DEPARTAMENTO DE LENGUAJE

CUARTO MEDIO

CONTROL DE LECTURA LOS INVASORES

NOMBRE DEL ESTUDIANTE: ________________________________________ CURSO: ________

FECHA: ________ PUNTAJE IDEAL: 74 puntos PUNTAJE OBTENIDO: ______ NOTA:

ITEM 1. COMPRENSIÓN LECTORA: Lee y responde de acuerdo con el texto que se te presenta (12 puntos).

INSTRUCCIONES
1.- Lee atentamente cada uno de los textos propuestos.
2.- Antes de responder, lee las indicaciones de cada ítem. Si tienes dudas, pregunta a tu profesor.
3.- Entrega esta evaluación lo más limpia que puedas. Evita el uso de líquido corrector.
4.- Escribe con letra legible, pues de lo contrario tu prueba no será corregida.
5.- Dispones de toda la clase para responder esta prueba.
6.- Traspasa tus respuestas a la tabla resumen de respuestas que está en la última página de esta prueba.

Los invasores (1970) de Egon Wolff, se enmarca en la tradición de “un teatro revolucionario, premonitorio de la suplantación del
capitalismo por una ideología de orientación socialista como también de denuncia” (Neglia citado en Lee, 1986, p. 52- 53).
En esta obra, la acción dramática se desarrolla en la lujosa casa del industrial Lucas Meyer, quien llega con su mujer, Pietá,
vestidos de etiqueta para denotar su condición social: “Entran Lucas Meyer y Pietá, su mujer. Visten de etiqueta, con sobria
elegancia” (Wolff, 1970, p. 127). El diálogo inicial sugiere que ambos tienen temor de perder su posición privilegiada: “Es
verdad… temo… para que lo voy a negar; o temo por ti, no sé… Cuando nos casamos, tuve que preocuparme del porvenir como
cualquier mujer; partimos con tan poco… Pero muy pronto, poco a poco, cada inversión, la justa; cada disposición, la precisa; y al
fin, esta mansión: La mansión de los Meyer, y tu posición de ahora, inviolable” (Wolff, 1970, p. 128).
Este miedo se convierte en realidad debido a la invasión progresiva y sistemática de su hogar por un grupo de marginales que viven
del otro lado del río: “Después de un rato se proyectan unas sombras a través de ella y luego una mano manipula torpemente la
ventana, por fuera” (Wolff, 1970, p. 133). “Estos harapientos son impulsados por una sola meta: apoderarse de los bienes
materiales de los ricos y eliminar cualquier resistencia u obstáculo que les niegue su objetivo (estorbe el paso). No tienen ninguna
idea de lo que es la política, ni les interesan las teorías o ideologías revolucionarias; más bien, son incitados por las promesas de
ganancias concretas, de gratificación material” (Breiner- Sanders, 1989, p. 477).
Quien dirige a este grupo es China, personaje que, a través de sus diálogos, acusa a Meyer en un discurso que adquiere matices
éticos y moralizantes: “Ya lo decía yo, en cuanto vi lo limpios que tenía los vidrios de las ventanas: usted es un caballero. Sólo un
caballero se preocupa de tenerlos tan limpios… Sin embargo, usted no debería pensar así” (Wolff, 1970, p. 140). En este sentido,
China y los personajes marginales que lo acompañan son “figuras poéticas, alegóricas o abstractas que sirven de contrapunto o de
activadores de la conciencia y de la práctica burguesa” (Hurtado y Piña, 1984, p. 6-9).
Se evidencia, de esta manera, la situación de los personajes en conflicto: China expresa el sentir de los invasores y los ideales de
cambio, en oposición a Lucas Meyer, quien representa a una clase privilegiada que justifica su actuar en aras del progreso. Sin
embargo, aunque China quiera aliviar el estado de marginalidad de sus compañeros proporcionándoles cosas necesarias para
asegurar su supervivencia, “por sus acciones y sus observaciones sociopolíticas y económicas, parece dedicarse con ahínco a la
victoria de ciertos principios ideológicos más que a la conquista del hambre de sus seguidores. Sus frecuentes comentarios
deprecativos contra los mismos individuos que llevan a cabo la invasión bajo su orden deben verse, pues, como algo más que un
artificio irónico empleado para engatusar a Meyer, su rehén y antítesis doctrinaria” (Breiner- Sanders, 1989, p. 478).
En el transcurso de la acción dramática, Meyer asume su comportamiento inadecuado, al parecer China tiene la razón, “él y sus
seguidores son indigentes porque Meyer y su clase los explotan, y se han hecho ricos a causa de ellos” (Breiner- Sanders, 1989, p.
479); no obstante, todo vuelve a la normalidad cuando despierta y se da cuenta de que todo fue un sueño y que en realidad nada
sucedió: “¿una pesadilla? Oh” (Wolff, 1970, p. 188). Sin embargo, “este alivio es (…) momentáneo ya que la pesadilla se convierte
en vivencia con el relato del incidente ocurrido en la Universidad y la irrupción de la mano en el ambiente hogareño de los Meyer,
retomando la situación inicial” (Lee, 1986, p.51).
La situación se enmarca en una estructura circular, sería el final uno de los momentos de mayor tensión, junto con la confesión de
Meyer. Este carácter premonitorio resulta fundamental pues “indica la posibilidad de un cambio político- social” (Lee, 1986, p. 52);
en efecto, Los invasores lleva implícito un mensaje de advertencia a las clases privilegiadas que hacen oídos sordos a las injusticias
que viven los marginados y desposeídos. De hecho, el conflicto dramático se desencadena porque “China ha convencido a los
harapientos invasores que los bienes de los ricos de verdad les pertenecen, y por lo tanto ellos se sienten justificados en apoderarse
de los efectos personales de sus opresores”(Breiner- Sanders, 1989, p. 478).
Según lo propuesto por Mónica Lee, los invasores son “una fuerza positiva que (…) construye un nuevo orden” (p. 53); es esta la
propuesta dramática de Egon Wolff: una denuncia que propicia la construcción de un nuevo mundo en el que los marginales y
desfavorecidos recuperan un poco de dignidad. Ante esto, la clase privilegiada siente miedo, que además se relaciona con culpa,
corrupción e inseguridad por no querer perder sus beneficios. En este sentido, “Meyer y Pietá simbolizan un mundo que vive al
borde del temor, producto de la fragilidad de su clase. La destrucción de la casa es la destrucción del universo de Meyer, el cual no
es más que un sueño frágil que se quiebra tan fácilmente como el cristal de su ventana” (Lee, 1986, p. 54).
De esta manera, Egon Wolff introdujo en sus obras, particularmente en Los invasores, nociones ideológicas, sociales y económicas
de su época, y constituyó en su teatro, un testimonio de las transformaciones que se gestaban en Chile y, por supuesto, en
Latinoamérica. Es más, los problemas denunciados por Wolff, sobre todo el que respecta a la marginalidad a la que se condena un
gran número de personas en aras del supuesto progreso, resulta estar más latente que nunca, por ello, la lectura y relectura de esta
obra es trascendental para la comprensión del escenario actual en lo que respecta a una dimensión metafísica de la existencia
misma.
Fuente: Revista Latinoamericana de Ensayo

1. ¿Qué titulo le pondrías al artículo? (2 puntos) Justifica tu respuesta con citas del relato (4 puntos)
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2. ¿Por qué razón el autor del ensayo señala que China tiene un discurso ético y moralizante? Justifique su respuesta (4
puntos)
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3. Explique el significado de las expresiones subrayadas y en negritas en el contexto de la cita a Breiner- Sanders (2 puntos)
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ITEM 2: SELECCIÓN ÚNICA: Marque con un círculo la alternativa correcta (3 puntos cada una, 12 en total).

1. Cuál de las siguientes descripciones corresponde a Pietá:

a. Es una mujer educada, vital y comprensiva.
b. Es una mujer orgullosa e inflexible.
c. Es una mujer altanera, insensible, llena de odio.
d. Es una mujer débil, irresoluta e influenciable.

2. ¿Cómo aparecen los extranjeros en la obra?

a. Como seres empeñosos y trabajadores; son parte de la ola migratoria que llegó a Chile después de la Segunda Guerra
Mundial.
b. Como marginales que se unen al grupo de China en busca de un mejor puesto social.
c. Como símbolos de lo distinto, desconocido y que representan el miedo al cambio.
d. No parecen en la obra, ni siquiera de forma implícita.

3. Algunos recursos estilísticos observados en la obra de Wolff son:

a. El abuso de las exageraciones, el lenguaje figurativo y por lo mismo simbólico.
b. El exceso de descripciones que intentan establecer claramente la diferencia de clases.
c. Un lenguaje expresionista determinado por el inconsciente que refleja el mundo onírico.
d. Todas las anteriores.

4. La obra esta llena de elementos que aluden simbólicamente a otras cosas, ejemplo de ello es:
a. El río como símbolo del fluir de la conciencia de los personajes.
b. Las flores como imagen de la muerte o la vida que se marchita.
c. La luz como evocación del sueño y la realidad.
d. El papel como muestra de lo frágil, débil y pasajero.

ITEM 3: COMPLETACIÓN: Observe el siguiente cuadro y defina en relación con la obra los conceptos que se le proponen (3
puntos cada uno, 15 en total)

Concepto Definición
Marginalidad

Espacio social

Pobreza
 Política

Trabajo

ITEM 4: DESARROLLO: Lee y contesta cada pregunta poniendo especial énfasis en responder de acuerdo con las rúbricas dadas
(35 puntos ítem completo)

1. Exponga la situación a la que se ven sometidos Meyer y China; al respecto ¿Cuál es la perspectiva de Meyer y China?

Criterio Descripción Puntaje

Exposición Expone de forma detallada y completa la situación a la cual se ven sometidos Meyer 1 punto
y China.
Punto de Vista Señala el punto de vista expuestos por Meyer y China. 2 puntos
Coherencia Presenta menos de dos errores de coherencia. 1 punto.
Ortografía Presenta menos de 4 faltas de ortografía (literal, acentual y puntual) 1 punto.

2. Señale la posición de Pietá, Marcela y Bobby en relación con el conflicto que se muestra en la obra.

Criterio Descripción Puntaje

Exposición Expone de forma detallada y completa la posición de Pietá, Marcela y Bobby en 3 puntos
relación con el conflicto de la obra.
Coherencia Presenta menos de dos errores de coherencia. 1 punto.
Ortografía Presenta menos de 4 faltas de ortografía (literal, acentual y puntual) 1 punto.

3. ¿Cuál es la doble función que cumple el personaje China? ¿Por qué? Justifique su respuesta.

Criterio Descripción Puntaje

Descripción Señala de forma completa y detallada la doble función que cumple China en el relato. 2 puntos
Explicación Explica la(s) razón(es) de la doble función que cumple China en la obra. 3 puntos
Justificación Fundamenta su respuesta citando partes del texto. 2 puntos.
Coherencia Presenta menos de dos errores de coherencia. 1 punto.
Ortografía Presenta menos de 4 faltas de ortografía (literal, acentual y puntual) 1 punto.

4. En una entrevista Egon Wolff califica su obra como un sueño-pesadilla acerca de la culpa y la conciencia humanas. De
acuerdo con esto, escriba un texto argumentativo que tome como sustento esta afirmación, señale su postura frente a ello y
actualícelo observando la realidad de nuestro país hoy.

Criterio Descripción Puntaje

Tesis Toma como sustento de su texto la afirmación señalada por Wolff. 3 puntos
Argumentación/ Da razones (al menos 2) de la relación entre culpa y sueño-`pesadilla propuesto por 6 puntos
Citas Wolff en su obra. Para ello cita partes del texto que den solidez a sus argumentos.
Punto de vista Señala claramente su postura y la justifica en relación con la tesis y los argumentos 3 puntos
dados.
Actualización/ Actualiza su reflexión haciendo referencia a situaciones propias de nuestra sociedad. 2 puntos
Relación
Coherencia Presenta menos de dos errores de coherencia. 1 punto.
Ortografía Presenta menos de 4 faltas de ortografía (literal, acentual y puntual) 1 punto.