Fandango (Veracruz)

El fandango veracruzano (también conocido como

Fandango jarocho) es una fiesta popular que se celebraba y se
sigue celebrando en algunas partes del centro y sur del estado
de Veracruz junto con algunas zonas de otros estados.1 Estas
fiestas son importantes y se llevaban a cabo en ferias
comerciales y eventos sociales,en los tiempos de la colonia y
actualmente se celebran casi siempre como eventos culturales
o de exhibición.2 En los fandangos se ejecuta y se baila
música como el son jarocho y huasteco, los huapangos y el
jarabe y los músicos, cantantes y danzantes se relevan durante
todo el tiempo de la fiesta, así mismo se unen músicos a
aquellos que están tocando en el momento por lo que el
número de músicos que tocan en un conjunto de son jarocho
o huasteco tiende variar mucho.3 La danza de los fandangos se hace sobre una tarima, que tiene una forma
rectangular o cuadrada,4 y se caracteriza por bailarse zapateando en la tarima de una manera un tanto
similar al flamenco de España.5 A diferencia de los otros sones y danzas del país, el fandango y el son
jarocho tienen ritmos y formas de danza más influenciados por los sonidos caribeños y españoles.2

Índice
Orígenes
Área geográfica
Temática
Variantes
Vestuario
Tradiciones relacionadas
Relación con la identidad nacional
Actualidad
Música y danza
Referencias

Orígenes
Su origen se remonta a la época de la colonia en México, cuando el país era un lugar en el que se juntaron
varias culturas europeas, orientales e indígenas, que se fusionaron durante el periodo de mestizaje creando
las características propias de cada región del país.2 Inicialmente era una danza popular de España, y que
llegó a México con los colonizadores.3 Siendo Veracruz un puerto fue ahí donde primero llegaban las
influencias tanto de las culturas externas al país como de las internas por ser un sitio de paso para el
comercio. Estas características regionales se mantuvieron vivas gracias a las áreas rurales del país
volviéndose parte del folclor del país. La tradición del fandango sirvió de unificación de las razas que
vivían en esta región que no se identificaban ni con los españoles peninsulares ni con los indios quienes se
llamaban a sí mismos jarochos.2

Las celebraciones sociales donde se realizaba el fandango eran de todo tipo, desde bodas hasta festejos de
santos. Pero siempre se realizaron en entornos rurales, para las clases campesinas del estado. Únicamente se
ponía una tarima de madera y ahí se congregaban los participantes del festejo.2

En Veracruz al festejo donde se bailan sones también le llaman huapango, palabra de posible origen
indiano, y ya que esos bailes se realizaban en Tlacotalpan para la Virgen de la Candelaria, cabe mencionar
que "La relación de Tlacotalpa" menciona que ahí había una Diosa prehyspana que se paseaba por el río
como a hoy se hace con la virgen, de manera que puede haber ahí una gran influencia indiana al menos en
cuanto al contexto festivo donde se insertaron los huapangos o fandangos, y por cierto el "Diccionario de
autoridades" dice más bien que el fandango era un baile introducido en España por gente que procedía de
las Indias o actualmente las Américas.

Área geográfica
La fiesta del fandango abarca toda la costa veracruzana, la cual da al Golfo de México y se llega a extender
a lo ancho hasta las zonas de Xalapa y Córdoba. A lo largo del estado va desde Minatitlán hasta Boca del
Río y se extiende un poco más abajo hasta el estado de Tabasco.4 La variante del fandango jarocho llega
incluso a extenderse hasta algunas regiones del estado de Oaxaca.3

Temática
El fandango con su son jarocho tocan temas muy variados, entre ellos los siguientes: amor, ganadería,
marinería y guerras. Debido al origen y antigüedad de estos temas muchas de las letras de los sones ya no
son comprensibles hoy en día. Mucha de la lírica de las canciones contiene lenguaje propio de los marinos,
provocando lo explicado anteriormente. Una de las canciones más conocidas de esta celebración en la
actualidad, “La Bamba”, cae dentro de este problema.2

Variantes
Dentro del fandango en Veracruz existen dos variantes según su zona geográfica: El fandango huasteco y el
fandango jarocho. Este último es el más común. Se basa en la improvisación vocal y dancística. Los
instrumentos con los que se interpreta la música también suelen variar según la región del estado sin
embargo la instrumentación básica para estas fiestas es: jarana, violín, requinto y arpa.3

Vestuario
Para el vestuario se utilizan ropas de encaje como faldas largas y blusas de colores para la mujer; y
guayaberas, paliacates, pantalón y una faja. Las mujeres llevan también en el cabello un peinado de trenzas
y un moño a combinación con la falda. Para el zapateado se utilizan tacones para las mujeres y botines o
zapatos en los hombres, estos son para que les permitan marcar bien el zapateado y que sea lo
suficientemente sonoro al chocar el tacón con la tarima.3

Tradiciones relacionadas
Algunas tradicionales que se le sumaron al fandango fueron la de la rama y el pesebre. En estas costumbres
que se tienen hasta la fecha en el estado de Veracruz, la gente pasa casa por casa cantando y tocando
villancicos durante las fiestas de diciembre, la época navideña, cargando con una rama decorada o un
nacimiento con el objetivo de recibir, de quien vive en la casa, dinero. Era un pequeño fandango en cada
hogar al que se iba. En la antigüedad esta actividad servía también para difundir los servicios de músicos.
Hoy en día se hace a manera de entretenimiento para los niños.2

Relación con la identidad nacional

Durante la existencia del fandango ha habido movimientos nacionalistas que han permitido que los géneros
musicales que este envuelve destaquen. Políticos han usado la música para promover sus campañas por
puestos gubernamentales, tratando de apelar a la relación que tienen las personas con sus raíces. De igual
manera ha habido políticas nacionales que buscan el reencuentro de los mexicanos con su cultura, más han
sido fallos debido a que buscan dar unificación a todo el país cuando cada región ha tenido diferencias
culturales. Músicos como Silvestre Revueltas, Carlos Chávez y José Pablo Moncayo han buscado también
crear una regresión a las raíces musicales del país e integrarlas a la música orquestal.2 Andrés Huesca fue
otro músico importante en la música del son y en los fandangos como expositor de este arte en México y
Estados Unidos.6

Actualidad
Al día de hoy, mucha de la tradición del fandango se ha perdido y solo se han rescatado algunos sones que,
sin embargo, han dejado de ser utilizados para el baile y el entretenimiento como lo eran en el pasado. Estos
sones y bailes que forman el fandango se utilizan más que nada para la exhibición y el espectáculo, son
pocos los lugares que continúan con la tradición del fandango netamente como una fiesta y son lugares
marginados cuya cultura no ha sido tan afectada por la modernización del país. Se ha cambiado la forma de
vestir a los danzantes por una más prolija y blanca. También se le ha quitado a la música y el baile la muy
importante característica de la improvisación que hacía a estos fandangos únicos.2

Música y danza
Los bailarines utilizan la línea y rítmica de la guitarra o requinto como guía al bailar, sin embargo, quien
tiene mayor presencia e importancia en la canción musicalmente hablando es la o las jaranas. Los demás
instrumentos se van incorporando a lo largo de la pieza. Cuando se integra la voz o voces que cantan, cesa
el zapateo de los bailarines. En algunas otras secciones de la canción se mantiene el zapateado y la música
mientras una persona pregona versos y otra le responde.2

Referencias
1. Andrés Moreno Nájera. «Crónicas del son y el fandango» (http://public.csusm.edu/dsmall/ve
racruz.pdf). Consultado el 23 de octubre de 2016.
2. García de León, Antonio (2006). Fandango. El ritual del mundo jarocho a través de los
siglos (https://recursosfandanguerosenglish.files.wordpress.com/2014/12/garcc3ada-de-lec3
b3n-2006-fandango.pdf). ISBN 970-35-1115-5. Consultado el 23 de octubre de 2016.
3. «El fandango» (https://web.archive.org/web/20161024214035/https://comoeneltianguis.com.
mx/2014/03/30/el-fandango/#). Como en el tianguis. 30 de marzo de 2014. Archivado desde
el original (https://comoeneltianguis.com.mx/2014/03/30/el-fandango/) el 24 de octubre de
2016. Consultado el 24 de octubre de 2016.
 4. Borislav Ivanov Gotchev (Diciembre de 2013). «El son jarocho y la fiesta del fandango: Una
expresión de la cultura popular en el sur veracruzano.» (http://cdigital.uv.mx/bitstream/12345
6789/34609/1/borislavivanov1d4.pdf). Repositorio Institucional de la Universidad
Veracruzana. Consultado el 23 de octubre de 2016.
5. Hernández, Luis. «Veracruz - Ballet Folklorico de Stanford» (http://web.stanford.edu/group/fo
lklorico/cgi-bin/veracruz.html). web.stanford.edu. Consultado el 24 de octubre de 2016.
6. Jornada, La. «Andrés Huesca, el hombre arpa, es rescatado del baúl del olvido - La
Jornada» (http://www.jornada.unam.mx/2007/09/11/index.php?section=espectaculos&article
=a08n1esp). www.jornada.unam.mx. Consultado el 24 de octubre de 2016.

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