AVASTHAS

Arq. Pablo M. Mauro

Avastha literalmente significa "estado", y es el término utilizado para designar la situación de un planeta. Por lo tanto
indica la forma en como "el mismo se siente" y consecuentemente la manera en que podrá manifestar su comportamiento.

Como ejemplo si comparamos a los planetas con las personas, podemos suponer que un hombre encontrándose en un
estado inarmónico no será capaz de actuar de manera positiva y, mucho menos, eficaz. Por otra parte, si el mismo se
siente saludable, alerta o feliz, su comportamiento será positivo.

Parashara en su tratado "Hora Shastra" ha dedicado un capitulo completo a los Avasthas, lo cual pone en evidencia
la importancia fundamental de su evaluación a la hora de analizar las influencias planetarias en Jyotish. El dividió los
Avasthas en 4 grupos:

1. Baaladhi Avastha: Cantidad 5 - Por longitud eclíptica en signo de emplazamiento.

2. Deepthanadhi Avastha: Cantidad 9 - Por dignidad en relación al signo.
3. Lajitadhi Avastha: Cantidad 6 - Combinaciones específicas bajo determinadas circunstancias.
4. Sayanadhi Avastha: Cantidad 12 - Combinaciones muy específicas calculadas de manera especial.

BALADHI AVASTHAS|

En total son cinco y se calculan considerando el emplazamiento planetario por grados en el signo donde se ubica. En
caso de signos pares, el orden de los efectos presentado a continuación se ha de invertir.

1. Baal (Infante): De 00º a 06º en signo impar. Efectos en un 25%.

2. Kumar (Joven): De 06º a 12º en signo impar. Efectos en un 50%.
3. Yuva (Adolescente): De 12º a 18º en signo impar. Efectos completos.
4. Vriddha (Viejo): De 18º a 24º en signo impar. Efectos insignificantes.
5. Mrith (Muerto): De 24º a 30º en signo impar. Efectos nulos.

DEEPTHANADHI AVASTHAS

Estos avasthas son nueve y se determinan de acuerdo a la dignidad del planeta por signo de emplazamiento. Amerita
señalarse que en ningún momento se presenta el caso de planeta en “exilio” (signo opuesto al domicilio) tal como lo
encontramos en la astrología occidental. La fortaleza se ha expresado en porcentaje para cada caso particular.

1. Deeptha (Brillante): Planeta en su Uchcha (exaltación: 100%) o en su Moolatrikona (estado especial: 75%).
2. Swastha (Cómodo): Planeta en su Rasi o Swakshetra (sector de su propio signo: 50%).
3. Pramudita (Gustoso): Planeta en signo gobernado por planeta con gran amistad temporal (35%).
4. Saanta (Apacible): Planeta en Rasi Mitra (signo gobernado por planeta amigo = 25%).
5. Deena (Triste): Planeta en Rasi Sama (neutral), Tattwa (elemento) y/o Guna afín (signo gobernado por planeta neu-
tral y/o similar naturaleza = 12,5%).
6. Dukhita (Afligido): Planeta en Rasi Satru (signo gobernado por planeta enemigo).
7. Khala (Travieso): Planeta en Neecha (debilidad) o Rasi gobernado por un gran enemigo temporal.
8. Vikhala (Inutilizado): Planeta en Yuti (conjunción) con un maléfico.
9. Kopita (Enojado): Planeta en combustión.

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 Hasta el Deen avastha, los planetas dan resultados positivos en un orden decreciente. El resto de los avasthas de
Dukhit a Kop son negativos. Parashara a su vez establece una clasificación sintética, basada en estados pertenecientes
a Deepthanadhi Avastha, sin considerar Vikhal (conjunción) y Kop (combustión), en donde señala tres estados
planetarios a saber:

1. Jaagrita (Despierto): Planeta en domicilio o en signo de exaltación (Avasthas: Deeptha y Swasth). Efectos totales.
2. Swapna (Soñando): Planeta en signo neutral o amigo. (Avasthas: Pramudith, Shant y Deen). Efectos medios.
3. Sushupta (Dormido): Planeta en signo enemigo o de debilidad. (Avasthas: Dukhit y Khal). Efectos nulos.

LAJITADHI AVASTHAS

Hay seis avasthas en esta clasificación. Principalmente son definidas por un planeta que se encuentra en alguno de los
tipos de Deepthanadhi Avastha mas una influencia planetaria adicional por aspecto, asociación, etc. Los casos posibles
que describe Parashara son los siguientes:

1. Lajjita (Apenado): Planeta ubicado en las casas 5 asociado con Rahu, o Ketu, con el Sol y Saturno o Marte. Para s-
hara menciona también emplazamientos planetarios en casa 10 para este avastha. El mismo indica ave rsión a Dios,
perdida de inteligencia, perdida de un hijo, interés por las malas conversaciones y apatía con relación a las cosas p o-
sitivas de la vida.

2. Mudita (Encantado): Planeta en Rasi Mitra (signo amigo) en conjunción o recibiendo aspecto de Júpiter u otro bené-
fico. Indicará mayormente comodidades materiales, felicidad familiar (esposa y parientes), sabiduría, entendimiento
y destrucción de enemigos. Si el planeta en cuestión está comportándose como benéfico funcional, suele existir
bienestar general en la casa gobernada por él.

3. Garvita (Orgulloso): Planeta colocado en Neecha (signo de exaltación) o Moolatrikona (domicilio especial). Causa felici-
dad a través de comodidades y medios para un normal desarrollo, suele existir habilidad en las artes, ganancias financieras
continuas y, si se tratara de planetas regentes y/o habitantes de la casa 10, podrá haber prosperidad profesional.

4. Kshudhit: Planeta en Rasi Satru (signo enemigo) recibiendo aspecto de planeta enemigo o en conjunción con Satu r-
no. Este estado planetario indica caída debido al dolor y la pasión. Habrá debilidad física cuando se trata del Paka
Lagna (planeta regente del ascendente), la luna o el Sol. Se ve incrementadas las perturbaciones provocadas por
enemigos y parientes, problemas financieros. En definitiva, todo ello se expresa en un acentuado stress mental.

5. Trushit: Planeta en Rasi Jala (signo de agua) recibiendo aspecto de planeta maléfico. Si existiera al mismo tiempo
un aspecto emitido por planeta benéfico este avastha se cancelará. Si se produce, suele traducirse en enfermedades
sexuales, conductas reprochables, pérdida de la riqueza debido a los colaboradores o subordinados, debilidad moral
y física. Suele observarse declinación del honor.

6. Kshobhit: Planeta en conjunción al Sol o un Maléfico, o recibe el aspecto de un planeta que es enemigo para él y/o un
maléfico temporal. Este avastha se traduce en grandes penurias y una mala disposición anímica. Pérdidas de diverso o r-
den dependiendo de la casa habitada y gobernada por dicho planeta. Conflictos con la autoridad y el gobierno.

Como se puede ver los efectos indicados por los diversos Lajitadhi Avasthas son muy específicos y, de acuerdo a mi propia
experiencia, deben ser evaluados junto a otras indicaciones de la Rasi Chakra que corroboren lo indicado a priori por ellos.

Ejemplo de Lajjitadhi Avasthas - Nacimiento femenino presentado bajo el seudónimo Silra (1).

En el ejemplo presentado bajo el seudónimo "Silra" vemos un caso de Lajjita avastha exacto. La nativa llevó a cabo
dos abortos en su juventud y el ante año pasado debió someterse a un parto inducido de un embarazo avanzado de seis
meses debido a que el bebé había fallecido en su vientre. En astrología védica la presencia de Marte y alguno de los no-
dos siempre es indicadora de algún tipo de inconveniente con los hijos, frecuentemente asociado a la integridad física y
vital de los mismos. Si a esto adicionamos la presencia de las luminarias pues entonces, sobradamente, queda confirm ado
dicho avastha. Durante el año 2008 esta mujer debió ser internada en una clínica psiquiátrica de Bs. As. por un cuadro
ezquisofrénico agudo, teniendo que estar medicada y supervisada permanentemente hasta la fecha. Es importante rema r-
car lo último que dice Parashara: "apatía con relación a las cosas positivas de la vida", ya que esto, de acuerdo a quienes
la trataban en el entorno familiar, era el rasgo mas sobresaliente de su persona.

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 Por otra parte, en contraposición a la demora cronológica y la dificulta para concebir un hijo, amerita señalarse la faci-
lidad con la cual se le presentan posibilidades de establecer relaciones de pareja, ya que los dos benéficos naturales, Venus
y Júpiter, que a su vez actúan también favorablemente temporalmente, en virtud de ser los regentes de las casas II y VII, y
IX y XII, respectivamente, se emplazan en la casa séptima. Estos, que de por sí poseen fuerza angular, por encontrarse a 0º
01' y 8º 10' de Libra, adicionalmente tienen fuerza Baal (infante) y Kumar (joven) dentro de Baaladhi Avastha, indicando la
facilidad con que se han de manifestar dichos patrones planetarios en su devenir. Pero el hecho de que Venus sea enemigo
de Júpiter, y éste a su vez habite el signo gobernado por el primero, ha de traducirse en un permanente desencanto al adve r-
tirse de que Júpiter en ese estado ha de prometer mas de lo que ciertamente puede cumplir. El estado de Júpiter coincide en
buena medida con el Kshudhit avastha propuesto por Parasara en el cuarto ítem de Lajjitadhi Avastha. A propósito, podr-
íamos decir también que Saturno en Aries, signo de su caída, desde la casa primera aspecta la séptima, indicando en defini-
tiva que es la propia nativa quien atenta contra la posibilidad de establecer un vínculo satisfactorio a largo plazo.

© 2009 Arq. Pablo M. Mauro

Reservados todos los derechos

Nota:

1. Los datos natales presentados por motivos obvios de discreción bajo el seudónimo "Silra" fueron aportados por una alumna que asistió a
uno de los cursos introductorios dictados por mí en el transcurso de los últimos años.

Bibliografía:

Maharshi Parasara: "Brihat Parasaras Hora Sastra: Tomos I y II".

Ranjan Publications, New Delhi.
Narasimha Rao: "Vedic Astrology. An Integrated Approach".
Sagar Publications, New Delhi.
Sanjay Rath: "Vimsottari & Udu Dasas".
Sagar Publications, New Delhi.
Sanjay Rath: "Crux of vedic Astrology. Timing of Events".
Sagar Publications, New Delhi.
Ronnie Gale Dreyer: "Astrología Védica".
Editorial Kier, Bs. As.