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Ainu
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Ainu
Grupo de ainus, foto de 1904.
Población total 50.000 con padre o madre ainu
Idioma el 5% habla el idioma ainu y el 10% lo entiende bien; la mayoría habla japonés, los del norte hablan ruso.
Religión Animismo, algunos son miembros de la Iglesia Ortodoxa Rusa
Etnias relacionadas Nivejí o Nivkh, Coriacos e Itelmen. La genética los relaciona con los asiáticos del noreste y los pobladores prehistóricos de
Okinawa.
Los ainu (palabra que significa "humano" en el idioma ainu) o ainos son un grupo étnico indígena en Hokkaidō y el
norte de Honshu, en la parte septentrional de Japón, así como en las islas Kuriles y la mitad meridional de la isla de
Sajalín en Rusia. Son también conocidos como Ezo o Yezo (蝦夷?) en japonés antiguo, y como Utari (palabra que
significa "camarada" en idioma ainu) que es como hoy en día prefieren ser llamados[cita requerida]. En la actualidad,
hay unos 15.000 japoneses con alguno de sus padres o ambos pertenecientes a ella[cita requerida].
Historia
De orígenes muy antiguos, a los ainus se les ha atribuido ancestros de
tipo caucasoide o australoide, sin embargo, actualmente se les
relaciona con la expansión de los primeros pobladores de Asia y con
los pueblos actuales de Siberia, y especialmente con los nivejí o nivji
de Sajalín y los coriacos o koryak de Kamchatka, que hablan lenguas
paleosiberianas, así como con los primeros pobladores de Okinawa,
aunque los ainus tienen caracteríticas genéticas propias, que
demuestran su antigua diferenciación de las demás poblaciones
contemporáneas de la región.[2] Estos resultados concuerdan con los
hallazgos geológicos y arqueológicos: los primeros pobladores de
Hokkaidô arribaron durante la última glaciación hace más de 18 mil
años.[3]
Ainu con su ropa tradicional.
Las figuras geométricas que decoran la ropa, similares a las que aun
hoy usan los ainus, se han encontrado en restos muy antiguos. Desde
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entonces los ainus ya habitaban Hokkaidô, en el 5000 a de C. según
hallazgos arqueológicos, pero también vivían en la mayor parte de
Honshu y quizás algunas zonas de China, incluso documentos chinos
ya hablan de su existencia con el nombre de Tung I (bárbaros
orientales). La cultura Ojotsk que floreció del siglo V al siglo VII en
Hokkaido, las islas Kuriles, la isla de Sajalín y la cuenca del Amur,
parece estar relacionada con los ainus y sus rituales espirituales con
Edificios tradicionales de los ainu. osos sacrificados.[4] Entre el siglo VIII y el siglo XI floreció en la
región la cultura Satsumon, procedente del sur, y produjo cambios
culturales en la vida ainu.[4]
A partir del siglo XVII, los japoneses ya llegaron a tener presencia en los territorios ainus. En un principio fueron
intercambios comerciales hasta el inicio de la era Meiji, cuando el gobierno liquidó el poder del clan Matsumae, que
se dedicaban al comercio e inició una campaña de aculturación de la población ainu, que no estuvo exenta de
problemas en cuanto a calidad de vida, por lo que parte de la población nativa se desplazó a la península de
Kamchatka.
Se tienen noticias de algunas visitas por parte de los europeos, primero
por la Compañía de Jesús y luego por el viajero holandés Vries, quien
los describió en 1643. Posteriormente, los rusos anexaron algunas
regiones del territorio ainu en su imperio hasta 1875, cuando la mitad
sur de Sajalín fue cedida a Japón.
Las relaciones con los japoneses fueron en cierto grado tirantes desde
que los integraron al país en el siglo XIX. Durante el siglo XX, su
cultura empezó a decaer no sólo por la influencia de los japoneses sino
de la cultura estadounidense, que desde 1945 impulsó una mayor
Almacén con una jaula de osos. vinculación socio-económica. En 1973, los ainus se reunieron por vez
primera en una asamblea para reivindicar los derechos de este pueblo
en la nación japonesa. Actualmente cuentan con una participación en el
parlamento japonés.
El viernes 6 de junio de 2008 el parlamento japonés aprobó por
unanimidad una resolución en la que se reconoció a los ainus como "un
pueblo indígena con su propia lengua, religión y cultura"[5] Este
reconocimiento, si bien tiene un valor más simbólico que práctico,
permitirá al Gobierno japonés destinar ayudas en materia de educación
y empleo a los miembros de esta etnia.
Religión y leyendas
Los ainus tienen creencias animistas, según las cuales todo en la
naturaleza tiene un "kamui" (espíritu divino) en su interior. Hay una
Abrigo tradicional de ortigas. jerarquía de "kamuis". El "kamui" más importante es la abuela tierra
(el fuego), luego están los "kamuis" de las montañas (animales
terrestres) y los del mar (animales marinos) y luego todo lo demás. No tienen sacerdotes o chamanes con dedicación
exclusiva. El jefe de la aldea dirige las ceremonias religiosas que sean precisas; ceremonias
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que se reducen a la libación del vino, rezos en voz baja y la ofrenda de
palillos de sauce con virutas de madera pegadas. Estos palillos se
llaman "inau" (singular) y "nusa" (plural), y se colocan en un altar que
se utiliza para ofrendar las cabezas de los animales sacrificados. El
pueblo de los ainus agradece a los dioses antes de comer y reza a la
deidad del fuego ("Huchi") cuando acaece una enfermedad. Creen que
sus espíritus son inmortales y que serán recompensados después de la
muerte con el ascenso a Kamui mosir (La tierra de los Dioses) o
castigados en el infierno.
Algunos ainus del norte son miembros de la Iglesia ortodoxa rusa.
Abrigo tradicional elaborado con pieles de
pájaros con plumas.
Vida cotidiana
La cultura tradicional ainu es muy
diferente de la japonesa. Al alcanzar
determinada edad dejan de afeitarse,
así que los hombres más viejos tienen
enormes barbas y bigotes. Hombres y
las mujeres por igual se cortan el pelo
de los lados de la cabeza a nivel de los
hombros, pero en la parte posterior el
corte es semicircular. Al comenzar la
pubertad, las mujeres se tatúan la boca,
brazos, los órganos genitales externos
y, en ocasiones, la frente, utilizando
como colorante ceniza de corteza de
abedul que se deposita en un tarro que
cuelga sobre el fuego.
Cise (se pronuncia chise, significa 'hogar') reconstruida al estilo antiguo.
Su vestimenta tradicional es una capa
tejida con hilo extraído de la corteza
del olmo. Tiene mangas largas, casi llegan hasta los pies y están arolladas al cuerpo y atadas con un fajín o faja del
mismo material. Las mujeres también llevan ropa interior de paño japonés. En invierno llevan pieles de animal con
perneras de piel de ciervo y botas de piel de perro o de salmón. A ambos sexos les gusta llevar pendientes, que en el
pasado se decía que hacían con las parras de la uva, y también portan collares llamados "tamasay", que las mujeres
valoran mucho.
Cazan con arco y flechas envenenadas. Su alimentación consiste básicamente en carne de venado, oso, zorro, lobo,
tejón, buey y caballo, así como pescado, cangrejos, ostras, aves, mijo, frutas, verduras, hierbas y raíces. Nunca
comen el pescado o la carne crudos, sino que siempre cuecen o asan dichos alimentos.
Habitan en chozas techadas con cañas, las más grandes alcanzan casi los 7 metros, sin habitaciones y con un lugar
para el fuego en el centro; no tienen chimenea, sólo un agujero en el techo; sólo tienen una ventana en el lado
oriental y dos puertas. La casa del jefe de la aldea se usa como lugar de encuentro comunal cuando es necesario. En
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vez de utilizar muebles, los ainus se sientan en el suelo, que está cubierto con dos capas de alfombra, una de junco y
otra de tela; y en vez de camas extienden planchas, las rodean con un acolchado y emplean pieles como cobertores.
Cuando comen, los hombres usan palillos y unos utensilios que les sirven para apartar el bigote y las mujeres utilizan
cucharas de madera.
En la cultura popular
• En la película Mononoke Hime del director japonés Hayao Miyazaki, el protagonista, Ashitaka, es un príncipe
Ainu que contrae una maldición luego de que su aldea fuera atacada por un Tatarigami, un demonio surgido de la
ira un dios jabalí llamado Nago. En las primeras secuencias de esta película se puede apreciar parte de la cultura
ainú (vestimentas y arquitectura principalmente).
• En el videojuego "Samurai Showdown" aparecen varios personajes que pertenecen la tribu Ainu,como
Rimururu,Rera,y la mas conocida representante de esta etnia en la saga : Nakoruru .
• En el anime, Shaman King se puede ver a uno de los protagonistas del anime conocido como HoroHoro, cuyo
verdadero nombre es Usui Horokeu (碓氷ホロケウ, Usui Horokeu?) quien es perteneciente a la etnia Ainu de
Hokkaidō que desea salvar a los Kropockul de la extinción.
• En el anime Saishuu Heiki Kanojo, más conocido como Saikano, el nombre de la protagonista es Chise haciendo
una clara refencia a la palabra Ainu que significa hogar.
Referencias
[1] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Ainu?action=history
[2] Tajima A, Hayami M, Tokunaga K, Juji T, Matsuo M, Marzuki S, Omoto K, Horai S. 2004: "Genetic origins of the Ainu inferred from
combined DNA analyses of maternal and paternal lineages"; American Journal of Human Genetics 49(4):187-93
[3] The Boone Collection Ainu Origin (http:/ / www. fieldmuseum. org/ research_Collections/ anthropology/ anthro_sites/ boone/ ainu/
ainu_map/ ainu_map7. html). The Field Museum.
[4] ídem.
[5] El pueblo indígena ainu, reconocido finalmente por Japón (http:/ / afp. google. com/ article/ ALeqM5ippG97UVzJzGBXxQvIQRrIl9JayA)
Véase también
• Idioma ainu
• Ainu Times
• Música ainu
Enlaces externos
• Mujer tipo etnia ainos ([Link]
• Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Ainu. Commons
• Este artículo incorpora texto de la Encyclopædia Britannica de 1911 (dominio público).
Fuentes y contribuyentes del artículo 5
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