UNIDAD 2. ¿Qué es la perspectiva de género?
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2.1 Conceptos básicos de la perspectiva de género
2.2 Principios de la perspectiva de género
2.3 Lenguaje incluyente
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¿Qué es la Perspectiva de Género?
Hemos visto que a partir del concepto de género surge una manera de mirar la
realidad de manera distinta para observar, estudiar, analizar y actuar sobre las
desigualdades existentes entre mujeres y hombres que han justificado los
privilegios de los hombres respecto a las mujeres, la infancia, las personas adultas
mayores, la diversidad sexual, entre otros.
Se vio que el género es la construcción social de las diferencias sexuales. Es la
traducción que la sociedad hace de los sexos biológicos que conllevan a roles y
estereotipos de género que tienen cargas valorativas de lo que se espera cumplan
y vivan mujeres y hombres. Se observó que estos procesos se realizan en la
familia, la escuela, el trabajo, la religión lo cual lleva a pensar que el género se
convierta en algo tan común que no problematizamos o reflexionamos si en ello
lleva una carga de discriminación y desigualdad, esto pasa a ser algo tan habitual
que produce el hecho de que la sociedad se estructure en torno al género.
La perspectiva o enfoque de género, surgida en la segunda mitad del siglo XX
en el ámbito de las ciencias sociales, es una visión que nos permite comprender,
describir y analizar las relaciones, las desigualdades e inquietudes existentes
entre mujeres y hombres. La perspectiva de género, también es observar las
conexiones entre subjetividad, identidad y contexto de las personas. Esta
metodología analítica tiene como propósito ubicar las raíces, efectos y
consecuencias de la desigualdad de género que limitan las oportunidades y el
pleno ejercicio de los derechos humanos de las personas, especialmente de las
mujeres, a fin de poder buscar estrategias específicas con las que se pueda
revertir y con ello lograr una igualdad sustantiva entre mujeres y hombres, por lo
que también se convierte en una herramienta que promueve el cambio de las
relaciones sociales entre los géneros permitiendo evolucionar para alcanzar la
igualdad y con ello mejorar sus condiciones de vida.
La perspectiva de género es una nueva forma de ver e interpretar los
fenómenos sociales que se refieren a las relaciones entre mujeres y
hombres.
La perspectiva de género analiza la forma en la que la sociedad está organizada a
partir del género, es decir, la organización genérica de la sociedad, abarcando
conceptos y principios (categorías de análisis), estos aspectos dan cuenta de
cómo pueden ser las relaciones inter e intragénero: entre mujeres y hombres,
entre las mujeres y entre los hombres, así como, plantear la construcción de la
igualdad, la equidad y la justicia de género en las diversas instancias y espacios
de la vida pública y privada.
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Esta organización de la sociedad con base en el género construye el conjunto de
concepciones, valores, normas, reglas, mitos, ritos y leyes del deber ser de cada
género, que en cada cultura corresponden con la producción y reproducciones
sociales.
Daniel Cazés (2000) señala que la asignación del género, es el primer acto político
o público en la vida de cada persona, el cual, como ya se abordó en la primera
unidad, tiene lugar en el nacimiento y quizás desde antes de nacer se da una
significación sexual de cada cuerpo. En consecuencia, a partir de los hechos
biológicos se definen las relaciones entre los géneros que incluyen la organización
social económica, política y cultural.
Bajo este contexto es que el sistema sexo/género en el que vivimos ha sido
denominado también patriarcado, donde la figura por antonomasia son los
hombres. El sistema patriarcal o patriarcado se caracteriza por ser androcéntrico y
heteronormativo, es decir, que todas las explicaciones de la vida tienen como
referente al hombre (los hombres), quienes tienen poder y dominio primero sobre
las mujeres y luego sobre sus hijas e hijos, así como el poder de construir la
sociedad, la cultura y la historia, y de subsumir en este proceso a la mujer (las
mujeres) (Cazés, 2000).
Si bien este orden social ha sido cuestionado a lo largo de la historia por el
movimiento de mujeres, logrando tambalear algunos de sus preceptos y con ello
ganar derechos, hay ámbitos de la vida de las mujeres donde sigue habiendo
grandes brechas de desigualdad entre los géneros, así como problemáticas que
atañen a las mujeres y que están pendientes de resolver. De igual forma, es
preciso señalar que no todas las mujeres han logrado acceder a ellos, pues hay
grupos donde aún sigue habiendo grandes obstáculos que las limitan en su
ejercicio, obstáculos tanto sociales, culturales, económicos y de otra índole.
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2.1 Conceptos básicos de la perspectiva de género
Cuando se analiza cualquier fenómeno social con base en el género, es
fundamental conocer cuáles son los que conforman la perspectiva de género y
que son a través de los cuales se observan y analizan dichos fenómenos.
Empecemos por el patriarcado, es el sistema en el cual la valoración desigual
que se da a las mujeres con relación a los hombres considerada natural, por lo
tanto a partir de las diferencias biológicas y sexuales se otorga superioridad a los
hombres e inferioridad a las mujeres (Cazés, 2000), esto opera así en todos los
ámbitos de la vida tanto privada como pública, es decir, no sólo en la familia sino
en la política, la economía, la educación, la religión, los medios de comunicación,
entre otros.
Una de las definiciones del patriarcado más completa es la siguiente:
“Es una forma de organización política, económica, religiosa y social basada en la
idea de autoridad y liderazgo del varón, en la que se da el predominio de los
hombres sobre las mujeres; del marido sobre la esposa; del padre sobre la madre,
los hijos y las hijas; de los viejos sobre los jóvenes y de la línea de descendencia
paterna sobre la materna.
El patriarcado ha surgido de una toma de poder histórico por parte de los hombres
quienes se apropiaron de la sexualidad y reproducción de las mujeres y de su
producto, los hijos, creando al mismo tiempo un orden simbólico a través de los
mitos y la religión que lo perpetúan como única estructura posible”. (Dolores
Reguant en Varela, 2005).
La base del patriarcado es el sexismo que se fundamenta en la diferencia sexual
de las personas y permea todas las relaciones humanas, tanto las que se
establecen entre mujeres y hombres, como las que se establecen entre las propias
mujeres y entre los propios hombres, así como las que las personas establecen
con la sociedad y con el Estado, y se expresa en el machismo, la misoginia y la
homofobia (Cazés, 2000).
El machismo se origina en la concepción de que las mujeres son inferiores a los
hombres, y por ello están obligadas por la naturaleza a dar servicio doméstico y
sexual a los hombres.
Algunas formas en que se expresa el machismo son a través de actos con los
cuales se margina, separa, discrimina, cosifica y maltrata a las mujeres. También
tiene lugar a través de actitudes paternalistas con las cuales se ubica a las
mujeres como incapaces de inteligencia, dependientes, sumisas, débiles,
obedientes, necesitadas de sobreprotección y alabanza.
El machismo puede reconocerse en la relación de los hombres con las mujeres,
pero también entre ellos mismos y también está presente entre las mujeres. Tanto
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los hombres como las mujeres están encargados de transmitir los valores
patriarcales y de vigilar su cumplimiento. El orden establecido por el patriarcado
espera que las mujeres no sólo se sometan a éste sino que también participen en
mantenerlo.
La misoginia significa temor y odio a todo lo que se relaciona con lo femenino o
con lo que se asocia de manera directa a las mujeres. Se funda en la concepción
de que sólo los hombres pueden ser seres plenos y normales, mientras que las
mujeres son incompletas, extrañas, dementes, diferentes y por lo tanto peligrosas.
La misoginia se expresa al considerar ciertos todos los defectos que se atribuyen
irracionalmente a todas las mujeres simplemente porque son mujeres, y al
reprocharles que ninguna posea el total de las virtudes que se considera todas
debieran tener por el solo hecho de ser mujeres.
La homofobia es la aversión a las personas que no se apegan a la sexualidad
establecida, siempre heterosexual. Es otra forma de expresión de temor y odio a lo
diferente, a lo que altera las normas atribuidas a la naturaleza, a lo que cuestiona
los ordenamientos tradicionales y religiosos y elige alternativas que atentan contra
la esencia del patriarcado. Es importante mencionar que la homofobia está
presente incluso en las personas homosexuales, en las maneras en que se
refieren, enjuician y descalifican a personas de su misma condición.
Los prejuicios de género, se refiere a cómo se juzga a una persona en función
del estereotipo adjudicado a su sexo. Estos pueden ser positivos o negativos y
cuando son negativos pueden conducir a la discriminación. La discriminación es
un comportamiento hostil hacia otras personas. Esta hostilidad puede ser directa,
como: las físicas que sufren las mujeres víctimas de violencia o las burlas
continuas hacia hombres que realizan tareas domésticas e indirectas que las
mujeres y hombres padecen en el ámbito laboral por pertenecer a un sexo
determinado.
Cuando se habla de androcentrismo, se entiende que es a partir del hombre
como el centro y referente de todo lo que se relaciona con el ser humano, las
prácticas androcéntricas están presentes en la creación de leyes y de políticas
públicas, en la convivencia social, en la ciencia y por tanto en la investigación, en
la forma en que se investiga y los temas que se investigan y por lo tanto en “los
efectos directos en las representaciones sociales de la diferencia sexual, así como
en la interpretación de sus condiciones de vida y las inequidades presentes entre
mujeres y hombres” (Inmujeres, 2007b). El androcentrismo se presenta del
mismo modo en el lenguaje el cual no solo tiene que ver con la utilización del
masculino genérico que invisibiliza a las mujeres, sino con la forma en que se
presentan los hechos y situaciones que atañen a ellas.
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2.2 Principios de la perspectiva de género
Una vez que ya conocemos cada uno de los diferentes conceptos que conforman
la perspectiva de género, podremos comprender que uno de sus principales
objetivos es conocer, comprender y transformar las condiciones que hacen que las
desigualdades entre los géneros se perpetúen. Por ello se vincula con los
siguientes principios (categorías) de género: la igualdad, la equidad, la no
discriminación, las políticas públicas y la lucha de las mujeres.
El punto central de análisis de esta perspectiva son las relaciones de poder en el
orden del género, pues estudia el modo en que las relaciones entre mujeres y
hombres impactan en su vida, además de buscar la manera de contribuir para que
las personas sean libres e igualitarias en una sociedad democrática que fomente
el desarrollo humano y vivan en paz. A través de la integración de la perspectiva
de género se desarrollan propuestas de políticas públicas que erradiquen las
desigualdades de género (Pérez y Reyes, 2008).
Para lograrlo se han definido principios como ejes rectores para incorporar la
perspectiva de género en las instituciones: equidad, igualdad y no discriminación y
(Pérez y Reyes, 2008). Es importante tener claro que equidad e igualdad no son lo
mismo ya que muchas veces se utilizan de forma indistinta, por lo que es
necesario establecer su diferenciación conceptual:
Ø La equidad, establece que es posible alcanzar la igualdad a partir del
reconocimiento de las diferencias y mediante acciones concretas (Pérez y
Reyes, 2008), necesarias
para el logro de la igualdad.
Es una medida temporal
que apunta a cerrar
brechas de género y La equidad incluye como parte de sus
necesidades inmediatas, ejes: el respeto y garantía de los
gracias a ellas se han derechos humanos y la igualdad de
podido reconocer hechos y oportunidades (Inmujeres, 2007b:60).
prácticas discriminatorias.
Garantiza un trato justo en
las oportunidades de
desarrollo y en el acceso a
recursos para todas las personas, lo que ha implicado dar un trato
diferenciado a quienes históricamente han estado en desventaja, como son
las mujeres.
No obstante su aplicación aún no alcanza a eliminar de tajo las relaciones
de poder asimétricas, ni garantiza el ejercicio de los derechos
fundamentales del grupo discriminado.
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Ø La igualdad, como ideal o expectativa por alcanzar, va más allá de la
simple igualación entre hombres y mujeres; implica crear los sistemas que
les permitan tener las mismas oportunidades para acceder, usar y controlar
sus derechos y beneficios. Es un principio jurídico y político que norma las
relaciones sociales. Desde el marco de los derechos humanos este
principio se ha vuelto más complejo y se articula con la no discriminación y
la equidad.
La igualdad de género
Artículo 6º de la Ley General para la Igualdad parte del postulado de
entre Mujeres y Hombres la “igualdad entre que todos somos seres
mujeres y hombres implica la eliminación de toda humanos, hombres y
forma de discriminación en cualquiera de los mujeres, tienen la libertad
ámbitos de la vida, que se genere por pertenecer de desarrollar habilidades
a cualquier sexo” (Inmujeres, 2007b:79). personales y hacer
elecciones sin estar
limitados por
estereotipos, roles de género rígidos, o prejuicios. Es decir, la igualdad de
género implica que sean considerados los comportamientos, aspiraciones y
necesidades específicas de las mujeres y de los hombres, y que sean
valoradas y favorecidas de la misma manera. Lo que significa que sus
derechos, responsabilidades y oportunidades no dependerán del hecho de
haber nacido mujer u hombre (Inmujeres, 2007b).
La equidad y la igualdad buscan que todos y todas tengan las mismas
oportunidades toando en cuenta sus condiciones particulares
Ø La no discriminación fundamenta la eliminación de toda distinción,
restricción o exclusión basada en diferencias de sexo, edad, etnia, religión o
de cualquier tipo, que tenga como objeto o resultado menoscabar o anular
el reconocimiento goce o ejercicio de los derechos humanos y las libertades
fundamentales de las personas. Este principio es un llamado a no
discriminar articulándose con la equidad, principio que impulsa acciones
para erradicar la desigualdad (Pérez y Reyes, 2008).
“Para el feminismo, la equidad de género y la igualdad están unidas, pero es
incorrecto reemplazar una con la otra, pues la igualdad es un valor superior que
apela al estatuto jurídico de las mujeres y el principio de no discriminación basada
en la diferencia sexual. En tanto que la equidad es una medida dirigida a cubrir los
déficit históricos y sociales de las desigualdades por razón de género” (Inmujeres,
2007:60).
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Como se puede observar la perspectiva de género es una categoría analítica que
se entrelaza con los derechos humanos y el feminismo abarcando los aspectos de
la vida de las personas, lo cual, les permite conformar y determinar su propia vida
en condiciones de libertad, igualdad y respeto a la dignidad humana.
Los principios de la perspectiva de género, permite pensar en el reconocimiento y
protección de los derechos humanos de las mujeres como el derecho a la
igualdad que es la base para evitar su discriminación y una vida libre de violencia
que está respaldada por los instrumentos jurídicos nacionales e internacionales,
como la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación
Contra la Mujer (CEDAW por sus siglas en inglés) y la Convención Interamericana
para prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia Contra la Mujer (Convención
Belém do Pará) a la que el Estado Mexicano está sujeto; y los instrumentos
nacionales, como la Ley General de Acceso a una Vida sin Violencia y la Ley de
Igualdad entre Mujeres y Hombres.
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2.3 Lenguaje incluyente
Generalmente nos comunicamos verbalmente de la forma en que aprendimos a
hablar en la familia, en la escuela, con nuestras amigas y amigos porque durante
nuestra socialización, así aprendimos a expresarnos y no nos cuestionamos la
manera en que lo hacemos.
El lenguaje es universal, cultural transformable, no es estático lo que lo lleva a
evolucionar. Por otra parte, el lenguaje en sí mismo no es discriminatorio, la
discriminación se manifiesta en el uso que se haga del mismo, aquí es importante
hacer notar que somos el reflejo de la sociedad en la que vivimos y esa sociedad
es en principio sexista, por lo tanto, el lenguaje se convierte en sexista y
discriminatorio, es así que el uso sexista de la lengua reproduce las condiciones
de desigualdad entre las personas.
Este lenguaje ha ayudado durante siglos a legitimar y reproducir relaciones
injustas entre los sexos que invisibilizan a las mujeres, en las que predominan las
formas de expresión colectiva que las excluye con formas lingüísticas
androcéntricas y subordinan lo femenino a lo masculino (Inmujeres, 2007b).
Ese tipo de lenguaje es una forma de exclusión que refuerza la situación de
discriminación hacia el género femenino y promueve la generación de
estereotipos, prejuicios y sesgos en las relaciones de género de manera cotidiana,
ubicando a las mujeres en un estatus de inferioridad. No obstante el lenguaje,
como ya comentamos, se transforma, por lo que puede ser un instrumento de
cambio para identificar y eliminar factores discriminatorios que el lenguaje puede
contener. El lenguaje incluyente pretende cambiar, transformar la realidad
existente aún en nuestras sociedades a través de acciones conscientes y no
sexistas.
Al hablar de lenguaje incluyente, es importante considerar que las lenguas son
sistemas de comunicación que reflejan las visiones y concepciones de una
sociedad, es en este acto de comunicación que estas visiones y concepciones de
los individuos en una sociedad determinada pueden llegar a hacer distinciones,
exclusiones o restricciones sobre una persona a través del lenguaje, las cuales
pueden afectar, impedir o anular el reconocimiento o el ejercicio de los derechos
de manera igualitaria en la sociedad (Cortés, Rodríguez y Muñoz, 2014).
En este sentido, este lenguaje juega un papel muy importante para contribuir al
cambio social, cultural y normativo para que las mujeres alcancen la igualdad
sustantiva, aspecto fundamental de la perspectiva de género que promueve el uso
del lenguaje no sexista que exige prestar atención y erradicar las formas y
maneras en que se manifiesta la discriminación hacia las mujeres, con lo que se
logrará devolverles muchos de los derechos que se les han arrebatado y alcanzar
una verdadera igualdad.
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El uso del lenguaje incluyente, una condición
indispensable para promover el derecho a la igualdad
y no discriminación.
Por lo que se ha reflexionado en relación con el lenguaje se puede concluir que es
imperante modificar los códigos lingüísticos, la forma en que nos dirigimos a las
demás personas, sobre todo al género femenino y con ello evitar continuar
reforzando ideas negativas como los prejuicios y estigmas sociales, ponerles
etiquetas a ellas y a otras poblaciones que tanto dañan con ello, y en la mayoría
de las veces, terminan cancelando el goce y ejercicio de sus derechos y libertades
fundamentales.
No hay que olvidar que el lenguaje es producto de la construcción social, por lo
tanto es posible modificarlo y se puede adecuar a nuevas realidades, al avance y
progreso de los derechos, que tiene como eje central, a la persona humana y su
dignidad.
Para finalizar…
Bajo este contexto, la perspectiva de género y los derechos humanos son
aspectos substanciales para sensibilizar, concientizar y desde luego nos puede
ser de gran utilidad para nuestra vida personal, familiar, comunitaria y laboral.
Pues nos ayuda a detectar acciones, actitudes, identidades, violencias que pasan
inadvertidas y que refuerzan la idea de que existen tareas (roles de género) que
por pertenecer a un sexo mujer u hombre “deben” de desarrollar. Además
contribuye a ubicar y cuestionar esas etiquetas que, a veces sin darnos cuenta,
colocamos sobre las personas (estereotipos de género), y que ambos roles y
estereotipos de género, nos afectan y afectan el disfrute de los derechos
humanos de otras personas. Es por ello necesario incluirla en nuestra práctica
cotidiana, en los ámbitos en los que nos desarrollemos.
En el marco de los derechos humanos crea un lenguaje común en el que cada una
de las mujeres y de los hombres desde su lugar de trabajo puede apoyarse para
promoverlos en los diferentes grupos de poblaciones que viven una larga lista de
violaciones a sus derechos humanos.
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Referencias
• Cazés, D. (2000). La perspectiva de Género. Guía para diseñar, poner en
marcha, dar seguimiento y evaluar proyectos de investigación y acciones
públicas y civiles. Recuperado de [Link]
• Cortés, C., Rodríguez, G. y Muñoz, L. (2014). Guía para la incorporación de la
perspectiva de género. Secretaría de Relaciones Exteriores. Recuperado de
[Link]
• Pérez F. L. y Reyes, Z. E. (2008). Transversalización de la Perspectiva de
Equidad de Género. Propuesta metodológica y experiencias.
• Inmujeres (2007). El impacto de los estereotipos y los roles de género en
México. Recuperado de
[Link]
• Inmujeres. (2007b). Glosario de términos. Recuperado de
[Link]
• Varela, N. (2005). Feminismo para principiantes. España.
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