INSTITUTO PEDAGÓGICO RURAL “GERVASIO RUBIO”
Patrimonio Histórico y Cultural de la Ciudad de Rubio
Programa: Doctorado en Educación
RUBIO – ESTADO TÁCHIRA
Unidad Curricular.
METODOS AVANZANDOS DE INVESTGIACION II
Actividad N° I
“Resumen
La Coherencia Paradigmática y Métodos de Investigación”
Doctorante:
ARLEY YAIR BECERRA GÓMEZ
ROSALBA ALVAREZ BAQUERO
Facilitador:
Dr. OSCAR QUINTERO
Colombia, Noviembre
Año Lectivo 2021
Objetivos de Actividad
“Resumen dentro de la coherencia Paradigmática y Métodos de Investigación”
Objetivo General.
Realizar un Resumen dentro de la coherencia paradigmática y las características esenciales de
los Método Etnográfico (Goetz y Miguel Martínez Miguélez Método Egnometodológico (Harold
Garfinkel y Tipo o Diseño de Investigación Pre Experimental, Hernández, R., Fernández, C.,
Baptista, P.
Objetivos Específicos.
Analizar y las características esenciales de los Método Etnográfico (Goetz y Miguel
Martínez Miguélez Método Egnometodológico (Harold Garfinkel y Tipo o Diseño de
Investigación Pre Experimental, Hernández, R., Fernández, C., Baptista, P.
Comprender la coherencia paradigmática y las características esenciales de los Método
Etnográfico (Goetz y Miguel Martínez Miguélez Método Egnometodológico (Harold Garfinkel y
Tipo o Diseño de Investigación Pre Experimental, Hernández, R., Fernández, C., Baptista, P. En
relación a un posible objeto de estudio.
Escribir un Resumen dentro de la coherencia paradigmática y las características esenciales
de los Método Etnográfico (Goetz y Miguel Martínez Miguélez Método Egnometodológico
(Harold Garfinkel y Tipo o Diseño de Investigación Pre Experimental, Hernández, R., Fernández,
C., Baptista,
Método Etnográfico
La etnografía fue desarrollada por antropólogos y sociólogos siendo, según Anthony Giddens,
el estudio directo de personas o grupos durante un cierto período, utilizando la observación
participante o las entrevistas para conocer su comportamiento social.
Etimológicamente el término etnografía proviene del griego “ethnos” (tribu, pueblo) y de
“grapho” (yo escribo) y se utiliza para referirse a la “descripción del modo de vida de un grupo
de individuos” (Woods, 1987).
Es quizá el método más conocido y utilizado en el campo educativo para analizar la práctica
docente, describirla desde el punto de vista de las personas que en ella participan y aproximarse a
una situación social.
Según la complejidad de la unidad social estudiada, Spradley (1980) establece un continuum
entre las macroetnografías, que persiguen la descripción e interpretación de sociedades
complejas, hasta la microetnografía, cuya unidad social viene dada por una situación social
concreta. La mayoría de las investigaciones etnográficas realizadas en el ámbito educativo de
nuestro país están más próximas al extremo de las microetnografías y toman como unidad
particular de estudio el aula.
El proceso etnográfico se refiere a grupos de población humana, ya que el entrevistador se
vuelva parte de la comunidad, para la recopilación de datos.
Consiste en descripciones detalladas de situaciones, eventos, personas, interacciones y
comportamientos que son observables. Incorpora lo que los participantes dicen, sus experiencias,
actitudes, creencias, pensamientos y reflexiones tal como son expresadas por ellos mismos y no
como uno los describe.
Una de las características más importantes de las técnicas cualitativas de investigación es que
procuran captar el sentido que las personas dan a sus actos, a sus ideas, y al mundo que les rodea.
Características de la Etnografía:
1. Tiene un carácter fenomenológico o émico: con este tipo de investigación el investigador
puede obtener un conocimiento interno de la vida social dado que supone describir e interpretar
los fenómenos sociales desde la perspectiva de los participantes del contexto social.
Es importante saber la distinción entre los términos émico, que se refiere a las diferencias que
hay dentro de una misma cultura, y ético, que se refiere a la visión u orientación desde el exterior.
2. Permanencia relativamente persistente por parte del etnógrafo en el grupo o escenario
objeto de estudio por dos razones: para ganarse la aceptación y confianza de sus miembros y para
aprender la cultura del grupo.
3. Es holística y naturalista. Un estudio etnográfico recoge una visión global del ámbito social
estudiado desde distintos puntos de vista: un punto de vista interno (el de los miembros del
grupo) y una perspectiva externa (la interpretación del propio investigador).
4. Tiene un carácter inductivo. Se basa en la experiencia y la exploración de primera mano
sobre un escenario social, a través de la observación participante como principal estrategia para
obtener información. A partir de aquí se van generando categorías conceptuales y se descubren
regularidades y asociaciones
Proceso Etnográfico
Una etnografía es una sucesión de actividades de investigación que se desarrollan a lo largo de
un periodo de tiempo relativamente prolongado. Dicha sucesión rara vez es lineal; al contrario, se
forman bucles, dispersiones, idas y venidas enmarañadas. En líneas generales, todo eso en su
conjunto es “hacer etnografía” Pulido y Prados (1999:322)
Fases:
1. Selección del diseño
2. La determinación de las técnicas
3. El acceso al ámbito de investigación
4. La selección de los informantes.
5. La recogida de datos y la determinación de la duración de la estancia en el escenario.
6. El procesamiento de la información recogida.
7. La elaboración del informe.
Se sustenta en tres principios:
1. Interpretar los fenómenos desde dentro
2. Vivencias en primera persona
3. No se presume, las hipótesis se forman al final
Estrategias Etnográficas
Las técnicas más empleadas en las investigaciones etnográficas son las observaciones y las
entrevistas.
Como observaciones podemos mencionar por un lado la no participante, en la que el
investigador observa, pero no se relaciona con el objeto de estudio, y por otro lado, la
observación participante en la cual el etnógrafo colabora de forma activa y así poder recoger
información necesaria para su investigación. El objetivo que se pretende conseguir con esta
última es describir a los grupos sociales y describir las escenas culturales de los grupos sociales
todo esto a través de la vivencia de las experiencias.
El etnógrafo además de mirar, también tiene que preguntar y examinar, para ello se apoyará en
las entrevistas con el objetivo de obtener una perspectiva interna de los participantes del grupo.
Estas entrevistas pueden ser informales, en profundidad, estructuradas, individuales o en grupo.
Las entrevistas en las investigaciones etnográficas comprenden una serie de conversaciones
espontáneas e informales, esto dificulta la diferenciación entre lo que puede ser una entrevista de
una observación participante, esto no ocurre con las entrevistas formales. En definitiva, tanto para
las entrevistas como para la observación participante, el investigador debe tener en cuenta:
- El contexto.
- Los efectos que cause el propio investigador en el grupo.
- La necesidad de crear una relación de comunicación.
- Crear relaciones con los miembros del grupo (aquí influirán las características personales del
investigador).
Otra técnica que los etnógrafos necesitarán tener en cuenta es la recogida de información a
través de documentos como parte del campo social que se está
investigando. Este tipo de documentos pueden ser informales como por ejemplo relatos
(diarios, autobiografías, cartas, etc.) y formales u oficiales, como por ejemplo otros estudios
etnográficos publicados, documentos oficiales de un centro, etc.
Además, el investigador deberá hacer un análisis de contenido, es decir, tendrá que examinar
con detalle determinados productos culturales o documentos representativos de las situaciones
estudiadas debido a su carga de significado, con el fin de obtener una descripción global del
contexto en el que investiga.
La selección de las estrategias en sus distintas modalidades a lo largo del estudio etnográfico
dependerá de la propia dinámica de la investigación y de las posibilidades del etnógrafo.
1. Observación Participante
2. Entorno informal
3. Recopilación de material escrito, no frente al entrevistado (diario de campo, cuaderno de
notas, técnicas proyectivas)
Diseño de Investigación Pre Experimental
los procesos que involucran la realización de experimentos siempre resultan complejos;
como parte de la investigación experimental, existe un diseño previo, que permite percibirlo
de forma adelantada, o bien, que puede constituirse como
un modelo de anticipación y tratamiento de experimento.
la investigación pre experimental, como un diseño que permite el abordamiento de diversos
aspectos, bajo la perspectiva de una especie de prueba que se realiza sobre una de las variables.
En todo caso, a fin de comprender mejor de que trata esta, procederemos a detallar los rasgos
que más la definen. Una sola variable
En efecto, uno de los detalles más relevante de la investigación pre experimental, es que esta,
no se dedica a la exploración, ni tampoco análisis del sistema de variables.
Sino que, por el contrario, se dedica al tratamiento de una sola variable, lo que muchos han
catalogado, como un diseño limitado, y es que en efecto el mismo no puede extenderse a mayores
análisis, porque solamente se trata de una prueba.
De igual forma, debe de puntualizarse el hecho, de que esta solo busca, la aproximación al
entendimiento del fenómeno, es decir, que el investigador que recurra a esta metodología o bien a
este diseño debe de estar consciente de sus propias limitaciones. El diseño pre Experimental, no
brinda mayores resultados, y en caso de que así lo hiciese, estos no pueden considerarse ni
conclusivos ni relacionables a investigaciones anteriores o posteriores, disminuyéndose a simples
pruebas.
Acercamiento al problema
no aportan un conocimiento totalmente cierto
primer intento de estudio del fenómeno.
efectos sobre las técnicas que se emplearan en el diseño experimental.
muestra de ensayo y error.
no existen las variables ni existen los grupos
BIBLIOGRFAIA.
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