FILOSOFÍA I - 2021
UNIDAD I
¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?
La filosofía es un tipo de conocimiento, un saber, como muchos otros que
posee el hombre. Hay algunos que sostienen que no se puede enseñar
filosofía, pero sí a filosofar. Pero ¿qué significa filosofar y cómo se empieza?
Comenzamos a filosofar cuando abandonamos todas las certezas que
teníamos hasta entonces. De pronto decidimos que todo aquello en lo que
creíamos no tiene sustente y es necesario someterlo a prueba. Esto significa
que la filosofía pretende ser un saber sin supuestos; es decir, que no partimos
de nada anterior.
Mientras todos los otros conocimientos del hombre parten de un conjunto de
supuestos que no necesariamente se discuten, la filosofía, en cambio,
pretender ser autónoma, no depender de nada. Por lo tanto las preguntas que
la filosofía se plantea, y que trata de responder, son las más fundamentales
para el hombre: ¿qué soy yo?; ¿qué es el mundo?
Dentro de estas preguntas esenciales se hallan contenidas una cantidad de
preguntas derivadas, como qué es la vida, qué es el bien, qué es el amor, qué
es la felicidad. Cuando se trata de contestar a estas preguntas en forma
sistemática y objetiva; es decir, prescindiendo de preferencias personales, se
está filosofando, se está haciendo filosofía.
A veces la filosofía resulta ser el producto de una crisis exterior, una situación
límite, en la que lo que está en torno a mí parece desmoronarse y nada
parece seguro, o de una crisis interior, donde de pronto comienzo a dudar de
todo, porque hay cosas que llaman a la admiración. Así, la admiración, la
duda y las situaciones límite del ser humano, son según Karl Jaspers, las
raíces profundas del filosofar.
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Se trata de un saber por el puro gusto de saber. Esto exige determinadas
circunstancias y determinada disposición de ánimo. Si bien el filosofar está en
la esencia del ser humano en tanto capacidad de cuestionarlo todo, no todo el
mundo lo hace sistemáticamente y menos aún lo prepara para escribirlo y
comunicarlo.
Lo que enseñamos en filosofía no es otra cosa que el resultado de lo que han
pensado todos los filósofos que han vivido antes, que constituye un acervo
que no puede ser dejado de lado y por eso se lo estudia. Pero una vez
enterado de todo lo que otros han pensado, cada uno es libre de aceptarlo o
de ponerse a pensar por su cuenta.
ACTIVIDAD Nº 1: Para comenzar a pensar y registrar.
A-Pensemos ¿Qué situaciones límites en este momento histórico de
nuestro país y del mundo, nos llevarían a plantearnos preguntas de tipo
filosófico? Fundamentar. Mínimo 3 situaciones
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B- Siguiendo a Karl Jaspers sabemos que una de las razones del
filosofar es nuestra propia capacidad de asombro. ¿Qué preguntas
filosóficas se te ocurren en virtud del asombro que provocan las cosas
del mundo?
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Si llegaste hasta este punto significa que…¡¡Vamos Muy bien!!
Recorda que cualquier duda podes comunicarte conmigo y lo
resolveremos juntos.
¡¡Seguí así!! Tomate un descanso para poder continuar con las
actividades.
¿De qué trata la filosofía?
Desde el punto de vista etimológico “philosophos”, es una palabra
griega que significa deseo por la sabiduría. Se opone a “sophos” que significa
sabio y es aquel que posee el conocimiento. El filósofo es aquel que desea
saber porque es consciente de su ignorancia. Filosofar es desear conocer.
En otro sentido “filosofía” refiere al amor por la sabiduría. Se refiere al
interés por las cosas del mundo en que vivimos y la búsqueda solidaria de
ayudar a los demás con nuestras ideas.
Filosofar es tratar de desentrañar los enigmas de nuestra existencia,
preguntar y responder por aquello que las demás ciencias todavía nada
pueden decirnos. Desentrañar el modo en que los hombres en cada
momento histórico nos “representamos” el mundo.
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El Filósofo vive sin soluciones, sin recetas seguras, asume el riesgo de
equivocarse, pero vive en la búsqueda de la verdad, aunque sabe de
antemano que ese camino no tiene fin.
Por otra parte la filosofía solo tiene sentido si representa un
compromiso auténtico con los demás, una actitud solidaria donde las nuevas
ideas y aportes del filósofo tratarán de servir para mejorar la sociedad.
LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA
Esta filosofía de la que hoy nos ocupamos tuvo sus comienzos hace
unos 2.500 años en la antigua Grecia. Hacia el Siglo IV a.C, una nueva forma
de pensar comenzó a desarrollarse. El desafío era tratar de explicar y
comprender el mundo que los rodeaba, pero sin recurrir a la acción de los
dioses. Aquella forma anterior de explicar los fenómenos naturales y humanos
es la que llamaremos el “pensamiento mítico”. El mito es un relato fantástico
que interpreta que cada fenómeno en la naturaleza se produce por algún
grado de intervención de los dioses.
Precisamente la filosofía representa el intento por abandonar el
pensamiento mítico y buscar para los mismos fenómenos una explicación
puramente racional.
DEL MITO A LA RAZÓN
El problema con que nos encontramos cuando vemos las preguntas
que se hacían personajes como Homero o Hesíodo, representantes típicos
del pensar mítico griego, no son diferentes a las que se harán los filósofos,
como, por ejemplo, Tales de Mileto o Anaxímenes. Y es que todos se
preguntarán acerca del principio (arjé) u origen del cosmos.
En este contexto, Homero dirá que fue el Océano; Hesíodo que es el
caos. Por su parte, Tales de Mileto que a diferencia de los anteriores ya era
un filósofo, cree que es el agua y Heráclito creerá que es el fuego. Pero ¿qué
es lo que hace que a unos los consideremos como filósofos y a otros como
representantes de un pensar no- filosófico?
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Lo que pasa es que la separación entre los dos momentos (filosóficos y
no-filosófico o míticos) no es algo radical. Y es que, en muchos aspectos, las
opiniones que mantienen unos y otros podrían calificarse, sin violentar a la
imaginación, de filosóficas. Lo que les diferencia, sin embargo, es que los
denominados primeros filósofos abandonan las formas mitopoyéticas de
pensamiento así como explicaciones basadas en las formas antropomórficas
de los dioses, e intentan explicar el mundo visible en términos de
construcciones racionales.
Lo que realmente cambia con la filosofía no son las preguntas que
realizan. Muchas veces tampoco cambian las respuestas ya que tienen un
gran parecido con las realizadas por generaciones anteriores. Lo novedoso es
la nueva actitud intelectual que se manifiesta ante los mismos problemas.
En el mundo del mito las fuerzas naturales (agua, viento...) son
personificadas y divinizadas. Se trata de dioses personales cuya presencia
influye en el curso de los acontecimientos. Todo ello implica que a los
fenómenos y sucesos del universo se les hacen depender de la voluntad
arbitraria de los dioses. Y lo que es evidente es que, dentro de estos
parámetros, sería imposible que pudiera surgir la ciencia: ¿cómo intentar
descubrir leyes naturales si partimos de la base de que todo lo que sucede en
la naturaleza es fruto del capricho y la arbitrariedad de los dioses?
Pues bien, con la llegada de la filosofía asistimos a un cambio de
actitud ante las grandes preguntas que los hombres de los siglos VII -VI antes
de Cristo se hacían sobre el origen del cosmos.
Los filósofos comenzarán a utilizar el concepto de necesidad, aunque
despojándolo del carácter ilógico y arbitrario, para presentarlo como una
exigencia de la racionalidad de lo real. En definitiva, la idea de arbitrariedad
es suplantada por la idea de necesidad, es decir, por una nueva actitud
intelectual que les dice que la naturaleza se rige por sus propias leyes. Estas
nos aparecen pero no como realmente son. Debemos estudiarlas, describirlas
y analizarlas con el objeto de descubrir su auténtica naturaleza (esencia).
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Pues bien, esta nueva forma de racionalidad suele describirse como el paso
del mito a la razón.
Hasta este punto… ¿Se entendió el texto?, se pueden realizar
varias lecturas para asegurarte y antes de seguir si tenes dudas o no
comprendiste algo es importante que me escribas, ¡¡así lo seguimos
pensando juntos!!
ACTIVIDAD Nº2
1- Da un ejemplo del paso del MITO a la RAZÒN.
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