Julleuchter

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Julleuchter
2 New Julleuchters.jpg
Dos candelabros de cerámica tipo Turmleuchter, el derecho replica el diseño del SS
Julleuchter, basado en un candelabro moderno del sur de Suecia.
Otorgada por el Bandera de Alemania nazi Tercer Reich
Tipo Candelabro
Afiliación Flag Schutzstaffel.svg Schutzstaffel
Otorgada por Marcar la transición del Año Viejo al Año Nuevo
Estado Obsoleta
Descripción Candelabro de barro u cerámica color rojo-marrón
Estadísticas
Establecida enero de 1936
Primera otorgada 1936
Última otorgada 1944
Otorgadas totales 300.0001 - 350.0002
[editar datos en Wikidata]
Julleuchter (pronunciación en alemán, [ˈjuːlˌlɔʏçtɐ]; "Linterna de Yule") o
Turmleuchter ("linterna de la torre") son términos modernos utilizados para
describir un tipo de candelabro de barro diseñado y fabricado en la Alemania nazi.
Se entregó como condecoración para miembos de las Schutzstaffel desde 1936 hasta
1944.

Índice
1 Artefacto sueco
2 Misticismo germánico y simbolismo nacionalsocialista
3 Uso en las SS de Himmler
3.1 SS Julfest
3.2 Fabricación en la fábrica de Allach
3.3 Significantes recipientes
4 Uso contemporáneo
5 Véase también
6 Referencias
7 Bibliografía
8 Enlaces externos
Artefacto sueco
El Julleuchter ubicado en el Museo Nórdico tiene una altura de 15 cm y una base de
8,2 cm al cuadrado.[cita requerida]

El candelabro tiene forma de corazón inciso y debajo de una abertura de seis rayos.
Este artefacto fue descrito en 1888 en la revista del club literario sueco Runa
(fundado por Johan August Strindberg), que comparó la ventana de seis rayos en su
base con la forma de la runa h medieval; El artículo de 1888 atribuía una fecha del
siglo XVI al objeto (la fecha más temprana de la introducción de velas en los
hogares escandinavos).[cita requerida]

Hay varios especímenes sobrevivientes de este tipo de candelabro de Suecia. Un

espécimen comparable se exhibió en el museo al aire libre de Skansen, basado en una
fotografía guardada en el archivo estatal de Detmold.

Misticismo germánico y simbolismo nacionalsocialista

El artículo de Runa llamó la atención de Herman Wirth debido a su supuesta "runa
Hagal" (la ventana de seis rayos en su base) que lo mencionó en su Ura Linda
Chronik, de donde pasó al misticismo germánico de la era nacionalsocialista. En un
memorándum de 1936, Heinrich Himmler estableció una lista de días festivos
aprobados, en parte supuestamente basados en tradiciones "paganas", incluido un
"Julfest" destinado a reemplazar los ritos cristianos. El Julleuchter y otros
símbolos también estaban destinados a servir de consuelo a las mujeres que, al
haberse casado con las SS, tuvieron que renunciar al refugio espiritual y al
servicio de su iglesia.3 El soldado de las SS recibió instrucciones de establecer
un santuario que incluyera un Julleuchter en la esquina de una habitación de su
casa.4

Un artículo sobre el Julleuchter fue publicado en la revista alemana "Germanien" en

diciembre de 1936. El autor argumentó que esta linterna de "milenios" debía usarse
como "un recuerdo del Año de las Grandes Migraciones de la gente del norte". Otro
artículo fue publicado en el periódico SS-Leitheft Jahrgang 7 Folge 8a. En 1939, el
Julleuchter también fue mencionado en "Die Gestaltung der Feste im Jahres und
Lebenslauf in der SS-Familie" (Celebraciones de la familia SS) por Fritz Weitzel.

La información sobre el número de 1936 de la revista Germanien sobre el Julleuchter

es en realidad de la revista posterior "Der Freiwillige". El artículo en "Der
Freiwillige" informa que la revista Germanien es..., "el órgano oficial de la
asociación alemana de herencia de antepasados, Berlín". La información dada en este
último artículo es de la revista Germanien.

Un número de 1936 de la revista Germanien afirmó que la linterna "milenaria" había

sido utilizada como un recuerdo del "Año de las Grandes Migraciones" de la gente
del norte y como la pequeña luz de la humanidad bajo las estrellas del cielo
nocturno. Cuando se usa durante los 2 períodos del Solsticio del año, este es un
símbolo de la victoria de la Luz sobre la Oscuridad, y también como una señal de
Circulación Eterna. El Julleuchter representa una comunidad inseparable, su
conciencia y actitud, y que se utilizó como un símbolo de la luz solar
interminable. Además, la revista declaró que cuando se usó el Julleuchter durante
las vacaciones de Yule (lo que ahora se conoce como Los 12 días de Navidad), se
usan doce velas. Uno se usa cada noche que simboliza los doce meses, hasta el 31 de
diciembre cuando brilla la "Luna de Julio". Esa noche se usa una decimotercera vela
para el próximo mes de enero. Las velas siempre se queman debajo, pero en la última
noche, la vela se transfiere nuevamente hacia arriba: este es el sol, que se
derrama para regresar a la tierra desde la penumbra de otra paz.5

Uso en las SS de Himmler

El SS-Julleuchter se consideró tanto un premio como un trofeo de las Schutzstaffel
alemanas que se entregó a los miembros de las SS desde aproximadamente 1936 hasta
1944 como condecoración de servicio. Fabricado por la empresa de porcelana Allach,
el SS Julleuchter se presentó a cualquier miembro de las SS que participara en un
Julfest.

Originalmente, Heinrich Himmler tenía la intención de hacer del Julleuchter un

obsequio estándar para todos los miembros de las SS y no hubo criterios adjuntos a
su presentación. Por razones que no están del todo claras, al comienzo de la
Segunda Guerra Mundial, el Julleuchter había comenzado a ser visto como una
condecoración de las SS, y fue ingresado como tal en los registros del servicio de
las SS una vez que se presentó el Julleuchter.6 Sin embargo, como el SS-Julleuchter
se consideraba "no portátil" (al igual que el cáliz de honor de la Luftwaffe), no
había una exhibición externa en un uniforme de las SS que indicara su presentación.

Aparentemente, incluso cuando el Ejército Rojo avanzaba y la caída de Berlín estaba

en el futuro previsible, el Julleuchter fue utilizado durante la condecoración de
los voluntarios franceses en las Waffen-SS. Un soldado sobreviviente dijo: "A la
luz de una vela encendida en un Julleuchter, un candelabro de Yule, que simboliza
la luz del sol que nunca muere, Fenet decoró a varios camaradas con la Cruz de
Hierro. Aunque simple, la ceremonia de esa noche parecía aún más extraordinaria".7

SS Julfest
No solo los regalos, sino toda la celebración debe estar llena de sorpresas para
todos los miembros de la familia. El padre enciende la vela en el Jul-Leuchter, o
'Jul Earthenware Candlestick', de donde las velas del árbol obtienen su luz. [...]
El Jul-Leuchter, presentado por el Reichsführer-SS Himmler al Hombre SS, es el
símbolo más importante utilizado durante todo el año para conmemorar celebraciones
y conmemoraciones. Su corazón recortado representa el hogar y el hogar, y la Runa
Hagal paz a través de la victoria. A la medianoche, cuando se queman las velas del
Árbol Yuletide, el Hombre de las SS pondrá el Jul-Leuchter sobre la mesa. El
candelabro con su vela de un año se ha encendido en todas las celebraciones
familiares del año pasado. Su vela se ha quemado y debería recibir una nueva esta
noche. Así como nuestros antepasados nunca dejaron que el fuego sagrado de la
cocina se apagara, nuestro Jul-Leuchter siempre debe tener una luz. Por lo tanto,
se convierte en un símbolo de la luz solar que nunca muere. Todos se ponen muy
pensativos cuando la vela vieja finalmente se quema y la nueva se coloca en su
lugar". (De "Celebraciones de la familia SS" de Fritz Weitzel, 1939)8
Fabricación en la fábrica de Allach
En enero de 1936, el SS Porzellan Manufaktur Allach fue creado en Múnich bajo el
control de Heinrich Himmler. Artistas conocidos se vieron obligados a participar.
La producción de la fábrica incluyó más de 240 modelos de porcelana y cerámica.
Debido a una rápida expansión, la fábrica no pudo cumplir los objetivos de
producción, por lo que en octubre de 1937 una parte de la producción se trasladó al
subcampo Allach operado por las SS del campo de concentración de Dachau.
Originalmente, la fábrica de Allach fabricaba solo cerámica de arte, como platos,
jarras y jarrones, pero en los años de la guerra también producían utensilios
simples como recipientes para ungüentos y vajillas de cafetería.[cita requerida]

También se hicieron regalos especiales para los partidarios de las SS y se

regalaron en cenas y otros eventos. A partir de 1941, civiles alemanes y unos 50
prisioneros del subcampo Allach del campo de concentración de Dachau se vieron
obligados a producir arte y porcelana. El subcampo Allach de Dachau siguió siendo
el lugar principal para la fabricación de porcelana, incluso después de que la
fábrica original en la ciudad de Allach fuera modernizada y reabierta. La fábrica
en la ciudad de Allach fue acondicionada para la producción de productos cerámicos
como la cerámica doméstica. La caída del Tercer Reich puso fin a la fábrica de
Allach. Las fábricas de Allach se cerraron en 1945 y nunca se reabrieron.[cita
requerida]

La porcelana Allach hizo una variedad de candelabros que van desde elaborados
candelabros barrocos dorados hasta el candelabro simple de porcelana blanca más
básico. Se hicieron más candelabros que para otros artículos de Allach, lo que
indica popularidad e interés entre los alemanes. Los diferentes estilos y el bajo
costo (debido al trabajo esclavo) de los candelabros producidos en Allach
permitieron que la mayoría de los alemanes de todas las clases los poseyeran.[cita
requerida]

La fábrica de Allach depositó el diseño Julleuchter en la Oficina Imperial de

Patentes de Berlín el 16 de enero de 1936. El Allach Julleuchter fue único ya que
se hizo como pieza de presentación para que los oficiales de las SS celebraran el
solsticio de invierno. Posteriormente se entregó a todos los miembros de las SS en
la misma ocasión, el 21 de diciembre. Hecho de gres sin esmaltar, el Julleuchter
fue decorado con los primeros símbolos germánicos paganos.[cita requerida]

Significantes recipientes
Hans Baur
Amon Göth
Otto Wächter
Heinrich Himmler
Ernst Kaltenbrunner
Josef Albert Meisinger
Oswald Pohl
Uso contemporáneo

Julleuchter con la runa Elhaz en lugar del símbolo del corazón.

El Julleuchter se utiliza como objeto de culto en los círculos contemporáneos
nacionalistas y de extrema derecha.

Véase también
Navidad en la Alemania nazi
Religión en la Alemania nazi
Referencias
http://frikorps-danmark.dk/artikler/julleuchter/index.html Frikorps-danmark.dk:
Julleuchter. Gezien op 16 februari 2018.
http://www.ns-kunst.com/porzellan-allach-ss-julleuchter/ NS-Kunst und Kultur des
Dritten Reiches: Porzellan Allach SS Julleuchter. Gezien op 16 februari 2018.
Power Politics and Social Change in National Socialist Germany: A Process of
Escalation into Mass Destruction, by John Michael Steiner, page 117.
"The house of the SS man ought to know because one of its corners is intended for
the celebration of his family. In it is to summarize those things that remind
people of his higher obligations. ...On the chest, in the corner and shall include
heirlooms, are all year round and the Julleuchter the Julteller (pewter or
earthenware) of individual family members who use them on all holidays of the year,
but also on birthday, wedding and death . ... The Wall adorns the image of the
Fuehrer and Reich SS, to pedigree and family photos, mementos of war and times of
struggle. The large SS runes will not be absent. The Jul-and SS-corner is the
yardstick the extent of the SS man and his wife at the Customs of the SS to
participate." SS Upper Section West: The design of the celebrations in the year and
resume in the SS family, Wuppertal, nd, page 41, KW, Archive, 70/1/3/7, quoted in
page 217
Germanien magazine, December 1936
SS Service record collection, United States National Archives; College Park,
Maryland
For Europe: the French volunteers of the Waffen-SS, by Robert Forbes, page 454.
Celebrations of the SS Family, by Fritz Weitzel 1939
Bibliografía
Heinrich W. Schild, "Der Julleuchter der Porzellan-Manufaktur Allach",
Militaria.zeitschrift, 2000, pp. 148-162.
Antonio Scapini, "La Julleuchter, il candeliere delle SS", Uniformi e Armi, 2013.
Enlaces externos