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nube.

EL REINO Cristo silenciaba el título de Mesías para no confundir al pueblo

judío. No obstante, cuando se le preguntaba, se identificaba con
claridad como el Mesías, aunque inmediatamente corregía esta
imagen con la del Hijo del Hombre. Lee y comenta Mt 26,64 y Jn
18,33.36-37.
DE DIOS ¿QUÉ ES EL REINO DE DIOS?
El evangelista Marcos resume así la predicación de Cristo: "El
tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca, convertíos y
creed en la buena noticia". Por lo tanto, el mensaje central de la
predicación de Cristo es la llegada del Reino de Dios.
El Reino de Dios supone, en
primer lugar, una nueva idea
de Dios que corrige las falsas
concepciones que tenían los
fariseos. Es un Dios que ama a
los hombres por encima de sus
méritos, sin pedir a cambio
otra cosa que la conversión de
los corazones y la sencillez de
MENTALIDAD POPULAR EN TIEMPOS corazón.
DE CRISTO El Reino de Dios no es algo
exterior y visible, sino que vie-
La mentalidad popular en los tiempos de Jesús entendía el Reino de ne sin sentirse; de hecho ya
Dios de una forma eminentemente política. Creían que el Reino de está entre nosotros, está en
Dios consistía en la liberación de la dominación de los romanos. Es nuestro interior. La primera
por eso que Jesucristo no utiliza el título de Mesías, por el hecho de dimensión del Reino es el
que la expectación mesiánica que existía en el pueblo judío estaba amor inmerecido con el que
deformada, y podía prestarse a confusiones. nos ama Dios Padre. Pertenecer al Reino es dejarse amar por un
amor insospechado. El Reino de Dios no es más que la misericor-
Para expresar su función mesiánica, Jesucristo se sirvió del título dia de Dios Padre ofrecida ahora gratuitamente a todo hombre,
"Hijo del Hombre", que no estaba tan "desgastado" o “quemado” independientemente de todo mérito, lengua, raza, etc...
entre los judíos de su tiempo.
Las parábolas de la misericordia de Dios que encontramos en los
Los evangelios recogen 82 ocasiones en las que Jesucristo utiliza el evangelios son las que mejor describen la esencia del Reino de
título de "Hijo del Hombre". Esta imagen está tomada del Antiguo Dios. Dios nos introduce en su intimidad de manera que podemos
Testamento (Daniel 7,9-14), y en ella la figura del Hijo del Hombre vernos liberados de la fuerza que el pecado y la muerte tienen en
está descrita con unas connotaciones divinas: es alguien preexisten- nosotros.
te, proviene del cielo y aparece junto al "anciano" en medio de una

Parroquia Inmaculada Concepción de Cajicá

 UN REINO NO CONSUMADO
EL REINO Y LA LUCHA CONTRA No podemos caer en el error de pensar que el Reino de Dios se reali-
TODA INJUSTICIA zará plenamente en este mundo y en esta vida. El Reino de Dios ya ha
llegado, y a él pertenece todo el que se convierte a Cristo. Sin embar-
Pero, el Reino de Dios no es una realidad meramente interiorista o go, no ha sido todavía consumado; solo lo será cuando el mal sea ven-
espiritualista, sino que implica una lucha contra toda injusticia de cido definitivamente en el retorno de Cristo al final de los tiempos.
este mundo, dado que la injusticia es pecado y fruto del pecado.
Instaurar el Reino de Dios en este mundo, no es limitarse a afirmar Esto quiere decir que tendremos que llevar adelante el Reino de Dios
que Dios nos ama y está en nosotros, sino que nos debe de impulsar con paciencia, en medio de injusticias que no acabamos de vencer. En
a llevar tiempos de Cristo algunos se escandalizaron porque no podían aceptar
que las legiones romanas siguiesen allí, tras la instauración del Reino
esa presencia de Dios a todas las de Dios proclamada por Cristo. Jesús hizo muchos signos milagrosos
realidades de la vida: el mundo entre los necesitados de su tiempo, pero otros muchos no fueron cura-
laboral, la política, el deporte, la dos. Hoy también ocurre que algunos se escandalizan de que la Iglesia
ecología, etc... En definitiva, todo proclame que Dios nos ama y que está con nosotros; cuando hay tan-
está implicado en el Reino de tas injusticias en el mundo. Se preguntan cómo puede permitir Dios
Dios. tanta desgracia. Otros, sin embargo, son conscientes de que la pleni-
No se trata de negar a las realida- tud del Reino de Dios solo tendrá lugar en la parusía; y, mientras tan-
des de este mundo su propia auto- to, no pierden el tiempo en estériles lamentos, sino que se entregan y
nomía, para que sean dirigidas luchan por instaurar el Reino de Dios, en la medida de lo posible.
desde la Iglesia. No es eso. Baste
recordar que, tras el episodio de
LA PROVIDENCIA DIVINA
la multiplicación de los panes,
Cristo huyó cuando quisieron Existe el riesgo de pensar en el Reino de Dios como un mero conjunto
proclamarle rey. de valores éticos por los que tenemos que luchar. Pero lo principal del
Reino de Dios es que nuestro Padre Dios nos conoce y nos ama a cada
De lo que se trata es de que los cristianos tomemos conciencia de
uno de una forma personal e intransferible. No solo eso; sino que ade-
que nada de lo que ocurre en este mundo es ajeno a Dios y de que
más Dios tiene un designio de amor para cada uno de nosotros, el cual
los valores del Reino de Dios nos impulsan a construir una socie-
que estamos llamados a descubrir. Y más aún, Dios cuida de nosotros
dad más conforme con los valores evangélicos.
en todo momento, incluso en medio de las pruebas más adversas; lle-
gando a hacer el gran milagro de convertir en “bienes” los “males”.
¿Cómo pueden hacer presente los cristianos el Reino de Dios en el Un cristiano es alguien que confía en la providencia de Dios, aunque
mundo actual? no llegue a entenderla plenamente. Es consciente de que el Reino de
______________________________________________________ Dios sigue extendiéndose, al tiempo que la providencia de Dios cuida
______________________________________________________ de él y de todos, día y noche, a las duras y a las maduras.
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