Maestría en Sociología de la Cultura y Análisis Cultural
Cultura y Sociedad
Introducción a su problemática
Programa 2do cuatrimestre 2021
Miércoles 18 hs.
Modalidad virtual
Profesora: Dra. Malvina Silba
Duración: 15 clases
Resumen
El objetivo de este curso es introducir a la discusión de un conjunto variado de enfoques y debates
políticos, teóricos y metodológicos en las intersecciones entre cultura y sociedad. El programa se
organizará a partir del cruce entre diversas miradas disciplinares (sociología, antropología cultural,
ciencias de la comunicación, estudios culturales, historia, crítica del arte y literatura) y en esa línea
se propone que dichas fronteras puedan cruzarse productivamente, habilitando diálogos
novedosos para las/les/los estudiantes. La organización de las unidades temáticas pretende
combinar, por un lado, el planteamiento de distintos debates teóricos entre clásicos de las
disciplinas mencionadas así como autores que discuten con las miradas más tradicionales. A su
vez, presentará estudios de caso que habiliten la puesta en juego de las herramientas teóricas y
metodológicas, problematizando diversos conflictos de la escena socio-cultural contemporánea.
Basándose en esta propuesta, se procura enriquecer los análisis y las interpretaciones de hechos
y procesos socio-históricos y culturales que contribuyan a la definición de las futuras tesis.
El programa está estructurado en cinco ejes o unidades temáticas.
1. Presentación: Definiciones y sentidos en disputa en torno al par sociedad-cultura (2 clases)
2. Jerarquías socio-culturales. Cultura, poder y distinción (3 clases)
3. Tensiones entre agencia y estructura. Límites, posibilidades y usos estratégicos (3 clases)
1
4. Música y sociedad. Etnografías, placer y reflexividad en la música popular contemporánea (3
clases)
5. Género, cultura y feminismos. Movimiento de mujeres, cultura de masas y nuevos desafíos
políticos (3 clases)
Objetivo:
El seminario se propone introducir a las y los estudiantes en ciertas discusiones teóricas sobre las
relaciones entre cultura y sociedad, comprendiendo la propia distinción como producto de una
lucha por el sentido. A su vez, se espera que puedan familiarizarse con una serie de debates
contemporáneos claves para el abordaje de estas relaciones y, por último, que se apropien de las
herramientas críticas, tanto teóricas como metodológicas, para problematizar los vínculos entre
cultura y sociedad en el actual contexto histórico y político.
Desarrollo:
La materia se desarrollará en quince clases semanales, que se complementarán en dos formatos:
I- el envío de una primera parte de la clase de corte teórico/expositivo con los principales
lineamientos de los temas correspondientes; II- una clase sincrónica, en el horario pautado
(miércoles a las 18hs.) donde se discutirá el material enviado y se evacuarán dudas. La propuesta
de trabajo incluye la lectura del material teórico para cada clase, así como de artículos de
divulgación –periodísticos, académicos o literarios– y el visionado de diversos materiales
audiovisuales, los cuales cumplirán la función de disparadores del debate o de promotores de
reflexiones posteriores a las clases. Se espera que la dinámica de la clase sincrónica en formato
virtual cuente con una participación activa de las/les/los estudiantes como condición de la
regularidad.
Evaluación:
La aprobación del seminario requiere de la presentación de una monografía de entre 7 y 10
páginas que versará en el análisis de un objeto de la cultura contemporánea, acordado
previamente con la docente. Se espera que las/les/los estudiantes desarrollen una lectura crítica
del material de las distintas unidades temáticas, así como la capacidad para articular la misma con
las problemáticas culturales que atraviesan y condicionan la trama social actual.
2
Clase Inicial:
Presentación
Unidad 1- Definiciones y sentidos en disputa en torno al par sociedad-cultura
Duración: 2 clases
Serie disparadora
Precious (Lee Daniels, 2009, Prime Video)
Almada, Selva (2021): Ladrilleros. Buenos Aires, Mar dulce.
Bibliografía obligatoria. Unidad 1
Araújo, Nara (2010 [2009]): “Cultura”, en Szurmuk, Mónica y Mckee Irwin, Robert: Diccionario de
Estudios culturales latinoamericanos. México: Siglo XXI Editores, Instituto Mora. Pp. 71-74.
Elías, Norbert (2009 [1986]): “Prefacio” y Capítulo 1 “Sociogénesis de los conceptos ‘civilización’ y
‘cultura’”, en El proceso de la civilización. Investigaciones sociogenéticas y psicogenéticas. México:
Fondo de Cultura Económica. Pp. 29-129
Elías, Norbert (2009): “’Historia de la cultura’” e ‘historia de la política’”, en Los Alemanes. Buenos
Aires, Nueva Trilce. Pp. 139-148.
Unidad 2- Jerarquías socio-culturales. Cultura, poder y distinción
Duración: 3 clases
Film/serie disparadores
Schweblin, Samantha (2016) “Nada de todo esto”, en Siete casas vacías. Madrid, Páginas de
espuma. Pp.15-27.
Nuevo orden (Prime video, México, 2021).
Cruella (Disney, Estados Unidos, 2021). Disponible en https://cuevana3.club/pelicula/cruella-2021-
3/
Wild wild country (Netflix, Estados Unidos, 2018). Maclain Way y Chapman Way
Machuca (Netflix, Chile, 2005)
Bibliografía obligatoria. Unidad 2
3
Bourdieu, Pierre (2012 [1988]): “El sentido estético como sentido de la distinción”, en La distinción.
Criterios y bases sociales del gusto. Buenos Aires: Taurus. Pp. 63-71.
Bourdieu, Pierre (2012): “El costurero y su firma: contribución a una teoría de la magia”, en Isabel
Jiménez (Coord.): Pierre Bourdieu. Capital simbólico y magia social. México, Siglo XXI. Pp. 17-85.
Wacquant, Löic (2012): “La vida sociológica de Pierre Bourdieu” y “Para ubicar a Bourdieu en el
campo”, en Isabel Jiménez (Coord.): Pierre Bourdieu. Capital simbólico y magia social. México,
Siglo XXI. Pp. 322-330, 346-353.
Grignon, Claude y Jean-Claude Passeron (1991 [1989]): “Cultura alta y culturas populares” en Lo
culto y lo popular. Miserabilismo y populismo en sociología y en literatura. Buenos Aires, Ediciones
Nueva Visión. Pp. 13-124.
Skegss, Beverly (2019): “(Des)identificaciones de clase: el rechazo a ser identificadas como clase
trabajadora”, en Mujeres respetables. Clase y género en los sectores populares. Buenos Aires,
Ediciones UNGS. Colección Intervenciones. Pp. 127-160.
Hang, Julia (2021): “Universitario y de barrio: la construcción de un nosotros de clase media en un
club social y deportivo platense”, en Visacovsky, Sergio y Enrique Garguin (coords.): Argentina y
sus clases medias. Panorama de la investigación empírica en ciencias sociales. Buenos Aires,
Editorial Biblos. Colección Sociedad. Pp. 123-142.
Elías, Norbert y John L. Scotson (2016 [1965]): “Prefacio”, “Prólogo” e “Introducción”, en
Establecidos y marginados. Una investigación sociológica sobre problemas comunitarios. México,
Fondo de Cultura Económica. Pp. 11-74.
Bibliografía complementaria. Unidad 2
Tilly, Charles (2000): “De esencias y de vínculos”, en La desigualdad persistente. De esencias y
de vínculos. Buenos Aires, Manantial. Pp. 15-54.
Bourdieu, Pierre (2012 [1988]): “El espacio social y sus transformaciones”, en La distinción.
Criterios y bases sociales del gusto. Buenos Aires: Taurus. Pp. 113-198.
Unidad 3- Tensiones entre agencia y estructura. Límites, posibilidades y usos estratégicos
Duración: 3 clases
Serie/programa disparadores
Tigre Blanco (India, Netflix, 2021)
Encuentro en el estudio: Pablo Lescano y Damas Gratis
http://www.encuentro.ar/programas/serie/8010/3342?
Bibliografía obligatoria. Unidad 3
4
Giddens, Anthony (2007 [1987]): “Prefacio”, “Introducción a la segunda edición”, “Introducción a la
primera edición”, “Obra, identificaciones de actos e intención comunicativa” y “La producción y
reproducción de la vida social”, en Las nuevas reglas del método sociológico. Crítica positiva de
las sociologías comprensivas. Buenos Aires, Amorrortu editores. Pp. 9-38, 93-156.
Ortner, Sherry B. (2016 [2006]): “Introducción. Actualización de la teoría de la práctica”, “Capítulo
1. Una lectura de Estados Unidos. Apuntes preliminares sobre clase y cultura” y “Capítulo 6 Poder
y proyectos. Reflexiones sobre la agencia”, en Antropología y teoría social. Cultura, poder y
agencia. San Martín/Universidad Nacional de San Martín, UNSAM EDITA. Pp. 13-56, 151-176.
Bourgois, Philippe (2010 [2003]): “Introducción” y “Una historia de las calles de El Barrio”, en En
busca de respeto. Vendiendo crak en harlem. Buenos Aires, Siglo XXI. Pp. 31-48, 75-102.
Cardoso de Oliveira, Roberto (1996): “El trabajo del antropólogo. Mirar, escuchar, escribir” en
Revista de Antropología 39. Facultade de Filosofía, Letras e Ciencias Humanas, Universidade de
Sao Paulo, Sao Paulo, pp. 13-17.
Rostagnol, Susana (2011): “Trabajo de campo en entornos diversos. Reflexiones sobre las
estrategias de conocimiento” Gazeta de Antropología 27. (1) ISSN 0214-http://www.gazeta-
antropologia.es/?p=1344
Bibliografía complementaria. Unidad 3
Hall, Stuart (2017): “Conferencia 2: El culturalismo” y “Conferencia 3: El estructuralismo”, en
Estudios culturales 1983. Una historia teorética. Buenos Aires, Paidós. Pp. 51-108.
Unidad 4. Música y sociedad. Etnografías, placer y reflexividad en la música popular
contemporánea
Duración: 3 clases
Texto/videos disparadores
Silba, M.: “¿Se puede ser feminista y escuchar cumbia?”, en Suplemento Dínamo, La Diaria,
Uruguay. 09 de marzo de 2017. https://ladiaria.com.uy/articulo/2017/3/se-puede-ser-feminista-y-
escuchar-cumbia/
L-Gante, Cazzu y Nicki Nicole. Selección de videos.
Bibliografía obligatoria. Unidad 4
Frith, Simon (2014): “Prólogo del autor a la edición castellana” y “Por qué la música importa”, en
Ritos de la interpretación. Sobre el valor de la música popular. Buenos Aires, Paidós. Pp. 19-26,
431-480
5
Benzecry, Claudio (2014): Prólogo a Simon Frith; Ritos de la interpretación. Sobre el valor de la
música popular. Buenos Aires, Paidós. Pp. 13-18.
Silba, Malvina y Carolina Spataro (2017): “Did cumbia villera bother us?: Criticism of the academic
representation of the link between women and music”, en Pablo Vila (Compilador): Music, Dance,
Affect and Emotions in Latin America, Colección: Music and Identity in Latin America. Lanham,
Maryland, Lexington Books, 2017. Pp. 139-168 (versión en español).
Silba, Malvina (2018): Juventudes y producción cultural en los márgenes: trayectorias y
experiencias de jóvenes cumbieros. Colección: Las juventudes argentinas hoy: tendencias,
perspectivas, debates. Buenos Aires: Grupo Editor Universitario. Mayo de 2018. ISBN 978-987-
1309-63-4.
Semán, Pablo y Pablo Vila (2011): “Introducción”, en Cumbia. Nación, etnia y género en
Latinoamérica. Buenos Aires, Gorla. Pp. 7-28.
Silba, Malvina y Pablo Vila: (2017): “Músicas migrantes y la construcción de "lo negro" en la
Argentina contemporánea”, en Etnografías Contemporáneas. Revista de antropología social y
cultural. Vol. 3, Nro. 5, Octubre de 2017. ISSN 2451-8050. Pp. 120-151.
http://www.unsam.edu.ar/revistasacademicas/index.php/etnocontemp/article/view/255
Bibliografía complementaria. Unidad 4
Benzecry, Claudio (2012): “Cómo se llega a ser un fanático de la ópera. Pertenencia cultural,
mediación y diferenciación”, en El fanático de la ópera. Etnografía de una obsesión. Buenos Aires,
Siglo XXI. Pp. 109-134.
Blázquez, Gustavo (2008): “Gays y gaises en los bailes de Cuarteto. Humor, homofobia y
heterosexismo entre los jóvenes de sectores populares de Argentina”, en Sexualidades: una serie
monográfica sobre sexualidades latinoamericanas y caribeñas. Lugar: New York; Año: 2008 p. 3
– 11. http://www.irnweb.org/wp-content/uploads/2013/04/Sexualidades-v.-3.pdf
Unidad 5. Género, cultura y feminismos. Movimiento de mujeres, cultura de masas y nuevos
desafíos políticos
Duración: 3 clases
Textos disparadores:
Cometierra (Novela, 2019). Dolores Reyes. Editorial Sigilo.
Serie Mrs. América (2020). Creadora: Dahvi Waller
Serie Normal people (2020). Directorxs: Lenny Abrahamson y Hettie Macdonald
6
Silba, Malvina (2016): “Madres inadecuadas” http://www.revistaajo.com.ar/notas/5165-
madres-inadecuadas.html y “Cuando la batalla se libra en el propio cuerpo”
http://www.revistaajo.com.ar/notas/7692-cuando-la-batalla-se-libra-en-el-propio-
cuerpo.html en Revista Ajo
Spataro, Carolina y Borda, Libertad: "El chisme menos pensado", Marea verde. Lo que el
debate nos dejó. Sociales en Debate. Revista de la Facultad de Ciencias Sociales,
Universidad de Buenos Aires, diciembre de 2018, número 14. ISSN 2618-4885.
https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/socialesendebate/article/view/3353
Araceli González en la mesa de Mirtha Legrand:
https://www.youtube.com/watch?v=e2MGESMWQuQ
Debate por el aborto en Intrusos: https://www.youtube.com/watch?v=l_TNbkR-QD0
Bibliografía obligatoria. Unidad 5
hooks , bell (2017 [2000]): El feminismo es para todo el mundo. Madrid, Traficante de sueños.
Luke, Carmen (1999): “Introducción”, en Feminismos y pedagogías de la vida cotidiana. Madrid,
Morata. Pp. 17-42.
Rich, Adrienne (1986): Nacemos de mujer. La maternidad como experiencia e institución. Valencia,
Ediciones Cátedra. Universitat de Valencia. Instituto de la mujer.
Davis, Angela (2018 [2004]): “La clase y la raza en los albores de la campaña por los derechos de
las mujeres”, “Mujeres obreras, mujeres negras y la historia del movimiento sufragista” y “Racismo,
control de la natalidad y derechos reproductivos”, en Mujeres, raza y clase. Random House, Akal.
Pp. 55-76, 141-152 y 203-220.
Carolina Justo von Lurzer (2017): “Esto le puede servir a alguien. Demandas de derechos en el
espectáculo televisivo contemporáneo en Argentina”, en Revista Estudos em Comunicação nº 25,
vol. 1, 23-52. Dezembro de 2017.
Arduino, Ileana (2018): “Feminismo: los peligros del punitivismo”, en Cuello, Nicolás y Lucas
Morgan Disalvo: Críticas sexuales a la razón punitiva. Insumos para seguir imaginando una vida
junt*s. Neuquén, Ediciones Precarias. Pp. 75-79.
Ahmad, Asam (2018): “¿Quién es tu opresor?”, en Cuello, Nicolás y Lucas Morgan Disalvo: Críticas
sexuales a la razón punitiva. Insumos para seguir imaginando una vida junt*s. Neuquén, Ediciones
Precarias. Pp. 91-97.
Trebisacce, Catalina (2018): “Habitar el desacuerdo. Notas para una apología de la precariedad
política”, en en Cuello, Nicolás y Lucas Morgan Disalvo: Críticas sexuales a la razón punitiva.
Insumos para seguir imaginando una vida junt*s. Neuquén, Ediciones Precarias. Pp. 127-138.
7
Ahmed, Sara (2018): “NO”, en en Cuello, Nicolás y Lucas Morgan Disalvo: Críticas sexuales a la
razón punitiva. Insumos para seguir imaginando una vida junt*s. Neuquén, Ediciones Precarias.
Pp. 153-164.
Bibliografía complementaria. Unidad 5
Adaszko, Ariel (2005): “Perspectivas socio-antropológicas sobre la adolescencia, la juventud y el
embarazo”, en Gogna, Mónica (Comp.): Embarazo y maternidad en la adolescencia. Estereotipos,
evidencias y propuestas para políticas públicas. Buenos Aires: CEDES-Unicef. Pp. 33-66.
6. Cierre del curso
Discusión sobre los trabajos finales
Material audiovisual de referencia
Series y películas
Big little lies
The handmaid’s tale
Fleabag
Transparent
Little fires everywhere
La Jauría
Gloria Bell
Succession
Years and years
The split
The collapse
Patria
The morning show
Veneno
Bibliografía general de referencia
8
Abu-Lughod, Lila. (2005): “La interpretación de las culturas después de la televisión”, en
Etnografías contemporáneas, núm. 1.
Arfuch, Leonor (2010): El espacio biográfico. Dilemas de la subjetividad contemporánea. Buenos
Aires, FCE.
Bellucci, Mabel (2014): Historia de una desobediencia Aborto y feminismo. Buenos Aires, Capital
Intelectual.
Benzecry, Claudio (2012): “Introducción. Cultura. Instrucciones de uso” en Hacia una nueva
sociología cultural: mapas, dramas y prácticas. Bernal: UNQ.
Bordo, Susan (1999): “El hambre como ideología”, en Feminismos y pedagogías de la vida
cotidiana. Madrid, Morata. Pp. 119-143.
Bourdieu, Pierre (2012 [1972]): Bosquejo de una teoría de la práctica. Buenos Aires, Prometeo.
Bourdieu, Pierre (2003): “Espacio social y espacio simbólico. Hacia una lectura japonesa de La
distinción”, en Capital cultural, escuela y espacio social, Buenos Aires: Siglo XXI. Pp. 23-38.
Chaneton, July y Nayla Vacarezza (2011): La intemperie y lo intempestivo. Experiencias del aborto
voluntario en el relato de mujeres y varones. Buenos Aires, Marea.
Ciriza, Alejandra: “Sobre el carácter político de la disputa por el derecho al aborto. 30 años de
luchas por el derecho a abortar en Argentina”, en El aborto como derecho de las mujeres. Otra
historia es posible. Buenos Aires, Herramienta Ediciones. Pp. 63-84.
De Certeau, Michel (1994 [1974]): La cultura en plural. Buenos Aires, Nueva Visión.
De Gaulejac, Vincent (2013): Neurosis de clase. Trayectoria social y conflictos de identidad.
Buenos Aires, Del nuevo Extremo.
Despentes, Virginie (2013): Teoría King Kong. Buenos Aires.
Ford, Aníbal (1994): Navegaciones. Comunicación, cultura y crisis. Buenos Aires, Amorrortu
editores.
García Canclini, Néstor (1990): “Introducción: La sociología de la cultura de Pierre Bourdieu”, en
Bourdieu, P: Sociología y Cultura. México: Grijalbo.
Geertz, Clifford (1987): “Descripción densa: hacia una teoría interpretativa de la cultura” en La
Interpretación de las Culturas. México: Gedisa.
Ginzburg, Carlo (1999): El queso y los gusanos. Barcelona: Muchnik Editores/Biblos.
Gramsci, Antonio (1992): “Observaciones sobre el folklore”, en Antología. Selección, traducción y
notas de Manuel Sacristán. México: Siglo XXI.
9
Hall, Stuart (1994): “Estudios culturales: dos paradigmas”, en Revista Causas y azares. N° 1.
Buenos Aires.
Hall, Stuart y Tony Jefferson (editores) (2010): Resistencia a través de rituales. Subculturas
juveniles en la Gran Bretaña de posguerra. La Plata, Observatorio de Jóvenes, Comunicación y
Medios, FPyCS-UNLP.
Hebdige, Dick (2004): Subcultura. El Significado del Estilo. Buenos Aires: Paidós.
hooks, bell; Avtar Brah, Chela Sandoval, Gloria Anzaldúa… (2004): Otras inapropiables.
Feminismos desde las fronteras. Madrid, Traficantes de sueños.
Jones, Daniel (2010): Sexualidades adolescentes. Amor, placer y control en la Argentina
contemporánea, Buenos Aires, CLACSO, Ediciones Ciccus.
Klein, Laura (2005): Entre el crimen y el derecho. El problema del aborto. Buenos Aires, Booket.
Martín-Barbero, Jesús (1996): “Nosotros habíamos hecho estudios culturales mucho antes de que
esta etiqueta apareciera”. Entrevista. Revista Diness.
Reguillo Cruz, Rossana (2006): “Los Miedos, sus Laberintos, sus Monstruos, sus Conjuros. Una
Lectura Socioantropológica” en Etnografías Contemporáneas. Año 2, Nº 2.
Sarlo, Beatriz (1994): Escenas de la vida posmoderna. Intelectuales, arte y videocultura en la
Argentina. Buenos Aires, Ariel.
Segura Ramiro (2015): Vivir afuera. Antropología de la experiencia urbana. San Martín: UNSAM-
EDITA.
Sennet, Richard (2000): La corrosión del carácter. Barcelona: Anagrama.
Svampa, Maristella (2001): “Estrategias de distinción y formas de sociabilidad” en Los que
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Thompson, Edward Palmer (1995): Costumbres en común. Barcelona, Crítica.
Thompson, Edward Palmer (1995): La formación de la clase obrera. Barcelona, Crítica.
Williams, Raymond (1988): “Cultura”, en Marxismo y Literatura. Barcelona, Península.
Wright, Susan (2010): “La politización de la cultura” en Mauricio Boivin, Ana Rosato y Victoria
Arribas (comp): Constructores de Otredad. Una introducción a la Antropología Social y Cultural.
Buenos Aires: Antropofagia.
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