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Leyes y Código de los Hititas

Los hititas establecieron un reino en Anatolia antes de 1750 a.C. y crearon leyes basadas en la justicia restaurativa que priorizaba compensar a la víctima más que castigar al agresor, como dar un hijo al heredero si alguien empujaba a otro al fuego y moría. Sus leyes también se basaban en la Ley del Talión para delitos menores, donde la pena debía ser proporcional al daño, pero no para delitos mayores como asesinatos, a diferencia de las leyes babilónicas.

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Leyes y Código de los Hititas

Los hititas establecieron un reino en Anatolia antes de 1750 a.C. y crearon leyes basadas en la justicia restaurativa que priorizaba compensar a la víctima más que castigar al agresor, como dar un hijo al heredero si alguien empujaba a otro al fuego y moría. Sus leyes también se basaban en la Ley del Talión para delitos menores, donde la pena debía ser proporcional al daño, pero no para delitos mayores como asesinatos, a diferencia de las leyes babilónicas.

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Código hitita

1.- ¿Quiénes son los Hititas?

Los hititas eran un pueblo de Anatolia que desempeñó un papel importante en el establecimiento primero de un reino en Kussara antes de 1750 a. C.,

2.- ¿Qué fueron las leyes hititas?

Hicieron leyes para apostar por una justicia restaurativa que primaba intentar compensar a la víctima más que castigar al agresor; es decir, resarcirle por el
daño causado, de modo que, si alguno empuja a un hombre a un fuego, y muere, el agresor debe dar al heredero del muerto uno de sus hijos

3.- ¿En que se caracteriza las leyes hititas?

La gran característica que define a la legislación hitita frente a la de sus vecinos de Oriente Medio y el Creciente Fértil es que su normativa también se basa
en la aplicación de la Ley del Talión, de modo que la pena estará en igual proporción si, por ejemplo, una persona robó una yegua o un caballo de tiro debía
compensar al propietario con otro animal similar [siguiendo la traducción del profesor Guillermo Fatás, pero su originalidad radica en el hecho de que esa
ley talonial no se aplicaba a los delitos más graves (como los asesinatos, por ejemplo), a diferencia de lo que sucedía en Babilonia.

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