UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOMAS DE ZAMORA-
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
EXAMEN FINAL DE INTRODUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA
NOMBRE Y APELLIDO: Marina Alejandra Guantay Araoz
DNI: 39.665.804
CONSIGNAS DEL EXAMEN FINAL
PRIMER PUNTO
a) Saint Simón critica tanto a la visión teológica como a la filosofía social de la época por
no tener respuestas frente a la crisis social provocadas por las profundas reformas de la
emergente sociedad industrial.
V/F. JUSTIFIQUE
b) Para Durkheim el individuo, en el contexto social de un mayor desarrollo de la división
del trabajo, posee mayores grados de libertad en sus elecciones y al mismo tiempo es
más dependiente de otros individuos para desarrollarse. V/F. JUSTIFIQUE
c) Weber plantea que para abordar las acciones sociales es imprescindible comenzar
por comprender el sentido que los actores les otorgan a sus acciones dado que tiene
efectos prácticos y consecuencias sociales relevantes, por ello reclama un método
específico para las ciencias sociales. V/F. JUSTIFIQUE
d) Según Marx las clases se definen según sus ingresos y estatus social. V/F.
JUSTIFIQUE
e) Pierre Bourdieu plantea una doble dimensión de lo social entendiendo que lo material
y lo simbólico tienen una igual importancia para explicar las prácticas sociales. V/F
JUSTIFIQUE
SEGUNDO PUNTO
Con respecto al concepto sociológico de relación social, desarrolle un análisis desde la
perspectiva de por lo menos dos autores clásicos (Saint-Simón, Durkheim, Marx, y
Weber). En el mismo análisis defina la perspectiva sociológica de cada uno de los autores
elegidos e identifique diferencias y similitudes.
TERCER PUNTO
Sociología clásica y educación virtual en cuarentena
La cuarentena es un dispositivo social sanitario que se aplica frente a diversas
pandemias y tiene como función el control social de los comportamientos de las
poblaciones para evitar el contagio. Es un hecho social “total” porque transparenta las
diferencias sociales estructurales de la sociedad.
Les proponemos realizar un análisis sociológico del tema de la virtualidad de la
educación en contexto de cuarentena desde algunos conceptos claves que construyeron
los autores clásicos:
Durkheim: La educación virtual en cuarentena como hecho social
Weber: La educación virtual en cuarentena como dispositivo de dominación.
Marx: La educación virtual en cuarentena desde una perspectiva de la lucha de clases.
Elija un autor y desarrolle una interpretación de este problema social complejo teniendo
en cuenta el texto presentado a continuación.
. La garganta Poderosa. Consciente colectivo. Junio 2020
Cuestión de clase
Cuesta, sinceramente nos cuesta y nos estresa un montón. Más allá de la ansiedad
generalizada y la desigualdad reinante, la virtualidad para la continuidad pedagógica en
todos los niveles de la educación, por acá abajo, se vuelve una aventura casi imposible.
Se triplica la dificultad cuando llueve dentro de tu casa, cuando no tenés todos los
materiales necesarios para estudiar, cuando sabés que a la vuelta de la esquina tenés
cientos de casos positivos de Covid-19 y de dengue, cuando la señal telefónica es
bajísima, cuando rasguñás los datos móviles para estar en clase o cuando improvisás
malabares para que tus hijas e hijos no pierdan el año.
No es casualidad que esta realidad se materialice en historias como la de los dos hijos
adolescentes de Mariana Porcel, que viven en el barrio Constitución de San Rafael,
Mendoza, y sin elementos deben seguir estudiando a distancia en la escuela Ebyma.
Estas mismas experiencias son transversales en los barrios populares, de punta a punta,
y hay que tener ingenio para buscar estrategias que permitan seguir estudiando, lo
mismo que ocurre con Nelson Santacruz en la Villa 21-24, cursando periodismo en
Universidad Nacional de Avellaneda, o Adriana García, que también debe acompañar
los estudios de sus 3 hijos y continuar con sus clases de costura gracias a una beca en
el Instituto Piazza de Rosario.
Tres realidades que no son ninguna anécdota ni sorpresa para los barrios: «Las familias
no sólo deben garantizar que sus hijos tengan dispositivos tecnológicos adecuados, sino
que tenemos que estar capacitados para usarlos correctamente», reflexiona Mariana.
«Hay muchos vecinos y vecinas que no saben utilizar aplicaciones, mails o un word,
¿cómo van a acompañar a los peques?», se pregunta Nelson, y agrega que todo pesa
más cuando las changas están paradas y no hay ingresos mensuales para abonar
internet: «No faltan ganas, faltan recursos. Y es muy difícil vivirlo, más de lo que
cualquiera podría imaginarse». Por su parte, Adriana cuenta que «mandan las tareas por
whatsapp y hay días que no tenemos para cargar saldo. La seño nos manda fotos de la
tarea y les sacamos fotocopias de más de $100 de gasto, cuando podemos. Si no, la
nena copia todo a mano, durante todo el día, y recién ahí nos ponemos a resolver las
tareas».
Classroom, Jitsi meet, Zoom, Moodle e incluso videos de Youtube o los mails, son
opciones de terror a la hora de resolver una actividad en los barrios. Mariana pone la
lupa sobre los talleres de educación popular que en las villas trabajan codo a codo con
las y los vecinos para que todo sea más llevadero: «Desde La Poderosa, acá en San
Rafael, contamos con el apoyo de tres maestras del Nivel Inicial y otras tres compañeras
que colaboran con nuestras niñas y niños, imprimiendo las tareas y explicando algunos
temas que no sabemos cómo explicar». Otra vez la comunidad para la comunidad.
Mientras, Nelson diariamente se sube al techo de su casa para captar señal y cursar sus
materias con el celular. Realiza trabajos prácticos largos, lee libros y apuntes con el
teléfono: «Es muy complicado sostener un cuatrimestre así. No se trata de meritocracias,
ni aplausos por cursar de este modo. Se trata de que efectivamente implementen la
formación digital y el acceso a internet, con o sin pandemia, para continuar estudiando».
En los barrios queremos aprender, por eso estamos gritando.
PRIMER PUNTO:
a) Verdadero: Es verdadero ya que Saint Simón si criticaba tanto a la visión teológica
como a la filosofía social de la época, ya que tenía una visión positivista, para él la
sociedad y los problemas sociales debían ser analizadas y estudiadas desde la ciencia,
para poder generar un ordenamiento social mediante la revolución científica. La
teología y la filosofía abstracta pertenencia al viejo orden y no generaba ninguna
solución a los problemas de la época.
b) Verdadero: Es verdadero ya que Durkhen al desarrollar el concepto de solidaridad
orgánica hace referencia a que los individuos dentro de un contexto social donde la
división de trabajo es mas desarrollada como en las sociedades capitalistas, cada
individuo debe cumplir una tarea específica para que la sociedad funcione
correctamente, por lo tanto, todos se necesitan entre sí, y se genera la dependencia
con respecto al otro.
c) Verdadera: Weber si plantea que para abordar las acciones sociales es importante
entender que sentido les aporta los actores sociales, ya que él separa las acciones
sociales entre racionales e irracionales. El método de estudio que Weber utiliza es la
construcción de tipos ideales para abordar las acciones sociales, de esa forma se llega
al análisis sociológico.
d) Falsa: Es falsa ya que, según Marx las clases sociales se definen según el
posicionamiento que tienen en el sistema de producción y el papel que ocupan en la
organización del trabajo, todo se basa en las relaciones sociales de producción.
SEGUNDO PUNTO:
Los autores que voy a desarrollar en el siguiente análisis son Marx, Durkheim y Weber,
el concepto sociológico que plantea Durkheim tiene relación con la comprensión del
conjunto social como un organismo, estudiar la sociedad como un conjunto y no de
forma individual, se va a enfocar en los hechos sociales, es decir, las formas de pensar,
sentir y obrar de cada individuo. Para él los individuos son un producto de la sociedad
que los rodea, la sociedad es superior a la voluntad individual de cada sujeto, y no al
revés, como si plantea Weber, su concepto sociológico tiene que ver con las acciones
sociales de cada individuo, va a plantear que la sociedad se va a desarrollar y va
tomando forma según las acciones sociales de cada sujeto, lo intero va a generar
cambios en lo externo. Por otro lado, Marx tiene un concepto sociológico donde las
relaciones sociales se van a dar desde la producción y su análisis se basa en el
individualismo. Para Marx, debe prestarse atención a los modos de producción de la
sociedad , las relaciones de producción, la división del trabajo, todo esta producción es
lo que va a generar el organismo social. Con respecto al rol de Estado, encuentro
grandes diferencias entre estos autores, por un lado Marx va a tomar al Estado como
un regulador de la sociedad, como un poder real, pero que dentro de él estan los
mismos explotadores que respaldan y acompañan la explotación de la clase proletaria,
por eso sugiere en sus escritos la abolición del Estado como ente regulador. Por otro
lado, Durkheim plantea que el Estado cumple una función de autoridad, que es
necesaria entre los sujetos sociales, ya que según él, el hombre es egoísta por
naturaleza y debe haber un agente regulador y con autoridad para evitar conflictos y
fortificar la solidaridad social. Weber, va a tomar el Estado, al igual que Durkheim,
como un ente regulador y que su función es en defensa de los derechos, la protección
de los sujetos sociales, pero también va a caracterizar el Estado como una relación de
dominio constante de unos hombres sobre otros, ejerciendo la burocracia.
TERCER PUNTO:
En el siguiente análisis voy a interpretar la problemática de las clases virtuales
utilizando la concepción marxista, la educación en cuarentena desde una perspectiva
de la lucha de clases. En el texto claramente se puede interpretar y en nuestra realidad
las complicaciones de muchas personas a la hora de acceder a la educación virtual,
esta diferencia social que se puede notar podría ser una lucha de clases, ya que no
todos tenemos el mismo acceso a internet, no todos tenemos el mismo ingreso, incluso
con respecto al trabajo, como plantea Marx, existe una diferencia dentro de modo de
producción, y así es que, no todos generamos el mismo ingreso, las clases bajas de
nuestro país al no tener acceso a esta virtualidad incluso hasta llega a abandonar el
estudio. En el texto citado se expone esta gran desigualdad entre individuos, y al vivir
en un sistema capitalista, si lo tomamos desde la perpectiva Marxista, el Estado cumple
un rol donde respalda y acompaña esta desigualdad social que vivimos hoy en día.
