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Cerro Sechin

El sitio arqueológico de Cerro Sechín data de aproximadamente 4000 años y comprende un complejo de siete edificios construidos con piedra y barro. El edificio principal está ornamentado con más de 300 piedras grabadas que representan escenas de guerra y sacrificios humanos. El sitio también contiene arte mural y esculturas que proporcionan información sobre las antiguas culturas de la zona.
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Cerro Sechin

El sitio arqueológico de Cerro Sechín data de aproximadamente 4000 años y comprende un complejo de siete edificios construidos con piedra y barro. El edificio principal está ornamentado con más de 300 piedras grabadas que representan escenas de guerra y sacrificios humanos. El sitio también contiene arte mural y esculturas que proporcionan información sobre las antiguas culturas de la zona.
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Cerro Sechin

El sitio arqueológico de Sechín se encuentra ubicado en


el departamento de Ancash, provincia de Casma y a 5
kilómetros de la ciudad del mismo nombre, sobre la falda
norte del cerro Laguna a 90 metros sobre el nivel del mar.
 Considerado como el vestigio de piedra más antiguo del
país, con alrededor de 4 000 años de antigüedad..
 Integran el complejo arquitectónico cinco edificios, una
galería lítica y una plaza hundida. Dos edificios ocupan el
centro, los tres restantes se ubican a los lados este, sur y
oeste, separados por pasajes.
La cultura Sechín se desarrolla antes de que llegara a esa
zona la cultura Chavín.

 Los antiguos constructores eligieron en el lado norte, al pie


de la aislada elevación en cuyas faldas construyeron una
arquitectura de piedra y barro. La peculiaridad del lugar es
que presenta REVESTIMIENTOS LÍTICOS GRABADOS, los
cuales decoran el contorno del edificio.
Hallado en 1937
por el descubridor julio C. tello

Julio C. Tello dicta "in situ" la descripción de los trabajos de


escombramientos dirigidos por él en Sechín. La ilustración es de
Hernán Ponce Sánchez y fue publicada en el libro Arqueología del
Valle de Casma
Plataforma del templo antes del 900ª.de C

La zona arqueológica abarca unas 5 hectáreas y está constituida por


- Complejo arquitectónico de siete edificios conformando un templo-palacio:
- Seis construidos con piedras y motreo de barro.
- Uno construido con adobes cónicos y troncocónicos unidos con barro.
- Muros que delimitan el complejo, gruesos y altos
 El antiguo edificioconstruido con adobes cónicos tiene una cámara
sagrada, delante de un atrio que comunica a dos habitaciones con
amplios vanos y dobles escalinatas de acceso al lado Norte. Los muros
fueron enlucidos y pintados de azul y rosado, también hay pinturas
murales de dos pumas y bajo relieves polícromos.
 En esta construcción, el templo, fue modificado y ampliado dos veces,
superponiéndose las construcciones posteriores y finalmente encerrado
por el edificio de las piedras grabadas o de las estelas.
 El edificio lítico orientado de Sur a Norte como el anterior, tiene libres
sus muros Este, Oeste, Norte y parcialmente el Sur. No olvidar que,
delante hay una plaza hundida por excavar.
 Ocupan un área de 2,600 m2.

 ,.
 Toda la construcción está hecha con piedras de granodiorita, es de planta
cuadrada, esquinas curvas, con más de 4 m. de altura y está ornamentado con
piedras grabadas.
 Los otros tres edificios parcialmente descubiertos: Edificio Sur, Edificios "A" y"B",
tuvieron funciones complementarias, también construidos con piedra, enlucidos y
pintados.
 En síntesis, este complejo arquitectónico de función político-religioso
Las otras cuatro
estructuras se
ubican en pares a
ambos lados del
Edificio Principal,
y se les han
llamado Edificio
A, Edificio C,
Plataforma
Rafael Larco
Hoyle y
Plataforma Julio
C. Tello.

MURO PIEDRA Y ADOBE


LOSAS DE REVESTIMIENTO
 ARTE MURAL
 A la arquitectura se une la escultura, lograda en barro y piedra.
Todos los motivos en bajorelieve, no hay escultura de bulto ni alto
relieves.
 En el edificio de barro los bajo relieves se ejecutaron en el enlucido
fresco con instrumento cortante y con mucha precisión, esto se
presenta las líneas gráciles y rotundas de los motivos descubiertos,
ellos son: un personaje de cabeza, dos peces, otros parcialmente
conservados o difíciles de identificar. La escultura lítica representada
por más de 300 tallas se hizo en granodiorita, mediante diseños con
carbon de piedra y con un cincel sobre los trazos negros para lograr
la figura incisa.
 El conjunto de motivos representados es una alegoría a la
sangrienta lucha entre antiguos pueblos de la cuenca de
Casma, originando la composición temática de éxtasis, de
euforia y dolor del hombre en dichas tallas. Así, hoy podemos
reconocer con claridad a dos grupos de guerreros semi
desnudos y arma o cetro en la mano, desfilando desde lados
opuestos hacia la puerta principal, encabezados por sus
propios estandartes, en forma triunfal y ceremonial, mientras
tirados en el suelo reposan los despojos humanos de los
vencidos: cabezas, brazos, piernas, vísceras, etc., formando
una escena de sangre, muerte y espanto.
 Sechín no como un templo ni el monumento conmemorativo de una
acción trágica (una batalla, por ejemplo), sino como un testimonio
de la ciencia y arte a que llegaron los grupos humanos de la zona
en el conocimiento de la anatomía y disección. Paredes Ruiz afirma
que hay más de 90 grabados de cabezas decapitadas con los ojos
cerrados y un monolito espectacular donde aparecen los ojos
enucleados y aún vestigios de lágrimas. En otras piedras está
representada la columna vertebral además de otras con las
modificaciones que sufre el tallo óseo con la edad. La pelvis y el
sacro también están grabados con una perfección asombrosa. Eso
no es todo, al lado de piernas y brazos seccionados aparecen
órganos blandos como los riñones, el estómago el esófago y el
intestino delgado, copiando exactamente sus curvaturas, el intestino
grueso y también un personaje que muestra el vientre abierto en
vivo, sujetándose las vísceras con desesperación.
Relieves
Relieve polícromo en la escalera norte del Templo de Barro.
Representa al pez mítico que devora a los sacrificados en el
ceremonial propiciatorio de lluvias. Tomado del libro Guía de

Sechín de Lorenzo Samaniego y Arturo Jiménez Borja


MITO
Cuando no llueve en la cordillera, los ríos que alimentan los valles de
la costa bajan casi secos, produciendo la pérdida de los cultivos. Por
ello es necesario visitar a Wari y ofrendarle un sacrificio. Para ello el
chamán llena un cántaro con el agua recogida de la parte más agitada
(espumosa) del mar. En base a unos ritos especiales se identifica con el
espíritu mismo del agua, ascendiendo a la cordillera dando gritos y
bramando como felino, repartiendo por aquí y allí un poco de agua
. Deja otro poco en cada manantial que encuentre a
su paso. Llegando a la laguna la arroja poco a poco y
del cántaro sale la nube que ennegrece el espacio
desencadenando la tempestad que inaugura un
nuevo período de lluvias. La identificación del chamán
con el espíritu del agua y su trasfiguración en felino
refuerzan la teoría de Bischof sobre el significado de
los relieves estudiados por él en Cerro Sechín, pues a
ambos lados de la entrada del templo de barro hay
dos de ellos (felinos) pintados.
Las otras cuatro estructuras se ubican en pares a
ambos lados del Edificio Principal, y se les han
llamado Edificio A, Edificio C, Plataforma Rafael Larco
Hoyle y Plataforma Julio C. Tello.
Perú. Descubren templo y plaza circular en el complejo
arqueológico de Sechín

También fue desenterrado muro principal de unos cuarenta metros. Sobre la pared
antiguos peruanos hicieron varias representaciones.

Después de un paciente trabajo de cinco años, arqueólogos alemanes y un peruano


por fin pudieron dar a conocer los avances de sus investigaciones realizadas en el
Complejo Arqueológico de Sechín Bajo.

Entre sus hallazgos llama la atención la presencia de un templo circular que cuenta
con una plaza circular bajo nivel, ambos de hermosa arquitectura, los cuales serían la
parte más importante del complejo debido a su valor arqueológico y arquitectónico,
 En las cercanias del templo de Sechín hay un
Museo de sitio llamado "Max Uhle" construido
con financiamiento de un adonación efectuada
por la Fundación Volkswagenmerk de la
República Federal de Alemanía; donde la
información es más detallada sobre la cerámica,
datos, mapas y replicas líticas de los grabados y
los demás motivos pintados sobre las paredes
de barro y todo aquello que está relacionado al
lugar mismo.
Monolitos Grabados de
Cerro Sechin
Toda la construcción está hecha con piedras de granodiorita, es de planta cuadrada,

esquinas curvas, con más de 4 m. de altura y está ornamentado con piedras grabadas.
Redibujados aquí, algunos de los
sacerdotes / guerreros grabados en los

.
monolitos del templo de piedra en Sechín
Dos de los monolitos grabados que forman
la pared exterior de Templo de Piedra en

Sechín

Respecto al estilo, los Guerreros/Sacerdotes fueron


dibujados con la cabeza, piernas y brazos de perfil, mientras
que el tronco y la pelvis están de frente. Como único ropaje
llevan taparrabos y sobre la cabeza rapada unos gorros de
forma trapezoidal. La cara, posiblemente esté pintada, ello a
juzgar por una banda curva que parece atravesar su ojo.
Sostienen un arma o cetro en la mano, en la que hay que
destacar el curioso detalle de la uña del dedo pulgar: está
muy crecida y afilada. La boca entreabierta muestra los
dientes juntos, y sus ojos están desorbitados, tal como,
siglos después fueron representados en las tallas líticas del
sitio de Chavín de Huantar, considerada como la cuna o
matriz de toda la civilización andina

GERRERO SACERDOTE
ENEMIGOS MASACRADOS Y UNO SOSTIENE SUS
INTESTINOS
Sechin Alto
COMPLEJO ARQUEOLOGICO

SECHIN ALTO
UBICACIÓN
 A la margen izquierda del valle de Sechín, a dos kilómetros al Este del templo-palacio de
Sechín, es fácil de distinguir las montículos (edificios) arqueológicos, que parecen cerros
naturales.
 El complejo ocupa una extensión aproximada de 50 hectáreas o más, donde destacan varios
montículos artificiales, plazas, pozos circulares semihundidos, plataformas, senderos, etc.
explorado por Julio C. Tello en 1937,
comprobando que el montículo más grande,
es un ciclópeo edificio de 300 m. de largo,
por 250 m. de ancho y cerca 35 m. de altura.
Está construido desde la base con enormes
piedras, algunas pesan más de diez
toneladas, talladas en los vanos y/o esquinas,
y casi en la forma natural en los muros,
habiendo en la parte superior y central una
construcción con adobes cónicos hechos a
mano y de gran tamaño conservando
algunos bajo relieves policromos y pintura
mural.
es un ciclópeo edificio de 300 m. de largo,
por 250 m. de ancho y cerca 35 m. de altura.
SECHIN ALTO - Terrazas. SECHIN ALTO - Murrallas con piedras,
cuñas del mismo material y morterro de
barro.

Sechín Alto, luego de Sechín, fue el centro político de la Cultura Sechín, que lo
compartió con el Complejo Arqueológico Mojeque, ubicado en el valle de Casma.
Importante de América Prehispanica por su planificación y arquitectura ciclópea
monumental
Sechin Bajo
SECHIN BAJO:
ARQUITECTURA MONUMENTAL MAS ANTIGUA DE AMERICA

El director de las excavaciones, el alemán Peter Fuchs (Berlín, 1945),


Una extraña estructura circular, a modo de plaza
hundida, y cuya utilidad no está clara aunque
seguramente era de tipo ritual, ha sido datada
hace 5.500 años.
Civilización de Sechín Bajo es tan
importante como las más antiguas del

Medio Oriente
 Si bien es cierto que la plaza circular hundida es actualmente lo que más llama la atención en Sechín
Bajo, en ese complejo arqueológico existen otros dos conceptos arquitectónicos distintos, es decir,
otros dos tipos de estructuras levantadas por generaciones posteriores.
 Gran parte de la arquitectura de Sechín Bajo es de piedra canteada traída desde los cerros más
cercanos, lo cual evidencia una fuerza de trabajo bastante significativa por parte de quienes la
construyeron. A decir de Fuchs, para esa labor se debió contar con diversos implementos y
herramientas a fin de darle a las paredes esa consistencia sólida. Quienes edificaron Sechín Bajo
tuvieron un alto conocimiento arquitectónico y constructivo. Esto se ve claramente en el manejo que
se ha dado a los materiales para que los edificios sean resistentes.
Los arqueólogos aún no habían salido del asombro que les provocó el hallazgo de la plaza circular
hundida cuando en el 1er. patio del 3er. edificio del complejo arqueológico fue encontrado un friso que,
en alto relieve, mostraba la figura del degollador, personaje mítico muy ligado a la historia antigua de
la costa norte del Perú. Este tendría una antigüedad de 3.600 años
Para construir un templo hay
que tener un grupo de gente
que obedezca a un liderazgo,
todo arquitectura ceremonial
es una obra comunal" enfatizó
el arqueólogo.

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