Dossier
Dossier
de Borriana
dossier de
lengua
española
3º ESO
NOMBRE: _______________________________________
GRUPO:_________
FICHA DE EVALUACIÓN INDIVIDUAL:¡ Apunta tus notas!
Competencia
comunicativa Controles (60%)
(80%)
Aprender a Libreta y textos
aprender (20%)
Aprender a aprender:
Es importante ser constante en el trabajo, por eso evaluaremos también los positivos que
tengas por trabajar o corregir (correctamente) en clase.
Aparte del trabajo, es muy importante mantener una buena actitud en clase, respetuosa
con los profesores, los compañeros y con el material (atender en silencio, respetar los
turnos de palabra, mantener el orden...). Así mismo, se valorará mostrar una actitud
positiva: participando en las actividades, preguntando y comentando acerca de los temas
que surjan, etc.
LIBRETA DE CLASE:
Una libreta de clase será bien valorada si cumple estos tres requisitos:
Buena presentación:
Letra legible.
Sin tachones.
Páginas y tapas en buen estado.
Títulos y espacio de separación para marcar
cada apartado.
Márgenes en la parte superior e izquierda (más
anchos) y en la parte inferior y derecha de cada
página.
Completa y ordenada: Debe incluir todas las actividades que se han realizado en clase.
La fecha, los números de página, los números de ejercicios y los enunciados
correspondientes.
Corregida: Hacer deberes no sirve de nada si después no atiendes a las explicaciones y
corriges los errores en tu libreta: piensa que después ha de servirte para estudiar.
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TEXTOS:
A lo largo del curso deberás redactar textos con el tema y estructura que te indiquemos (narraciones,
poemas, comentarios, etc.). Junto con la libreta de clase suponen un 20% de la nota. Puedes
evaluar tu competencia escrita cada vez que redactes un texto con esta rúbrica. Evalúate con
sinceridad.
OBJETIVOS 4 3 2 1
Obtención de datos Me he documentado Me he Me he No me he documentado
para elaborar mi documentado documentado para elaborar mi texto.
texto utilizando para elaborar la para elaborar algunas
distintas fuentes. mayor parte de mi partes de mi texto
texto utilizando utilizando distintas
distintas fuentes. fuentes.
Organización de He realizado esquemas He realizado Solo he realizado No he realizado esquemas
la información y técnicas y he redactado esquemas, pero no he esquemas de algunas ni he redactado
de planificación borradores en una redactado borradores partes del texto y no borradores.
primera fase de escritura. en una primera fase he redactado
de escritura. borradores.
Redacción: coherencia He organizado las He organizado casi Solo algunas veces he No he organizado las
y cohesión ideas con claridad y he todas las ideas con organizado las ideas ideas con claridad, ni he
empleado conectores claridad y he con claridad y he empleado conectores
textuales. empleado conectores empleado conectores textuales.
textuales. textuales.
Estilo El estilo se adecúa a la El estilo se adecúa El estilo se adecúa El estilo no se adecúa a la
e intención comunicativa intención comunicativa casi siempre a la solo algunas veces a la intención comunicativa
del tipo y ámbito de uso intención intención del tipo y ámbito de uso
del texto. comunicativa del tipo comunicativa del tipo del texto.
y ámbito de uso del y ámbito de uso del
texto. texto.
Corrección ortográfica No he cometido ningún He cometido tres o He cometido entre He cometido más de siete
error ortográfico. menos errores cuatro y siete errores errores ortográficos.
ortográficos. ortográficos.
Revisión y reescritura He revisado y reescrito He revisado y He revisado y No he revisado ni
tanto el contenido como reescrito algunos reescrito el contenido reescrito el contenido o la
la forma en varios aspectos de la forma o y la forma del texto forma del texto.
momentos. el contenido a lo largo solo al final del
de la escritura. proceso de escritura.
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En el caso de los textos narrativos este decálogo te puede ser de ayuda:
Antes de comenzar a escribir, organiza las partes de la historia en un esquema.
Antes de comenzar a escribir define de forma precisa las características de los personajes de
tu historia.
Busca un título sugerente, que llame la atención.
Busca un comienzo atractivo que atrape al lector desde la primera frase.
Desarrolla la historia de forma original, sorprendente, curiosa, interesante…
Ten cuidado con que la ambientación, la descripción de lugares, el tiempo en que ocurren
los hechos sean coherentes, lógicos...
Recuerda que debes utilizar el pasado (fundamentalmente el pretérito perfecto simple y el
pretérito imperfecto)
Mantén el narrador (1ª persona, 3ª persona).
Introduce algún diálogo entre los personajes.
Una vez terminado el texto, revisa el léxico, la ortografía y la puntuación.
A) LOCALIZACIÓN
Explica brevemente quién es el autor o autora del texto, datos más relevantes de su biografía, obras
más importantes… Expón brevemente a qué periodo literario pertenece (Renacimiento,
Barroco...). Si es un fragmento de una novela u obra de teatro, di en qué momento de la obra
aparece.
Tema
- Trata de definir el tema del texto en dos o tres palabras ( ej.: la soledad, el desamor; la
esperanza …). Si te das cuentas son nombres abstractos.
- Resume el contenido del texto con tus propias palabras (no debes escribir más de cinco líneas).
B) ESTRUCTURA EXTERNA
a. Si el texto es poético
- Cuenta el número de sílabas que tiene cada verso (ver apuntes de clase). Recuerda indicar si los
versos son de arte mayor o menor y de rima consonante o asonante.
- Determina el tipo de composición poética: soneto, octava real, lira, romance…
- Comenta alguna figura retórica relacionada con la forma (encabalgamientos, sinestesias….).
b. Si el texto es en prosa:
Estructura interna
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Análisis de la forma partiendo del tema
Se trata de analizar el lenguaje, los giros gramaticales… El estilo del texto. Comenta (y copia)
algún recurso literario que creas importante y relaciónalo con el tema del poema. Por ejemplo, si
has argumentado que el poema trata de amor seguramente el poeta ha usado algún recurso para
destacar a su amada, el sentimiento correspondido de ambos…
No comentes todos los recursos que aparecen, pero sí los más importantes o destacables.
D) VALORACIÓN PERSONAL
LECTURAS OBLIGATORIAS:
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TEMA 1: LITERATURA MEDIEVAL (I)
COMPRENSIÓN Y EXPRESIÓN
En Provenza hubo hace tiempo dos nobles caballeros, cada uno de los cuales tenía castillos y
vasallos, y tenía uno por nombre micer Guiglielmo de Rosellón y el otro micer Guiglielmo Guardastagno.
Y aunque cada uno vivía en su castillo, y estaban uno lejos del otro más de diez millas, sucedió que,
teniendo Guiglielmo de Rosellón una hermosísima y atrayente mujer, micer Guiglielmo Guardastagno se
enamoró de ella pese a la amistad y compañía que había entre ellos. Ora con un acto ora con otro, hizo
que la señora se apercibiera; y sabiendo que era un valeroso caballero le agradó, y comenzó a amarlo
hasta tal punto que no deseaba ni amaba más que a él; lo que no pasó mucho tiempo sin que sucediese, y
juntos estuvieron una y otra vez, amándose mucho.
Y obrando menos discretamente juntos, el marido se apercibió de ello y fieramente se enfureció,
de modo que el gran amor que a su amigo tenía se convirtió en mortal odio, pero lo supo tener oculto; y
decidió matarlo. Se puso en acecho en un bosque por donde debía pasar Guardastagno; y habiéndole
esperado un buen rato, lo vio venir desarmado con dos hombres suos junto a él, desarmados como él, que
nada desconfiaba; y cuando le vio llegar a aquella parte donde quería, cruel y lleno de rencor, con una
lanza en la mano, le salió al paso gritando:
—¡Traidor, eres muerto!
Y decir esto y darle con aquella lanza en el pecho fue una sola cosa; Guardastagno, sin poder
nada en su defensa, atravesado por aquella lanza, cayó en tierra y poco después murió. Rosellón,
desmontando, con un cuchillo abrió el pecho de Guardastagno y con sus manos le sacó el corazón, montó
de nuevo en su caballo y, siendo ya de noche, volvió a su castillo.
Hizo llamar al cocinero y le dijo:
—Coge aquel corazón de jabalí y prepara el mejor alimento y más deleitoso de comer que sepas;
y cuando esté a la mesa, mándamelo en una escudilla de plata.
El cocinero le mandó el manjar, que hizo poner delante de la señora, mostrándose él aquella
noche desganado, y lo alabó mucho. La señora, que desganada no estaba, comenzó a comerlo y le pareció
bueno, por lo que comió todo. Cuando el caballero hubo visto que la señora lo había comido todo, dijo:
—No me maravillo si muerto os ha gustado lo que en vida os gustó tanto. Lo que habéis comido
ha sido verdaderamente el corazón de micer Guiglielmo Guardastagno, a quien como mujer infiel tanto
amasteis; y estad segura de que ha sido por eso por lo que yo con estas manos se lo he arrancado del
pecho.
La señora, oyendo esto de aquel a quien amaba sobre todas las cosas, respondió:
—Habéis hecho lo que cumple a un caballero desleal y malvado. Si yo, no forzándome él, fui la
que le hice dueño de mi amor y os ultrajé a vos, no él sino yo era quien debía sufrir el castigo.
Y poniéndose en pie, por una ventana que detrás de ella estaba, sin dudarlo un momento se
arrojó.
Giovanni Boccaccio, Decamerón, Espasa Calpe (adapatación)
a) Comprensión
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- Guiglielmo Rosellón hiere a Guiglielmo Guardastagno con una lanza y con un cuchillo.
- Roselló mata a Guardastagno con una lanza, le abre el pecho con un cuchillo y le saca el
corazón con las manos.
- Los dos protagonistas se enfrentan en un duelo a muerte.
6.- En esta tabla están señaladas las distintas partes en las que puedes dividir un texto narrativo.
Cópiala y complétala con la primera y la última palabra que constituyen cada una de ellas.
Partes Fragmentos
Planteamiento En Provenza... y decidió matarlo.
Nudo
Desenlace
8.- ¿A cuántos kilómetros equivale una milla? Indica la distancia entre los dos castillos en
kilómetros.
9.- En el texto se dice que Guiglielmo Guardastagno se enamoró de la mujer de su amigo “pese
a la amistad y compañía que había entre ellos”. ¿Qué significa aquí el verbo haber?
10.- ¿Piensas que Rosellón actuó adecuadamente? ¿Qué habrías hecho tú?
11.- En Decamerón, siete jóvenes mujeres y tres hombres se refugian en una villa de Nápoles
huyendo de la peste que en 1348 asoló Florencia. Para pasar el tiempo, cada miembro del grupo
cuenta una historia cada una de las diez noches que pasan en la villa. Hay en esta obra, por
tanto, un relato marco: una narración principal en la que van incluyéndose relatos. A lo largo del
curso veremos más ejemplos de relatos marco.
Imagina que hay un ataque zombi y consigues refugiarte con un grupo heterogéneo de personas
en una isla. Escribe un decálogo de cosas que se pueden hacer además de contar historias.
Cuando en el pasado curso estudiaste los tipos de texto según su ámbito de uso aprendiste que
uno de esos tipos es el literario. Este tipo de texto se caracteriza por un uso especial de la
lengua, pues predomina la función poética y lo que pretende es llamar la atención sobre la forma
del propio mensaje. Algunas de sus características, como sabes, son:
Veamos algunas características del lenguaje literario:
- Las palabras se utilizan con sus significados connotativos.
- Se utilizan recursos literarios o figuras retóricas, para dar más fuerza y belleza al texto.
- Puede utilizarse la prosa o el verso.
Una vez hemos determinado que el texto es literario tendremos que averiguar a qué género y
subgénero pertenece. Tradicionalmente se han establecido tres grandes géneros: Narrativo,
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Lírico y Dramático. En el pasado curso estudiaste a fondo el género narrativo. Es, pues,
momento de aprender las características del género lírico y el género dramático.
ACTIVIDADES
2.- ¿A qué género literario pertenece? Razona tu respuesta con ejemplos del texto.
5.- ¿A qué género y subgénero crees que pertenecen cada uno de estos textos?
2. El género lírico
La lírica consiste en la expresión de emociones, sentimientos o estados de ánimo por parte del
autor a través de las palabras, es decir, predomina la subjetividad del emisor.
Aunque hay textos líricos escritos en prosa, normalmente estas obras están escritas en verso, por
eso suele identificarse lírica con poesía. Otra asociación errónea que se hace es la de poesía y
rima. El elemento básico de la lírica no es la rima, sino el ritmo interno. Todos los textos líricos
lo tienen. El ritmo interno viene dado por las repeticiones: de acentos, palabras, número de
sílabas, etc.
Todas las canciones que escuchas y memorizas tienen una métrica. Quien las compuso prestó
atención al número de sílabas de cada verso, para darle a esa letra el ritmo necesario. Las
palabras son distintas pero, si repetimos su estructura, entonces obtenemos música. Varias frases
con el mismo número de sílabas ya producen ritmo. La rima también ayuda: la repetición de
determinados sonidos también crea un ritmo. Compruébalo leyendo en voz alta estas oraciones:
No te timo. Míralo con mimo. Quizás si pruebas tú podrás entender lo que te digo. Es sencillo.
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Para contar sílabas de cada verso hay que tener en cuenta estas reglas:
Cada sílaba del verso suma uno: no-me-to-ques-las-na-ri-ces 8
a. Si alguna palabra acaba en vocal y la siguiente empieza por vocal o h (muda), estas dos
sílabas se unen en una sola: noen-tien-do-lo-que-di-ces 7. A esto se le llama sinalefa.
Incluso puede ser triple: fuiAl-me-rí-a 4
b. También hay que tener en cuenta las palabras finales del verso:
-Agudas: suman una sílaba A-som-bro-se un-por-tu-gués 7+1=8
-Llanas: se quedan igual A-cu-de-co-rre-vue-la 7
-Esdrújulas: se les resta una sílaba Que-de-jó-la-cri-sá-li-da 8-1=7
c. La diéresis y la sinéresis son dos licencias métricas (es decir, que podemos usar o no a
nuestro antojo) para ajustar el número de sílabas de un verso.
-Diéresis: deshace los diptongos (se pasa de una sílaba a dos): rü-i-do.
-Sinéresis: convierte los hiatos en diptongos (se pasa de dos sílabas a una): poe-ta.
La rima es la repetición de un grupo de sonidos al final de cada verso. Aprende estas pautas:
-Se rima a partir de la última vocal de la sílaba tónica de la última palabra
-Si se repiten todos los sonidos la rima es consonante: hada, mermelada.
-Si solo se repiten las vocales es asonante: hada, casa.
El análisis de la rima y el cómputo silábico es lo que se conoce como esquema métrico de un
poema, que se completará con la identificación de la estrofa.
ACTIVIDADES
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2.- Di cómo se llaman estos versos según su número de sílabas:
a) Resuella, silba, humea
b) Duele la cicatriz de la luz
c) Un monte era de miembros eminente
d) La luz del mundo
e) ¿fue verdad lo que fingí?
f) De ti
g) Pena que vas, cavilación que vienes
h) Que está pálida
3.- Realiza el esquema métrico de estas estrofas. Señala las sinalefas, escribe el número de
versos y las letras correspondientes; di si se da rima consonante o asonante:
Las estrofas son conjunto de dos o más versos que forman una estructura fija en la medida
silábica y en la rima, que se repite a lo largo del poema.
La estructura de la estrofa se refleja en el esquema métrico. En él se indica el número de sílabas
de cada verso (8, 11, 14...) y la rima. A todos los versos que tienen la misma rima se les
adjudica la misma letra (en minúscula si es arte menor y en mayúscula si es arte mayor).
Aquí tienes un ejemplo:
De-jé-por-ti-mis-bos-ques,-mi-per-di-da 11A
ar-bo-le-da,-mis-pe-rros-des-ve-la-dos 11B
mis-ca-pi-ta-les-a-ños-des-te-rra-dos 11B
has-ta-ca-si el-in-vier-no-de-la-vi-da. 11A
Diríamos que el esquema métrico de esta estrofa es ABBA.
Las estrofas se clasifican según el número de versos, el número de sílabas de cada uno de ellos y
su rima (tienes marcadas con un asterisco las estrofas más importantes para este curso).
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con un hijo policía,8b
y ella que no sabe nada.8a
Viajé a las leyendas del maestro 11A
Estrofa de 4 versos de arte mayor. Su rima para soñar al lado de sus rimas. 11B
Cuarteto*
consonante es ABBA. Deseché las palabras que no estimas11B
ensuciando este mundo tan siniestro.11A
En otros siglos de ambiciones locas 11A
fundaron esta torre mis abuelos; 11B
Estrofa de 4 versos de arte mayor. Su rima
Serventesio* diéronle base las gigantes rocas, 11A
consonante es ABAB.
y a sus almenas pabellón los cielos. 11B
Si de mi baja lira 7a
tanto pudiese el son, que en un momento11 B
Estrofa de 5 versos endecasílabos y
aplacase la ira 7a
Lira* heptasílabos cuyo esquema es
del animoso viento, 7b
7a11B7a7b11B
y la furia del mar y el movimiento. 11B
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No todos los poemas son estróficos. Por ejemplo, el
romance es una tirada indefinida de versos
octosílabos con rima asonante en los pares (los
Moreno de verde luna 8- impares quedan sueltos):
anda despacio y garboso.8a Federico García Lorca (1898-1936) es uno de los grandes poetas de
Sus empavonados bucles 8- la literatura del siglo XX, no solo de la española sino a nivel mundial.
le brillan entre los ojos. 8a
A la mitad del camino 8-
cortó limones redondos, 8a
los fue tirando al agua 8-
hasta que la puso de oro. 8a
Y a la mitad del camino, 8-
bajo las ramas de un olmo,8a
guardia civil caminera 8-
lo llevó codo con codo. 8a
[...]
ACTIVIDADES
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2.- Fíjate en este poema de Lope de Vega y escribe la letra que le corresponde a cada verso,
según su rima. Di si la rima es consonante o asonante. Por último, di cómo se llama este tipo de
composición.
Algo que distingue al género lírico del resto de géneros literarios, además de su estructura, es la
intensificación del uso de recursos literarios. Se juega con el significante (la forma de las
palabras) y el significado (el contenido), empleando recursos que pueden ser fónicos -referidos
al sonido- , morfosintácticos -palabras y oraciones- o semánticos -el significado-.
a) Recursos fónicos.
Onomatopeya. Consiste en imitar los sonidos de los animales o de las cosas. Ejemplo:
1. Uco, Uco, Uco.
Abejaruco.
Federico García Lorca
2. En el silencio solo se escuchaba
un susurro de abejas que sonaba
Garcilaso de la Vega
b) Recursos morfosintácticos
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verde sencillo
verde de conciencia humana.
Miguel de Unamuno
2. temprano levantó la muerte el vuelo
temprano madrugó la madrugada
temprano estás rondando por el suelo.
Miguel Hernández
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2. Y sueña. Y ama. Y vibra. Y es hija del sol.
Rubén Darío
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Paradoja: unión de dos ideas opuestas que resultan contradictorias, pero que sin
embargo pueden estar encerrando una verdad oculta.
Ejemplo: al avaro, sus riquezas lo hacen más pobre.
Personificación. Es la atribución de características humanas a objetos y animales.
Ejemplos:
1. Estrellas hay que saben mi cuidado
y se han regalado con mi pena.
Francisco de la Torre
3. La naturaleza es sabia (= la sabiduría es una cualidad humana).
1.- Analiza diferentes expresiones del habla coloquial y pon ejemplos de:
a. Comparación b. Hipérbole c. Personificación d. Metáfora
2.- Ahora haz comparaciones poéticas a partir de los ejemplos dados, utilizando oraciones
completas. ¡Intenta ser original!
4.- Localiza en este poema de Gustavo Adolfo Bécquer paralelismos y metáforas (puede que
haya más de uno/a). Además, explica por qué crees que los ha utilizado el poeta y qué sensación
te producen.
Tú eras el huracán y yo la alta
torre que desafía tu poder;
¡tenías que estrellarte o que abatirme!
¡No pudo ser!
Tú eras el océano y yo la enhiesta
roca que firme aguarda su vaivén;
¡tenías que romperte o que arrancarme!
¡No pudo ser!
Hermosa tú, yo altivo; acostumbrados
uno a arrollar, el otro a no ceder;
la senda estrecha, inevitable el choque...
¡No pudo ser!
Como la tierra
eres Los labios
necesaria. como leños
que arden Las lágrimas rodaban como besos
Como el fuego Y aroman y en el oído el eco era ya sólido.
sustentas y nos queman Así la eternidad era el minuto.
los hogares. y son nada. El tiempo solo una tremenda mano
humo, el amor. sobre el cabello largo detenida.
Como el pan
eres pura.
TU NOTA:
3. Subgéneros líricos
Según el contenido y el tono, las obras líricas pueden clasificarse en diferentes subgéneros. Los
más importantes son los siguientes:
-Oda: Poema de tono elevado y temas diversos: loa a una persona, exaltación de la felicidad...
-Canción: Estrofas diversas en las que se expresa la reacción del poeta ante un estímulo externo
o interno, reflejando sus sentimientos.
-Elegía: Poema donde se expresa dolor ante una desgracia individual o colectiva, especialmente,
por la muerte de un ser querido.
-Égloga: Poema donde se expresan los sentimientos del poeta utilizando como medio expresivo
el diálogo entre pastores. Estos se lamentan en medio de una naturaleza idealizada y perfecta.
-Sátira: Poema que ataca defectos individuales y colectivos o censura los vicios de la sociedad.
No conviene olvidar que, durante siglos, el verso también ha servido para narrar historias. Se
trata de poemas que pertenecen al género narrativo. Algunas de estas obras quieren ensalzar las
virtudes de un héroe; se denominan poemas épicos. En nuestra literatura, los poemas épicos más
importantes son los cantares de gesta, cuya manifestación más importante en España es el
Poema de Mio Cid.
ACTIVIDADES
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Y ríase la gente El dulce lamentar El dinero
Traten otros del gobierno El dulce lamentar de dos pastores, ¿Quién hace al tuerto galán
Del mundo y sus monarquías, Salicio juntamente y Nemoroso, Y prudente al sin consejo?[...]
Mientras gobiernan mis días he de contar, sus quejas imitando; ¿Quién hace de piedras pan,
Mantequillas y pan tierno, cuyas ovejas al cantar sabroso Sin ser el Dios verdadero?[...]
Y las mañanas de invierno estaban muy atentas, los amores, ¿Y quién lo de abajo arriba
Naranjada y agua ardiente, (de pacer olvidadas) escuchando. Vuelve en el mundo ligero?
Y ríase la gente
L. de Góngora Garcilaso de la Vega F. de Quevedo
Recibe el nombre de Edad Media el largo período histórico que abarca desde la caída del
Imperio romano (siglo V) hasta finales del siglo XV. Al ser un período tan amplio se suele
dividir en Alta Edad Media (hasta el siglo X) y Baja Edad Media (del siglo XI al XV).
La sociedad era de tipo feudal, por lo que estaba dividida en tres estamentos:
Era una sociedad muy inmovilista y eminentemente rural, aunque según avanza la Edad Media
las ciudades van cobrando más importancia y aumenta el número de sus habitantes. Sus vidas
estaban marcadas por dos factores: la importancia de la religión en todos los ámbitos de la vida,
y las continuas guerras (conflictos fronterizos o entre grupos nobiliarios).
En la península Ibérica tradicionalmente se ha considerado el siglo VIII como el comienzo de la
Edad Media (invasión musulmana de 711). Había tres culturas conviviendo: cristianos,
musulmanes y judíos. Entre estas culturas hubo una influencia enriquecedora y recíproca; sin
embargo, las guerras entre los reinos cristianos y musulmanes –a lo largo de la Reconquista– y
las persecuciones por motivos religiosos demuestran que la convivencia no siempre fue fácil.
La literatura medieval hispánica se inicia en el siglo XI con las jarchas, lírica primitiva donde
aparece por primera vez el romance, y termina con la publicación de La Celestina en 1499. En
esta época, los únicos que sabían leer y escribir eran los nobles y el clero, por lo que la difusión
de la cultura estuvo en manos de la Iglesia hasta la creación de las primeras universidades. La
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literatura se dividía, por tanto, en literatura oral, de carácter popular y tradicional, y literatura
escrita, de carácter culto.
Literatura Suele tratar temas profanos y está escrita en las diversas lenguas romances que se
oral hablaban en la Península: castellano, mozárabe, gallego-portugués...
Es anónima y suele preferir el verso a la prosa. Destacan:
-La lírica tradicional (jarchas, cantigas, villancicos), cuyo tema fundamental es el
amor que siente una muchacha hacia su amado.
-Los romances, que son de tema variado: amorosos, históricos, fronterizos,
novelescos...
-Los poemas épicos, que narran las hazañas de algún héroe.
La transmitían los juglares, recitando poemas y romances por las villas pueblos.
Literatura Es de carácter culto
escrita Transmitida por los clérigos: visión teocéntrica.
Se escribe en latín y sobre todo en prosa (aunque también hay poemas religiosos).
Temas religiosos (vidas de santos, comentarios a la Biblia, alabanzas a la Virgen...) o
relacionados con el saber de la época (filosofía, medicina, leyes, astronomía).
Sobre todo en los primeros siglos, la literatura era anónima. No importaba saber quién era el
autor, pues la literatura tenía una finalidad didáctica y moralizante: enseñar al pueblo
comportamientos morales, exaltar las hazañas de los grandes héroes o los avances de la
Reconquista, etc.
La lírica tradicional tiene carácter oral y anónimo. De un primer autor (o autora) desconocido, el
poema pasa a pertenecer al pueblo, que va recreando y transformando sus versos. Es una poesía
sencilla y concisa: en ella lo superficial desaparece, quedando solo lo esencial.
El tema suele ser amoroso: el yo poético es una muchacha que le cuenta a una confidente
(madre, hermanas, amigas) sus penas de amor. En la Península distinguimos tres tipos:
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Poemas breves escritos en lengua mozárabe Garid vos, ¡ay yermaniellas!,
(lengua romance hablada por los cristianos que ¡cóm' contenir el mio male!
vivían en zonas árabes). Sin el habib non vivreyo:
Se insertaban dentro de un poema más largo ¿ad ob l'irey demandare?
Jarchas
escrito en lengua árabe o hebreo clásico llamado
(siglos XI- Decidme, ¡ay hermanitas!,
moaxaja.
XII)
Aunque en la moaxaja el yo poético es masculino, ¡cómo contener mi mal!
en la jarcha es una doncella la que expresa su pena Sin el amado no viviré:
por la ausencia del amante (habib) o su alegría por ¿adónde iré a buscarlo?
su presencia.
Cantigas: de tipo popular (cantigas de amigo) o Ondas do mar de Vigo,
culto (cantigas de amor, cantigas de escarnio) se vistes meu amigo?
Escritas por autores cultos, que a su vez las E ai Deus!, se verra cedo?
tomaban de la tradición popular.
Cantigas de amigo: una joven llora la ausencia del Ondas do mar levado,
amado, haciendo confidencias a su madre o se vistes meu amado?
amigas, o dialogando con la naturaleza. E ai Deus!, se verra cedo?
Repeticiones: anáfora, paralelismo.
Poemas de varias estrofas, al final de las cuales se Se vistes meu amigo,
repite un estribillo. A partir de la 3ª usan el leixa- o por que eu sospiro?
pren (deja y toma): la tercera estrofa empieza igual E ai Deus!, se verra cedo?
que terminó la primera, y la cuarta hace lo mismo
con la segunda. Se vistes meu amado,
Cantigas de amor: el enamorado se queja del por que ei gran coidado?
Lírica
desdén de la amada. E ai Deus!, se verra cedo?
galaico-
portuguesa Cantigas de escarnio: composición satírica.
Olas del mar de Vigo,
(siglos XIII-
¿Visteis a mi amigo?
XIV)
¡Ay Dios! ¿vendrá pronto?
¿Visteis a mi amigo,
aquél por quien yo suspiro?
¡Ay Dios! ¿Vendrá pronto?
¿Visteis a mi amado,
quien me tiene tan
preocupada?
¡Ay Dios! ¿Vendrá pronto?
Composiciones populares escritas en castellano. Ya cantan los gallos,
Temática más variada: amor (normalmente quejas amor mío, y vete:
de una joven), trabajo, cosechas, alboradas cata que amanece.
(despedida de los amantes al alba), relacionadas
Villancicos con las estaciones del año... Uso de símbolos para Vete, alma mía,
(recopilados aludir a ciertos motivos (ejemplo: bañarse en la más tarde no esperes,
en los siglos fuente o en el río simboliza el encuentro sexual). no descubra el día
XV y XVI) 2 partes: estribillo –dos, tres o cuatro versos los nuestros placeres.
iniciales– que se repite al final de cada estrofa, y la
glosa, que desarrolla el tema propuesto en el Cata que los gallos,
estribillo. según me parece,
dicen que amanece.
ACTIVIDADES
1.- Lee los poemas que sirven de ejemplo para cada tipo de lírica tradicional y responde a estas
preguntas:
a) Señala el emisor y el destinatario o confidente de cada texto. ¿Qué diferencias y
semejanzas observas?
b) Indica el tema de cada poema.
20
c) ¿En qué momento del día se sitúa la acción del poema II? ¿Qué nombre reciben estas
composiciones? ¿A qué lírica pertenece?
La poesía épica se encuadra dentro del mester de juglaría, esto es, la escuela poética propia de
los juglares. La poesía épica era recitada de memoria por los juglares que actuaban en las plazas
de pueblos, ciudades y castillos a cambio de un pago por sus servicios.
El género principal de la poesía épica fue el de los cantares de gesta, extensas narraciones en
verso en las que se exaltan las hazañas y las virtudes de los héroes. Los versos de los cantares de
gesta eran de arte mayor y medida irregular, divididos por una pausa central (cesura) en dos
partes llamadas hemistiquios. Los versos se organizan en tiradas, que mantienen la misma
rima asonante.
De todos los cantares de gesta, el único que se conserva es el Cantar o Poema de Mio Cid.
Los cantares de gesta se agrupan en ciclos cuando tienen el mismo tema o los mismos
protagonistas. El mejor conservado es el ciclo del Cid, al que pertenece uno de los poemas
épicos más importantes: el Cantar o Poema de Mio Cid.
El Cantar de Mio Cid se compuso a finales del siglo XII o principios del siglo XIII y se
conserva gracias a un manuscrito copiado por un tal Per Abbat, y que posee unos 3700 versos.
ESTRUCTURA INTERNA
PRIMERA TRAMA SEGUNDA TRAMA
1. Cantar del 2. Cantar de las bodas 3. Cantar de la afrenta de Corpes
ESTRUCTURA EXTERNA
destierro
Tras la conquista de Los infantes, cobardes e interesados,
Desterrado
Valencia, Rodrigo son objeto de las burlas de los vasallos
injustamente por
consigue el perdón del del Cid. Para vengarse, golpean
Alfonso VI, el Cid
monarca, quien propone despiadadamente a sus mujeres en el
abandona Castilla e
las bodas de las dos hijas robledal de Corpes. El Cid pide justicia
intenta demostrar
del Cid con los infantes de al rey, quien convoca unas justas en las
su lealtad luchando
Carrión, personajes que los infantes son derrotados. La
contra los
pertenecientes a un estrato obra termina con las nuevas bodas de
musulmanes y
social superior al del las hijas del Cid con los futuros reyes
ofreciendo al rey
protagonista de Navarra y Aragón, de una posición
sus victorias.
social superior a los infantes.
Su tema de esta obra es la pérdida y recuperación, por dos veces, del honor del Cid, es decir, su
reputación y su rango social. Las virtudes del protagonista –valor, fidelidad al rey, prudencia,
religiosidad– lo convierten en modelo de comportamiento para la sociedad.
En cuanto a sus rasgos formales, los versos se agrupan en series de extensión variable y rima
asonante denominadas tiradas. La métrica es irregular, aunque predominan los versos de 14, 15
y 16 sílabas (divididos en hemistiquios por la cesura).
Por lo que respecta a los recursos lingüísticos, los más destacados son:
21
-Formulismo: invocación a los oyentes (oíd lo que dijo Minaya), y epítetos épicos (el
Campeador leal).
-Pleonasmo: añadir términos innecesarios por lo redundantes (llora con sus ojos).
-Supresión del verbo introductor en estilo directo (Movió Mio Cid los hombros y sacudió la
cabeza / “Albricias, Álvar Fáñez, pues somos expulsados de nuestra tierra”).
-Variedad de tiempos verbales: cambia de pasado a presente y viceversa.
Otras características:
-Técnica realista y detallismo: basados en la minuciosad de las descripciones y en la exactitud
geográfica, así como en el reflejo de costumbres (religiosas, técnicas guerreras, viviendas,
vestidos) o aspectos de la vida cotidiana (despedidas, viajes, reuniones privadas...).
-Dinamismo: por el estilo directo y la ausencia del verbo introductor. Se alternan diálogos y
monólogos.
-Léxico: guerra, hechos cortesanos y motivos religiosos.
ANÁLISIS DE TEXTO
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Lo rodean sus amigos fieles que allí lo acompañan.[...]
Impidiéronle comprar en la ciudad castellana
de cuanto allí necesitan, y les sirva de vianda;
ni a venderle se atrevían cuanto para un día basta.
Los cantares de gesta que más gustaban al público fueron recordados y trasmitidos de forma
oral. Con el tiempo los versos se dividieron en dos, dando lugar a tiradas de versos octosílabos
con rima asonante en los pares. Al conjunto de estos romances se los denomina Romancero
viejo y se pueden clasificar en varios grupos. En este curso nos limitaremos a tres:
a) Romances literarios. Se basan en crónicas o poemas épicos anteriores. Pertenecen a
este grupo los romances de los ciclos del rey Rodrigo, de los siete infantes de Lara, del
cerco de Zamora, del Cid, de Bernardo del Carpio o los de tema francés o carolingio.
b) Romances noticieros. Recrean directamente los enfrentamientos entre cristianos y
musulmanes durante la Reconquista.
c) Romances novelescos. Presentan hechos imaginarios, no ligados ni a textos anteriores
ni a hechos históricos.
En su estilo destacamos estas características:
-Fragmentarismo: Los romances recogen lo esencia de una historia. Por eso, a veces, carecen
de comienzo (in media res) y presentan un final truncado.
-Predominio de la acción frente a la descripción.
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-Mezcla de narración y diálogos en estilo directo.
- Recursos basados en la repetición: anáforas, paralelismos, reduplicaciones...
ACTIVIDADES
1.- Explica qué relación hay entre el cantar de gesta y el romance. ¿A qué género pertenecen?
3.- Este es el Romance del reto de Zamora. Léelo y realiza las actividades siguientes.
Por lo general, cualquier oración consta de componentes básicos, sujeto y predicado, a través de
cuya unión obtenemos un enunciado con sentido completo. Así, puede afirmarse que:
-El sujeto es un sintagma nominal del que se dice algo.
-El predicado es un sintagma verbal que se dice del sujeto.
Ambos sintagmas están vinculados por una relación de concordancia en persona y número, de
forma que se dirá Los turistas llegaron al hotel y no Los turistas llegó al hotel.
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¿Cómo reconocer el sujeto?
El sujeto puede aparecer al principio, al final o en el medio de la oración, por lo que indicar que
el sujeto es el primer sintagma de la oración es un error. Por otra parte, preguntar ¿quién? al
verbo también puede llevarnos a equivocaciones. Esto se nota especialmente en oraciones
formadas por CI+ verbo de gusto: en la oración Me gustan las películas de terror el sujeto no es
“Yo” ni “A mí”, sino “las películas de terror.
ACTIVIDADES
¡Recuerda también que el sujeto puede estar omitido, o sea, "dentro" del verbo! Las
oraciones de sujeto omitido no deben confundirse jamás con aquellas que carecen de sujeto
y se denominan oraciones impersonales.
2.- Indica cuál de las siguientes oraciones son impersonales, cuáles tienen sujeto omitido y
cuáles tienen sujeto explícito.
a) Ayer vi a Rodolfo en el cine. d) En esta ciudad llueve mucho.
b) Me preocupa tu dolor de cabeza. e) Nos gusta ese tipo de libros.
c) ¿Qué haréis este fin de semana? f) Hubo un apagón en Madrid.
3.- Transforma estos titulares y eslóganes publicitarios en oraciones con sujeto y predicado.
a) Gran expectación ante la llegada del Real Madrid.
b) Ferrero Rocher, la expresión del buen gusto.
c) Maduro, preocupado por la caída del petróleo.
d) Opel Astra. Ingeniería alemana del futuro.
e) Al menos seis muertos en un ataque a una escuela de Roma.
f) Móviles con tapa: ¿el regreso?
g) Un juguete, una ilusión.
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ORACIONES IMPERSONALES
Su verbo alude a circunstancias Ayer amaneció más temprano.
Impersonales de fenómeno
de la naturaleza: nevar, Todos los otoños diluvia a mares.
atmosférico o meteorológico
granizar, anochecer...
Se forman con los verbos haber, Es tarde.
Impersonales gramaticalizadas hacer, y ser en 3ª persona del Había mucha gente en la fiesta.
singular Hace mucho calor.
Se habla mucho de política.
El se acompaña a un verbo en
Impersonales con se Se recompensará a quien dé
3ª persona del singular
información.
Se construyen con un verbo en
3ª persona del plural para
indicar que, en determinada Llaman a la puerta.
Impersonales ocasionales
situación, se desconoce si el Han dicho en TV que viene la gota fría.
sujeto que realiza la acción es
una persona o son varias.
ACTIVIDADES
Angustiado, se levantó de la cama y fue a la terraza. El cielo estaba oscuro y habían desaparecido las
estrellas. Había menos luces en dirección de la ciudad, pero el bullicio continuaba. Si las denuncias de
Saldaña Roca eran ciertas, lo probable era que, como creía el cónsul, el periodista hubiera terminado
aventado al río atado de pies y manos y sangrando para atizar el apetito de las pirañas. La manera
fatalista y cínica de Mr. Stirs lo irritaba. Como si aquello no ocurriera porque había gente cruel, sino
por determinación fatídica, como se mueven los astros o se levantan las mareas.
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TEMA 2. LITERATURA MEDIEVAL (II)
¿Qué vas a aprender en este tema?
-El teatro: texto y espectáculo.
-Subgéneros dramáticos.
-La lírica culta en la Edad Media.
-Prosa y teatro en la Edad Media.
-Sintaxis. La oración simple. El predicado.
COMPRENSIÓN Y EXPRESIÓN
Como don Juan le gustó este ejemplo, lo hizo poner en este libro e hizo estos versos:
a) Comprensión
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b) Estructura del texto
8.- Explica con tus propias palabras la moraleja o enseñanza de este cuento.
9.- Identifica una antítesis en la primera intervención de Patronio.
10.- Localiza el pasaje escrito en verso e indica de qué tipo es su rima. ¿Cómo se llama esta
estrofa?
11.- Reescribe el cuento en un texto de no menos de 15 líneas en el que doña Truhana consigue
vender la miel en el mercado. Planifica antes el texto. Una vez que esté terminado, repasa la
ortografía y la presentación (márgenes, tachones, etc).
El género teatral agrupa las obras, en verso o en prosa, que están escritas para ser representadas
en un escenario por actrices y actores. El fin último del texto teatral es convertirse en
espectáculo. A la persona que escribe este texto se le llama dramaturga o dramaturgo.
En las obras teatrales no hay narrador, por lo que la acción se desarrolla mediante las palabras y
acciones de los personajes (principales y secundarios, como en la narrativa). Es a través de sus
palabras como conocemos a los personajes -cómo hablan, cómo piensan- y la historia: qué dicen,
cómo se relacionan con otros, etc.
La estructura de un texto teatral se compone, normalmente, de actos y estos se dividen en
escenas.
-Acto: parte de la obra que, generalmente, comienza y termina con una subida y bajada de telón.
Las acciones de cada acto ocurren en un mismo lugar y tiempo. Suelen ser tres actos, a
semejanza de los textos narrativos (que, como sabes, se componen de 3 partes: planteamiento,
nudo y desenlace).
-Escena: parte de un acto en la que intervienen los mismos personajes y sucede en un mismo
lugar. El cambio de escena viene determinado por la entrada o salida de algún personaje.
ACTIVIDADES
Con un suspiro de disgusto, vuelve a recostarse en el pasamanos. Pausa. URBANO llega al primer
rellano. Viste traje azul mahón. Es un muchacho fuerte y moreno, de fisonomía ruda, pero expresiva: un
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proletario. FERNANDO lo mira avanzar en silencio. URBANO comienza a subir la escalera y se detiene
al verle.
URBANO. – ¡Hola! ¿Qué haces ahí?
FERNANDO. – Hola, Urbano. Nada.
URBANO. – Tienes cara de enfado.
FERNANDO. – No es nada.
URBANO. – Baja al «casinillo». (Señalando el hueco de la ventana.) Te invito a un cigarro. (Pausa.)
¡Baja, hombre! (FERNANDO empieza a bajar sin prisa.) Algo te pasa. (Sacando la petaca.) ¿No se
puede saber?
FERNANDO. – (Que ha llegado.) Nada, lo de siempre… (Se recuestan en la pared del «casinillo»
mientras hacen los pitillos.) ¡Que estoy harto de todo esto!
URBANO. – (Riendo.) Eso es ya muy viejo. Creí que te ocurría algo.
FERNANDO. – Puedes reírte. Pero te aseguro que no sé cómo aguanto. (Breve pausa.) En fin, ¡para qué
hablar! ¿Qué hay por tu fábrica?
URBANO. – ¡Muchas cosas! Desde la última huelga de metalúrgicos la gente se sindica a toda prisa. A
ver cuándo nos imitáis los dependientes.
FERNANDO. – No me interesan esas cosas.
URBANO.-Porque eres tonto. No sé de qué te sirve tanta lectura.
FERNANDO. – ¿Me quieres decir lo que sacáis en limpio de esos líos?
URBANO. – Fernando, eres un desgraciado. Y lo peor es que no lo sabes. Los pobres diablos como
nosotros nunca lograremos mejorar de vida sin la ayuda mutua. Y eso es el sindicato. ¡Solidaridad! Esa es
nuestra palabra. Y sería la tuya si te dieses cuenta de que no eres más que un triste hortera. ¡Pero como te
crees un marqués!
FERNANDO. – No me creo nada. Sólo quiero subir. ¿Comprendes? ¡Subir! Y dejar toda esta sordidez en
que vivimos.
URBANO. – Y a los demás que los parta un rayo.
FERNANDO. – ¿Qué tengo yo que ver con los demás? Nadie hace nada por nadie. Y vosotros os metéis
en el sindicato porque no tenéis arranque para subir solos. Pero ese no es camino para mí. Yo sé que
puedo subir y subiré solo.
URBANO. – ¿Se puede uno reír?
FERNANDO. – Haz lo que te dé la gana.
Antonio Buero Vallejo, Historia de una escalera, Cátedra
1-En este texto dos jóvenes quieren mejorar su posición. Analiza qué camino defiende cada uno.
¿Cuál te parece más adecuado?
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ACTIVIDADES
1.- Mediante la técnica 1-2-4 vamos a identificar los elementos propios del teatro que aparecen
en este texto.
Sala en la planta superior de la torre de un castillo o de un edificio monumental. [...] El recinto produce
la impresión de que ha sido adaptado como sala de espera. Escasos elementos decorativos y, en
cualquier caso, de estilo actual. Al foro, derecha, largo sofá con mesa baja delante, repleta de revistas
del corazón.
(Sentada en uno de los extremos del sofá, una MUJER lee con interés una revista. Entra un HOMBRE,
que viste túnica blanca de nazareno y lleva el capirote en la mano.)
HOMBRE. – (Mira alrededor con curiosidad. Después, se dirige a la MUJER.) ¿Es usted la última?
MUJER. – (Sin prestarle demasiada atención.) No, la primera.
HOMBRE. – ¡Ah!, ¿y los demás?
MUJER. – (Con suficiencia.) Los demás no existen.
HOMBRE. – (Parece que va responder algo, pero desiste. Sonríe y parece que cambia de respuesta.)
Claro, como no hay nadie más, es usted la primera y la última.
MUJER. – Le he dicho que no soy la última. Cuestión de principios. He sido educada para ser la primera.
HOMBRE. – Pero alguien habrá de ser el último.
MUJER. – Usted.
HOMBRE. – ¿Yo? ¡Jamás! Me niego rotundamente. También he sido aleccionado para ser el número uno.
Mientras no haya alguien detrás de usted, (recalca) y no veo a nadie, la última es usted.
MUJER. – En todo caso, la penúltima. No comprendo la costumbre de preguntar quién es el último
cuando el que pregunta, al hacerlo, se está declarando el último. Más lógico y riguroso, y menos estúpido
por supuesto, sería preguntar quién es el penúltimo. Así que, le guste o no, el último es usted.
HOMBRE. – No es cierto, de acuerdo con su razonamiento, yo soy el penúltimo y usted la antepenúltima.
3.- AHORA TE TOCA A TI. Vas a transformar un diálogo en un texto teatral. Para ello ten en
cuenta estas recomendaciones:
Escribe los nombres de los personajes delante de cada intervención en mayúscula y
seguidos de un punto y una raya.
Elimina todo lo relacionado con el narrador, en especial los verbos dijo, preguntó...
Sustituye expresiones como “le habló con voz lánguida” por acotaciones de contenido
similar (Con voz lánguida).
Incluye acotaciones inventadas por ti, que proporcionen información sobre la situación de
los personajes y sus movimientos mientras hablan (Negando con la cabeza).
Aquí tienes el diálogo, un fragmento de Alicia en el País de las Maravillas de Lewis Carroll:
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La Oruga y Alicia se miraron un rato en silencio hasta que, al fin, la Oruga [...], con voz lánguida y
soñolienta, preguntó:
— ¿Quién eres tú?
No era la mejor manera de iniciar una conversación, pero Alicia tímidamente contestó:
— Pues, apenas lo sé, señora, en este momento. Sí puedo decirle quién era esta mañana cuando me
levanté; pero creo que desde entonces he debido de haber cambiado varias veces.
— ¿Qué quieres decir con eso? — dijo áspera la Oruga—. ¡Explícate!
— No puedo explicarlo, lo siento — dijo Alicia—, porque ya no soy yo, ¿no lo ve?
— No, no lo veo — dijo la Oruga.
— Temo no poder expresarlo con mayor claridad — dijo Alicia cortésmente— porque yo misma no sé
por dónde empezar, ya que haber cambiado tantas veces de tamaño en un solo día es incomprensible.
— No lo es — dijo la Oruga.
— ¡Bueno!, tal vez aún no lo sea para usted — dijo Alicia— , pero ya verá el día en que se vuelva
crisálida... y luego con el tiempo mariposa... Entonces supongo que todo lo verá un poco raro, ¿no?
— No, en absoluto— dijo la Oruga con desprecio.
— Está bien; quizá sus sentimientos sean distintos a los míos — dijo Alicia—. Todo lo que yo sé es que
me siento muy rara.
Aunque las obras de teatro pueden ser leídas adquieren todo su sentido en la representación,
espectáculo en el que unos actores y actrices, asumiendo el papel de los personajes, ponen en
escena el texto ante el público. Sus palabras se combinan con otros elementos visuales
(vestuario, decorado, iluminación...) y auditivos (entonación, música, efectos sonoros...).
En la representación teatral tienen importancia:
-Los actores y actrices, que dan vida a los personajes mediante su interpretación. Utilizan la
entonación y la buena pronunciación del texto, así como los gestos y movimientos que
realizan en el escenario para representar su papel.
-La escenografía, que reproduce el espacio donde ocurren los hechos, mediante la iluminación,
sonido, decorado (mobiliario, objetos...), vestuario y maquillaje de las actrices y los actores.
-El director o directora, responsable de la puesta en escena. Su trabajo consiste en dirigir a los
actores y actrices, organizar los ensayos, supervisar la escenografía...
ACTIVIDADES
(La batalla hace furor. Se oyen tiros, bombazos, ráfagas de ametralladora. ZAPO, solo en escena, está
acurrucado entre los sacos. Tiene mucho miedo. Cesa el combate. Silencio, ZAPO saca de una cesta de
tela una madeja de lana y unas agujas. Se pone a hacer un jersey que ya tiene bastante avanzado. Suena
el timbre del teléfono de campaña que ZAPO tiene a su lado.)
ZAPO. –Diga… Diga… A sus órdenes mi capitán… En efecto, soy el centinela de la cota 47… Sin
novedad, mi capitán… Perdone, mi capitán, ¿cuándo empieza otra vez la batalla?... Y las bombas,
¿cuándo las tiro?... ¿Pero, por fin, hacia dónde las tiro, hacia atrás o hacia adelante?... No se ponga usted
así conmigo. No lo digo para molestarle… Capitán, me encuentro muy solo. ¿No podría enviarme un
compañero?... Aunque sea la cabra… (El capitán le riñe.) A sus órdenes… A sus órdenes, mi capitán.
(ZAPO cuelga el teléfono. Refunfuña.)
(Entra en escena el matrimonio TEPÁN con cestas, como si viniera a pasar un día de campo. Se dirigen
a su hijo, ZAPO, que, de espaldas y escondido entre los sacos, no ve lo que pasa.)
SR. TEPÁN. – (Ceremoniosamente.) Hijo, levántate y besa en la frente a tu madre. (ZAPO, aliviado y
sorprendido, se levanta y besa en la frente a su madre con mucho respeto. Quiere hablar. Su padre lo
interrumpe.) Y ahora, bésame a mí. (Lo besa en la frente.)
ZAPO. –Pero papaítos, ¿cómo os habéis atrevido a venir aquí con lo peligroso que es? Iros
inmediatamente.
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SR. TEPÁN. – ¿Acaso quieres dar a tu padre una lección de guerras y peligros? Esto para mí es un
pasatiempo. Cuántas veces, sin ir más lejos, me he bajado del Metro en marcha.
SRA. TEPÁN. –Hemos pensado que te aburrirías, por eso te hemos venido a ver. Tanta guerra te tiene
que aburrir.
ZAPO. –Eso depende.
SR. TEPÁN. –Muy bien sé yo lo que pasa. Al principio la cosa de la novedad gusta. Eso de matar y de
tirar bombas y de llevar casco que hace tan elegante, resulta agradable, pero terminará por fastidiarte. En
mi tiempo hubiera pasado otra cosa. Las guerras eran mucho más variadas, tenían color. Y, sobre todo,
había caballos, muchos caballos. Daba gusto.
ZAPO. –Perdonadme. Os tenéis que marchar. Está prohibido venir a la guerra si no se es soldado.
SR. TEPÁN. –A mí me importa un pito. Nosotros no venimos al frente para hacer la guerra. Sólo
queremos pasar un día de campo contigo, aprovechando que es domingo.
SRA. TEPÁN. –Precisamente he preparado una comida muy buena. He hecho una tortilla de patatas que
tanto te gusta, unos bocadillos de jamón, vino tinto, ensalada y pasteles.
ZAPO. –Bueno, lo que queráis, pero si viene el capitán, yo diré que no sabía nada. Menudo se va a poner.
Con lo que le molesta a él eso de que haya visitas en la guerra. Él nos repite siempre: “En la guerra,
disciplina y bombas, pera nada de visitas”. [...]
SRA. TEPÁN. –Bueno, vamos a comer.
SR. TEPÁN. –Sí, vamos, que tengo un apetito enorme. A mí, este tufillo de pólvora, me abre el apetito.
SRA. TEPÁN. –Comeremos aquí mismo, sentados sobre la manta.
ZAPO. – ¿Con el fusil?
SRA. TEPÁN. –Nada de fusiles. Es de mala educación sentarse a la mesa con fusil. (Pausa.) Pero qué
sucio estás, hijo mío… ¿Cómo te has puesto así? Enséñame las manos.
ZAPO. – (Avergonzado se las muestra.) Me he tenido que arrastrar por el suelo con eso de las maniobras.
1.- Distingue el texto principal del secundario y explica qué información nos aporta cada uno.
2.- Clasifica las acotaciones según los aspectos de la representación a los que hace referencia.
a) Gestos y movimientos de los actores.
b) Decorado y utilería.
c) Sonido e iluminación.
4.- Aquí tienes las acotaciones iniciales de dos obras teatrales. Busca en el diccionario los
términos que no conozcas. A continuación, dibuja en tu cuaderno cada uno de los decorados,
siguiendo las instrucciones de los dramaturgos.
A) Un tramo de escalera con dos rellanos, en una B) Habitación de un hotel de segundo orden en
casa modesta de vecindad. Los escalones de una capital de provincia. En el lateral izquierdo,
bajada se encuentran en el primer término primer término, puerta cerrada de una sola hoja,
izquierdo. La barandilla que los bordea es muy que comunica con otra habitación. Otra puerta al
pobre, con el pasamanos de hierro, y tuerce para foro que da a un pasillo. La cama, el armario. El
correr a lo largo de la escena limitando el primer biombo. Un sofá. Sobre la mesilla de noche, en la
rellano. Cerca del lateral derecho hay un tramo pared, un teléfono. Junto al armario, una mesita.
completo de unos diez escalones. La barandilla lo Un lavabo. A los pies de la cama, en el suelo, dos
separa a su izquierda del hueco de la escalera y a maletas y dos sombrereras altas de sombreros de
su derecha hay una pared que rompe en ángulo copa. Un balcón, con cortinas, y detrás el cielo.
junto al primer peldaño, formando a la derecha un Pendiente del techo, una lámpara. Sobre la mesita
entrante con una sucia ventana lateral. Al final del de noche, otra lámpara pequeña.
tramo la barandilla termina en el lateral
izquierdo, limitando el segundo rellano. En el
borde de este, una polvorienta bombilla enrejada
cuelga hacia el hueco de la escalera. En el
segundo rellano hay dos puertas: dos laterales y
dos centrales. Las distinguiremos, de derecha a
izquierda, con los números I, II, III y IV.
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2. Subgéneros dramáticos
Desde la Antigua Grecia las obras teatrales se dividen en subgéneros según su tema y su tono.
Hoy llamamos teatro a obras menores, como el sainete, y a espectáculos totales como la ópera o
el musical. En este curso nos centraremos en los géneros mayores: tragedia, drama y comedia.
2.1. La tragedia
2.2. El drama
Se presentan problemas graves, como en la tragedia, pero con algunos elementos cómicos.
a) A diferencia de la tragedia, los personajes son gente del pueblo llano (soldados,
alcaldes, caballeros, labradores...).
b) Los conflictos planteados son los suficientemente serios para conmover al público, pero
aparecen fundidos con elementos cómicos.
c) El final no siempre es trágico.
2.3. La comedia
Tiene un carácter alegre y humorístico que busca provocar la risa del público. Características:
a) Utiliza un lenguaje cotidiano, con frases ingeniosas y humor, a veces irónico y crítico.
b) Los personajes no son héroes, ni pertenecen a la nobleza. Son enamorados, pícaros,
criados, señores... que destacan por un defecto, una manía o un vicio.
c) El conflicto deriva de los defectos del protagonista (cobardía, avaricia, glotonería...)
que dan lugar a peripecias graciosas y confusiones.
d) El conflicto se resuelve de forma ingeniosa y conduce a un desenlace feliz.
ACTIVIDADES
1.- Indica a qué subgénero teatral pertenece cada uno de estos textos. Para ello fíjate en la
acción, los personajes, el lenguaje...
El mester de clerecía (“oficio de clérigos”) es una escuela de poesía culta y escrita que se
desarrolla en los siglos XIII y XIV. Sus características más importantes son:
Los textos son previamente escritos, aunque están destinados a un público analfabeto.
Los clérigos u hombres de letras querían llevar al pueblo los saberes depositados en los
monasterios; por ello, escribían en lengua romance y no en latín.
Tiene finalidad didáctica y moral, pues se pretende difundir la fe cristiana, así como
enseñar modelos de conducta y valores.
Los temas son eruditos y proceden del saber escrito, no de la imaginación del poeta
(el concepto de originalidad en la Edad Media no se parece en nada al que tenemos
ahora). Se desarrollan primordialmente asuntos religiosos, además de novelescos,
históricos, legendarios y didácticos.
Todas las obras están escritas en cuaderna vía.
El lenguaje es cuidado y selecto, ya que se tiene conciencia del oficio de escritor.
Aumenta el uso de recursos literarios: metáforas, símiles...
Los autores más destacados son Gonzalo de Berceo (siglo XIII) y Juan Ruiz (siglo XIV).
Gonzalo de Berceo
Este clérigo es el primer poeta castellano de nombre conocido. Nació a finales del siglo XII en
Berceo (La Rioja). Se educó en San Millán de la Cogolla, monasterio al que estuvo muy
vinculado.
Berceo recurrió a fuentes latinas para la redacción de sus obras. Sus poemas están escritos en
cuaderna vía. Todas sus composiciones son de carácter religioso: escribió vidas de santos y
obras dedicadas a la Virgen.
Su obra más importante es Los milagros de Nuestra Señora. Esta obra consta de 25 milagros en
los que interviene la Virgen para premiar a los devotos, salvar después de la muerte las almas de
aquellos que le han sido fieles o ayudar a las personas a vencer sus pasiones. Es, por tanto, un
texto narrativo escrito en verso. La finalidad del texto es despertar la devoción por la Virgen, y
por ello utiliza un estilo sencillo y popular, para ser entendido por cualquier persona.
ANÁLISIS DE TEXTO
Yo, el maestro Gonzalo de Berceo hoy llamado, A la sombra yaciendo perdí todos cuidados,
yendo en romería acaecí en un prado y oí sones de aves dulces y modulados:
verde, y bien sencido, de flores bien poblado, nunca oyó ningún hombre órganos más templados
lugar apetecible para el hombre cansado. ni que formar pudiesen sones más acordados.
Daban olor soberbio las flores bien olientes, El prado que yo os digo tenía otra bondad:
refrescabn al par las caras y las mentes; por calor ni por frío perdía su beldad,
manaban cada canto fuentes claras corrientes, estaba siempre verde toda su integridad,
en verano bien frías, en invierno calientes. no ajaba su verdura ninguna tempestad.
La verdura del prado, el olor de las flores, Igual al paraíso me parece que este prado,
las sombras de los árboles de templados sabores por Dios con tanta gracia y bendición sembrado:
refrescáronme todo, y perdí los sudores: el que creó tal cosa fue maestro avisado;
podría vivir el hombre con aquellos olores. no perderá su vida quien haya allí morado.
Nunca encontré en el siglo lugar tan deleitoso, El fruto de los árboles era dulce y sabrido,
ni sombra tan templada, ni un olor tan sabroso. si Don Adán hubiese de tal fruto comido
Me quite mi ropilla para estar más vicioso de tan mala manera no fuera decebido
y me tendí a la sombra de un árbol hermoso. ni tomaran tal daño Eva ni su marido.
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Amigos y señores: lo que dicho tenemos Los árboles que hacen sombra dulce y donosa
es oscura palabra: exponerla queremos. son los santos milagros que hace la Gloriosa,
Quitemos la corteza, en el meollo entremos, que son mucho más dulces que la azúcar sabrosa,
tomemos lo de dentro, los de fuera dejemos. la que dan al enfermo en la cuita rabiosa.
Todos cuantos vivimos y sobre pies andamos Las aves que organan entre esos frutales,
-aunque acaso en prisión o en un lecho yazgamos- que tienen dulces voces, dicen cantos leales,
todos somos romeros que en un camino andamos: esos son Agustín, Gregorio y otros tales,
esto dice San Pedro, por él os lo probamos. todos los que escribieron de sus hechos reales.
Mientras aquí vivimos, en ajeno moramos; Volvamos a las flores que componen el prado,
la morada durable arriba la esperamos, que lo hacen hermoso, apuesto y tan templado:
y nuestra romería solamente acabamos las flores son los hombres que dan en el dictado
cuando hacia el paraíso nuestras almas enviamos. a la Virgo María, madre del buen criado.
En esta romería tenemos un buen prado Quiérome en estos árboles un ratito subir
en que encuentra refugio el romero cansado: -es decir, quiero algunos milagros escribir-.
es la Virgen Gloriosa, madre del buen criado La Gloriosa me guíe que lo pueda cumplir,
del cual otro ninguno igual no fue encontrado. que sólo no podría bien airoso salir.
1.- Yendo de romería, Berceo llega a un prado. Anota todos los elementos que va describiendo.
3.- ¿Qué es en realidad el prado? ¿Y las flores, los árboles o las aves? ¿Qué significan las cuatro
fuentes? ¿Quiénes son los romeros?
4.- Recuerda el motivo por el que Berceo escribía sus obras y di por qué presenta de forma tan
ideal el prado. ¿Qué finalidad puede tener?
6.- El texto se divide en dos partes bien diferenciadas. Indica qué estrofas componen cada una.
7.- Este texto es una alegoría: los elementos que aparecen tienen un significado simbólico.
Localiza los términos reales para completar la tabla en tu cuaderno:
8.- AHORA TE TOCA A TI. Una vez analizado el texto, hay que redactar el comentario.
-Inicia tu comentario justificando que el texto pertenece al mester de clerecía.
-Expón de forma clara y ordenada todos los datos que has obtenido del análisis de texto.
-Acaba el comentario con una valoración sobre el texto.
35
Juan Ruiz, arcipreste de Hita
Apenas conocemos datos de su biografía, pero su Libro de buen Amor es la obra más
importante del mester de clerecía del siglo XIV. En el Libro destacan estos aspectos:
a) Es una autobiografía ficticia que narra, en primera persona y en tono burlesco, las
fracasadas aventuras amorosas del arcipreste, quien solicita ayuda de la vieja alcahueta
Trotaconventos, precursora de la Celestina de Fernando de Rojas.
b) El hilo conductor se ve interrumpido por materiales diversos. Los amores del arcipreste
se combinan con cuentos y fábulas, digresiones didácticas y satíricas (contra los vicios
de la carne, contra el dinero), poemas líricos de carácter juglaresco y religioso y varios
episodios alegóricos (batalla de don Carnal y doña Cuaresma).
c) Se critican algunos aspectos de su época, como el poder del dinero o la corrupción
eclesiástica.
d) Su intención es advertir de los peligros del “loco amor” (amor carnal) frente al amor
verdadero (amor a Dios). Sin embargo, esta intención es ambigua y al final no nos
queda claro si el buen amor es el amor a Dios o el amor sensual.
e) Se basa en fuentes bíblicas y fuentes latinas clásicas y medievales.
f) En cuanto al estilo, es peculiar su variedad métrica: combina la cuaderna vía con
estrofas de arte menor.
ACTIVIDADES
(El arcipreste, enamorado de doña Endrina, pide 1.- Observa los cuatro primeros versos, di qué
ayuda a Venus, diosa del amor). clase de estrofa forman y defínela.
“Señora doña Venus, mujer de don Amor,
noble dueña, me humillo yo vuestro servidor; 2.- ¿Cómo se llama cada una de las partes en
sois de todas las cosas y del Amor señor,
que se divide cada verso?
todos os obedecen como a su hacedor.
Reyes, duques y condes y toda criatura 3.- El tema del texto, ¿es propio del mester de
os temen y os sirven como a vuestra hechura; clerecía o de juglaría?
cumplid vos mis deseos, dadme dicha y ventura;
no me seáis escasa ni esquiva ni dura. 4.- ¿Estamos ante un poema popular o un
poema compuesto por una persona culta?
Estoy herido, llagado, de un dardo estoy perdido; Busca alguna alusión a la cultura clásica para
en el corazón lo traigo, encerrado, escondido; justificar tu respuesta.
no oso mostrar la llaga; me matará el olvido,
pero decir no oso por quién estoy herido.
5.- Hay dos imágenes que se suelen emplear
Doña Endrina, que mora aquí en mi vecindad, en la literatura al hablar del amor. Completa
de hermosura, donaire, de talle y de beldad, estas oraciones con la información obtenida
supera y vence a todas que hay en la ciudad: del texto.
si el Amor no me engaña, yo os digo la verdad. -El hombre enamorado está...
-El amor es un fuego que... cuanto más... se
Esta dueña me hirió, con flecha enarbolada, está de la persona amada.
atravesó el corazón, en él la traigo hincada;
Con toda mi gran fuerza, ser no puede arrancada.
La llaga va creciendo, dolor no mengua nada.
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lee en la corte y se recoge en cancioneros (antologías de uno o varios autores). En ella tiene gran
importancia la figura del trovador: músico y poeta, por lo general de clase social elevada, que
componía sus obras y las interpretaba (a diferencia de los juglares que no eran autores de los
textos que cantaban).
El tema principal es el amor cortés, donde las relaciones de vasallaje propias del mundo feudal
se trasvasan a las relaciones amorosas. El código del amor cortés se rige por una serie de
convenciones:
a) El amante experimenta una intensa pasión amorosa que choca con un obstáculo: o bien
la dama no le corresponde, o se trata de un amor imposible (por ser ella, tal vez, una
mujer casada).
b) El amor se vive como sufrimiento. Este, a su vez, aumenta la intensidad del sentimiento.
Así, el enamorado se halla en una cárcel de la que no puede (o no quiere) escapar.
c) Aunque el enamorado aspira a un encuentro erótico, no lo dice expresamente: lo
insinúa con palabras como galardón, premio, prenda, merced o gloria, que adquieren
un sentido sexual.
Otros temas además del amor: morales, religiosos, filosóficos, satíricos, etc.
ACTIVIDADES
1.- Trata de explicar con tus palabras el contenido de estas dos composiciones.
TEXTO I TEXTO II
Siempre crece mi serviros Bien amar, leal servir,
y mi triste desearos. gritar y decir mis penas,
con temor de no enojaros es sembrar en las arenas
No oso merced pediros. o en las ondas escribir.
2.- ¿Qué rasgos del amor cortés reconoces en cada uno de los textos?
3.- Analiza la métrica y la rima de la primera estrofa del texto I. ¿De qué tipo de estrofa se trata?
5.- Aunque suele olvidarse, en la Edad Media también escribían las mujeres. Aquí tienes un
poema de Florencia Pinar. Explica qué visión del amor tiene la autora.
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El estilo de la poesía cortesana es muy complejo, con juegos de palabras, métrica muy
elaborada, etc. Los poetas hacen alarde de su manejo del idioma, de la rima y del dominio de los
recursos literarios. Ya no se trata de una poesía de juglares o de clérigos. Ahora los poetas son
nobles, hombres de letras, políticos o monarcas. Las figuras destacadas de la lírica cortesana son
el marqués de Santillana (escribió las serranillas, género en el que un caballero se encuentra
en el campo con una pastora bella y delicada a la que trata de conquistar, pero ella lo rechaza
para preservar su virtud), Juan de Mena (con su poema alegórico Laberinto de fortuna) y
Jorge Manrique.
Jorge Manrique
Nació en una de las familias más importantes de Castilla. Soldado y poeta, es el ejemplo de
caballero de su época. El reconocimiento poético le llegó con Coplas a la muerte de su padre,
que obtuvo un éxito y una fama inmediatos, difundiéndose a través de numerosos cancioneros.
a) El poema fue escrito para honrar la figura de su padre, don Rodrigo Manrique.
b) Consta de 40 coplas de pie quebrado cuyo esquema es 8a8b4c 8a8b4c.
c) Se divide en tres partes:
-Coplas 1 a 14: el poeta reflexiona sobre la brevedad de la vida.
-Coplas 15 a 2: ejemplificación lo dicho antes mediante figuras históricas, pero también
recientes.
-Coplas 25 a 40: elogia las virtudes y hazañas de su padre, el maestre Rodrigo.
d) Se recrean en tópicos como el ¿dónde están? (ubi sunt), desprecio del mundo, poder
igualatorio de la muerte, fugacidad del tiempo, la vida como río, vanidad de vanidades...
e) Avisa contra la falsedad de los bienes terrenales y anima a practicar las virtudes para
ganar una vida más perdurable.
f) Junto a La Celestina, las Coplas marcan la transición entre la Edad Media y el
Renacimiento. Es un texto que oscila entre la tradición y la originalidad:
-Hay tradición en la idea medieval de la muerte como gran igualadora, de la fugacidad
del tiempo y los bienes terrenales. Además, las elegías son textos líricos que proceden
de la Antigüedad.
-Hay originalidad en su visión del ubi sunt (recurriendo a personajes cercanos en el
tiempo) y de la muerte como respetuosa (en la Edad Media se representaba como un ser
aterrador provisto de guadaña). Por otra parte, a la visión medieval de dos vidas, la
terrenal y la eterna, Manrique aporta una nueva: esta tercera vida es la fama, una forma
de vivir para siempre que se consigue teniendo una vida virtuosa.
ACTIVIDADES
1.- Busca información acerca de los tópicos que aparecen en las Coplas de Manrique y
explícalos.
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4. Prosa y teatro en la Edad Media
Gracias a la labor del rey Alfonso X, en el siglo XIII aparecieron las primeras traducciones al
castellano de colecciones de apólogos (relatos breves con intención didáctica) de origen
oriental. Los dos más importantes son Calila e Dimna y Sendebar.
En estas obras se utiliza la técnica del relato marco, del que ya hablamos al principio del tema.
El principal representante de la prosa didáctica medieval del siglo XIV es don Juan Manuel
(1282-1348), noble de alta cuna y sobrino de Alfonso X. En su figura literaria destacan tres
características:
a) Es un escritor preocupado por dejar constancia de su autoría y la calidad literaria de
sus obras.
b) A pesar de basar sus relatos en fuentes variadas (cuentos orientales, fábulas clásicas,
alegorías, etc), quiso mostrarse como un autor original al ocultar dichas fuentes.
c) Su obra tiene una finalidad didáctica: es una defensa propia de los valores de su
estamento, la nobleza.
Su obra más conocida El conde Lucanor, una colección de 51 cuentos unidos por medio de la
estructura del relato marco.
-Marco narrativo. El conde Lucanor pide consejo a su ayo Patronio para gobernar su feudo.
-Relatos enmarcados. En lugar de aconsejar directamente, Patronio le cuenta un cuento del
que puede sacar una enseñanza o moraleja. Don Juan Manuel no inventa estos cuentos, sino
que recrea libremente fuentes diversas: fábulas, apólogos, cuentos del folclore europeo, etc.
La obra constituye una especie de manual de comportamiento para miembros de la nobleza,
que deben tratar de preservar o acrecentar la honra (el buen nombre), la hacienda (los bienes)
y el estado (la posición social).
ACTIVIDADES
1.- Busca información acerca de Sendebar y haz un resumen (máx. 10 líneas) con tus propias
palabras.
2.- Relee el texto del comienzo de la unidad y marca la estructura externa del cuento:
-planteamiento del problema
-cuento de Patronio,
-consejo de Patronio,
-el conde decide seguir el consejo,
-don Juan Manuel resume en dos versos la enseñanza.
3.- AHORA TE TOCA A TI. Inventa un cuento (mín. 15 líneas) donde la moraleja sea esta:
Cuanto más alto suba aquel a quien ayudéis / menos apoyo os dará cuando lo necesitéis.
La principal manifestación medieval en la prosa de ficción son las novelas de caballerías. Estas
son narraciones en prosa, generalmente de gran extensión, que cuentan las aventuras de un
héroe, el caballero andante, que vaga por el mundo luchando contra personajes fantásticos en
uno lugares que a menudo son exóticos y fabulosos.
El protagonista tiene una fuerza considerable, maneja las armas con gran habilidad y siempre
está dispuesto a acometer las aventuras más peligrosas. Sus objetivo es defender la justicia y a
los oprimidos. Además de valiente, suele ser joven, apuesto y de alta cuna aunque en ocasiones
su origen no es conocido.
Sus numerosas victorias son ofrecidas a su dama con el fin de conseguir, conservar o acrecentar
su amor.
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Los temas más frecuentes en los libros de caballerías proceden de las novelas del ciclo bretón,
grupo de narraciones medievales que, entre otros, tienen como protagonistas al rey Arturo y los
caballeros de la Mesa Redonda, y abordan asuntos como la búsqueda del Santo Grial o los
amores de Tristán e Isolda.
En la península, la novela de caballerías surgió en el siglo XIV (Libro del caballero Zifar) y
logró su mayor apogeo en los siglos XV y XVI. En 1490 se publicó Tirant lo Blanc, y hacia
1492 la versión escrita que conocemos de Amadís de Gaula. En la primera mitad del siglo XVI
aparecieron gran número de obras, entre ellas, el ciclo de Palmerín de Oliva.
En la narrativa castellana del siglo XV hay que destacar también la novela sentimental, con
obras como Cárcel de amor, de Diego de San Pedro, y Siervo libre de amor, de Rodríguez del
Padrón. Estas novelas, a través de una serie de aventuras, describen las emociones y
sentimientos de una pareja de enamorados.
4.1.2. El teatro
a) Argumento
-Planteamiento: auto I. Calisto, enamorado de Melibea y rechazado por esta, expresa su dolor a
Sempronio, su criado, quien le sugiere recurrir a una vieja alcahueta de nombre Celestina.
Sempronio y Celestina, a los que se une otro criado llamado Pármeno, se asocian para sacar
provecho económico del joven.
-Nudo: auto II. Celestina, por medio de un conjuro y de su capacidad de persuasión, despierta en
Melibea el amor hacia Calisto. Los dos jóvenes conciertan una cita. Pármeno y Sempronio
reclaman a Celestina su parte del botín. La vieja, que es muy avariciosa, se niega y la matan y,
por ello, son ejecutados mientras Calisto y Melibea, ajenos a lo que ha ocurrido, consuman su
amor.
-Desenlace: auto III. Calisto muere accidentalmente al caer desde la tapia del jardín de Melibea.
Ella se suicida, tras contar lo ocurrido a su padre. La obra termina con un largo lamento de este
ante el cadáver de su hija.
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b) Personajes
Los señores
-Calisto: No es el típico caballero ideal del amor cortés. Se muestra muy enamorado por
Melibea, (llega a decir “Yo soy Melibea”) pero su pasión por Melibea es casi exclusivamente
sexual. No muere como un héroe, sino de una forma ridícula.
-Melibea: Evoluciona desde una frialdad típica de su condición social hasta una pasión que la
arrastra a romper con todo. Aparece como víctima del amor, a caballo entre una sentimentalidad
sincera y una ridícula pérdida del dominio de su voluntad.
-Pleberio y Alisa: Padres de Melibea, ignorantes de los amores de su hija. Alisa no entiende a su
hija. Pleberio no tiene nada que ver con el padre frío y receloso del honor; es tierno y se muestra
muy humano en el llanto final.
Los criados
-Sempronio y Pármeno: Criados de Calisto cuya motivación es la codicia. Ponen en cuestión el
servilismo al amo y son conscientes de que con el engaño y la traición pueden conseguir lo que
no les permite su condición social.
-Tristán y Sosia: Criados de Calisto tras la muerte de Pármeno y Sempronio.
El mundo marginal
-Celestina: Es el personaje más complejo: es capaz de fingir, seducir, mostrar caras distintas,
inteligencia, habilidad y, sin embargo, dejarse matar por pura ambición. Aunque el personaje
tiene raíces medievales (la Trotaconventos de Libro de buen amor) ha pasado a ser un personaje
símbolo como el don Juan o don Quijote.
-Elicia y Areúsa: Discípulas de Celestina y amantes de Sempronio y Pármeno. Tienen rencor
hacia Calisto y, sobre todo, hacia Melibea porque los culpan de las muertes de sus amantes.
c) Tema
La Celestina presenta una visión de mundo muy pesimista, en la que las personas son esclavas
o víctimas de sus más bajas pasiones.
Las pasiones que mueven a los personajes principales, son, sobre todo:
La codicia, que conduce a la muerte de Celestina, Sempronio y Pármeno.
La lujuria, causa de la corrupción de Pármeno y la muerte de los amantes.
Ninguno de los comportamientos de los personajes –excepto, quizá, el de Melibea- responde a
motivos nobles. La Celestina presenta, por tanto, un mundo caótico, presidido por la muerte,
en el que la traición y la violencia gobiernan las relaciones personales. De esta visión podemos
extraer unas ideas principales:
a) Los sucesos del mundo son arbitrarios e incomprensibles, carecen de toda lógica.
b) El mundo es un lugar lleno de sufrimiento.
c) La vida está repleta de obstáculos o dificultades.
d) Todo esfuerzo en la vida es inútil.
e) El amor nos hace deformar la realidad e impide que veamos las cosas como son.
d) Estilo
En la obra conviven dos mundos: el de los amantes ricos, hermosos y jóvenes y el de Celestina,
sus prostitutas y bribones. Mundos que entran en contacto a través de los criados y, sobre todo,
Celestina. Estos dos mundos se reflejan también en el lenguaje. Cada uno habla conforme a su
condición social, lo que dota a la obra de verosimilitud. Los diálogos entre Calisto y Melibea
muestran la forma de hablar de la gente instruida, pero exagerando en el caso de Calisto. De
hecho, los criados se burlarán del habla de su señor. En cambio, los diálogos entre personajes de
baja condición muestran un ritmo vivo, popular, salpicado de refranes, referencias sexuales,
tacos...
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ACTIVIDADES
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a) Explica con tus palabras qué sucede en esta escena.
b) Sitúa el fragmento en el desarrollo argumental de la obra. ¿Qué hechos han sucedido
antes? ¿Qué ocurrirá después?
c) Indica qué tema de La Celestina aparece en el texto.
4.- Indica qué personaje habla y a quién en cada uno de los fragmentos.
¡Oh Dios, y cómo me has alegrado! No dudo ya de que la alianza con nosotros es la que debe ser.
Abrazarte quiero. Seamos como hermanos, ¡y váyase el diablo con los malos!, pues los enfados entre los
amigos suelen servir para recuperar el amor. Comamos y disfrutemos, que nuestro amo ayunará por
todos.
¡Y qué enfermo, señora! Por Dios, que si lo conociese bien, no lo juagarías como lo has hecho. Por Dios
y por mi alma, te digo que no tiene nada de desagradable; encantos, dos mil; el rostro, de un rey;
gracioso, alegre, jamás reina en él la tristeza. De noble sangre, como sabes. Ahora lo tiene tumbado una
muela que ni un solo momento deja de dolerle.
Cesen, señor mío, tus sinceras quejas, pues ni mi corazón es capaz de soportarlo ni mis ojos de
disimularlo. Tú lloras de tristeza, juzgándome cruel; yo lloro de placer viéndote tan fiel. ¡Oh mi señor y
mi bien todo!
TU NOTA:
5. Sintaxis: el predicado
Como sabes, el predicado es una función sintáctica representada SIEMPRE por un sintagma
verbal. Este sintagma está formado por un núcleo, un verbo, que puede estar acompañado por
distintos complementos verbales.
Según la naturaleza del predicado puede haber distintos tipos de oraciones:
1) Activas, cuando el sujeto realiza la acción del verbo: Ana bebe agua. Estas, a su vez,
pueden ser:
a) Atributivas. Con un verbo copulativo y un atributo: Matilde es rubia.
b) Predicativas. Se construyen con un verbo predicativo y pueden ser:
Transitivas, si llevan un CD (Andrés compró el periódico) o intransitivas si no
lo llevan (Andrés viajó a Sicilia).
-Reflexivas, cuando la acción del verbo recae sobre el sujeto. Llevan un pronombre
reflexivo (me, te, se, nos, os, se) que concuerda con el verbo y puede funcionar como
CD (Elías se peina, que equivale a Elías peina a Elías) o como CI (Elías se afeita las
patillas. Aquí, el CD es las patillas y el pronombre se pasa a CI: Elías afeita las patillas
a Elías).
-Recíprocas, cuando se produce un intercambio entre los componentes del sujeto.
Llevan un pronombre recíproco (me, te, se, nos, os, se) que también concuerda con el
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verbo y puede funcionar como CD (Andrea y Lucía se quieren) o como CI (Los amigos
se dieron un abrazo. Aquí el CD es un abrazo y también el pronombre se pasa a CI).
2) Pasivas, cuando el sujeto recibe la acción del verbo: El agua es bebida por Ana.
La voz pasiva puede mostrarse también por medio de una construcción con el pronombre
se, que recibe el nombre de pasiva refleja. Estas son oraciones que van precedidas por el
pronombre se y llevan un sujeto paciente y el verbo en voz activa. No tienen
complemento agente. Por ejemplo: Se difundió la noticia.
Una construcción muy parecida es la de las oraciones impersonales con se, oraciones
donde este pronombre precede al verbo y no hay sujeto: Se vive muy bien en este barrrio.
ACTIVAS PASIVAS
Atributivas Predicativas -Con verbo en voz pasiva
-Pasiva refleja
-Transitivas Intransitivas
Tipos especiales:
-Reflexivas
-Recíprocas
ACTIVIDADES
2.- Transforma en pasiva las oraciones que acabas de seleccionar en la actividad anterior.
¿Puedes poner en pasiva el resto? ¿Por qué?
4.- Divide estas oraciones en sujeto y predicado. A continuación, clasifícalas según el ejemplo.
Teníamos la cabeza llena de fantasías: activa, predicativa, transitiva.
a) A Pilar le gusta mucho el arroz con leche.
b) Leí la increíble noticia en el periódico de mi barrio.
c) Antonio se compró un libro muy antiguo en una librería de San Sebastián.
d) El tren llegó con media hora de retraso.
e) Los jardines de Aranjuez son un lugar de gran belleza.
f) El homicida fue detenido por una patrulla especial de la Guardia Civil.
g) El caso se archivó por falta de pruebas.
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TEMA 3. LÍRICA DEL RENACIMIENTO
¿Qué vas a aprender en este tema?
-El siglo XVI: historia, sociedad y cultura
-La literatura en el siglo XVI
-Lírica del primer Renacimiento
-Lírica del segundo Renacimiento
-Sintaxis: complemento directo y complemento indirecto
COMPRENSIÓN Y EXPRESIÓN
Soneto V
Escrito está en mi alma vuestro gesto,
y cuanto yo escribir de vos deseo;
vos sola lo escribisteis, yo lo leo
tan solo, que aun de vos me guardo en esto.
escribistes: escribisteis. que aún de vos me guardo en esto: que incluso me escondo de vos. Puesto: dedicado.
tomando ya la fe por presupuesto: el poeta tiene fe en la grandeza de la amada, aunque sea incapaz de
comprenderlo, tal y como ocurre con las creencias religiosas, cuando se afirma creer en algo que no se comprende.
a) Comprensión
1.- En el primer cuarteto, el poeta dice que su amada es la verdadera autora de sus versos,
puesto que ella los inspira. Explica esto teniendo en cuenta el contenido de la estrofa.
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2.- El yo poético manifiesta su absoluta incondicionalidad hacia la amada. Localiza las frases o
expresiones del poema en las que se manifieste dicho sentimiento.
3.- Además, el amor está expresado como si se tratase de una religión: “la religión del amor” es
la fe que profesa el amante. Esto ya aparecía en el siglo anterior. ¿Recuerdas la declaración
“Melibea soy, en Melibea creo y a Melibea adoro”? ¿De qué personajes son estas palabras? ¿En
qué obra aparecían? ¿Cómo relacionas esas palabras con los versos de Garcilaso?
4.- En la tradición del amor cortés, el yo poético se siente vasallo de la amada, mujer idealizada
y elevada, a la que el enamorado somete su voluntad. ¿Aparece esta idea en el poema? ¿Por qué?
5.- Realiza el esquema métrico del poema e indica cómo se llama cada una de las estrofas.
6.- En el poema hay dos partes diferenciadas. Explica qué expresa el poeta en cada una de ellas.
7.- Observa las siguientes palabras y expresiones del texto: gesto (v1), me guardo (v4), puesto
(v5). ¿Qué sentido tienen en el texto? Compara sus significados con los que les damos hoy.
8.- ¿Con qué sentido se utiliza la palabra hábito en el verso 1?
9.- En el último verso, el yo poético dice por vos muero. ¿Qué sentido tiene aquí el verbo morir?
10.- Garcilaso sintió un amor imposible por Beatriz de Sá. Investiga sobre esta historia y haz un
resumen con tus propias palabras.
11.- Vas a dedicar un poema a una persona por la que sientas un amor platónico (sea un amor
real o ficticio, eso es cosa tuya). Puedes inspirarte en el poema de Garcilaso o en otros poemas,
pero utilizando un lenguaje actual. En cuanto a su estructura, tienen que ser cuatro estrofas con
rima, independientemente de que esta sea consonante o asonante. No te preocupes si los versos
no tienen la misma medida. Es tu primer poema, no vamos a ponernos exquisit@s .
El Renacimiento surgió en Italia en el siglo XIV y se extendió con rapidez por toda Europa,
donde logró pleno desarrollo en el siglo XVI. Fue un movimiento histórico que alcanzó a todas
las actividades humanas (arte, cultura, política...). El Renacimiento defendía el “renacer” de la
cultura grecolatina y se apoyaba en los principios del humanismo, cuyas bases eran:
El antropocentrismo, sistema de pensamiento donde el hombre se convierte en centro y
medida de todas las cosas (opuesto al teocentrismo de la Edad Media).
La recuperación de la cultura grecolatina, basada en el estudio y en el conocimiento del
griego y el latín, y orientada hacia la imitación de los modelos clásicos en la literatura,
las artes, el pensamiento, la política, la ciencia y la actitud ante la vida.
La defensa y reivindicación del uso de las lenguas vulgares como vehículo de cultura.
En el terreno religioso, las ideas de Martín Lutero y Juan Calvino, inspirados por Erasmo de
Rotterdam, hacen que la Iglesia se escinda en dos: católicos y protestantes. ¿Cómo se refleja
esto en España?
Con Carlos V (1517-1556), España es una potencia mundial, lo que supone un gran
florecimiento cultural y artístico (Siglo de Oro): la lengua castellana estaba de moda en
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las cortes europeas y la conquista y colonización de América conlleva la difusión de
nuestra cultura en este continente.
Pero la cultura española no solo se expandía: también abría sus puertas a las influencias
extranjeras, entre las que destacó el Renacimiento italiano.
Hacia la segunda mitad del siglo, la Iglesia católica inicia el proceso de la Contrarreforma,
que tuvo como principal instrumento la Inquisición.
En España esto coincidió con el reinado de Felipe II (1556-1598). En esta etapa, el país
se cerró a los influjos extranjeros, por lo que la cultura española se volcó más en sí
misma, prestando especial atención al hecho religioso.
La expulsión de judíos y musulmanes por parte de los Reyes Católicos fue el origen de
un prejuicio social que marcaría durante dos siglos a los ciudadanos y ciudadanas: el
desprestigio de quien no pudiese probar que todos sus antepasados eran cristianos, es
decir, que era cristiano viejo, y no porque su familia se hubiese convertido al
cristianismo para evitar la expulsión (cristiano nuevo o converso).
1.2. Sociedad
La visión teocéntrica medieval es sustituida por el antropocentrismo. Por ello, la vida dejó de
ser concebida como un “valle de lágrimas” y se abrió paso una concepción vitalista, que
invitaba al goce y al disfrute de los sentidos y abogaba por el poder de la razón para conocer el
mundo. Se creó, así, un nuevo ideal de hombre, el cortesano, que combinaba las cualidades de
caballero medieval con el refinamiento y el amor por las artes.
ACTIVIDADES
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b) ¿Por qué se denomina "renacimiento" a este período?
Porque el arte vuelve a preocuparse de temas propios de los primeros tiempos de la
Edad Media
Porque el artista vuelve a sentirse valorado en su medio social
Porque supone una vuelta a los ideales artísticos y culturales de la Antigüedad Clásica.
El florecimiento de la cultura española está muy relacionado con el prestigio que alcanzó en este
momento la lengua castellana, que culmina su formación: se consolidan las bases de la
gramática, se enriquece el léxico con italianismos y americanismos y se fija su representación
gráfica. Aunque te parezca increíble, el castellano que hablaban en el siglo XVI y el que
hablamos hoy en día es exactamente el mismo.
Durante la Edad Media existía un gran recelo a utilizar la lengua romance para los textos de
temas elevados. Ahora, sin embargo, la lengua castellana adquiere prestigio y, en consecuencia,
se la somete a pulimento y cuidado, y se la considera un medio apropiado para la literatura. Se
va forjando toda una corriente estética que arranca del Renacimiento y a la vez adquiere
personalidad propia y definida gracias a la labor de dos grandes poetas: Garcilaso de la Vega y
Juan Boscán. Estos configuran toda una estética literaria caracterizada por estos rasgos:
Los temas más importantes son la naturaleza, que se presenta siempre de forma
idealizada, y el amor, que se enfoca siempre desde la línea petrarquista. Además, los
motivos de la mitología clásica están muy presentes.
La influencia de la poesía italiana se refleja en el uso de versos como el endecasílabo,
estrofas como el terceto y composiciones como el soneto.
En cuanto al estilo, el ideal es la elegancia y el equilibrio, se rechazan los adornos
excesivos y el retorcimiento expresivo.
Estos rasgos perviven a lo largo de todo el siglo, aunque hay una evolución en los temas que
dará lugar a nuevas corrientes:
Poesía mística, que surge como respuesta a la religiosidad propia de la segunda mitad
del siglo.
Tendencia realista que se contrapone a la idealización propia del Renacimiento. Esta
tendencia aparece sobre todo en la narrativa y, de este modo, nace la novela picaresca.
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ACTIVIDADES
1.- En esta carta, Juan Boscán cuenta cómo se decidió a componer poemas italianizantes. ¿Qué
dificultades encuentra para ello? ¿Cómo lo ayuda Garcilaso?
Estando un día en Granada con el Navagero, tratando con él en cosas de ingenio y de letras, me dijo por
qué no probaba en lengua castellana sonetos y otras artes de trovas usadas por los buenos autores de
Italia: y no solamente me lo dijo así livianamente, mas aún me rogó que lo hiciere... Así comencé a tentar
este género de verso, en el cual hallé alguna dificultad por ser muy artificioso y tener muchas
particularidades diferentes del nuestro. Pero fui poco a poco metiéndome con calor en ello. Mas esto no
bastara a hacerme pasar muy adelante, si Garcilaso, con su juicio -el cual, no solamente en mi opinión,
mas en la de todo el mundo ha sido tenido por cosa cierta- no me confirmara en esta mi demanda. Y así,
alabándome muchas veces este propósito y acabándome de aprobar con su ejemplo, porque quiso él
también llevar este camino, al cabo me hizo ocupar mis ratos en esto más fundadamente.
Juan Boscán “Carta a la Duquesa de Soma”
2.- Recuerda lo que aprendiste en los anteriores temas y di qué diferencias hay entre la literatura
medieval y la del Renacimiento en lo que se refiere a temas, intención y estilo.
La lírica renacentista en lengua castellana puede dividirse en dos etapas bien diferenciadas.
Durante el reinado de Carlos V el país recibió y acogió las influencias procedentes de Europa.
Fue en este momento cuando Garcilaso de la Vega renovó la lírica española adaptando la
métrica, las ideas y el estilo de la poesía italiana. Los dos modos italianos triunfaron y
generaron las mejores muestras de nuestra lírica renacentista. Sin embargo, no desplazaron de
forma definitiva la tradición castellana, que siguió cultivándose, aunque en menor medida.
A lo largo de las primeras décadas del siglo XVI aparecieron y alcanzaron gran éxito
recopilaciones de poemas denominadas cancioneros. La poesía tradicional continuó usando el
octosílabo y las estrofas genuinamente castellanas (redondillas, letrillas o romances).
La lírica italizanizante
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3. La mitología grecolatina es actualizada por el poeta y sirve como símbolo de las fuerzas
de la naturaleza y de las experiencias sentimentales del autor.
A la tradición clásica pertenecen también los tópicos literarios que emplean los poetas en sus
composiciones: el carpe diem, que alude a la fugacidad de la vida e invita a disfrutar de ella
mientras se pueda; el locus amoenus, que hace referencia a un paisaje bello y estilizado; y el
beatus ille, que se refiere a la vida sencilla, en paz y armonía con la naturaleza.
La métrica tradicional castellana no resultaba adecuada para expresar las nuevas ideas que
llegan de Italia. El endecasílabo y el heptasílabo sí se muestran más acordes con la nueva
sensibilidad poética. También se impuso el empleo de estrofas de procedencia italiana:
-Tercetos, combinación de tres versos de arte mayor.
-Liras, combinación de cinco versos de 7 y 11 sílabas: aBabB.
-Octavas, ocho versos de arte mayor ABABABCC.
-Sonetos, poema de 14 versos en cuatro estrofas (2 cuartetos y 2 tercetos).
-Silvas, serie de versos de 7 y 11 sílabas, con rima consonante, combinados a gusto del poeta.
La imitación de los modelos grecolatinos conlleva la recuperación de algunos subgéneros líricos
clásicos como la égloga, la elegía, la epístola y la oda.
ACTIVIDADES
1.- Haz un esquema donde indiques los temas, tópicos y estrofas más representativos de la
poesía castellana del siglo XVI.
2.- Lee este poema y responde a las preguntas que tiene al lado:
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3.1. Garcilaso de la Vega
Las églogas
Sus églogas son de una gran perfección. Están ambientadas en una naturaleza armoniosa y
serena, ejemplo perfecto del locus amoenus.
En la Égloga I dos pastores, Salicio y Nemoroso, lloran el desdén y la infidelidad de Galatea y
la muerte de Elisa (así es como llamaba Garcilaso a su amada Beatriz de Sa).
En la Égloga II se combinan las quejas amorosas del pastor Albanio con un elogio de la casa de
Alba.
La Égloga III está protagonizada por varias ninfas reunidas a orillas del Tajo en Toledo
(ciudad de Garcilaso) que tejen en tapices amores mitológicos que tienen un final trágico.
Nemoroso (trasunto de Garcilaso) cuenta el fatal desenlace de su amada y las ninfas,
conmovidas, tejen un tapiz con esta historia, elevando la historia de amor de Garcilaso y Beatriz
a la categoría de mito.
Los sonetos
Los sonetos son también de gran perfección. Tratan de forma casi exclusiva el tema del amor.
En ellos el poeta acude a referencias mitológicas y al empleo de tópicos, como el carpe diem. Al
describir a la mujer sigue el ideal renacentista de belleza femenina: la tez blanca, el cabello
rubio, los ojos azules...
Las canciones
Entre las canciones destaca la Oda a la flor de Gnido. Es el primer poema español escrito en
liras. Fue compuesta para “convencer” a una dama de que le diese una oportunidad a un amigo
de Garcilaso. En este poema son notables las alusiones mitológicas.
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ACTIVIDADES
ANÁLISIS DE TEXTO
Soneto XXIII
En tanto que de rosa y azucena
se muestra la color en vuestro gesto,
y que vuestro mirar ardiente, honesto,
enciende al corazón y lo refrena;
3.- El poeta realiza una descripción de la joven. ¿Cómo son el rostro, la mirada, el cabello y el
cuello de la mujer?
6.- En el poema aparecen dos tópicos clásicos: el carpe diem y el tempus fugit. Explica
brevemente en qué consiste cada tópico e indica en qué versos aparecen.
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7.- Según Garcilaso, ¿qué actitud debemos adoptar ante la fugacidad de la vida?
9.- ¿En cuántas partes puedes dividir este poema y a qué estrofas corresponden? Pista: fíjate en
la puntuación del texto.
12.- ¿Qué nombre recibe el recurso que consiste en encadenar varias metáforas?
13.- El hipérbaton es otro recurso habitual en los poetas renacentistas. Localiza al menos dos
ejemplos en el texto.
14.- Realiza el análisis métrico del soneto.
a) ¿Cuántos versos tiene el poema y cuántas sílabas tiene cada uno? ¿Cómo se llaman
estos versos?
b) ¿Qué nombres reciben las dos primeras estrofas? ¿Y las dos últimas?
c) ¿La rima es consonante o asonante?
d) Indica el esquema métrico del texto.
15.- AHORA TE TOCA A TI. Una vez analizado el texto, hay que redactar el comentario. Para
ello, sigue estos pasos:
-Inicia tu comentario resumiendo los principales rasgos del Renacimmiento, presentando la vida
y obra de Garcilaso de la Vega y localizando el texto dentro de la obra, la corriente y la
trayectoria del poeta.
-Expón de forma clara y ordenada todos los datos que has obtenido en las anteriores preguntas:
contenido (temas, tópicos), estructura (partes en las que se divide el texto e ideas principales,
estrofas, versos...), recursos literarios utilizados, etc.
-Acaba el comentario con una valoración sobre el texto:
¿Crees que Garcilaso ha conseguido convencernos de la necesidad de aprovechar el
momento y del paso inexorable del tiempo?
¿Cómo logra transmitirnos la necesidad de disfrutar del presente?
Durante el reinado de Felipe II, en la segunda mitad del siglo XVI, el país se cerró a las
corrientes ideológicas y culturales exteriores, a la vez que se acentuaron la defensa del
catolicismo y la exaltación nacional. Las letras española dieron cabida a la reflexión filosófica y
religiosa, así como a lo heroico. Fue, por todo ello, un momento propicio para el desarrollo de
nuevas formas literarias. La literatura religiosa, que tuvo en Fray Luis de León y san Juan de
la Cruz sus máximos exponentes; y la poesía épica y heroica, que ensalzaba los momentos
culminantes de las empresas político-militares del imperio español.
Al amor, la naturaleza y la mitología se sumaron estos temas:
El lenguaje amoroso empleado para describir el amor humano se utilizó para describir
el amor divino.
Los temas morales (fugacidad de la vida, visión desengañada del mundo...) volvieron a
surgir como anticipo del pesimismo barroco. El mundo empezó a considerarse como un
lugar donde reinaban los vicios y los bienes engañosos. Los poetas expresaban su
anhelo de paz y tranquilidad (huida del mundo) a través de tópicos como el beatus ille y
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el aurea mediocritas (que hacen referencia a la vida modesta y apacible alejada de toda
ambición).
La exaltación del heroísmo nacional se plasma en los poemas dedicados a las
principales glorias y gestas nacionales, como, por ejemplo, la batalla de Lepanto.
Los versos y estrofas importados por Garcilaso de la Vega (lira, soneto o tercetos encadenados)
convivían con los de la tradición castellana (octosílabos, estribillos...).
Los poetas de la segunda mitad del siglo XVI adoptaron la naturalidad de estilo propugnada por
Garcilaso de la vega. Sin embargo, surgieron algunos autores como Fernando de Herrera, que
defendieron el artificio, el ornamento y una mayor complicación formal.
La mística describe las vivencias espirituales que experimenta el alma en su camino hacia la
unión con Dios. Una vez purificados nuestro cuerpo y nuestra alma (vía purgativa, que se
corresponde con la ascética) vendrían otras dos etapas o vías para alcanzar la unión con Dios.
Vía iluminativa: tras la purificación, se accede a la contemplación de Dios y sus
misterios.
Vía unitiva: culminación del proceso místico en el que el alma se funde con Dios.
La poesía de San Juan de la Cruz (1542-1591) es puramente mística. Su obra ha sido dividida en
poemas mayores, escritos en liras, y poemas menores, donde emplea tanto metros italianos
como castellanos. La cumbre de su obra lírica son sus tres grandes poemas, todos ellos reflejo
de sus experiencias místicas.
Cántico espiritual: recrea el proceso místico del camino hacia Dios. La esposa (el alma)
recorre la naturaleza en busca del Esposo (Dios) hasta encontrarlo (éxtasis místico).
Noche oscura del alma: también es reflejo de las tres vías. La huida de una mujer (el
alma) en medio de la noche, culmina con su unión con el amado (Dios).
Llama de amor viva: centrada en la vía unitiva, expresa su júbilo por la unión con Dios.
En su poesía se aprecia la huella de la poesía tradicional castellana (romances, glosas,
octosílabos y estribillos), de la italianizante (bucolismo, endecasílabos y liras) y de la Biblia (el
amor divino). La experiencia mística se describe en términos amorosos y trasciende lo racional,
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de ahí que solo pueda expresarse mediante un lenguaje paradójico y contradictorio, plagado de
símbolos, metáforas, antítesis, paradojas, oxímoron...
Nació en Ávila en 1515, en una familia noble, y murió en Alba de Tormes (Salamanca) en 1582.
Fue la fundadora de las carmelitas descalzas. Su obra posee un estilo sencillo y coloquial, en el
que presenta imágenes de la vida cotidiana para expresar conceptos profundos de su experiencia
mística.
Sus libros en prosa son de fuerte carácter autobiográfico. En ellos se refleja su espíritu inquieto:
en el Libro de la vida cuenta que le gustaba leer libros de caballerías y que con 7 años huyó con
su hermano; en el Libro de las fundaciones detalla su lucha por lograr una reforma de la Orden
Carmelita y la creación de 17 nuevos conventos durante su vida. Otras obras suyas son Camino
de perfección, Meditaciones sobre los Cantares y Moradas del castillo interior. Constituye un
tratado de oración que le piden sus monjas y sus superiores, y parte de la metáfora de que
nuestra alma es un castillo con muchos aposentos, como las moradas del cielo.
En sus poesías suele inspirarse en poemas que aprendió en su juventud y explica en ellos sus
experiencias místicas para transmitir alegría valores a las hermanas de su congregación.
ACTIVIDADES
1.- Este es uno de los poemas más conocidos de Fray Luis de León. Lee y responde a las
preguntas:
a) Escribe en una sola oración qué desea el poeta. ¿Hay algún tópico que recoja esta idea?
b) ¿Qué tipo de verso y rima se utilizan? ¿De dónde procede este tipo de métrica y qué
autores la usaron antes de Fray Luis?
c) Una oda es un poema de alabanza. ¿En qué expresiones se observa esto?
d) Interpreta las metáforas:
¿Cuál es la senda por la que van los sabios?
¿A qué se refiere el poeta con el navío casi roto?
¿Qué representa el mar?
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e) Hay diferentes grupos de palabras que se relacionan por su significado, es decir, que
forman campos semánticos. Identifica las palabras que pertenecen a dos: uno relativo a
la naturaleza y otro a los sentimientos.
f) Señala dos anáforas en este texto.
g) El poeta compara a los sabios con otro tipo de personas, que designa mediante perífrasis
o rodeos. Explica con tus propias palabras y pon ejemplos de quiénes son:
h) A quien la sangre ensalza o el dinero.
i) El que ajeno al arbitrio está atenido.
j) Completa esta tabla:
2.- Lee esta oda que Fray Luis dedica a Francisco Salinas, catedrático de música:
El aire se serena
y viste de hermosura y luz no usada,
Salinas, cuando suena
la música estremada, a) En estas estas estrofas, la música de Francisco
por vuestra sabia mano gobernada.
Salinas hace que el poeta se relaje, libere su alma
A cuyo son divino de los bienes materiales, se serene y evoque el
el alma, que en olvido está sumida, pasado. ¿Ante qué vía mística estamos?
torna a cobrar el tino b) Realiza el análisis métrico.
y memoria perdida c) Localiza en el texto dos ejemplos de antítesis.
de su origen primera esclarecida.
a) Indica cuál es la métrica de los dos poemas. ¿Es poesía tradicional castellana o
italianizante?
b) ¿Cuál es el poema “amoroso a lo divino”? ¿Por qué?
c) ¿Qué papel tiene la noche en cada uno de los poemas?
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4.- Contesta a las preguntas después de leer este fragmento de Cántico espiritual de san Juan de
la Cruz.
ESPOSA: ESPOSA:
¿Adónde te escondiste, ¡Ay!, ¿quién podrá sanarme?
amado, y me dejaste con gemido? Acaba de entregarte ya de vero;
Como el ciervo huiste, no quieras enviarme
habiéndome herido; de hoy más ya mensajero,
salí tras ti, clamando, y eras ido. que no saben decirme lo que quiero.
a) Para expresar el amor divino, el poeta utiliza en estos versos un lenguaje amoroso
propio del amor humano, en concreto “la herida de amor”. Localiza ejemplos.
b) La Esposa no va a detenerse ante las dificultades a la hora de buscar al Amado. ¿En qué
versos se recoge esta idea? ¿Con cuál de las tres vías se identifica?
c) ¿Qué tipo de naturaleza se recrea en el texto? ¿De qué es reflejo la belleza de la
naturaleza. Por tanto, ¿a quién se pude llegar a conocer a través de ella?
d) ¿A qué quiere imitar el poeta con la aliteración un no sé qué que quedan balbuciendo?
e) ¿En qué estrofas aparece el lenguaje contradictorio y paradójico propio de la poesía
mística?
5.- Aquí tienes un fragmento de Las moradas del castillo interior de Santa Teresa:
[...] considerar nuestra alma como un castillo todo de un diamante o muy claro cristal adonde hay muchos
aposentos, así como en el cielo hay muchas moradas...
Y en el centro y mitad de todas estas tiene la más principal, que es adonde pasan las cosas de mucho
secreto entre Dios y el alma...
La puerta para entrar en este castillo es la oración y consideración, no digo más mental que vocal; que
como sea oración, ha de ser con consideración; porque no advierte con quien habla y lo que pide y quien
es quien pide y a quién, no la llamo yo oración, aunque mucho menee los labios.
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a) Este texto se basa en la alegoría, una acumulación de metáforas. Localiza las metáforas
que hay en él.
b) Explica con tus palabras lo que Santa Teresa expresa en este texto.
c) ¿Te parece un texto fácil o difícil de entender? ¿Por qué?
6.- San Juan de la Cruz y santa Teresa de Jesús se inspiraron en la misma copla popular para
escribir estos poemas.
Tu nota:
Es un complemento del verbo que aparece SIEMPRE en las oraciones transitivas, de modo que
le da a la oración sentido completo. Por ejemplo: Ahora tengo sueño. Si no hay complemento
directo, la oración carece de sentido.El CD siempre es un sintagma nominal si se refiere a una
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cosa o ser inanimado (tu tío compró patatas) o un sintagma nominal con la preposición a si
se refiere personas (vi a tu tío en el bar).
En general, el complemento directo de la oración activa pasa a ser el sujeto de la oración pasiva
correspondiente: Velázquez pintó ese cuadro →Ese cuadro fue pintado por Velázquez.
Se sustituye SIEMPRE por los pronombres lo, la, los, las.
a) Velázquez pintó ese cuadro→ Velázquez lo pintó.
b) Saludé a su madre→ La saludé.
c) Tiene muchos problemas → Los tiene.
d) Ya he comprado las entradas para el musical→ Ya las he comprado.
Quizás te preguntes si no es más normal preguntar al verbo “¿qué?”, como te enseñaron en
primaria. El problema es que a veces ese truco no funciona. Fíjate en esta oración:
Me gustan los caramelos. ¿Qué me gustan? → Los caramelos
Ahora prueba a sustituir los caramelos por el pronombre los .
ACTIVIDADES
2.- Separa el sujeto y el predicado de las siguientes oraciones, localiza el complemento directo y
sustitúyelo por el pronombre adecuado.
a) Agitaba desesperadamente los brazos.
b) Clasifiqué las cajas por tamaños.
c) Mi vecina canturreaba a todas horas un viejo tema de los Beatles.
d) Graba tu mensaje después de oír la señal.
e) Preséntame a tus amigas.
f) Sintió una punzada en el músculo
g) Escuchó con atención la sonata.
h) La lluvia cubrió esa mañana todos los campos de arroz.
i) ¡Quién no ha cometido alguna vez un error!
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5.2. El complemento indirecto
ACTIVIDADES
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TEMA 4. LA NARRATIVA Y EL TEATRO DEL RENACIMIENTO
¿Qué vas a aprender en este tema?
-La narrativa de ficción e idealista
-La novela realista: la picaresca.
-El teatro renacentista
-Entre el Renacimiento y el Barroco: don Quijote de la Mancha
-Sintaxis: atributo y predicativo
COMPRENSIÓN Y EXPRESIÓN
En cuanto Pantagruel con toda su compañía entraron en las tierras de los dipsodas, todo el mundo se
alegró, y en el acto se le rindieron, y por su propia voluntad le entregaban las llaves de todas las ciudades
donde llegaba, excepto los almirodas, que quisieron resistirle.
Entonces todos se pusieron en orden, como decididos a dar el asalto. Pero de camino, al atravesar una
gran llanura, les cayó un gran aguacero. Con lo que empezaron a agitarse y a apretarse los unos contra los
otros. Y Pantagruel sacó la lengua solo hasta la mitad, y los cubrió como hace una gallina con sus
polluelos
Entretanto yo, que os cuento estas historias tan verdaderas, cuando los vi así bien cubiertos, me dirigí
hacia ellos para resguardarme, lo que no pude hacer de tantos como eran. Así es que me subí encima, lo
mejor que pude, y caminé unas buenas dos leguas sobre su lengua, tanto que entré dentro de su boca. Mas,
¡oh, dioses y diosas!, ¿qué vi allí? Caminaba como se camina por Santa Sofía de Constantinopla, y vi
grandes peñas, como los montes de los Daneses (creo que eran sus dientes), grandes praderas, grandes
bosques, fuertes y enormes ciudades no menores que Lyón o Poitiers. [...]
En el camino, encontré a un compañero, que cazaba palomas con redes, al que pregunté:
—Amigo mío, ¿de dónde os vienen esas palomas?
—Señor —dijo—, vienen del otro mundo.
Entonces pensé que cuando Pantagruel bostezaba, las palomas entraban por bandadas en su garganta,
creyendo que era un palomar.
Luego entré en la ciudad, que me pareció bella, bien fortificada y de aspecto agradable, pero al entrar los
guardianes de las puertas me pidieron el certificado de sanidad, lo que me dejó muy sorprendido, y les
pregunté:
—Señores, ¿hay peligro de peste?
—¡Ay!, señor —dijeron—, mueren tantos cerca de aquí que el carro de los muertos no para de recorrer
las calles.
—¡Dios verdadero! —dije—. ¿Y dónde?
A lo que me dijeron que era en Laringe y Faringe, que son dos grandes ciudades tales como Ruan y
Nantes, ricas y llenas de comerciantes. Y la causa de la peste ha sido una hedionda e infecta exhalación
que ha salido de los abismos hace poco, y de la que han muerto más de dos millones doscientas sesenta
mil dieciséis personas en los últimos ocho días. Entonces pienso y calculo, y hallo que era un aliento
apestoso que había venido del estómago de Pantagruel de tanto comer carne con ajo. [...]
Finalmente quise regresar y pasando por su barba me eché sobre sus hombros, y de ahí descendí a tierra,
cayendo delante de él.
Cuando me vio, me preguntó:
—¿De dónde vienes, Alcofribas?
—De vuestra garganta, señor.
—¿Y desde cuándo estabas allí? —dijo.
—Desde —dije— que marchasteis contra los almirodas.
—Hace —dijo— más de seis meses. Pero, ¿dónde cagabas?
—En vuestra garganta , señor —dije.
—¡Ah! ¡Ah! Eres un agradable compañero —dijo—. Hemos conquistado con la ayuda de Dios todo el
país de los dipsodas; te doy el señorío de Salmigondín.
François Rabelais, Pantagruel, Cátedra (Adaptación)
COMPRENSIÓN Y EXPRESIÓN
a) Comprensión
1.- Responde:
a) ¿Crees que los dipsodas tienen miedo a Pantagruel? Justifica tu respuesta.
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b) ¿Qué hacen Pantagruel y su compañía cuando los almirodas se resisten a ser
conquistados?
c) ¿Quién cuenta la historia? ¿Qué tipo de narrador es?
2.- ¿Qué ve el narrador nada más entrar en la boca de Pantagruel? Explícalo con tus palabras.
3.- ¿Cuál es el “otro mundo” al que se refiere el cazador de palomas?
4.- Explica la causa de la peste que, según el texto, ha causado más de dos millones de muertes.
5.- ¿Cuánto tiempo ha transcurrido desde el principio hasta el final del texto?
6.- Indica si estas afirmaciones son verdaderas o falsas:
Los hechos que se cuentan en el texto son verosímiles.
Las aventuras de Pantagruel transcurren en una geografía real: Nantes, Poitiers, Lyon...
El texto de Rabelais tiene intención humorística.
7.- El viaje del narrador por la boca de Pantagruel consta de dos episodios. Completa:
8.- ¿A cuántos metros equivale una legua? Si Alcofribas ha andado 2 leguas, ¿cuántos
kilómetros ha recorrido?
9.- Busca qué significa el adjetivo pantagruélico.
10.- Localiza en el texto un ejemplo de símil y otro de ironía.
10.- ¿Cómo crees que entiende Ricardo las palabras que le dirige Tirant? Explícalo.
11.- ¿Por qué crees que Tirante quiere esconder su pasión?
12.- Averigua el argumento de Pantagruel y haz un resumen (máximo 15 líneas) con tus propias
palabras.
El género narrativo tuvo un gran éxito en el siglo XVI y destacó la novela idealista de ficción,
que fue un entretenimiento para nobles y burgueses en toda Europa. En la Edad Media surge en
Francia la novela culta en verso: los romans o romances-novelas de tema clásico. Rabelais, en
cambio, difunde la prosa en su relato protagonizado por Gargantúa y Pantagruel. Junto con los
romans franceses aparece la novella italiana, obra narrativa corta procedente del final del
medieveo, cuyo máximo representante fue Boccaccio, que tendrá una enorme influencia en la
novela del siglo XVI.
Mientras, en España, se siguen leyendo leyendo los relatos sentimentales y las novelas de
caballerías, que surgieron de la novela cortés medieval, pero también aparecen en el
Renacimiento nuevos tipos de novelas: las bizantinas, las pastoriles y las moriscas.
Todos estos subgéneros tienen unos rasgos en común:
Personajes y episodios inverosímiles (pastores cultos, sucesos maravillosos...).
Ambientes y paisajes idealizados según los gustos de la época: naturaleza idealizada,
gusto por parajes exóticos y lejanos.
Estereotipos: caballero andante siempre heroico, pastores siempre cultos...
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Aunque las llamamos novelas por comodidad, aún no son tales en su sentido moderno, pues no
muestran una evolución del protagonista.
En estas obras se narran las aventuras de un caballero andante que recorre el mundo
enfrentándose a seres fantásticos en defensa de la justicia y de los oprimidos, y que ofrece todas
sus victorias a la dama de su corazón. El caballero medieval se presenta ahora como un perfecto
cortesano que, además de luchar contra el mal, busca imponer su personalidad al mundo:
representa así el antropocentrismo e individualismo renacentista.
La novela sentimental se desarrolla a finales del siglo XV y la primera mitad del XVI; se
compone en prosa con versos intercalados y, en algunas ocasiones, adquiere forma epistolar
(cartas). En este tipo de relatos aparecen escenarios alegóricos e irreales; los espacios y los
objetos representan elementos relacionados con el amor.
En este tipo de novelas se narran las aventuras y los viajes de los protagonistas, una pareja de
jóvenes enamorados, que se ven obligados a separarse y hacen un largo viaje para
reencontrarse. En estos viajes se enfrentarán a peligrosas aventuras: naufragios, secuestros,
raptos... Al final, consiguen casarse. Hay numerosos personajes secundarios y episódicos.
La acción ocurre en países lejanos y exóticos cuyas culturas, paisajes y costumbres se
describen con detalle.
La finalidad de estas novelas es entretener. Su aparición está justificada por el gusto del mundo
renacentista por vivir aventuras a través del viaje y la necesidad de conocimiento y de
experiencias vitales, signo de su curiosidad y su deseo de evolución y progreso.
Los rasgos más característicos son:
-Tiempo actual con aspectos anacrónicos.
-Aventuras constantes.
-Intrigas complicadas.
-Inclusión de historias secundarias en la historia principal.
Este tipo de novela surge por la tendencia de la literatura renacentista para transformar la
realidad, idealizándola, así como el gusto por la naturaleza y la influencia de sus clásicos
(Virgilio y sus Bucólicas).
En estas obras, pastores cultos e idealizados dialogan sobre los sentimientos amorosos
(desventuras, lamentos, quejas, celos, etc.). El amor se presenta como fuente de belleza, pero
también lleno de virtudes y nobles ideales.
Predomina el diálogo frente a la narración, ya que se describen emociones y sentimientos, más
que narrar hechos. Realizan un análisis del sentimiento amoroso y presentan finales diversos.
Las historias se desarrollan en una naturaleza idílica (locus amoenus) que es protagonista
también de la obra y actúa como confidente de los enamorados.
Estas novelas se sitúan en las guerras fronterizas en la península y presentan hechos históricos y
legendarios de tiempos pasados. Muestran las relaciones y el choque entre el mundo musulmán
y el mundo cristiano, personificados en los enamorados. Los personajes son caballeros de estas
dos religiones, idealizados y heroicos, y mujeres hermosas que pueden sacrificarse por amor. El
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idealismo hace que se destaquen valores positivos en los personajes de ambas culturas y la
convivencia pacífica entre musulmanes y cristianos. El desenlace no siempre es feliz.
Contiene rasgos de las novelas pastoriles y las sentimentales. Su finalidad es entretener, rescatar
leyendas y el pasado nacional.
ACTIVIDADES
2.- Ahora lee este fragmento de Los siete libros de Diana y contesta a las preguntas:
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2. La novela realista: la picaresca
La novela picaresca supone el inicio de la novela realista y, con él, el nacimiento de la novela
moderna, pues por primera vez nos encontramos ante un antihéroe como protagonista: un
personaje marginal, descrito de forma realista y demasiado hambriento para no ser materialista.
Son varias las causas que los teóricos aducen para la aparición de este género: por un lado, se
señala que la novela deriva del ambiente espiritual, material y social de la España de la época; y
por otro, que surgió como reacción al idealismo renacentista manifestado en la lírica, en la
novela pastoril o en los libros de caballerías.
Aportaciones de la picaresca
La figura del antihéroe El pícaro protagonista procede de las capas más bajas de la sociedad. No es
un caballero ni un pastor idealizado. No se mueve por el amor, la fama o la
justicia. Su fin es sobrevivir en medio de la miseria, de la que intentará
escapar mediante su astucia e ingenio con engaños o trampas.
La evolución El protagonista crece, fragua su carácter, evoluciona para sobrevivir...
psicológica
Otros rasgos Narración con forma autobiográfica.
importantes Relato itinerante: constituido por episodios independientes que transcurren en
lugares diferentes.
Narración lineal, va de la niñez a la madurez.
Perspectiva única: los hechos siempre se narran desde el mismo punto de
vista, el del narrador-protagonista.
El objetivo que mueve al protagonista es la búsqueda del ascenso social.
La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades, publicada por primera vez en
1554 de forma anónima, está considerada la primera novela moderna.
Se trata de un relato autobiográfico en que el narrador y protagonista Lázaro cuenta su vida a un
destinatario al que llama Vuestra Merced. Consta de un prólogo y siete tratados. En el primero
narra su nacimiento, su familia y su niñez, así como las peripecias que vive como lazarillo de un
astuto ciego. En el resto de tratados relata su servicio a otros amos, de quienes critica también
sus vicios y miserias, hasta que se casa.
Lázaro, que ha logrado un supuesto ascenso social (matrimonio y trabajo estable como
pregonero), cuenta su historia para tratar de justificar ante el destinatario por qué acepta la
situación de deshonra en que se halla: casado con la criada y amante de un arcipreste a cambio
de un trabajo que le haga olvidar la miseria de su infancia. El autor critica a través de este relato
no solo los vicios de distintos estamentos sociales, sino también la moral acomodaticia de
Lázaro.
La narración lineal de la vida del pícaro nos permite constatar la degradación moral y espiritual
de Lázaro. El mozo confiado y caritativo de sus inicios se convierte a lo largo de los años en un
hombre desengañado, que ha asumido el disimulo y la deshonra como única vía para vivir
tranquilo y acomodado.
Los amos de Lázaro contribuyen con mal ejemplo a moldear la personalidad del joven. Cada
uno encarna un vicio o defecto: un ciego astuto y mezquino, un clérigo avaro, un hidalgo
arruinado que intenta aparentar una falsa riqueza...
Los tres primeros tratados (el ciego, el clérigo y el hidalgo) constituyen el aprendizaje de Lázaro.
Todos giran en torno al tema del hambre. Con cada amo pasa más necesidad que con el anterior.
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Estas calamidades despiertan el ingenio del joven, quien, a partir de entonces, hará uso de sus
tretas y mañas para sobrevivir.
En el resto de tratados, de extensión desigual, se aprecia el ascenso social de Lázaro. El tema
dominante es la hipocresía. El pícaro, que ha aprendido de las experiencias vividas, pierde su
ingenuidad y se envilece. Comprende que para sobrevivir en la sociedad debe practicar la
hipocresía, de ahí que acepte el trato deshonroso que le propone el arcipreste.
ACTIVIDADES
2.- Aquí tienes el episodio de las uvas, uno de los más conocidos de la novela:
—Lázaro, voy a ser generoso contigo. Vamos comer este racimo a) Localiza las líneas en las
de uvas a partes iguales, y nos lo repartiremos de esta manera: tú que se pone de
coges una vez y yo otra. Has de prometerme que solo cogerás una manifiesto la
uva cada vez. Yo haré lo mismo hasta que se termine el racimo, y mezquindad del ciego.
así no habrá engaño.
b) ¿Qué opinión tiene
Hecho este acuerdo, empezamos. Pero, ya en
el segundo turno, el traidor cambió de criterio y comenzó a tomar Lázaro de su amo? Pon
las uvas de dos en dos. Al ver que rompía el pacto, no me ejemplos del texto que te
contenté con hacer como él, sino que lo adelanté y pasé a comer sirvan para justificar tu
las uvas de dos en dos, de tres en tres y como podía. respuesta.
Cuando acabamos, se quedó un momento con el racimo pelado c) ¿Qué características de
en la mano, como si lo sopesara. la novela picaresca
—Lázaro, me has engañado —dijo, meneando la cabeza—. observas en este
Juraría por Dios que te has comido las uvas de tres en tres. fragmento?
—No fue así —me defendí yo—. Pero ¿por qué sospecháis eso?
Contestó el astuto ciego:
—¿Sabes en qué noto que las comiste de tres en tres? En que yo
las comía de dos en dos y tú callabas.
66
3.- Lee con atención el siguiente fragmento y responde:
En cuanto entramos, se quitó la capa, y, preguntándome si tenía las manos limpias, la sacudimos y la
doblamos, y soplando hasta dejar muy limpio un poyo que allí había, puso la capa en él. Y hecho esto, se
sentó junto a ella y me preguntó detalladamente de dónde era y cómo había llegado a aquella ciudad. Y
yo le di más explicaciones de lo que hubiera querido, porque me parecía que era hora conveniente de
mandarme poner la mesa y servir la olla, y no de hacerme preguntas. A pesar de eso, yo le hablé de mí
con las mejores mentiras que supe, inventando mis bienes y callando lo demás, porque me parecía que no
era el momento apropiado.
Cuando acabó de preguntarme, estuvo un rato en silencio, y yo pronto vi que era mala señal, porque
eran ya casi las dos y le veía tantas ganas de comer como a un muerto. Y además de esto, observaba que
mi amo había cerrado la puerta con llave, y que ni arriba ni abajo se sentían pasos de persona viva en la
casa. Todo lo que yo había visto eran paredes, pero ninguna silla, ni banco, ni mesa, ni tampoco un arca
como la del clérigo. En fin, la casa parecía que estaba embrujada.
Siendo ya en este tiempo buen mozuelo, entrando un día en la iglesia mayor, un capellán de ella me
recibió por suyo, y púsome en poder un asno y cuatro cántaros y un azote, y comencé a echar agua por la
ciudad. Éste fue el primer escalón que yo subí para venir a alcanzar buena vida [...]Fueme tan bien en el
oficio que, al cabo de cuatro años que lo usé, con poner en la ganancia buen recaudo, ahorré para
vestirme muy honradamente de la ropa vieja, de la cual compré un jubón de fustán viejo, y un sayo raído
[...]. Desque me vi en hábito de hombre de bien, dije a mi amo se tomase su asno, que no quería más
seguir aquel oficio.
3. El teatro renacentista
Así como la lírica y la narrativa se renovaron durante en esta época, el teatro, género
relativamente abandonado durante la Edad Media, vivirá un “renacer” a lo largo del siglo XVI.
Su renovación comienza en Italia, convirtiéndose en un entretenimiento de masas, y las
compañías italianas viajan, entre otros países, a España, donde este tipo de espectáculo encantó
a los ciudadanos y ciudadanas. Pronto los grandes corrales de las casas (patios enormes
interiores) acogieron por un módico precio obras propiamente españolas. A falta de teatros
ordinarios, estos corrales de comedias se convirtieron en el principal foco teatral de nuestro país,
ofreciéndose piezas divertidas y sencillas, con el único objetivo de entretener a la gente que
acudiera a verlas.
Una de las figuras más destacadas de esta época es Bartolomé Torres Naharro. Padre teórico
del teatro moderno español, defendió que las obras se escribieran para ser representadas (a
diferencia de La Celestina), con un argumento entretenido en cinco actos que puede mezclar lo
cómico y lo trágico. Por último, toda obra debía tener, como máximo, 12 personajes. Algunas
de sus obras, Soldadesca o Tinellaria, muestran un realismo que anticipa la gran creación del
teatro nacional español: el drama.
Gil Vicente, poeta y dramaturgo que escribe en español y portugués, cultiva el teatro
religioso, el de ambiente pastoril, a la vez que farsas y comedias; su obra más relevante
es la Tragicomedia de don Duardos. En la segunda mitad del siglo XVI, hallaremos a
67
diversos autores cultos que se esfuerzan por llevar adelante un teatro humanístico, en un
intento por crear una tragedia y una comedia de estirpe clásica.
Pero, sin duda, el dramaturgo más conocido del siglo XVI es Lope de Rueda. Además de autor,
fue empresario y actor. Tras haber trabajado en varias compañías italianas, compuso sus propias
obras de teatro llamadas pasos, que se representaban de manera aislada o en los entreactos de
las comedias. Escritos en prosa, estos pasos eran piezas breves completamente cómicas, con un
estilo sencillo (e incluso vulgar) y personajes propios del pueblo. En varias ocasiones narraba la
historia de cómo se engañaba a un pobre tonto. De su ingenio proceden obras tan divertidas
como Las aceitunas, El rufián cobarde o Pagar y no pagar.
En los pasos, los asuntos, ambientes y personajes son de raíz popular. La figura del bobo
anticipa la del gracioso de la comedia barroca. Los pasos se hallan en el origen del género del
entremés, que tanto éxito tendrá en el s.XVII con Cervantes.
Se trata de un género de carácter popular porque el autor busca expresiones que agraden a un
público amplio y con las que este se pueda identificar: aparecen elementos folclóricos en la
trama, se emplea un lenguaje coloquial, etc. Este último es uno de los grandes aciertos del
autor, pues mantiene lo que se conoce como decoro: sus personajes hablan como les
corresponde.
ACTIVIDADES
TORUVIO.- ¡Válgame Dios, la que cae desde el monte acá, que parece que el cielo se hunde! En fin,
¿qué tendrá preparado de comer mi señora esposa? ¡Así mala rabia la mate! (llama a la puerta) ¡Eo!
¡Muchacha!¡Manigüera!¡Pues no estarán durmiendo! ¡Águeda! ¡Eo!
MENCIGÜELA.- (abre) ¡Jesús, padre! ¿Tenéis que romper la puerta?
[...]
ÁGUEDA.- Ya, ya, marido. ¡Y qué mojado que venís!
TORUVIO.- Vengo hecho una sopa de agua. Mujer, por vida vuestra, que me deis algo de cenar.
ÁGUEDA.- ¿Yo qué diablos os tengo de dar, si no tengo nada? [... ] Corre, muchacha; haz un par de
huevos para que cene tu padre y hazle la cama. Estoy segura de que no os habéis acordado de plantar el
renuevo de aceitunas que os pedí.
TORUVIO.- ¿Y por qué he tardado tanto si no era porque lo estaba plantando?
[...]
ÁGUEDA.- Marido, ¿sabéis qué he pensado? Que aquel renuevo de aceitunas que plantaste hoy, de aquí
a seis o siete años, llevará 200 o 300 kilos de aceitunas. Y que, poniendo plantas aquí y plantas allá, de
aquí a veinticinco o treinta años tenéis un olivar hecho y derecho.
TORUVIO.- Eso es verdad, mujer; que no puede dejar de ser lindo.
ÁGUEDA.- Mira, marido, ¿sabéis qué he pensado? Que yo cogeré la aceituna y vos la llevaréis con el
asnillo y Mencigüela la venderá en la plaza. Y mira, muchacha, que te mando que no me cobres el
celemín a menos de dos reales castellanos.
TORUVIO.- ¿Cómo a dos reales castellanos? ¿No veis que es cargo de conciencia y nos llevará al que
pesa el grano cada día? Que basta pedir catorce o quince dineros por celemín.
[...]
ÁGUEDA.- No me quebréis la cabeza. Mira, muchacha, que te mando que no las des menos el kilo de a
dos reales.
TORUVIO.- ¿Cómo a dos reales? Ven acá, muchacha, ¿a cómo has de pedir?
MENCIGÜELA.- A como queráis, padre.
TORUVIO.- A catorce o quince dineros.
MENCIGÜELA.- Así lo haré, padre.
ÁGUEDA.- ¡¿Cómo «así lo haré, padre»?! Ven acá, muchacha: ¿a cómo has de pedir?
MENCIGÜELA.- A como mandéis, madre.
ÁGUEDA.- A dos reales.
TORUVIO.- ¿Cómo a dos reales? Yo os prometo que, si no hacéis lo que yo os mando, os daré más de
doscientos correazos. ¿A cómo has de pedir?
MENCIGÜELA.- A como decís vos, padre.
TORUVIO.- A catorce o quince dineros.
MENCIGÜELA.- Así lo haré, padre.
ÁGUEDA.- ¡¿Cómo «así lo haré, padre»?! (pegándole) Toma, toma, haced lo que yo os mando.
TORUVIO.- Dejad a la muchacha.
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MENCIGÜELA.- ¡Ay, madre! ¡Ay, padre, que me mata!
ALOXA.- ¿Qué es esto, vecinos? ¿Por qué maltratáis así la muchacha?
ÁGUEDA.- ¡Ay, señor! Este mal hombre que me quiere vender las cosas a menos precio y quiere echar a
perder mi casa. ¡Unas aceitunas que son como nueces!
TORUVIO.- Yo juro por mis muertos que no son aun ni como piñones.
[...]
ALOXA.- Señor vecino, ¿dónde están las aceitunas? Sacadlas acá fuera, que yo las compraré, aunque
sean veinte kilos.
TORUVIO.- Que no, señor, que no es de esa manera que vuestra merced se piensa; que no están las
aceitunas aquí en casa, sino en el campo.
ALOXA.- Pues traedlas aquí, que yo os las compraré todas al precio que justo fuera.
MENCIGÜELA.- A dos reales quiere mi madre que se venda el kilo.
ALOXA.- Cara cosa es ésa.
TORUVIO.- ¿No le parece a vuestra merced?
MENCIGÜELA.- Y mi padre a catorce o quince dineros.
ALOXA.- Tenga yo una muestra de ellas.
TORUVIO.- ¡Válgame Dios, señor! Vuestra merced no me quiere entender... Hoy he yo plantado un
renuevo de aceitunas y dice mi mujer que de aquí a seis o siete años llevará 200 o 300 kilos de aceituna y
que ella la cogería y que yo la llevara y la muchacha la vendiese. Y que había de pedir a dos reales el kilo.
Yo, que no; y ella, que sí. Y sobre esto ha sido la cuestión.
ALOXA.- ¡Vaya discusión! Nunca lo había visto. ¡Las aceitunas no están plantadas y a la niña ya le
encargaban que las vendiesen!
MENCIGÜELA.- ¿Qué le parece, señor?
TORUVIO.- No llores, chica. Andad, hija, y ponedme la mesa, que yo os prometo comprar un vestido
con las primeras aceitunas vendidas
ALOXA.- Así me gusta, vecino; entraos allá y tened paz con vuestra mujer.
TORUVIO.- Adiós, señor.
ALOXA.- (Al público) ¡Qué cosas más raras vemos en esta vida! ¡Las aceitunas no están plantadas, y ya
las hemos visto reñidas!
2.- De la lectura de este paso puede deducirse una moraleja, ¿cuál es? ¿Has leído otro texto con
la misma moraleja en este curso? ¿Cuál es su título?
3.- El paso de Las aceitunas organiza su acción dramática en tres grandes apartados, como si
fuera una pequeña comedia. Distingue los tres momentos en que se organiza.
5.- Además de su brevedad, indica qué características de este texto confirman que se trata de un
paso.
Miguel de Cervantes nació en Alcalá de Henares en 1547. En 1569 marchó a Italia, donde se
enroló en el Ejército. Participó en la batalla de Lepanto, y allí fue herido en la mano izquierda.
Capturado por corsarios turcos cuando regresaba a España, pasó cinco años preso en Argel. De
vuelta a Madrid intentó, sin éxito, abrirse camino como dramaturgo. En 1605 publicó la primera
parte del Quijote, que obtuvo un éxito inmediato. Sin embargo, la fama no se tradujo en una
mejora económica. Murió en Madrid en 1616, poco después de terminar la segunda parte del
Quijote.
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Lírica
Su obra poética más importante es El viaje del Parnaso (1614). Es un largo poema narrativo y
alegórico, escrito en tercetos. En él se defiende la poesía, y se hace una referencia y valoración
de los poetas de su tiempo.
Teatro
Aunque escribió algunas obras dramáticas (El trato de Argel y El cerco de Numancia) su mejor
teatro se halla recogido en Ocho comedias y ocho entremeses (1615). Las comedias son de tema
variado: hay obras de enredo, de capa y espada, de santos y obras basadas en el cautiverio. Entre
los entremeses destacan:
-El juez de los divorcios, al que acuden tres parejas para reclamar el divorcio.
-El viejo celoso, que sigue la tradición popular del viejo y la joven.
-El retablo de las maravillas, parábola sobre la hipocresía tomada de un tema tradicional ya
tratado en El conde Lucanor (el mismo argumento, con variaciones, de El traje nuevo del
emperador).
Narrativa
Cervantes no es solo uno de los mejores novelistas de todos los tiempos, sino también uno de
os grandes maestros de la literatura universal. Con el Quijote, además, se consagra como
creador de la novela moderna.
Cervantes cultivó todos los géneros narrativos del momento (pastoril, bizantina, picaresca,
novela corta, morisca, caballerías, sentimental), de los que era un gran conocedor, pero siempre
sometiéndolos a su personal teoría narrativa. Estas obras fueron escritas en su madurez, excepto
La Galatea, publicada en 1585.
La Galatea es una novela pastoril, ambientada en las riberas del Tajo, que relata los
amores de Elicio y Galatea. Cervantes adopta las convenciones del género, pero dota a
la novela de un mayor realismo que sus predecesores.
Las doce Novelas ejemplares adaptan a la literatura española la novela corta de origen
italiano. Cervantes españolizó el género al inventar argumentos, enriquecer el relato y
perfeccionar las técnicas narrativas. Hay variedad de asuntos, temas y géneros. Las más
destacadas son:
-Rinconete y Cortadillo (picaresca). Dos jóvenes ladronzuelos viajan hasta Sevilla. Allí
ingresan en una cofradía de maleantes, donde se negocia todo el crimen de la ciudad.
-El coloquio de los perros. Narración con forma de texto dialogado. En ella, dos perros,
que durante una sola noche poseen la facultad de hablar, denuncian la corrupción de la
sociedad. Aparece el tema del engaño y el desengaño.
-La gitanilla (novela italiana), cuenta la historia de amor entre Preciosa y un caballero
que, enamorado de ella, se une al grupo de gitanos.
-El licenciado Vidriera narra la historia de un hombre que da en la locura de creerse de
vidrio y decir las verdades a todo aquel que se le aproxima.
Los trabajos de Persiles y Sigismunda (novela bizantina) se publicó póstumamente en
1617. Narra las aventuras, peligros, naufragios peripecias que sufren los enamorados
para legar a Roma, encontrarse y casarse.
ACTIVIDADES
1.- Autorretrato
Este que veis aquí, de rostro aguileño, de cabello castaño, frente lisa y desembarazada, de alegres ojos y
de nariz corva, aunque bien proporcionada; las barbas de plata, que no ha veinte años que fueron de oro,
los bigotes grandes, la boca pequeña, los dientes ni menudos ni crecidos, porque no tiene sino seis, y ésos
mal acondicionados y peor puestos, porque no tienen correspondencia los unos con los otros; el cuerpo
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entre dos extremos, ni grande, ni pequeño, la color viva, antes blanca que morena, algo cargado de
espaldas, y no muy ligero de pies. Este digo, que es el rostro del autor de La Galatea y de Don Quijote de
la Mancha, y del que hizo el Viaje del Parnaso,... Llámase comúnmente Miguel de Cervantes Saavedra.
Fue soldado muchos años, y cinco y medio cautivo, donde aprendió a tener paciencia en las adversidades.
Perdió en la batalla naval de Lepanto la mano izquierda de un arcabuzazo, herida que, aunque parece fea,
él la tiene por hermosa, por haberla cobrado en la más memorable y alta ocasión.
a) En el texto, Cervantes ofrece un retrato de sí mismo. Copia los pasajes que revelan que
se trata de un hombre mayor.
b) ¿Qué hechos de su vida destaca? ¿Qué obras cita?
c) Cervantes llevó una vida de infortunios y estrecheces económicas. ¿Con qué espíritu
crees que sobrellevó sus desgracias? ¿Dónde aprendió esa actitud?
2.- Clasifica las siguientes obras cervantinas según pertenezcan al teatro o a la novela. Indica,
después, su subgénero literario (comedia, tragedia, entremés, novela pastoril...).
-El juez de los divorcios
-Rinconete y Cortadillo
-La Galatea
-Los trabajos de Persiles y Sigismunda
3.- Relaciona cada Novela ejemplar con el tema central que trata:
4.- Justifica cómo aparece en este fragmento de El coloquio de los perros el tema del engaño y
el desengaño:
BERGANZA.- Digo, pues, que yo me hallaba bien con el oficio de guardar ganado, por parecerme que
comía el pan de mi sudor y trabajo, y que la ociosidad, raíz y madre de todos los vicios, no tenía que ver
conmigo, a causa que si los días holgaba, las noches no dormía, dándonos asaltos a menudo y tocándonos
a arma los lobos; y, apenas me habían dicho los pastores ''¡al lobo, Barcino!'', cuando acudía, primero que
los otros perros, a la parte que me señalaban que estaba el lobo [...]. Desesperábame de ver de cuán poco
servía mi mucho cuidado y diligencia.[...] Agachéme detrás de una mata, pasaron los perros, mis
compañeros, adelante, y desde allí oteé, y vi que dos pastores asieron de un carnero [...]. Pasméme, quedé
suspenso cuando vi que los pastores eran los lobos [...] ''¡Válgame Dios! -decía entre mí-, ¿quién podrá
remediar esta maldad? ¿Quién será poderoso a dar a entender que la defensa ofende, que las centinelas
duermen, que la confianza roba y el que os guarda os mata?''»
CIPIÓN.- Y decías muy bien, Berganza, porque no hay mayor ni más sutil ladrón que el doméstico, y así,
mueren muchos más de los confiados que de los recatados.
5.- En Rinconete y Cortadillo, apenas ingresan los protagonistas en una cofradía de delincuentes,
Monipodio les recomienda lo siguiente:
Y os pido asimismo que recéis por los bienhechores de nuestra cofradía, que son los guros que nos
alertan de que la justicia nos persigue y los jueces que hacen la vista gorda y los verdugos que nos tienen
lástima y las mozas que nos socorren cuando acabamos en la trena. ¡Qué sería de nosotros si nuestros
bienhechores...! Son tantos los favores que les debemos que, cada año, celebramos su adversario con la
mayor popa y soledad.
71
a) Busca el significado de las palabras que desconozcas.
b) ¿Qué aspectos de este pasaje permiten situar el relato en el grupo de las novelas
realistas?
c) Explica cómo queda caracterizado el personaje de Monipodio a través de su forma de
hablar.
4.1. El Quijote
La primera parte, titulada El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha se publicó en 1605.
Su éxito fue inmediato: se realizaron numerosas ediciones y traducciones. Alonso Fernández de
Avellaneda escribió una continuación apócrifa (1614), lo que apremió a Cervantes a redactar la
segunda parte, El ingenioso caballero don Quijote de la Mancha, que salió a la luz en 1615.
PRIMERA PARTE
Primera salida
Alonso Quijano, un hidalgo manchego, pierde el juicio por
leer demasiados libros de caballerías. Decide imitar a los
héroes de sus lecturas y, convertido en caballero andante, sale
de su aldea en busca de aventuras. Apaleado por unos
mercaderes, se ve forzado a regresar.
Segunda salida
Don Quijote recorre la Mancha acompañado por su escudero
Sancho Panza. Tras diversas aventuras, en las que don Quijote
deforma la realidad para acomodarla a sus fantasías
caballerescas, ambos vuelven maltrechos a la aldea.
SEGUNDA PARTE
Tercera salida
Don Quijote ya no tergiversa la realidad, sino que son los
demás los que tratan de confundirlo para burlarse de él.
Vencido por el Caballero de la Blanca Luna (en realidad, su
vecino Sansón Carrasco), vuelve a casa, donde recupera la
cordura y muere.
4.2.3. Temas
El Quijote fue concebido como una parodia de los libros de caballerías: el héroe de alta nobleza,
joven y virtuoso es sustituido por un hidalgo cincuentón y loco de tanto leer; el escudero, por un
campesino; la noble y hermosa amada, por una tosca aldeana; el ambiente idealizado, fabuloso y
exótico del mundo caballeresco, por la realidad de la España de los siglos XVI y XVII.
72
Sin embargo, la novela es mucho más que una parodia. En ella laten otros valores como el
idealismo, el heroísmo, la justicia, la solidaridad, los contrastes entre realidad y apariencia, la
locura, la crítica social y religiosa, etc. Son temas que abarcan todas las facetas del ser humano.
Otro punto destacado es la crítica literaria. Cervantes expone sus opiniones en torno a la
literatura de la época en el escrutinio de la biblioteca de don Quijote, en las disquisiciones del
cura y el barbero sobre los libros de caballerías y las comedias. También hay lugar para algunos
tópicos literarios: los discursos de la edad de oro y de las armas y las letras.
-El manuscrito encontrado. Cervantes finge que los hechos que narra proceden de la
traducción de un manuscrito de un historiador árabe. Recurre a este tópico, muy usado en las
novelas de caballerías, para dar mayor verosimilitud a la obra y que tenga apariencia histórica.
Así, nos encontramos con un narrador principal externo que contrasta varias fuentes:
La historia del hidalgo, recogida por un cronista anónimo en los anales de la Mancha.
Lo dicho por el historiados Cide Hamete Benengeli (a partir del capítulo IX de la
primera parte).
La traducción de los papeles de Benengeli realizada por un morisco.
Los datos suministrados por los académicos de Argamasilla.
-Los relatos intercalados. Las aventuras de don Quijote y Sancho, núcleo argumental de la
novela, están salpicados de historias accesorias adscritas a los géneros narrativos vigentes:
pastoril (historia de Marcela y Grisóstomo), sentimental (Cardenio y Luscinda) o morisca (el
capitán cautivo). Estos relatos predominan en la primera parte.
-El diálogo. Los diálogos vivos y entretenidos entre don Quijote y Sancho sirven para ir
profundizando en su distinta visión del mundo y labrando sus caracteres. Constituyen uno de los
grandes hallazgos de Cervantes. Su uso es más acusado en la segunda parte.
-El humor. La comicidad de la obra se pone de manifiesto en la confrontación entre realidad y
ficción que se produce en las discusiones y en numerosas aventuras protagonizadas por el
caballero y su escudero.
-El retrato de la sociedad. En la novela están presentes todas las clases sociales y los más
variados oficios y profesiones: monarcas, caballeros ricos, hidalgos, campesinos, criadas,
pastores, barberos, soldados... así como las costumbres, las tradiciones y las formas de vida.
Tras esta galería de tipos se esconde una sutil crítica de las injusticias y los males de la sociedad.
ACTIVIDADES
73
c) ¿Para qué entra la joven asturiana a su aposento?
d) Según Quijote, ¿quién es ella?
e) Compara la descripción que ofrece el narrador de la Maritornes real con la visión
idealizada de don Quijote. Para ello, fíjate en estos aspectos.
-Ropa
-Adornos
-Cabellos
-Aliento
2.- Lee este fragmento del capítulo XVIII del Quijote y responde a las preguntas:
—Acudid, señores, presto y socorred a mi señor, que anda envuelto en la más reñida y trabada batalla
que mis ojos han visto. ¡Vive Dios que ha dado una cuchillada al gigante enemigo de la señora princesa
Micomicona, que le ha tajado la cabeza cercén a cercén, como si fuera un nabo!
—¿Qué dices, hermano? —dijo el cura, dejando de leer lo que de la novela quedaba—. ¿Estáis en vos,
Sancho?
En esto oyeron un gran ruido en el aposento y que don Quijote decía a voces:
—¡Tente, ladrón, malandrín, follón, que aquí te tengo y no te ha de valer tu cimitarra!
Y parecía que daba grandes cuchilladas por las paredes. Y dijo Sancho:
—No tienen que pararse a escuchar, sino entren a departir la pelea o a ayudar a mi amo; aunque ya no
será menester, porque sin duda alguna el gigante está ya muerto y dando cuenta a Dios de su pasada y
mala vida, que yo vi correr la sangre por el suelo, y la cabeza cortada y caída a un lado, que es tamaña
como un gran cuero de vino.
—Que me maten —dijo a esta sazón el ventero— si don Quijote o don diablo no ha dado alguna
cuchillada en alguno de los cueros de vino tinto que a su cabecera estaban llenos, y el vino derramado
debe de ser lo que le parece sangre a este buen hombre.
Y con esto entró en el aposento, y todos tras él, y hallaron a don Quijote en el más extraño traje del
mundo. Estaba en camisa, la cual no era tan cumplida que por delante le acabase de cubrir los muslos y
por detrás tenía seis dedos menos; las piernas eran muy largas y flacas, llenas de vello y nada limpias;
tenía en la cabeza un bonetillo colorado, grasiento, que era del ventero; en el brazo izquierdo tenía
revuelta la manta de la cama, y en la derecha, desenvainada la espada, con la cual daba cuchilladas a
todas partes, diciendo palabras como si verdaderamente estuviera peleando con algún gigante. Y es lo
bueno que no tenía los ojos abiertos, y había dado tantas cuchilladas en los cueros, creyendo que las
daba en el gigante, que todo el aposento estaba lleno de vino. Lo cual visto por el ventero, tomó tanto
enojo, que arremetió con don Quijote y a puño cerrado le comenzó a dar tantos golpes, que si Cardenio y
el cura no se le quitaran, él acabara la guerra del gigante. Y, con todo aquello, no despertaba el pobre
caballero, hasta que el barbero trajo un gran caldero de agua fría del pozo y se le echó por todo el
cuerpo de golpe, con lo cual despertó don Quijote, mas no con tanto acuerdo, que echase de ver de la
manera que estaba.
Dorotea, que vio cuán corta y sotilmente estaba vestido, no quiso entrar a ver la batalla de su ayudador y
de su contrario.
Andaba Sancho buscando la cabeza del gigante por todo el suelo y, como no la hallaba, dijo:
—Ya yo sé que todo lo desta casa es encantamiento, que la otra vez, en este mismo lugar donde ahora me
hallo, me dieron muchos mojicones y porrazos, sin saber quién me los daba, y nunca pude ver a nadie; y
ahora no parece por aquí esta cabeza, que vi cortar por mis mismísimos ojos, y la sangre corría del
cuerpo como de una fuente.
3.- En este fragmento, Sancho intenta convencer a Quijote de que entre un grupo de aldeanas
está su señora Dulcinea.
–Yo no veo, Sancho –dijo don Quijote–, sino a tres labradoras sobre tres borricos.
74
–¡Agora me libre Dios del diablo! –respondió Sancho–. Y ¿es posible que tres hacaneas, o como se
llaman, blancas como el ampo de la nieve, le parezcan a vuesa merced borricos? ¡Vive el Señor, que me
pele estas barbas si tal fuese verdad!
–Pues yo te digo, Sancho amigo –dijo don Quijote–, que es tan verdad que son borricos, o borricas, como
yo soy don Quijote y tú Sancho Panza; a lo menos, a mí tales me parecen.
–Calle, señor –dijo Sancho–, no diga la tal palabra, sino despabile esos ojos, y venga a hacer reverencia a
la señora de sus pensamientos, que ya llega cerca.
Y, diciendo esto, se adelantó a recebir a las tres aldeanas; y, apeándose del rucio, tuvo del cabestro al
jumento de una de las tres labradoras, y, hincando ambas rodillas en el suelo, dijo:
–Reina y princesa y duquesa de la hermosura, vuestra altivez y grandeza sea servida de recebir en su
gracia y buen talente al cautivo caballero vuestro, que allí está hecho piedra mármol, todo turbado y sin
pulsos de verse ante vuestra magnífica presencia. Yo soy Sancho Panza, su escudero, y él es el
asendereado caballero don Quijote de la Mancha, llamado por otro nombre el Caballero de la Triste
Figura.
A esta sazón, ya se había puesto don Quijote de hinojos junto a Sancho, y miraba con ojos desencajados y
vista turbada a la que Sancho llamaba reina y señora, [y], como no descubría en ella sino una moza
aldeana, y no de muy buen rostro, porque era carirredonda y chata, estaba suspenso y admirado, sin osar
desplegar los labios. Las labradoras estaban asimismo atónitas, viendo aquellos dos hombres tan
diferentes hincados de rodillas, que no dejaban pasar adelante a su compañera; pero, rompiendo el
silencio la detenida, toda desgraciada y mohína, dijo:
–Apártense nora en tal del camino, y déjenmos pasar, que vamos de priesa.
A lo que respondió Sancho:
–¡Oh princesa y señora universal del Toboso! ¿Cómo vuestro magnánimo corazón no se enternece viendo
arrodillado ante vuestra sublimada presencia a la coluna y sustento de la andante caballería?
Oyendo lo cual, otra de las dos dijo:
–Mas, ¡jo, que te estrego, burra de mi suegro! ¡Mirad con qué se vienen los señoritos ahora a hacer burla
de las aldeanas, como si aquí no supiésemos echar pullas como ellos! Vayan su camino, e déjenmos hacer
el nueso, y serles ha sano.
a) Busca el significado de las palabras que no conozcas.
b) ¿Hay un contraste entre la forma de hablar de Sancho y de las aldeanas? Razona tu
respuesta con ejemplos extraídos del fragmento. ¿Por qué crees que habla así Sancho?
c) Como ves, Quijote empieza a dejar de mezclar realidad y fantasía. Sabiendo esto, ¿en
qué parte de don Quijote puede aparecer este fragmento?
4.- En la segunda parte, Quijote y Sancho pasan unos días en la casa de unos duques. Estos, por
burlarse de Sancho, deciden nombrarlo gobernador de una fingida ínsula. Quijote aconseja a
Sancho sobre la forma de gobernar. Resume estos consejos. A continuación, explica por qué
crees -o no- que Quijote está loco.
Haz gala, Sancho, de la humildad de tu linaje, y no te desprecies de decir que vienes de labradores;
porque viendo que no te corres, ninguno se pondrá a correrte; y préciate más de ser humilde virtuoso
que pecador soberbio. Innumerables son aquello que de baja estirpe nacidos, han subido a la suma
dignidad pontificia e imperatoria; y de esta verdad te pudiera traer tantos ejemplos, que te cansaran.
Mira, Sancho, si tomas por medio a la virtud, y te precias de hacer hechos virtuosos, no hay para qué
tener envidia a los que tienen príncipes y señores; porque la sangre se hereda, y la virtud se aquista y la
virtud vale por sí sola lo que la sangre no vale.
Siendo esto así, como lo es, que si acaso viniere a verte cuando estés en tu ínsula alguno de mis parientes,
no le deseches ni le afrentes, antes le has de acoger, agasajar y regalar, que con esto satisfarás al Cielo,
que gusta que nadie se desprecie de lo que él hizo, y corresponderás a lo que debes a la Naturaleza bien
concertada.
Hallen en ti más compasión las lágrimas del pobre, pero no más justicia, que las informaciones del rico.
Procura descubrir la verdad por entre las promesas y dádivas del rico como por entre los sollozos e
importunidades del pobre.
Cuando pudiere y debiere tener lugar la equidad, no cargues todo el rigor de la ley al delincuente; que
no es mejor la fama del juez riguroso que la del compasivo.
Si acaso doblares la vara de la justicia, no sea con el peso de la dádiva, sino con el de la misericordia.
Cuando te sucediere juzgar algún pleito de algún tu enemigo, aparta las mientes de su injuria, y ponlas
en la verdad del caso.
No te ciegue la pasión propia en la causa ajena; que los yerros en ella hicieres, las más veces serán sin
remedio, y si te retuvieren, será a costa de tu crédito, y aun de tu hacienda.
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a) Busca el significado de las palabras que desconozcas.
b) Haz un resumen de los consejos que da Quijote a Sancho.
c) Explica por qué crees -o no- que Quijote está loco.
5.- Averigua cuál es el final de la segunda parte del Quijote. ¿Cómo puedes relacionar esto con
la aparición de la falsa continuación escrita por Fernández de Avellaneda?
6.- Trabajo monográfico en grupo. Vais a elaborar entre todas y todos un volumen sobre
Cervantes y El Quijote. Para ello seguiréis estos pasos:
76
—Non fuyades, cobardes y viles criaturas, que un solo caballero es el que os acomete.
Levantóse en esto un poco de viento, y las grandes aspas comenzaron a moverse, lo cual visto por don
Quijote, dijo:
—Pues aunque mováis más brazos que los del gigante Briareo, me lo habéis de pagar.
Y en diciendo esto, y encomendándose de todo corazón a su señora Dulcinea, pidiéndole que en tal trance
le socorriese, bien cubierto de su rodela, con la lanza en el ristre, arremetió a todo el galope de Rocinante
y embistió con el primer molino que estaba delante; y dándole una lanzada en el aspa, la volvió el viento
con tanta furia, que hizo la lanza pedazos, llevándose tras sí al caballo y al caballero, que fue rodando
muy maltrecho por el campo. Acudió Sancho Panza a socorrerle, a todo el correr de su asno, y cuando
llegó halló que no se podía menear: tal fue el golpe que dio con él Rocinante.
—¡Válame Dios! —dijo Sancho—. ¿No le dije yo a vuestra merced que mirase bien lo que hacía, que no
eran sino molinos de viento, y no lo podía ignorar sino quien llevase otros tales en la cabeza?
—Calla, amigo Sancho —respondió don Quijote—, que las cosas de la guerra más que otras están sujetas
a continua mudanza; cuanto más, que yo pienso, y es así verdad, que aquel sabio Frestón que me robó el
aposento y los libros ha vuelto estos gigantes en molinos, por quitarme la gloria de su vencimiento: tal es
la enemistad que me tiene; mas al cabo al cabo han de poder poco sus malas artes contra la bondad de mi
espada.
—Dios lo haga como puede —respondió Sancho Panza.
Y, ayudándole a levantar, tornó a subir sobre Rocinante, que medio despaldado estaba.
1.- ¿Qué confunde don Quijote en esta famosa aventura? ¿También lo confunde Sancho?
5.- ¿Por qué cree don Quijote que Sancho tiene miedo?
6.- ¿Por qué cree don Quijote que Sancho tiene miedo?
7.- ¿Actúa don Quijote como un valiente caballero? ¿En qué lo aprecias?
13.- En este texto, el autor narra la batalla de un caballero andante. Escribe tres verbos que
hagan referencia a los movimientos de don Quijote en la contienda e indica dos adjetivos que
describan el estado en el que quedan el caballero y su montura.
14.- Di a qué campo semántico pertenecen estas palabras: espuelas, lanza, rodela, ristre
15.- AHORA TE TOCA A TI. Redacta el comentario de texto siguiendo estos pasos:
77
-Realiza una introducción sobre Cervantes y la importancia del Quijote en la novela del Siglo de
Oro. Después, focaliza el fragmento en el argumento general de la novela y en la parte y salida
que corresponda.
-Expón de forma clara y ordenada los datos obtenidos: episodio, contenido, estructura,
lenguaje...
-Finaliza el comentario con una valoración sobre el texto y con una opinión personal:
¿Qué actitud toman los personajes ante la realidad?
¿Qué espíritu mueve a don Quijote?
¿Crees que actualmente serían necesarios los caballeros andantes?
¿Es adecuado separar la realidad de la ficción? ¿Por qué?
5.1. El atributo
El atributo (Atr) es un complemento que acompaña a los verbos copulativos ser, estar y parecer.
Expresa una cualidad o un estado del sujeto, con el que concuerda en género y número.
Solamente si la oración cuenta con un atributo contará con un predicado nominal (PN) y, por lo
tanto, constituirá una oración atributiva.
Los sintagmas que pueden funcionar como atributo son los siguientes:
Nominal (SN) Mi madre es policía.
Adjetival (SAdj) La casa parece enorme.
Preposicional (SPrep) Manuel es de Cáceres.
Adverbial (SAdv) Su coche es así.
El atributo se sustituye por el pronombre lo. Mi madre es policía→ Mi madre lo es.
ACTIVIDADES
1.- Divide estas oraciones en sujeto y predicado y señala el atributo (si lo llevan):
a) Quizá en el futuro los días y las noches serán más largos.
b) ¿Has estado alguna vez en Nueva York?
c) La presencia de Laura lo pone nervioso.
d) Juan, quédate en tu habitación.
e) Por fin se ha quedado quieto.
78
f) Con gabardina y sombrero pareces un gángster.
g) Tu chaqueta parece nueva.
h) Los dormitorios están recién pintados.
2.- Fíjate en estas oraciones con los verbos ser, estar o parecer:
Mi vecino está en París.
Érase una vez una princesa que vivía en un castillo con un dragón.
La reunión es después de clase. Será en la habitación de al lado.
Después de clase estaremos en una reunión.
Este chico se parece a su madre.
Los cuadros fueron robados.
No estamos estudiando mucho para el examen.
a) De acuerdo con la definición de verbos copulativos, ¿son los verbos ser y estar
copulativos en los ejemplos anteriores?
b) ¿Podemos hablar de Predicados Nominales en estas oraciones?
c) ¿En qué casos los verbos ser y estar son copulativos?
3.- Señala en estas oraciones los atributos (¡ojo, no todas tienen atributo):
a) La niña respondió segura
b) El árbol es muy grande
c) Pepe guardó nervioso su estuche
d) El proyecto resultó difícil de hacer
e) Mi amiga es alta
f) Los posters llegaron estropeados
g) Pedro parece preocupado
h) Carla es muy simpática
i) Mi tía se despertó nerviosa
j) Este reloj es de plástico
k) Llevaba descosido el pantalón
l) El agua salía sucia
m) Mis primos son andaluces
5.2. El predicativo
79
g) Devolví intactos los libros.
h) Los jugadores del Madrid salieron muy motivados al campo.
2.- Busca el sujeto de estas oraciones y vuelve a escribirlas modificando el género y el número.
Ejemplo: Tu hijo es muy alto → Tus hijas son muy altas.
a) La gata entró sigilosa en el salón.
b) Ya están muy gastados los neumáticos del coche.
c) El concursante miraba muy serio al jurado.
d) Con esa bata, tu prima parece una científica.
3.- Comprueba qué sintagmas de las oraciones de la actividad 2 han cambiado y especifica
cuáles son atributos y cuáles predicativos.
4.- Sustituye los atributos que has localizado en la actividad 3 por el pronombre lo para
comprobar que, efectivamente, son atributos.
7.- Localiza los complementos directos e indirectos que aparecen en este texto:
El viejo pastor puso la banqueta y se sentó en ella. El niño lo observaba con la boca entreabierta. El
pastor enganchó a una cabra por una pata, le agarró las ubres y las metío en el recipiente y comenzó a
ordeñarla. El niño miró al pastor. Al chico le pareció que el viejo estaba nervioso. La cabra, que estaba
inquieta, coceó la lata y trato de salir corriendo, pero el pasto se lo impidió fijándole las patas a dos de
las varillas. Cuando terminó el ordeño, liberó al animal y éste huyó en dirección a los chopos, donde se
tranquilizó mordisqueando las puntas de las ramas más bajas.
Jesús Carrrasco, Intemperie (adaptación)
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TEMA 5. LA LÍRICA DEL BARROCO
¿Qué vas a aprender en este tema?
-El siglo XVII: historia, sociedad y cultura.
-La literatura del siglo XVII.
-Estética del Barroco.
-Los tres grandes: Góngora, Quevedo y Lope de Vega.
-Sintaxis: complemento de régimen y complemento agente.
COMPRENSIÓN Y EXPRESIÓN
su cuerpo dejarán, no su cuidado; Francisco de Quevedo y Villegas (1580-1645) fue uno de los grandes
serán ceniza, mas tendrá sentido; poetas del Barroco español. Este poema es, según Dámaso Alonso, el
polvo serán, mas polvo enamorado. más hermoso de la poesía española.
a) Comprensión
1.- Explica cuál es el tema del poema. Tienes una pista en su título.
2.- ¿A qué crees que se refiere la expresión postrera sombra de los versos 1-2?
3.- En el verso 2, la postrera sombra se opone al blanco día. Teniendo en cuenta tu respuesta en
la actividad anterior, ¿qué puede ser el blanco día?
4.- En la mitología griega, los difuntos cruzaban la laguna Estigia para ir al mundo de los
muertos. Cuando llegaban a la otra orilla debían abandonar sus recuerdos. Sabiendo esto, indica
a qué hacen referencia el agua fría (verso 7) y la ley severa (verso 8).
5.- Explica qué les ocurrirá a las venas y a las medulas cuando el alma muera.
6.- Realiza el esquema métrico del poema. ¿Cómo se llama este tipo de composición? ¿Cómo
llamamos a cada una de sus estrofas?
7.- En cuanto al contenido, hay tres partes diferenciadas. Completa esta tabla:
Versos Qué dice
Primera parte Del 1 al...
Segunda parte Del ... al ...
Tercera parte Del... al...
81
9.- En los versos 1 y 2 aparece un hipérbaton. Explica por qué y coloca las palabras de acuerdo
con el orden habitual en castellano.
10.- Recuerda qué es una antítesis y localiza las que aparecen en el poema.
11.- ¿Qué recurso fónico aparece en hora a su afán ansioso lisonjera?
12.- Compara este texto -barroco- con los poemas del Renacimiento que has visto en el tema 3.
¿Dónde crees que hay más intensidad o emoción? ¿Te resulta este texto más o menos difícil de
comprender que los renacentistas?
13.- Anota en tu cuaderno tres pares de antónimos con los que relaciones el sentimiento
amoroso. Después, escribe con ellas un poema. Debe contar con tres estrofas, y aparecer en cada
una de ellas cada uno del par de antónimos. No importa si la medida de los versos es irregular,
pero intenta que la rima sea consonante.
En este siglo se desarrolló el movimiento artístico y literario conocido como Barroco. Es una
época de decadencia para el Imperio español: ninguno de los tres reyes que ocuparon el trono
(Felipe III, Felipe IV y Carlos II) logró atajar una crisis cada vez más preocupante.
Las guerras fueron debilitando la hegemonía española en Europa y agravaron la economía
nacional. Además, hubo sublevaciones en Cataluña y en Portugal (que fue de la Corona
española hasta 1640). Al mismo tiempo, se dieron otros problemas:
Los reyes dejaron el gobierno en manos de sus validos (hombres de confianza que
actuaban como primeros ministros). Esta decisión desastrosa, unida a una pésima
administración, provocó sucesivas bancarrotas.
Se produjo una crisis demográfica (con la pérdida de casi un millón de personas) a raíz
de varias epidemias y de la emigración a las colonias americanas. Asimismo, en 1609,
fueron expulsados los moriscos, que eran quienes trabajaban la tierra.
Las malas cosechas favorecieron la despoblación del campo y el desplazamiento a las
ciudades, donde aumentaron la pobreza y la delincuencia.
Mientras la escasa clase media se debilitaba, la nobleza solo se preocupó por mantener
sus privilegios y satisfacer sus ansias de lujo y placer.
La decadencia y el ocaso del imperio contrastaron con el momento de esplendor en que vivieron
las artes y las letras en el siglo XVII. Durante los llamados Siglos de Oro (Renacimiento y
Barroco) tuvieron lugar algunos de los momentos más brillantes y creativos de la historia de
España. El artista barroco se desvió de las reglas y principios del arte clásico. El equilibrio, la
serenidad y la armonía fueron sustituidos por la deformación, el contraste, la desproporción, el
dramatismo o la comicidad grotesca, más apropiados para reflejar la angustia de un mundo en
crisis.
En literatura, este desengaño se manifestó en los siguientes temas y tópicos:
- Vivir es ir muriendo
- La brevedad e inconsciencia de la vida
- Las apariencias engañosas
- El mundo como teatro o sueño
- El menosprecio de la corte
- El desprecio de las ambiciones mundanas
- La sátira política
- La crítica de conductas y hábitos de la época.
Sin embargo, el Barroco también fue un tiempo de celebración y boato (festejos cortesanos,
solemnidades religiosas). En este clima, y de la mano de Lope de Vega, el teatro alcanzó sus
mayores logros y se convirtió en un espectáculo artístico de carácter popular.
82
ACTIVIDADES
El Barroco es el estilo artístico que nace en Italia a principios del siglo XVII y se extiende por toda
Europa a lo largo del siglo. El término “barroco” viene del portugués “barrueco” que quiere decir “perla
irregular” o “joya falsa”.
La estética barroca se inspira en las formas del Renacimiento, pero a la vez supone una ruptura, ya que
frente al equilibrio del arte anterior, el Barroco pretende dar impresión de movimiento. Frente a la
sobriedad del Renacimiento, el Barroco persigue sorprender al espectador a través de la expresión
desmesurada de los sentimientos y el idealismo del arte anterior será sustituido por la representación lo
más fiel posible de la realidad, sin ocultar los defectos.
Los grandes mecenas del arte barroco fueron la Iglesia católica, la monarquía absoluta y la burguesía. Así
los papas, en plena Contrarreforma tras el Concilio de Trento, encargaron obras a pintores, arquitectos y
escultores para hacer propaganda de la doctrina católica frente al protestantismo. En los países
absolutistas, los monarcas requirieron a los arquitectos y artistas para construir palacios y realizar obras
que reflejaran su poder. En los países protestantes, fueron los burgueses los principales clientes de los
artistas barrocos, sobre todo pintores como Vermeer o Rembrandt, cuyas obras reflejan el triunfo social y
económico de este grupo social.
2.- Busca y define los siguientes tópicos: pañales y mortaja, vanitas vanitatum, el mundo al
revés.
La literatura barroca se caracterizó por la abundancia y la calidad de sus obras. Mientras las
otras modalidades artísticas de la época se distanciaban del ideal de equilibrio y armonía clásica
del Renacimiento a partir de la complicación y el recargamiento de las formas, también los
escritores tendieron a demostrar su ingenio y su agudeza mediante el empleo, en ocasiones
excesivo, de los recursos literarios. De ahí que pueda afirmarse que, frente a la naturalidad
renacentista, lo más característico de la poesía y la prosa barrocas fue la búsqueda de un estilo
original que dio lugar a la aparición de dos tendencias opuestas:
Culteranismo Conceptismo
- Se manifestó sobre todo en la lírica. - Se plasmó tanto en lírica como en prosa.
- Intenta crear un mundo de belleza formal - Prefiere la idea a la forma y busca
y sensorial. relaciones insólitas entre los conceptos.
- Prefiere la acumulación de palabras y - Su ideal es la brevedad: “Lo bueno, si
recursos literarios, con abundancia de breve, dos veces bueno”. Se basa en el
metáforas, uso de términos procedentes juego de palabras con doble sentido y en
del latín (cultismos) y una sintaxis el uso de la antítesis.
compleja.
La aparición de estas corrientes literarias mostraba el deseo de los autores por crear unas obras
distintas, pero no fue una ruptura total con la tradición renacentista precedente. En la lírica, por
ejemplo, se siguieron utilizando las formas métricas italianizantes, como el endecasílabo, la
octava real o el soneto. Asimismo, fueron asunto poético temas representativos del periodo
83
anterior, como el amor, la naturaleza y la mitología. Y del mismo modo se mantuvo vivo el
interés por la poesía tradicional, de forma que los autores cultos no dudaron en escribir
romances y letrillas. En la prosa narrativa cabe destacar el desarrollo y auge de la novela
picaresca, género surgido a mediados del siglo anterior y que en este alcanzará sus más altas
cotas, como reflejo de una sociedad enferma y crítica. Igualmente, tras la estela de las Novelas
ejemplares de Cervantes se desarrollará el género de la novela a la italiana. En lo que respecta a
la prosa didáctica, pretende transmitir valores morales, políticos y religiosos y representa un
fiel reflejo de la ideología barroca. Por último, el siglo XVII supuso la época dorada del teatro
español. Se crea la comedia nacional y aparecen las dos grandes figuras: Lope de Vega y
Calderón de la Barca.
ACTIVIDADES
84
3. Estética del Barroco.
Curiosamente, en un periodo de crisis como el del siglo XVII surgieron grandes escritores,
pintores, escultores o arquitectos cuyas obras de arte reflejaban el pesimismo y desengaño del
momento. En la pintura, por ejemplo, artistas como Velázquez o Murillo llevaron a sus lienzos
los contrastes típicos del Barroco combinando luces y sombras, o pintando retratos de infantas
reales con trajes vistosos o de bufones llenos de defectos. Esta tendencia de oponer lo bello y lo
monstruoso se combinó con tópicos como la fugacidad de la belleza y la brevedad del tiempo.
Literariamente, el Barroco es, en muchos aspectos, la continuación de temas y formas
renacentistas pero, sin despreciar a los autores clásicos, los autores del Barroco se distancian de
ellos, siguiendo su apreciación personal. Así surge un espíritu creador que presenta caracteres
propios y definidos:
Busca lo nuevo, lo original, lo sorprendente: brillantes imágenes, novedades estilísticas,
ideas ingeniosas, o se sirve de lo pintoresco, lo grotesco y lo hiperbólico.
Se abandona la idea de equilibrio propia del Renacimiento. Tendencia a la exageración.
Tendencia a la artificiosidad y complicación. No todos entienden los textos barrocos:
es un arte para minorías. Se considera que a mayor dificultad de una obra, mayor es el
goce estético que proporciona; es decir, vinculan la belleza a la dificultad.
Visión unilateral de la realidad, idealizada hasta la belleza absoluta o deformada hasta
resultar grotesca.
Uso del contraste, fruto del desengaño y la incertidumbre vitales: enfrentamiento de lo
feo frente a lo hermoso, lo refinado frente a lo vulgar, lo cómico frente a lo trágico.
La concepción del mundo como mudanza e incesante cambio produce en la literatura
dinamismo y movilidad. En el lenguaje literario se aprecia en el uso desmedido de
oraciones subordinadas, hipérbatos, elipsis o encabalgamientos bruscos.
Luis de Góngora y Argote (1561-1627) nació en seno de una familia culta. Estudió en
Salamanca y, con el tiempo, se ordenó sacerdote. Su carácter difícil le llevó a mantener sonadas
guerras literarias con Lope de Vega y, sobre todo, con Quevedo, como verás en este tema.
Góngora fue el máximo exponente del culteranismo. Aunque demostró una gran erudición y un
sensacional dominio del lenguaje, también compuso poemas más sencillos y realistas:
a) Poemas breves. Pertenecen a este grupo sus letrillas, de tema variado y tono cómico o
picaresco; sus romances, muchos de tema morisco; y sus poemas satíricos. En ellos
plasmó su interés por lo popular y una actitud jocosa o mordaz. Se incluyen aquí
también sus sonetos, donde mezcló lo popular y lo culto, tomando como argumento los
tópicos sobre la brevedad de la vida, así como asuntos satíricos y burlescos.
b) Grandes poemas. Son la mejor expresión del estilo culterano, plagado de recursos
literarios y de gran dificultad expresiva (lo que también dificulta su comprensión):
- La fábula de Polifemo y Galatea recupera un asunto mitológico ya tratado por Ovidio
en las Metamorfosis. En sesenta y tres octavas reales, narra los amores del pastor Acis y
la ninfa Galatea, de la que también está enamorado el cíclope Polifemo. Cuando el
85
gigante descubre a los jóvenes, aplasta con una roca a Acis, a quien los dios
transforman en un río.
- Las Soledades debían ser un recorrido alegórico, en cuatro poemas, por las cuatro
edades del hombre. Góngora solo terminó la primera y dejó inacabada la segunda.
Escribió unos dos mil versos agrupados en silvas (combinación de heptasílabos y
endecasílabos a gusto del poeta). Góngora pretendía narrar las peripecias de un
peregrino que naufraga en una isla habitada por pastores y pescadores.
Ambos poemas, fechados en 1613, comparten una serie de rasgos del culteranismo:
El argumento es un pretexto para construir un mundo de belleza verbal y sensorial: una
forma de evadirse de la miserable realidad de la época.
Se emplea en ellos una lengua poética de extrema dificultad.
La realidad se presenta embellecida por medio de constantes metáforas y símiles, en
los que se utiliza un léxico culto, exquisito y colorista.
ACTIVIDADES
86
Mira tu blanca frente al lilio bello;
a) ¿Qué época de la vida se describe en los dos primeros cuartetos? ¿Cómo empiezan los
versos 1, 3 y 5? ¿Cómo se llama este recurso literario?
b) ¿Qué consejo da el poeta en el verso 9? ¿Qué modo verbal utiliza?
c) ¿Qué pasará con la belleza descrita en los dos cuartetos según lo que se dice en los
tercetos?
d) En los dos cuartetos se alude a una serie de atributos del cuerpo humano que después se
recogen en una enumeración en los tercetos. ¿En qué verso aparece esta enumeración?
¿Qué finalidad crees que tiene este recurso?
e) Compara este poema con el soneto XXIII que vimos en el tema 3. ¿Qué tópico tratan
ambos?
f) Fíjate en el terceto final de cada soneto. ¿Cuál te parece más pesimista? ¿Por qué?
g) Explica cómo es la visión del mundo que se transmite en el poema de Góngora. ¿Es una
visión propia del Barroco? ¿Por qué?
4.- Como has visto, Góngora también se interesó por la lírica de raíz popular. Lee este poema y
haz las actividades:
5.- Seguimos con la poesía de raíz popular. Seguro que te suena el estribillo de esta letrilla:
87
a) ¿Qué rasgos populares encuentras?
b) ¿Qué o a quiénes está criticando el poeta?
c) Explica la metáfora de los versos 17 y 18.
d) ¿Qué es una patraña?
ANÁLISIS DE TEXTO
2.- ¿De quién no deben dejarse engañar? ¿De qué deben desconfiar?
4.- ¿Por qué la primera vieja tiene dificultades para ver su cara?
7.- La juventud sigue los cánones de la belleza renacentista, pero ¿y la vejez? ¿Consideras que
está tratada de forma respetuosa o despectiva? Pon ejemplos del texto que justifiquen tu
respuesta.
88
8.- Observa los estragos que el paso del tiempo ha causado en la belleza femenina. ¿Cómo eran
y en qué se han convertido la frente, las mejillas, los dientes y el cabello?
9.- La flor de la maravilla se abre al amanecer y se marchita a la noche. ¿Por qué recurre a ella
el poeta? ¿Qué relación tiene con el contenido del texto?
10.- En la letrilla aparecen los siguientes temas y tópicos: destrucción de la belleza femenina,
carpe diem y tempus fugit. ¿En qué estrofa o estrofas se desarrolla cada uno?
11.- ¿Los tópicos de la destrucción de la belleza femenina y del carpe diem son tratados de
forma seria o humorística? Ten en cuenta las actividades 7 y 8.
13.- El poema se divide en tres partes bien diferenciadas. Indica de qué versos a qué versos se
extiende cada una de ellas. Ten en cuenta los verbos y su modo.
15.- Interpreta el estribillo. ¿De qué puede ser metonimia la palabra Pascua? Recuerda en qué
época se celebra esta festividad.
16.- ¿Qué metáforas, usadas ya por poetas renacentistas, utiliza el poeta para describir los
dientes y el cabello?
18.- ¿Qué tradición literaria sigue Góngora en esta composición, la tradición culta o la popular?
Apóyate en la métrica para justificar tu respuesta.
ACTIVIDADES
2.- En este soneto, el tema del desengaño se expresa mediante la oposición de sueño y la vigilia.
Léelo y responde después a las preguntas:
90
3.- ¿Qué tópico literario aparece en los versos 1-2 de este poema?
Góngora Vs Quevedo
En la España del siglo XVII, cuando pícaros, hidalgos, cortesanos y validos luchaban a diario
para defender sus intereses, los enfrentamientos entre Góngora y Quevedo alcanzaron tanta
resonancia que su fama ha llegado hasta nuestros días. Los dos eran poetas, los dos
desempeñaban altos cargos en la Corte (Góngora era capellán de Felipe III, y Quevedo,
secretario real); sin embargo, el rencor y el resentimiento marcaron su relación, provocando
violentas escenas y ataques feroces. Su rivalidad fue más personal que literaria: Góngora
procedía de una familia acomodada, pero, en el fondo, era un recién llegado a la Corte, mientras
que Quevedo había crecido en Palacio y lo veía como un arribista; la estricta moral de éste, su
pasión cristiana, chocaron frontalmente con la mentalidad del cordobés, que, aunque era
sacerdote, gustaba del juego, los espectáculos y la diversión.
Se cuentan muchas anécdotas, como cuando Góngora retó a Quevedo a llamar coja a la reina
(pues, en verdad, lo era). Quevedo, haciendo gala de su ingenio, se levantó, tomó unas flores, se
acercó a ella y le dijo cortésmente: "Entre el clavel y la rosa, su majestad es... coja".
La enemistad de los dos escritores continuó a lo largo de toda su vida. Poco antes de fallecer
Góngora, sabiendo Quevedo que su enemigo estaba enfermo y arruinado, decidió comprar la
casa que éste tenía en Madrid, lo que forzó su regreso a Córdoba, donde muere al año siguiente.
Como es natural, muchas de las batallas de esta guerra se libraron en el terreno literario.
Son conocidos los poemas en los que uno y otro satirizan al adversario intentado humillarlo.
91
Con cuidado especial vuestros antojos
dicen que quieren traducir al griego,
no habiéndolo mirado vuestros ojos.
La reacción de Quevedo es terrible: carga contra su origen judío, pone en duda su educación y
su categoría social, siembra la duda sobre su sexualidad y le desprecia como sacerdote y erudito:
Góngora defiende su obra y su posición en Palacio, apelando a la fama que alcanzarán los
versos de sus Soledades, a pesar de las críticas de incultos envidiosos como Quevedo:
1.- Aquí tienes otro poema, tal vez el más conocido, que Quevedo dedicó a Góngora:
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2.- Menuda pelea de gallos tenían montada en el siglo XVII. Busca y copia, al menos, un poema
de Quevedo y otro de Góngora en el que se enfrenten.
Lope de Vega y Carpio (1562-1635) nació en Madrid en el seno de una familia humilde. Fue un
niño muy precoz: a los cinco años ya leía en castellano y latín, y empezaba a componer sus
primeros versos. Muy mujeriego, con dieciocho años ya vivía con una mujer. Por difamar a
examante fue desterrado y marchó a Valencia, volviendo a Madrid en 1595. Viudo en dos
ocasiones, se ordenó sacerdote, aunque todavía tuvo tiempo de volverse a enamorar. Sus
últimos años fueron dolorosos: su mujer Marta y su hijo Carlos Félix murieron, y su hija
Antonia Clara fue raptada.
Aunque lo más importante de su producción literaria es el teatro (como veremos en el siguiente
tema), Lope destaca también como poeta, con una obra variada de inspiración clasicista en la
que no falta la base popular. Las líneas básicas de su poesía son:
a) Poesía lírica. En este grupo se inscriben sus obras Rimas, Rimas sacras y Rimas
humanas y divinas, en las que predomina la temática amorosa y religiosa, y se mezclan
composiciones cultas (sonetos, églogas) y populares (romances, letrillas).
b) Poesía épica. Siguiendo la tendencia de la poesía narrativa, iniciada en el siglo XVI,
Lope escribe obras como La hermosura de Angélica, (sobre un tema caballeresco) y la
Gatomaquia, poema burlesco que narra las disputas amorosas de unos gatos.
ACTIVIDADES
93
3.- Lope de Vega tuvo una crisis existencial y se volcó en la religión. Fíjate en este soneto:
4.- Que los tres grandes poetas de la lírica barroca fuesen hombres no significa que las mujeres
no escribiesen en esta época. En el siglo XVII hay importantes escritoras, como las dramaturgas
Ana Caro Mallén de Soto o Mariana de Carvajal; en la prosa barroca destacan las colecciones de
novelas cortas María de Zayas y en lírica sobresale la figura de Sor Juana Inés de la Cruz (1651-
1695), gran admiradora de Góngora y poseedora de una vastísima cultura.
94
REPASA LO QUE HAS APRENDIDO. ¿Verdadero o falso?
a) En el Barroco España gozaba de una muy buena salud económica.
b) El pesimismo y la desconfianza dominan en el Barroco.
c) Entre Renacimiento y Barroco hay una ruptura extrema.
d) El Barroco supone una exageración de las formas renacentistas.
e) Quevedo es el máximo exponente del conceptismo.
f) Góngora escribió Rimas sacras y profanas.
g) Soledades es una letrilla satírica de Góngora.
h) La Gatomaquia es un poema burlesco de Lope de Vega.
i) El culteranismo busca relaciones insólitas entre los conceptos.
j) El tempus fugit es uno de los tópicos preferidos por el Barroco.
Tu nota:
ACTIVIDADES
1.- De este grupo de verbos, señala los que necesitan un completo de régimen y de qué
preposición necesitan ir acompañados.
Ejemplo: decidirse (a)
lavarse, decidirse, irse, someterse, condenarse, compadecerse, limpiarse, agitarse, arrepentirse, atreverse,
moverse, escribirse, asustarse, creerse
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4.- Lee el siguiente texto y subraya los complementos de régimen que encuentres.
No sé qué pasa a nuestra edad que cuando conocemos a alguien que no viene a nuestro
instituto, el tema de entrada siempre son los estudios, los profes, o las anécdotas de los
compañeros, que resultan más graciosas cuando las vives que cuando las cuentas. En nuestro
paseo hasta el parque, nos lanzamos a esta clase de conversación con un entusiasmo que el
tema no merecía.
Andreu Martín, Jaume Ribera, El diario rojo de Flanagan.
ACTIVIDADES
2.- Ahora señala el complemento agente en las oraciones pasivas de la actividad anterior.
3.- Divide en sujeto y predicado estas oraciones y localiza en cuáles hay complemento agente:
a) El gol del equipo local fue aplaudido por el público.
b) La Gioconda fue pintada por Leonardo Da Vinci.
c) El examen fue calificado por el Tribunal.
d) Se suspendió el encuentro por el mal tiempo.
e) El esfuerzo de los jugadores es reconocido por el entrenador.
f) No escuchamos la radio por las obras.
g) El ascensor fue arreglado por un mecánico.
h) Los ejercicios son resueltos por los alumnos.
i) Los compañeros de clase preguntaron por ti.
j) La denuncia ha sido interpuesta por mi abogado.
96
4.- Subraya la única oración que contiene un complemento agente. Justifica tu respuesta.
-Me lo pidió por favor. -Los ladrones fueron detenidos por la policía.
-Voy dar una vuelta por las tiendas del centro. -Lo hice por Marta.
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TEMA 6. PROSA Y TEATRO EN EL BARROCO
¿Qué vas a aprender en este tema?
-Prosa barroca.
-El fenómeno teatral del siglo XVII.
-Lope de Vega y la comedia nacional.
-Calderón de la Barca.
-Sintaxis: los complementos circunstanciales.
COMPRENSIÓN Y EXPRESIÓN
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a) Comprensión
1.- ¿Qué relación existe entre los personajes que dialogan en el texto? Copia los versos que te
han permitido averiguarlo.
2.- Explica con tus palabras lo que Isabel le cuenta a Crespo.
3.- Di si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas.
- Pedro Crespo aún es un hombre joven.
- Los sucesos que relata Isabel ocurrieron a la luz del día.
- El cabecilla del grupo estaba alojado en la casa de Crespo.
4.- ¿Qué opinión le merecen a Isabel los hombres que emplean la fuerza para conseguir a una
mujer? ¿En qué deben consistir para ella “las víctimas del amor”?
5.- ¿Qué supone Isabel que hará Crespo cuando ella termine de hablar? ¿Por qué?
6.- ¿Cuál es, sin embargo, la reacción de Crespo hacia la chica? ¿Qué piensa hacer para vengar
la ofensa cometida?
9.- Busca y copia el significado de estas palabras: embozados, cisma, cautelas, pendencias,
granjear, agora.
10.- Menciona a quiénes hace referencia en el texto las siguientes palabras y señala qué recurso
literario se emplea en los versos 15-16.
Lobo→ Corderilla→
11.- Explica el recurso literario que se utiliza en el verso 32.
12.- ¿A qué se refiere Isabel con la palabra acero en el verso 39? ¿Cómo se llama este recurso?
13.- Isabel dice en el texto sin honra estoy [...] Solicita / con mi muerte tu alabanza / para que
de ti se diga / que por dar a vida a tu honor / diste muerte a tu hija. Como verás en este tema,
en la época del Barroco se cree que la honra es más importante que la propia vida. ¿Crees que
esta idea sigue presente en nuestra sociedad? Reflexiona sobre los ataques que puede sufrir una
persona, por ejemplo, en las redes sociales.
14.- Escribe un texto argumentativo (mínimo 10 líneas) en el que defiendas una de estas dos
posturas:
- Los piropos son machismo callejero envuelto en palabras bonitas.
- Las mujeres no deben sentirse ofendidas sino halagadas si el piropo es educado.
99
1. Prosa barroca
En la segunda mitad del siglo XVI y la primera del siglo XVII, en España conviven una serie de
subgéneros narrativos, algunos procedentes del Renacimiento: libros de caballerías, novelas
pastoriles, novela morisca, novelas bizantinas y de aventuras... No obstante, también hubo una
prosa de contenido didáctico en la que se reflejaron los principales rasgos ideológicos del
Barroco.
Casi medio siglo después de la publicación del Lazarillo, se inicia con fuerza el género, con los
siguientes rasgos:
a) Narración en primera persona para ofrecer un tono autobiográfico, de confesión
personal.
b) El protagonista es un niño o adolescente de familia marginal que tiene que buscarse por
sí solo el sustento.
c) Servicio a varios amos.
d) Las desventuras del protagonista lo llevan continuamente de un lado a otro.
e) El tema principal es el hambre (y la necesidad de combatirla).
f) Destacan la crítica social y el reflejo de las miserias del pueblo español, que lo pasa
mal en plena época de esplendores imperiales.
Es interesante la evolución de la novela picaresca, desde la ingenuidad e ironía del Lazarillo
hasta la transformación en una novela de la delincuencia en las primeras décadas del siglo XVII.
La primera novela de este siglo será el Guzmán de Alfarache, de mateo Alemán, que se plantea
como una clara imitación del Lazarillo, aunque incluye muchas reflexiones morales. Tiene un
tono moralizante y didáctico, herencia de la España católica y contrarreformista de Felipe II. Por
su parte, Quevedo en su Buscón se plantea contar las andanzas de un personaje al que maltrata y
desprecia por sus deseos de ascender en la escala social, algo que nunca conseguirá. La crudeza
barroca de esta obra es fiel reflejo de una época de desengaño y pesimismo.
Otras obras de este género son La pícara Justina, la Vida del escudero Marcos de Obregón o
Vida y hechos de Estebanillo González.
Se trata de una novela de influencia italiana que, como suele situar la acción en una ciudad, ha
dado en llamarse novela cortesana. Su punto de partida se encuentra en las Novelas ejemplares
de Cervantes, quien se propone imitar la novella italiana y, a su vez, abre el camino para el
desarrollo del género en España.
a) Relatos de extensión breve.
b) Los protagonistas a menudo son de la burguesía acomodada.
c) Predomina la temática amorosa.
d) Buscan a veces una cierta ejemplaridad.
Muchos fueron los autores que escribieron este tipo de novelas. Entre ellos merece la pena
destacar a María de Zayas (1590-1661), con sus Novelas amorosas y ejemplares o Desengaños
amorosos, en las que reflexiona sobre las desigualdades entre hombres y mujeres, defendiendo a
estas últimas.
Destaca un gran número de obras de Quevedo, que también escribió sobre temas políticos,
morales y filosóficos, casi siempre desde el punto de vista de la sátira. Sueños y discursos, La
hora de todos y la fortuna con seso o Política de Dios, gobierno de Cristo son algunos de sus
títulos.
Pero el autor más representativo será otro conceptista, Baltasar Gracián (1601-1658), que
desarrolló una extensa obra en la que plantea modelos de conducta y reflexiona sobre la vida
100
humana desde una perspectiva pesimista. Su obra más importante es la narración alegórica El
Criticón, de contenido filosófico, en la que los protagonistas representan dos facetas
imprescindibles del carácter humano: el instinto y la razón.
ACTIVIDADES
1.- El siguiente fragmento del Buscón nos muestra las actividades delictivas del padre del
protagonista:
a) ¿Cuál era la profesión del padre? ¿Qué otra ejercía al mismo tiempo?
b) ¿Cómo crees que puede influir la actividad del padre en el comportamiento posterior del
protagonista?
[Mi madre]Padeció grandes trabajos recién casada, y aun después, porque malas lenguas daban en
decir que mi padre metía el dos de bastos para sacar el as de oros. Probósele que a todos los que hacía
la barba a navaja, mientras les daba con el agua levantándoles la cara para el lavatorio, un mi
hermanico de siete años les sacaba muy a su salvo los tuétanos de las faldriqueras. Murió el angelico de
unos azotes que le dieron en la cárcel. Sintiólo mucho mi madre, por ser tal que robaba a todos las
voluntades.
2.- Aquí tienes otro fragmento del Buscón. En él, don Toribio, un hidalgo pobre, enseña a don
Pablos cómo abrirse camino en la corte:
Tras esto dijo que iba a la Corte, porque un mayorazgo roído como él en un pueblo corto,[...] no se
podía sustentar, y que por eso se iba a la patria común, adonde caben todos y adonde hay mesas francas
para estómagos aventureros.
“Y nunca, cuando entro en ella, me faltan cien reales en la bolsa, cama, de comer [...] porque la
industria en la Corte es piedra filosofal, que vuelve en oro cuanto toca” [...]
«Lo primero ha de saber que en la Corte hay siempre el más necio y el más sabio, más rico y más pobre,
y los extremos de todas las cosas. [...]
Es nuestra abogada la industria; pagamos las más veces los estómagos de vacío, [...] sustentámonos así
del aire, y andamos contentos. Somos gente que comemos un puerro y representamos un capón. [...]
¿Qué diré del mentir? Jamás se halla verdad en nuestra boca. [...]
Quien ve estas botas mías, ¿cómo pensará que andan caballeras en las piernas en pelo, sin media, ni
otra cosa? Y quien viere este cuello, ¿por qué ha de pensar que no tengo camisa? Pues todo esto le puede
faltar a un caballero, señor licenciado, pero cuello abierto y almidonado, no. [...]
Y al fin, señor licenciado, un caballero de nosotros [...] con esto vive en la Corte; y ya se ve en
prosperidad y con dineros, [...]; el que se sabe bandear es rey, con poco que tenga.»
a) ¿Qué imagen ofrece de los hidalgos? ¿Y de la corte?
b) ¿Qué temas barrocos se reflejan en el texto?
3.- Seguimos con Quevedo, esta vez con Los sueños. Este fragmento pertenece al “El mundo
por dentro”, donde el protagonista pasea por la calle de la Hipocresía de la mano del Desengaño.
—¿Y cómo se llama—dije yo.— la calle mayor del mundo, donde hemos de ir?
—Llámase —respondió—Hipocresía, calle que empieza con el mundo y se acabará con él; y no hay
nadie casi que no tenga, si no una casa, un cuarto o un aposento en ella. Unos son vecinos y otros
paseantes, que hay muchas diferencias de hipócritas, y todos cuantos ves por ahí lo son. [...] Pues todo es
hipocresía. Pues en los nombres de las cosas ¿no la hay la mayor del mundo? [...] Amistad llaman el
mancebamiento, trato a la usura, burla a la estafa, gracia la mentira, donaire la malicia, descuido la
bellaquería, [...] Así que ni son lo que parecen ni lo que se llaman, hipócritas en el nombre y en el hecho.
[...] De suerte que todo el hombre es mentira por cualquier parte que le examinéis, si no es que,
ignorante como tú, crea las apariencias.
a) ¿Por qué el protagonista no alcanza a ver la hipocresía que hay en el mundo y necesita
que el Desengaño se la muestre?
b) Explica el significado de esta oración: Hipocresía, calle que empieza con el mundo y se
acabará con él; y no hay nadie casi que no tenga, si no una casa, un cuarto o un
aposento en ella.
c) Divide el texto en dos partes y resume su contenido.
d) La hipocresía de los ejemplos aportados en el texto radica en el nombre de las cosas.
¿Crees que esto también es aplicable a nuestra época? Razona tu respuesta.
101
4.- Lee ahora este fragmento de El Criticón y contesta a las preguntas:
—¿Cómo es esto? Viviendo entre las fieras, no me previniste de algún riesgo, ¿y ahora con tanta
exageración me cautelas? ¿No era mayor el peligro entre los tigres, y no temíamos, y ahora de los
hombres tiemblas?
—Sí —respondió con un gran suspiro Critilo—, que si los hombres no son fieras es porque son más fieros,
que de su crueldad aprendieron muchas veces ellas. Nunca mayor peligro hemos tenido que ahora que
estamos entre ellos. Y es tanta verdad ésta que hubo rey que temió y resguardó un favorecido suyo de sus
cortesanos (¡qué hiciera de villanos!) más que de los hambrientos leones de un lago; y así, selló con su
real anillo la leonera para asegurarle de los hombres cuando le dejaba entre las hambrientas fieras.
¡Mira tú cuáles serán estos! Verlos has, experimentarlos has, y dirásmelo algún día.
a) ¿Qué concepción del ser humano tiene Critilo? ¿Qué opinas tú de lo que dice?
b) Con lo que has estudiado en el anterior tema, razona por qué el fragmento que acabas de
leer es un texto barroco.
5.- Lee estas máximas de Gracián y averigua cuál de los siguientes temas se corresponde con
cada una de ellas:
- Fortuna y fama
Todo amigo es bueno y sabio para el
- Realidad y apariencia
amigo. Entre ellos todo sale bien.
- Tener amigos
Las cosas no pasan por lo que son, sino por Lo que tiene de inconstante una, lo tiene
lo que parecen. Son raros los que miran por de firme la otra. La primera para vivir, la
dentro, y muchos los que se pagan de lo segunda para después; aquella contra la
aparente. envidia, esta contra el olvido.
6.- En las obras de María Zayas, la mujer muestra una libertad de acción impropia de su época.
Señala qué comportamientos y actuaciones crees que le estarían vetados a las mujeres en la
España del siglo XVII.
En el siglo XVII se creó el gran teatro nacional español. En su evolución y desarrollo influyeron
las aportaciones de los dramaturgos anteriores, sobre todo los más cercanos del siglo XVI; pero
todo ello resultó insuficiente para llegar al gran público.
Fue Lope de Vega quien comprendió que, para tener éxito, el teatro debía estar destinado al
pueblo y satisfacer sus gustos. El genio de Lope logró aunar las técnicas y las innovaciones de
sus predecesores y añadirle una nueva concepción teatral, que dio como resultado el gran teatro
español o comedia nueva.
El nuevo molde dramático fue imitado y adoptado por el resto de dramaturgos del siglo XVII,
entre los que destacaron Tirso de Molina y Calderón de la Barca.
102
2.1. Puesta en escena
Félix Lope de Vega fue un escritor prolífico que cultivó todos los géneros. Su gran capacidad y
vocación por el trabajo, junto a su fecundidad creadora, le granjearon apodos como Fénix de los
ingenios o Monstruo de la naturaleza.
A pesar de contar con una destacada obra lírica y narrativa, la relevancia de su figura radica en
el hecho de ser el creador de la comedia nueva. Las características de esta nueva fórmula
teatral son expuestas por Lope de Vega en su Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo,
publicado en 1609. Algunas de estas características son:
Mezcla de elementos trágicos y cómicos, con lo que se abandona la división en
géneros.
Rechazo de las unidades clásicas de lugar y tiempo, solo se respeta la unidad de
acción.
División en tres actos o jornadas, que se corresponden con el planteamiento, nudo y
desenlace. En el texto no hay separación de escenas, y las acotaciones apenas informan
sobre las entradas y salidas de los personajes.
Empleo exclusivo del verso. Uso de la polimetría, es decir, se combinan diferentes
tipos de estrofas y versos, que tienen que ajustarse a la situación dramática.
Predilección por los temas capaces de conmover al público, como la honra.
En lenguaje debe acomodarse a la condición de cada personaje; es lo que se conoce
como decoro.
Los personajes son arquetipos, es decir, modelos de defectos y virtudes humanos:
103
- El rey representa el poder, el honor, el orden y la justicia. Su misión es aplicar
la justicia.
- El poderoso, que representa la soberbia y la injusticia. Es el personaje que
rompe la armonía que rige las relaciones entre la nobleza y el pueblo.
- El galán encarna la belleza física, la nobleza, el idealismo y el valor. Junto a la
dama protagoniza la acción amorosa.
- La dama representa la belleza, el noble linaje y la dedicación amorosa.
- El gracioso, que se caracteriza por su fidelidad al galán (aunque es su
contrapunto), el sentido del humor, la cobardía, el pragmatismo y el
materialismo.
- El villano representa la honra, la dignidad personal y la sencillez.
ACTIVIDADES
1.- Lee el siguiente texto, comienzo de El castigo sin venganza de Lope de Vega:
104
a) En este fragmento, se entabla una conversación sobre poesía a propósito de unas
metáforas disparatadas de Febo: “las estrellas que dilata / son pasamanos de plata, / y
una encomienda de la luna”. Se dice que es una muestra de la nueva y mala poesía de la
época. ¿A quién crees que se refiere Lope? ¿De qué se acusa a esta nueva tendencia?
b) ¿Qué estrofa usan los personajes? Según Lope en el Arte nuevo de hacer comedias, esta
estrofa es adecuada para materias de amor. ¿Cuándo se introduce este tema en el texto?
c) ¿Qué recurso literario se usa en el juego: “Pero, dejando a otro fin / esta materia
cansada, / no es mala aquella casada”?
2.- Fuente Ovejuna es uno de los dramas de abuso del poder. En ella, el Comendador Fernán
Gómez, que se ha encaprichado de Laurencia, irrumpe en la boda de esta con Frondoso.
Encarcela al novio y rapta a la novia. El pueblo, reunido en la sala del Consejo, discute qué
hacer.
LAURENCIA. ESTEBAN:
Dejadme entrar, que bien puedo, Iré solo,
en consejo de los hombres; si se pone todo el mundo contra mí.
que bien puede una mujer, JUAN ROJO.
si no a dar voto, a dar voces. Y yo, por más que me asombre
¿Conocéisme? [...] la grandeza del contrario.
ESTEBAN. REGIDOR.
¡Hija mía! ¡Muramos todos!
LAURENCIA. [...]
No me nombres tu hija. MENGO
ESTEBAN. Juntad el pueblo a una voz;
¿Por qué, mis ojos? que todos están conformes
¿Por qué? en que los tiranos mueran.
LAURENCIA. — ESTEBAN.
Por muchas razones, Tomad espadas, lanzones,
y sean las principales: ballestas, chuzos y palos.
porque dejas que me roben MENGO.
tiranos sin que me vengues, ¡Los reyes nuestros señores vivan!
traidores sin que me cobres. [...] TODOS.
¿No se ven aquí los golpes ¡Vivan muchos años!
de la sangre y las señales? MENGO.
¿Vosotros sois hombres nobles? ¡Mueran tiranos traidores!
¿Vosotros padres y deudos? TODOS:
¿Vosotros, que no se os rompen ¡Tiranos traidores, mueran!
las entrañas de dolor, (Vanse todos)
de verme en tantos dolores? LAURENCIA
Ovejas sois, bien lo dice Caminad, que el cielo os oye.
de Fuenteovejuna el hombre. ¡Ah, mujeres de la villa!
Dadme unas armas a mí [...] ¡ Acudid, por que se cobre
¡Vive Dios, que he de trazar vuestro honor, acudid, todas!
que solas mujeres cobren
la honra de estos tiranos,
la sangre de estos traidores! [...]
A Frondoso quiere ya,
sin sentencia, sin pregones,
colgar el comendador
del almena de una torre;
de todos hará lo mismo;
[...]
a) El contenido de este fragmento se puede dividir en cuatro partes. Indica cuáles son.
b) ¿Qué tema propio de la comedia nueva aparece en este texto?
c) Describe los personajes arquetípicos presentes.
d) ¿Qué te llama la atención de la actitud de Laurencia?
e) Señala en el fragmento rasgos propios de la comedia nacional y del autor.
105
3.-Lee este pequeño texto y responde a las preguntas:
La dicha de Tisbea
TISBEA.—Dichosa yo mil veces,
amor, pues me perdonas, a) ¿A quién se dirige Tisbea?
si ya por ser humilde b) ¿Por qué se siente dichosa la joven?
no desprecias mi choza. […]
c) ¿A qué personaje tipo del teatro barroco responde
Mi honor conservo en paja
como fruta sabrosa, Tisbea?
vidrio guardado en ellas d) Localiza en el texto una comparación y una metáfora.
para que no se rompa.
Tirso DE MOLINA
El burlador de Sevilla, Porrúa
ANÁLISIS DE TEXTO
PERIBÁÑEZ Vine yo, súpelo todo, [...]
Dame, gran señor, tus pies. mas llamome una mañana,
REY y díjome que tenía
Habla, y no estés de rodillas. de Vuestras Altezas cartas
PERIBÁÑEZ para que con gente alguna
[...] le sirviese esta jornada; [...]
Yo soy Peribáñez. como vi que de noche
REY era mi deshonra clara,
¿Quién? en una yegua a las diez
PERIBÁÑEZ de vuelta en mi casa estaba, [...]
Peribáñez, el de Ocaña. Hallé mis puertas rompidas
REY y mi mujer destocada.
¡Matalde, guardas, matalde! Como corderilla simple
REINA que está del lobo en las garras,
No en mis ojos. ¡Teneos, guardas! dio voces; llegué, saqué
REY la misma daga y espada
Tened respeto a la Reina. que ceñí para servirte,
PERIBÁÑEZ no para tan triste hazaña;
Pues, ya que matarme mandas, paséle el pecho y entonces
¿no me oirás siquiera, Enrique, dejó la cordera blanca,
pues Justiciero te llaman? porque yo, como pastor,
REINA supe del lobo quitarla. [...]
Bien dice. Oílde, señor. REY
REY ¿Qué os parece?
Bien decís: no me acordaba REINA
que a las partes se han de oír, [...] Que he llorado,
PERIBÁÑEZ que es la respuesta que basta
Yo soy un hombre, para ver que no es delito,
aunque de villana casta, sino valor.
limpio de sangre, [...] REY
Fui el mejor de mis iguales ¡Cosa extraña!
y, en cuantas cosas trataban, ¡Que un labrador tan humilde
me dieron primero voto estime tanto su fama!
y truje seis años vara. ¡Vive Dios, que no es razón
Caséme con la que ves, matarle! Yo le hago gracia
también limpia, aunque villana; de la vida... Mas, ¿qué digo?
virtüosa, si la ha visto Esto justicia se llama
la Envidia asida a la Fama. y, a un hombre deste valor,
El comendador Fadrique, [...] le quiero en esta jornada
dio, como mozo, en amarla. [...] por capitán de la gente
Con esto intentó una noche misma que sacó de Ocaña. [...]
que ausente de Ocaña estaba, PERIBÁÑEZ
forzar mi mujer; mas fuese Con razón todos te llaman
con la esperanza burlada. don Enrique el Justiciero.
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1.- ¿Por qué comparece Peribáñez ante los reyes? ¿Qué delito ha cometido?
7.- El rey, que había puesto precio a la cabeza de Peribáñez por dar muerte a un noble, termina
celebrando su actuación. ¿Qué premio le da?
8.- En el texto intervienen tres personajes y se mencionan otros dos. ¿Quiénes pertenecen a la
villa y quiénes, a la nobleza?
9.- Elige la opción correcta: el Comendador rompe la armonía que rige las relaciones entre la
nobleza y el pueblo porque
a) Envidia a los campesinos y decide vivir como uno de ellos
b) Desobedece las órdenes del rey
c) Deja de comportarse como el señor de la villa y actúa como un loco enamorado
10.- ¿Cómo se resolverá el conflicto? Recuerda que, según las convenciones del teatro barroco,
cuando la honra de la dama ha sido manchada el padre, el marido o el hermano han de vengarse.
12.- ¿Qué apodo tiene el rey Enrique? Ponlo en relación con los rasgos de la figura del rey en el
teatro barroco.
13.- Justifica a partir de las respuestas de los ejercicios anteriores que Peribáñez, Casilda, el
Comendador y el rey se corresponden con los personajes arquetípicos de la comedia nueva.
14.- ¿Qué nombre recibe el grupo de comedias al que pertenece esta obra? ¿Qué tienen en
común?
16.- El texto se divide en tres partes. Resume el contenido de cada una y ponles un título.
17.- En el verso y truje seis años vara, ¿de qué es metonimia vara? ¿Qué cargo desempeñó
Peribáñez durante seis años?
18.- ¿Qué metáforas emplea Peribáñez para referirse a la relación que se establece entre el
Comendador, su mujer y el propio villano?
19.- AHORA TE TOCA A TI. Realiza el comentario de texto siguiendo estos pasos:
Comienza con una pequeña introducción al teatro barroco, señalando el papel de Lope
en la comedia nueva. Después presenta al autor y su producción. Sitúa la obra dentro de
la trayectoria dramática de Lope y anota los principales rasgos de su teatro.
Comenta de forma clara y ordenada todos los datos obtenidos: tema, estructura,
personajes, características del teatro barroco que se aprecian en el texto...
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Valora el texto y da tu opinión personal. El rey pasa de poner precio a la cabeza de
Peribáñez a perdonarlo y declarar su inocencia. ¿Qué te parece este cambio? Explica en
cuál de estas dos opciones ha basado su decisión:
a) En la conducta del Comendador.
b) En la consideración y estima en que tiene la villa a Peribáñez, sus numerosas virtudes y
su dignidad personal.
4. Calderón de la Barca
Calderón fue el último gran dramaturgo del Barroco español. En los inicios de su trayectoria
teatral siguió el modelo creado por Lope de Vega, pero pronto introdujo en sus obras una mayor
reflexión que las alejaba de la frescura y viveza de las comedias lopescas.
El teatro de Calderón de la Barca, es más aristocrático que el de Lope, más complejo, presenta
mayor carga ideológica y se dirige a una minoría culta. Sus características son:
Predominan los temas morales, religiosos y filosóficos. Se trata de un teatro más
reflexivo que el de Lope.
Sus personajes adquieren, a veces, un valor universal.
Estructura de la trama: la acción secundaria y los personajes se subordinan a la acción
principal, y la intriga se vuelve más compleja.
Frente a los conflictos colectivos de Lope, con Calderón el conflicto se hace íntimo:
para ello, recurre al monólogo como expresión de la interioridad.
Emplea un lenguaje más complejo: recursos literarios propios del Barroco.
En la producción teatral de Calderón destacan:
- Comedias de enredos (La dama duende).
- Obras religiosas (El mágico prodigioso).
- Dramas de honor (El médico de su honra).
- Obras de historia y leyendas españolas (El alcalde de Zalamea).
- De asunto filosófico (La vida es sueño).
- Autos sacramentales (El gran teatro del mundo).
En su obra maestra, La vida es sueño, desarrolla temas típicamente barrocos, como la libertad,
el destino o el desengaño. Su protagonista, Segismundo vive encerrado en una torre desde niño
sin saber el motivo. Su padre, el rey Basilio de Polonia, lo ha encarcelado porque teme ser
destronado por su hijo, tal y como augura un horóscopo. El joven es liberado durante un tiempo,
pero se comporta con violencia y es devuelto a la torre. Allí le hacen creer que su estancia en la
corte ha sido solo un sueño. Finalmente, el pueblo libera a Segismundo, lo nombran rey y se
comporta recta y justamente.
ACTIVIDADES
1.- En este listado se han mezclado las palabras en los títulos de obras teatrales barrocas.
Recomponlos e indica el autor de cada obra.
El perro duende El caballero de Zalamea
El alcalde de Olmedo La dama del hortelano
El burlador de su honra El médico de Sevilla
El vergonzoso de las calzas verdes Don Gil en palacio
2.- Aquí tienes el comienzo de La vida es sueño. Léelo y responde a estas cuestiones:
a) Explica cómo se siente Segismundo, el protagonista, e indica por qué motivo cree haber
sido castigado.
b) ¿Piensa que todos los hombres reciben igual trato? ¿Con qué se compara el personaje?
Justifica ambas respuestas citando versos del texto.
c) El tema de este fragmento de La vida es sueño es:
La desigualdad. La libertad. La superioridad. La culpa.
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d) Indica por qué Segismundo es un personaje prototípico de los dramas de Calderón de la
Barca.
3.- Aquí tienes el comienzo de La hija del aire, otra obra de Calderón. Lee atentamente y realiza
las actividades:
Y si ya me mata el verme
de esta suerte, ¿no es mejor
que me mate la verdad,
que no la imaginación?
109
b) Localiza todas las acotaciones que se incluyen en el texto. ¿Qué tipo de información
aportan
c) Explica la metáfora que emplea Tiresias para hablar del lugar donde habita Semíramis.
¿Por qué es “cuna y sepulcro”?
d) Localiza en el texto dos ejemplos de personificación y explícalos.
e) ¿Por qué se puede afirmar que entre los versos 17 y 18 hay un encabalgamiento?
f) Localiza un ejemplo de hipérbaton. A continuación, escribe la frase con un orden lo más
natural posible.
g) Realiza el análisis métrico de los versos 14 a 21.
- Especifica el tipo de rima.
- Establece, con números y letras, su esquema métrico.
- ¿Qué estructura métrica se emplea, por tanto, en esta composición?
- ¿Cuál de los temas característicos del teatro calderoniano se refleja en el texto?
- Señala semejanzas y diferencias entre La hija del aire y La vida es sueño.
ACTIVIDADES
1.- Indica los complementos circunstanciales de estas oraciones y di por qué sintagma están
representados:
a) El martes vi a tu prima con su nuevo novio.
b) Compré aceite de oliva en la tienda de Juan.
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c) Mis hermanos duermen muy poco los fines de semana.
d) He clavado estos clavos con tu martillo.
e) Hizo el trabajo que le mandé rápidamente
f) Los perros de mi tío ladran mucho por las noches
g) No ha asistido a la reunión por su enfermedad.
2.- Señala el complemento circunstancial en las siguientes oraciones. Indica qué circunstancia
expresa.
a) Me he pinchado el dedo con la aguja.
b) Por tu culpa hemos llegado tarde.
c) ¿Cuándo y dónde hemos conseguido este disco?
d) Se paseaba por la calle con muchísima parsimonia.
e) Desde aquel fracaso, tal vez está bebiendo mucho para olvidar.
f) Ella tal vez lo sepa a medias.
g) Me gusta ver la televisión de vez en cuando.
3.- Indica la clase de los sintagmas en negrita y qué función sintáctica cumplen:
a) Mi vida se había convertido en un infierno.
b) Habían dejado dinero a mis tíos.
c) El hermano de mi padre era mi padrino.
d) Mi abuelo es muy divertido.
e) Trabaja mucho y bien.
f) Las redes las dejaron en el embarcadero.
g) Yo vi por última vez a mis amigos de clase.
h) Los ancianos fueron rescatados por los bomberos.
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