CONOCIENDO MÁS SOBRE EL SACRIFICIO
ANIMAL
POR: GABRIEL GONZÁLEZ ACOSTA I CABANES
ODDUN OSHÉ
EL
El por qué no se derramará sangre a la Deidad.
CONQUISTADOR
Cuando Oshé fue consagrado en río (omí Odo) y Hierbas (ewe), es
los cielos su madre menstruó por ello que cuando este oddun se “OSÉ MO BEYIN, KI EFÚN
durante los nueve meses en que se ve de primera instancia se le explica NI MI AGBARA, KI NSEGÚN
produjo la gestación, es por ello a la persona que la sangre es su AWON OTÁ MI LONÍ ATÍ NI
que Oshé siempre huele a sangre y ossobbo, cuidar la sangre que corre GBOGBO OJO AYÉ MI
KIEMAA BAMÍ FI ISESÉ
ese fue su ossobbo. Sin contar el por las venas y no se realizarán
GBOGBOAWON ENITI, NWA
pecado aducido de que fornicó con ceremonias con eyebale (Sangre).
IFARAPA ATÍ BEEBEE FUN
su propia madre (algo que no está Entonces habiendo expresado
MI KI E JEKI NGBO KI NTO
del todo claro) porque su oddun este oddun ¿Por qué ofrecer
NI NPA EWU GHIN, OSÉ,
exponente es Eyeunle, que rige en eyebbale a deidades y personas que
ASÉ”
todo lo casto y puro y es Oddun fun trajeren este oddun? Muchos Oriaté (ORKÍ DE OSHÉ)
fun (blanco).Cuando Oshé estuvo piensan que sangre se lava con
listo para bajar a sangre y es EL CONQUISTADOR, EL
la tierra lo “OSHÉ ES LA SABIDURÍA Y esto ¿lógico? CONQUISTADOR, YO TE
primero que EL ASHÉ… SU TABÚ Si Oshé RUEGO: DAME LA FUERZA,
hizo fue ir al río deriva de un QUE PUEDA YO VER LA
PRINCIPAL ES LA SANGRE,
a limpiar ese oddun fun CONQUISTA DE TODOS MIS
hedor a sangre OSHE ABORRECE EL OLOR A fun (blanco) ENEMIGOS EN ESTE DÍA Y
que siempre SANGRE” y alcanza su A TODOS LOS QUE
ENCUENTRE EN MI VIDA
lleva consigo, poder el
DÉJALOS SUFRIR EN LA
por ello es que a color (enyi)
POBREZA. DÁME UNA
los hijos de amarillo no
LARGA VIDA Y VER MI
Oshé o los Orishas que en el tiene sentido que nada (osun) rojo lo
lavatorio traen este oddun, incluso contamine y la sangre es roja y muy
CABELLO ENCANECER. EL
en un registro se alimentan de agua roja. ¿Por qué si el ossobbo de Oshé CONQUISTADOR, QUE
de río (omi Oddo). Pero no solo es la sangre, se brinda esta a la ASÍ SEA.
Oshé siempre huele a sangre, sino deidad venga en el oddun que venga
que junto a Metanlá comparte la y no se respeta este fundamental
putrefacción del cuerpo y la sangre, tabú?
lo cual fue desagradable a Olofin (el
sumo hacedor). Según la Mitología
cuando Oshé no pudo hacer
desaparacer el hedor de su cuerpo
(que siempre apestaba a sangre)
pidió ayuda a Ozain y este le brindó
las plantas que calmaron la
pestilencia.
Podemos entonces decir que el
primer Ebbó de Oshé fue agua de
[Seleccione la fecha] [Edición 1, volumen 1]
Para confundir todo esto se ha (sangre) a la lerí (cabeza) la noche El omiero y la depuración en el
dicho que este es el oddun que antes del Kari Osha (Iniciación). río nacen en Oshé. Por ello –
escoge cada animal para cada El Sacrificio animal en Oshé es recalco- Cuando usted vea este
Orisha, pero esto es en más perjudicial que beneficioso y lo oddun absténgase de realizar
contrasentido, pues ¿Cómo vamos a que hace es remarcar el tabú del inmolaciones pues de seguro
ofrecer a la deidad lo que es tabú en oddun. ¿ Cómo limpiar mi pecado si destruirá a la persona en su
un oddun?Se ha tratado de me ofrecen lo mismo que lo totalidad. En otros artículos
confundir a la población religiosa provocó? veremos otros oddun fun fun que
diciendo “Se le ofrece la sangre y En Oshé habla del menstruo de tampoco comparten el sacrificio
luego se le quita rápido”esto está la mujer y explica el por qué esta animal. Lo más necesario en la vida
muy muy mal. Cuando usted vea no puede manipular los Orishas es a veces lo más sencillo.
este oddun lo primero que se hace mientras se encuentre con el Recordemos también que Oshé
es un omiero con agua de río y período, esto se corresponde porque deviene de la palabra ashé y si se
hierbas olorosas de ozain y estregar el olor a sangre es tabú de Oshé, coloca una letra de más o una
bien con estas los artículos pero sobre todo es tabú en la entonación diferente diríamos
sacromágicos de la deidad en religión Yoruba. Incluso por si no se entonces: jabon, limpiar… Porque
cuestión y si quien trae el oddun es conoce existen diversas ceremonias los padres de Oshé son Athí y Atié y
una persona ya sea en registro o lo en las que el animal ofrecido no se estos impregnaron a su hijo de
que sea , lo primero que hay y es puede ofrecer directamente a la eyebale en su concepción y
casi inminente hacer es conducirlo y Divinidad (Olofin, Oduduwa, nacimiento y ese fue su ossobbo y
meterlo en el río y allí estregar su Obbatalá y otras tantas deidades fun por ello en gran medida Oshé tuvo
cuerpo con ewes y eso salva a la fun que repudian este ofrecimiento ) que bajar a esta tierra ayudado de
persona mucho más que un y que casi siempre esa eyé (sangre) Eyeunle, porque debía realizar
sacrificio u holocausto. Tampoco se debe ofrecer en un plato blanco o inmersión en el río para limpiar su
cuando el oddun viene en un delante de la deidad sin siquiera astral de tanta sangre vertida.
registro de entrada se debe dar eye tocarla y de esa forma se practica el
ceremonial.
