CURSO: AMBIENTE Y DESARROLLO SOSTENIBLE
SESIÓN TRES: HOLISMO
ELEMENTOS FUNDAMENTALES DEL HOLISMO
Asistimos en la actualidad a un cambio en el modo de ver el Mundo, que se está llevando
a cabo en las entrañas de la ciencia de la sociedad. Un cambio que implicará una
transformación de la cultura y de la conciencia del individuo.
El paradigma vigente, mecanicista y patriarcal, ha imperado en nuestra cultura durante
varios siglos, pero pensamos que cada vez más da muestra de estar acercándose a sus
últimas bocanadas, pues una visión así entendida es insostenible e insuficiente.
Precisamente, la crisis que estamos experimentando, ecológicas, económicas, sociales y
personales solo son síntomas de una crisis global, experimentada por toda una civilización.
Ésta ha surgido de la mano de la ciencia mecanicista y basada en la explotación de la
naturaleza y del individuo mismo. Sólo un cambio profundo n nuestra forma de pensar,
vivir y sentir podrá evitar un final catastrófico.
Desde principios del Siglo XX, se vienen manifestando voces que ponderan la necesidad de
un cambio de paradigma. Propugnan por un profundo giro en nuestro modo de ver el
mundo. Así cada vez más vamos comprendiendo que transitamos inmersos en una red de
sistemas, que desterrar la soberbia de pensar en el ser humano en forma antropocéntrica
y no como una unidad ecosistémica compleja, es una necesidad.
Sólo así despertaremos a la nueva conciencia que puede hacernos percibir lo esencial en
cada uno de nuestros actos y en la naturaleza de todo lo que nos rodea.
En esa ruta que venimos vislumbrando, el camino del holismo se toma un sendero
genuino para una travesía armoniosa. Entendemos el holismo como una forma de
comprensión de la realidad en función de totalidades en procesos integrados, cuyas
características no pueden ser reducidas a unidades o fragmentos menores.
El holismo percibe al ser humano como un organismo, una unidad de desarrollo mucho
mayor que la suma de sus partes. Este también incluye una nueva visión ecológica, un
cambio en nuestros pensamientos, sentimientos, sensaciones y valores, lo cual constituirá
un relevo paradigmático.
PRINCIPIOS DEL HOLISMO
PRINCIPIO DE AUTOORGANIZACIÓN:
Explica los procesos de los sistemas naturales y sociales como los flujos permanentes de
energía y con ello de autoorganización. En palabras de Capra:
“Los sistemas vivos son sistemas cerrados desde el punto de vista organizativo, se trata de
redes autopoiéticas1, pero abiertas desde el punto de vista material y energético. Para
mantenerse vivos necesitan alimentarse de flujos continuos de materia y energía
procedentes de su entorno”
Esta característica que se conoce como autoorganización ha sido identificada como el
origen dinámico del desarrollo de os procesos evolutivos, de aprendizaje, entre otros.
PRINCIPIO DE INTERDEPENDENCIA:
Este es el poder espiritual que otorga sentido a todo el Universo, y por tanto a todos los
elementos que lo conformamos. El logro de los procesos vitales depende del tipo de
interrelaciones que logremos establecer entre los diferentes elementos que constituimos
el Todo. O sea, todos los elementos de un ecosistema están interconectados en un
intrincado retículo de relaciones que conforman la trama de la vida.
Así las cosas, resulta importante tener presente que la interdependencia es una primicia
de 1la física cuántica, según la cual todos los eventos están íntimamente integrados. Y son
esas relaciones dinámicas las que generan esa interdependencia de los diferentes eventos
que integran la realidad como un todo.
En ese orden de cosas, la interdependencia, constituiría ese intrincado retículo de
relaciones, en donde las incidencias en el sistema dependen del concurso de cada parte, y
al inverso, los episodios influyentes en cada parte vienen del concurso del sistema en su
totalidad. Somos, pues, una red de redes, hilvanada por la interconexión de las partes y
los eventos que constituyen, en su dinámica sistémica, “la telaraña cósmica”.
PRINCIPIO DE SOSTENIBILIDAD:
Es la capacidad que tiene un organismo, una especie, un sistema para conservar su
permanencia y estabilidad. Esta últimas sabemos que son muy sensibles y sutiles, pues
dependen de los recursos que puedan adquirir y compartir el organismo con su entorno.
Por lo tanto, la cooperación y la comunicación de esos recursos con los elementos que
conforman el propio ecosistema, y de estos con otros ecosistemas, colaboran en la
1
Autopoiesis: Auto significa “sí mismo” y se refiere a la autonomía de los sistemas auto organizadores, y
“poiesis” que tiene la misma raíz griega que “poesía”, que significa creación. “En un sistema vivo, el
producto de su operación es su propia organización”. La característica fundamental de una red viviente es
que se está produciendo a sí misma continuamente.
sostenibilidad. De ahí la importancia de no obstaculizar los procesos disipatorios de
energía en el dinamismo de la vida de los ecosistemas.
“Vivir un reencuentro con la
dimensión viviente de nuestro
planeta, para reconocernos
como una de sus expresiones
de conciencia, como luces que
adornan sus atardeceres y
resplandecen en sus noches”.
E. Quesada
En este horizonte que se nos abre, todos y todas somos movidos por diferentes intereses
y tomamos conciencia de que ir en contra de los ritmos y procesos de la naturaleza
fomenta un desfase de múltiples consecuencias para ésta y para nosotros y nosotras. En
este sentido, el amor es una influencia sutil fundamental, pues a través de él es posible la
sostenibilidad.
Este nuevo paradigma nos ofrece las posibilidades de una transformación hacia un
sistema nuevo, más coherente. Un remozado amor por la naturaleza, una visión más
amplia del mundo y una comprensión de la espiritualidad del Universo parecen renacer.
Todo ello puede ayudarnos a ser personas más íntegras y plenas.
Para ello es importante entablar un nuevo tipo de contacto vital con el otro, de tal, modo
que nos podamos escuchar mutuamente. Vemos con ilusión la generación de torbellinos
de creatividad, que incluirían una renovada visión de la humanidad, de la cultura y la
sociedad.
El futuro escapa a las suposiciones de la inteligencia humana y de los ordenadores, más
acaso solo podrá ser oteado por nuestra mente intuitiva.
¡Un mundo fascinante puede estar por venir!
“Si conservamos creencias y valores obsoletos,
una conciencia fragmentada y un espíritu egocéntrico,
todas nuestras metas y comportamientos
también se mantendrán arcaicos”.
Club de Budapest
