Grupos etnicos
de Honduras
Grupo #1
Edwin Jean Carlo Rivera Salgado no.22141062
Gabriela Gissel Cruz Sandoval no.22041095
Hector Raul Maldonado Gonzalez no.22141216
Leonela Yaneth Diaz Soriano no.22141112
Andrea Alejandra Triviños Morales no.22141244
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Estructura
• Introducción
• Resumen ejecutivo
• Objetivos generales y
específicos
• Antecedentes
• Justificación
• Desarrollo de los temas
• Conclusiones
• Recomendaciones
• Referencias bibliográficas
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Introduccion
Honduras es un país único y hermoso. Parte de las cosas que hacen a Honduras tan especial
son los distintos grupos que forman parte de él, por cada una de las tradiciones, creencias
gastronomías, y lenguas que se hablan en nuestro país. Es importante hablar de nuestros grupos
ya que cada uno de ellos grupos tiene su propia historia, creencias, culturas y distintos aspectos
que practican. Honduras es un país multiétnico, esto quiere decir que es multicultural. Cada uno
de estos grupos forma parte fundamental de Honduras en manera que costumbres y tradiciones.
Es decir que cada uno de estos grupos ha aportado para que tengamos una cultura única en
Honduras.
Según el informe elaborado por el Sistema de Naciones Unidas en Honduras para el Examen
Periódico Universal del 2010, la población indígena de Honduras constituye el 7.25% de la
población total del país. Sin embargo, el país no cuenta con políticas especiales, institucionalidad
pública ni con legislación específica para garantizar y proteger los derechos de estos grupos de la
población. Las comunidades indígenas habitan en zonas rurales caracterizadas por la pobreza
extrema, la falta de acceso a servicios básicos, altos grados de desnutrición, elevadas tasas de
analfabetismo, irrespeto a su propia cultura, inseguridad en la tenencia de la tierra y otras formas
de exclusión. (Del Cid, 2010, pág. 7)
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Resumen ejecutivo
En nuestro país hay distintos grupos étnicos que habitan el territorio desde antes que se
formara la República de Honduras. Si bien, algunos se han extinguido, aún hay grupos
que permanecen en nuestras tierras. Estos grupos indígenas son de suma importancia ya
que ellos constituyen la herencia cultural de Honduras.
Los principales grupos indígenas son los lencas, los chortís, los tawahkas y los
tolupanes.
De cada uno de estos grupos es importante saber de su historia, sus costumbres, sus
lenguas, su situación demográfica y mucho más. Se puede recalcar que la forma de vida
de estos grupos va cambiando conforme pasa el tiempo, son uno de los grupos más
vulnerables y es esta razón por la cual se promueven medidas especiales para
protegerlos y mantener viva su herencia cultural.
Cada una de las etnias de nuestro país tiene sus costumbres y tradiciones, que ayudan a
enriquecer nuestra cultura, mantener estas tradiciones vivas, respetándolas es tan
importante como promover y facilitar oportunidades que mejoren su calidad de vida.
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Objetivos generales y especificos
• Conocer más sobre los grupos étnicos que viven
en nuestro país
• Explicar un poco de como han vivido estos
pueblos indigenas.
• Identificar la importancia que tienen estos grupos
etnicos.
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Antecedentes
Los pueblos indígenas de Honduras han sido caracterizados en diversos estudios
que describen su historia, cultura, identidad, cosmovisión y espiritualidad. La percepción
de los pueblos acerca de sus derechos humanos está impregnada de significados culturales
que son claves para comprender sus anhelos y reivindicaciones.
Las comunidades indígenas habitan en zonas rurales caracterizadas por la pobreza
extrema, la falta de acceso a servicios básicos, altos grados de desnutrición, elevadas tasas
de analfabetismo, irrespeto a su propia cultura, inseguridad en la tenencia de la tierra y
otras formas de exclusión.
Honduras es un país multi-étnico, por consiguiente, es un país multicultural. La
composición étnica de Honduras es el siguiente: 2% blancos, 3% negros garífunas, 6%
indígenas y el 90% población es predominantemente mestiza. Las etnias son parte de la
belleza integral de Honduras, cada etnia tiene su particularidad.
Actualmente los pueblos indígenas que viven en nuestro territorio han adoptado
muchas de las costumbres de la vida moderna, al igual que ocurrió en los tiempos de la
Colonia cuando, Por ejemplo, fueron convencidos de creer en un solo dios.
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Justificación
La presente investigación se enfocará en estudiar mediante la aplicación de diferentes
conceptos teóricos acerca de la evolución de las etnias de Honduras y como estas han sido
afectadas a lo largo del tiempo. Esto será obtenido por medio de identificar los motivos o
estadísticas que afirman que a lo largo del tiempo las etnias han sido muy afectadas, incluyendo
en este campo las diferentes etnias, las razones de esto, y las etnias que han sido mas afectadas.
Lo mencionado anteriormente ayudara a los investigadores a obtener un resultado correcto donde
puedan ver que a lo largo del tiempo la mayoría de estas etnias han sido afectadas.
Los motivos que nos llevaron a investigar acerca de este tema fue que hoy en día, la
mayoría de las etnias están desapareciendo, y todas estas forman gran parte de nuestra cultura y
no nos gustaría perderlas, algunas etnias, como los Tawahkas, los Chortis, los Tolupanes, y los
Lencas, son de las que más afectadas han sido y uno de los principales motivos de esta
desaparición han sido la constante discriminación a su cultura y muchos otros que hablaremos a
continuación.
Debido a toda esta situación, las personas de estas etnias han tenido que adaptarse a otros
estilos de vida y perder la mayoría de sus costumbres, que tanto los caracterizaban y seguro que
le dan mucho a nuestra cultura.
El incentivo de esta investigación fue de informar a las personas acerca de muchas de
estas etnias y como han cambiado o sido afectadas con el pasar del tiempo, y gracias a todas
estas nuestra cultura es mucho mas rica.
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Desarrollo
Capitulo 1 Los Lencas
1.1 La lengua lenca en el siglo XX1 y su extinción
1.2 La gastronomía lenca y su consumo en diferentes regiones del país
1.3 Tradiciones lencas y su conservación a través de los años
1.4 Creencias en la cultura lenca
Capitulo 2 Los Tawahkas
2.1 Quienes son los tawahkas y su importancia.
2.2 Organización social y religión del pueblo Tawahka
2.3 Economía y los problemas que generan a esta etnia
2.4 Motivos para la disminución de la población Tawahka
Capitulo 3 Los Chortis
3.1 Historia de los chortís
3.2 Localización de los chortís
3.3 Cultura de los chortís
3.4 Situación Actual de los chortís
Capitulo 4 Los Tolupanes
4.1 Historia de los Tolupanes
4.2 Lengua de los Tolupanes
4.3 Origen de los tolupanes
4.4 Situación Actual de los grupos tolupanes
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Capitulo 1 Los Lencas
Los lencas son un grupo mesoamericano
que se encuentran en los territorios de
Honduras y El Salvador. Residen en nuestro
país desde tiempos precolombinos. Se
encuentran en los departamentos de
Lempira, La Paz, Comayagua, Intibucá,
Francisco Morazán y Yoro. Su población la
conforman aproximadamente 453,672
personas.
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1.1 La lengua lenca en el siglo XX1 y su
extinción
• El idioma lenca pasó de ser la principal
lengua de este pueblo a ser reemplazada
totalmente por el español.
• Se supone que la lengua está muy
probablemente extinta.
• La lengua lenca es muy rica y variada, hay
distintas expresiones y pronunciaciones que
varían mucho dependiendo de la región
donde se habla.
• Los distintos dialectos Lencas en Honduras
son cerquín, care, lenca y kolo.
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1.2 La gastronomía lenca y su consumo
en diferentes regiones del país
• De entre todas las etnias, los lencas son las que más variedad de
comidas tienen.
• La mayoría de platos lencas se cocinan a base de maíz.
• Los platillos se cocinan comúnmente en fogones y utensilios de
barro.
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1.3 Tradiciones lencas y su conservación a
través de los años
• El pueblo Lenca rinde culto a la madre tierra
para tener buenas cosechas.
• Se consideran los guardianes de los recursos
naturales que hay en nuestro país.
• La tradicional danza de Guancasco Lenca, el
ritual de paz entre pueblos indígenas.
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1.4 Creencias en la cultura
lenca
• Las principales características de la religión nativa
lenca son el politeísmo, el animismo y el
nahualismo.
• Los lencas tienen una estructura jerárquica de
dioses.
• La práctica del chamanismo en las mujeres era
muy frecuente.
Capitulo 2 Los
Tawahkas
2.1 Quienes son los tawahkas y su
importancia
(Orlando, 2021) opina que “las etnias con su cultura, sabores, sonidos y aportes a la
ciencia,
filosofía e historia son un orgullo para nuestro país.” (parte 1)
los Tawahkas son un grupo indígena que cultural y lingüísticamente pertenecen al
grupo étnico
de los Misumalpas de origen Macro Chibcha que llegaron a estas tierras procedentes
de América
del Sur.
Los Tawahkas fueron uno de los grupos indígenas más grandes que habitaron
Centroamérica, sin
embargo, en la actualidad constituyen un pequeño grupo formado por
aproximadamente 1,500
personas. (Xplor Honduras, 2013)
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2.2 Organización social y
religión del pueblo Tawahka
El pueblo Tawahka es dirigido por un consejero de
Ancianos, pero legalmente son representados
por La Federación Indígena Tawahka de Honduras fundada
en septiembre de 1987 y por La
Unidad Técnica Asang Launa, fundada en 1994.
El pueblo Tawahka profesa principalmente la Religión
Católica, Su sistema de culto está basado
en las creencias chamanísticas, depositan su fe en los
“Sukias”.
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2.3 Economía y los problemas que
generan a esta etnia
La situación económica de las etnias en Honduras se
caracteriza por ingresos mínimos,
desempleo y subempleo debido a su bajo nivel de educación,
formación profesional y una
inserción forzada al mercado en condiciones de
dependencia como asalariados o pequeños
productores de productos agrarios, y debido a todo esto les
ha costado mucho mantenerse
viviendo con sus costumbres y es una de las principales
razones de la disminución de población.
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2.4 Motivos para la disminución de la
población Tawahka
Los principales motivos de la disminución de la población tawahka es
la discriminación, y
también la economía, porque como mencione anteriormente con sus
tradiciones y costumbres, no
ingresan el mayor salario, entonces como cada tiempo el precio de
todo sube, es comprensible
que sea más difícil todo. Otro motivo es la discriminación de ellos,
porque mucha gente los
menosprecia, se ríe de sus tradiciones y esto les hace que ya no
quieran formar parte de su etnia,
y a mi me parece que no se debe permitir la discriminación hacia las
etnias.
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Capitulo 3 Los
Chortis
La cultura chortí es un grupo indígena que habita el territorio
de lo que hoy pertenece a Honduras
y Guatemala. Se les considera descendientes de los mayas,
mas estrechamente relacionados con
los mayas de Yucatán, Belice y parte norte de Guatemala. Y
parientes de los Choles que habitan
Chiapas, México.
Según los historiadores Lardé y Larin, los Chortís- por su
filiación etnolingüística son
descendientes directos de los Mayas, responsables de la
cultura de Copán, Quiriguá y demás
ciudades australes del viejo imperio.
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3.1 Historia de los chortís
El proceso de conquista y colonización de Honduras que se inició en el año 1524,
basado en las rivalidades e
intereses de los capitanes Alonso Dávila, Francisco Vázquez, Cristóbal de Olid,
Francisco de las Casas,
Francisco de Montejo y Pedro Alvarado, aceleró el despoblamiento de las diferentes
comunidades indígenas
del territorio.
En el momento de la conquista los chortís constituían un grupo desestructurado y
disperso, sin apenas
formaciones políticas reseñables, distribuidos entre las fronteras actuales de Guatemala
y Honduras,
ocupando los territorios de influencia maya más meridionales.
Dada la escasez de mano de obra esclava, la mayoría de los indios de los
encomenderos fueron obligados a
trabajar en minas y lavaderos de oro.
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3.2 Localización de los
chortís
Los Mayas-Chortís de Honduras se localizaban
en los departamentos de Ocotepeque, Copan y
una
estrecha franja del norte de los departamentos de
Cortes y Santa Bárbara. Actualmente la mayor
parte de estos indígenas están ubicados en
Guatemala; Chiquimula y departamento Zacapa;
alcanzando
una población de 85,000 personas. La población
Chortí del país vive en zonas de difícil acceso.
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3.3 Cultura de los
chortís
La base de la cultura es la organización familiar, siendo colocado en dos etapas diferentes. La
primera está constituida por el esposo, la esposa y los hijos. Mientras que la segunda vive en forma
de vecindad, donde conviven diferentes grupos familiares.
Cultivos de los chortís:
Frutas
Vegetales
Plantas medicales en pequeñas huertas
Todo lo que hacían dependían del cambio de estación cuales son:
El sol
La lluvia
La siembra
La recolecta de sus cosechas
3.4 Situación Actual de los
chortís
Hoy en día, la población chortís vive como los campesinos, haciendo
uso de caseríos y comunidades
rurales. Donde llevan a cabo mercado y fiestas religiosas, las cuales
realizan en los centros urbanos. Sus
viviendas comprenden un solo espacio, y están hechas de madera y
lodo, donde el techo es de paja y el
piso de tierra. Suelen tener de 2 a 3 casa dormitorios cuando en el
lugar vive una familia.
Acostumbran tener varios trajes, destinados para el almacenamiento
del maíz y las legumbres. Posee
letrina, nombre que le asignan al baño y además tiene una hamaca
cerca de la puerta. La que es usada por
el jornalero cuando no está trabajando en el campo.
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Capitulo 4 Los Tolupanes
A pesar de la confusión en el uso de los términos Xicaque y
Jicaque, Greenberg y Swadesh han identificado el Jicaque como
una lengua distinta perteneciente al tronco lingüístico Hokan-
Sioux. El término Jicaque o Xicaque, como en la actualidad se
determina este grupo, tiene también denominaciones como la de
"tol", tolupán, torrupán. Actualmente en Honduras se usa el
termino tolupán, para definir a este grupo étnico.
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4.1 Historia de los Tolupanes
Según se conoce se opusieron durante la conquista española de los territorios que eran de su
propiedad después conocido como Provincia de Honduras, actual república de Honduras;
lucharon para evitar ser privados de su libertad, su cacique por ese entonces, era Cicumba, quien
opuso resistencia a las fuerzas españolas dirigidas por Pedro de Alvarado en 1536 en la zona del
río Ulúa y el valle de Sula. Luego de ser derrotada resistencia tolupana fue aprisionada junto al
rey Cicumba, se les dejó morir por hambre. Las demás tribus restantes continuaron habitando sus
poblados originarios.
En ese entonces eran cazadores-recolectores, cultivaban yuca amarga y, comerciaban maíz y el
cactus que produce la cochinilla, utilizaban canoas monóxilas para transportar sus productos
comerciales.
Desde el siglo XV hasta la actualidad han ocupado sus tierras originales en los departamentos de
Olancho, Yoro y Atlántida. Hoy en día tienen una "reserva" en la Montaña de la Flor en
Francisco Morazán. Las tierras que ocupan los tolupanes son un 60% tierras forestales, un 30%
tierras dedicadas a la ganadería y un 10% tierras de uso agrícola.
4.2 Lenguas de los tolupanes
Los tolupanes hablan un conjunto de lenguas estrechamente emparentadas
llamadas tol o jicaque, que juntas forman la familia jicaque-tol. Este conjunto
de lenguas indígenas se hablan todavía dentro de la actual Honduras.
Estas lenguas jicaque-tol están emparentadas con las lenguas tequistlatecas
habladas en el estado mexicano de Oaxaca formando la familia tequistlateco-
jicaque. También se ha conjeturado muy especulativamente en este último
grupo podría estar relacionado con las lenguas hokanas de Norteamérica.2
4.3 La defensa de sus tierras
Desde tiempos de la colonización han defendido sus territorios de los invasores
españoles cuidando la salud de sus bosques y tierras, monitoreando la calidad de las
aguas y el estado de los bosques en los departamento de Yoro, Olancho y Atlántida.
Las mineras en estos terrenos han estado contaminando las aguas y tierras, por otro lado
las empresas aserraderos han estado talando los bosques para venderlos al extranjero,
eliminando la belleza natural de estos, la vida animal y sus fuentes de alimentos.
En la segunda semana de agosto de 2013 ,150 tolupanes protestaban contra la tala de los
bosques y la contaminación de las mineras en sus tierras por lo que tomaron la carretera
por dos semanas evitando el paso de cargamentos de antimonio en la mina de Yoro y de
camiones con madera extraída de los bosques.
4.4 Gastronomía de los Tolupanes
• Los tolupanes tienen una dieta a base de maíz y fríjol, aunque para
subsistir también cosechan bananas, yuca, calabaza y café.
• En algunas ocasiones consumen pequeños caracoles extraídos de ríos y
quebradas que sus mujeres cocinan en fogones de leña con agua, hojas de
Santa María y un poco de sal.
• Su bebida natural es el chilate, a base de agua y masa de maíz, sin
azúcar.
Conclusiones
Al realizar este trabajo me di cuenta de lo importante que es cada uno de
estos grupos para
nuestra diversidad, como cada una comparte tradiciones y costumbres
importantes que aportan a
nuestra cultura, una cultura rica en historia que a lo largo del tiempo ha
perdurado y desearía que
no se perdiera y que las siguientes generaciones sigan hablando de la
importancia de estos pueblos
étnicos y expongan de la importancia que tienen en honduras , así como
me gustaría que Honduras
sigan siendo un país multi cultural rodeado de historia
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Recomendaciones
Hay que tomar en cuenta que los grupos étnicos esta conformado por personas, que
merecen
tanto educación, salud y respeto. Por ello, se sugiere realizar algunas de las siguientes
opciones:
Realizar programas y campañas de sensibilización destinadas a los funcionarios
públicos y a
la sociedad en general.
Gestionar becas y adoptar medidas afirmativas para que los pueblos indígenas puedan
llegar a
tener acceso a una buena educación universitaria o cualquier tipo de educación escolar.
Realizar capacitaciones y sensibilización del personal medico para que estos puedan
ofrecer
una sanidad pertinente con sus culturas, cosmogonías y necesidades, y que estos
equipos
médicos conozcan las lenguas indígenas o cuenten con traductores para ofrecer una
sanidad de
calidad para todos.
Referencias
Bibliográficas
• Lenguas de Honduras. (8 de Marzo de 2019). Lenguas de Honduras. Obtenido de Lenguas de Honduras:
[Link]
• Medina, M. A. (20 de Junio de 2018). Honduras en sus manos. Obtenido de Honduras en sus
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• Pueblos Originarios. (3 de Marzo de 2016). Pueblos originarios. Obtenido de Pueblos originarios:
[Link]
• Reyes, R. (5 de Enero de 2017). Sustainable Development Goals Fund. Obtenido de Sustainable Development
Goals Fund: [Link]
• Xplor Honduras. (10 de Marzo de 2017). Xplor Honduras. Obtenido de Xplor Honduras :
[Link]
• Anaya, James . (2005). Los pueblos indígenas en el derecho internacional. Madrid, Trotta.
• Andrade Coelho, Ruy . (1986). Los negros caribes de Honduras. Tegucigalpa, Guaymuras
• Barahona, Marvin. (1991). Evolución histórica de la identidad nacional. Tegucigalpa, Guaymuras.
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Gracias por su atención !
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