ANÁLISIS DE LA PELÍCULA “JOKER”
La película “Joker” se centra en la vida de Arthur Fleck, un sujeto con problemas
mentales y como a partir de un conjunto de factores acaba convirtiéndose en un payaso
asesino, en la película la condición mental de Arthur es atendida y abordada desde un
servicio social, sin embargo en este trabajo se realizara un análisis identitario acerca de
este personaje.
En primer lugar se toma en cuenta la influencia de lo biológico, lo social y cultural en
una persona. En tanto lo biológico, Arthur presentaba un afectación pseudobulbar, la
cual se debe a lesiones en el área cerebral, por lo que el sujeto no tiene un buen control
de las y existe una expresión emocional inapropiada o exagerada para el contexto, en el
caso de Arthur la risa incontrolada en momentos inoportunos. Esta afección y su estado
mental le traen problemas con las personas que son poco tolerantes con la población
vulnerable y con los incomprendidos.
Respecto a los aspectos sociales influyentes en el tema identitario, se toma en cuenta
la socialización, Arthur atraviesa por la socialización primaria, donde al agente
socializador es su madre ya que esa es la única familia con la que contaba, sin embargo,
su madre es una persona con problemas mentales la cual no vive en la realidad y fue
internada psiquiátricamente y quien dejaba que abusen de su hijo, y es así como la
madre de Arthur inicia el proceso de socialización del niño, brindándole parámetros a
seguir, aunque en sus delirios por desórdenes mentales, y este se va desarrollando como
persona y teniendo como producto un proceso de configuración psíquica.
También se evidencia una asignación de significantes realizado por Fleck, este toma
el significado de “feliz” el cual proporciona su espacio relacional, que en este caso es su
madre, esta también añade que siempre sea feliz “siempre poner cara feliz”, Arthur se
atribuye estos significados y es por eso que quiere ser comediante aun cuando no tiene
gracia, y cree que el vino al mundo para alegrar a las personas y repartir sonrisas, a traer
dicha y alegría, ya que eso es lo que le dijo su madre, es un discurso impuesto por ella.
También en que un momento llega un vacío identificatorio ya que se rompe el
espacio relacional con su madre, en el momento en el que Arthur lee la carta que manda
su madre enviada a su supuesto padre, y tras confirmar que lo que decía su madre no era
cierto y descubrir que su madre había permitido que abusen de él y que esta adoptado, se
rompe y los significantes que proporcionaba este vínculo, y es así como este se ve
expuesto a una vulnerabilidad psicosocial.
Arthur tenía el trabajo de payaso, trabajaba en la calle, en hospitales con niños, la
sociedad en la que vivía era cruel y poco tolerante, donde lo trataban mal y lo juzgaban,
diciendo que es alguien raro un “fenómeno” y que las demás personas no se sentían
cómodo con él, aun mas cuando reía descontroladamente, sin entender su problema. El
mismo dice que es como si fuera invisible, como si nadie le viera. Arthur no se siente
parte de la sociedad, y esta tampoco lo toma en cuenta, pero se sabe que alguien no
puede simplemente no pertenecer a algún grupo social o estar fuera de esta, Arthur
pertenecería al grupo de los marginados y los que estaban en contra de la alcaldía.
Fleck menciona que ni él sabía si existía, pero después del triple asesinato del cual
este fue autor, este dice que recién la gente empieza a notarlo y a saber que existe, ya
que en los noticieros empiezan a hablar del payaso asesino, las personas empiezan a
atribuirle significados diferentes a los de su madre. Señalan que la gente que no es rica
no pertenece a ese grupo social, parecen estar a favor del payaso, la mayoría de las
personas empiezan a usar mascaras de payaso. Entonces Arthur se considera como un
héroe y al fin se da cuenta que empiezan a tomarlo en cuenta. Es entonces donde da
cuenta de la membresía de ese grupo y el grupo de referencia seria la institución de la
alcaldía, las autoridades ya que en este se lleva a cabo un proceso de identidad ex-
negativo, es decir que se identifica con lo que no es, establece parámetros comparativos
a los de la institucionalidad.
Esto relacionado con la sanción enfática de ciertos significados, relacionado con la
implicancia emocional que tiñe esto para Arthur ya que pasa a ser el invisible a ser el
protagonista y del que todos hablan, cabe recalcar que todos admiraban y hablaban al
payaso y no a Arthur, es por eso que llega un momento en el que el pide que no lo
presenten po su nombre, sino más bien como el “guasón” y que se tiñe el pelo y se viste
como payaso, es la manera en la se presenta a los demás y es como los demás lo reciben,
y que va en contra del sistema ya que este elige que esta bien o mal, que es gracioso y
que no. Desde ese momento pasa a ser el Guasón y ya no Arthur Fleck.
También cabe recalcar que este logra promover e incitar un movimiento, logrando así
la dominancia cultural, es decir los significantes que el buscaba merecer como por
ejemplo el de “héroe” o la búsqueda de una categoría elevada o reconocida, este pasa a
ser el líder o cabecilla de esa revuelta, esto también se ve cuando lo rescatan de la
policía y le ponen encima de un auto para aplaudirlo y lo aclaman, todos usando
mascaras de payaso y reproduciendo lo que él decía, es así como a través de esta
categorización este llega a redefinir los procesos de identificación y siendo esta una
estrategia de legitimización.
Para concluir, la identidad es considerada un constructo complejo, pero sobre todo
dinámico, a través del tiempo y de los eventos que ocurren en la vida de un sujeto este
va asumiendo y actuando significados, a través de la influencia de lo social y cultural.
También se puede apreciar el grado de importancia que tiene la sociedad y la cultura,
ya que estas configuran al sujeto, en la película se observa como la mezcla de lo
biológico, problemas mentales, los sucesos ocurridos en su infancia, y la contante
desacreditación social, la marginación, la falta de empatía y tolerancia, los prejuicios
social, dan como resultado al “guason”.
Así como también, el rol y la importancia de la salud mental, el hecho de ser personas
que contribuyan a la sociedad y a sus miembros, que realicen un trabajo para mejorar su
calidad de vida, si este caso era tratado por especialista y se le hubiera dado la
importancia que merecía, quizá el guason no existiría. Contribuir de manera que los
“locos” no queden excluidos ni sean etiquetados como fenómenos, brindar herramientas
para que estas personas puedan tener una calidad de vida como miembro de la sociedad,
este personaje también es producto de la indiferencia de la sociedad y de diferentes
instituciones, que no toleran a un enfermo mental, lo abandonan y le dan la espalda.
Como profesionales tenemos el deber de no dar la espalda sino brindar el mejor ejercicio
profesional posible, más aun siendo psicólogos y miembros de la sociedad, así como
también brindar información certera para salir de los mitos o prejuicios sociales para así
cambiar lo que dice Arthur Fleck: “Lo peor de tener una enfermedad mental es que la
gente espera que te comportes como si no la tuvieras”.
