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Coordenadas:  43°16′44″N 2°22′34″O (mapa)
Iglesia de San Andrés de Astigarribia
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Iglesia de San Andrés de Astigarribia

patrimonio construido vasco destacado y parte de un sitio Patrimonio

de la Humanidad

Localización

País España

División Motrico

Dirección  Motrico, España

Coordenadas 43°16′44″N 2°22′34″O

Información religiosa

Culto Iglesia católica

Diócesis San Sebastián

Orden clero secular

Advocación San Andrés Apóstol

Patrono Andrés el Apóstol

Historia del edificio

Datos arquitectónicos

Tipo Iglesia parroquial

Estilo prerrománico

[editar datos en Wikidata]

La iglesia de San Andrés de Astigarribia es un pequeño templo católico que

hace la función de parroquia del barrio de Astigarribia perteneciente a la
población guipuzcoana de Motrico en el País Vasco, España.
Está considerada como una de las iglesia más antiguas de Guipúzcoa siendo
uno de los pocos templos prerrománicos de la provincia, teniendo muchos
aspectos únicos dentro del panorama guipuzcoano. Se ubican en orilla
izquierda del río Deva, en el tramo final del mismo, frente al antiguo convento
hospital de Sasiola, a pies del Camino de Santiago. Está catalogada como
Conjunto Monumental dentro del Bien Cultural del Camino de Santiago.1

Índice

 1Ubicación
 2Descripción
 3Historia
o 3.1Evolución histórica
 3.1.1Iglesia primitiva
 3.1.2Iglesia del siglo XII
 3.1.3Ampliación del siglo XIII
 3.1.4Recinto exterior
 3.1.5Obras de los siglos XV y XVI
 3.1.6Estructura de madera
 3.1.7Reformas del siglo XVIII
 3.1.8Modificaciones del siglo XIX
 3.1.9Restauraciones del siglo XX
 4Referencias
 5Enlaces externos

Ubicación[editar]
Astigarribia es un pequeño barrio rural situado en la parte final de la cuenca del
río Deva. Sobre él se alza el monte Arno, mole de caliza cubierta por bosques
de encinar cantábrico. Este tramo del valle del Deva, con una importante
estructura kárstica, ha propiciado el asentamiento humano desde tiempos de la
prehistoria, como lo atestiguan los numerosos yacimientos asistentes en varias
cuevas del entorno.
Es un paso natural entre la costa cantábrica y la meseta castellana inmerso en
la ruta del Camino de Santiago del norte. Los peregrinos vadeaban río y se
dirigida al oeste, hacia tierras de Vizcaya, por el collado de Apain y de
Arnoate.1 En la orilla derecha del Deva, perteneciente en la actualidad al
municipio de Deva, se construyó ene l siglo XVI el convento hospital de
Sasiola.
El barrio rural de Astigarribia está nucleado en torno al templo parroquial,
consta de varios caseríos y alguna casa-torre. El río Deva fue una importante
ruta comercial, en el siglo XVI se ubicó en la orilla perteneciente a Astigarribia
un astillero. Todo el conjunto urbano estaba unido por una calzada.

Descripción[editar]
El templo de San Andrés de Astigarribia es una pequeña iglesia que tiene la
particularidad de ser un edificio dentro de otro separados ambos por un pasillo
perimetral de unos 3,5 metros de ancho, originado por el cierre de un antiguo
pórtico que rodeaba el edificio.
El edificio exterior en la parte de la cabecera mantiene una ventana rematada
en arco de herradura, con doble abocinamiento que es claramente
prerrománica (incluso se ha llegado a afirmar que sea visigótica)
reaprovechada de un edificio anterior. Sobre ella se abre otra recta y con doble
abocinamiento.
El edificio actual es de planta rectangular con cubierta a dos aguas y en doble
altura. la nave esta cubierta por una estructura de madera que soporta el
tejado, a los pies tiene un coro y se accede por un amplio pórtico exterior que
en el lado derecho da acceso a un anexo que hizo las funciones de recinto
escolar. Sobre él se alza el campanario, pequeña construcción cuadrada
realizada en caliza a finales del siglo XVIII a al cual se le añadió un reloj en el
XIX.
Debajo de la cabecera se ubica el cementerio exterior, utilizado por los vecinos
del barrio de Astigarribia.

Historia[editar]
La referencia documentada más antigua sobre la iglesia de San Andrés de
Astigarribia data de 1080 (o 1086) y se trata del documento de donación de
este templo al Monasterio de San Millán de la Cogolla. La donación la realiza el
Conde Don Lope Iñiguez, y su esposa Doña Ticlo. Lope Iñiguez era el teniente
de Alfonso VI de Castilla en Guipúzcoa, Álava y Vizcaya, quien confirmó la
donación en 1091. El documento dice
...monasterio S. Andree apostoli et vocato Stigarrivia, inter Vizcaya et Ipuzcua sito, qui est ex parte
regis...

y da a entender que ya existía ene esas fechas un complejo monasterial en

Astigarribia que era el núcleo de una zona con una alta presencia humana.
En 1108 el Obispo de Bayona consagra la iglesia
...pro iussione abattis S. Emiliani fuit consagrata ecclesia S. Andree apostoli in Stigarrivia in fine
Vizcahie a Bernardo episcopo de Sancta Maria de Lapurde e prior in eodem monasterio Petrus
monachus, era illessima centessima quadragesima sexta...

dando pie a suponer que se debe a alguna reforma o alguna de las

ampliaciones realizadas en el templo (también cabe suponer que pudiera estar
encuadrado dentro de los movimientos realizado
por Castilla, Navarra y Aquitania en aras de controlar la costa guipuzcoana).
Se estima que la primera construcción puede datar de entre 1025 y 1075 y se
trataría de un pequeño templo de planta rectangular con cabecera
cuadrangular destacada en donde se ubicaba el arco de herradura. En el siglo
XII se incluye la cabecera dentro de la nave, esta obra estaría relacionada con
la consagración de 1108.
Posteriormente, en el siglo XIII se realizó un pórtico perimetral que una vez
cerrado por muros da lugar al pasillo interior. En el siglo XVII se reacondiciona
la necrópolis interior y en el siglo siguiente se amplia la nave por los pies,
tirando el muro que le separaba del pasillo, se construye el coro, el atrio
exterior de acceso y el campanario. Ya en el siglo XIX se realiza el anexo
escolar y se pone un reloj. La necrópolis pasa al exterior de la iglesia.2
Entre las reformas realizadas a lo largo de la historia del edificio, a finales del
siglo XX se han realizado dos actuaciones de restauración: una en 1969 de la
que no se conserva documentación y otra en 1990 por José Urcola
documentada. Por otro lado hay un amplio estudio histórico realizado por
la Universidad del País Vasco.
Evolución histórica[editar]
Iglesia primitiva[editar]
Una pequeña construcción de tipo rural de pequeñas dimensiones y planta
rectangular con parte de la estructura en madera siguiendo la línea de edificios
prerrománicos de la cornisa cantábrica. De esta construcción no queda rastro
alguno. Datada sobre el siglo XI. Este templo contaba con una necrópolis de la
que se han hallado restos al pie de la iglesia y en el pasillo oriental.
El muro constituido de bloques de areniscas tallados a azuela con la ventana
de estilo mozárabe pertenece a este edificio y fue reutilizado en el nuevo
templo.
Este edificio es el donado al monasterio de San Millán de la Cogolla en 1095 y
su remodelación total se llevaría a cabo en la siguiente centuria.
Iglesia del siglo XII[editar]
Interior de San Andrés de Astigarribia.

En el siglo XII se realiza un nuevo edificio, partes del cual (la parte inferior de al
cabecera) se mantienen en la actualidad. Este nuevo edificio es de planta
rectangular con la cabecera destacada. Corta parte de la necrópolis de la
iglesia primitiva. Parte del material es reaprovechado para su construcción, en
concreto las piezas de arenisca que conforman el muro y la ventana en arco de
herradura.
La cabecera se remata en frontón con un vano estrecho con doble
abocinamiento forman parte de la misma las dos ventanas y los muros se
completan con cantos rodados en lugar de las piezas de arenisca
reaprovechadas. Por problemas constructivos este edificio sufre varias
reparaciones.
Se supone que este fue el templo consagrado en 1108 por obispo Bernardo de
Bayona, lo que explica la reforma tan radical que se debió de realizar.
Ampliación del siglo XIII[editar]
La inestabilidad de la construcción hace que se acometa una reforma profunda
fruto de la cual se integra la cabecera destacada en el conjunto de la nave,
haciendo que la planta del templo sea totalmente rectangular y se procede a su
elevación sobre la nave.
Se refuerzan los muros laterales con buena factura de sillarejo y sillares en los
ángulos y se realiza un pórtico perimetral que rodea completamente el edificio,
este espacio porticado sería posteriormente añadido al templo conformando la
planta del edificio actual. El pórtico pone fin a la utilización del espacio exterior
como cementerio.
Las actuaciones, si no son coincidentes, no debieron ser realizadas muy
alejadas en el tiempo entre sí.
Recinto exterior[editar]
En entre los siglos XIV y XV se desarrollan en el territorio las
denominadas guerras de bandos. Este contexto de inestabilidad bélica parece
precipitar el cierre del pórtico perimetral con el objetivo de mejorar
ostensiblemente la defensa del edificio. Este cierre conforma la planta baja del
actual edificio.
El pórtico perimetral queda convertido en un pasillo interior de 3,5 metros de
anchura jalonado de ventanas saetadas por todos los frentes. Tenía una puerta
al norte, actualmente cegada, y otra al oeste que es la actual puerta de ingreso
al templo, aunque muy reformada.
El suelo del pasillo está pavimentado con un encachado realizado en espina de
pez con cantos rodados, se estima que hasta la realización de este suelo se
podría haber usado dicho espacio para realizar enterramientos.
Obras de los siglos XV y XVI[editar]
Una vez desperecido el contexto bélico se realizan reformas para su
ampliación. Se elimina la pared oeste del pasillo perimetral ampliando la nave,
se construye una bóveda de madera (de la cual solo se conserva el abovedado
del ábside) que se sustenta en la estructura de madera que hoy en día está a la
vista que se apoyaba en una serie de ménsulas.
Se eleva el recinto exterior indroduciéndose una cubierta de dos aguas
cerrándose en frontón las parte oriental y occidental. La altura de la nave llega,
en la cumbrera, a los nueve metros.
Sobre el pasillo perimetral se crea una planta conformándose con ello dos
niveles, cada uno con sus estancias correspondientes y sus vanos de
iluminación. Se cierra la puerta norte y se abre una saetera para iluminar la
zona.
La bóveda de madera y el entramado que la sustenta están dentro del conjunto
de este tipo de trabajos realizados en la costa vasca en los siglos XV y XVI en
las cuales se muestra el notable grado de perfeccionamiento que alcanzó la
carpintería de armar vasca en esos tiempos.
Estructura de madera[editar]
A finales del siglo XVI se producen graves problemas en la estructura de
madera que sustenta la bóveda llegando a colapsarse en algunos puntos. Esto
obliga a deshacer la bóveda y realizar obras de macizado de la estructura y sus
pies con muros de mampostería.
Se recrecen los muros, que hasta ese momento estaban cerrados por un
remate lígneo, y se construye una nueva bóveda, esta vez una bóveda de
cañón, en arco rebajado, de rastrilla que se retiró en la reforma de 1960. Para
dar más luz a al nave se abre una ventana en el frontón occidental. La obra de
la bóveda está datada en el siglo XVI.
Reformas del siglo XVIII[editar]
Durante el siglo XVIII se realizan numerosas reformas en el templo. La principal
es la construcción de un nuevo pórtico en la fachada oeste. La ampliación de la
nave se realiza a los pies de la misma. Se tira la pared que le separa del pasillo
perimetral y esta parte del pasillo se incorpora ala nave del templo. Ello da
lugar a modificación del acceso dotándolo de un remate adintelado, que
perdura en la actualidad.
El pasillo perimetral vuelve a estar libre al eliminarse la compartimentación que
se había realizado anteriormente. También se eleva el nivel del suelo en los
lados norte y sur, ocultando el encachado de piedra.
Se crea una nueva sacristía con acceso directo desde la cabecera de la iglesia.
La sacristía se realiza mediante la factura de dos muros en el lateral sur del
recinto perimetral, adosados a los laterales.
Se abren dos ventanas en el ábside para su mejor iluminación y se construye
un paravientos (que perduró hasta 1990) y una pequeña espadaña que
desaparece cuando en 1717 se realiza la nueva torre campanil.
El acceso a la sacristía desde la cabecera hace que se reordene ésta
cambiándose de ubicación el sagrario, que pasa a empotrarse en la pared
oriental del ábside. Entre 1749 y 1750 se construye el coro y su escalera de
acceso al estar el existente en muy mal estado.
Modificaciones del siglo XIX[editar]
En el siglo XIX se realizan dos intervenciones importantes, la torre que se
construye en 1889 aprovechando elementos de la espadaña anterior y la
escuela que se ubica en el piso superior de la sacristía con acceso
independiente por la caseta del extremo sur del pórtico.
Se pone una pila de agua bendita en la puerta de la iglesia y se reordena de
nuevo el interior cambiando el sagrario de sitio y poniendo en su lugar una
imagen.
Restauraciones del siglo XX[editar]
El siglo XX comienza con pequeñas obras de introducción de vanos y la
apertura de dos ventanas en la fachada y otra en la torre. La escuela y la
sacristía se amplían. Se crea un vestíbulo de madera en la entrada de al iglesia
que se quitaría más tarde, en 1969. Se cambia la ubicación del sagrario a su
situación actual en el muro norte.
En 1969 se realiza una importante intervención que conforma el aspecto actual
que tiene el edificio. Desaparece la bóveda de madera, se sustituye totalmente
el suelo, se cambia el cancel de madera por uno de cristal, se reparan la
balaustrada del coro y su escalera de acceso reforzando la estructura con un
nuevo juego de tornapuntas.
En 1990 se refuerzan los muros y la estructura de madera, se cubre con
enlucido la parte superior de los muros occidental y sur, y se realiza un remate
de cemento o de mampostería unida con cemento en el apoyo de a viguería de
la cubierta.
El reforzamiento de la estructura de madera se realiza introduciendo tirantes de
hierro en el interior de la vigas maestras y reemplazando los elementos
deteriorados. Se reteja.2

Referencias[editar]
1. ↑ Saltar a:a b «Astigarribia Conjunto monumental de
Astigarribia». Archivado desde el original el 16 de junio de
2013. Consultado el 2 de diciembre de 2011.
2. ↑ Saltar a:a b La iglesia de San Andrés de Astigarribia (Mutriku,
Guipuzkoa) Estudio Arqueológico de los alzados de la
iglesia de San Andrés de Astigarribia Autores: Leandro
Sánchez Zufiaurre, Idoia Carlota Domínguez Beltrán de
Heredia y Sonia Gobatto.
 Enlaces externos[editar]
  Wikimedia Commons alberga una categoría
multimedia sobre Iglesia de San Andrés de
Astigarribia.
 Bertan > Gipuzkoa ignorada > Astigarribia
 La iglesia de San Andrés de Astigarribia (Mutriku,
Guipuzkoa)

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