Resumen de Isaías: Capítulo 1
Contenido
El contenido de Isaías 1 se puede bosquejar de la siguiente manera:
Introducción al libro (v1)
El pecado de la nación de Judá (v2-17):
o La acusación de Dios contra Judá (v2-3)
o Isaías amplía la acusación hecha por Dios (v4-9)
o La falsa adoración a Dios (v10-17)
El último llamado al arrepentimiento (v18-20)
El juicio y la rendención de Jerusalén (v21-31):
o La corrupción de una ciudad fiel (v21-23)
o La purificación de Jerusalén (v24-26)
o Redención para el arrepentido; juicio para el rebelde (v27-31)
De esta manera, encontramos cuatro partes principales:
1. Introducción al libro.
2. El pecado de la nación de Judá.
3. El último llamado al arrepentimiento.
4. El juicio y la redención de Jerusalén.
Parte 1: Introducción al libro
En su primer versículo, Isaías escribe una corta introducción con la finalidad de establecer
una ubicación histórica de lo que está escribiendo, así como también indicar quién es el que
escribe.
En primer lugar, se nos indica que el autor de la totalidad del contenido del libro es de
Isaías. Más allá de que en algunos casos esto se puso en duda por la precisión de algunas de
sus profecías como la de Ciro, en el capítulo 44, tenemos una única introducción, por lo que
no tenemos motivo alguno para suponer a algún otro autor. En segundo lugar, Isaías indica
que esta es una visión que Dios le fue dando durante los reinados de Uzías, Jotán, Acaz y
Ezequías, los cuales eran reyes de Judá. Es decir, fue una única revelación de parte de Dios,
pero que este profeta fue recibiendo de forma progresiva entre los años 750 y 700 AC. En
ella, el Señor tiene un mensaje para la nación de Judá y especialmente para Jerusalén, su
capital.
Parte 2: El pecado de la nación de Judá
Todo el pueblo de Judá, que afirmaba proclamar el nombre de Judá, en realidad se había
apartado de sus caminos. Es por eso que Dios los acusa por medio del profeta, indicando
que aunque él los cuidó como hijos, ellos se rebelaron contra él; los judíos habían amado
más las riquezas de este mundo y la prosperidad que tuvieron durante el reinado de Uzías,
que a Dios.
Isaías acusa al pueblo de haber dado la espalda a Dios y de haber despreciado todo lo que él
hizo por ellos. ¡Se habían olvidado de dónde los sacó el Señor! La corrupción dominaba a
esta nación, y el profeta indica que ésta era la causa de la destrucción que estaba dejando
desolada a Judá debido a los ataques de los grandes imperios como Asiria. Es por gracia
que Dios los mantuvo, a pesar de que merecían ser destruidos como Sodoma y Gomorra.
Finalmente, el Señor vuelve a hablar evidenciando que aunque ellos ofrecían ofrendas,
celebraban fiestas y levantaban las manos en adoración, su corazón estaba lejos de él. Dios
estaba cansado de ver tanta falsedad, y por eso dice que está pronto a juzgar a la nación por
sus pecados.
Parte 3: El último llamado al arrepentimiento
A pesar de toda su maldad, Dios decide seguir mostrando su misericordia para con un
pueblo infiel. Es por ello que, por medio del mensaje de Isaías, les da una última
oportunidad para volverse de sus malos caminos. Promete limpiar sus pecados si ellos se
arrepienten. Es decir, aunque sus obras son malas, Dios promete mostrar su gracia para con
ellos perdonándolos. De este modo, les recuerda que si obedecen serán bendecidos, pero si
viven en desobediencia, entonces terminarían muriendo a espada.
Parte 4: El juicio y la redención de Jerusalén
Isaías se lamenta por cómo una ciudad fiel y majestuosa como Jerusalén, que solía estar
llena de justicia, ahora se encontraba en un total estado de corrupción. Desde los
gobernantes hasta cada integrante del pueblo; todos vivían en pecado. Es por eso que Dios
dice que va a ejecutar su juicio sobre esta ciudad, aunque lo interesante es que el propósito
de éste no tiene que ver con la destrucción, sino con la purificación. ¡El Señor quería que la
ciudad volviera a tener su viejo esplendor para que volviera a ser llamada «ciudad de
justicia»!
Personajes Principales
Isaías: El profeta que recibe el mensaje y habla con el pueblo.
Dios: Da un mensaje a Isaías por medio de una visión.
Jerusalén: Pueblo hacia quien va dirigido el mensaje de Dios.
Versículo Elegido
Isaías 1:18 – “Vengan ahora, y razonemos,” dice el Señor, “Aunque sus pecados sean
como la grana, como la nieve serán emblanquecidos. Aunque sean rojos como el
carmesí, como blanca lana quedarán.
Palabras Clave
Rebelión, Acusación, Religión, Juicio, Redención, Purificación.
Retos
¿Quiénes eran los imperios que dominaban la ese en ese tiempo?
¿Por qué Dios es llamado «Santo de Israel»?
¿Qué quiere decir Isaías al llamar al pueblo «gobernantes de Sodoma y habitantes
de Gomorra»?
¿A qué se debe el énfasis especial que se le da al huérfano y a la viuda en este
capítulo?
Referencias
Génesis 19:1-29 – Sobre Sodoma y Gomorra.
Números 28:11-15 – Sobre las ofrendas presentadas en la Luna Nueva, mencionada en el
versículo 13.
Ver la Historia de la Redención
En este capítulo podemos ver a Cristo como nuestro redentor. Nuestros pecados son rojos
como la grana, pero por medio de la sangre de nuestro Señor derramada en la cruz es que
podemos llegar a la redención. Esa es la redención a la que se refiere el versículo 27.
Jerusalén va a ser redimida y habrá una Nueva Jerusalén donde habitarán todos aquellos
que fueron justificados por medio de la obra de Cristo. Es entonces cuando esta ciudad, así
como toda la creación, va a ser completamente redimida, y los santos habitarán en ella. En
este pasaje, podemos ver a Israel como un ejemplo de nuestra sociedad, que está en
completa rebelión contra Dios. Llegará el día en el que él juzgará a todos, y sólo aquellos
que pongan su fe en Jesús podrán alcanzar salvación.
Enseñanza
Una de las grandes enseñanzas que nos deja este capítulo es que nuestras obras no valen
nada si las hacemos estando alejados de Dios. Como dice el Salmo 127:1, todo lo que
podamos hacer nosotros es en vano si no es acompañado por la perfecta voluntad de
nuestro Señor. Es por eso que en Isaías 1:31 dice que tanto el hombre como sus obras
hechas estando apartado de Dios serán prendidas fuego; de nada sirven; son trapos de
inmundicia delante de su presencia (Isaías 64:6).
Que podamos estar seguros de que vamos a la iglesia y servimos a Dios porque lo amamos
y porque verdaderamente estamos arrepentidos por nuestros pecados. De otro modo, todas
nuestras obras, aunque parezcan buenas, serán una aberración delante de los ojos del Señor.
Que podamos entregar nuestra vida entera a aquel que murió por nosotros, y no sólo un
domingo a la mañana para cumplir, como si Dios necesitara algo de nosotros.
