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RESUMEN

El documento habla sobre las ciencias sociales y la visión del hombre en ellas. Explica que el hombre ocupa un lugar central como objeto de estudio y que la epistemología analiza los conceptos y métodos de cada ciencia. También describe las diferencias y similitudes entre el positivismo y la teoría crítica social, así como las disciplinas que comprenden las ciencias sociales según el autor.

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RESUMEN

El documento habla sobre las ciencias sociales y la visión del hombre en ellas. Explica que el hombre ocupa un lugar central como objeto de estudio y que la epistemología analiza los conceptos y métodos de cada ciencia. También describe las diferencias y similitudes entre el positivismo y la teoría crítica social, así como las disciplinas que comprenden las ciencias sociales según el autor.

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DESARROLLO ACTIVIDAD N° 1

 En nuestro contexto social y educativo es frecuente hablar de una


sociedad de conocimiento por eso, cuando nos referimos a las ciencias
sociales es preciso hablar de la visión del hombre en ella, es decir en
qué lugar se coloca al hombre, respecto a ello, CALDAROLA, Gabriel
Carlos (2010): “Didáctica de las Ciencias Sociales” señala que “esto
significa que la concepción de hombre es el fundamento de toda y de
cualquier orientación doctrinal en materia social, el hombre ocupa el
primer lugar al ser estudiado por cada una de las ciencias que se reúnen
en este ámbito científico y al tenerlo en cuenta como objeto de estudio
desde distintos aspectos”.

 La posición del autor respecto, a las nociones de ciencia y la


epistemología en las Ciencias Sociales, considera en primer lugar que la
“Epistemología o teoría del conocimiento se puede entender como la
ciencia que analiza o estudia los problemas suscitados por los
conceptos, métodos, teorías y desarrollo de las ciencias, es decir la
epistemología analiza el verdadero objeto de estudio de cada ciencia”.
Gabriel Carlos Caldarola (2010), Didáctica de las Ciencias Sociales.

 En cuanto a la noción de Ciencia, Caldarola propone que “el hombre


posee por esencia capacidades de conocimiento y descubre que la
riqueza del conocimiento está en entender la realidad tal como es. Para
adquirirla debe realizar un esfuerzo disciplinado ya que saber es poseer
la verdad de un modo seguro y firme”. Un elemento fundamental de la
ciencia es el fin, un fin particular que se especifica por su objeto de
estudio, y un método apropiado a cada ciencia y al objeto de estudio.

EL POSTIVISMO TEORIA SOCIAL CRITICA


 Es considerado como una doctrina  Esta postura elaborada
filosófica de carácter cientificista, por Jurgen Habermas,
es decir que absolutiza la ciencia esta teoría entiende la
positiva como forma superior del manera en que los
saber, esta teoría nacida de hombres pueden llegar al
Augusto Comte quien realizó un conocimiento, realizando
estudio de la sociedad, buscando una clasificación de los
DIFERENCIAS establecer una ley universal intereses técnicos,
basada en un estudio científico de prácticos y emancipatorios
la misma. que los describe en
 La metodología de Comte se basa términos de control
en la utilización de técnicas como técnico, comunicación y
la observación, la medición, la emancipación que se
experimentación y la comparación. relacionan con los medios
Comte consideró a la física social como de trabajo, leguaje y
la ciencia fundamental que estudia a los emancipación
fenómenos más complejos y cuyo respectivamente.
objetivo es organizar la sociedad de una  Habermas realizo una
manera racional. El concepto de hombre fuerte crítica a la sociedad
aparece marcado como individualista, capitalista y de qué
materialista y racionalista. manera se ordenan los
elementos con los
principios democráticos,
es decir por medio de un
proceso de crítica trata de
saber cómo debería ser.

El rasgo característico del positivismo, es La teoría de la acción


SIMILITUDES la concepción idealista de la experiencia comunicativa es para Habermas
y de la ciencia, consideradas como un el principio explicativo de una
conjunto de sensaciones, de teoría de la sociedad fundada en
representaciones, de afecciones una teoría del lenguaje y en el
subjetivas, la negación de las leyes análisis de las estructuras
objetivas de la naturaleza y de la generales de la acción. El rasgo
sociedad. El papel de la ciencia característico de los seres
consistiría en describir (y no en explicar) humanos será la racionalidad
los hechos considerados como ciertos manifestada 'objetivamente' en el
estados de la conciencia. 'lenguaje'.

 El autor afirma que “el Punto de Partida de la Interdisciplinariedad es la


disciplinariedad. Si no hay disciplinas, falta la materia prima de la
interdisciplinariedad, y se da por supuesto que el trabajo interdisciplinar
respeta las características de cada disciplina” Gabriel Carlos Caldarola,
Didáctica de las Ciencias Sociales. Para entender esta afirmación es
necesario definir la interdisciplinariedad la cual se define como un
proceso y una filosofía de trabajo que se pone en acción a la hora de
enfrentarse a los problemas y cuestiones que preocupan en cada
sociedad, lo cual esto significa que lo fundamental en la
interdisciplinariedad es la negociación de todas las personas que
participan, estando dispuestas a facilitar su conocimiento por medio de
aclaraciones precisas, participar de decisiones metodológicas y
conceptuales.

 Las Ciencias sociales desde la mirada de CALDAROLA, Carlos Gabriel


(2010) son: “un conjunto de ciencias específicas que poseen un objeto
material, el hombre y sus relaciones sociales, y además cada una de
ellas tienen un objeto formal, especifico, con un método propio y un fin
determinado”.
La objetividad en las Ciencias Sociales es entendible desde toda la
riqueza interior que encierra que encierra el hombre como objeto de
estudio, es decir se trata de estudiar la vida humana en la que se
identifican parcialmente el sujeto y el objeto de conocimiento y se
encuentra un saber científico que es un hecho humano, histórico y
social.

LAS DISCIPLINAS QUE INTEGRAN LAS CIENCIAS SOCIALES PARA HUNT.


Las ciencias sociales por sí mismas se han dividido en antropología, sociología,
historia, geografía, economía, ciencias políticas y piscología.
 Antropología: Es el estudio de las relaciones que hay entre los rasgos
biológicos y las características socialmente adquiridas. También se le
conoce como el estudio de los seres humanos Entre los temas que
interesan a los antropólogos se encuentran la excavación en sitios
anteriores habilitados, los fósiles.
 Sociología: Es el estudio sistemático de las relaciones entre las
personas. Los antropólogos suponen que el comportamiento es
influenciado por las agrupaciones sociales, políticas, ocupacionales e
intelectuales de las personas; tiene enfoques muy importantes como el
funcionalismo, conflicto e interacciones.
 Geografía: Es el estudio del medio ambiente natural y de la forma en
que influye en el desarrollo social y cultural, algunos de los temas que
interesan a la geografía son; ecología, clima, demografía etc.
 Historia: Es el estudio de eventos pasados, es una ciencia social en el
sentido de que es un intento sistemático por aprender acerca de los
eventos pasados y verificarlos; así como relacionar los entre si y con el
presente.
 Economía: Es el estudio de las formas en que hombres y mujeres
aplican los medios de sustento, Su objeto de estudio se resume en la
producción, distribución y consumo las economía busca explicar, guiar y
predecir las convenciones sociales mediante las que satisfacemos
nuestros deseos económicos.
 Ciencia Política: Es el estudio de los acuerdos sociales que mantienen
la paz y el orden dentro de una sociedad determinada. Está relacionada
con el gobierno y sus intereses son: políticos, legales, administrativos y
tiene una base filosófica y una práctica.
 Psicología: Trabaja con la mente y la personalidad del individuo, es una
ciencia social debido a que los humanos son criaturas sociales, se
enfoca en el individuo y en los procesos físicos, tales como;
estructuración lógica, desarrollo y madurez.

El enfoque interdisciplinario implica que un grupo de científicos sociales con


diferentes especialidades trabaja en un conjunto sobre un problema
determinados, cuyos aspectos no son entendidos por completo por una sola
persona en el grupo.
Los seres humanos de todas partes que viven en grandes grupos muestran
una gran similitud de comportamiento cuando las condiciones son realmente
similares, la investigación incrementar en alto grado nuestra comprensión de la
naturaleza y del desarrollo de las sociedades humanas y esperar que las
actitudes fomentadas por el propio enfoque interdisciplinario, y por el
conocimiento al que nos conduce finalmente puedan resultar en cierta
tolerancia y una mayor cooperación entre diversos grupos.
 Todos los científicos sociales pueden utilizar diversos enfoques al
estudiar los problemas en la ciencia social.
Enfoque alternativos: El enfoque elegido cuando se trata de analizar
un problema refleja nuestro punto de vista del mundo, es decir que son
los lentes a partir de los cuales observamos el mundo. Este se subdivide
den cuatro enfoques; el enfoque de la teoría funcionalista, el de la teoría
de intercambios, el de la teoría de conflictos y el de la teoría de la
interacción simbólica
Enfoque de la teoría funcionalista: Este enfoque enfatiza la
interconexión existente entre la vida social y la dificultad de afectar solo
una parte de la sociedad con la política.
Enfoque de la teoría del intercambio: Este enfoque enfatiza los
intercambios voluntarios de los individuos al reflejar las elecciones de
estos; por lo tanto la estructura de la sociedad refleja los deseos de los
individuos.
Enfoque de la teoría del conflicto: Este enfoque considera que la
armonía es mucho menor que en el anterior. Los seguidores ven el
comportamiento social en términos de co
nflictos y tensión entre grupos o clases en competencia.
Enfoque de la teoría de la interacción simbólica: Este enfoque
considera que los individuos derivan significados de los símbolos que
aprenden.
 Método de Caso: Implica la realización del examen y un análisis
detallado de una cuestión en particular o una situación problemática.
Método Comparativo: Se empleó anteriormente con frecuencia
esperando descubrir las secuencias evolutivas en el desarrollo de las
instituciones humanas, es decir, patrones de desarrollo del progreso
social que serian universales.

Síntesis sobre la Necesidad de Reflexionar la epistemología y la


aproximación conceptual de las ciencias sociales teniendo en cuenta
su delimitación.
García Ruiz y Jiménez López hablan sobre la epistemología de las Ciencias
Sociales y señalan que el nuevo sistema educativo exige un modelo de
profesor reflexivo, autónomo y crítico, que posea un buen conocimiento
didáctico que le permita enseñar mejor. Para que ello ocurra, el conocimiento
que posee de la materia no debe limitarse a contenidos generales que con su
mejor habilidad debe transmitir, sino que ha de ser un conocimiento más
profundo que le permita llegar a las bases teóricas, ideológicas y filosóficas en
las que se inspiran los mencionados contenidos, es decir, corrientes y
paradigmas. En definitiva, ha de tener bien fundamentada su práctica: ¿qué
hace?, ¿por qué lo hace?, ¿para qué lo hace? Sin la referencia epistemológica
es imposible concebir un proyecto es imprescindible para convertir el mero
entretenimiento en verdadera docencia.
En segundo lugar, y en relación con lo que ya hemos venido mencionando,
una reflexión epistemológica ayuda a comprender la relatividad del
conocimiento, la existencia de distintas posiciones, de diferentes modelos
explicativos e interpretativos de la realidad, en nuestro caso, social, y esta
comprensión es fundamental a la hora de decidir qué enseñamos y para qué y
por qué enseñamos. En definitiva la reflexión epistemológica debe conducir a
considerar las ciencias (especialmente las Sociales) como conocimientos en
constantes construcción y en abierta relación con el mundo social en el que se
producen.
En cuarto lugar, el conocimiento y posicionamiento epistemológicos
condicionan y determinan el para qué enseñamos Ciencias Sociales, cuáles
son las finalidades que otorgamos, qué enseñamos de las mismas, y qué
criterios seguimos en selección del conocimiento que se ha de enseñar.
Abordar la cuestión de qué son las Ciencias Sociales es una tarea muy
compleja. El autor Bernal (1991) diferencia en el campo de las Ciencias
Sociales dos grupos: las Ciencias Sociales descriptivas y las Ciencias Sociales
analíticas; en el primer grupo sitúa a la Arqueología y la Sociología, y lo hace
basándose en la consideración de que describen la estructura, la interacción y
el desarrollo de las sociedades pasadas y presentes. En el segundo grupo,
esto es, las Ciencias Sociales analíticas, integra a la Economía, la Educación,
la Psicología, la Filosofía, entre otras.
Es muy importante señalar una serie de características fundamentales que
se consideran comunes al conjunto de las ciencias. Sarramona (1989)
establece las siguientes:
 Provisionalidad: La ciencia genera un conocimiento que no puede
considerarse definitivo, su vigencia se mantiene mientras no se
desarrollen otras investigaciones que lo actualicen.
 Sistematicidad: Los conocimientos científicos deben estar relacionados
entre sí, dando lugar a estructuras coherentes e interrelacionadas con
teorías estructuradas en leyes y representadas por modelos.
 Explicatividad: Las causas quedan precisadas, de modo que es
posible describir, analizar y dar respuesta a distintas situaciones
problemáticas planteadas.
 Objetividad: Es la característica más destacada y, a la vez, difícil de
alcanzar
 Utilización de un lenguaje propio: Las diferencias entre el vocabulario
científico y el vocabulario vulgar son evidentes.
También es importante lo que manifiesta Benejam: Que la Ciencias Sociales
son todas las que estudian las actividades del ser humano en sociedad, tanto
en el pasado como en el presente, y las relaciones e interacciones con el
medio y el territorio donde se han desarrollado o se desarrollan en la
actualidad.
1) DOMINGUEZ GARRIDO

Origen y evolución de las ciencias sociales, y de sus disciplinas; geografía e


Historia.
1-Domínguez Garrido, María Concepción: “Didáctica de las Ciencias
Sociales Para Primaria”. PEARSON Prentice Hall. CAP. II. Pág. 30-57.

"Las Ciencias sociales en el curricular de la Educación Primaria. El Problema


de la integración de contenidos Disciplinares"
Desarrollo
1- La presencia de las Ciencias Sociales en la educación primaria En
primer lugar, viene demandada por sus finalidades de la etapa, una de
las cuales es promover la socialización de los niños y niñas, favorecer su
incorporación a la cultura y contribuir a la progresiva autonomía de
acción en su medio.
La demanda, pues, de contenidos de diferentes Ciencias Sociales
viene exigida por tres principios:
 Socializar a los niños.
 Incorporarlos a la cultura.
 Ayudarse a integrarse consciente y activamente en el medio,
tanto físico o natural como social y culturalmente.
2- La presencia de las ciencias sociales en el Curriculum escolar de
nuestra provincia tiene como objeto en común la importancia de la
realidad social, cada una de las disciplinas que integran este conjunto,
propone diferentes modos de abordaje del objeto, es decir, métodos
propios de las disciplinas que componen este aglomerado.
Entendemos por realidad social al recorte que hacemos de la
sociedad actual en el que se distingue las dimensiones
temporales(pasado, presente, futuro, cambios y continuidades),
dimensiones especiales (local, provincial, nacional y global), y a los
constructores de la sociedad: los sujetos que piensan, sienten y
actúan. De este modo, la realidad social se vivencia como algo holístico
y complejo. Ese objeto es el que abordan en las ciencias.
3- Los principales beneficios educativos que conlleva la presencia de los
contenidos de Ciencias Sociales son: Formar ciudadanos conscientes,
críticos, responsables y comprometidos con el devenir de la sociedad
como así también favorecer en el desarrollo de capacidades como:
observar, describir, imaginar, ubicar, relacionar, comprender, interpretar,
comparar, explicar, argumentar, buscar, seleccionar información, etc.
Las ciencias sociales están presentes en el Curriculum ya que su
propósito es lograr que el niño/a se integre en la sociedad consciente de
sus deberes y derechos aprovechándolo las primeras puertas de entrada
al conocimiento de lo social, movilizando la curiosidad, aprendiendo a
preguntar por lo sucedido, distinguiendo a los actores pasados y
presentes, reconociendo el espacio en el que está inserto y sabiendo
que apropiándose de él, puede ser su transformador. Debe conocer y
comprender la acción del hombre en el devenir histórico en un clima de
democracia, libertad, dialogo y convivencia armónica.
Es importante también recalcar algunos de los objetivos que forman
parte de la curricular escolar tanto de primer ciclo como de segundo
ciclo:
-Primer Ciclo:
 Construir nociones de tiempo y espacio vivido y aplicarlos en su
cotidianidad.
 Identificar algunos problemas sociales y ambientales en el espacio vivido
en las diferentes escalas geográficas(local, provincial y nacional)
 Distinguir ideas, prácticas y valores en el proceso de construcción de la
identidad nacional para reconocerse como parte de la sociedad
argentina.
-Segundo Ciclo.
 Reconocerse como parte de la sociedad local, provincial, nacional
y americanos.
 Identificar distintos actores, individuales y colectivos que
intervienen en la vida de la sociedad pasada y presente.
 Desarrollar caminos de aproximación al rigor científico o
escolarización de las ciencias.

Geografía Historia
1° -Nuestra ubicación en el - Las primeras
espacio geográfico, sociedades de la que
espacio cercano y formamos parte: la
lejano. familia (árbol
genealógico), la escuela,
el barrio. Cambios y
continuidades.
-El uso del suelo y la -Los conocimientos de la
organización del vida cotidiana: roles del
espacio: actividades en hombre, la mujer, los
el espacio urbano y niños, las formas de
rural, los distintos crianza, educación, la
actores sociales en los recreación y el trabajo.
procesos de producción:
el productor/obrero,
empleado, el Estado,
formas de vida y la
ciudad.
2° -El barrio, pueblo y el -Historia del barrio o
entorno próximo: pueblo>: relación entre
actividades y formas de sus habitantes.
ocupación del espacio,
vínculos con espacios
alejados.
-Las actividades -Primeras
económicas y los aproximaciones al uso
sistemas de transportes de fuentes de
como resultado de la información graficas,
vinculación entre elcartográficas y
ámbito urbano y rural. materiales audiovisuales
y mapas mentales.
3° -El espacio geográfico -Historia del origen del
en distintas escalas: departamento: hechos y
cercano-lejano(local, objetos del pasado y del
regional, nacional) presente.
organización de la
sociedad.
-la tecnología y el juego -Localidades, pueblos o
de escalas para acercar distritos que componen
o alejar espacios: cada jurisdicción
perspectivas, la municipal.
percepción de la
PRIMER CICLO (1°,2°,3°)
población.

SEGUNDO CICLO (2°, 3°,4°)

Geografía Historia
4° -El conocimiento de los -Formas de organización
espacios rurales. de la sociedad Diaguita.
-El conocimiento de los -Formas de organización
espacios urbanos en la política: municipal,
provincia. Usos del provincial y nacional.
suelo.
5° -Las condiciones -El proceso de
naturales y laRevolución de Mayo.
importancia Noticia en Catamarca.
socioeconómica de los Representantes-
principales recursos conflictos derivados de
naturales de la Argentina la ruptura del sistema
Regional. colonial (actores,
posiciones ideológicas,
enfrentamientos) .
-Problemas ambientales. -La incipiente formación
Noción de clima y de la Republica.
consecuencias para la
vida humana.
6° -Composición dinámica, - Relaciones de distintos
demográfica de la niveles políticos-
Argentina. Indicadores administrativos del
geográficos y Estado (nacional,
socioeconómicos, provincial, municipal)
condiciones de trabajo y
condiciones de vida
(fuentes censales,
periodísticas, entre
otras)
-Los diferentes espacios - Manifestaciones
rurales de Argentina y culturales en las
América Latina: sistemas sociedades.
agrarios y tipos de
productores. Problemas
ambientales.
 Conocimiento social
Las Ciencias Sociales son todas aquellas que desde diversos puntos de vista
estudian los fenómenos derivados de la acción del hombre como ser social y
en su relación con el medio donde vive. Sin embargo no existe en la actualidad
un criterio unánime de lo que se considera como Ciencias Sociales.
El autor Benejam (1993: 342),plantea que las “Ciencias Sociales son todas
las que estudian las actividades del ser humano en sociedad tanto en el
pasado como en el presente, y las relaciones e interacciones con el medio y el
territorio donde se han desarrollado o desarrollan en la actualidad”. Desde esta
consideración, las Ciencias Sociales se presentan como un conjunto de
disciplinas que comparten, a nivel genérico, un mismo objeto de estudio y una
metodología de análisis semejante, pero que se diferencian, a nivel específico,
por el marco teórico y conceptual característico de cada una.
- El conocimiento científico de la realidad social: El conocimiento
social es un conocimiento particular con respecto al conocimiento en
general, en tanto que la vida social y sus manifestaciones constituyen
tan sólo un sector de la realidad total, que, además presenta caracteres
muy particulares y frente al cual el sujeto del conocimiento ocupa una
posición muy especial, dado que es un elemento integrante del mismo
objeto del conocimiento, lo que conduce a una inevitable confusión entre
ambos.  El conocimiento científico de la realidad social es posible
cuando aplicamos el método científico, cuando planteamos problemas
de la vida social, anticipamos soluciones y las contrastamos con la
realidad mediante la observación, clasificación, análisis y explicación de
los fenómenos sociales. La objetividad del conocimiento, entendida
como la correspondencia entre la realidad conocida y el resultado o
producto de ese conocimiento, nunca puede ser total y nunca
dispondremos de una medida exacta del grado en que se logra.
El conocimiento científico puede proporcionar una garantía mayor de
ser mas objetivo, es decir, proporciona una visión de la realidad más
profunda, completa y estructurada.
La exigencia de una “neutralidad valorativa” no significativa
desprenderse de los propios valores sino que exige atenerse a los
hechos y respetarlos.
- La dimensión didáctica de las Ciencias Sociales : hablamos de
epistemología de las Ciencias Sociales nos referimos al conocimiento
científico que las personas poseen sobre “lo social”. Las Ciencias
Sociales no obedece a un conjunto estructurado y unitario de
conocimientos, teorías científicas y métodos de indagación, sino a
diversas disciplinas autónomas de tradición muy diferente
El autor Hernández nos dice que: “Los métodos o procedimientos
estructurales a utilizar deber ser los que se derivan de la lógica de las
disciplinas referentes. No hay procedimientos pedagógicos en sí. Hay
procedimientos o métodos históricos y geográficos que deben
desarrollarse en el aula, teniendo en cuenta las aportaciones de la
Pedagogía y la Psicología”. Por consiguiente, “el intento de reducir las
diversas Ciencias Sociales a una única disciplina escolar resulta difícil
porque, si bien son ciencias que se plantean problemas comunes

- Las Ciencias Sociales como fundamento de los conocimientos


sociales: Los “estudios sociales” deben constituir un núcleo
fundamental de aprendizaje para los niños a lo largo de su período de
escolarización infantil y con posterioridad en la primaria y secundaria.
El autor Delval nos dice que “la comprensión clara y puntual de los
fenómenos sociales ha de ser uno de los objetivos primordiales de la
educación. Si queremos contribuir a que existan individuos libres,
autónomos y críticos, es muy importante que entiendan la sociedad en la
que viven en sus distintos aspectos y su propio papel dentro de ella.
Existen dos objetivos básicos de acuerdo a los propósitos de una
educación: por una parte, preparar a los estudiantes para incorporarse
plenamente a una sociedad democrática. El programa de Ciencias
Sociales deberá capacitar al alumnado para participar activamente en la
comunidad a la que pertenece, tanto en cuantos individuos como en
calidad de miembros de un grupo social. Por otra parte consiste en
ayudar a los alumnos a tomar las decisiones más racionales que les sea
posible con respecto a aquellas cuestiones cívicas y sociales que se
tomen en consideración
La Didáctica de las Ciencias Sociales como área de conocimiento
emergente: Los últimos años de la década de los 70 y el comienzo de
los 80 señalan la crisis de la tendencia eficiente y tecnológica de la
enseñanza.
El cambio más significativo de la década de los 80 fuese la aceptación
del conocimiento y pensamiento de los profesores como área legítima de
investigación, de tal forma que la denominación genérica de
“pensamiento del profesor” hacía referencia a un paradigma de
investigación sobre la enseñanza que permite efectuar una aproximación
a la interpretación y explicación de la compleja vida que ocurre en las
aulas.
La Didáctica de las Ciencias Sociales puede ser definida como “la
disciplina teórico-práctica que permite al docente encontrar la estrategia
y los medios técnicos necesarios para facilitar el aprendizaje de los
conceptos científicos que explican la actuación del hombre como ser
social y su relación con el medio natural, tanto en el presente como en el
pasado” (Martín, 1988: 26). Y en palabras de Pagés (1993: 128): “La
Didáctica de las Ciencias Sociales tiene un conocimiento específico
propio que emana de una práctica -la de enseñar a enseñar al
profesorado de Geografía, Historia y Ciencias Sociales- y se caracteriza
por la existencia de:A) un cuerpo teórico -los problemas que plantea la
enseñanza y el aprendizaje de las disciplinas sociales- constituido por
teorías, modelos, principios y conceptos. B) una investigación propia
-aunque escasa- en torno a los problemas de la enseñanza de lo social.
C) una producción literaria variada. D) Una comunidad de personas que
reivindican la pertenencia a esta área de conocimiento y a este campo
científico y profesional.

Conceptos Estructurantes y Principios Explicativos

1- ¿Qué y para qué enseñamos?

TIEMPO HISTORICO ESPACIO ACTORES SOCIALES


GEOGRAFICO
Hace comprensibles Durante muchos Son los que participan
las transformaciones años el termino de la vida social y
que se producen en el espacio estuvo actúan de acuerdo al
interior de una asociado a un contexto, con diferente
sociedad. No se trata escenario donde las grado de
de una mera sociedades responsabilidad,
cronología de los desarrollaban sus Individuales o
hechos sociales, sino actividades. En la colectivos, públicos o
de comprender cuál actualidad el espacio privados, comunitarios
fue el alcance, los es considerado o institucionales son
acontecimientos que como producto de estos sujetos los
conforman el los procesos protagonistas de las
presente tal como es. históricos en los que acciones
Se trata de que los se incluyen las correspondientes a la
alumnos construyan dimensiones construcción de los
distintas relaciones económicas, territorios. Supone
entre el antes, el políticas, culturales y mucho más que
ahora y el después, simbólicas. La identificar y reconocer
las construcciones organización características de un
que se observen, los espacial es el paisaje. Este concepto
testimonios escritos y resultado de una da lugar a una
orales, la construcción social, comprensión más
caracterización de las en la que las profunda y completa
formas de vidas sociedades se en tanto artículo,
presentadas en apropien del espacio, tiempo y
correspondencia con espacio, lo sujetos sociales en
el recorte transforman, permanente
seleccionado y la modifican y interacción e
comparación entre el organizan a través incidencia mutua.
pasado y el presente, de sus acciones y su Desde la enseñanza
permitirá a los trabajo. este concepto se
alumnos ubicar Implica reconocer aborda cuando se
elementos y tanto las relaciones de orienta a los alumnos
actividades humanas apropiación, uso, para considerar
en distintos ocupación, quiénes intervienen en
momentos, reconocer localización, los casos analizados,
rupturas, distribución, en el desarrollo de sus
regularidades, ritmos delimitación, conflictos, como sus
d cambios duraciones transformación, relaciones e
diversas (tiempo organización y intervenciones.
corto, medio y largo) valoración, como de También se plantea en
y avanzar en la las limitaciones y relación con las
comprensión del posibilidades que el escalas de análisis
devenir histórico. territorio presenta a seleccionados en cada
las distintas situación.
actividades sociales.  

4- Adjuntamos este link con una explicación sobre los principios


explicativos

Las Ciencias Sociales en el segundo ciclo.


La enseñanza de las Ciencias Sociales en el Segundo Ciclo retoma y
profundiza el estudio de la vida en sociedad en el presente y en el pasado,
recuperando la riqueza conceptual de enfoques, lecturas y visiones de la
realidad que aportan las distintas disciplinas que componen el área. El
propósito básico de la enseñanza de las Ciencias Sociales es el
conocimiento de los procesos y actores sociales implicados en la
configuración del espacio geográfico en diversas escalas, el
reconocimiento de cambios y permanencias en las formas históricas de la
vida social y la aproximación a problemáticas y categorías de análisis
referidas a la organización social y política, a las instituciones, normas y
sistemas de creencias. Desde esta perspectiva se espera contribuir a un
requerimiento social básico: la formación de una ciudadanía crítica,
responsable y participativa.
El ejercicio de pensar, de reflexionar, de contrastar, de justificar las
propias opiniones se realiza al mismo tiempo que los niños enriquecen
sus prácticas de debate y discusión.
Ejes:
Las sociedades y los espacios geográficos
El abordaje de los contenidos referidos a las relaciones entre la sociedad y
los toma como punto de partida las siguientes conceptualizaciones: una
concepción del espacio entendido como el resultado de una construcción
social; la incorporación de los procesos históricos para la comprensión de
las configuraciones espaciales del presente, y por último, la consideración
de que dichas configuraciones se explican teniendo en cuenta diversas
escalas de análisis En estas propuestas entendemos que una organización
espacial determinada resulta del modo en que diversos grupos sociales se
apropian de un cierto espacio y lo transforman, lo modifican, lo construyen.
Contenidos:
 El acercamiento a los conceptos de funciones urbanas, actividades y
usos del suelo urbano, atendiendo especialmente a su clasificación en
residencial y no residencial.
 El reconocimiento de la oferta de servicios en ciudades de distinto
tamaño.
 La confección de croquis y dibujos en diferentes escalas, en los que se
representen elementos materiales y simbólicos de la ciudad.
 La lectura y el análisis de representaciones cartográficas.
 La problematización del papel de los actores sociales en la construcción
del territorio.
 La exploración de los aportes de información brindados por las diversas
fuentes en sus múltiples formatos (textos, gráficos, cartografía,
observaciones in situ).
 La conceptualización de las problemáticas urbanas y su presentación a
través de noticias periodísticas.
 La salida de campo y los procedimientos de registro, sistematización,
análisis y comunicación de la información
Las sociedades a través del tiempo

La perspectiva histórica adoptada en estas propuestas de enseñanza concibe a


la Historia como un campo de conocimiento que se ocupa de estudiar el
conjunto de las manifestaciones y realizaciones del hombre en sociedad a
través del tiempo.
Los distintos niveles o aspectos de la realidad social deben ser analizados
en continua interacción y son parte de una totalidad que los historiadores tratan
de restituir en toda su complejidad y dinamismo. .
Contenidos:
• El reconocimiento de la conquista y colonización de América como un proceso
prolongado, complejo y conflictivo.
• La identificación de los actores que en él intervinieron, de sus motivaciones e
intereses y de los modos en que intentaron hacerlos prevalecer.
• El reconocimiento del impacto de la conquista y colonización sobre las formas
de vida de los indígenas y de los conquistadores.
• La identificación de diferentes respuestas de las sociedades indígenas
americanas ante los intentos de los españoles por someterlas a su dominio, y
la comparación entre distintos procesos de conquista.
• El reconocimiento de la reorganización del espacio americano a partir de la
conquista española, teniendo en cuenta la importancia de los centros de
producción minera, particularmente de Potosí.
• El conocimiento de los sistemas de trabajo impuestos por los españoles a las
sociedades indígenas conquistadas.
• El reconocimiento de distintos tipos de conflictos.
• La construcción de una conciencia crítica respecto de los procesos de
conquista, del pasado y del presente.
• La utilización y análisis de distintos tipos de fuentes para obtener información
sobre los temas analizados.
• El desarrollo de trabajos de investigación que incluyan la búsqueda de
información en distintas fuentes, su sistematización y la construcción de breves
informes.
• La elaboración de publicaciones sencillas en torno a los temas desarrollados.
• La utilización de nociones temporales, tales como antes, después, hace
muchos años, al mismo tiempo y durante, aplicadas a los contextos históricos
estudiados.
Las actividades humanas y la organización social

Las temáticas de trabajo para este Eje se refieren a cuestiones vinculadas con
las formas de organización política, las manifestaciones culturales del pasado y
el presente, y los procesos de integración regional entre Estados.
Las propuestas tienen el propósito de abordar la sociedad como una realidad
compleja, atravesada por múltiples dimensiones, intentando precisar aspectos
de continuidad y cambio, atendiendo tanto a procesos estructurales como a las
vivencias de los sujetos particulares y considerando las características actuales
de las situaciones aludidas y los procesos que las antecedieron la Historia y la
Geografía, se incorporen a las propuestas escolares categorías y
problemáticas abordadas por disciplinas como la Sociología, las Ciencias
Políticas, la Economía, la Antropología estas disciplinas han producido
importantísimos elementos para la comprensión de la realidad social, de la
diversidad sociocultural, la centralidad de la cultura en la vida humana, la
explicación de los aspectos que regulan y estructuran el sistema político y
económico.
Contenidos
• Una primera aproximación a la conformación del Estado en sus distintos
niveles político administrativo, sus atribuciones y sus responsabilidades.
• Los distintos niveles estatales como ámbitos de referencia espacial (la Nación
argentina, las provincias argentinas, los municipios), tanto en la función de
ubicación y localización de hechos y procesos presentes y pasados, como del
desarrollo de la propia vida cotidiana. La representación cartográfica de estos
distintos niveles estatales.
• El papel de los actores estatales en la construcción del territorio.
• El estudio de instituciones sociales y políticas en relación con distintos
problemas de la sociedad.
Tiempos Históricos + DOMINGUEZ GARRIDO, M. Concepción:" Didáctica de
las Ciencias sociales". Colección didáctica Primaria. Editorial Pearson. Capitulo
N°8. Pag. 235-253 

Conceptos de tiempo físico e histórico: Tiempo Histórico; Hasta principio


del siglo XX la idea de tiempo histórico es prácticamente sinónima a la de
tiempo cronológico. La historia en definitiva, no era otra cosa que una única
concepción lineal de los hechos o acontecimientos que había que fijar con
precisión a través de la cronología. El tiempo histórico podría ser definido
dentro de la epistemología histórica de comienzos del siglo XX, como la
simultaneidad de duraciones, movimientos y cambios diversos que se dan en
una colectividad humana a lo largo de un periodo determinado. En definitiva
aquel que permite conocer y explicar las sociedades a través del tiempo.
Tiempo Físico; El tiempo es una magnitud física con que se mide la duración o
separación de acontecimientos. El tiempo permite ordenar los sucesos en
secuencias, estableciendo un pasado, un futuro y un tercer conjunto de eventos
ni pasados ni futuros respecto a otro.
- Problemas de temporalidad histórica: Existen dos serias dificultades; la
primera de ella consiste en encontrar su definición correcta y racionalmente
satisfactoria sobre una dimensión de la temporalidad que todo el mundo no
sólo experimenta sino que parece conocer sin problemas. La segunda dificultad
llega en cuanto queremos tratar de su naturaleza: ¿tiene el tiempo existencia
propia?
-Categorías integrantes del tiempo histórico: Habría tres niveles de tiempo
histórico: la larga duración (o nivel de las estructuras cuya estabilidad es muy
grande), la coyuntura (estadio intermedio, en que el cambio es perceptible), y.
el acontecimiento (considerado como la espuma de la historia)
Lista de Comprensión progresiva del tiempo
TIEMPO VIVIDO TIEMPO RECIBIDO TIEMPO CONCEBIDO
Experiencias Experiencias Situadas Experiencias mentales
personales y directas de externamente, que presiden de
carácter vivencial duraciones, referencias concretas.
representadas en
espacios.

El problema de enseñanza y aprendizaje más grande que se da es el de no


enseñar una reflexión epistemológica sobre el tiempo histórico, no enseñarle a
los alumnos a relacionar e unir los hechos yo sucesos que sucedieron en
nuestros antepasados, también otra causa muy importante que inciden en las
dificultades de aprendizaje es precisamente la influencia de las ideas previas
de los alumnos en relación con el contenido a aprender sobre el tiempo
histórico; dificultades en el dominio de los aspectos cronológicos
La enseñanza de las ciencias sociales en el Segundo Ciclo retoma y profundiza
el estudio de la vida en sociedad en el presente y en el pasado. El aprendizaje
del tiempo histórico puede ayudar a estructurar el conocimiento sobre la
historia.
Conceptos Estructurantes y los principios explicativos .
 La enseñanza de las Ciencias Sociales está atravesada por algunos conceptos
que las estructuran y por principios explicativos que orientan el análisis de los
procesos sociales.
La vida de las sociedades se desarrolla en el entrecruzamiento de dos
categorías fundamentales: el  tiempo y el espacio, y esto se vivencia en la
cotidianeidad. De allí que se considera que los conceptos de tiempo histórico,
espacio geográfico y sujetos sociales, son los que estructuran las Ciencias
Sociales. 
Tiempo histórico: hace comprensibles las transformaciones que se producen
en el interior de una sociedad. ‘[...] El tiempo es una relación creada para
coordinar y dar sentido a los cambios producidos en cada sociedad, en cada
cultura, en cada civilización’. No se trata de una mera cronología de los hechos
sociales sino de comprender cuál fue el alcance, la injerencia, los
condicionamientos que conformaron el presente tal como es.
Se trata de que los alumnos construyan distintas relaciones entre el antes, el
ahora y el después. La construcción del concepto de tiempo histórico requerirá
de situaciones de enseñanza que posibiliten el reconocimiento de cambios y de
permanencias.
Espacio geográfico: Durante muchos años el concepto de espacio estuvo
asociado a su interpretación como escenario en donde las sociedades
desarrollaban sus actividades.  En la actualidad, el espacio es considerado
como producto de los procesos históricos en los se incluyen las dimensiones
económicas, políticas, culturales y simbólicas. La organización espacial es  el
resultado de una construcción social, en el que las sociedades se apropian del
espacio,  lo transforman, modifican, y organizan a través de sus acciones y de
su trabajo. En este sentido, el espacio es la materialización del tiempo.
Sujetos sociales: son los que participan de la vida social y actúan de acuerdo
al contexto, con diferente grado de responsabilidad. “Individuales o colectivos,
públicos o privados, comunitarios o institucionales son estos sujetos los
protagonistas de las acciones correspondientes a la construcción de los
territorios. [...] son actores sociales portadores de ideas, puntos de vista e
intereses que se traducen en acciones y decisiones que dejan huellas, o no en
los territorios.”
Desde la enseñanza, este concepto se aborda cuando se orienta a los alumnos
a considerar quiénes intervienen en los casos analizados, el desarrollo de sus
conflictos, cómo son sus relaciones e intervenciones. También se plantea en
relación con las escalas de análisis seleccionadas en cada situación.
 
La propuesta del área reconoce también los principios explicativos que
orientan el análisis de los fenómenos sociales. Se trata de conceptos
organizadores básicos, comunes a todas las Ciencias Sociales.  Algunos
autores como Pilar Benejam (1997) los denominan conceptos
transdisciplinar  o conceptos clave paradigmáticos, ya que además de
posibilitar el abordaje de las diferentes disciplinas que integran las Ciencias
Sociales, organizan el enfoque de su enseñanza y del análisis de la realidad
social a través del estudio de su complejidad.  A partir de ellos, los alumnos
construirán progresivamente, en los sucesivos años de escolaridad, la
comprensión de la sociedad desde concepciones más cercanas a las que se
recurre en las Ciencias Sociales y que son facilitadoras de la enseñanza.
Los principios explicativos más importantes que se trabajan en esta propuesta
son:
Dinámica cambio – continuidad: todo cambia constantemente, todo es
devenir. Cada sociedad en el desarrollo de sus diversos planos (relaciones
políticas, sociales y económicas, relación con el ambiente, concepciones,
tecnología, etc.) produce cambios que afectarán a todos o alguno de ellos con
mayor o menor intensidad. Estos cambios o permanencias operados en una
sociedad tienen sentido y son explicados y ordenados a partir del tiempo. Así,
el tiempo social presente es producto de los cambios y continuidades
producidos en el pasado. Cada sociedad tiene su propio ritmo evolutivo y el
mismo depende de las interacciones que se establezcan entre los diversos
planos sociales, algunos serán más permeables al cambio, otros lo resistirán y
aparecerán como constantes inalterables a las transformaciones que se
producen a su alrededor. Esta dinámica es la que posibilita el movimiento de la
historia.
Integralidad: la vida de los pueblos no se desarrolla aisladamente; en la
generación de un hecho social en algún lugar, confluyen un cúmulo de factores
internos y externos que se articulan, determinan e influyen -a veces,
decisivamente- en el desarrollo de la sociedad.  ‘Las relaciones entre personas
y grupos pueden ser de intercambio, de convivencia, de interdependencia, de
cooperación, de competencia o de conflicto.’[3] Es esencialmente, en los
últimos siglos cuando las relaciones sociales, económicas, políticas, culturales
han alcanzado un mayor grado de interacción y vinculación al punto de
globalizarse.
Multicausalidad: la explicación de los hechos sociales puede estar dada a
partir de un sinnúmero de causas, esto dependerá de la disciplina que aborde
el estudio, de la complejidad de relaciones que se establecen entre los
diversos planos sociales (económico, político, ideológico, social, cultural); de
los condicionamientos establecidos a nivel internacional en determinado
contexto histórico-social; etc. 
Intencionalidad de los sujetos sociales: es un fenómeno inherente al
accionar humano; las múltiples y complejas relaciones que establecen
hombres y mujeres entre sí y con los otros son producto de la voluntad y deseo
de ellos, a diferencia de lo que sucede con los fenómenos de la naturaleza.
Multiperspectividad: esta diversidad de interpretaciones será producto del
marco teórico del cual partan los investigadores, los autores de los libros de
texto, los entrevistados, el mismo docente. Lo interesante es presentar y
trabajar con los alumnos varias visiones sobre un mismo hecho, para que
puedan contrastarlas, analizarlas y sacar sus propias conclusiones en torno del
mismo.
Identidad-Alteridad: Compartimos el mundo con los demás. Este concepto
comporta el autoconocimiento y la auto aceptación, así como el conocimiento y
la aceptación de los demás. Parece que la comprensión de este significado se
ha de expresar en un interés creciente  por el análisis de sí mismo y por la
compresión del otro y en la aceptación de un margen de tolerancia que hace
posible la propia estima y la de los demás. El respeto por la persona humana
tendría que traducirse en la defensa decidida de los derechos del hombre.
Interrelación: Las personas y los grupos se relacionan y se comunican. No
sólo compartimos el mundo, lo construimos. Las relaciones entre personas y
grupos pueden ser de intercambio, de convivencia, de interdependencia, de
cooperación, de competencia o de conflicto. Las actitudes resultantes de
compartir estos significados deben orientarse al reconocimiento de la
necesidad de relacionarse con los demás para explorar nuevas soluciones.
Cabe insistir en la necesidad de la comunicación, en el recurso al diálogo, al
pacto y al consenso en un intento de educar para la convivencia, la paz y la
cooperación, es decir, para la democracia.
Organización social: Las personas y los grupos se organizan en instituciones
que tienen unas estructuras y unas funciones. Las instituciones están regidas
por costumbres, normas, derechos y deberes o protegidas por una legalidad.
Estas instituciones rigen la convivencia. La educación pretende compartir con
los alumnos la necesidad de tener una organización social en la que se
diferencie lo conveniente, razonable o necesario de aquellas normas o
costumbres sociales que han  sufrido la erosión del tiempo. También
deseamos compartir la vía democrática para establecer el poder y cambiar la
legalidad vigente.
Conflicto de valores y creencias: En nuestro mundo no siempre hay acuerdo
sobre lo que es importante y lo que es verdad. Los valores existentes pueden
ser contradictorios, porque responden a diversas visiones del mundo. La
conciencia de aquello que el hombre prefiere, valora y cree da un margen de
libertad y guía para la acción democrática. Muchos valores y creencias son
inconscientes porque las personas aceptan las normas culturales que han
aprendido en su interrelación con los demás, sin decodificar sus significados ni
descubrir su intencionalidad.     La educación social pretende que los individuos
y grupos sean conscientes y responsables de los valores y creencias que
orientan su acción, de sus significados e intencionalidades, porque esta es una
condición básica para la libertad, para la cooperación con los demás y para
ejercer los derechos democráticos, sin ser manipulados o dominados por los
intereses de otras personas o grupos. La educación social propone el
reconocimiento de la autenticidad de los valores de los demás, lo que abre el
camino de la aceptación de la diversidad, del diálogo y de la tolerancia.”
Racionalidad-irracionalidad: Vivimos en un mundo en el que todo ocurre por
ciertas causas y tiene  ciertas consecuencias. La racionalidad humana
comporta trabajar con una creciente comprensión de la causalidad de los
fenómenos, de su complejidad y relatividad. Esta comprensión personal del
mundo implica libertad y capacidad crítica. Lo contrario de la racionalidad o
conciencia es la irracionalidad, que consiste en la inconsciencia o la asunción
de la cultura sin pasarla por el tamiz de su interpretación y de su crítica.[4]
Diferenciación: Vivimos en un mundo en el que entre las personas se dan
similitudes y diferencias. La diferenciación se expresa en dos conceptos
esenciales: la desigualdad, como resultado de que las personas no tienen el
mismo poder y la misma riqueza porque nunca han tenido las mismas
oportunidades. La diversidad, porque en nuestra sociedad se da una gran
riqueza de formas, modos y usos. La  comprensión de la desigualdad puede
traducirse en la defensa de la igualdad de oportunidades y la justicia, es decir,
la verdadera democracia.

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