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Parashá No.28 - Metzoráh - Lengua Mala

Este documento presenta un resumen de la parashá Metzoráh de la semana y una reflexión sobre la importancia de evitar la lengua mala y compartir las buenas nuevas con los demás. Habla sobre cuatro leprosos que encontraron que el campamento enemigo estaba vacío y llevaron la noticia a la ciudad, pero inicialmente solo pensaron en sí mismos. Luego se arrepintieron y compartieron la información, lo que llevó al alivio de la ciudad. El autor insta a los lectores a no ser egoístas y compartir las buenas nue

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Parashá No.28 - Metzoráh - Lengua Mala

Este documento presenta un resumen de la parashá Metzoráh de la semana y una reflexión sobre la importancia de evitar la lengua mala y compartir las buenas nuevas con los demás. Habla sobre cuatro leprosos que encontraron que el campamento enemigo estaba vacío y llevaron la noticia a la ciudad, pero inicialmente solo pensaron en sí mismos. Luego se arrepintieron y compartieron la información, lo que llevó al alivio de la ciudad. El autor insta a los lectores a no ser egoístas y compartir las buenas nue

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Judaísmo Mesiánico Menoráh

“Porque Él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno” Efe. 2:14

Cel. (0057) 310 – 2 46 65 79


BOGOTÁ – COLOMBIA
[email protected]
www.judaismomenorah.org

Parashá No.28 – Metzoráh / Leproso

Vaykrá / Y Llamó / Levítico 14 : 1 – 15 : 33

14 1 YAHWEH dijo a Moshe: 2 "Esta será la ley referente al leproso en el


día de su purificación: Será traído al kohen,

Lengua Mala

Por el Rab. Ntanel Gomescásseres

1
Hemos aprendido, que la enfermedad que se llama Tzaarát, que ha sido mal traducida como
lepra, ya que no es como la lepra que todos conocemos, sino una enfermedad espiritual que
se manifiesta físicamente, como consecuencia entre muchas otras de la Lashón Hará
(lengua mala), en otras palabras, el chisme y la murmuración.

Sabemos, que es una enfermedad espiritual, mandada por El Eterno, porque el diagnostico
y la cura para ella, no la daba ningún medico, sino el sacerdote.

En la parashá de esta semana, se trata del Metzoráh, que no es otra cosa, sino, la persona
que padece la enfermedad de Tzaarát.

Pero, no se porqué, El Eterno nos lleva a interesarnos una vez mas en lo que dice la
Haftaráh, la cual encontramos en Melajím Bet / 2 Reyes 7: 3 – 20

Para sacarle la enseñanza espiritual a este pasaje, tenemos que entender varias cosas.

Primero, el contexto de la historia.

La ciudad, estaba sitiada.

Sus pobladores, estaban pasando mucha hambre.

Era tanta el hambre, que ya se estaban comiendo los hijos. (Ver final del perek/ capitulo 6)

Los cuatro leprosos, estaban fuera de la ciudad, porque así lo decía la Toráh.

Ellos estaban aislados, por chismosos.

También es bueno entender, que no hablar lo que tengo que hablar en el momento preciso,
también es considerado Lashón Hará.

Eso, es un pecado de omisión.

3 Cuatro hombres que estaban leprosos se hallaban a la entrada


de la puerta y se dijeron uno a otro: «¿Por qué estarnos aquí hasta
morir?
4 Si decimos: “vamos a entrar en la ciudad”, como hay hambre
en ella, allí nos moriremos, y si nos quedamos aquí, moriremos igual.
Así que vamos a pasarnos al campamento de Aram; si nos dejan
vivir, viviremos, y si nos matan, moriremos.»

Aquí vemos, que los leprosos andaban buscando solución, para el problema de ellos.

2
Era un problema personal.

Estaban, entre la espada y la pared.

Y, decidieron arriesgarse.

Pedirían comida para ellos, en el campamento de los enemigos.

Si se quedaban en las puertas de la ciudad, iban a morir de hambre.

Si los enemigos los mataban, lo mismo daba.

Como dice el dicho popular:

“Si nos vamos a morir... vámonos enfermando”

Pero, no tenían ni idea, de la sorpresa que les esperaba:

5 Se levantaron al anochecer para ir al campamento de Aram;


llegaron hasta el límite del campamento de Aram y no había allí
nadie,

Yahwéh, había prometido por medio de Elishá, que las cosas al día siguiente tendrían
solución. (Ver Pasukím/ versículos 1 y 2).

El Eterno, había hecho cosas en esa noche en el campamento de los enemigos, que nadie
hasta ahora se había dado cuenta:

6 porque Yahwéh había hecho oír en el campamento de Aram


estrépito de carros, estrépito de caballos y estrépito de un gran
ejército, y se dijeron unos a otros: «El rey de Israel ha tomado a
sueldo contra nosotros a los reyes de los hititas y a los reyes de
Egipto para que vengan contra nosotros.»
7 Se levantaron y huyeron al anochecer abandonando sus
tiendas, sus caballos y sus asnos, el campamento tal como estaba, y
huyeron para salvar sus vidas.

Tremenda salvación, fue descubierta por los leprosos, pero miremos cual fue su reacción:

8 Aquellos leprosos llegaron al límite del campamento y,


entrando en una tienda, comieron, bebieron y se llevaron de
allí plata, oro y vestidos, y fueron a esconderlo.

3
Regresaron y entraron en otra tienda y escondieron lo
que de allí se llevaron.
Ellos, pensaron solamente en ellos.

Saciaron su hambre.

Lo demás, lo escondieron.

La gente, se moría de hambre en la ciudad.

Mientras, ellos escondían lo que no se podían comer.

Menos mal, que los leprosos se arrepintieron de su actitud:

9 Se dijeron uno a otro: «No está bien lo que hacemos;


hoy es un día de buenas noticias; y si nosotros estamos callados
hasta el lucir de la mañana incurriremos en culpa; así pues,
vayamos, entremos y anunciémoslo a la casa del rey.»

Y, arrepentidos los leprosos, rápido fueron a dar las buenas noticias:

10 Llegaron y llamaron a los guardias de la ciudad y se lo anunciaron


diciendo: «Hemos ido al campamento de Aram y no hay nadie, ninguna
voz de hombre; sólo los caballos atados, los asnos atados y las tiendas
intactas.»

Y, los guardias, llevaron la noticia al rey:

11 Llamaron los centinelas y lo comunicaron al interior de la


casa del rey.
12 Se levantó el rey de noche y dijo a sus oficiales: «Os voy a
decir lo que nos ha hecho Aram; saben que estamos hambrientos,
han salido del campamento y se han escondido en el campo
pensando: Saldrán de la ciudad, los prenderemos vivos y entraremos
en la ciudad.»

Lógicamente, que el rey pensó que era una trampa.

Además: Porqué tendría que creerle a unos leprosos, chismosos y mentirosos?

Pero, uno de sus oficiales pensaba lo mismo, que en un principio pensaban los leprosos:

4
“Si nos vamos a morir... vámonos enfermando”

Como que también pensaban:


“Quién no arriesga un huevo... no saca un pollo”:

13 Uno de los oficiales respondió y dijo: «Que se tomen cinco de


los caballos restantes, pues les va a pasar lo que a toda la
muchedumbre de Israel que ha perecido; y enviémosles para ver.»
14 Tomaron dos tiros de caballos y los envió el rey en pos de los
arameos diciendo: «Id y ved.»

Y, se dieron cuenta, que todo era verdad:

15 Fueron tras ellos hasta el Jordán, y todo el camino estaba


lleno de vestidos y objetos que habían arrojado los arameos en su
precipitación. Los mensajeros volvieron y se lo comunicaron al rey.
16 Salió el pueblo y saqueó el campamento de Aram; la arroba
de flor de harina estaba a siclo y las dos arrobas de cebada a siclo,
según la palabra de Yahwéh.

Aquí, podríamos pensar muy en serio:

Qué desgraciados esos leprosos, al principio!!!

Cómo no pensar en tanta gente que se estaba muriendo de hambre???

Ahhhhh, bueno que es criticar a los demás.

Pero, y qué de nosotros hoy en día?

No estamos en una situación parecida a la de ellos?

Alguna vez en nuestra vida, nos vimos entre la espada y la pared.

Por alguna circunstancia que cada uno de nosotros conoce, llegamos a los caminos de El
Eterno.

Buscando solución, para nuestros problemas.

Y, no solamente encontramos solución para los problemas.

Sino, que también conocimos al Rey de Reyes, y Señor de Señores.

Pero, hemos sido egoístas.

5
Solamente, hemos pensado en nosotros.

Nos hemos encerrado, en nuestras sinagogas.

Comiendo y bebiendo, hasta saciarnos.

Lo demás, lo guardamos.

Pero, en compartir con otros, no pensamos.

Mientras allá afuera, la gente se muere de hambre espiritual.

Cuándo nos vamos a arrepentir nosotros, de lo que no estamos haciendo?

Cuándo vamos a comenzar a ser conscientes, de lo que sucede a nuestro alrededor?

Cuándo nos vamos a dar cuenta de nuestro rol, en el plan profético que Elohim tiene para la
humanidad?

Bajamos la guardia, cuando le predicamos a alguien, y no nos cree.

Entendamos, que eso es normal.

Muchos tienen sus temores, como los tuvo el rey de nuestra historia.

La mayoría de la gente cree, que si la invitan a una sinagoga, entonces les van a quitar su
dinero.

La gente ya está cansada de mentiras, y tienen todo el derecho de pensar, que en la


sinagoga solo van a escuchar más mentiras.

Pero, sepamos que hay gente dispuesta a arriesgarse.

Tienen hambre, de la buena.

Son muchos los que agradecen, que se les haya hablado.

Que se les haya invitado.

Porque también han conocido al verdadero Elohim del cielo.

Sin engaños.

En el contexto hebreo.

No pensemos tanto, en los que nos rechazan.

6
Pensemos en aquellos, para quienes hemos sido bendición.

Hay muchos aún allá afuera, esperando que también seamos de bendición para ellos.

Meditemos en todas estas cosas.

Y, pongámonos manos a la obra.

El mundo, nos lo agradecerá.

Shabat Shalom.

Rab. Ntanel Gomescásseres

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