Cuáles son las Características del Poder Político
El poder político es una consecuencia lógica del ejercicio de las funciones por parte de
las personas que ocupan un cargo representativo dentro de un sistema de gobierno en un
país. El poder político se identifica en sistemas democráticos con el poder Ejecutivo y
legislativo de un país, mientras que el tercer poder del Estado, el poder judicial, está
dentro de un esquema distinto ya que su legitimidad no está sostenida por el voto del
pueblo como los otros dos poderes, si no por el fiel cumplimiento del ejercicio de sus
funciones. El poder político es legítimo cuando es elegido conforme a las leyes del país
(Constitución). En países democráticos tiene como sustento la legitimidad otorgada por el
pueblo por medio del voto popular (Elecciones).
El poder político es abusivo cuando se excede en el ejercicio de sus funciones, avanzado
en materias que está dentro del ámbito de los otros poderes. (Intromisión de poderes).
El poder político es ilegítimo cuando utiliza mecanismos no autorizados por las leyes y se
adueña del poder gubernamental (Ejecutivo-legislativo) sin tener la legitimidad del pueblo,
otorgada por el voto popular.
Los rasgos más sobresalientes que distinguen al poder político son los siguientes:
Exclusividad del uso de la fuerza respecto de todos los grupos que actúan en un
determinado contexto social.
Las autoridades políticas, y solo ellas, tiene el derecho predominantemente
aceptado de usar la coerción y de ordenar obediencia con base a la misma.
Preponderancia de la fuerza material como instrumento de poder sobre todas las
otras formas de poder (económico e ideológico).
Consecuencia directa de la monopolización de la fuerza en el ámbito de un
determinado territorio y con referencia a un determinado grupo social.
Cuáles son las Clases del Poder Político
Poder Coercitivo: La coerción es la presión ejercida sobre alguien para forzar su
voluntad o su conducta. Esto es, el poder coercitivo se refiere a que al formar parte
de una sociedad, todas las conductas que externes (que realices) serán juzgadas
por los demás, y en caso de que esta conducta sea incorrecta o nociva la sociedad
mediante su poder coercitivo te hará cambiar esa actitud. En el Derecho, la
coercitividad se refiere al poder estatal para sancionar a los que tengan conductas
que lesionen a la sociedad. Resumiendo, la coercitividad se refiere a la fuerza que
puede hacerte cambiar una manera de actuar, mediante el uso de la fuerza.
Poder Retributivo: Esta relación de poder se basa en obedecer a cambio de una
retribución. Si un individuo posee el poder total sobre las retribuciones, si pude
decidir las promociones y tiene potestad sobre las tareas, posee entonces un
elevado poder retributivo. También puede usarse para el deseo de reconocimiento
y aceptación.
Poder Persuasivo: El poder de la persuasión es tan grande y significa influir o
inducir a alguien para que actúe de cierta manera o haga algo que queremos que
haga. Es modificar las creencias, valores, o actitudes de nuestro receptor
mediante la comunicación. Es algo así como convencer a alguien con argumentos
y para lograrlo es necesario saber escuchar, ser simpático, tener carisma y
credibilidad. Aunque existe un hilo muy delgado entre la persuasión y la
manipulación, en realidad distan mucho de ser la misma cosa. Si bien es cierto
que la manipulación significa lo mismo, la diferencia radica en que el manipulador
trabaja para su propio beneficio, es decir, sin importarle para nada la otra persona.
Cuál es la Metamorfosis del Gobernante
Las promesas electorales son más o menos estándares. En otras palabras, las
plataformas electorales son de un tipo muy especial: “yo te doy y tú votas por mí”.
Dar en el sentido literal y tangible. Dar dinero, regalos, alimentos, lo que sea. Y poco o
nada que ver con lo que uno esperaría de un gobierno en el sentido tradicional. Las
promesas electorales, por tanto, han transformado la naturaleza de un gobierno en una
institución que olvida para qué fue instituida y se convierte en un otorgador de favores.
El tema bien vale una segunda opinión para apuntar abiertamente la reconversión
gubernamental, su metamorfosis. De una institución con una función delegada por los
ciudadanos para que represente sus intereses civiles y los defienda ante ataques de
terceros (por ejemplo en robos), ha pasado a ser una agencia de donativos a cambio de
votos. Un emisor de favores y regalos. Una especie de iglesia a la que se acude para
hacer peticiones y pedir milagros.
Esto es al final de cuentas, en su misma esencia, una acción de compra de votos, que
está muy bien ilustrada en varias acciones electorales que usan ferias populares gratuitas
para la promoción de candidatos. Pero también en actos de campaña: el candidato que
sea va y visita una colonia popular y allí promete que reducirá el precio del gas para
ayudarlos, o cualquier otra cosa similar.
Por su parte, la mente de muchos ciudadanos sufre un cambio importante: el gobierno es
ahora una fuente de favores y donaciones inmediatas. El ciudadano, por tanto, se
convierte en una especie de niño mimado y caprichoso, que se sienta a esperar que el
gobierno haga algo por él a cambio de su voto. “Mi voto a cambio de una feria gratuita, o
de una promesa de pensión alimenticia a los abuelos”.
Si alguien piensa en la democracia y cree que ella es el camino al progreso, es que ha
olvidado cuestiones como esta metamorfosis gubernamental y ciudadana.
Explica la explicación de Nicolás Maquiavelo
“El Fin Justifica los Medios”
Aunque Maquiavelo nunca lo dijo, se le atribuye la frase "el fin justifica los medios", ha
sido tenida como paradigmática, ya que resume muchas de sus ideas.
El fin justifica los medios es una frase que representa al maquiavelismo y quiere significar
que gobernantes y otros poderes han de estar por encima de la ética y la moral dominante
para conseguir sus objetivos o llevar a cabo sus planes.
Maquiavelo pide que el análisis de la política parta no de un ideal, de una ética
trascendente, de cómo deberían ser las cosas, sino de cómo son. Acto seguido,
problematiza el tema del poder político como nunca antes había sido tratado, desde el
nivel de las prácticas concretas y los objetivos de un monarca. Pero subyace a esta tarea
la idea de que se trata de un "buen" monarca, alguien con un proyecto que es la de
reunificar el poder político y terminar con los conflictos
Ha sido muy controvertida ya que cada persona la toma como le convenga en cierto
momento y algunas veces es usada como excusa para cometer actos que van en contra
de la integridad del ser humano, lo que pienso de esta frase es que aunque es cierta no
debe tomarse a la ligera y hay que pensar bien antes de usarla como excusa para
cualquier situación de la cual no hay una salida fácil.
Lee el Capítulo 1 del Título Sexto de la Constitución Política de
Colombia y determina algunas relaciones con lo que dice Nicolás
Maquiavelo
Los miembros de cuerpos colegiados de elección directa representan al pueblo, y deberán
actuar consultando la justicia y el bien común. El elegido es responsable políticamente
ante la sociedad y frente a sus electores del cumplimiento de las obligaciones propias de
su investidura. Cualquier comisión permanente podrá emplazar a toda persona natural o
jurídica, para que en sesión especial rinda declaraciones orales o escritas, que podrán
exigirse bajo juramento, sobre hechos relacionados directamente con las indagaciones
que la comisión adelante.
Si quienes hayan sido citados se excusaren de asistir y la comisión insistiere en llamarlos,
la Corte Constitucional, después de oírlos, resolverá sobre el particular en un plazo de
diez días, bajo estricta reserva.
La renuencia de los citados a comparecer o a rendir las declaraciones requeridas, será
sancionada por la comisión con la pena que señalen las normas vigentes para los casos
de desacato a las autoridades. Si en el desarrollo de la investigación se requiere, para su
perfeccionamiento, o para la persecución de posibles infractores penales, la intervención
de otras autoridades, se las exhortará para lo pertinente.
