“EL CREADOR DE CIELOS Y TIERRA NOS DIO UNA
TORAH DE VERDAD Y SABIDURIA”
“El objetivo principal de esta enseñanza es conocer la hermosura del
Rey de Israel y el propósito del Mesías, tener mejor entendido del
estudio y la obediencia de la Torah en el mundo, y así encontrar el
entendimiento del propósito de la vida y la existencia en el Mundo”
El pueblo de Israel recibirá: “La Torá” y esta entrega y
recepción representará un “pacto” entre el Eterno como
esposo e Israel como “Novia”
La Torah no es “él pacto”, sino que el “pacto” contiene a la Torah
como las obligaciones de la novia respecto de las demandas del
esposo, y los derechos de la novia respecto de lo que el esposo se ha
obligado a cumplir bajo la condición de que la novia sea fiel a las
palabras de la Torah contenidas en el pacto. Así que cuando las
escrituras, nos hablan de “Un Nuevo Pacto” (Jeremías 33:3)
(Hebreos 8) no se están refiriendo a una nueva Torá, sino que a una
renovación del pacto-alianza que el Creador hizo con Israel en el
Sinaí.
¿Qué es “Torah”?
Es una palabra Hebrea que se traduce habitualmente en las
traducciones bíblicas como “ley”.
Sin embargo, la raíz de la palabra “Torá”, “instrucción”, es “yará”
(en idioma hebreo), que significa “lanzar”, “disparar”, “apuntar”,
“marcar”, “señalar”.
Lo cual nos enseña que una de las funciones de la Torah es
instruirnos, señalarnos, apuntarnos la dirección por donde el ser
humano debe andar.
La Torah es un precioso manual.
Tal cual, cada artículo nuevo, que necesita ser manejado, tu compra
y traes contigo un número determinado de indicaciones para manejar
bien el producto. Así también el ser humano, que es una nueva
creación del Creador al momento de nacer, necesitas del manual de
vida de la Torah, para saber conducirse, para ser feliz y evitarse un
sin número de sufrimientos.
La Torah por lo tanto, contiene todas las directrices para la vida, es
un árbol de vida, que cualquiera que se allega a ella para cumplirla
hallara sin duda algunas sus eternas bendiciones. Desde el episodio
donde El Eterno “desciende” al Sinaí para hablar con Moshé y
entregar su Torah a Moshé, comenzando por las “diez palabras” (10
mandamientos), la Torah será un estatuto de normas para el pueblo
de Israel, sin embargo, la sabiduría de la Torah, su dirección e
instrucción está presente desde el primer versículo (primera letra) de
Bereshit (Génesis), hasta la última letra de quinto libro de la Torah,
llamado Devarim (Deuteronomio).
Lo cual nos muestra que la Torah se adquiere con el corazón, pero
no solo eso, nos enseña que la Torah rectifica y cambia el corazón
del hombre. Del cual el profeta Jeremías inspirado por el Eterno
había dicho:
“Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso;
¿quién lo conocerá?”
Como solo El Eterno conoce el corazón de cada Hombre, él nos ha
dado un manual de vida, para que él corazón se mantenga limpio de
engaños, y de perversidades, pues apenas el corazón se aleja de la
Torah, se ensucia de toda obra mala, y el hombre se engaña
asimismo tomando un camino de perversidad que terminara
destruyéndolo.
Funciones de la Torah:
La Torah no es solo un libro estático de normas, la Torah contiene
vida y tiene múltiples funciones, que nos permiten entender para que
El Altisimo nos dejó la Torah
¿Por qué nos dio este inmenso manual de normas, historias, e
información, que aun estudiamos y del cual no nos cansamos de
beber?
Estos son algunos versículos que nos servirán para aprender
sobre cuales son algunas de las funciones de la Torah:
La Torah es un documento legal, que se utilizara en el futuro como
instrumento de juicio, pues sus exigencias, o acusan a alguien o lo
defienden:
“Porque todos los que sin ley han pecado, sin ley también perecerán; y todos
los que bajo la ley han pecado, por la ley serán juzgados, porque no son los
oidores de la ley (TORAH) los justos ante EL Creador, sino los hacedores de
la ley (TORAH) serán justificados” (Romanos 2:12)
A través de la Torah sabemos que es pecado, y que no es pecado, lo
cual nos muestra el camina de la vida y de la muerte, cualquier
infracción de la Torah es pecado y muerte, más la observancia de la
Torah es un mandamiento (bendición) y vida en sí misma:
“Ya que por las obras de la ley (TORAH) ningún ser humano será
justificado delante de él; porque por medio de la ley es el
conocimiento del pecado” (Romanos 3:20)
"Todo aquel que comete pecado, infringe también la Torah; pues el
pecado es infracción de la Torah." (1 Yohanan [Juan] 3:4).
La Torah y sus exigencias no cumplidas, generan y provocan la ira
del Eterno. Y esto se debe a que toda la Torah está contenida de FE
en el Creador, la esencia de la Torah, el espíritu de la Torah es la FE.
Esta escrito:
“El Justo por su FE vivirá”, y un Justo (Temeroso del Eterno) es un
guardador de los preceptos de la Torah. Esto nos muestra que una
persona que no tiene fe, está faltando a la Torah y por lo tanto
pecando.
Shaul de tarso (Pablo) también escribió: “Todo lo que no es de Fe es
pecado”, pues el espíritu de la Torá solo se puede cumplir a través
de la FE, por esta razón es que la salvación es por FE, ya que solo la
fe genuina en el Creador nos puede llevar a poner por obra de forma
verdadera la Torá del Creador.
“Pues la ley produce ira; pero donde no hay ley, tampoco hay
transgresión (Romanos 4:15)
La Torah nos apunta que es pecado y hace que este mismo
sobreabunde, lo cual causa dos efectos: La bondad del Creador se
multiplica al máximo, perdonando las infracciones en contra la
Torah, y la Torah del Altísimo se hace necesaria para que el
perdonado siga la senda del bien y no siga en su pecado, colocando
su FE y esfuerzo en la obediencia al Creador, confiando en la
misericordia recibida del Eterno:
“Pero la ley (del hombre en condición humana) se introdujo para
que el pecado abundase; más cuando el pecado abundó,
sobreabundó la gracia” (Romanos 5:20)
“¿Qué diremos, pues? ¿La ley (TORAH) es pecado?
En ninguna manera. Pero yo no conocí el pecado sino por la ley
(TORAH); porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera:
No codiciarás. Mas el pecado, tomando ocasión por el
mandamiento, produjo en mí toda codicia; porque sin la ley el
pecado está muerto. Y yo sin la ley (TORAH) vivía en un tiempo;
pero venido el mandamiento, el pecado revivió y yo morí”
(Romanos 7:8-9)
La Torah es ESPIRITUAL, la Torah es FE, la Torah es del Altísimo,
y solo los que viven en esas características pueden tener la fuerza
espiritual para cumplirla, de aquí las siguientes afirmaciones
POSITIVAS acerca de la Torah de Shaul de Tarso (Pablo):
“De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y
bueno” (Romanos 7:12)
“Porque sabemos que la ley (TORAH) es espiritual; mas yo soy carnal,
vendido al pecado” (Romanos 7:14)
“Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la ley (TORAH) es buena”
(Romanos 7:16)
“Porque según el hombre interior, me deleito en la ley (TORAH) del Eterno”
(Romanos 7:22)
También está escrito que la Torah es un “ayo”, una especie de
“guiá” para llevarnos a una meta principal, la cual es el Mesías, el
varón perfecto, que es la estatura de un varón ideal que venció el
mal, cumpliendo con toda la Torah:
“porque el fin (propósito) de la ley (TORAH) es el Mesías, para
justicia a todo aquel que cree” (Romanos 10:4)
El Mesías es la meta de la Torah, no es para que dejemos de
cumplirla, sino que es porque justamente él, el Mesías, la cumplió.
El Mesías es el “objetivo” de la Torah. El propósito de los
mandamientos es que seamos como él lo fue, y que creyendo en él
tengamos vida eterna. Así todo hijo del Creador que es creyente en
el Mesías, está capacitado para llegar a la estatura de un varón
perfecto, la estatura del Mesías.
La Torah ha sido por lo tanto un “ayo”, (y esta es solo una de sus
tantas funciones), ha sido un conductor para que el pueblo de Israel
y las personas redimidas de entre las naciones, habiendo sido libre
del Egipto Terrenal, ahora sean libre del Egipto espiritual, pudiendo
recibir la Torah en el corazón, mediante la fe en el nuevo pacto,
vertido en la sangre del Mesías, que permite tener acceso a la Torah
de vida eterna, la Torah espiritual, la verdadera Torah revelada en el
Sinaí.
La belleza de la Torah
Todo creyente honesto y sincero debe aprender de las sagradas
escrituras que ellas mismas dan testimonio de la Torah que el
Altísimo le dio a Moshé, como él instructivo más importante que
tenemos. La sabiduría que fue creada antes de todas las cosas, está
contenida en la Torah.
El Salmo 119, el capítulo más largo de la Biblia, (no es casualidad)
es el testimonio más grande, de que el Creador le importo dejar claro
que su Torah es una delicia, es camino por donde se debe caminar,
es lumbrera al caminar, es miel al paladar, es más preciosa y valiosa
que todos los tesoros del mundo.
Algunas citas en el Tanak son:
“Dichosos los perfectos de camino, Los que andan en la Torah del Creador”
(Salmos119:1)
“Abre mis ojos, y miraré Las maravillas de tu ley (TORAH)” (Salmos 119:18)
“Enséñame, oh Altísimo, el camino de tus estatutos, Y lo guardaré hasta el
fin. Dame entendimiento, y guardaré tu ley (TORAH), Y la cumpliré de todo
corazón, todo el día es ella mi meditación." (Tehilim 119:33-34)
“La mentira aborrezco y abomino; Tu Torah amo." (Salmos 119_163)
“Mucha paz tienen los que aman tu Torah, Y no hay para ellos tropiezo”
(Salmos 119:165)
Las escrituras (El Tanak) hay muchos testimonios respecto de que la
Torah del Creador es una verdadera delicia al hombre que quiere
conducirse por las sendas del Altísimo. La Torah pasa a ser una
necesidad para el hijo y la hija del Eterno, cualquiera que se acerca a
sus sendas hallará la vida.
Necesitamos la Torah que El Creador nos dio, no como el medio de
la salvación (por decirlo de un modo más cristiano o religioso), pues
solos, no nos podemos salvar, solo el Todopoderoso salva, como lo
dicen las escrituras. Sin embargo, necesitamos la Torah del Creador,
porque habiendo ya sido “libres” y “salvos” a través de la fe en el
Mesías de Israel, podemos acceder a todas esas bendiciones del
mundo venidero en esta era presente. La Torah es la conexión entre
el cielo y la tierra, la Torah es la senda del mundo celestial en el
mundo terrenal. En la Torah están los cientos de llaves que
necesitamos para una mejor vida. En la sabiduría de la Torah está la
clave para vencer el pecado. En la Torah está la sabiduría para tener
un buen matrimonio. En la sabiduría de la Torah están todas las
respuestas, y todas las preguntas. ¿Acaso no es nuestra Torah, el
libro que El Altísimo mismo dicto a Moshé, letra por letra?
“Sus caminos son caminos deleitosos, Y todas sus veredas paz. Ella
es árbol de vida a los que de ella echan mano, Y bienaventurados
son los que la retienen” (Proverbios 3:17-18)
Existe una historia en el Pueblo de Israel que dice:
Antes de entregar la Torah a Israel, se rebeló a todos los
pueblos, o sea, a todas las Naciones de este Mundo.
Al principio se rebeló y les pregunto:
¿Quieren recibir la Torah?
Y ellos respondieron: ¿Qué dice la Torah? El Creador dijo:
“No mataras” y ellos dijeron:
“No podemos pues la naturaleza nuestra es la violencia, la
matanza, por lo cual no podemos recibir la Torah.
Luego el Eterno siguió preguntando a las Naciones:
“¿Quieren recibir la Torah?”, ellos le respondieron:
“¿Qué dice la Torah?” El Creador les dijo: “No Robaras”,
entonces ellos dijeron: “No podemos recibir la Torah, porque
la naturaleza nuestra es el robo, por lo cual no pudieron
recibir la Torah
En cambio, cuando el Altísimo le pregunto al pueblo de Israel
mediante Moshé, si ellos querían recibir la Torah, ellos
respondieron:
“Sí, la cumpliremos y estudiaremos” (Exodo 24:7)
