La importancia de los métodos de estudio de la filosofía jurídica, el significado de
ser humano respecto a temas como el aborto, la eutanasia, la clonación, la pena de
muerte
La importancia del estudio de la filosofia
Importancia de la Filosofía. La Filosofía es el amor por la sabiduría, tal y como la
entendían los antiguos griegos, que se preguntaban acerca de materias tan
fundamentales como la existencia, el conocimiento, la verdad, o la moral.
El aborto
En el Perú y el resto del mundo, pocos temas son tan controversiales como el aborto.
Nuestro país tiene un código penal que prohíbe el aborto salvo cuando la vida de la
madre corre peligro. Europa, Rusia, China, Norteamérica y países latinoamericanos
como Brasil, Argentina y Uruguay tienen una posición más liberal.
A pesar de la oposición radical de la Iglesia Católica, el Perú podría dar un pequeño
paso hacia la liberalización del aborto. En el Congreso, la Comisión Revisora del
Código Penal ha recomendado permitir el aborto en casos de violación y cuando el feto
sufre serias malformaciones.
El debate ha dividido no solamente al gobierno. Una reciente encuesta de la Universidad
de Lima arroja un empate técnico cuando la pregunta es si se debe permitir el aborto por
violación. Sin embargo, hay una marcada diferencia de opinión entre los estratos
sociales.
La eutanasia
En general, la asistencia para el suicidio representa un dilema moral. Para buena parte
de la población, nuestra vida le pertenece a Dios. Por lo tanto, la propia persona no
puede disponer de su vida como si fuera una cosa. Aceptando esto, surge la pregunta:
¿El Estado debería involucrarse en el problema?
Desde el punto de vista filosófico, no es una pregunta zanjada –ni lo será jamás– si el
Estado debería involucrarse o no (es decir, cuán “neutral” debería ser). Desde el punto
de vista legal, sin embargo, nuestra Constitución nos consagra como un Estado laico.
Para el propio Tribunal Constitucional, “según el principio de laicidad, el Estado se
autodefine como laico o ente radicalmente incompetente ante la fe y la práctica
religiosa, no correspondiéndole ni coaccionar ni siquiera concurrir, como un sujeto más,
con la fe religiosa de los ciudadanos”.
La clonación
El ardoroso debate que se mantiene en el mundo sobre la clonación ha recibido un
nuevo impulso con el anuncio realizado por un equipo de científicos de Corea del Sur,
que ha logrado obtener células madre embrionarias humanas. Estas células, presentes en
los embriones cuando llegan a la fase de blastocisto -una semana después de la
fecundación- son capaces de reproducirse de forma indefinida y convertirse, mediante
estímulo adecuado, en cualquier tipo de célula, con lo cual se las podría utilizar en la
regeneración de tejidos dañados y en curar enfermedades. El acontecimiento tiene tanta
gravitación como lo fue, en otro orden, el nacimiento de la oveja Dolly en 1997, primer
ser viviente obtenido por manipulación genética. Es necesario indicar que la legislación
mundial sobre la materia no coincide. Por ejemplo, la manipulación genética con fines
terapéuticos es legal en Gran Bretaña, mientras que en EEUU está prohibido el uso de
fondos públicos para obtener células madre embrionarias, pero no la experimentación
con ellas. En nuestro país la experimentación con embriones humanos para clonación es
ilegal.
La pena de muerte
La indignación hacia los asesinos, los sicarios, los violadores de menores, es inevitable.
El proceder de los psicópatas, homicidas y pedófilos genera tal rechazo que el
ciudadano de a pie puede llegar a la conclusión de que la sociedad sería mejor si estas
personas fueran elimindas. Sin embargo, estas emociones que pueden respaldar la pena
de muerte no justifican su implementación.
En el Perú se ha dejado de aplicar la pena de muerte desde que entró en vigencia la
Constitución de 1979. En el texto aprobado en 1993 se amplió su aplicación única para
casos de traición a la patria en caso de guerra al delito de terrorismo, pero nunca se
reglamentó. A nivel internacional, es inviable porque Perú firmó el Pacto de San José o
Convención Americana de Derechos Humanos.
