2014

PROGRAMA DE ESTUDIO
EDUCACIÓN INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA
ESCOLARIZADA

INDICE
PRESENTACIÓN 2
0
VICEMINISTERIO DE EDUCACIÓN REGULAR
INTRODUCCIÓN 3
EDUCACIÓN INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA 5
1. CARACTERIZACIÓN DEL NIVEL DE EDUCACIÓN INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA 5
2. OBJETIVO DE LOS PROGRAMAS DE ESTUDIO 6
3. CAMPOS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS 6
3.1 CAMPO: COSMOS Y PENSAMIENTO 6
3.2 CAMPO: COMUNIDAD Y SOCIEDAD 7
3.3 CAMPO: VIDA TIERRA TERRITORIO 8
3.4 CAMPO: CIENCIA TECNOLOGÍA Y PRODUCCIÓN 9
4. PROGRAMA DE ESTUDIO EDUCACIÓN INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA 10
4.1. PRIMER AÑO DE ESCOLARIDAD PRIMER BIMESTRE 10
4.2. PRIMER AÑO DE ESCOLARIDAD SEGUNDO BIMESTRE 12
4.3. PRIMER AÑO DE ESCOLARIDAD TERCER BIMESTRE 14
4.4. PRIMER AÑO DE ESCOLARIDAD CUARTO BIMESTRE 16
4.5. SEGUNDO AÑO DE ESCOLARIDAD PRIMER BIMESTRE 18
4.6. SEGUNDO AÑO DE ESCOLARIDAD SEGUNDO BIMESTRE 21
4.7. SEGUNDO AÑO DE ESCOLARIDAD TERCER BIMESTRE 23
4.8. SEGUNDO AÑO DE ESCOLARIDAD CUARTO BIMESTRE 25
5. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS 27
6. EDUCACION INCLUSIVA 28
7. EVALUACIÓN 29
7.1. AUTOEVALUACION. 29
7.2. EVALUACIÓN COMUNITARIA 30
BIBLIOGRAFÍA 31
GLOSARIO 32
.

1
1. PRESENTACIÓN

Realizado el Congreso de Educación en julio de 2006 y por mandato expresado en sus conclusiones, se inicia con la elaboración de los nuevos
Programas de Estudio de los niveles Inicial en Familia Comunitaria, Primaria Comunitaria Vocacional y Secundaria Comunitaria Productiva, con
participación de maestras y maestros del sector urbano y rural, profesionales y académicos en diferentes especialidades y sabios indígenas originarios de
diferentes pueblos y naciones del Estado Plurinacional. Este trabajo se realizó durante la gestión 2007 y parte del 2008.
En noviembre del 2008, estos documentos curriculares fueron presentados en el “Primer Encuentro Pedagógico del Sistema Educativo Plurinacional”,
evento realizado en la ciudad de La Paz, con participación de representantes de diferentes organizaciones, instituciones y los pueblos y naciones
indígenas originario campesinos y afro bolivianos.
Posteriormente, en mayo de 2009 se realizan Encuentros Pedagógicos, donde se revisan los programas de estudio por niveles y subsistemas en las
ciudades de Cochabamba, Santa Cruz, Oruro, Tarija, Potosí y Sucre, con participación de maestras y maestros por especialidad, madres y padres de
familia y otras organizaciones e instituciones vinculadas a la educación.
Durante las gestiones 2010, 2011 y 2012 se trabajó en la revisión y ajuste de estos documentos con participación de maestras y maestros por niveles y
especialidades junto al equipo técnico del Ministerio de Educación.
En octubre del año 2013 se llevó a cabo el taller de ajuste y revisión de los programas de estudio del nivel inicial en familia comunitaria escolarizada,
con la aportación de maestras, maestros, padres de familia, representantes de las naciones y pueblos indígena originario campesinos, comunidades
interculturales y afro bolivianas, y representantes de la Confederación de maestras y maestros urbano y rural, de diferentes lugares del país que
contribuyeron en la revisión y ajustes de los programas de estudio con el apoyo del equipo técnico del Ministerio de Educación.
Los documentos curriculares que se presentan son resultado de todo un proceso participativo, orientado a concretizar los postulados de la Constitución
Política del Estado Plurinacional y la Ley Nº 070 de Educación “Avelino Siñani - Elizardo Pérez”, para así responder, desde la formación de las y los
estudiantes bolivianos, a las necesidades y problemáticas locales, regionales y de carácter nacional.
El documento en versión preliminar se pone a consideración de las maestras y maestros, madres y padres de familia, instituciones y organizaciones
vinculadas a la educación y sociedad en general, para que en este proceso de construcción social y comunitaria, puedan ser revisados, discutidos y
mejorados con el aporte de las bolivianas y bolivianos comprometidos con una Bolivia Digna, Soberana, Participativa y Productiva.

La Paz, Enero de 2014

2
INTRODUCCIÓN

Los programas de estudio se constituyen en el documento de referencia para la maestra y maestro en su labor pedagógica, cuya organización curricular
establece los Campos de Saberes y Conocimientos: Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad, Vida Tierra Territorio, Ciencia Tecnología y
Producción, los mismos que se constituyen en una organización curricular distinta de organizar los contenidos permitiendo una articulación entre ellos,
con una visión integral y holística del conocimiento de manera operativa; es decir que rompe la manera fragmentaria de abordar los contenidos.
A partir de lo cual, la organización curricular permite la articulación de contenidos con la realidad, con las problemáticas económicas, socioculturales y
de la vida cotidiana, de manera interrelacionada y complementaria en función a su uso y aplicación en beneficio de la comunidad, que desde el nivel
inicial se va contribuyendo y sentando las bases de una educación sociocomunitaria productiva.
De esta manera los Campos de Saberes y Conocimientos contienen determinados “criterios ordenadores” que orientan el sentido de la articulación de los
conocimientos entre los niveles de educación y los años de escolaridad del Subsistema de Educación Regular.
Así:
 El campo Cosmos y Pensamiento contribuye a la descolonización de la mentalidad colonizada incorporando una visión intercultural de mutuo
aprendizaje entre distintas cosmovisiones y formas de comprender la espiritualidad.
 El campo Comunidad y Sociedad está orientado a recuperar la vida comunitaria y sus valores para contrarrestar la tendencia individualista, de
carácter autodestructivo, de crisis de valores y violencia de la sociedad actual.
 El campo Vida Tierra Territorio ordena los conocimientos en función de la recuperación del sentido de la vida y la orientación hacia una
relación armónica y complementaria con la naturaleza evitando la tendencia destructiva del actual modo de vida capitalista globalizado.
 El campo Ciencia, tecnología y producción está orientada a romper la dependencia económica de nuestro país intentando adaptar, potenciar y
producir tecnologías propias y usos aplicados desde nuestra realidad.
Las temáticas orientadoras responden a las problemáticas identificadas en el país; que en el nivel inicial están planteadas por año de escolaridad.
El primer y segundo bimestre del primer año están orientadas a: los valores y la identidad cultural en las actividades productivas de la familia, el tercer y
cuarto bimestre del mismo año hacen referencia a: la familia en las relaciones intraculturales e interculturales en armonía con la madre tierra.
De igual manera el primer y segundo bimestre del segundo año están orientados a la identidad familiar en la diversidad sociocultural y las actividades
productivas, el tercer y cuarto bimestre a la convivencia armónica entre los seres vivos y la Madre Tierra.

Las temáticas orientadoras, surgen de los ejes articuladores y permiten la integración de los contenidos estableciendo una relación con los campos de
saberes y conocimientos de manera complementaria, operativizando los cuatro ejes articuladores: Educación para la Producción, Educación en Valores
Sociocomunitarios, Educación en Convivencia con la Naturaleza y Salud Comunitaria y Educación Intracultural, Intercultural y Plurilingüe donde se
vinculan los diferentes ámbitos de la educación a la realidad, por lo qué se presentan de manera implícita y explicita tanto en los contenidos como en

3
las orientaciones metodológicas.
Por su parte, los objetivos holísticos están formulados por bimestre de tal manera que se interrelacionan las dimensiones del Ser, Saber, Hacer y Decidir,
los mismos que orientan en la selección de contenidos a ser desarrollados con las niñas y niños de una manera articulada a partir de las orientaciones
metodológicas integrando la práctica, la teoría, la valoración y la producción. Las orientaciones metodológicas sugeridas en el documento se presentan
de manera indicativa; pudiendo enriquecerlas a partir de la experiencia pedagógica de las maestras y maestros. De igual manera los contenidos se
presentan de manera general, lo que implica su contextualización para su concreción de acuerdo a las características regionales y locales de cada
contexto en los cuales las niñas y niños y sus familias viven.
Bajo estas premisas, en la planificación curricular se toma en cuenta también los contenidos planteados en los currículos regionalizados, los cuales
expresan la particularidad y complementariedad en armonía con el currículo base del Sistema Educativo Plurinacional, considerando cada contexto
sociocultural, lingüístico y territorial de las Naciones y Pueblos Indígenas Originarios.
Finalmente, en la planificación curricular se establecen los criterios de evaluación que guardan relación con las cuatro dimensiones, permitiendo a la
maestra y maestro reajustar, readecuar, reorientar la planificación curricular y realizar la valoración bimestral de las niñas y los niños que será
comunicada a las madres y padres de familia o tutores, de tal manera que se conjuncionen acciones educativas de formación integral entre la familia y
la escuela, consolidando de esta manera la Educación Inicial en Familia Comunitaria.

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EDUCACIÓN INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA

2. CARACTERIZACIÓN DEL NIVEL DE EDUCACIÓN INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA

La Educación Inicial en Familia Comunitaria, es la base fundamental para la construcción del proyecto de vida de las niñas y los niños menores a 6 años
de edad en la familia y comunidad, que los constituye como ciudadanos en ejercicio pleno de sus derechos y obligaciones, basadas en la protección y
educación respetando y no vulnerando los mismos. Contribuye al desarrollo de valores, de la identidad cultural, de habilidades y capacidades:
lingüísticas, psicomotrices, comunicativas, cognitivas, sociales, afectivas, emocionales, espirituales, artísticas, tecnológicas, productivas y científicas.
En este orden de ideas, la descolonización de las estructuras mentales permitirá la transformación de estas, en mentalidades creadoras, emprendedoras y
productivas encontrando su base en la formación integral de niñas y niños que crecen en una cultura, en una comunidad y en una familia contribuyendo
de este modo en la formación de la persona que Bolivia como Estado Plurinacional requiere.
La Educación Inicial en Familia Comunitaria comprende dos etapas:
La primera etapa es no escolarizada, de responsabilidad compartida entre la familia, la comunidad y el Estado está orientada a recuperar, fortalecer y
promover la identidad cultural de niñas y niños menores a cuatro años de edad, el apoyo a la familia en la prevención y promoción de la salud y la buena
nutrición, así como a favorecer su desarrollo integral psicomotriz, socio- afectivo, espiritual y cognitivo, a través de actividades lúdicas relacionadas con
actividades productivas, promoviendo espacios de formación integral en la familia, la comunidad y las instituciones con interacción afectiva, equidad y
justicia social en convivencia con la naturaleza, cuyos objetivos 1 son:
 Promover el desarrollo de capacidades sensorias motrices, cognitivas, afectivas y espirituales, en estrecho vínculo con su contexto familiar y
comunitario a través de una adecuada orientación en la salud integral, procesos de socialización y transmisión cultural.
 Contribuir a la formación integral de espacios familiares, comunitarios e institucionales con equidad y justicia social donde se generen
experiencias de interrelación y crianza afectiva, en el marco del ejercicio y respeto de los derechos y la convivencia armónica con la naturaleza.
La segunda etapa es escolarizada, para la atención educativa de niñas y niños de 4 y 5 años de edad, dando continuidad a los procesos educativos
iniciados en la etapa no escolarizada fortaleciendo el desarrollo de las cuatro dimensiones de las niñas y los niños: Ser, Saber, Hacer y Decidir partiendo
desde los campos de saberes y conocimientos de manera integral y holística, incorporando aprendizajes sistemáticos en el proceso de estructuración de
un pensamiento cada vez más complejo y reflexivo, articulando las actividades de la escuela con las actividades de la vida familiar y comunitaria, en
relación a la cosmovisión de las diferentes culturas, complementando con los avances de la ciencia y la tecnología. Contribuye también, a la transición
efectiva al nivel de educación primaria comunitaria vocacional. En sus objetivos 2 se estable:
 Proporcionar afecto, nutrición y salud integral a los/las niños/as en forma oportuna y equitativa, que le permitan expresar a plenitud sus
potencialidades creativas y lúdicas, para un desarrollo íntegro y equitativo, fortaleciendo su vinculación familiar con la comunidad.
 Consolidar la identidad cultural y lingüística de la o el niño, promoviendo la intraculturalidad e interculturalidad.

1
Reglamento de Gestión Curricular del Subsistema de Educación Regular Art. 23 Inc. a
2
Ibid, Art. 24
5
  Estimular en la y el niño el desarrollo de capacidades y habilidades necesarias para una transición efectiva a la educación Primaria Comunitaria
Vocacional.
3. OBJETIVO DE LOS PROGRAMAS DE ESTUDIO
Contribuimos al desarrollo de valores sociocomunitarios, a la identidad cultural y lingüística de las niñas y los niños de 4 y 5 años, integrando los
contenidos de los campos de saberes y conocimientos en el desarrollo de capacidades y habilidades, cognitivas, lingüísticas, bio-psicomotrices, socio-
afectivas, espirituales y artísticas, mediante prácticas de indagación, observación, experimentación, argumentación, expresión creativa y lúdicas en
relación a las actividades de la vida cotidiana, para contribuir y fortalecer al desarrollo de las dimensiones del Ser, Saber, Hacer y Decidir en
convivencia comunitaria y armónica con la Madre Tierra y el Cosmos.
4. CAMPOS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS
Los Campos de Saberes y Conocimientos organizan y articulan los contenidos evitando la fragmentación del conocimiento en la formación integral y
holística de las niñas y los niños. Los campos de saberes y conocimientos son:
4.1. Campo: Cosmos y Pensamiento
El campo de saberes y conocimientos, Cosmos y Pensamiento nace de la visión e interpretación del mundo que los pueblos indígenas estructuran desde
hace siglos, a partir de un nexo entre todos los sistemas de vida que constituyen el planeta y el cosmos, incluyendo el agua, la tierra, las montañas, el
aire, los astros y otros que representan lo existente, lo visible y lo espiritual.
El “Pensamiento” se conceptualiza como las ideas que encauzan múltiples interpretaciones, abstracciones, imaginación y conceptos que guían a los
seres humanos en relación a la Madre Tierra y el Cosmos. De estos conceptos el currículo, determina el desarrollo de la cosmovisión, filosofía,
espiritualidad, religiones, y valores en todas las culturas.
La cosmovisión es una forma de concebir el mundo y la vida, esta concepción es el punto de referencia desde el cual las personas interpretan,
conceptualizan y explican la vida social, espiritual, económica y política expresada en la cultura de los pueblos, desde una comprensión holística de la
existencia donde el punto referencial es la vida.
El nivel de educación inicial en familia comunitaria escolarizada, desde el campo Cosmos y Pensamiento, aborda la espiritualidad, los valores, la
afectividad, las normas que regulan las actitudes, así como las formas de percibir el mundo, la vida y la naturaleza. La incorporación de la visión e
interpretación del mundo es asumida por las niñas y los niños a partir de las pautas socioculturales de cuidado, atención y educación que se establecen
en la familia y la comunidad, fortaleciendo de esta manera su identidad social y cultural.
Los valores sociocomunitarios y la espiritualidad tienen su base en la familia, su desarrollo y fortalecimiento se van consolidando a medida que se
avanza en edad y en relación a las experiencias de vida que se adquiere en el quehacer cotidiano. En el nivel inicial promovemos y potenciamos su
práctica en todas las acciones y actividades que las niñas y niños realizan como el compartir, el escuchar, el hablar, opinar, jugar y en el trabajo
comunitario, entre otros.
La espiritualidad y los valores se enfocan desde la curiosidad acerca del cosmos, potenciando sus saberes, habilidades expresivas e imaginativas, sueños
y actividades lúdicas de las niñas y los niños, vinculados a la identidad cultural de su familia y comunidad, el cuidado, la protección, la defensa, y
agradecimiento a la Madre Tierra.

6
En este sentido el espacio para el desarrollo de la espiritualidad y los valores sociocomunitarios, están articulados con elementos de la naturaleza y las
experiencias cotidianas desde la familia, el aula, la unidad educativa y la comunidad, donde las niñas y los niños desarrollan, la unidad, igualdad,
inclusión, dignidad, libertad, armonía, transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades, respeto, afecto, solidaridad, reciprocidad,
complementariedad, equidad social y de género, bienestar común, responsabilidad y justicia social, que son abordados a partir de la articulación con los
contenidos de otros campos.
Objetivo del Campo Cosmos y Pensamiento
Fortalecemos los valores sociocomunitarios y la espiritualidad de las niñas y los niños a partir de las manifestaciones culturales y religiosas de la familia
y la comunidad, mediante actividades vivenciales y prácticas comunitarias desarrolladas en el contexto, para contribuir al vivir bien en convivencia
armónica y complementaria con la Madre Tierra y el Cosmos.
4.2. Campo: Comunidad y Sociedad
El principio de relacionalidad es el que rige este campo, en el que las y los integrantes de una comunidad conviven en una relación de respeto mutuo en
un espacio-tiempo, donde todos los elementos de la vida están articulados e integrados. En esta línea se aborda saberes y conocimientos que promueven
la convivencia en comunidad de manera integrada, en la que el ser humano ya no es más el centro de toda la naturaleza; sino más bien es el generador de
consensos que prioriza la complementariedad entre todos los seres que habitan el planeta.
El nivel inicial en familia comunitaria, contribuye al desarrollo de las identidades, de la lengua, del disfrute de una vida basada en la práctica de los
valores sociocomunitarios, la intraculturalidad y la interculturalidad con miras a formar integral y holísticamente a las y los estudiantes para que en su
vida adulta contribuyan a consolidar la unidad del Estado Plurinacional.
Desde esta perspectiva, el Campo de Comunidad y Sociedad integra: Comunicación y Lenguajes, Ciencias Sociales, Música, Artes Plásticas y Visuales,
Educación Física Deportes y Recreación, fortaleciendo el diálogo intracultural e intercultural a partir de la comprensión de la realidad en su primera
lengua, iniciación de la segunda lengua en una primera etapa, para posteriormente iniciar una lengua extranjera de acuerdo a las necesidades locales y
regionales. La interpretación de códigos lingüísticos como los signos y símbolos, la expresión artística y corporal, recuperando el sentido comunitario de
la vida, desde la educación.
Se aborda el campo de Comunidad y Sociedad desde el reconocimiento de los saberes y conocimientos, los sentimientos y emociones, los valores y sus
diferentes prácticas y formas de comunicación que tienen las niñas y los niños a partir de su vida familiar y comunitaria, las pautas socioculturales de
las familias de acuerdo a la experiencia, atención, cuidado y desarrollo personal, situación que contribuye a su identidad.
Se fortalece la primera lengua y se aborda la segunda lengua y una lengua extranjera según el contexto desde la oralidad, a través de saludos, juegos,
rondas y canciones permitiendo la familiarización con sonidos de otras lenguas desde edades tempranas; también se favorece sus primeras
manifestaciones de escritura propia de las niñas y los niños como garabatos, líneas continúas y discontinuas, familiarización y reconocimiento de
diferentes tipos de textos, entre otros, esto les permite avanzar y aproximarse cada vez más al lenguaje escrito de comprensión social que en la
educación Primaria Comunitaria Vocacional, se irá consolidando con mayor precisión. La lectura se va fortaleciendo a partir de la descripción de
gráficos, símbolos y signos que se encuentran en el contexto, contribuyendo de esta manera al desarrollo de las habilidades y capacidades de escuchar,
hablar, leer y escribir.
El lenguaje, las artes plásticas y visuales, la educación musical, la Psicomotricidad y la recreación se constituyen en medios de comunicación, expresión,
interpretación cultural, artística y desarrollo emocional que complementan y se integran en el desarrollo de los contenidos de todos los campos,
fundamentalmente en la Educación Inicial en Familia Comunitaria Escolarizada.
7
Objetivo del Campo Comunidad y Sociedad
Desarrollamos principios y valores sociocomunitarios practicados en la convivencia familiar, a través del conocimiento de expresiones artísticas y
prácticas recreativas de la diversidad cultural y la realidad, practicando la interrelación recíproca e iniciación en la comprensión de las lenguas, para
promover la intraculturalidad e interculturalidad en la comunidad.
4.3. Campo: Vida Tierra Territorio
El campo vida tierra territorio hace énfasis en los procesos educativos orientados a la preservación de la vida y a hacer ciencia con conciencia que
permita al ser humano, establecer compromisos de cuidado, protección y defensa de la Madre Tierra, en una relación de convivencia armónica y
complementaria, posibilitándole ampliar los saberes y conocimientos acerca de la naturaleza, la reproducción y el desarrollo de todas las formas de vida.
La Educación Inicial en Familia Comunitaria escolarizada, desde el campo vida tierra territorio promueve el respeto, la defensa, protección y cuidado de
la Madre Tierra en una relación e interdependencia armónica y complementaria entre los sistemas de vida desde el espacio familiar y comunitario donde
las niñas y los niños viven y se interrelacionan.
En este proceso de interrelación se le presentan situaciones para observar, explorar, experimentar, analizar, reflexionar, cuestionarse y plantearse
preguntas y diversas posibilidades de respuestas que le brinden oportunidades de conocer la importancia de convivir en espacios saludables para la
producción de alimentos naturales y no transgénicos que contribuyan a una buena nutrición, una vida armónica y un desarrollo integral, con prácticas de
una cultura ecológica, valorando los saberes y conocimientos de nuestros pueblos.
Objetivo del Campo Vida, Tierra Territorio
Incentivamos actitudes de respeto, protección y defensa de la Madre Tierra, mediante experiencias de observación, indagación y experimentación, que
permitan conocer los diferentes sistemas de vida con base a los saberes y conocimientos locales y universales, para generar hábitos saludables en la
familia y comunidad.
4.4. Campo: Ciencia Tecnología y Producción
Desarrolla niveles del pensamiento crítico, analítico y reflexivo en torno a procesos productivos de su contexto y en función al nivel de educación de las
niñas y los niños que se inicia en los primeros años de escolaridad.
En Educación Inicial en Familia Comunitaria Escolarizada, la matemática aplicada a la vida se aborda desde experiencias en las visitas a mercados,
ferias, tiendas de barrio, transporte público, lugares de expendio de comida y producción, paseos, por mencionar algunos, en los que se realizan
operaciones de cálculo y estimaciones de cantidades, espacialidad, lateralidad, peso, tamaño, forma, longitud, distancia, orden, medida y tiempo dando
paso a un pensamiento creativo con carácter productivo y problematizador.
La Técnica Tecnológica, promueve la aplicación de los conocimientos a través de la práctica y experimentación con artefactos, herramientas e
instrumentos que se utilizan en el ámbito familiar, escolar, comunitario y productivo, así como el acercamiento y familiarización al uso de la tecnología,
siendo estos un medio de aprendizaje para el desarrollo de capacidades creativas con relación a la producción para la seguridad y soberanía alimentaria,
a partir de la recuperación de los saberes y conocimientos científicos desarrollados en nuestras culturas, las niñas y los niños van conociendo y
descubriendo como se realizaba esta producción en armonía con la madre tierra y el cosmos.
Objetivo del Campo Ciencia Tecnología y Producción

8
Desarrollamos saberes y conocimientos en matemática y técnica tecnológica aplicada a la vida cotidiana, mediante la exploración, descubrimiento y uso
de objetos, fortaleciendo el respeto, cuidado y protección de la Madre Tierra, para promover la capacidad de crear, producir, innovar y buscar
alternativas que garanticen la seguridad y soberanía alimentaria desde sus primeros años de escolaridad.

5. PROGRAMA DE ESTUDIO EDUCACIÓN INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA

5.1. PRIMER AÑO DE ESCOLARIDAD PRIMER BIMESTRE
TEMÁTICA ORIENTADORA: LOS VALORES Y LA IDENTIDAD CULTURAL EN LAS ACTIVIDADES PRODUCTIVAS DE LA FAMILIA
OBJETIVO CONTENIDO Y EJES
DIMENSIONES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS EVALUACIÓN PRODUCTO
HOLISTICO ARTICULADORES
Analizamos las Valoración de actitudes de Niñas y niños con
SER características en las Campo: Cosmos y  Conversación, e intercambio de vivencias afectivas en las cooperación, integración y identidad cultural,
actividades productivas Pensamiento. relaciones familiares, respetando la opinión de las y los compañerismo en habilidades cognitivas,
de la familia y demás con equidad de género. actividades escolares. lingüísticas y actitudes
comunidad, practicando  Afectividad en las  Análisis de las interrelaciones familiares y escolares desde de cooperación,
la comunicación interrelaciones familiares y la expresión cultural en primera lengua. integración y
dialógica en primera escolares.  Reflexión acerca de la importancia de la afectividad en las compañerismo,
lengua con actitudes de relaciones interpersonales y las manifestaciones Reconocimiento de las desarrolladas en
SABER cooperación, integración culturales. características de las actividades lúdicas y
y compañerismo para el  Elaboración de un periódico mural que exprese a través actividades productivas de productivas en su
fortalecimiento de la Campo: Comunidad y del lenguaje grafico (recortes, fotos y dibujos) las las familias y comunidad. entorno inmediato.
identidad cultural en las Sociedad. muestras de afectividad entre los miembros de la familia,
niñas y niños. y la comunidad, realizando la difusión en la Unidad
 La oralidad como expresión Educativa.
cultural en primera lengua. Prácticas comunicativas en
HACER  Identidad cultural de las niñas y primera lengua e
los niños en la familia y interrelaciones con la
comunidad.  Indagación acerca de la música interpretada en primera familia.
 Manifestaciones culturales a lengua de las diferentes culturas como parte de la
través de la diversidad musical. identidad y expresión de sentimientos en las familias y
 Diversidad de colores que se comunidades.
encuentran en el entorno  Identificación de los diferentes ritmos musicales como Actitudes de
familiar, comunitario y la parte de la identidad cultural de la familia y comunidad. reconocimiento y
DECIDIR Madre Tierra. pertenencia familiar y
 Valoración de la importancia de la música en las
cultural.
manifestaciones culturales y su influencia en la identidad
y el desarrollo motriz.
Campo: Vida Tierra  Realización de rondas, juegos, canciones con ritmos
Territorio. relacionados a las manifestaciones culturales y a los
diferentes instrumentos propios de su entorno u
Características de la comunidad organización de orquestas con instrumentos del contexto.
donde las niñas y los niños
viven con su familia.

9
  Paseos a parques, zoológicos, espacios abiertos,
identificando el clima, los animales, plantas, formas
geométricas, objetos y colores que se encuentran en la
naturaleza promoviendo la actividad física como ser:
carreras, saltos, caminatas que ayuden a fortalecer el
Campo: Ciencia Tecnología y desarrollo motriz.
Producción.  Descripción de los animales y elementos observados en la
actividad realizada y su implicancia de las actividades
 Las formas geométricas en el recreativas y deportivas para una buena salud.
entorno familiar, comunitario y  Apreciación de formas geométricas, objetos y colores,
la Madre Tierra estableciendo diferencias, semejanzas e identificación del
uso en la vida diaria.
 Juegos de coordinación, equilibrio, espacialidad,
temporalidad y lateralidad, utilizando formas geométricas,
objetos y colores encontrados en la comunidad.

10
5.2. PRIMER AÑO DE ESCOLARIDAD SEGUNDO BIMESTRE

TEMATICA ORIENTADORA: LOS VALORES Y LA IDENTIDAD CULTURAL EN LAS ACTIVIDADES PRODUCTIVAS DE LA FAMILIA
OBJETIVO CONTENIDO Y EJES
DIMENSIONES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS EVALUACIÓN PRODUCTO
HOLISTICO ARTICULADORES
SER Apreciación de actitudes Niñas y niños con
Campo: Cosmos y  Realización de actividades utilizando diferentes de cuidado, protección y prácticas
Promovemos el Pensamiento. lenguajes: oral, plástico, musical y corporal, con temas defensa a la Madre Tierra alimentarias
desarrollo de actitudes referentes a las prácticas espirituales y religiosas de las en la escuela y la familia. saludables y acciones
de convivencia armónica  Espiritualidades, religiones y familias. de convivencia
con la Madre Tierra, a creencias manifestadas en la  Apreciación de las diferentes formas de transmitir Conocimientos armónica con la
SABER partir del conocimiento familia. mensajes, acerca de las prácticas religiosas y relacionados con las Madre Tierra en la
de normas de cuidado y espirituales que desarrollan las familias, promoviendo normas de cuidado y familia, escuela y
alimentación Campo: Comunidad y el respeto a la libertad de fe y equidad de género. alimentación de la familia comunidad
recuperando las prácticas Sociedad.  Reflexión de las niñas y niños sobre las diferentes y la comunidad.
de las costumbres formas de comunicación y el respeto a la libertad de
culturales para fortalecer  Diversidad de mensajes desde prácticas religiosas de cada familia en lengua Práctica y recuperación de
HACER la primera lengua e sus propias formas de lectura y materna. las costumbres culturales.
identidad en las niñas y escritura.  Creación de un cuento colectivo, que permita expresar
los niños en las  La comunidad, donde vive la diferentes mensajes de prácticas religiosas y Comunicación
actividades productivas. familia y la identidad cultural. espirituales articulando las ideas de las niñas y los interpersonal en la familia
 El ejercicio de los derechos y niños. Posteriormente representarlo combinando y la escuela utilizando la
obligaciones orientado al diferentes expresiones del lenguaje (Gestual, oral, primera lengua.
DECIDIR bienestar personal de las niñas musical, corporal) o ilustrar con gráficos las escenas
y los niños de la comunidad. del cuento.
 La expresión simbólica en
grabados, artesanías, dibujos y
colores de la cultura y la
Madre Tierra.
 Los sonidos de la Madre Tierra  Conversación acerca del lugar dónde vivimos, con
y de nuestro cuerpo como quiénes vivimos y el ejercicio de los derechos y
parte de la música. obligaciones que aportan al bienestar físico y
emocional de las niñas y niños en la comunidad.
Campo: Vida Tierra  Identificación de las características del espacio donde
Territorio. y con quienes vivimos, estimamos la distancia de la
casa a la escuela u otros lugares de referencia (la plaza,
 El cuerpo humano y su mercado, parque, cancha, iglesia y otros) los cuidados y
relación con la Madre Tierra. precauciones que la niña y el niño debe conocer para
preservar su bienestar personal.
 Reflexión sobre la importancia del ejercicio pleno de
los derechos y cumplimiento de las obligaciones, y las
acciones de prevención que se deben realizar para la
seguridad física y emocional de las niñas y los niños.
 Elaboración de un mapa de ubicación de la vivienda
familiar y la escuela, los lugares de referencia y de
peligro, aplicando los conocimientos de comparaciones
matemáticas, identificación de números y lugares
Campo: Ciencia Tecnología y (cerca, lejos, arriba abajo, grande, mediano y pequeño)
Producción. complementando la información con la descripción de
 Los productos alimenticios sus datos personales de las niñas y los niños.
naturales y tecnológicos que
encontramos en el entorno.
11
 El cálculo y la estimación en las
actividades productivas de la  Visitas a museos, talleres artesanales, plazas, espacios
familia. abiertos o áreas de recreación, donde podamos
observar la diversidad de colores y como son utilizados
en: grabados, dibujos, pinturas, tallados y a su vez
escuchando los sonidos que se producen en los
diferentes espacios.
 Análisis de la diversidad de colores observados en el
entorno y la identificación de los sonidos producidos
por los elementos de la naturaleza.
 Apreciación de la naturaleza como fuente de recursos
artísticos y musicales, sus sonidos, sus colores y su
influencia en el desarrollo del ser humano.
 Producción de expresiones artísticas a través de danza,
canto, pintura y modelado inspirados en la naturaleza.

 Conversación acerca de los alimentos que consumen en

la familia y los beneficios para el desarrollo del cuerpo
humano.
 Identificación de medidas de cálculo y estimación que
se utiliza en la preparación de alimentos en las
diferentes familias.
 Reflexión sobre el beneficio de la producción y el
consumo de alimentos naturales y procesados.
 Feria exposición de alimentos que produce la
comunidad, haciendo énfasis en la alimentación
saludable para el cuerpo humano.

12
5.3. PRIMER AÑO DE ESCOLARIDAD TERCER BIMESTRE
TEMATICA ORIENTADORA: LA FAMILIA EN LAS RELACIONES INTRACULTURALES E INTERCULTURALES EN ARMONÍA CON LA MADRE TIERRA.
OBJETIVO CONTENIDO Y EJES
DIMENSIONES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS EVALUACIÓN PRODUCTO
HOLISTICO ARTICULADORES

SER Campo: Cosmos y  Indagación sobre las costumbres y prácticas culturales en Actitudes de respeto y
Pensamiento. la familia, comunidad y otras comunidades a través de la complementariedad en
lectura de cuentos, libros, revistas, periódicos que les las diversas actividades
 Las costumbres y prácticas permita crear mensajes y narraciones orales, comunitarias.
culturales de la familia, fortaleciendo su vocabulario.
Fortalecemos los valores comunidad y otras  Análisis de la importancia del respeto y la
de respeto y comunidades del contexto. complementariedad a las particularidades de las
complementariedad en prácticas culturales de la comunidad y de otras
SABER las niñas y los niños a comunidades partiendo de mensajes orales y gráficos, Reconocimiento de los
partir del conocimiento y Campo: Comunidad y generados en su imaginación. alimentos nutritivos que
reflexión de costumbres Sociedad  Reflexión a partir de narraciones, sobre el respeto con favorecen su crecimiento Niñas y niños con
y prácticas culturales, equidad de género en cuanto a ideas, aspectos físicos, y y su salud. valores y hábitos
recuperando hábitos  La comunicación expresada saludables de
lengua, de las diferentes culturas de nuestro país.
alimenticios saludables en mensajes y narraciones a higiene y
 Festival de cuentos, poesías, adivinanzas y trabalenguas
de la familia y partir de la imaginación. alimentación.
basados en el respeto a la diversidad de culturas, Destrezas y habilidades
comunidad para  Los acontecimientos
fomentando el desarrollo del lenguaje oral y el respeto a en los procesos de
contribuir en las histórico- culturales y
HACER la participación. preparación y selección
relaciones sociales que se realizan en el
adecuada de los
interpersonales en entorno comunitario. Niñas y niños con
alimentos para su
armonía y equilibrio con  Normas de seguridad ante consumo actitudes de cuidado
la Madre Tierra. peligros que se presentan en
 Indagación acerca de acontecimientos, sociales, histórico- y protección a la
la familia, escuela y naturaleza
culturales importantes y los colores que se utilizan en las
comunidad.
representaciones simbólicas, como ser: banderas, trajes
 Los colores de la Madre típicos, elementos de la naturaleza entre otros.
Tierra expresados en la
DECIDIR  Análisis sobre la importancia y el respeto hacia los
simbología de las culturas.
hechos histórico-culturales y sociales que se celebran en
 La expresión corporal en Práctica de respeto y
nuestra comunidad.
relación a ritmos musicales de complementariedad en
 Valoración de las diferentes celebraciones: cívicas, las relaciones
nuestra cultura.
culturales y sociales rescatando el uso de los colores de la interpersonales en
madre tierra expresados en la simbología de las culturas. armonía con la Madre
 Realización de ferias educativas con temas cívicos, Tierra.
culturales y sociales, con la demostración de danzas
permitiendo el desarrollo de la expresión corporal con
diferentes ritmos musicales de acuerdo a nuestra cultura,
donde las niñas y niños puedan utilizar en sus
vestimentas los colores y simbología que identifican a su
comunidad como parte de su identidad.

Campo: Vida Tierra

Territorio  Observación y descripción de objetos que representan un
 Los alimentos que peligro para la integridad física de las personas y la
proporciona la Madre Tierra a comunidad como ser: fósforos, velas, encendedores,
la familia, la higiene y mecheros, juegos pirotécnicos, elementos tóxicos y
consumo saludable. conexiones eléctricas.
 Análisis y reflexión sobre las normas de seguridad que
13
 debemos tomar en cuenta para prevenir los peligros que
se pueden presentar en la familia, escuela y comunidad
Campo : Ciencia Tecnología con el uso inadecuado de estos objetos.
y Producción  Valoración de la importancia del trabajo social que
 Nociones de cantidad, cumplen el personal de riesgos y la comunidad en la
espacio, temporalidad, prevención y auxilio de accidentes.
seriación y clasificación en  Simulacro de situaciones de riesgos para prevenir
actividades cotidianas accidentes en resguardo de la integridad y seguridad
productivas de la familia. física de las niñas y los niños.

 Visitas a los mercados, ferias y lugares de expendio de

productos alimenticios, identificando los alimentos que
proporciona la Madre Tierra y los alimentos procesados
que consume la familia.
 Análisis, clasificación y seriación de los alimentos que
nos proporciona la Madre Tierra de acuerdo a sus
características, cantidad y valor nutritivo, rescatando el
cuidado que debemos tener en la higiene para el
consumo saludable.
 Debate sobre las diferencias entre productos alimenticios
naturales proporcionados por la madre tierra, y los
productos procesados, el tiempo y espacio que se toma
en su producción y la importancia para la salud.
 Preparación de alimentos propios de la región y acorde a
su edad de las niñas y niños, con frutas, verduras,
cereales, para su comercialización en una feria en la U.E.
complementando con las recomendaciones para el
cuidado de la misma.

14
5.4. PRIMER AÑO DE ESCOLARIDAD CUARTO BIMESTRE

TEMATICA ORIENTADORA: LA FAMILIA EN LAS RELACIONES INTRACULTURALES E INTERCULTURALES EN ARMONÍA CON LA MADRE TIERRA.

OBJETIVO CONTENIDO Y EJES

DIMENSIONES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS EVALUACIÓN PRODUCTO
HOLISTICO ARTICULADORES
SER Niñas y niños con
Campo: Cosmos y  Indagación sobre normas y valores que se practica en el actitudes de respeto
Pensamiento. trabajo comunitario de la familia y la comunidad, a través del Actitudes de respeto, reciprocidad y
leguaje oral, como medio de comunicación en primera lengua complementariedad y complementariedad
 El trabajo comunitario y la y, acercamiento a la segunda lengua e iniciación en la lengua reciprocidad en el ante la diversidad
práctica de normas y valores extranjera, a través de mensajes cortos, canciones, saludos de trabajo comunitario. cultural y lingüística
SABER en la familia y comunidad. acuerdo a sus posibilidades. en las relaciones
 Explicación en primera lengua de normas y valores que se interpersonales.
Identificamos la identifican en el trabajo comunitario. Reconocimiento de la
diversidad cultural en Campo: Comunidad y  Reflexión sobre la práctica de normas y valores en el trabajo diversidad cultural en la
la escuela y la Sociedad. comunitario y la importancia de la utilización de la primera escuela y comunidad.
comunidad, a través de lengua como principal medio de comunicación e identidad
HACER la investigación y  El lenguaje oral como cultural y la segunda y tercera lengua como instrumento de
análisis de las expresión de comunicación comunicación y relacionamiento con otras culturas. Práctica de diferentes
diferentes culturas en primera lengua, segunda  Presentación de rondas y canciones en primera lengua lenguas, danzas y
donde la niña y el niño lengua y lengua extranjera. fomentando el desarrollo de la segunda y tercera lengua, música de su cultura y
viven, fortaleciendo  Hombres y mujeres fortaleciendo los valores de respeto, solidaridad y otras culturas.
los valores de respeto, protagonistas de nuestra complementariedad en las actividades cotidianas.
DECIDIR complementariedad y historia local y nacional.
reciprocidad, para una  Las manifestaciones artísticas
convivencia armónica de la comunidad como fuente  Indagación en la familia, la comunidad, bibliotecas
con la madre tierra. de transmisión de saberes y comunitarias, sabios entre otros, sobre los protagonistas de
conocimientos. nuestra historia y sobre las diferentes manifestaciones Protección y cuidado de
 Ritmos culturales en rondas y artísticas representativas de cada cultura. la naturaleza en la
canciones.  Análisis sobre los protagonistas de nuestra historia local y familia, escuela y
nacional y su aporte para la independencia de nuestra patria y comunidad.
la transmisión de saberes y conocimientos en cada
Campo: Vida Tierra manifestación cultural.
Territorio.  Valoración de los protagonistas y sus hechos heroicos que
permitieron la independencia de nuestra patria y de las
 Cuidado, protección y defensa manifestaciones artísticas representativas de cada cultura.
de la Madre Tierra desde la  Producción de textos gráficos sobre los protagonistas de la
familia, la escuela y la independencia de Bolivia y sus diferentes expresiones
comunidad. culturales.

 Paseos que posibiliten la observación y la indagación de los

sistemas de vida y los elementos de la Madre Tierra
identificando herramientas, materiales, tamaños, formas,
volumen y peso.
 Identificación de las características de los sistemas de vida sus
componentes, su importancia para el cuidado, defensa y
protección de la Madre Tierra

15
  Debate acerca del manejo adecuado de los objetos y
Campo : Ciencia Tecnología herramientas, sus beneficios y las consecuencias del mal uso
y Producción. que afectan a los sistemas de vida y componentes de la
 Herramientas y materiales de naturaleza.
trabajo utilizadas en las  Realizamos Experimentos sencillos con algunos sistemas de
actividades productivas de las vida y los componentes de la Madre Tierra como por ejemplo:
familias, la escuela y la la germinación de plantas, los diferentes estados del agua,
comunidad. fabricación de abono entre otros, donde las niñas y los niños
 Estimación de cálculo, peso, manipulen adecuadamente las herramientas y materiales de
tamaño, forma y volumen en las actividades productivas aplicando las estimaciones
actividades cotidianas de las matemáticas.
familias.

5.5. SEGUNDO AÑO DE ESCOLARIDAD PRIMER BIMESTRE

TEMATICA ORIENTADORA: LA IDENTIDAD FAMILIAR EN LA DIVERSIDAD SOCIOCULTURAL Y LAS ACTIVIDADES PRODUCTIVAS

OBJETIVO CONTENIDO Y EJES
DIMENSIONES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS EVALUACIÓN PRODUCTO
HOLISTICO ARTICULADORES
SER
Campo: Cosmos y
Pensamiento.  Indagación sobre las costumbres, ceremonias, rituales y
valores practicados en la familia y la comunidad, mediante la Niñas y niños
 Costumbres, ceremonias, observación de los diferentes tipos de textos, donde se fortalecidos en valores
rituales, valores y elementos identifiquen códigos no lingüísticos como, los símbolos y sociocomunitarios.
SABER simbólicos de la familia y la signos.
16
 Identificamos la comunidad.  Descripción y diferenciación de ceremonias costumbres, y
influencia de los rituales practicadas en la familia que expresan la
componentes de la espiritualidad. Conocimiento de la
naturaleza en las  Reflexión sobre la diversidad de creencias, ceremonias y influencia de los Niñas y niños con
actividades productivas, Campo: Comunidad y sociedad. rituales, como valor cultural para la vida. componentes de la valores
HACER a través de la indagación  Elaboración de cartillas publicitarias, letreros y naturaleza que son sociocomunitarios
y la exploración de los  Manifestaciones del lenguaje señalizaciones, donde se identifiquen los signos y símbolos importantes en las y desarrollo de
saberes y conocimientos oral y escrito en la familia de de su contexto. actividades productivas. pensamiento
ancestrales y culturales acuerdo a la cultura crítico y
fortaleciendo la  La identidad personal, familiar reflexivo, que
comunicación, los y comunitaria en relación a las contribuyan en la
valores actividades culturales y  Indagación en la familia sobre las actividades productivas, Participación en apropiación de la
DECIDR sociocomunitarios de productivas. culturales y artísticas a las que se dedica y su incidencia en actividades productivas identidad, en
las niñas y los niños para  El arte inspirado en la Madre la identidad personal. aplicando los saberes y relación a la
el desarrollo del Tierra.  Análisis de las actividades artísticas y productivas de la conocimientos diversidad.
pensamiento crítico y  La música y la danza como familia dentro la comunidad que coadyuvan a la identidad. ancestrales y culturales
reflexivo que contribuya identidad cultural, que  Valoración de la cultura, el arte y la producción en la
en la identidad con complementan al desarrollo familia y comunidad.
relación a la diversidad. integral.  Exposición de las diferentes formas de producción de la
familia y comunidad, como ser: tejidos, cerámicas, alfarería,
Actitudes
dibujos, comidas tradicionales, acompañadas por
críticas y
interpretaciones musicales y danzas propias de su cultura.
reflexivas de las
Campo: Vida Tierra niñas y los niños
Territorio. en las
actividades
 Los sistemas de vida de la cotidianas.
Madre Tierra y sus elementos.  Paseos a diferentes lugares: parques, zoológicos, plazas,
 El ser humano, las partes del espacios abiertos, u observación en revistas o videos donde
cuerpo, las funciones del se pueda identificar los diferentes sistemas de vida;
organismo y el cuidado. animales, plantas, personas y se perciba los componentes de
la naturaleza, sus características en longitud, peso y
volumen realizando diferentes experimentos.
 Descripción de las características de todo lo observado:
plantas, animales, personas y componentes estableciendo
comparaciones matemáticas.
Campo: Ciencia Tecnología y  Apreciación de la importancia de los sistemas de vida y los
Producción. componentes para el equilibrio de la Madre Tierra.
 Construcción de un hábitat de acuerdo a las posibilidades
 Figuras geométricas, planas y que brinda el contexto, donde la niña y el niño pueda
con volumen en relación a la interrelacionarse y experimentar la interdependencia de los
producción. sistemas de vida con los elementos de la naturaleza.
 Estimación y comparación en
medidas de longitud, peso y
volumen aplicados en
actividades comunitarias y
familiares.  Realización de gimnasias, danzas, juegos rondas, carreras
entre otros, donde las niñas y niños experimenten el
movimiento de su cuerpo y el funcionamiento de los
órganos que conforman los diferentes aparatos.
 Identificación de las partes del cuerpo humano y las
principales funciones de los sentidos y los órganos vitales
que conforman los aparatos, cultivando hábitos de cuidado e
17
 higiene.
 Valoración de la expresión corporal desarrollada en las
niñas y niños a través de la música y la danza.
 Trabajos grupales para la elaboración de maquetas que les
permita experimentar e identificar las funciones de los
órganos vitales que son parte de los aparatos del cuerpo
humano.

 Exploración en diferentes espacios relacionando las figuras

geométricas planas y con volumen con los objetos, seres
vivos y elementos de la naturaleza.
 Descripción de los componentes de la naturaleza, sus
sistemas de vida y las formas geométricas implícitas en la
misma.
 Reflexión acerca del cuidado y protección de la naturaleza
como fuente de vida y valoración del conocimiento de las
figuras geométricas como base para la iniciación en las
matemáticas y el desarrollo de la creatividad.
 Elaboración de trabajos artísticos libres, inspirados en la
naturaleza, relacionándolos a las figuras geométricas.

 Visitas a las fábricas, centros productivos, ferias

comunitarias observando e indagando la producción que
realizan.
 Análisis del uso de las medidas de peso, longitud y volumen
utilizadas en las actividades productivas.
 Reflexión de la aplicabilidad de las estimaciones
matemáticas en las actividades de la vida cotidiana.
 Fabricamos nuestros productos con cajas y otros materiales
de diferentes tamaños y dimensiones: robots, carros y otros
juguetes para luego comercializar los mismos.

18
5.6. SEGUNDO AÑO DE ESCOLARIDAD SEGUNDO BIMESTRE

TEMATICA ORIENTADORA: LA IDENTIDAD FAMILIAR EN LA DIVERSIDAD SOCIOCULTURAL Y SUS ACTIVIDADES PRODUCTIVAS

OBJETIVO CONTENIDO Y EJES

DIMENSIONES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS EVALUACIÓN PRODUCTO
HOLISTICO ARTICULADORES

SER Indagamos sobre las Campo: Cosmos y  Invitación a los responsables y encargados de la seguridad
prácticas productivas en Pensamiento. ciudadana, personas conocedoras de los lugares de riesgo Actitudes
la familia y comunidad, para que informen sobre la prevención de accidentes, responsables en el
diferenciando e  Respeto en las interrelaciones seguridad física y respeto, que se deben tener en cuenta en cuidado personal y
identificando las familiares y comunitarias. las relaciones familiares, escolares y comunitarias. alimenticio.
propiedades nutritivas,  Identificación y análisis de las situaciones de riesgo que se Niñas y niños
SABER los lugares de Campo: Comunidad y presentan en la escuela, familia, y comunidad para la fortalecidos con
producción y la Sociedad. prevención de accidentes e inseguridad ciudadana. Identificación de las buenas prácticas
comercialización de  Reflexión sobre las acciones que se deben realizar ante propiedades nutritivas alimentarias y
productos naturales y  Aproximación al lenguaje situaciones de riesgo, prevención de accidentes y el respeto de los alimentos previniendo riesgos
elaborados, valorando y escrito con elementos del en las relaciones familiares, escolares y comunitarias que contra accidentes.
fortaleciendo el cuidado contexto contribuyan a la seguridad ciudadana.
HACER del cuerpo humano con  Prevención de riesgos y  Producción de historietas, basadas en el respeto a los Reconocimiento de
el consumo de alimentos accidentes en la familia y derechos de las personas y la Madre Tierra, prevención e lugares de expendio
saludables según las comunidad. identificación de riesgos y prevención de accidentes en la de alimentos
características de cada  Tradiciones culturales en escuela familia y comunidad. saludables e higiénicos
contexto para adquirir relación a la producción. en la comunidad.
buenos hábitos  La música y su relación con
DECIDIR alimenticios y prácticas diferentes expresiones
de prevención ante artísticas en las
posibles accidentes de manifestaciones culturales.  Recolección en la familia de diferentes tipos de textos Elección de alimentos
las niñas y los niños.  Los colores de la naturaleza escritos, realizando recortes de letras, números, formas y nutritivos según la
aplicados en las actividades dibujos que fortalezcan las habilidades y capacidades para producción de las
cotidianas. la creatividad artística, cultural y productiva. comunidades,
 Identificación en diferentes tipos de textos: letras, números, asumiendo actitudes
Campo: Vida Tierra formas y gráficos del contexto, que permitan el inicio en la de cuidado y

19
Territorio. escritura. prevención de
 Valoración de la utilidad del lenguaje escrito en las accidentes.
 La contaminación y sus actividades de la vida cotidiana.
efectos en la Madre Tierra y  Elaboración de cartillas que reflejen las características
los sistemas de vida. culturales utilizando textos escritos, gráficos y los colores
inspirados en la naturaleza, aplicados en las actividades
cotidianas o la construcción de instrumentos musicales
con materiales del contexto para la presentación de una
orquesta.

 Indagación en la familia sobre la música y los platos típicos

de nuestra cultura y otras culturas, que fortalezcan la
identidad.
 Descripción de las características de la música, la
Campo: Ciencia Tecnología y producción de alimentos del lugar donde vive.
Producción.  Reflexión sobre la producción y el consumo de alimentos
nutritivos y la diversidad musical propios de cada cultura.
 La producción de alimentos, su  Elaboración de álbumes con recortes y fotos que muestren
consumo y comercialización en la identidad cultural relacionada con la música y los platos
la comunidad. típicos de las diferentes culturas.
 El uso de los números ordinales
y cardinales en las actividades
cotidianas.
 Invitación a personajes representativos de la comunidad que
conozcan temas relacionados sobre la contaminación de la
Madre Tierra y los efectos negativos en la salud y en los
sistemas de vida.
 Análisis de las medidas preventivas frente a los efectos
negativos de la contaminación en la madre tierra, sus
componentes y sus sistemas de vida.
 Reflexión acerca de la importancia del cuidado, protección
y defensa de la madre tierra en reciprocidad con los
sistemas de vida.
 Campañas permanentes acerca del cuidado, protección y
defensa de la Madre Tierra y su influencia en la salud del
ser humano.

 Indagación de las cantidades utilizadas en las actividades

cotidianas de la familia y comunidad relacionándolo con los
números
 Análisis y discusión sobre el uso de los números ordinales y
cardinales en la producción, consumo y comercialización de
alimentos.
 Apreciación de la importancia del uso de los números y
cantidades para las actividades productivas de la familia y
comunidad.
 Dramatización de diversas maneras de comercialización de
productos haciendo énfasis en el uso de las cantidades y
20
 números.

5.7. SEGUNDO AÑO DE ESCOLARIDAD TERCER BIMESTRE

TEMATICA ORIENTADORA: LA CONVIVENCIA ARMONICA ENTRE LOS SERES VIVOS DE LA MADRE TIERRA
OBJETIVO CONTENIDO Y EJES
DIMENSIONES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS EVALUACIÓN PRODUCTO
HOLISTICO ARTICULADORES

Campo: Cosmos y  Realización de dinámicas grupales donde las niñas y los

Pensamiento. niños a través de preguntas puedan escuchar, expresar sus
ideas y sentimientos en el marco del respeto en igualdad de
 La comunidad sus fiestas, oportunidades sobre las prácticas de convivencia armónica en
SER ceremonias y rituales las ceremonias y rituales religiosos que se celebran en su Prácticas de respeto y Niñas y niños con
religiosos. familia, comunidad. reciprocidad en actitudes de
 Descripción del arte, la música y la artesanía realizados y actividades cotidianas. reciprocidad,
Campo: Comunidad y utilizados para las diferentes fiestas ceremonias y rituales de cooperación y
Sociedad. la familia y la comunidad rescatando su significado cultural. respeto, informados
Indagamos sobre  Reflexión sobre la influencia de las prácticas espirituales y la Conocimiento de en la prevención
prácticas de  El lenguaje escrito en música para las relaciones armónicas con los sistemas de vida. saberes ancestrales en de riesgos.
convivencia de primera lengua.  Representación escénica de diferentes manifestaciones el cuidado y
SABER nuestros antepasados  Prevención ante situaciones espirituales acompañadas de música y artesanías propias de la protección de la Madre
en armonía con los de riesgos generados por familia y comunidad. Tierra
sistemas de vida, causas naturales o
recuperando saberes y generadas por el ser
conocimientos acerca humano. Convivencia en
del cuidado y  La música como inspiración armonía con los
protección de la creativa en la vida escolar,  Revisión de diferentes tipos de texto identificando mensajes sistemas de vida.
Madre Tierra, familiar y comunitaria. que transmiten los signos, símbolos y señales.
HACER fortaleciendo la  La transmisión generacional  Identificación de letras y su aplicabilidad en la escritura de su
reciprocidad y el del arte y la artesanía en la nombre. Acciones de
respeto en las familia y comunidad. cooperación en la
 Diferenciación de signos símbolos y señales utilizados en el
relaciones  Manifestaciones culturales protección de la Madre
contexto, como formas de lectura utilizadas en el contexto
interpersonales de las de solidaridad y reciprocidad Tierra.
 Producción de textos en base a recortes, dibujos, fotos, como
niñas y los niños de convivencia armónica. una forma de fortalecimiento en la escritura.

DECIDIR Campo: Vida Tierra

Territorio.
 Indagar acerca de las manifestaciones culturales de
 Protección de la vida ante solidaridad y reciprocidad de convivencia armónica en la
amenazas naturales y familia y la comunidad.
provocadas por el ser  Analizar las manifestaciones culturales identificando las
humano en escenarios de acciones de reciprocidad y complementariedad (Ayni, Minka,
riesgo. Tekoo, trabajo colectivo entre otros) que practican las
familias y la comunidad en fiestas, ceremonias, rituales y
actividades productivas.
 Reflexionar sobre el respeto a la diversidad de
manifestaciones que se practican en las familias y comunidad
 Representación de títeres sobre manifestaciones culturales de
Campo: Ciencia Tecnología y reciprocidad y complementariedad practicadas en la escuela,

21
 Producción. la familia y la comunidad

 La tecnología en la familia,
sus características, uso y
precauciones.
 La cultura tributaria y su  Invitación al personal especializado en situaciones de riesgo
aplicación en las actividades con el fin de socializar prácticas de prevención en estas
productivas de la familia y situaciones.
comunidad.  Explicación y análisis de las prácticas de prevención ante las
situaciones de riesgo.
 Reflexión acerca de la prevención de las situaciones de riesgo
que se debe practicar en reciprocidad y complementariedad
con la Madre Tierra, sus componentes y los sistemas de vida.
 Elaboración de símbolos y señales de advertencia que ayuden
a prevenir los riesgos ante amenazas naturales y provocadas
por el ser humano en la familia, escuela y comunidad.

 Juegos de compra y venta de la producción, donde se

practique la cultura tributaria haciendo uso racional de
herramientas tecnológicas, evitando la contaminación y
practicando el respeto a los sistemas de vida.
 Análisis de las actividades productivas donde se practica la
cultura tributaria, reconociendo sus características, uso y
precauciones de las diferentes herramientas tecnológicas para
prevenir accidentes.
 Reflexión acerca de nuestras obligaciones tributarias con
nuestra comunidad.
 Elaboración conjunta de un plan de actividades con
responsabilidades personales y tributarias para mejorar la
convivencia en la comunidad y construcción de herramientas
reciclando materiales del contexto.

5.8. SEGUNDO AÑO DE ESCOLARIDAD CUARTO BIMESTRE

TEMATICA ORIENTADORA: LA CONVIVENCIA ARMONICA ENTRE LOS SERES VIVOS Y LA MADRE TIERRA
OBJETIVO CONTENIDO Y EJES
DIMENSIONES ORIENTACIONES METODOLÓGICAS EVALUACIÓN PRODUCTO
HOLISTICO ARTICULADORES

 Recolección de información acerca de las características del aire,

el agua, la luz, la tierra, y sus beneficios para los sistemas de vida a
Campo: Cosmos y través de entrevistas a los padres y personas de la comunidad,
SER Pensamiento indagando a su vez en diferentes tipos de textos.
 Debate sobre la información recabada, dando oportunidad Respeto a la
 La espiritualidad, los valores equitativa a las niñas y los niños a que expresen sus opiniones y convivencia armónica

22
 en la convivencia familiar y narren sus experiencias. con la naturaleza
Fortalecemos la comunitaria  Análisis y reflexión sobre la importancia de las interrelaciones para
SABER convivencia la convivencia armónica entre los sistemas de vida y los
armónica con la componentes de la naturaleza. Identificación de los
naturaleza, Campo: Comunidad y  Elaboración de maquetas en comunidades de trabajo, sobre los componentes, los
identificando los Sociedad. sistemas de vida y los elementos de la Madre Tierra utilizando sistemas de vida y su Niñas y niños con
componentes y los material del contexto en la que se establezca la relación de espacio relación con los valores de
sistemas de vida y  Textos orales y escritos: y desplazamiento de los objetos y las personas. avances tecnológicos. convivencia armónica
HACER su relación con los cuentos, leyendas y con los sistemas de
avances narraciones, informativos, vida y los
tecnológicos, reportajes en primera y Valoración del trabajo componentes que se
mediante el análisis segunda lengua relacionados comunitario en la encuentran en la
y reflexión de a la Madre Tierra.  Indagación sobre la medicina natural que provee la Madre Tierra y escuela, la familia y la Madre Tierra.
prácticas  La identidad cultural y la su uso en beneficio de la salud de acuerdo a la cultura. comunidad para el
DECIDIR comunitarias, para el relación armónica en  Análisis y discusión sobre la medicina natural, sus beneficios y cuidado protección y
cuidado, protección equilibrio con la naturaleza en consecuencias para la salud, el uso indiscriminado de la misma. defensa de la Madre
y defensa de la las expresiones artísticas.  Reflexión sobre las prácticas culturales en el uso de la medicina Tierra.
Madre Tierra.  Manifestaciones sociales, natural para la cura de enfermedades en relación a la medicina
culturales y artísticas farmacéutica.
practicadas en la familia y la  Construcción de botiquines que contengan medicina natural y Ubicación adecuada de
comunidad. algunos medicamentos farmacéuticos necesarios. residuos sólidos
utilizados dentro y
fuera de la clase.

 Recolección de información acerca de los juegos que los papás y

mamás realizaban cuando eran niños y niñas, los objetos y juguetes
que utilizaban, practicando a partir de los mismos la temporalidad,
la espacialidad y la lateralidad con relación al cuerpo y a los
objetos en el entorno comunitario fortaleciendo su identidad
cultural.
 Análisis y reflexión a partir de los juegos, de las nociones de
cantidad, peso, volumen, medida, conteo, desconteo, izquierda,
derecha, posiciones y tiempos en espacios abiertos o haciendo uso
de programas educativos virtuales.
Campo: Vida Tierra  Valoración de la importancia de la ubicación en el tiempo y el
Territorio. espacio para el desarrollo de los aprendizajes.
 Construcción de juguetes y materiales de juegos de:
 La medicina natural que desplazamiento, puntería, lanzamiento, entre otros con materiales
provee la Madre Tierra, su del contexto que permitan el fortalecimiento de la lateralidad,
utilidad y beneficios para la temporalidad y espacialidad.
salud comunitaria.

 Elementos de los sistemas de

vida, el aire, el agua, la luz,
la tierra y la conciencia  Indagación sobre diversos objetos y medios tecnológicos utilizados,
ecológica. a través de entrevistas y conversaciones con algunos miembros de
la familia y la comunidad, en primera y segunda lengua
Campo: Ciencia Tecnología y
 Debate sobre la utilidad y sus precauciones en el uso adecuado de
Producción.
herramientas y medios tecnológicos.
 Análisis y reflexión sobre el buen uso de la tecnología.
23
  El espacio en relación a los  Realización de ejercicios de coordinación motriz con diferentes
objetos y sus desplazamientos interpretaciones musicales en primera, segunda y tercera lengua,
en el entorno comunitario. utilizando medios tecnológicos (radio, grabadora, televisor,
computadora) contribuyendo al desarrollo de las expresiones
 Diversidad de objetos, medios artísticas.
tecnológicos y su aplicación
en la vida cotidiana

6. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
Las niñas y niños menores de 6 años de edad, van adquiriendo saberes, conocimientos, expresiones culturales de su comunidad basadas en el juego, la
experiencia, la práctica, la experimentación, con materiales no peligrosos de su familia y su comunidad, expresando sentimientos y emociones, razón
por la cual es importante organizar actividades diversas, creativas, de investigación, observación relacionados con la vida cotidiana.
Las actividades educativas, se desarrollaran en un ambiente de afecto, confianza, seguridad, tolerancia, promoviendo capacidades y habilidades
cognitivas, lingüísticas, psicomotrices, socio-afectivas, espirituales y artísticas que favorezcan actitudes de autonomía, cooperación, socialización y
toma de decisiones en el proceso de construcción de su pensamiento y su identidad cultural.
Además las actividades que se realizan con las niñas y los niños deben permitir el contacto con diferentes tipos de textos, observando y manipulando
libros, cuentos, revistas; escuchando lecturas y relatos que permitan que se expresen en su primera lengua. Es importante organizar y combinar
actividades individuales y comunitarias dentro y fuera del aula, propiciando relaciones de colaboración, respeto, solidaridad, complementariedad y
reciprocidad.
A la hora de elegir estrategias metodológicas, se debe tomar en cuenta las características y formas o estilos de ¿Cómo van relacionando sus saberes con
otros saberes y conocimientos? ¿Cómo se van relacionando con otras niñas y niños? ¿Qué contenidos se integran y cómo se van a desarrollar? ¿Cómo
contribuir a la formación integral de las niñas y los niños? ¿Cómo alcanzar los objetivos? ¿Cómo realizar una educación inclusiva?
A manera de síntesis recordemos que:

24
  El juego, las experiencias de la vida, la interacción con otras niñas y niños y con personas adultas, son recursos y estrategias didácticas
utilizadas para lograr los objetivos de la Educación Inicial en Familia Comunitaria Escolarizada.
 Las actividades que permitan experimentar, describir, comentar, conversar, escuchar, indagar, opinar, observar, identificar y seleccionar,
contribuyen a desarrollar procesos de aprendizaje basados en la experiencia.
 La organización de paseos, visitas, juegos, investigación, experimentación con diferentes texturas, sonidos, expresiones lingüísticas y artísticas,
saberes y conocimientos, juego de roles, dramatizaciones permiten el desarrollo de la imaginación y creatividad.
 El cuestionamiento, la problematización, la argumentación permite diversas y variadas formas de encontrar, buscar, elegir soluciones, plantear
dudas, tener divergencias, hacer debates y discusiones sobre un tema de interés consensuado por el grupo o propuesto por la maestra o maestro.
 Organizar espacios con prácticas culturales para el juego espontáneo, juego trabajo, juego en grupos, genera y propicia debates, diálogos y
discusiones.
 La indagación y la búsqueda de información en el aula, familia y comunidad a través de diferentes medios y recursos permite una interrelación
de trabajo comunitario.
 En todas las actividades educativas y productivas debemos propiciar la participación equitativa de las niñas y los niños promoviendo de esta
manera la equidad de género y el respeto a la diversidad.
Es importante respetar los niveles de aprendizaje de las niñas y los niños, evitando la escolarización temprana de los mismos (lectura y escritura
convencionales), siendo que en este nivel se debe afianzar su ubicación en tiempo y espacio, motricidad, hábitos, valores, autoestima, autonomía,
relaciones interpersonales y con la Madre Tierra, familiarización con los textos escritos, esenciales para los aprendizajes sistemáticos en el siguiente
nivel.
El accionar educativo no debe restringirse al trabajo en aula con tareas excesivas que limiten su creatividad, en este sentido se debe propiciar actividades
lúdicas y recreativas en diferentes espacios que contribuyan a la formación integral de las niñas y los niños.

7. EDUCACION INCLUSIVA

La educación inclusiva parte del reconocimiento de nuestra diversidad y se refiere al derecho que tienen todas las personas de acceder a la educación,
independientemente de su situación o condición en la que se encuentran, por lo que supone construir una nueva educación 3.
Por lo planteado en el nivel de Educación Inicial en Familia Comunitaria Escolarizada la inclusión es una labor que requiere la participación y el
compromiso de la comunidad, compartido entre maestras, maestros, actores, instituciones y organizaciones pertinentes. Dicho aspecto conlleva a
promover en la clase, interacciones entre las niñas y niños que estimulen la solidaridad, el respeto y la complementariedad, permitiendo así ejercer el
derecho a que todas las niñas y los niños que presentan alguna discapacidad, dificultad en el aprendizaje o talento extraordinario puedan potenciar su
desarrollo integral, en igualdad de oportunidades.

3
Ministerio de Educación; (2012), Lineamientos Curriculares y Metodológicos de Educación Inclusiva del ámbito de Educación Especial; Documento de trabajo, La Paz – Bolivia.
25
Es así que la educación inicial en familia comunitaria escolarizada se constituye en un espacio propicio para la detección de indicios, signos de riesgo, o
identificar talentos extraordinarios, también impulsa el programa de alerta, evaluación, seguimiento y orientación a los proceso educativos inclusivos.

Es importante que la maestra o maestro comunique a la madre, el padre, familiares y/o tutores; para que éstos a su vez acudan a los centros integrales
multisectoriales (CIMs), centros de educación especial, y/o a centros de salud, para recibir orientación y/o formación que coadyuve en los procesos
educativos de las niñas y los niños que requieran diversas estrategias metodológicas.

8. EVALUACIÓN
La evaluación en la Educación inicial en Familia Comunitaria Escolarizada es permanente y continúa y la promoción del año de escolaridad se establece
habiendo cumplido las actividades previstas en la planificación anual con el seguimiento, apoyo y acompañamiento de la maestra o el maestro, la
familia y comunidad.
La evaluación es cualitativa utilizando como recurso el cuaderno pedagógico de la maestra o el maestro y como apoyo los instrumentos de evaluación
utilizando fundamentalmente los de observación y la autoevaluación de las niñas y los niños para la valoración de las cuatro dimensiones: SER,
SABER, HACER y DECIDIR.
En el SER: Se valora el reconocimiento y expresión de sentimientos, tradiciones familiares, comunitarias, autoafirmación de su identidad cultural,
primera lengua, autonomía, valores y actitudes de reciprocidad, complementariedad en las relaciones interpersonales.
En el SABER: Se valora el desarrollo de la comprensión de saberes y conocimientos de su contexto familiar, escolar y comunitario aplicado a las
actividades cotidianas.
En el HACER: Se valora el desarrollo psicomotriz (esquema corporal, lateralidad y coordinación motora), habilidades para la resolución de problemas
prácticos de la vida diaria, destrezas en el manejo de herramientas simples, expresión y creatividad artística.
En el DECIDIR: Se valora la participación social, actitudes para tomar y asumir decisiones personales y con sentido comunitario, desarrollo del
pensamiento crítico y propositivo.
La valoración de las dimensiones se realizará en base a criterios que se establecen para el logro de los objetivos holísticos en relación a los campos de
saberes y conocimientos.

26
8.1. AUTOEVALUACION4.
Es la valoración reflexiva de sus logros y dificultades en el desarrollo de sus dimensiones (ser, saber, hacer y decidir) durante los procesos educativos.
La maestra o el maestro utiliza diversas estrategias (gráficos, preguntas problematizadoras, trabajos realizados entre otros) como apoyo en la
autoevaluación de las niñas y niños implementándose este proceso paralelo al desarrollo curricular.

8.2. EVALUACIÓN COMUNITARIA

Es un espacio de diálogo y reflexión que se realiza para valorar los logros y dificultades en el proceso educativo con la participación de niñas, niños,
madres, padres de familia, maestras y/o maestros. La evaluación comunitaria se orientará también a valorar, -en el ámbito de la familia, escuela y
comunidad-, la práctica de los valores; el desarrollo de los saberes y conocimientos; acciones prácticas respecto a la aplicación de los conocimientos y la
incidencia de la escuela en la comunidad, asimismo se valora los diferentes elementos curriculares como metodologías de enseñanza y aprendizaje; los
tipos de contenidos que se desarrollan (locales, nacionales, universales) y utilidad de los mismos; las formas de evaluación desplegadas (autoevaluación,
comunitaria), el uso de materiales (adquiridos del mercado, elaborados en la clase, uso de materiales descartables, etc.), ventajas y limitaciones en
formas de organización de la clase (en círculo, en hileras, otros espacios educativos como el mercado, la fábrica, la chacra, etc.), los tipos de
interrelaciones entre las y los sujetos educativos (de la maestra con las y los estudiantes, de las y los estudiantes con la maestra, entre estudiantes, etc.);
el uso de las lenguas originaria, castellano y extranjera y otros aspectos inherentes al desarrollo curricular.

4
Ministerio de Educación; (2013), Unidad de Formación Nro. 6 “Evaluación Participativa en los Procesos Educativos”. Cuadernos de Formación Continua. Equipo PROFOCOM. La
Paz, Bolivia.
27
 BIBLIOGRAFÍA

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Internacional.
 Caracas Venezuela; (2005), M.E.C.C.V. Técnicas en la Evaluación Inicial: Importancia de la Evaluación Curricular
 Costa. J.; (2003), Las 50 palabras claves de la psicomotricidad. Colombia: Ediciones Lexus.
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 López Frías Blanca Silvia y Hinojosa Kleen Elsa María; (2005), “EVALUACIÓN DE APRENDIZAJES” Editorial MAD S.R. Sevilla- España.
 López Sánchez, F.; (2000), Desarrollo Socio Afectivo. Madrid: Ediciones Pirámide.g
 Ministerio de Educación; (1994), “Lineamientos para la evaluación de los aprendizajes en el programa de transformación” La Paz – Bolivia
 Ministerio de Educación; (2012), Serie Currículo Documento de Trabajo. “Currículo Base del Sistema Educativo Plurinacional”
 Ministerio de Educación; (2012), Unidad de Formación Nro. 3 “Estrategias de Desarrollo Curricular Socioproductivo: Compendio de la
Estructura Curricular”. Cuadernos de Formación Continua. Equipo PROFOCOM. La Paz, Bolivia
 Ministerio de Educación; (2012), Unidad de Formación Nro. 4 “Medios de Enseñanza en el Aprendizaje Comunitario: Planificación Curricular”.
Cuadernos de Formación Continua. Equipo PROFOCOM. La Paz, Bolivia
 Ministerio de Educación; (2013), Unidad de Formación Nro. 5 “Estrategias Metodológicas para el Desarrollo Curricular”. Cuadernos de
Formación Continua. Equipo PROFOCOM. La Paz, Bolivia.
 Ministerio de Educación; (2013), Unidad de Formación Nro. 6 “Evaluación Participativa en los Procesos Educativos”. Cuadernos de Formación
Continua. Equipo PROFOCOM. La Paz, Bolivia.
 Ministerio de Educación; (2012), Lineamientos Curriculares y Metodológicos de Educación Inclusiva del ámbito de Educación Especial;
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28
 Mayorga S. Liliana; (2005), “PROPUESTA DIDACTICAS PARA MEJORAR LA CALIDAD DE LOS APRENDIZAJES DE NIÑOS Y NIÑAS “
Santiago de Chile
 Shwatz, L. de Scafati; (2004), Exploración de la psicomotricidad. Colombia: Ediciones Lexus.

GLOSARIO
29
A
ARMONÍA.- Encuentro, relación y correspondencia entre todos los sistemas de vida y recursos de la Madre Tierra y las sociedades.

C
CAMPOS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS.- Constituyen una categoría distinta a la forma disciplinar de organizar los contenidos; es una
categoría ordenadora y articuladora de las aéreas y contenidos de un modo no fragmentario. Busca establecer vínculos y lazos entre los conocimientos
disciplinares para evitar que estos mantengan su condición fragmentaria y especializada que a caracterizado a la educación moderna.
COLONIALIDAD.- Se manifiesta en la dominación y subordinación simbólica, cultural a nivel mental, espiritual, epistemológico y en el conocimiento
imaginario de los pueblos y en sus acciones.
COLONIALISMO.- Abarca la dimensión de dominación política, económica, tecnológica productiva y social manifestándose en el ámbito material, la
explotación de la fuerza de trabajo y el saqueo de los recursos naturales.
COMPLEMENTARIEDAD.- Esta íntimamente relacionado con la cooperación, es decir las características de un elemento que es el complemento de
otro o dos elementos que se complementan mutuamente.
COMPONENTES DE LA MADRE TIERRA.- Son los seres, elementos y procesos que conforman los sistemas de vida localizados en las diferentes
zonas de vida que pueden ser usados o aprovechados por los seres humanos.
COMUNICACIÓN DIALÓGICA.- Es aquella donde se puede intercambiar palabras, preguntas, tener opciones a través de nuestras conversaciones,
las que se encuentran en nuestras actividades cotidianas.
COMUNIDAD.- Es un sistema vivo que se concibe como una organización microcósmica, social, política, cultural donde los seres humanos interactúan
en relaciones de convivencia armónica, de respeto y equilibrio material y espiritual con la Madre Tierra y el Cosmos. En ella predominan una identidad
cultural y un sentido de pertenencia, el trabajo comunitario, la lengua, historia, prácticas espirituales y valores comunes. Una comunidad se sitúa en un
tiempo - espacio urbano o rural (barrio, zona, villa, marka, ayllu, jogasuy y otros).
COMUNITARIO.- Se denominara a todas aquellas actividades y trabajos que una persona, grupo o asociación realicen en función del bien común.

30
COSMOS.- Sistema ordenado y armonioso entre los seres de la naturaleza, incluye lo que se ha descubierto y lo que no, los aspectos visibles así como
los aspectos subjetivos y espirituales inherentes al ser humano.
COSMOVISIONES.- Diversos modos de ver, interpretar y recrear el mundo - cosmos. Una cosmovisión muestra el lugar que el ser humano y su
sociedad encuentran para sí en el Cosmos, y a partir de ello se estructuran sus relaciones con las dimensiones tangible e intangible. De ella provienen la
Filosofía, la espiritualidad, las religiones, ciencias y todas las culturas.

D
DESCOLONIZACIÓN.- Planteamiento político plasmado en la constitución que tiene que ver con el desmontaje del sistema de dominación
capitalista que impone prácticas excluyentes. A nivel educativo descolonización significa que se puede incorporar los saberes y conocimientos de
nuestros pueblos de modo igualitario y complementario con los conocimientos considerados universales.
DIÁLOGO INTERCULTURAL.- Cambia esquemas mentales excluyentes, individualistas, racistas y discriminadores en el ejercicio de los derechos,
con conciencia integradora y equilibrada con la Madre Tierra y el Cosmos.
DIMENSIONES.- En el modelo educativo sociocomunitario productivo las dimensiones son cualidades, capacidades y potencialidades del ser humano
que desarrollan el Ser; Saber; Hacer y Decidir.
DIMENSIÓN DEL DECIDIR.- Dimensión que es parte del ser humano y que determina el impacto sociocultural y político de su acción en la vida
comunitaria. Facilita la generación de consensos, la toma de decisiones y acciones conscientes de compromiso en lo ideológico, político y económico.
Desarrolla el ámbito político de la persona y posibilita actuar con pensamiento crítico para asumir y definir acciones, identificar y solucionar problemas,
así como el asumir desafíos de la vida, en la vida y para la vida.
DIMENSIÓN DEL HACER.- Desarrolla la práctica manifestada en actividades y procedimientos técnicos tecnológicos destinados a la producción
material e intelectual, al desarrollo de capacidades, potencialidades, habilidades y destrezas para producir en bien de la comunidad, restituyendo al
trabajo y la producción intelectual su carácter social.
DIMENSIÓN DEL SABER.- Desarrolla el conocimiento empírico, los saberes y conocimientos holístico comunitarios, teorías, artes, ciencias y
tecnologías.
DIMENSIÓN DEL SER.- Se refiere a los principios y valores que están expresados en prácticas y vivencias en la cotidianidad, en interacciones donde
tienen lugar sentimientos, actitudes y pensamientos.
DIVERSIDAD CULTURAL.- Es la condición de heterogeneidad y pluralidad cultural de las bolivianas y los bolivianos, las naciones y los pueblos
indígena originario campesinos, y las comunidades interculturales y afro bolivianas que conviven, se expresan a través de diversas dinámicas, realidades
y formas de complementariedad cultural

31
E
EDUCACIÓN COMUNITARIA PRODUCTIVA.- Dirigido hacia el potenciamiento de capacidades creativas, donde la práctica y la producción son
indispensables en los procesos educativos e incorporándolos en al proceso productivo de la comunidad, con carácter científico técnico y tecnológico
sustentable.
EDUCACIÓN COMUNITARIA.- Proceso educativo sociocomunitario, que se ejecuta a partir de la participación democrática y consensos, donde la
comunidad está comprometida con la gestión educativa para el logro de objetivos comunes, a partir de los saberes y conocimientos, en convivencia
armónica con la naturaleza y el cosmos. Se desarrolla con la participación comprometida y democrática de la comunidad en la gestión educativa, para el
logro de objetivos comunes, transformación social y el fortalecimiento de la convivencia armónica con la madre tierra y el cosmos.
EDUCACION DESPATRIARCALIZADORA.- Tiene como cimiento la equidad de género o igualdad de oportunidades, la no diferencia de roles, la
no violencia y la vigencia plena de los derechos humanos.
EDUCACION INCLUSIVA.- Asume la diversidad como potencial y riqueza; supone cambios en la gestión institucional y educativa a fin de asegurar
la pertinencia y oportunidad de los procesos educativos, no solo de las niñas y los niños con discapacidad, sino de todos los estudiantes; por lo tanto, es
un cambio en la gestión, currículo, formación, rol y desempeño de las maestras y maestros, y también de su contexto desde una posición ética y política
de transformación estructural de las desigualdades, exclusión y discriminación.
EDUCACIÓN INTEGRAL.- Entendida comúnmente como la educación que tiende a alcanzar todos los aspectos humanos, esta expresión significa
mucho más. En este contexto, el término integral es un adjetivo que se puede aplicar a una cosa o a una actividad. La educación integral es la que
confiere integridad al hombre. La educación integral es la educación concebida como actividad que tiende a hacer hombres íntegros.
EDUCACIÓN INTERCULTURAL.- La educación intercultural promueve el intercambio de los saberes y conocimientos, prácticas, lenguas,
cosmovisiones, valores, ciencia y tecnología de los pueblos que conforman un Estado, en armonía, reciprocidad, complementariedad y diálogo entre
distintas visiones del mundo.
EDUCACIÓN INTRACULTURAL.- Es el reconocimiento, revalorización y desarrollo de los saberes, conocimientos, prácticas, lengua,
cosmovisiones y valores propios de las naciones y pueblos indígenas originario campesinas y comunidades interculturales, contribuyendo a la
afirmación y fortalecimiento de la identidad cultural.
EDUCACION LAICA, PLURALISTA Y ESPIRITUAL.-Reconoce y garantiza la libertad de conciencia y de fe y de la enseñanza de religión, así
como la espiritualidad de las naciones y pueblos indígena originario
EDUCACIÓN PLURILINGÜE.- Es el proceso educativo en el que se articulan una o más lenguas, permitiendo el desarrollo de las capacidades
comunicativas, a través de la valoración de las lenguas y culturas, fortaleciendo saberes, conocimientos propios y diversos, en la interrelación y
convivencia en igualdad de oportunidades.
EDUCACIÓN PARA LA PRODUCCION.- Promueve la renovación de la relación de la escuela con los sistemas productivos comunitarios, la
recuperación y fortalecimiento de las tecnologías de los pueblos indígena originario en complementariedad con las de la diversidad, así como complejos

32
productivos y tecnologías adecuadas, además de la sensibilidad social y conciencia transformadora desarrollando capacidades, habilidades y destrezas
creativas.
EDUCACIÓN EN VALORES SOCIOCOMUNITARIOS.- Promueven y determinan la convivencia armónica éntrelos seres humanos, la Madre
Tierra y el Cosmos, a través de la práctica de la unidad, igualdad, dignidad, libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armonía,
transparencia, equilibrio, honestidad, inclusión física, cognitiva y social en la familia, la comunidad y el Estado. Además de responsabilidad con equidad
social y de género en actividades de la vida cotidiana escolar y comunitaria. Asimismo, se toman en cuenta las representaciones simbólicas de cada
práctica de valores en diversos contextos.
EJES ARTICULADORES.- Orientan la relación que se tienen que establecer entre los contenidos de los campos y áreas de saberes y conocimientos
con situaciones concretas de procesos sociales, culturales, económicos y políticos del contexto local, regional y nacional. Además, en el desarrollo
curricular implica relacionarla con el nivel y las características psicosociales de las y los estudiantes.
ESPIRITUALIDAD.- Es la dimensión trascendental del ser; es decir que se remite a la energía vital y al relacionamiento con entidades materiales y
supra materiales. La espiritualidad implica entender a la persona como un ser conectado a todo lo que existe a través de una energía universal que se
manifiesta en los sentimientos, en las maneras de entender el mundo y de actuar en él que a través de normas ético-morales expresadas en las relaciones
sociales, con la Madre Tierra y el Cosmos (mitos, ritos, música, danza, literatura, tecnologías y otras manifestaciones culturales).

F
FORMACIÓN BÁSICA. -Es el cimiento de todo el proceso de formación posterior y tiene carácter intracultural, intercultural y plurilingüe.
FORMACIÓN CUALITATIVA.-Las y los estudiantes, en relación y afinidad con los saberes, las ciencias, las culturas, la naturaleza y el trabajo
creador, orientan su vocación, desarrolla todas sus capacidades, potencialidades, conocimientos, saberes, capacidades comunicativas, ético-morales,
espirituales, afectivas, razonamientos lógicos, científicos, técnicos, tecnológicos y productivos, educación física, deportiva y artística.
FORMACIÓN INTEGRAL.- Proceso de desarrollo integral en el que intervienen factores como Salud, nutrición, protección educación, valores e
interculturalidad. Es el desarrollo de la niña y el niño durante la primera infancia dependiente esencialmente de los aportes de salud, nutrición
protección, educación y basado en la transmisión de valores culturales de su comunidad de manera holística.

H
HABILIDADES ARTÍSTICAS.- Los elementos que componen la educación artística son: la música (oir música-expresarse musicalmente, cantar y
danzar o bailar, teatro, expresión corporal y plástica o coreografía y ejecución instrumental, ) y actividades manuales (escultura y modelado, dibujo y
pintura, tallado,

33
HABILIDADES COGNITIVAS.- Razonamiento lógico, Percepción visual, Percepción auditiva, Percepción y conceptos espacio-temporales,
Percepción óptica, Atención y concentración, Conocimientos matemáticos, Conocimientos de formas geométricas, Noción de cantidad, Conocimientos
del medio, Conocimientos sobre ciencia y tecnología.
HABILIDADES LINGÜÍSTICAS.- Habilidades fonológicas, Expresión: repetición de palabras, oraciones y articulación. Discriminación de sonidos.
Habilidades sintácticas. Género, número, tiempo, negación, orden, pronombre personal, pronombre demostrativo.
HABILIDADES PSICOMOTRICES.- Se refiere a la intervención educativa que se realiza en las niñas y niños con el objetivo de desarrollar las
habilidades motrices, expresivas y creativas que le proporcionen autonomía, capacidad de manipulación pensamiento y relación social. Habilidades que
con el entrenamiento y práctica adquieren mayor complejidad y precisión.
HACER.- Dimensión metodológica y experimental que permite desarrollar las capacidades prácticas y procedimientos, orientados al desarrollo de
capacidades, potencialidades, habilidades y destrezas, para producir un bien tangible o intangible, materializada a partir de las experiencias vivenciales.
HOLISMO.- Concepción de la realidad como un todo unitario y dinámico en sí mismo y no como consecuencia de la suma de las diferentes partes que
lo componen.
HOLÍSTICO.- Estudio del todo, relacionándolos con sus partes sin separarlas del todo; es decir, el todo está en cierto modo incluido o engranado en el
mismo todo.

I
IDENTIDAD CULTURAL. -Formación humana por medio de cual uno asume su identificación y pertenencia social a un grupo con valores culturales
e historia propia, diferentes a otros grupos socioculturales.
IDEOLOGÍA.- Sistema de creencias y valores que posibilitan comprender el mundo. Desde esa perspectiva, la ideología induce a construir y defender
conceptos asumiendo una posición y definiendo acciones en torno a ella.
INTEGRAL.-Multiplicidad de expresiones o dimensiones humanas. El hombre se auto-revela como un ser multidimensional; debe responder a una
multiplicidad de exigencias que resultan de la naturaleza y de las situaciones de espacio-energía-tiempo y movimiento en cada individuo, grupo,
sociedad o cultura.
INTEGRALIDAD.- la interrelación, interdependencia y la funcionalidad de todos los aspectos y procesos sociales, culturales, ecológicos, económicos,
productivos, políticos y afectivos, desde las dimensiones del vivir bien deben ser la base del desarrollo integral, de la elaboración de las políticas,
normas, estrategias, planes, programas y proyectos, así como de los procesos de planificación, gestión e inversión pública, armonizados en todos los
niveles del estado plurinacional de Bolivia.

34
INTELIGENCIA EMOCIONAL.- Habilidad que tiene el ser humano para establecer buenas relaciones interpersonales. Consiste también en las
potencialidades que tiene el ser humano a nivel cognitivo y social que le permite adaptarse adecuadamente a una cultura determinada. Es la habilidad de
conocerse a sí mismo y a sus semejantes con el fin de vivir armónicamente en una sociedad cada vez más interactiva.
INTERCULTURALIDAD.- El desarrollo de la interrelación e interacción de conocimientos, saberes, ciencia y tecnología propios de cada cultura con
otras culturas, que fortalece la identidad propia y la interacción en igualdad de condiciones entre todas las culturas bolivianas con las del resto del
mundo. Se promueven prácticas de interacción entre diferentes pueblos y culturas desarrollando actitudes de valoración, convivencia y diálogo entre
distintas visiones del mundo para proyectar y universalizar la sabiduría propia.
INTERDISCIPLINARIEDAD.-Consiste en la búsqueda sistemática de integración de las teorías, métodos, instrumentos. Implica una interrelación
entre disciplinas de los diferentes Campos de Saberes y Conocimientos a partir de una concepción multidimensional de carácter holístico.
INTRACULTURALIDAD.- Promueve la recuperación, fortalecimiento, desarrollo y cohesión al interior de las culturas de las naciones y pueblos
indígena originario campesinos, comunidades interculturales y afro bolivianas para la consolidación del Estado Plurinacional, basado en la equidad,
solidaridad, complementariedad, reciprocidad y justicia.

M
MADRE TIERRA.- Es el sistema viviente, dinámico conformado por la comunidad indivisible de todos los sistemas de vida y los seres vivos,
interrelacionados, interdependientes y complementarios, que comparten un destino común.
MODELO EDUCATIVO.- Conjunto de teorías y enfoques pedagógicos que orientan a los especialistas y a los maestros en la sistematización de
procesos educativos, los cuales pueden ser una representación conceptual de la realidad que focaliza la atención en lo que considera importante; también
visualiza la postura ontológica, sociológica, axiológica, epistemológica, psicológica y pedagógica que se pone en la práctica con la finalidad de lograr
objetivos holísticos de la mejor manera posible.
MODELO PEDAGÓGICO.-Es aquella que expresa las concepciones y corrientes pedagógicas que convergen en una misma visión (cosmovisión),
para la formación de mujeres y hombres en un determinado contexto histórico social y cultural.

O
OBJETIVO HOLÍSTICO.- Son orientaciones pedagógicas de los procesos educativos descolonizadores, comunitarios y productivos que desarrollan
cualidades y capacidades del ser humano en sus dimensiones de ser-saber-hacer-decidir.

35
P
PLAN DE ACCIÓN.- Es la descripción de la operativización de las acciones que respondan a los objetivos planteados, estas tienen que estar
formuladas de manera puntual y deben ser coherentes con los resultados que formulamos en función del logro del Proyecto Socioproductivo

R
RECIPROCIDAD.- ayuda mutua entre personas, sin expectativa de una retribución material. La obligación de corresponder es indefinida en tiempo,
cantidad y calidad, ya que todos tienen la opción de dar y recibir.

S
SISTEMAS DE VIDA,- son comunidades organizadas y dinámicas de plantas, animales, microorganismos y otros seres y su entorno, donde interactúan
las comunidades humanas y el resto de la naturaleza como una unidad funcional
SOLIDARIDAD ENTRE SERES HUMANOS.- El Estado Plurinacional Plurinacional promueve acciones de desarrollo integral que priorizan a las
personas de menores ingresos económicos y con mayores problemas en la satisfacción de sus necesidades materiales, sociales y espirituales, y goce
pleno de sus derechos fundamentales.

T
TEMÁTICA ORIENTADORA.- Elemento curricular que articula los saberes y conocimientos de las áreas y campos.

36
V
VIVIR BIEN.- Es un criterio de vida que orienta la búsqueda de vivir en complementariedad, equilibrio y armonía con la Madre Tierra, el cosmos y las
espiritualidades.

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