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El Poder

El poder, según Michel Foucault, no se debe analizar como una propiedad, sino como una relación dinámica entre sujetos que se ejerce a través de técnicas de dominación y procedimientos de obediencia. Foucault argumenta que el poder está presente en todas partes y se manifiesta en la capacidad de imponer la propia voluntad, a menudo en contra de la resistencia. Además, el poder está intrínsecamente ligado a la producción de verdad, ya que requiere de esta para funcionar y legitimar su existencia.

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El Poder

El poder, según Michel Foucault, no se debe analizar como una propiedad, sino como una relación dinámica entre sujetos que se ejerce a través de técnicas de dominación y procedimientos de obediencia. Foucault argumenta que el poder está presente en todas partes y se manifiesta en la capacidad de imponer la propia voluntad, a menudo en contra de la resistencia. Además, el poder está intrínsecamente ligado a la producción de verdad, ya que requiere de esta para funcionar y legitimar su existencia.

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El poder El poder ( Michel Foucault)

-se trata de no analizar el poder en el plano


de la intención o la decisión, no procurar -Estudiarlo, en cierto modo, por el lado de
tomarlo por el lado interno, no plantear la su cara externa, donde está en relación
cuestión directa e inmediata con lo que podemos
llamar, de manera muy provisoria, su objeto,
su blanco, su campo de aplicación
-Es la base del líder: el poder. Es la manera
que tienen los lideres para extender su -El poder designa relaciones entre sujetos
influencia en los demás. que, de algún modo, conforman una
asociación o grupo; y para ejercerlo, se
-El poder es diferente a autoridad. La emplean técnicas de amaestramiento,
autoridad es la delegada por la gerencia de procedimientos de dominación, y sistemas
un nivel superior. para obtener la obediencia.
-El poder se gana y lo obtienen los lideres
con base en sus respectivas -La relación de poder busca que el sujeto
personalidades, actividades y situaciones en dominado realice las conductas deseadas,
las que operan. es decir, incita, induce, desvía, facilita,
amplia o limita ciertos comportamientos.
-el poder es la probabilidad de que un actor
dentro de un sistema social este en posición -El poder está en todas partes y viene de
de realizar su propio deseo, a pesar de todas partes». También rechazaba la
las resistencias". concepción tradicional del poder como algo
que se puede poseer y blandir como un
-En nuestras sociedades, la idea de poder arma o una herramienta.
está asociada también a la de autoridad. De
hecho, llamamos “autoridades” a quienes, -El poder no es algo que alguien tiene, sino
mediante diversas instituciones sociales y algo que se hace a otros, una acción que
políticas, otorgamos (idealmente) el poder o afecta a las acciones de otros.
la conducción de nuestras sociedades, para
que en nombre de todos se tomen las -Foucault reconoce que el poder ha sido y
decisiones más complejas. sigue siendo la fuerza principal que
estructura el orden social y describe también
las profundas transformaciones que ha
-El poder como la “probabilidad de imponer experimentado la naturaleza de las
la propia voluntad dentro de una relación relaciones de poder desde la Edad Media
social, aun contra toda resistencia y hasta hoy.
cualquiera sea el fundamento de esa
probabilidad”. -Hay que estudiar el poder a margen del
modelo del Leviatán, al margen del campo
delimitado por la soberanía jurídica y la
institución del Estado; se trata de analizarlo
-Más que orientar la investigación sobre el a partir de las técnicas y tácticas de
poder por el lado del edificio jurídico de la dominación.
soberanía, por el lado de los aparatos de
Estado y las ideologías que lo acompañan.
-El poder no es una propiedad, sino una
estrategia; no es algo que se posee, sino
-Para marcar, simplemente, no el algo que se ejerce. El poder es algo que
mecanismo mismo de la relación entre está en juego.
poder, derecho y verdad sino la intensidad
de la relación y su constancia, digamos lo
siguiente: el poder nos obliga a producir la - El poder actúa por medio de mecanismos
verdad, dado que la exige y la necesita para de represión e ideología. Foucault sustituye
funcionar; tenemos que decir la verdad, la imagen negativa del poder que proyecta
estamos forzados, condenados a confesar al poder como algo que oculta, reprime e
la verdad o a encontrarla. impide; por una imagen positiva en la que el
poder produce.

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