Presente (tiempo)
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�Ahora� y �Presente� redirigen aqu�. Para otras acepciones, v�anse Ahora
(desambiguaci�n) y Presente (desambiguaci�n).
Conos de luz futuro y pasado de un evento cualquiera. El presente viene reflejado
seg�n el marco de la teor�a cl�sica.
En general se utiliza el t�rmino presente para referirse al conjunto de sucesos que
tiene lugar en el momento del habla o a la acci�n presentada en tal momento.
A veces se le representa como un hiperplano de espacio-tiempo,1? se le suele llamar
ahora, a pesar de que la f�sica moderna demuestra que tal hiperplano no puede ser
definido de manera �nica para observadores en movimiento relativo. El presente
tambi�n puede ser visto como una duraci�n.2?3?
�ndice
1 Sociedad y religi�n
1.1 El presente en el budismo
1.2 El cristianismo y la eternidad
2 Filosof�a y ciencia
2.1 Problema filos�fico
2.2 F�sica y relatividad general
3 Hoy y ahora
4 V�ase tambi�n
5 Referencias
6 Enlaces externos
Sociedad y religi�n
El presente se pone en contraste con el pasado y el futuro. La f�sica moderna a�n
no ha sido capaz de explicar el aspecto de la percepci�n de "el presente" como
"eliminador de posibilidades de que el futuro se convierta en pasado". Un factor
que complica es que mientras que un observador dado que describe "el presente" como
una estructura espacial con un lapso de tiempo de longitud cero, otros observadores
se asocian tanto tiempo y espacio a esta estructura y por lo tanto no est�n de
acuerdo sobre lo que constituye �el presente�.
La experiencia directa de la presencia de cada ser humano es que es lo que est�
aqu�, ahora. La experiencia directa es, por supuesto subjetiva por definici�n, sin
embargo, en este caso, esta experiencia directa mismo es cierto para todos los
seres humanos. Para todos nosotros, "aqu�" significa "donde estoy" y "ahora" quiere
decir "cuando yo soy". As�, la experiencia repetible com�n es que el presente est�
inexorablemente ligada a uno mismo.
En el aspecto del tiempo, el concepto convencional de "ahora" es que es un punto
min�sculo en una l�nea de tiempo continuo que separa el pasado del futuro. No est�
claro, no obstante, que hay una l�nea de tiempo universal o si, como parece indicar
la relatividad, la l�nea de tiempo est� indisolublemente ligada al observador. Por
lo tanto, es "ahora" para m� al mismo tiempo que "ahora" para usted en una escala
de tiempo universal, asumiendo una escala de tiempo universal existe? Agregando a
la confusi�n, en la vista de la f�sica, no hay ninguna raz�n demostrable de por qu�
el tiempo debe moverse en cualquier direcci�n en particular.
Adici�n de sustancias a la suposici�n de que el punto de vista de la l�nea de
tiempo "ahora" no puede tener el cuadro completo, las cualidades de "ahora" o el
"presente" en la experiencia humana directa, son muy diferentes de las cualidades
de espacio disponible en el pasado y el futuro a trav�s de la memoria o
anticipaci�n. En la experiencia humana directa, "ahora" tiene una cierta viveza la
realidad, y la inmediatez no est� presente en nuestros conceptos de pasado y
futuro. En efecto, toda experiencia siempre est� ocurriendo "ahora", incluso una
nueva vida de alg�n evento pasado. Por lo tanto, no es m�s filos�fico decir que el
momento presente es todo lo que alguna vez es, de momento a momento.
Al comparar el tiempo en lugares separados por grandes distancias, la noci�n de
actual pasa a ser m�s subjetiva. Por ejemplo, percibimos visualmente estrellas
donde estaban cuando la luz que llega a nuestros ojos se emiti�, porque a pesar de
que la luz viaja a aproximadamente 300.000.000 m/s, necesita muchos a�os para
llegar hasta nosotros desde fuentes lejanas. Por lo tanto, el tiempo de viaje de la
luz debe ser tenido en cuenta en las comparaciones de tiempo tales.
Cuando se usa en la expresi�n "antes del presente" (BP), como se usa en la
expresi�n de las edades o fechas determinadas por la dataci�n por radiocarbono,
"Presente" se define como el a�o 1950.
El presente en el budismo
El budismo y muchos de sus asociados paradigmas hacen hincapi� en la importancia de
vivir en el momento presente - es plenamente consciente de lo que est� sucediendo,
y no detenerse en el pasado o preocuparse por el futuro.4? Esto no significa que
alientan a hedonismo, sino simplemente que un enfoque constante en la posici�n
actual en el espacio y el tiempo (en lugar de consideraciones futuras, o
reminiscencia pasado) lo ayudar� a uno en el alivio de sufrimiento. Ellos ense�an
que los que viven en el momento actual son los m�s felices.5? Una serie de t�cnicas
de meditaci�n budista tienen por objeto ayudar al practicante a vivir el momento
presente.
El cristianismo y la eternidad
Para algunos cristianos Dios se ve como si estuviera fuera de tiempo y, desde la
perspectiva divina, pasado, presente y futuro se actualizan en el momento de la
eternidad. Esta concepci�n trans-temporal de Dios se ha propuesto como una soluci�n
al problema de la presciencia divina (es decir, c�mo puede Dios saber lo que vamos
a hacer en el futuro sin nosotros decididos a hacerlo), al menos desde Boecio.6?
Tom�s de Aquino ofrece la met�fora de un vigilante, que representa a Dios, de pie
sobre una altura mirando hacia abajo en un valle a una carretera donde pasado,
presente y futuro, representados por los individuos y sus acciones que despliegan a
lo largo de su de longitud, son visibles al mismo tiempo a Dios.7? Por lo tanto, el
conocimiento de Dios no est� atado a una fecha determinada.8?
Filosof�a y ciencia
Problema filos�fico
"El presente" plantea la dif�cil cuesti�n: "�C�mo es que todos experimentamos los
seres sintientes ahora, al mismo tiempo?" 9? No hay ninguna raz�n l�gica por la
cual esto debe ser as� y no hay respuesta f�cil a la pregunta. Por ejemplo,
supongamos que alguien llamado John est� experimentando un gran dolor. Sarah se
apiada de John debido a su situaci�n. El problema es: �es l�gico que Sarah se
sienta mal por John en la actualidad, cuando no hay manera de probar que tanto John
y Sarah experimentan la misma existencia temporal?
V�anse tambi�n: Solipsismo y Filosof�a de la mente.
F�sica y relatividad general
En f�sica se denomina presente de un suceso A, a todos los puntos del espacio-
tiempo que no pertenecen ni al pasado ni al futuro del punto A. Es decir, todos los
puntos que no pueden influir en lo que ocurre en A ni ser influidos por lo que
ocurre en A[cita requerida].
En f�sica cl�sica el presente de un suceso solo depende de su posici�n en el tiempo
y es representado gr�ficamente por un hiperplano que contiene a todos los puntos
que comparten la coordenada temporal con A.
En relatividad especial el presente equivale a todos los puntos desde los cuales un
rayo de luz no podr�a alcanzar al punto A ni tampoco ser alcanzados por un rayo
proveniente de A. Para un suceso cualquiera perteneciente al presente de A siempre
es posible encontrar un observador para el que ambos sucesos ocurren
simult�neamente. En otros t�rminos, puede definirse que dos sucesos o eventos est�n
en el presente cuando no pueden conectarse causalmente.
Hoy y ahora
"Hoy" significa un "d�a", un intervalo de 24 horas para indicar la posici�n de uno
en el plano del tiempo, esto es contrario al "ahora", porque "ahora" no tiene
ninguna medida definitiva para su propia duraci�n. En el gr�fico del espacio-
tiempo, el presente puede parecer infinitamente peque�o, o dar cuenta de una gran
parte de una secuencia.
V�ase tambi�n
de�cticos
flecha del tiempo
historia del mundo actual
Referencias
Sattig, Thomas (11 de mayo de 2006). The Language and Reality of Time. Oxford:
Clarendon Press. p. 37. ISBN 9780199279524.
James, William (1890). The Principles of Psychology 1. Nueva York: H. Holt and
Company. p. 609.
Hodder, Alfred (1901). �El presente especioso�. The Adversaries of the Sceptic: Or,
The Specious Present, a New Inquiry Into Human Knowledge. Londres: S. Sonnenschein
& Company, Limited. p. 36-56.
Hanh, Thich Nhat (1990). Nuestra cita con la vida: La ense�anza del Buda sobre la
vida en el presente. Parallax Press. p. 53. ISBN 9780938077367.
Rahula, Walpola (1974). Lo que el Buda ense��. Kier. p. 208. ISBN 9789501710076.
Consultado el 28 de abril de 2010.
Boecio. Philosophae Consolatio, bk. 4.
Cline, Austin (20 de marzo de 2017). �God is Eternal�. Thought Co. Consultado el 10
de septiembre de 2017.
Irwin, William; White, Mark D (2009). Watchmen y filosof�a: un test de Rorschach.
John Wiley and Sons. p. 128.
McInerney, Peter K. (1992). El tiempo y experiencia. Temple University Press.
p. 44. ISBN 9781566390101.
Enlaces externos
Wikiquote alberga frases c�lebres sobre el presente.
Wikcionario tiene definiciones y otra informaci�n sobre presente.
El Diccionario de la Real Academia Espa�ola tiene una definici�n para presente.
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