EL MENSAJE A LAS SIETE IGLESIAS

El mensaje 
a la Iglesia de Éfeso 
Iglesia Apostólica.
(Año 30-100 DC)
 
Una iglesia celosa, con mucho trabajo evangelistico pero carente de amor, situada en la
más importante ciudad de Asia (Apoc.2:1-7) 
 
DESCRIPCION: Juan escribe un septenario de cartas a las siete Iglesias del Asia Menor.
El número siete es un número simbólico, expresión de plenitud. El Apocalipsis es un libro
escrito sobre este simbolismo: siete Iglesias, siete cartas, siete sellos, siete trompetas
siete copas, etc. Las siete iglesias a quienes se dirigen las cartas eran congregaciones
situadas en las ciudades mencionadas. Representan a todas las iglesias de entonces, al
igual que a las de generaciones subsiguientes.
 
Cuando Juan les escribió, éstas eran iglesias reales que existían en las ciudades
mencionadas. Estas son "las cosas que son.” No eran las únicas, mas fueron escogidas
porque reunían ciertas condiciones y características especiales representativas del futuro
desarrollo de la Iglesia a lo largo de toda su historia, desde el día de Pentecostés hasta la
Segunda Venida de Cristo.
 
Las cartas deben ser interpretadas desde los puntos de vista histórico, pastoral y práctico
con aplicación inmediata para las iglesias de Asia en su momento, asi como una aplicación
profética donde se proyectan las siete etapas a lo largo de la historia de la Iglesia, que
culminan con las dos etapas finales de las iglesias de Filadelfia y Laodicea donde
personifica la Iglesia actual. 
 
El período en la historia de la Iglesia representado por Efeso es desde el
Pentecostés hasta el año 100.
 
Cada mensaje sigue una misma estructura o bosquejo.
 
a. Destino o iglesia
b. Características del Señor
c. Características de la iglesia
d. Encomio e. Censura o no censura
f. Exhortación
g. Promesa
 
Base escritural 
 
"Escribe al ángel de la iglesia en Efeso: El que tiene las siete estrellas en su
diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto:  Yo
conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los
malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has
hallado mentirosos;  y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado
arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado. Pero tengo contra ti,
que has dejado tu primer amor.  Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y
arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré
tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido. Pero tienes esto, que
aborreces las obras de los nicolaítas, las cuales yo también aborrezco.     El que
tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, le daré a
comer del árbol de la vida,(A) el cual está en medio del paraíso de Dios". 

LA CIUDAD DE EFESO
 
La ciudad de Efeso era como la capital del Asia Menor y uno de los centros de comercio e
industria principales. Fue el principal puerto de mar del Asia Menor. Era también un centro
idolátrico donde estaba el gran templo a la diosa Diana, el cual era una de las siete
maravillas del mundo. 
 
Efeso era tambien la ciudad más grande de la provincia de Asia. Era un centro comercial y
religioso (donde se encontraba el gran templo de la diosa Diana). Su ambiente estaba
lleno de materialismo, porque era una ciudad muy rica, y era muy inmoral (en el templo
de la diosa Diana habían prostitutas sagradas). A pesar de todo este ambiente contrario,
allí se levantó una iglesia cristiana. El estribillo, "Grande es Diana de los Efesios," era
conocido por doquier.
 
Esta ciudad también era conocida como, "la feria de las vanidades". De la antigua
ciudad hoy lo que queda es un montón de ruinas y una pequeña aldea turca. Donde hubo
una de las iglesias más espirituales, hoy no hay iglesia.
 
Efeso significa; Deseble, o Deseo ardiente. Esta iglesia y el mensaje a la misma
representan a la Iglesia Apostólica, que era "deseable," llena de celo evangelizador. Y
describe el 1er. siglo de la historia de la iglesia, el cual se caracterizó por un
profundo amor, un ardiente celo por Cristo y una inflexible oposición a los falsos maestros
y a doctrinas erradas.

 FUNDACION DE LA IGLESIA
 
La Iglesia en la ciudad de Efeso fue fundada por el Apóstol Pablo en su tercer viaje
misionero. (Hech. 19). Fue una iglesia muy espiritual, a juzgar por la maravillosa epístola
que el Apóstol le envió (a los Efesios), la cual es una de las más profundas y espirituales.
 
Ustedes recuerdan la fundación, cómo Pablo llegó y encontró allí unos discípulos de Juan
el Bautista que creían, habían sido bautizados con el bautismo de Juan; pero entonces
Pablo les completa el evangelio y ellos recibieron al Señor y fueron bautizados en el
nombre del Señor; Pablo puso sobre ellos sus manos y recibieron el Espíritu Santo y eran
por todos como unos doce hombres y Pablo se quedó tres años en esa ciudad, y en esa
ciudad fue la escuela de la obra de Pablo, que tuvo influencia en toda la región del Asia
Menor, a partir de Efeso.  La palabra dice: "Y muchos de los que habían creído
venían, confesando y dando cuenta de sus hechos.  Asimismo muchos de los que
habían practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante de todos; y
hecha la cuenta de su precio, hallaron que era cincuenta mil piezas de plata. Así
crecía y prevalecía poderosamente la palabra del Señor." Hch 19:18-20
DESTINO
¿QUÉ DICE EL SEÑOR A LA CONGREGACIÓN DE ÉFESO?

"Escribe al ángel de la iglesia en Efeso: El que tiene las siete estrellas en su

diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto:"
 
Escribe al ángel de la iglesia.  La plabra angel sig. Mensajero. De modo que el angel de la
iglesia es el pastor.
 
CARACTERISTICAS DEL SEÑOR
 
"El que tiene las siete estrellas en su diestra." Además de "ángel, el Señor llama a
los Pastores "estrellas."
 
Mucho tiempo antes el Profeta Daniel escribió: "Los entendidos resplandecerán como
el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como
las estrellas perpetua eternidad". Daniel 12:3. ¡Es maravilloso saber que el Señor
tiene en su diestra a los verdaderos Pastores! "El que anda en medio de los siete
candeleros de oro” Los candeleros son las iglesias. El Señor anda en medio de la Iglesia.
Durante su ministerio terrenal El prometió: "Porque donde están dos o tres
congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos"' Mat. 18:20.
CARACTERISTICAS DE LA IGLESIA
 
Apo 2:2-3. "Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no
puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no
lo son, y los has hallado mentirosos;   y has sufrido, y has tenido paciencia, y has
trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado". 
  
Así era la Iglesia Apostólica: una Iglesia de arduo trabajo misionero y evangelístico,
que evangelizó a casi todo el mundo conocido; una Iglesia de paciencia y perseverancia
que no podía soportar ni contemporizar con los malos ni con lo malo; una iglesia que
reconocía y honraba a los verdaderos apóstoles y obreros del Señor, pero que rechazaba a
los obreros fraudulentos, y los llamó mentirosos, y San Pablo los llamó "perros," una
Iglesia que trabajaba duramente por amor al Señor, y que aborrecía las obras de los
nicolaítas. La palabra "nicolaísmo," se compone de dos palabras: "Niko"» que
significa "conquistar." "Laos," que significa "gente". Conquistar la gente o sea, la
política y las elecciones en la iglesia favoreciendo candidatos para pastores, oficiales. Esta
iglesia aborrecía las prácticas políticas en la congregación, que dividen la congregación en
partidos y convierten la iglesia en un sindicato, pues Cristo dice: "las cuales yo también
aborrezco."
10 ENCOMIOS PARA LA IGLESIA
(Alabanza o elogio encarecido)
 
Esta iglesia de Efeso, que representa la Iglesia Apostólica, recibe diez alabanzas del
Señor:
(1) arduo trabajo
(2) paciencia
(3) no puede soportar a los malos
(4) ha probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son
(5) los ha hallado mentirosos
(6) ha sufrido
(7) ha tenido paciencia
(8) ha trabajado arduamente por amor al Señor
(9) no ha desmayado
(10) aborrece las obras de los nicolaítas
 
EXHORTACION
UNA CENSURA PARA LA IGLESIA DE ÉFESO

Apo 2:4  "Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor". 
 
Diez encomios y una censura. Esta única condición censurable fue suficiente para echar
a perder todo lo bueno que tenía esta iglesia. Perder el primer amor es perder el amor,
pues, hay uno solo, el primero y el único, el de Dios derramado en nuestros corazones.
 
Uno puede ir perdiendo y aun perder el primer amor sin darse cuenta. Este proceso va
conduciendo a la persona a no dar a Cristo la preeminencia en todas las cosas, hasta
hacerle caer, rechazar y apostatar. En esta iglesia comenzaba a incursionar el nicolaísmo
precisamente por haber perdido el primer amor.» Perder el primer amor tambien significa
falta de pasión, caer en la rutina, es tibieza espiritual, es simplemente religiosidad y es la
antesala al legalismo.
Apoc. 2:5  "Recuerda, por tanto, de dónde has caído". 
 
¡Esto impresiona!  "de dónde has caído";  Perder el primer amor es caer de la gracia del
Señor, es soltarse de su mano, es ya no disfrutar del gozo que inunda nuestro ser cuando
estamos es su presencia, Perder el primer amor es abandonar el amor por Jesus, es
alejarse del trono de la gracia, es hacer su obra solo por rutina.  
 
Perder el primer amor es una caída, es estar caído. No sólo se cae adulterando;
también perdiendo el primero amor; el amor a Dios, a Su Iglesia, a Su obra, a las
almas perdidas, a la comunión, al testimonio, al trabajo. Si perdemos el amor a Dios, ¿qué
nos queda? 1 Cor. 13: 1—13. Es saludable que recordemos que el Señor nos sacó "del
lodo cenagoso" del pecado, “y puso nuestros pies sobre roca (Cristo.) y enderezó
nuestros pasos, y puso en nuestra boca un cántico nuevo". Sal. 40:2,3. 
Apoc. 2:2.3   "Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no
puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no
lo son, y los has hallado mentirosos;  y has sufrido, y has tenido paciencia, y has
trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado".

...y arrepiéntete y haz las primeras obras.  ¡Ésta caída requiere arrepentimiento y volver
a las primeras obras, y Volver al primer amor! Que vuelva ese gozo por Dios y por las
cosas de Dios, esa alegría de trabajar por el. 
 
"...pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres
arrepentido". 
 
"Quitaré tu candelero de su lugar." Esta caída es tan grave, el perder el amor es tan
peligroso, que quien no se arrepienta, será quitado, eliminado, sea individuo, sea
congregación, o sea denominación.
 
Esta iglesia de Éfeso comenzó preciosa, y el período dispensacional en la historia de la
Iglesia que representa» comenzó "deseable” pero más tarde comenzó a perder su primer
amor. Por esto, el propio Apóstol Juan, que vivió y ministró en Efeso antes y después de
su destierro en Patmos, ya anciano, repetía a esta Iglesia: "Hijitos, amaos los unos a
los otros".
 
Esta iglesia no se arrepintió, y todo lo bueno que tenía, lo perdió. Fue quitado su
candelero de su lugar. Y en la actualidad, ni la ciudad ni la iglesia de Efeso existen. ¡Qué
tragedia que esto sucediera a una iglesia tan espiritual, fruto de las labores de San
Pablo! ¡La iglesia que perdió su primer amor, cayó, no se arrepintió y jamás se
levantó!. 
 
"El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias." Esto es una
exhortación para todos en Efeso y para todos en general. Todos tienen la oportunidad de
oír y arrepentirse, iEl Espíritu sigue hablando!
 
LA PROMESA
 
"Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del
Paraíso de Dios." Esta es una promesa al cristiano individual "al que venciere." El
período en la historia de la Iglesia representado por Efeso es desde el Pentecostés hasta el
año 100.

Y lo que Cristo dice a la Iglesia de Éfeso vale para todo cristiano, para todo el que tenga
oídos para oír. Sólo escuchando la Palabra de Dios, acogiéndola en el interior del corazón,
dejando al Espíritu que la siembre y la haga germinar en la vida se puede vencer el
combate con el mundo y recibir la corona de la vida eterna, gustar el fruto del árbol de la
vida: "El que tenga oídos, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias: al vencedor le
daré a comer del árbol de la vida, que está en el Paraíso de Dios (2,7).
 
En las siete cartas se promete al vencedor la misma corona: la vida eterna. Pero la vida
eterna en cada carta, como en las bienaventuranzas (Mt 5,3-12), es descrita con
imágenes diversas. En esta primera carta a la Iglesia de Éfeso se describe como una
vuelta al paraíso, donde el hombre recobra la libertad de acceso al árbol de la vida, cuyos
frutos dan la vida eterna (Gn 2,9; Ap 22,2). La Iglesia puede volver de nuevo al paraíso
abierto por Cristo para sus fieles.
 
La promesa de la palabra dice: Apo 22:1-5  "Después me mostró un río limpio de
agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del
Cordero. En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del río, estaba el
árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas
del árbol eran para la sanidad de las naciones.  Y no habrá más maldición; y el
trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán, y verán su
rostro, y su nombre estará en sus frentes.  No habrá allí más noche; y no tienen
necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los
iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos". AMEN.
 
 El mensaje 
a la Iglesia de Esmirna
Iglesia Perseguida
(Año100-313 DC)
 
La Iglesia perseguida, una Iglesia fiel hasta la muerte. Apoc.2:8-11
 
Esmirna era una ciudad muy antigua. Fue destruida en 627 a.C., en el tiempo en que
Babilonia se estaba levantando como potencia mundial. Permaneció en ruinas hasta que
los griegos llegaron y la reconstruyeron. En cierta forma, es una ciudad que murió y
resucitó. Para los habitantes de esa ciudad era significativo el tema de la resurrección, y
así se presentó Jesús a ellos (2:8).
 
La ciudad de Esmirna estaba a unos 55 kilómetros al norte de la ciudad de Efeso. Era una
ciudad hermosamente edificada, era la ciudad más bella y extensa, gloriosa y pintoresca
del Asia menor. Donde se había erigido un templo en honor del Emperador
Tiberio. Esmirna era un centro de adoración a los emperadores romanos. Todos los
ciudadanos de la ciudad estaban obligados a ofrecer incienso en el templo, en honor al
emperador. Quien no lo hiciera era considerado traidor; como tal, era quemado en la
hoguera o lanzado a las bestias salvajes. Muchos cristianos murieron así en esa ciudad por
negarse a adorar al César. 
 
VIDA RELIGIOSA
 
También era un puerto de mar a orillas del Mar Egeo. En la famosa Calle del Oro había un
número de lujosos templos paganos, incluyendo al templo de Cibeles y el de Zeus. Esta
ciudad se destacó por su fuerte oposición y persecución a los cristianos. Actualmente la
ciudad existe con el nombre turco de "Izmir." Tambien se le llama a Esmirna “LA
CIUDAD DE LA VIDA” 

SU SIGNIFICADO
 
"Esmirna." Esta palabra significa, "mirra." La mirra es amarga. La mirra es una goma
de resina que proviene de un árbol el cual crece en Yemen, Etiopía y las regiones aledañas
en el África. El color de la mirra varía desde un rojo amarillento a un amarillo oscuro o
rojo.  Su sabor es amargo y la sustancia es astringente, actuando como un antiséptico y
estimulante. La mirra en el pasado se utilizaba como Perfume, (Sal. 45:8) La iglesia en
esta ciudad sufrió grandes amarguras, grandes persecuciones y miles y miles de
martirios. 

En el año 168 d.C. mataron al obispo de Esmirna, Policarpio. Para entonces, él tenía 86
años. Cuando fue descubierto, fue arrastrado por las calles para llevarlo ante el procónsul
romano.  El líder romano tenía la intención de perdonarlo. Todo lo que Policarpio tenía que
hacer para evitar la muerte era lanzar un puñado de incienso al altar del César. Pero él no
aceptó, diciendo que no perdería su recompensa celestial por ganarse unos días más de
vida. Al final murió quemado en la hoguera. Allí murió como mártir el anciano Pastor
Policarpo, discípulo del Apóstol Juan, y probablemente "el ángel" a quien fue dirigido el
mensaje para la iglesia en Esmirna.
 
Esta iglesia de Esmirna representa el período Post-Apostólico, (100-313) DC. fue una
época de grandes persecuciones en la historia de la Iglesia. El Imperio Romano se esforzó
por erradicar el Cristianismo de la faz de la tierra. Los cristianos eran golpeados y
quemados, colgados, crucificados, lanzados a fieras hambrientas, torturados hasta la
muerte.  La mirra expedía una fragancia sublime, un perfume exquisito, pero para esto
tenía que ser golpeada y molida. ¡Qué cuadro tan perfecto de la Iglesia en esa época
de persecuciones! Los cristianos también eran golpeados, perseguidos, torturados,
martirizados, pero cada vez era mas fragante y sublime su testimonio y vida.  ¡La sangre
de los mártires es la simiente de la Iglesia!, el apostol pablo cuando hablaba de la
fragancia en el cristiano decia:  "Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en
triunfo en Cristo Jesús, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de
su conocimiento. Porque para Dios somos grato olor de Cristo en los que se salvan, y
en los que se pierden; a éstos ciertamente olor de muerte para muerte, y a aquéllos
olor de vida para vida. Y para estas cosas, ¿quién es suficiente?  2da. Cor.2:14.16.
FUNDACIÓN DE LA IGLESIA
 
El cristianismo se ha mantenido mejor que en ninguna otra ciudad de Asia. Parece ser que
el evangelio llego allá desde Efeso. Hechos.19:10 como ciudad típicamente comercial,
abundaban en ella los judíos, quienes se oponían fieramente al cristianismo, Apoc.2:9, 3:9
 Base escritural
 
Apo 2:8-11  Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: El primero y el postrero, el
que estuvo muerto y vivió, dice esto: Yo conozco tus obras, y tu tribulación, y tu
pobreza (pero tú eres rico), y la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son,
sino sinagoga de Satanás. No temas en nada lo que vas a padecer. He aquí, el diablo
echará a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis
tribulación por diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida. El
que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. El que venciere, no sufrirá
daño de la segunda muerte.
DESTINO
¿QUÉ DICE EL SEÑOR A LA CONGREGACIÓN DE ESMIRNA? 
 
Apo 2:8  Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: El primero y el postrero, el
que estuvo muerto y vivió, dice esto: 
 
"El primero y el postrero, el que estuvo muerto y Vivió." A esta iglesia sufrida y
martirizada, el Señor le recuerda que en los sufrimientos, ya El fue "el primero, que
será "el postrero," pagando a cada uno conforme a sus obras. Es decir, que el Señor
tiene la última palabra. También les recuerda que El "estuvo muerto," pero ahora vive y
de la misma manera ellos.
 
Apo. 2:9 "Yo conozco tus obras,  (trabajo en Cristo)  y tu tribulación,..."  Es
consolador saber que el Señor conoce nuestras obras, tribulaciones, persecuciones,
sufrimientos, todas las circunstancias que nos rodean, para ayudarnos. 
 
"...y tu pobreza..."   Pobreza. Palabra griega. ptocheia  viene de una raíz que
significa «agacharse» La palabra indica un estado de grande pobreza, destitución,
indigencia. Éfeso era una ciudad comercial y rica, pero la iglesia era pobre y no tenía
bienes. Eran despedidos del trabajo y perseguidos, con la pobreza venia el hambre, y los
sacrificios de todo tipo. Y con ello la persecución y la muerte violenta.
 
"... Pero tú eres rico.” Ninguna queja, ningún reproche del Señor  a Esmirna. Cristo que
nos conoce bien sabe de la riqueza de aquella iglesia. Esta iglesia era pobre en bienes
materiales, pero rica en bienes espirituales, en fe, en paciencia en fidelidad, en gozo, en
paz, en felicidad, en vida eterna. Estas cosas no pueden comprarlas todo el oro del
mundo. Como dice: 2 Cor. 6:10 "...como entristecidos, mas siempre gozosos; como
pobres, mas enriqueciendo a muchos; como no teniendo nada, mas poseyéndolo
todo". ¡Esto es mucho mejor! 
 
"...Y la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga de
Satanás". Estos eran judíos incrédulos que vivían, en Esmirna, eran ricos e influyentes, y
los peores enemigos de los cristianos. Y en muchas ocasiones ellos iniciaban la
persecución en contra de los cristianos. Sinagoga de satanás. Significa que esos judíos,
cuando se juntaban a adorar, servían a los propósitos de Satanás y no a los de Dios.
Como lo comentamos anteriormente, Ahí murió como mártir el anciano pastor Policarpo,
discípulo del apóstol juan. (155-156 d.c.) atado a la estaca, con la leña a sus pies y el
fuego en las manos del verdugo. Le intimaban a que renunciara de su fe en Jesús.
Policarpo respondió. “Ochenta y seis años hace que le sirvo, y todo lo que me ha
hecho es bien, ¿Cómo puedo negar a mi señor y a mi Dios?” y fue quemado vivo, 
Mientras las llamas devoraban su cuerpo el oraba, “Te doy gracias, que en tu gracia
has pensado en mi, como digno de este día, y esta hora que yo pueda ser
contado como uno de tus mártires, en tu obra o Cristo”   mas tarde fueron
sacrificados 1500 cristianos y luego 800 mas.
NO RECIBE NINGUNA PALABRA DE CENSURA

Rev 2:10  "No temas en nada lo que vas a padecer".  Esta es una de las 2 iglesias
que no recibe palabra de censura del Señor. (La otra es filadelfia) el Señor la anima, la
conforta y la consuela en medio de sus tribulaciones y persecuciones.
 
"...He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis
probados, y tendréis tribulación por diez días.   “aquí hay doble interpretación, y
hemos dicho que dentro de la teología se le llama la ley de la doble
referencia” "Tendréis tribulación por diez días."
 
Diez días literales de tribulación para una congregación sería muy poco, y mucho
menos para todo un período en la historia de la Iglesia el cual duró más de 200 años.
Estos "diez días" parecen indicar las diez grandes persecuciones imperiales, iniciadas
por Nerón, que incendió a Roma y después culpó de ello a los cristianos, siendo éstos
torturados y muertos por millares; luego le siguieron Domiciano, Trajano, Marco
Aurelio, Severo, Máximo, Decio, Valerio, Aureliano y Dioclesiano. 
 
1.- Estos 10 días parecen indicar las 10 grandes persecuciones imperiales, iniciadas por
nerón que incendio Roma y culpo a los cristianos siendo torturados y matados por
millares. 
 
Emperador nerón Máximo
Domiciano Decio
Trajano Valerio
Marco Aurelio Aureliano
Severo Y Diocleciano esta fue la más cruel y despiadada, y
duro exactamente 10 años.
2.- Un historiador de la iglesia calculo, que en ese periodo de persecuciones imperiales,
millones de cristianos fueron martirizados. Y que la iglesia de Esmirna sufrió la más cruel y
despiadada persecución por espacio de 10 días como se lo dijo el Señor.
 
...Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida.
 
Hay una gran diferencia entre ser creyente y ser fiel. Creyente es el que cree, el que
confía en Dios. y fiel es, en el que se puede confiar sin ser engañados, es aquel en quien
Dios confía. El dolor es parte de la vida, pero nunca es agradable sufrir, sin que importe
cuál sea la causa.
 
Jesucristo elogió a la iglesia de Esmirna por su fe en medio del sufrimiento.
Luego los anima a tener en mente que no tienen por qué temer al futuro si permanecen
fieles. El Señor previno a la iglesia de Esmirna a que fuera fiel hasta la muerte.
 
Dijimos que la mirra es amarga. pero, expedía una fragancia sublime, un perfume
exquisito, pero para esto, tenía que ser golpeada y molida. para que despidiera su
hermosa fragancia

La mirra formaba parte del perfume de la unción sagrada. “Tomarás especias finas: de

mirra excelente quinientos siclos, y de canela aromática la mitad, esto es, doscientos
cincuenta, de cálamo aromático doscientos cincuenta, de casia quinientos, según el siclo del
santuario, y de aceite de olivas un hin. Y harás de ello el aceite de la santa unción; superior
ungüento, según el arte del perfumador, será el aceite de la unción santa. Con él ungirás el
tabernáculo de reunión, el arca del testimonio, éxodo 30:23-26
 
y esto fue lo que sucedió. Los cristianos de Esmirna fueron fieles hasta la muerte. Sus
vidas fueron molidas por la causa de Cristo. Eran golpeados y quemados, colgados,
crucificados, lanzados a los leones y torturados hasta la muerte. ellos despidieron una 
fragancia de vidas santas, de grato olor, sublimes para Dios.
 
Dios les dijo;  "Sé fiel hasta la muerte." Alguien se preguntará: ¿Por qué Dios permitió
tantos atropellos y martirios a Sus hijos? La respuesta no está en Dios, sino en nosotros.
En cuanto cesaron las persecuciones, la Iglesia comenzó a declinar espiritualmente. ¡Es
mejor ser fiel hasta la muerte, y no ser infiel por la eternidad!
 
A esta iglesia mártir el Señor le promete "la corona de la vida... y no sufrirá daño de la
muerte segunda": la separación eterna de Dios.
 
El período en la historia de la Iglesia representado por Esmirna es desde el año 100 hasta
el 313. 
 
Apoc.2:11 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.  Tenemos que oír  lo
que el Espíritu Santo nos dice como iglesia, nosotros no sufrimos la persecución de
Esmirna. Nos quejamos de todo, quizá tenemos problemas y sufrimos aflicciones, pero no
tenemos tribulación. 
 
Confundimos la aflicción con tribulación. La aflicción es personal, por problemas
cotidianos. la tribulación es total, y es por la causa de Cristo. Jesús dijo;  en el mundo
tendréis aflicción…. Pero cuando se refirió a la tribulación dijo. Pero habrá gran
tribulación como nunca la ha habido, ni la habrá….
 
La primera tribulación fue para la iglesia, la segunda es para el mundo. Si nosotros no
podemos vencer las aflicciones, menos venceremos la tribulación. Pero por causa de
nuestra frialdad y pereza espiritual,... para allá vamos.
El mensaje a la iglesia de Esmirna nos enseña que debemos permanecer fiel a pesar del
sufrimiento, porque Dios está en control de la situación y sus promesas son
confiables. Jesucristo nunca ha dicho que al serle fiel evitaremos problemas, sufrimiento y
persecución. Más bien, debemos ser fieles a El en nuestros sufrimientos. Solo entonces
nuestra fe resultará genuina. Permanecemos fieles cuando mantenemos la mirada en
Cristo y en sus promesas presentes y futuras
 
...El que venciere, no sufrirá daño de la segunda muerte. (La separación eterna de
Dios) Creyentes y no creyentes experimentarán la muerte física. Todos resucitarán, pero
los creyentes resucitarán para vida eterna con Dios mientras que los incrédulos
resucitarán para ser castigados con la muerte segunda y la separación eterna de Dios,
como dice su palabra en Dan. 12:2-3.. "Y muchos de los que duermen en el polvo de la
tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión
perpetua.  Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que
enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad". 
 
Esta es la Iglesia de Esmirna que representa el período Post-Apostólico, (100-
313) DC.

El mensaje 
a la Iglesia de Pérgamo
Iglesia Perseguida.
(Año 313-590 DC)
 
La iglesia ubicada en un lugar difícil (Apocalipsis 2:12-17)
 
PROPOSICION: La iglesia de Pérgamo abarca el período desde el edicto de Constantino
hasta el establecimiento papal (313-606). Pérgamo significa elevación y matrimonio, y, en
efecto, en este período se llevó a cabo el acuerdo matrimonial entre la iglesia, el mundo y
el paganismo. En ese período se efectuó la traición de la iglesia a su verdadero Esposo:
Jesucristo; produciéndose el adulterio espiritual.
 
Base escritural
 
Apo 2:12-17  "Y escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo: El que tiene la espada
aguda de dos filos dice esto: Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el
trono de Satanás; pero retienes mi nombre, y no has negado mi fe, ni aun en los días
en que Antipas mi testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás.  Pero
tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí a los que retienen la doctrina de
Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de
cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación. Y también tienes a los que
retienen la doctrina de los nicolaítas, la que yo aborrezco.  Por tanto, arrepiéntete;
pues si no, vendré a ti pronto, y pelearé contra ellos con la espada de mi boca. El que
tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, daré a comer
del maná escondido,(E) y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un
nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe". 
Esta carta, la tercera de siete fue escrita por Juan a la primitiva congregación de cristianos que
vivían en Pérgamo, ubicada a unos 30 kms del Mar Egeo en la región llamada Eólida, en lo que
hoy es Turquía.
 
Según la leyenda fue fundada por Pérgamos y en 560 a.C. pasó a pertenecer a Creso, rey de
Lidia, y luego a Ciro II, rey de Persia, entre otros.
 
Bajo el control de Roma Pérgamo se convirtió en la capital de la provincia de Asia Menor y en
una de las ciudades más importantes de la Antigüedad. La ciudad ya no existe con ese nombre
y de Pérgamo sólo quedan algunas importantes ruinas. En las partes bajas de este escenario
surgió la ciudad de Bergama, que cuenta hoy con unos 55 mil habitantes.
 
Los hechos demuestran que Pérgamo se convirtió en una rica y poderosa potencia,
conservando grandes colecciones de arte y siendo cuna de buenos bibliógrafos y del arte de la
jardinería, entre otros atributos
 
Aquí fue inventado el pergamino. Su biblioteca llegó a ser la más importante del mundo
después de la de Alejandría, pues tenía 200 mil volúmenes en pergaminos, material producido
allí en lugar del papiro egipcio. Se dice que esta es la biblioteca que Antonio obsequió a
Cleopatra; finalmente fue enviada a Alejandría.

La vida religiosa
de Pergamo. 
 
Tenían un gran altar dedicado a Zeus. Su aspecto era el de un gran trono o silla y durante todo
el día, todos los días del año, se elevaba desde ese trono el humo de los sacrificios ofrecidos a
Zeus. «padre de los dioses y los hombres», Era el rey de los dioses que supervisaba el
universo. Era el dios del cielo y el trueno.
 
También había allí un gran templo a Esculapio, el dios curandero, sus templos siempre estaban
cerca de los hospitales, y lo adoraban bajo la forma de una serpiente. (Simbolo adoptado por
los que ejercen la medicina en la actualidad)
Este símbolo significaba salud para los de Pérgamo, pero para los cristianos representaba el
mal. Un título famoso que se le daba a Esculapio era el de salvador, un título que sólo le
pertenecía al Señor Jesús.
 
Pérgamo tambien era el centro del culto al César, desde el año 29 a.C. tuvo un templo
dedicado a él. Esto significaba que los cristianos de Pérgamo vivían bajo una continua amenaza
de muerte. Nunca sabían cuándo les caería la espada.
 
Todo esto hacía de Pérgamo el centro del paganismo y la maldad: El Trono de Satanás. Era
el lugar donde se obligaba a los hombres a dar el nombre de Señor a César. De salvador a
esculapio y de padre de los dioses y los hombres a zeus.
 
Para un cristiano no había nada que fuera más demoníaco y satánico que eso. Es por esto que
Jesus les dijo...Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el trono de Satanás..
¿QUÉ DICE EL SEÑOR A LA CONGREGACIÓN DE PÉRGAMO?
 
Cuando Juan escribe las cartas a las siete iglesias, Pérgamo está en su época de apogeo
económico y político. Por ello lo que el apóstol transmite a los creyentes de esa ciudad puede
sorprender a más de uno:

Apo 2:12.- Y escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo: El que tiene la espada aguda
de dos filos dice esto: 
 
En primer lugar, ya aclaramos al comenzar esta serie que las siete iglesias no eran ficticias;
que existían en el momento en que Juan recibe el encargo de transmitir el mensaje del Señor
a cada una de ellas; que muchas iglesias actuales se parecen en parte o en todo a una o varias
de ellas. También, que ‘el ángel’ a quien se dirigirá cada vez el anciano apóstol podría ser el
encargado o pastor de la congregación. En el encabezamiento de la carta se llama a Cristo
resucitado el que tiene la espada aguda de dos filos.
 
Según las leyes romanas. Los gobernadores estaban divididos en 2 categorías: los que
tenían la ley de la espada y los que no la tenían. Los que poseían la ley de la espada tenían
derecho de muerte o vida sobre su provincia; su palabra era ley suficiente para que cualquier
hombre fuera ejecutado al instante. Sin embargo, los cristianos no deben olvidar que Cristo
siempre tiene la última palabra, pues posee la espada aguda de dos filos. El poder de Roma
era aterrador, pero el poder del Señor es mucho más tremendo aún. Es evidente tambien
que la iglesia de Pérgamo se desviaba de la palabra de Dios y el Señor le recuerda
que el tiene la espada de 2 filos.
 
A veces Dios nos lleva a lugares difíciles. Jesús vino a este mundo y le rechazaron. Por lo
tanto, si vivimos en un ambiente hostil, recordemos que Jesús sabe y conoce todo ese dolor
que padecemos. El nos ve y nos entiende. Tiene una palabra especial para los que viven en un
lugar difícil. Como dice lo siguiente.
 
Apo 2:13.- Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el trono de Satanás; pero
retienes mi nombre, y no has negado mi fe, ni aun en los días en que Antipas mi testigo fiel
fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás. 
 
"Yo conozco tus obras, y dónde moras. El Señor le dice lo mismo que a las otras
iglesias, “yo conozco tus obras”
 
“y donde moras, donde esta el trono de satanás”. En tiempos de babilonia ahí tenía su
trono satanás, pero al desaparecer babilonia satanás traslado su trono a Pérgamo. y el Señor
Jesús lo afirma. No era fácil para los cristianos evangelizar y estar de pie en un lugar como
ese.

1. Ahí se encontraba el altar más grande del mundo en honor a Zeus y ahí puso su trono
satanás.
2. Ahí nacen los mentados juegos olímpicos. Donde el ganador tenia el privilegio de
prender con un pebetero el fuego del altar al dios Zeus y tenia el honor de presenciar el
primer sacrificio humano dedicado a Zeus.

Pero retienes mi nombre. Reteneres un verbo del griego κρατέω (kratéo);

Significa: usar fuerza, agarrar (en sus formas literal y figurativa), echar mano, guardar,
abrazar, aferrar, asir, prender, tener, tomar....No debe interpretarse como ‘detener’ o
‘impedir’.
 
La frase habla de una firme fidelidad al nombre del Salvador y Señor Jesucristo; esta es una de
las obras fundamentales en la vida de todo creyente. ¿Por qué? Porque la persona que se
aferre al Nombre del Hijo de Dios nunca lo invocará en vano; cuando hable verdad no la
negará con su conducta. Es honrar a Dios al pensar, sentir, hablar y actuar; es vivir una vida
de integridad.
 
...y no has negado mi fe. Dijimos que había tambien un templo para adorar al emperador
romano como dios. y ahí coreaban y gritaban “cesar es el señor” “cesar es el señor” “cesar es
el señor” todos los días. Pero los cristianos de Pérgamo permanecían fieles confesando  ¡Que
solo Jesús es el Señor!.

...Ni aun en los días en que Antipas mi testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás.
 
Antipas fue un mártir y fue pastor de la iglesia de Pérgamo. (Antipas sig. Uno contra
todos) Fue muerto delante del pueblo. Murió quemado dentro de un buey de bronce. Cuando le
decían que renunciara a cristo y salvaría su vida, el dijo: “si el mundo esta contra Antipas,
entonces Antipas esta contra el mundo”. 
 
El único nombre que aparece de un fiel de la iglesia en Pérgamo es el de Antipas; aparte de
esta cita, no hay ninguna otra mención acerca de él en las Escrituras. No guarda ninguna
relación con Herodes Antipas, el tetrarca de Galilea que reinaba en días de Jesús de Nazaret y
consintiera con la muerte de Juan Bautista.
 Pero la iglesia de Pérgamo
recibe 2 censuras (reprensiones) fuertes.
 
Apoc. 2:14  Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí a los que retienen
la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de
Israel, 
 
Bueno aquí el Señor pone de manifiesto uno de los principales problemas de esta iglesia, y es
la doctrina de balam. ¿Cuál es la doctrina de balam?

1. Balam fue un profeta de Dios que se corrompió, le hizo caso a balac para maldecir
al pueblo de Dios. (Dios no lo permitió) cuando Dios le había dicho que no lo hiciera.
2. Balam significa: “Desviador del pueblo”
3. Balam. Fue tambien un profeta mercenario por amor al dinero y a las cosas materiales.
No pudiendo el mismo maldecir al pueblo, aconsejo a barac, rey de los moabitas, para
fomentar que los israelitas se unieran, se casaran y adulteraran con las mujeres
moabitas. De esta manera los israelitas se contaminaban con la idolatría de los
moabitas.
4. Balam quedo en la literatura judía como el prototipo del inductor al mal.  De ahí
que la palabra dice: Num 31:16  "He aquí, por consejo de Balaam ellas fueron
causa de que los hijos de Israel prevaricasen contra Jehová en lo tocante a
Baal-peor, (idolatría) por lo que hubo mortandad en la congregación de
Jehová". (Dios envió juicio y miles murieron)

¿Quien era baal.peor?

 
Heb. Baal Peor, "Baal [señor] de Peor [abertura, brecha]"). Se lo conocía como «padre de
todos los dioses», el dios supremo, «el creador», «el bondadoso»- Este era el dios moabita,
adorado en el monte Peor mediante un culto obsceno y licencioso. Los israelitas, durante su
estadia en Sitim fueron seducidos por mujeres moabitas quienen adoraraban a este dios. Por
sus características la adoración a este dios pagano era a traves de la promiscuidad y la
lujuria. En el caso de los israelitas, ellos fueron cautivados con lujuria  por  las hijas de Moab
quienes adoraban a dioses falsos. 
 
En el hebreo la palabra “zanah” significa  “cometer adulterio, idolatría y
fornicación” según el diccionario de Strong, usa una de las más antiguas tretas contra las
debilidades de la carne: el deseo  sexual  humano.
 
En Números nos indica que ellos cometieron fornicación con ellas.  "Cuando estaban en
Sitim, los israelitas tuvieron relaciones sexuales prohibidas con las mujeres
moabitas. Ellas los invitaron a sus fiestas. Allí comieron juntos y adoraron a los
dioses de los moabitas. Fue así como el pueblo de Israel adoró al dios  Baal-peor, Así
acudió el pueblo a Baal-peor; y el furor de Jehová se encendió contra
Israel.". Números 25:1-3
 
Pero el Señor se refiere a la doctrina de balam,  (Doctrina: Conjunto de ideas, enseñanzas o
principios básicos defendidos por un movimiento religioso)  esto quiere decir que la Iglesia de
Pérgamo habia una doctrina en operacion para llevarlos a cometer adulterio
espiritual. a tener una relacion de lo santo con lo profano.  (como lo veremos mas
adelante)
 
... a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación. Las doctrinas
erradas permitían al pueblo de Dios comer cosas sacrificadas a los ídolos y cometer
fornicación.
 
Una enseñanza que tenían era: Si son predestinados, no importa cómo vivan, pues de
todos modos son salvos. Y si no son predestinados, no importa cómo vivan, pues de todos
modos están perdidos. Era una doctrina de libertinaje doctrinal y moral. de esta manera
muchos que eran fieles al Señor pecaban al comer cosas sacrificadas a los
Idolos. Jesús quiere que Su iglesia sea pura y santa. 
 
El exhorto del apostol Pablo: "¿Qué quiero decir, entonces? ¿Que lo sacrificado a los
ídolos es algo, o que un ídolo es algo? No, sino que digo que lo que los gentiles
sacrifican, lo sacrifican a los demonios y no a Dios; no quiero que seáis partícipes
con los demonios. No podéis beber la copa del Señor y la copa de los demonios; no
podéis participar de la mesa del Señor y de la mesa de los demonios.…"  1a.
Cor.10:19-21
 
Apoc. 2:15  Y también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la que
yo aborrezco.
 
Igual como en el mensaje a la iglesia de Efeso.
 

1. Dios le dice a la iglesia de Éfeso que aborrece la doctrina de los nicolaitas,

2. En cambio a pergamo le dice que retiene la doctrina de los nicolaitas. 

La palabra nicolaíta proviene de Vocablo nicolaismo. Se compone de 2 palabras.

 
1.- Niko- sig. Dominio, Guiar, Conquistar.
2.- Y Laos, que sig. Pueblo, Gente. de aqui que se deriban varias interpretacion que son
sinonimas. (Guiar al pueblo, Conquistar a la gente, dominio sobre el pueblo).  
 
Al principio, hubo un esfuerzo para obtener dominio de parte de los miembros individuales
como Diótrefes (3 Jn.9,10)  "Yo he escrito a la iglesia; pero Diótrefes, al cual le gusta
tener el primer lugar entre ellos, no nos recibe. Por esta causa, si yo fuere, recordaré
las obras que hace parloteando con palabras malignas contra nosotros; y no
contento con estas cosas, no recibe a los hermanos, y a los que quieren recibirlos se
lo prohíbe, y los expulsa de la iglesia". 
 
Posteriormente cuando el clero tomo el control y conquisto a la iglesia esto se convirtió en
enseñanza y en dogma, lo que la iglesia aceptó sin previa revisión ni crítica. aunque siempre
hubo un remanente que permanecio fiel a la sana doctrina pero fueron expulsados de la iglesia
apóstata.
 
El nicolaismo. Es la mezcla de cristianismo con paganismo donde se conquisto a la gente y se
inicio el adulterio espiritual. Es la mezcla pagana donde se intercala lo santo con lo profano, la
palabra de Dios con la idolatria. Al final el clero gobierna al pueblo a su antojo. El clero es
nicolaíta, que señorea sobre la heredad de Dios. 
 
Y también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la que yo aborrezco. De
acuerdo a lo que el apostol Juan escribe a la iglesia de Pergamo era una realidad que esta
doctrina ya se estaba infiltrada y enraizando entre la iglesia de Cristo. Ya había cristianos
contaminados o personas que estaban encubiertas contaminando y corrompiendo a la
iglesia. Pedro nos advirtio y escribió de ellos, diciendo: “Pero hubo también falsos
profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que
introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los
rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus
disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado, y por
avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de
largo tiempo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme. (2 Pedro 2: 1-
3). 
 
¿DÓNDE ESTÁN LOS NICOLAÍTAS HOY EN DÍA?
 
Los Nicolaítas son todas aquellas personas que se han apartado de la verdad de Dios,
y han echado a un lado las verdaderas enseñanzas y doctrinas de la Biblia
volviéndose a sus propias fabulas, (suavizando el evangelio a su conveniencia, para
ganar beneficios y que el rebaño se pierda). 
 
El mundo está lleno de ellos!. Jesús dijo: “Por sus frutos los Conoceréis” (Mateo 7:20).
Hoy en día, un gran número de iglesias en el mundo han caído en la red de los “nicolaítas”!  El
engaño es global.  Y cada vez es mucho y más fuerte!
ADVERTENCIA PARA ESTOS TIEMPOS PELIGROSOS
 
El problema de las falsas enseñanzas, falsas doctrinas, y el espíritu de los ministros y maestros
Nicolaítas, fue predicho que iba aumentar en el “fin de los días.” El apóstol Pablo
advirtió, “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos
apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de
demonios”(I Timoteo 4: 1-2).
 
El consejo del apóstol pedro es: "Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo
anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también
participante de la gloria que será revelada: Apacentad la grey de Dios que está entre
vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia
deshonesta, sino con ánimo pronto; no como teniendo señorío sobre los que están a
vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey".  (1 Pedro 5:2,3)

Apoc. 2:16  Por tanto, arrepiéntete; pues si no, vendré a ti pronto, y pelearé contra
ellos con la espada de mi boca.
 
Es un llamado a arrepentirse de la doctrina de balam y del nicolaismo.
 
Apoc. 2:17  El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
 
El E:S nos esta hablando como iglesia. No solo a la iglesia de pérgamo sino a cada iglesia y a
cada cristiano que esta coqueteando con este  mundo y con esta doctrina. Pues el Señor
aborrece esto, tanto es así que el Señor dice peleare con la espada de mi boca.
 
Actualmente en muchas naciones el estado se esta introduciendo, y se esta imponiendo en la
vida religiosa y ceremonial de la iglesia, imponiendo reglas y leyes que van en contra de la
libertad de culto. Muchos pastores y dirigentes de iglesias con tal de tener amistad con el
estado se dejan seducir por ellos.
 
...Al que venciere, daré a comer del maná escondido, en Pérgamo hacían continuamente
grandes banquetes en honor a los dioses paganos que se festejaban y la gente comía gratis, y
esto era una terrible tentación para ellos. Pero el señor le dice: que él tiene el mana
escondido. Un alimento espiritual como el agua de vida o el fruto del árbol de la vida
 
Usted se preguntara porque el Señor le habla a la iglesia de pérgamo lo
siguiente:
 
Y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita...
 
1- Las piedrecitas blancas y negras ya se usaban en la antigüedad.
 
2.- Los griegos la usaban, blanca para votar y absolver. Negra para condenar.
 
3.- Cuando emitían un juicio le daban al reo una piedrecita. Si era negra era culpable. Y era
blanca era inocente y salía en libertad.
 
4.- Los hebreos la usaban para echar explorar la voluntad de Jehová en forma de respuesta
afirmativa o negativa. como el urim (blanca)y el tumim (negra)
 
Ahora bien fíjense en esto: lo más probable es que el Señor les diera entender algo que
ellos en su tiempo conocían muy bien. Y era que: cuando alguien era invitado a un banquete le
daban una piedrecita blanca, oblonga, que serbia como de billete y de identificación personal
para el invitado al banquete, porque se partía en 2 con la mano, en una de las mitades
figuraba el nombre del anfitrión y en la otra el nombre del invitado. Al llegar al banquete se
juntaban las 2 y si coincidía podía pasar al banquete.
 
...Escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe.
 
En la antigüedad también el que tenía una piedrecita blanca la usaba como señal de que era
ciudadano de esa provincia y tenía entrada libre en la ciudad. Es probable que los cristianos de
Pérgamo no tuvieran la mencionada piedrecita blanca que les daban a los ciudadanos de
Pérgamo y se sintieran rechazados, menospreciados, aborrecidos y odiados por la causa de
Cristo, siendo esta la manera que el Señor consuela a la iglesia de que ellos recibirían de parte
del Señor una piedrecita blanca de manera personal como ciudadano del reino de los cielos. La
biblia dice: Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al
Salvador, al Señor Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para
que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar
a sí mismo todas las cosas. (Fil.3:20,21)
 
AMADOS: En Cristo también nosotros somos perdonados, hechos libres. También tendremos
acceso a la ciudad celestial, pues somos ciudadanos de allá, a los vencedores el Señor también
nos dará una piedrecita blanca con un nombre escrito que nadie conoce sino el que lo recibe.  
 
Cada uno de nosotros tiene un sello especial del Señor y el puede cambiarnos el nombre.
Como lo hizo con Abram “padre excelso” - Abraham “padre de multitudes” ... O como el
de Jacob “suplantador” por el de Israel “el que lucha con Dios”
Conclusión.  
 
La doctrina de balam y de los nicolaitas dan sus frutos.
 
Como dijimos al principio de este estudio, la iglesia de Pérgamo abarca el período desde el
edicto de Constantino hasta el establecimiento papal (313-606). Pérgamo significa
elevación y matrimonio, y, en efecto, en este período se llevó a cabo el acuerdo
matrimonial entre la iglesia, el mundo y el paganismo. En ese período se efectuó la
traición de la iglesia a su verdadero Esposo: Jesucristo; produciéndose el adulterio
espiritual.
 
Recapitulemos lo que realmente sucedió durante este periodo representativo de
esta iglesia.
 

1. El periodo de la iglesia de Pérgamo esta representada del año 313- hasta el 606
d.c.
2. Pérgamo es una palabra compuesta. “Per” sig. Torre. “Gamo” sig. “Enlace o
matrimonio” “Matrimonio”.  “matrimonio mixto”
3. Recuerden que cuando el Señor dio el mensaje en el año 95 en la isla de patmos
las iglesias ya existían.
4. Representa la torre del estado pagano y mundano casándose, enlazándose en un
matrimonio mixto con la señorita iglesia. A partir de la presunta conversión del
emperador Constantino con la fe cristiana.
5. Constantino deja de perseguir a la iglesia y emite un decreto que todos deben de
profesar el cristianismo.
6. Se levantan los primero templos y los que ya había solo fueron cristianizados, se le
cambiaron de nombre. Ejemplo. donde se adoraba a apolo ahora era, san apolinar,
marte- san Martin, Artemis –como san artémides etc.
7. La iglesia se une con el estado, recibe poder, pone y quita reyes, persigue a los
cristiano verdaderos que se negaron a unirse a esta mezcla con el paganismo.

 
LA MEZCLA CON EL PAGANISMO VA CRECIENDO
SE INTRODUCEN NUEVAS FORMAS PAGANAS DE ADORACION
 

1. Año 375- Adoración a santos y ángeles

2. Año 394- La misa instituida por vez primera
3. Año 431- Comenzó la adoración a la virgen
4. Año500- Los sacerdotes comenzaron a vestirse con sotana
5. Año 526- Se inicia la extrema unción
6. Año 593- Se introduce el dogma del purgatorio
7. Año 600 -Se inicia el uso del latín y las oraciones dirigidas a maría

El mensaje 
a la Iglesia de Tiatira
Iglesia Papal.
(Año 590-1517 DC) 
 
Tiatira estaba situada a uno 64 KM  al sur este de pérgamo Actualmente hay allí una
pequeña ciudad llamada, Akhissar, con alrededor de 35,000 habitantes. 
 
fue fundada por Seleuco I Nicanor (355-280 A. D. Cristo) uno de los cuatros generales de
Alejandro Magno cayo en poder de Roma el año 190 A. D. Cristo. Esta era una ciudad
pequeña localizada en un valle. No se encontraba en la costa, sino tierra adentro. Era
celebre por su comercio, sus hiladuras de lana y tintorerías, de allí era Lidia la vendedora
de púrpura. Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la
ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón
de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía. Hechos.16:4. 
 
La corporación de obreros y gremios de industriales absorbían la vida comunal de la
ciudad, los premios  en otras partes tenían sus dioses tutelares, los habitantes de Tiatira
tenían la mala fama de gente deshonesta. 
SISTEMA RELIGIOSO
 
Había allí un templo erigido al dios Apolo, otro a Arterias (la diana latina) como Éfeso, así
como el famoso “peribole” (un recinto)  residencial de la sibila oriental Zambulla. No cabe
duda de que esta fomentaba, además de la idolatría y de la supersticiones comunes a
todo el imperio romano, el ocultismo y el satanismo. La religión pagana se centraba en
cultos y banquetes idolatrados, mas aun el que comía en esos festivales tomaba el
alimento como un regalo del dios correspondiente al gremio respectivo.
 
PERIODO REPRESENTADO
 
Esta iglesia de Tiatira representa el período en la historia de la Iglesia
representado desde el año 590, tiempo de surgimiento y florecimiento del
Papado romano con (Gregorio I), hasta el año 1517, con la Reforma bajo el
liderato de Martín Lutero.
 
SU SIGNIFICADO
 
"Tiatira." Esta palabra significa, "sacrificio incansable de víctimas." Este significado
también cuadra muy bien al período de la historia de la Iglesia que representa, pues
representa a la Iglesia Papal con su "sacrificio incansable" herético e inútil de la misa.
El sacrificio de la misa es el ritual más importante y elevado de la Iglesia
Católica Romana, pero a la luz de las Sagradas Escrituras, es la herejía y el engaño más
grande de esa iglesia, pues con la celebración de la misa se está diciendo que el único y
todo suficiente sacrificio de nuestro Señor no fue eficaz. Además le despiertan esperanzas
falsas a los que mueren de sacarlos de un purgatorio también inventado por la Iglesia a
base de misas y de dinero. También el "sacrificio incansable," se puede referir a la lista
interminable de los mártires cristianos, por medio de las "santas inquisiciones".
 
BASE ESCRITURAL
 
Apo 2:18-29  "Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, el que
tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice
esto:  Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y que tus
obras postreras son más que las primeras. Pero tengo unas pocas cosas contra
ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y seduzca a
mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos.  Y le he dado
tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación.  He
aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella adulteran, si
no se arrepienten de las obras de ella. Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las
iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a
cada uno según vuestras obras. Pero a vosotros y a los demás que están en
Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman
las profundidades de Satanás, yo os digo: No os impondré otra carga; pero lo
que tenéis, retenedlo hasta que yo venga.  Al que venciere y guardare mis obras
hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de
hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido
de mi Padre; y le daré la estrella de la mañana.  El que tiene oído, oiga lo que el
Espíritu dice a las iglesias". 

Apoc. 2:18  "Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira": El señor Jesús como a todas las
iglesias que escogio le envía un mensaje a tiatira también. "...el que tiene ojos como
llama de fuego". El Hijo de Dios usa su titulo supremo y establece su autoridad suprema
sobre la autoridad jerárquica desarrollada en la iglesia y su autoridad para
juzgar. Significa que esta iglesia esta delante de la mirada del Señor. Mirada poderosa,
penetrante, mirada que quema, que escudriña y le recuerda que el conoce todo lo que
esta haciendo. "...y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto": esto representa el
tremendo poder de fuego que hay en sus pies, con que cristo pisotea y consume a sus
enemigos.  "Ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido". Esto
habla de juicio contra esta Iglesia.
 LA IGLESIA RECIBE 6 ENCOMIOS
 
3 son virtudes del espíritu. Amor fe y paciencia que tienen que ver con nuestra relación
con Dios. 3 son condiciones humanas. Que tienen que ver con nuestras relaciones con
nuestros semejantes. Obras, servicio y más obras postreras. 
 
En esta Iglesia había superabundancia de obras. Las obras tienen su lugar en la
experiencia cristiana; no pueden ser obras para adquirir méritos para ser salvos, sino que
tienen que ser obras como resultado de que somos salvos por la fe en Cristo. Las obras no
pueden sustituir la fe. En el período histórico representado por esta Iglesia, se inició un
maratón de obras, penitencias, peregrinajes, rosarios, ave marias, camándulas,
escapularios, bulas; la lista es interminable. Todo esto para supuestamente obtener el
perdón y la salvación. 
 
Apoc. 2:19  Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y que
tus obras postreras son más que las primeras. Nuevamente el Señor exalta su
omnisciencia, porque el todo lo conoce y que esta reconociéndole a Tiatira que es una
iglesia de obras. ¿Pero como la iglesia se apartó de la verdad de Cristo y se alejó
tanto de el?
 
Esta iglesia: esta representando al periodo de la iglesia del 590 al 1517 D.C.  La condición
de la iglesia de Tiatira de aquella época, esta representando el periodo medieval de la
iglesia que fue de 927 años.
 
El periodo histórico representado por esta iglesia había una súper abundancia de obras. Lo
cual da inicio a un maratón de obras. Se cambia la salvación por fe y se implanta la
salvación por obras. Recordamos que la iglesia deja de ser perseguida y se convierte en la
religión del estado.
 
El cristianismo se impone a través de la presión, por orden imperial y los hombres
obedecen sin estar siquiera arrepentidos. Empieza los ritos por obras como las
penitencias, peregrinajes, rosarios, avemarías, escapularios etc. Todo esto para
supuestamente obtener el perdón y la salvación. 

ESTA IGLESIA RECIBE 4 CENSURAS

 
Todo inicia aquí, con esta reprensión del Señor.
 
Rev 2:20  Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que
se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a
los ídolos.
 
Esta iglesia recibe cuatro censuras: "Toleras a esa mujer Jezabel" ¿Quién era
esta mujer Jezabel? Sabemos que había una mujer en Tiatira que corrompía la Iglesia. Si
su nombre era literalmente Jezabel o si el Señor la llamó así simbólicamente, no lo
sabemos. 
 
Jezabel, significa, "púdica;" pero púdica sólo en apariencia, pues "seducía a fornicar." Esto
nos hace pensar en la Jezabel del Antiguo Testamento, la mujer de Acab, quien era mujer
pagana, idólatra, malvada y cruel, casada con un rey del pueblo de Dios. Corrompió a
Israel en el paganismo, mató muchos profetas de Dios e introdujo la hechicería. Esta
mujer Jezabel de Tiatira, reclamaba ser profetisa. Ya en mensajes anteriores el Señor dice
que hay los que dicen ser apóstoles y no lo son, que hay los que dicen ser judíos y no lo
son. Ahora aquí hay una mujer "que se dice profetisa" pero no lo es.
 
Esta falsa profetisa "enseñaba y seducía a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los
ídolos." En la Biblia Dios llama ala idolatría "fornicación", "adulterio," o sea,
infidelidad a Dios. "Jezabel" por lo tanto, representa la idolatría introducida en la
Iglesia. Que sedujo a los siervos de Dios, los corrompió como lo hizo con el pueblo de
Israel y “los desvió a otros caminos de salvación, como la idolatría a los santos, la
intercesión a maría y al sacrificio incansable e inútil de la misa”. Todo esto
suplantando la obra expiatoria de cristo. La Roma Papal se desarrolló en este período de la
historia de la Iglesia representado por Tiatira. El romanismo es idolatría, mariolatría. 

 LA SEDUCCIÓN DE JEZABEL ES A LA IDOLATRIA

 
El Jezabelismo ha seducido a sus devotos y los ha desviado de Cristo para dirigirlos
a María; ha sustituido la obra consumada y perfecta del Señor Jesucristo en la cruz del
Calvario (Heb. 10:10,14), por el "sacrificio incansable" e inútil de la misa, y no sólo es
inútil, es herético, pues suplanta la obra expiatoria de Cristo. En el estudio del mensaje a
la Iglesia en Pérgamo, mencionamos algunas doctrinas heréticas y de demonios que ya se
habían desarrollado en ese período de la historia en la Iglesia. Sigamos con otras
desarrolladas en este período de la Iglesia en Tiatira, y posteriormente hasta nuestros
tiempos.
 
Año 607 D.C. Bonifacio III. Por primera vez se le da al obispo de Roma el nombre de
Papa.
Año 709   Besar el pie del Papa.
Año 786   Adoración de imágenes y reliquias.
Año 850   Comienza el uso de agua bendita.
Año 995   Canonización de los muertos para devoción y adoración.
Año 998   Ayuno los viernes y en cuaresma.
Año 1079   Se establece el celibato para los sacerdotes.
Año 1090   El rezo del rosario.
Año 1184 La Inquisición (matanza de cristianos evangélicos que no aceptaban tales
prácticas antibíblicas y paganas ni el señorío del Papa, sino el de Jesucristo).
Año 1190   La venta de indulgencias (pagar dinero para ser perdonado por hombres que
necesitan ser perdonados, vender el cielo).
Año 1215  Tran substanciación (Cambio de la substancia del pan y del vino en la del
cuerpo y la sangre de Jesucristo, literalmente).
Año 1220  Adoración de la hostia. La oblea que ofrece el sacerdote en el  sacrificio de la
misa, que según dicho ritual, es el cuerpo de Cristo. De este modo se invalida el único
sacrificio de Cristo en la cruz del Calvario.
Año 1229  La Biblia es prohibida a los feligreses.
Año 1439  La copa es prohibida a los feligreses en la   comunión.
Año 1439  Enseñanza del purgatorio establecida.
Año 1439 Los sacramentos: Bautismo de infantes; Confirmación (confirmar en la fe
católica y supuestamente recibir el Espíritu Santo); eucaristía (la herejía de la misa);
penitencias (pena o castigo que impone el confesor al penitente); extremaunción (liturgia
para los moribundos); matrimonio para los feligreses (lo prohiben para los sacerdotes).
Año 1508 El Ave María aprobada (rezo).
Año 1534 Fundada la orden de los Jesuitas.
Año 1545 Se le concede alas tradiciones de la iglesia igual autoridad con la Biblia.
Año 1546 Los libros apócrifos añadidos a la Biblia (Apócrifo: sin inspiración divina; no
auténtico). Las sociedades bíblicas, al parecer, coqueteando con el falso ecumenismo de
Roma, y sin ninguna autoridad de parte de Dios, ni de la propia Biblia que lo prohibe
(Apoc. 22:18,19), ni del pueblo de Dios, están incluyendo los libros apócrifos en sus
nuevas Biblias.
Año 1854 La inmaculada concepción de María. Año 1870 La infabilidad del Papa
declarada.
Año 1950 La ascensión de María.
Año 1965 María proclamada Madre de la Iglesia.
Año 1984 La consagración del mundo a María. El Papa, Juan Pablo II, en la consagración
del mundo a María (Marzo 25/84), pidió a ésta que librara al mundo de la autodestrucción
de la guerra nuclear.

LA ADORACION A LAS IMAGENES

 
Al terminar la misa de consagración el Papa pronunció una plegaría a la virgen poniéndose
de rodillas ante una imagen de la virgen de Fátima, que colocada junto al altar había
presidido la misa; es decir, la imagen presidió.
 
Es evidente que hay adoración de imágenes y que se coloca una imagen por encima de
Dios, en abierta violación del primer mandamiento; que tomado de la Biblia Católica,
Nácar-Colunga, dice: "No tendrás otro Dios que a mí. No te harás esculturas ni
imagen alguna de lo que hay en lo alto de los cielos, ni lo que hay abajo sobre la
tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo de la tierra. No te postrarás ante
ellas, y no las servirás, porque yo soy Yavé, tu Dios, un Dios celoso, que castiga
en los hijos las iniquidades de los padres hasta la tercera y cuarta generación de
los que me odian”. Exodo 20:3-5. "Hay que empezar a poner el dedo en la llaga." ¡Es la
llaga de Roma que quisiera contaminar "el dedo de Dios” (Luc. 11:20), O sea la obra del
Espíritu Santo! ¡La sangre de los mártires ha sido y es la semilla que hace crecer la Iglesia
del Señor! y qué lástima que haya creyentes, pastores y aún denominaciones evangélicas
que creen que Roma pueda cambiar!
La palabra dice: Rev 2:21  "Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere
arrepentirse de su fornicación".
 
Bajo el imperio papal por mas de mil años, murieron cerca de 200,000,000 (doscientos
millones de cristianos) que fueron perseguidos por la santa inquisición porque no
estuvieron de acuerdo con su doctrina.
 
El señor le dio tiempo a Jezabel y a los que practicaban la inmoralidad y la idolatría para
que se arrepintieran pero no lo hicieron. Dios le esta dando tiempo y oportunidad al
jezabelismo papal para que se arrepienta de su idolatría y fornicación. Pero a adoptado el
dogma de la infabilidad papal y esto impide que se arrepienta, pues elevaron la integridad
papal como si fuera dios.
 
LA INFABILIDAD PAPAL CORONA DE LA SOBERBIA
 
¿Cómo se explica que el Papa sea infalible si hubo una ocasión que hubo tres papas
rivales, cada uno electo por cardenales, y cada uno excomulgando al otro, y hubo otra
ocasión que una mujer fue Papa? El desarrollo de poder de la Iglesia en Roma tuvo su
primera semilla con la profesión de fe cristiana del emperador Constantino en el año 313
d.C. Era pastor u obispo de la iglesia en Roma, Silvestre  I, pues ya los pastores en Roma
habían adoptado la costumbre pagana imperial de cambiarse los nombres.
 
Era la iglesia imperial y el obispo comenzó a sentirse como otro emperador. Luego hubo
un obispo con el nombre adoptado, Bonifacio I (418-422 D.C.); hubo otro Bonifacio II
(530-532 D.C.); y más tarde otro obispo fue nombrado, Gregorio I (590-604 d.C.); con
quien la autoridad y el poder de la iglesia en Roma se aumentó considerablemente, y muy
bien se puede afirmar que este Gregorio I fue quien preparó todo para la creación final del
papado. Después de Gregorio I, vino otro obispo, Sabiniano (604-606 d.C.); y entonces es
que comienza propiamente la lista de los papas con Bonifacio III (607-608 d.C), y siguen
casi 266 papas con el actual papa Francisco. 
 
Juan Pablo II 1979 quien cometió otra herejía papal arrodillándose delante de una imagen
de la virgen, orarle a la imagen, y encomendar el mundo a la imagen, elevando a María
por encima de Dios. La propia María en vida no aceptó tal elevación tal engrandecimiento,
pues confesó que ella misma había sido salva y engrandeció a Dios por su salvación, y
dijo: "Engrandece mi alma al Señor, y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador.” Luc.
1:46, 47. Y el único mandamiento de María en la Biblia es, señalando a Jesús: "Haced
todo lo que os dijere." Juan 2;5. De modo que María reconociendo a Jesucristo como el
Hijo de Dios y superior a ella, ordenó que se le obedeciera a El.
 
Rev 2:22  He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella
adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella.   "La arrojo en cama, y en gran
tribulación.” El Jezabelismo Papal no se arrepiente de su idolatría y el Señor pronuncia
juicio. Menciona "gran tribulación.” De hecho, la Roma Papal, con todos los que se unan o
identifiquen con ella, la iglesia ecuménica y apóstata pasará por la Gran Tribulación 
 
Apo 2:23  "Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias sabrán que yo soy
el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según vuestras
obras.” Aquí esta enfatizando que no solamente Jezabel que representa el sacerdocio y
las liturgias, sino a sus hijos que vienen siendo todos los que creen en ella. Los millones
de gentes que le siguen. Y será durante la Gran Tribulación que la Roma Papal y el falso
ecumenismo encabezado por Roma y por Ginebra (el Concilio Mundial de Iglesias) serán
exterminados por el Anticristo, para que no haya ninguna otra religión, sino que toda la
adoración sea a él cuando se proclame dios.
Apoc. 2:24  Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a cuantos no
tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades de
Satanás, yo os digo: No os impondré otra carga;  Veamos que el Señor hace una
diferencia, de Jezabel, de los hijos de Jezabel y de los que no tienen esta doctrina. O sea;
hay dos corrientes dentro de la iglesia de Tiatira. Significa que: aunque la iglesia romana
ha existido, siempre ha habido un remanente de cristianos que nunca estuvieron de
acuerdo con sus dogmas. Y se mantuvieron lejos de ella, guardando la doctrina, a las que
el Señor llama, "las profundidades de Satanás," porque pervierten y adulteran el
Evangelio.
 
Apoc. 2:25  "pero lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga. Una promesa de
ser fiel a Dios hasta que el venga".

Apoc. 2:26 "Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin", esta iglesia hacia
muchas obras, pero aquí el Señor dice y guardare mis obras. No son las obras de la ley ni
las humanas, sino las del Señor, las obras de la fe, “las cuales Dios preparo de
antemano para que anduviésemos en ellas” Efes.2:10
 
Apoc. 2:27- "yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de
hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido
de mi Padre; La iglesia de Tiatira por medio de Jezabel ejercía  influencia en el gobierno.
En el periodo histórico la roma papal tenia poder sobre los reyes y naciones, por tal razón
el Señor promete a los vencedores autoridad sobre las naciones.
 
Apoc. 2:28  y le daré la estrella de la mañana.  "La estrella de la mañana." Esto se
refiere al arrebatamiento de la Iglesia para los que no aceptan y abandonan las falsedades
de Roma y aceptan al Señor Jesucristo como único y todo suficiente Salvador.
Apoc. 2:29  El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
LA IGLESIA CATOLICA SE CASO CON JEZABEL
 
¿Porque? porque hizo una mezcla babilónica con la idolatría, recogio del mundo pagano su
sistema idolátrico y le dio su propio nombre, pero Jezabel está a la cabeza como la
seductora y conductora principal, ¿y porque Jezabel? porque Jesus habla de una mujer, si;
porque una mujer es la fuente principal de la idolatria de roma, y ella es maria y las
virgenes. (que de acuerdo con su sistema es la misma madre de Dios aunque cambie de
nombre) En la adoracion romana ella es mas adorada y enaltecida que el propio Jesús.
hasta parece que la iglesia catolica perdio ya la cuenta de las virgenes que adoran, pero
se consideran mas de 200 y dicen que todas son la madre de Dios.
... y si no cree mire esto.
Virgen de Guadalupe
Virgen Maria
Virgen de los Llanos 
Virgen del Mar 
Nuestra Señora del Remedio 
Virgen de la Soterraña 
Nuestra Señora de la Soledad 
Santa María la Mayor 
Virgen de la Montaña 
Nuestra Señora del Rosario 
Nuestra Señora del Lledó 
Nuestra Señora de África 
Virgen del Prado 
Nuestra Señora de la Fuensanta 
Nuestra Señora de la Antigua 
Nuestra Señora de la Cinta 
Virgen de la Capilla 
Nuestra Señora del Rosario 
Nuestra Señora de la Academia 
Virgen de la Esperanza 
Nuestra Señora de la Almudena 
Nuestra Señora de la Fuensanta 
Nuestra Señora Virgen de la Calle 
Virgen del Camino 
Nuestra Señora Peregrina 
Virgen de la Vega 
Nuestra Señora del Mar 
Nuestra Señora de San Lorenzo 
Virgen Blanca 
Virgen de la Concha 
Virgen de Estíbaliz 
Virgen de los Llanos 
Nuestra Señora del Valle 
Nuestra Señora de la Asunción 
Nuestra Señora de los Remedios 
Nuestra Señora del Tremedal 
Nuestra Señora de Núria 
Nuestra Señora de Montserrat 
Nuestra Señora del Pilar
Virgen de Fatima
Nuestra Señora de la Majestad 
Nuestra Señora del Pueyo 
Nuestra Señora de la Merced 
Nuestra Señora de Begoña 
Santa María la Mayor 
Nuestra Señora de Valvanera 
Nuestra Señora del Pino 
Nuestra Señora de África 
Virgen de la Peña de Francia 
Nuestra Señora de la Fuensanta 
Nuestra Señora de Argeme 
Nuestra Señora de las Angustias 
Nuestra Señora de los Ángeles 
Nuestra Señora del Mont 
Nuestra Señora de las Angustias 
Virgen de las Angustias 
La Inmaculada Concepción 
Nuestra Señora de las Nieves 
Virgen de la Cabeza 
La Inmaculada Concepción 
Nuestra Señora del Camino 
Nuestra Señora de los Ojos Grandes 
Nuestra Señora de la Almudena 
Santa María de la Victoria 
Nuestra Señora de Lluc 
Santa Maria de la Victoria 
Virgen de Monte Toro 
Virgen de los Remedios 
Santa María Madre 
Nuestra Señora Peregrina 
Nuestra Señora de Aránzazu 
Nuestra Señora de la Bien Aparecida 
Nuestra Señora de la Cueva Santa 
Nuestra Señora de los Reyes 
y existen muchas mas....

Esta iglesia de Tiatira representa el período en la historia de la Iglesia representado desde

el año 590, tiempo de surgimiento y florecimiento del Papado romano con (Gregorio I),
hasta el año 1517, cuando vino la Reforma bajo el liderato de Martín Lutero.

 
El mensaje 
a la Iglesia de Sardis
Iglesia Reformada.
(Año 1517-1790 DC) 
 
El mensaje al ángel de la iglesia de Sardis es el siguiente:
 
(Apocalipsis 3:1-6) Y escribe al ángel de la iglesia en Sardis: "El que tiene los siete
Espíritus de Dios y las siete estrellas, dice esto: 'Yo conozco tus obras, que tienes
nombre de que vives, pero estás muerto. 'Ponte en vela y afirma las cosas que
quedan, que estaban a punto de morir, porque no he hallado completas tus obras
delante de mi Dios. 'Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído; guárdalo y
arrepiéntete. Por tanto, si no velas, vendré como ladrón, y no sabrás a qué hora
vendré sobre ti. 'Pero tienes unos pocos en Sardis que no han manchado sus
vestiduras, y andarán conmigo vestidos de blanco, porque son dignos. 'Así el
vencedor será vestido de vestiduras blancas y no borraré su nombre del libro de la
vida, y reconoceré su nombre delante de mi Padre y delante de sus ángeles. 'El que
tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.'"

Ubicación
 
Sardis se encontraba a 35 km al sureste de Tiatira. y Estaba a 80 km al noreste de filadelfia
 
Fundada por el rey Giges (680 a.C.–644 a.C.)
 
Sardis fue capital del Imperio Lidio hasta caer en mano de los persas en el año 549
a.C. Primeramente por Ciro el grande, La segunda vez por Antioco III el grande en el año de
218. A. D. Cristo. Para el tiempo del imperio romano Sardis ya comenzaba a decaer, pero se
enorgullecía de su pasado. 
 
Era una ciudad protegida por su topografía. Estaba construida en un plató a 500 metros sobre
el valle, rodeada por altos riscos de roca por tres lados. Sólo el lado sur de la ciudad estaba
abierto, y allí estaba localizada la puerta a la ciudad. Por esto se
consideraba “impenetrable”. Esto los hizo sentirse seguros y protegidos. El problema es que
se confiaron, y en dos ocasiones fueron conquistados cuando descuidaron la única entrada. Los
guardias se durmieron, y los enemigos pudieron entrar sin siquiera dar batalla. En la
actualidad lo que queda es un montón de escombros.

SU SISTEMA  DE COMERCIO
 
De los Griegos sardís era renombrada por sus industrias de lana y tintorería. Esta era una
ciudad muy próspera. Fue el lugar donde se acuñó la primer moneda. Era un importante centro
comercial, conocida sobre todo por su industria textil. Allí se inventó el arte de teñir
lana. Sardís sufrió un terremoto tremendo en el año 17 después de Cristo, el emperador
Tiberio ayudo generosamente en la reconstrucción de la ciudad, sardís demostró su gratitud al
emperador con una devoción muy especial.

SU SISTEMA RELIGIOSO
 
 Parece que sardís era un pueblo pagano dado al lujo en el cual abundaban la inmoralidad y un
carácter muy débil. Predominaba allí el culto a Cerees, la de Deletree (Madre de los
dioses)
 
En Sardis habían un templo enorme dedicado a la principal diosa pagana del lugar, que
era Cibeles, también luego conocida como Artemis o Diana. Muchas de sus imágenes la figuran
como una mujer sentada sobre un trono, con uno o dos leones al costado.  Según la mitología,
esta diosa tuvo un hijo, quien luego se convirtió en su amante. En un ataque de celos de la
madre, el hijo se castró a sí mismo, y murió como resultado. Pero la madre logró resucitarlo.
Por esta razón, creían que esta diosa tenía el poder de levantar a alguien de los muertos. Los
griegos la adoraban como la “madre de los dioses, la salvadora que escucha las
oraciones, la que está accesible a todos”. 
 
Durante la segunda guerra púnica, los romanos secuestraron la imagen de Cibeles de Asia
Menor para llevarla a Roma, siguiendo el consejo del oráculo de Delfis para asegurarse la
victoria.  Más tarde, el emperador Augusto elevó el culto a Cibeles, cuyo templo se encontraba
a un costado de su palacio imperial. Dedicó un festival en su honor, llamado Hilaria, que se
celebraba en el equinoccio de verano, aproximadamente a finales de marzo. Este festival
conmemoraba la muerte del hijo de Cibeles y su posterior resurrección. Comenzaban con unos
días de luto, que luego se convertían en días de fiesta y regocijo. 
 
MESCLA DE PAGANISMO
 
Más tarde en la historia, sobre este mismo templo de Cibeles en Roma se construyó la Basilica
di Santa Maria Maggiore, que fue dedicada a la “madre de Dios”. 

Sardis y el cristianismo primitivo

 
Sardis era una de las Siete Iglesias de Asia menor en el libro del Apocalipsis. Según las
Escrituras, la iglesia en Sardis estaba muerta, aunque tenía nombre de que vivía, esto aplicado
según los protestantes y dispensacionalistas al estado espiritual de los integrantes de esas
comunidades cristianas, ya que el estar muerto biblicamente significa «estar ó vivir en
apostasía».
 
FUNDACIÓN DE LA IGLESIA: Se cree que sardis fue fundada por el apóstol pablo Hech.19:10. Así
continuó por espacio de dos años, de manera que todos los que habitaban en Asia, judíos y
griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús. Uno de sus obispos fue meliton
 
Significado: Sardis como se sabe significa "Remanente, los
escapados" ó "sobrevivientes", lo que da idea de cual es el significado del mensaje de Juan
para esa iglesia.

GLORIAS PASADAS 
 
Sardis fue la capital del reino de Lidia, hasta que los romanos la conquistaron. En el año 17
a.C. la ciudad fue destruida por un fuerte terremoto, al igual que la ciudad de Filadelfia. Luego
fue reconstruida por el emperador Tiberio, pero ya nunca recuperó su pasada gloria. En el
momento en que se escribió la carta de Apocalipsis, la ciudad estaba en decadencia. Lo mismo
era cierto de su estado espiritual…
 
La iglesia de Sardis se estableció como consecuencia del avivamiento espiritual que comenzó
en Efeso y se extendió por toda Asia Menor (Hechos 19:10-11). 
 
En un tiempo esta iglesia vivió un avivamiento, pero ya no siguieron avanzando. Una poza de
agua sin movimiento se estanca, una planta sin crecimiento se muere. Esto fue lo que le pasó
a la iglesia de Sardis. Se quedaron viviendo del pasado sin sembrar para el futuro. 
 
La iglesia de Sardis no tenía enemigos externos que los persiguieran, ni tampoco dejaron que
falsas doctrinas los corrompieran internamente, como Pérgamo y Tiatira. Esta iglesia hacía
“obra”, pero sólo de la clase que impresiona a la gente, y no a Dios. 

UNA IGLESIA MUERTA

 
En Su carta, el Señor describe a la iglesia de Sardis de la siguiente manera: (Apocalipsis.
3:1b) …Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, pero estás muerto. 
 
El diccionario define “cadáver” como un cuerpo muerto que ya no es útil ni puede llevar a
cabo nada. Esta iglesia estaba muerta, y ya no era capaz de producir nada ni ser útil. 
 
A los ojos del mundo estaban “vivos”, pero en un sentido espiritual estaban “muertos”. No
constituía una amenaza para el enemigo, pero tampoco eran luz al mundo. 
El periodo de la historia de la iglesia representa el tiempo de la
reforma del año de 1521- al 1750. Encabezada por martin lutero una
iglesia formalista y muerta

Escribe al ángel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete espíritus de Dios, y las
siete estrellas, dice esto: Yo conozco tus obras, El protestantismo ritualista y muerto.
Tenia mucha ceremonia y música suave para elaborar una atmosfera espiritual.  Nacen los cantos
gregorianos Muchas congregaciones y hasta denominaciones al estilo sardis.
 
El Señor no vio en esta iglesia ninguna cosa digna de encomio. La carta comienza con una
patética declaración del Señor: "Yo conozco tus obras, que tienes nombre que vives, y
estás muerto." Desde el punto de vista espiritual la iglesia de Sardis estaba muerta; tenía
alguna actividad, pero era una actividad rutinaria, desprovista del poder y la virtud del Espíritu
Santo. 
 
que tienes nombre de que vives, y estás muerto... Sardis sacudió a Tiatira, lutero al papa,
la reforma al romanismo, recordemos que Tiatira; en muchos países llego a ser la religión del
estado, desarrollo credos y dogmas,  tiene mucha organización humana, y muy poca vida
espiritual. Fallo en restaurar el espíritu de la iglesia apostolica. Como también la vida de la
separación del mundo y de la santidad.
 
Pero el Señor las vio en proceso de muerte, por lo que la exhorta, diciendo:
 
Rev 3:2  Sé vigilante, y afirma las otras cosas que están para morir; porque no he
hallado tus obras perfectas delante de Dios.  tristemente el prostentatismo ha ido
perdiendo. Una vez rompió con roma ahora se esta asociando nuevamente con ella atraves del
ecumenismo.
 
Rev 3:3  Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído; y guárdalo, y
arrepiéntete. Recibió la revelación de que la salvación es por fe y por gracia, debe vivir en
santidad y apartada del mundo.
 
Pues si no velas, vendré sobre ti como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré sobre
ti.(A) debe velar la iglesia de sardis salir de su ritualismo y normas y estatutos de hombres
donde pesa mas la palabra del hombre en sus estatutos y reglamentos que de Dios. “Aquí se
hace así, porque de esta manera nos enseñaron” es por esto que Dios le dice que vele,
ete alerta a la palabra, a la enseñanza directa, a lo que dice la escritura. Aun la iglesia
moderna ha caido en las normas ritualistas de sardis, estan llenas de leyes y estatutos
humanos que prevalecen hasta el dia de hoy.
 
Carroll afirma que era una iglesia que estaba absorta en la adquisición de riquezas, entregada
a la mundanalidad, y sin visión espiritual. En tales condiciones nada de cuanto hacía era
agradable a Dios. Pero, a pesar de tan lamentable estado, había en Sardis "unas pocas
personas que no han ensuciado sus vestiduras."  
 
Rev 3:4 dice: Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus
vestiduras; y andarán conmigo en vestiduras blancas, porque son dignas.  En sardis
había pocos fieles, que no habían manchado sus vestiduras espirituales con el mundo. Y que se
guardaban en limpieza y santidad.
 
Esto quiere decir que no habían negado la fe, que no se habían contaminado con las
inmoralidades del mundo, que no se había disipado en sus almas el calor espiritual. Sus vidas
eran limpias delante del mundo y apreciadas por el Señor; y aunque la iglesia estaba muerta,
aquellos pocos fieles mantenían vivas algunas actividades; y Solo algunas pocas personas en
la congregación de Sardis no estaban contaminados con esas falsas doctrinas, y ellos serán los
que estarán con Jesús limpios de sus pecados.
 
Pero como sabemos que esta Iglesia esta representando el tiempo de la reforma y fue, en este
tiempo que salieron estos pocos y valerosos hombres denunciando que no estaban de acuerdo
con la doctrina que imperaba en la iglesia en esos tiempos, entonces podemos entender lo dijo
Jesus, "Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras; y
andarán conmigo en vestiduras blancas, porque son dignas".
 
Podemos deducir que estos hombres representan el tiempo de la reforma, y el primer
reformador fue un monje agustino que clavó las noventa y cinco tesis en contra de la práctica
católica romana de vender indulgencias. Lo que hizo en las puertas del castillo-iglesia de
Wittenberg, Alemania, el 31 de octubre de 1517. Su nombre fue Martín Lutero (1483–1546).
Este acto valeroso por un monje con un martillo lanzó la Reforma, pero sin pasar por alto de
aquellos otros que prepararon el camino hacia la reforma.
 
Otros reformadores vinieron después,
 
como Ulrico Zwingli (1484–1531)
Hugh Latimer (1487–1555)
Martín Bucer (1491–1551)
William Tyndale (ca. 1494–1536)
Felipe Melanchthon (1497–1560)
Juan Rogers (1500–1555)
Heinrich Bullinger (1504–1575)
y Juan Calvino (1509–1564).
 
Todos ellos estuvieron firmemente comprometidos con las verdades de la Escritura y la gracia
soberana. El compromiso de estos pocos fieles con la Escritura llevó al redescubrimiento de las
doctrinas de la gracia. Cualquier regreso a la Biblia de manera inevitable lleva a la verdad de la
soberanía de Dios en la salvación por gracia.
 
Este mensaje de Jesús a la congregación de Sardis tambien se puede aplicar a cualquier otra
congregación de nuestros días, dentro de las cuales se enseñan falsas doctrinas. Solo aquellos
que aun están dentro de esas iglesias falsas, pero que buscan la verdadera doctrina y la
retienen, son los que se salvarán y estarán con Jesús cuando él venga en gloria.
 
Causa dolor ver a tantos creyentes, miembros y hasta iglesias protestantes que son
completamente mundanos, hoy en dia, sus vestiduras están manchadas, ¡verdaderamente
pocon son los que viven en santidad!
 
Rev 3:5  El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre
del libro de la vida, ... El vencedor se refiere a los cristianos verdaderos que hemos vencido
a Satanás por medio de la sangre de Jesucristo, por el testimonio de Jesucristo, es decir, el
Apocalipsis, el cual es creído y enseñado por ellos, y los que menospreciamos nuestras vidas
hasta la muerte (Ap.12:11). Estos verdaderos cristianos son los únicos que serán vestidos de
vestiduras blancas, indicando así que recibiremos un nuevo cuerpo glorioso y celestial cuando
Cristo venga en gloria (1Co.15:23, 2Co.5:1-4). El nombre de estos verdaderos cristianos están
escrito en el libro de la vida de Cristo, y jamás serán borrados esos nombres de dicho libro,
indicando así que la salvación eterna de estos apartados para el Poderoso está asegurada,
ellos jamás podrán perderse, sino que al final recibirán la vida eterna. Además de eso Jesús
dice que él confesará el nombre de ellos delante de su Padre celestial y de los mensajeros
celestiales, comparar con Lucas 12:8.
 
Analisis: El periodo de la Reforma 1521-1750 representado de la iglesia de sardis,
apoyo mucho la doctrina de la predestinación, el salvo siempre salvo. Pero la
salvación se puede perder. Moisés dijo: Entonces volvió Moisés a Jehová, y dijo: Te
ruego, pues este pueblo ha cometido un gran pecado, porque se hicieron dioses de
oro, que perdones ahora su pecado, y si no, ráeme ahora de tu libro que has
escrito. Y Jehová respondió a Moisés: Al que pecare contra mí, a éste raeré yo de mi
libro. Vé, pues, ahora, lleva a este pueblo a donde te he dicho; he aquí mi ángel irá
delante de ti; pero en el día del castigo, yo castigaré en ellos su pecado. Exodo 32:31-
34
 
 y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles.(C)
 
Refiriéndose a la iglesia de Sardis, dice Carlos L. Neal: "Es una lástima que haya
iglesias que tengan mucha actividad de cierta clase, y por esto piensen que están
vivas cuando en realidad están muertas. Pues han olvidado que el ojo de Dios
penetra hasta lo más recóndito del corazón. Hay iglesias que han puesto sus miras
en centros sociales pensando que estas son las cosas más importantes. Estas cosas
son buenas en su tiempo y en su lugar, pero no es el trabajo fundamental que Cristo
ha encomendado a las iglesias. La iglesia no debe perder de vista que su misión es
predicar el evangelio y guardarse sin mancha de este mundo. Hay otras iglesias —
sigue diciendo Neal — que piensan tanto en el poder de organizaciones y
federaciones que pierden de vista las cosas espirituales y en lugar de depender del
poder de Dios, dependen del poder de las organizaciones."
 
Este periodo representa del año de 1521- al 1750. Encabezada por martin lutero una
iglesia formalista y muerta.
 
Rev 3:6  El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.

 
El mensaje 
a la Iglesia de Filadelfia
Iglesia Reformada.
(Año 1750-1900) 
 
Representa la Iglesia Misionera, la Iglesia de hoy. El Señor la elogia por su
fidelidad, devoción al Señor y por guardar Su Palabra. 
 
Ahora entramos al estudio del mensaje a la penúltima iglesia a la que se dirige el Señor
Jesucristo en el libro del Apocalipsis y es tal vez, el mensaje más hermoso de todos los que
encontramos dirigidos a estas siete iglesias del Asia Menor.

Ubicación
 
La ciudad de Filadelfia es conocida hoy como Alaşehir, Turquía. Fue fundada en el 189 a. C.
por el rey Eumenes II de Pérgamo (197 a. C.-160 a. C.).
 
Eumenes II le dio el nombre a la ciudad por amor a su hermano, que se convertiría en su
sucesor, Átalo II (159 a.C.-138 a.C.), cuya lealtad le hizo ganarse el epíteto Filadelfo, que
significa literalmente "el que ama a su hermano".
 
La ciudad es probablemente mejor conocida por ser una de las Siete Iglesias de Asia Menor en
este libro del Apocalipsis, siendo esta alabada por Jesucristo por sus obras perfectas y sin
ningún tipo de reprensión. Fue reconstruida por Tiberio tras dos devastadores terremotos en
los años 17 y 23 d.C. El cristianismo se apoderó más tarde de otras ciudades y en los primeros
días, muchos cristianos fueron martirizados. La ciudad de Filadelfia, hoy Alaşehir, está
localizada aproximadamente a 45 Kms. al sudeste de donde existió la ciudad de Sardis, en la
región del Asia Menor a la orilla del río Cogamis, un tributario del río Hermus., y a unos 95 al
este de Esmirna, en la ciudad Ala-Sheder, en la Turquía actual.
 
Al no haber tenido heredero, Átalo III Filométor, el último de los reyes de la dinastía atálida de
Pérgamo, donó su reino, incluida Filadelfia a sus aliados romanos cuando murió en el 133 a. C.
Roma estableció entonces la provincia de Asia en el 129 a. C. al combinar Jonia con el antiguo
reino de Pérgamo.

  La descripción
 
• Filadelfia es la mas joven de las siete ciudades de Asia menor tratadas en Apocalipsis,
remontándose al 140 a.C., aproximadamente. Cambió de nombre al menos tres veces:
Filadelfia, Neocesarea (ciudad del nuevo César), y Flavia.
 
• Fue fundada con el propósito de ser un puente para difundir la cultura, las costumbres y la
lengua griega a Lidia y Frigia. De modo que, desde el inicio fue una ciudad misionera, porque
en ella se hacia todo lo posible para difundir la lealtad al helenismo.
 
• Su ubicación era, por un lado, muy favorable. Esto por dos razones: (1) Estaba ubicada
estratégicamente a lo largo de una carretera muy frecuentada que unía el este de Asia con el
Oeste, lo que le ganó un título, “la puerta al este”, (2) Era una zona volcánica, y las cenizas
caídas hacían que el suelo fuera muy fértil. Se dice que la ciudad estaba salpicada de viñedos,
de modo que llegó a ser conocida por sus vinos y bebidas.
 
• Pero por otro lado, la ubicación también les desfavorecía, pues al ser una zona volcánica, era
también una zona sísmica. De hecho, se dice que un terremoto la destruyó en el 17 d.C. Esto
hizo que muchos de los ciudadanos, por miedo a que se repitieran los temblores, preferían
vivir fuera de la ciudad.

La religión:
 
• Era politeísta, aunque Dionisio era su deidad principal.
 
• La principal oposición a la iglesia venia de parte de unos judíos. Hay Al parecer, esta
oposición, además de violenta también era burlona, pues hacían alarde de ser el pueblo de
Dios, de ser los amados por Dios. De esto hablaremos bastante mas adelante.
 
Nota: Solo en las cartas a Esmirna y Filadelfia (las dos iglesias que no recibieron
reproche) se mencionan comunidades judías que hacían oposición, y las cuales
fueron llamadas por Cristo “sinagoga de Satanás”.
 
La Iglesia
 
No tenemos informes con relación al origen de la iglesia en Filadelfia, pero creo que hasta
cierto punto aplica la misma teoría de las iglesias anteriores. Según Hch. 19:10, bajo el
ministerio de Pablo en Éfeso, el evangelio se extendió desde allí por toda Asia. De modo que,
no es descabellado pensar que esta iglesia fue fundada bajo el ministerio de Pablo y sus
colaboradores mientras estuvo dos años en Éfeso. Esta iglesia permaneció durante siglos, aun
cuando la ciudad fue capturada por turcos. Todavía queda allí una comunidad de 1000
cristianos.
 
El Mediador
 
 “Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia”. Una vez mas, creemos que esta expresión
se refiere al mensajero humano de la ciudad, es decir, al pastor, pero no hay indicios ni en la
carta ni en la historia para saber quien era su pastor en este momento. Pero vale la pena
mencionar a Ignacio de Antioquia, quien pasó por Filadelfia antes de ir a Roma para ser
martirizado; de hecho, mas adelante escribió una carta de aliento o consuelo para la misma.

La Carta
 Con relación a su estructura, sigue siendo la misma que las demás, pero en este caso no hay
reprensión. Es la segunda iglesia, junto a la de Esmirna, que no recibe reproche de parte de
Cristo.
 
Volviendo a la Epístola, tenemos que decir que la Iglesia en Filadelfia se caracterizaba por su
fidelidad al Señor Jesucristo, atributo este que deseamos poseer todos los creyentes.
 
Esta iglesia, al igual que la iglesia de Esmirna, son consideradas como las iglesias ejemplo para
nosotros; iglesias a las cuales el Señor no dirige ninguna queja, deteniéndose sólo a elogiar
sus cualidades más sobresalientes, en las cuales él como Señor se regocija. El mensaje a esta
iglesia es un mensaje de amor y de ánimo y más que todo, de promesa a ser protegida por su
fidelidad en medio de la calamidad y de la prueba. Al igual que en las demás iglesias, se
conserva un mismo Bosquejo, solo que el Señor no encuentra en esta iglesia nada de que
quejarse, por lo que solo analizaremos los puntos siguientes:
BASE ESCRITURAL 
 
Apocalipsis 3:7-13 »Escribe esta carta al ángel de la iglesia de Filadelfia. Éste es el
mensaje de aquél que es santo y verdadero, el que tiene la llave de David. Lo que él
abre, nadie puede cerrar; y lo que él cierra, nadie puede abrir: Yo sé todo lo que
haces y te he abierto una puerta que nadie puede cerrar. Tienes poca fuerza; sin
embargo, has obedecido mi palabra y no negaste mi nombre. Mira, a esos que
pertenecen a la sinagoga de Satanás —esos mentirosos que dicen ser judíos y no lo
son —los obligaré a que vengan y se postren a tus pies. Ellos reconocerán que es a ti
a quien amo. Dado que has obedecido mi mandato de perseverar, yo te protegeré del
gran tiempo de prueba que vendrá sobre el mundo entero para probar a los que
pertenecen a este mundo. Yo vengo pronto.* Aférrate a lo que tienes, para que nadie
te quite tu corona. A todos los que salgan vencedores, los haré columnas en el
templo de mi Dios, y nunca tendrán que salir de allí. Yo escribiré sobre ellos el
nombre de mi Dios, y ellos serán ciudadanos de la ciudad de mi Dios, la nueva
Jerusalén que desciende del cielo y de mi Dios. Y también escribiré en ellos mi nuevo
nombre. Todo el que tenga oídos para oír debe escuchar al Espíritu y entender lo que
él dice a las iglesias."  

1.- LA PRIMERA CUALIDAD 

 
A. CON RESPECTO A SU CARÁCTER
 
1. “3:7 Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: Esto dice el Santo, el Verdadero, el
que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre:”
 
Este título declara tres cualidades con respecto a la persona de nuestro Señor. La primera nos
declara que él es “SANTO”, como una característica que va íntimamente ligada con su
posición de realeza como nos dice 1 Pedro 1:16;Pues las Escrituras dicen: «Sean santos,
porque yo soy santo»
 
Levítico 11:44-45; "Pues yo soy el SEÑOR tu Dios. Debes consagrarte y ser santo,
porque yo soy santo. Así que no te contamines al tocar cualquiera de estos animales
pequeños que corren por el suelo. Pues yo, el SEÑOR, soy quien te sacó de la tierra
de Egipto para ser tu Dios; por lo tanto, sé santo porque yo soy santo".  19:2.
 
2. En esta primera cualidad se agrega que Dios es “VERDADERO”, lo que nos hace entender
que Él es la verdad, no es hombre para que mienta ni hijo de hombre para que se arrepienta.
Él es de igual manera verdadero en acción. No hay otro título mejor para dirigirse a una iglesia
que se distingue por su santidad y por su fidelidad a la verdad.
 
3. Estos títulos declaran la deidad del Señor en su grado máximo y en su capacidad de único
juez de todas las cosas (Ap. 6:10). Debemos comparar estas cualidades con lo que dice Isaías
6:3; 40:25 y Juan 14:6; 16:13-15 versículos que ratifican las mismas cualidades que se
aplican al Señor Jesucristo y que son atribuidas a Dios mismo
 
B. LA SEGUNDA CUALIDAD ES CON RESPECTO A SU POSICIÓN DIVINA
 
1.Él es constituido Rey por el acto oficial de Dios de Gobernar todas las cosas como también
nos apunta el escritor a los Hebreos, en Hebreos 1:5-14, donde nos muestra que el Hijo es
superior a todos y es a él a quien se le ha dado toda autoridad, dominio sobre todo.
 
2. Además de todo lo que se ha dicho, este título dice de él: “EL QUE TIENE LA LLAVE DE
DAVID,” esta profecía fue dada por el profeta en Isaías 22:20-25 y la dio con respecto a
Eliaquim, hijo de Hilcías quien había de sustituir a Sebna, quien administraba como
mayordomo el tesoro del Rey de Judá. "Y entonces llamaré a mi siervo Eliaquim, hijo de
Hilcías, para que te reemplace. Lo vestiré con tus vestiduras reales y le daré tu título
y tu autoridad. Y será un padre para el pueblo de Jerusalén y de Judá. Le daré la
llave de la casa de David, la posición más elevada dentro de la corte real. Cuando él
abra puertas, nadie podrá cerrarlas; cuando él cierre puertas, nadie podrá
abrirlas. Le traerá honor al nombre de su familia, porque yo lo pondré firmemente en
su lugar como un clavo en la pared. Le darán grandes responsabilidades, y él les
traerá honor incluso a los miembros más humildes de su familia». Pero el SEÑOR de
los Ejércitos Celestiales también dice: «Llegará el día en que yo sacaré el clavo que
parecía tan firme; saldrá y caerá al suelo y todo lo que sostiene se caerá junto con él.
¡Yo, el SEÑOR, he hablado!».  
 
El Señor reclama esta profecía para su persona en la carta a Filadelfia, declarando que él es
aquel a quien Dios ha entregado su gobierno y su tesoro, y cuya prueba es el hecho de que él
posee “LA LLAVE DE DAVID,” aquel a quien se dio la promesa de la eternidad de su reino (1
Cr. 17:11, 12).
 
C. LA TERCERA CUALIDAD ES CON RESPECTO A SU ADMINISTRACIÓN
 
1. “El que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre.” Este hecho no declara su
capacidad sino su actividad. Como mayordomo y administrador de los bienes de su Padre, el
Señor Jesucristo es aquel a quien se le ha dado autoridad para ejercer esta actividad.
 
2. El Señor no solamente tiene esta posición o cargo, sino que ejecuta su cometido, teniendo
toda la autoridad y capacidad dada por el padre para dar entrada a quien quiere dentro de su
dominio, así como también es el único que tiene la autoridad y capacidad para excluir a quien
quiera de su reino.
 
3. Estas palabras tienen como objetivo darnos una completa seguridad a pesar de las pruebas,
de en quien hemos confiado nuestro tesoro. Tenemos que comprender que él es el Santo, el
Verdadero, el que tiene en sus manos la Llave del poder y, por tanto, es el que gobierna todas
las cosas conforme a su voluntad. Aquí debemos recordar Romanos 8:31 que dice: “¿Que,
pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quien contra nosotros?” 

II. SU ELOGIO Apocalipsis 3:8

 
A. YO CONOZCO TUS OBRAS
 
1. “3:8 Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la
cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi
palabra, y no has negado mi nombre.”
 
Las obras de Filadelfia eran evidentes delante del Señor, no solo por su apariencia externa,
sino por su valor interno. Filadelfia tenía un conocimiento íntimo y sobrenatural del Señor y por
esto trabajaban para su gloria.
 
2. Filadelfia era una iglesia de obras y fruto espiritual agradables al Señor, sus obras eran
evidentemente de olor grato para Dios, sus obras no eran para ser salvos, pero las hacían
porque eran salvos y eran creyentes amantes de su Señor.
 
3. El Señor se gozaba con todo lo que hacía esta iglesia porque lo hacía únicamente para
glorificar su NOMBRE. No había en Filadelfia otro propósito que no fuese el de engrandecer el
nombre de Cristo, a la vez que por medio de estas obras se hacían merecedores de las
bendiciones terrenales y de los galardones celestiales que Dios ofrece a los que son fieles.
 
B. HE AQUI HE PUESTO DELANTE DE TI UNA PUERTA ABIERTA LA CUAL NADIE PUEDE
CERRAR
 
1. La segunda parte de la expresión del (v. 8) dice: “he aquí, he puesto delante de ti una
puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has
guardado mi palabra, y no has negado mi nombre.” La expresión utilizada aquí indica que
el Señor ha puesto un don o regalo permanente para la iglesia de Filadelfia, por medio del cual
ella puede confiar. Pudiéramos decir que esta frase es una declaración para destacar la
“FIDELIDAD” de la iglesia, ya que el Señor les abre esta puerta para darles la oportunidad de
probar su fidelidad.
 
2. Este detalle es característico del título con que se le presenta a la iglesia de Filadelfia, ya
que él es el que tiene la llave que abre y cierra todas las puertas. Por esto habían ganado este
don o regalo de Dios, pues hasta el día de hoy, sabemos que esta ciudad existe y esta puerta
está abierta dándole la oportunidad de predicar la Palabra de Dios.
 
3. El don dado a ella está relacionado con la bendición de tener puerta abierta para la
predicación del evangelio, por esto le sería de mucha utilidad, pues Satanás ya no podría
cerrar la puerta para que el evangelio se predicara en Filadelfia, como vemos que hizo en otras
ciudades. Esta fue siempre una oración que sus siervos hicieron todo el tiempo como vemos en
1 Corintios 16:9; Colosenses 4:3.
 
4.Es interesante ver como el Señor tiene la potestad de poner frente a nosotros las
oportunidades necesarias para que podamos obtener la victoria, pero está en nosotros el
aprovecharlas o despreciarlas. Veamos estos ejemplos en la vida del apóstol Pablo en Hechos
14:27 y 2 Corintios 2:12.
 
C. PORQUE AUNQUE TIENES POCA FUERZA, HAS GUARDADO MI PALABRA Y NO HAS
NEGADO MI NOMBRE
 
1. “Porque tienes poca fuerza”: Filadelfia tuvo la oportunidad frente a ella de hacer la
voluntad de Dios a pesar de las dificultades y supo lanzarse a la conquista de la victoria, esto
la hacía una iglesia digna de ser elogiada por el Señor, pues no importa lo pequeño que seas o
la poca fuerza que tengas, si confías en la poder de la fuerza del Señor, como nos dice Efesios
6:10, “fortaleceos en el Señor y en el poder de su fuerza.” David era pequeño y débil
pero se refugió en la fuerza de Dios y venció al gigante Goliat.
 
2. “Has guardado mi palabra”: Esta iglesia no calculó su fuerza humana sino que contó con
la fuerza divina de su Señor para guardar la Palabra de Dios y ser fiel a sus convicciones
doctrinales. Es maravilloso ver este ejemplo y ver como la debilidad o pequeñez humana, no
limita a un hijo de Dios que busca la fuerza de Dios, para ser influyente y para predicar la
Palabra con poder.
 
3. “Y no has negado mi nombre.”: Esta expresión testifica de la fidelidad de Filadelfia aún
su debilidad y poca fuerza. Algunas iglesias que poseen mucha fuerza humana pierden su
tiempo gastando estas fuerzas en puertas que el Señor no abre, pero otras son como
Filadelfia, que con poca fuerza traspasan las puertas que abre el Señor y logran la victoria con
la fuerza de su poder, sin negar su nombre dentro de grandes tribulaciones.
 III. SU PROMESA Apocalipsis 3:9-11
 
A. LA PROMESA CON RESPECTO A SU TESTIMONIO
 
1. “3:9 He aquí, yo entrego de la sinagoga de Satanás a los que se dicen ser judíos y
no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se postren a tus pies, y
reconozcan que yo te he amado.”
 
La promesa de Jesús viene dada en tres partes. La primera promesa que hace el Señor, la
hace con respecto al testimonio de Filadelfia frente a los mentirosos que decían ser judíos y no
lo eran y que para aquel tiempo perseguían la iglesia de Filadelfia así como a la iglesia de
Esmirna (2:9).
 
2. Filadelfia había sido fiel frente a la persecución de estos escarnecedores, Jesús ahora se
ocuparía de mostrar a estos falsos que pertenecían a la sinagoga de Satanás, cuánto él amaba
a la iglesia de Filadelfia.
 
3. Esta promesa del Señor animaba a la iglesia de Filadelfia a esperar el momento en que el
Señor llevaría a cabo esta acción. Si eran fieles verían la mano de Dios operando a favor de su
iglesia fiel.
 
B. LA PROMESA CON RESPECTO A SU PROTECCIÓN
 
1. El Señor ahora les dice: “3:10 Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo
también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero,
para probar a los que moran sobre la tierra.” Filadelfia había guardado la palabra de su
paciencia, lo que esto quiere dejar dicho es que esta iglesia había sufrido callada, aún cuando
se le había tratado con injusticia. Así había actuado Filadelfia durante la persecución.
 
2. Es interesante ver que la promesa del Señor frente a aquellos que fueron obedientes y que
aplicaron su palabra a sus vidas, es una promesa de cuidado y protección. Estos creyentes no
tenían que sufrir frente a lo que el Señor está declarando como tribulación para este mundo. .
 
3. Como vemos en esta promesa, a estos hermanos fieles se les promete que serían librados
de la gran tribulación venidera, así como Dios ha librado a todos sus hijos de la hora de las
grandes tribulaciones que ha habido en el mundo. Ej. Noé, Lot, Israel, etc.
 
C. LA PROMESA CON RESPECTO A SU PRONTA VENIDA
 
1. “3:11 He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu
corona.” Con esta expresión que también es utilizada en 2:16; 22; 7,12, 20 el Señor llama a
velar y a tener esto bien presente para lograr la FIDELIDAD. Todos los creyentes tenemos que
mantener esta actitud, pues Jesús todo el tiempo la reclamó a sus discípulos.
 
2. Junto a esta promesa Jesús exhorta a Filadelfia a retener lo que poseía y mantener una
actitud defensiva para que nadie tomase la corona (stéphanon = collar de laurel que recibía el
vencedor) que a ella le correspondía. A los creyentes de Filadelfia y a todos los creyentes de
todos los tiempos, se nos exhorta a asirnos con firmeza de las riquezas espirituales que Dios
ha derramado sobre nosotros, hasta aquel día en que estemos en la presencia del Señor.
 
3. Este es un consejo de aliento para esta iglesia, la cual había logrado fidelidad frente a la
persecución y había entrado por la puerta que había abierto el Señor. La ciudad de Filadelfia
fue protegida milagrosamente:

1. En la persecución de Trajano, en el primer siglo. 

2. En la destrucción del Asia Menor, por los mahometanos. 
3. En la destrucción del Siglo XIV por los Tártaros, en mano de Tamerlán, el cual le llamó
a Filadelfia, “LA CIUDAD DE DIOS.” 
4. Todavía existe como ciudad y hoy se llama “Alaşehir”.

IV. SU RECOMPENSA
Apocalipsis 3:12
 
A. EL SEÑOR PROMETE UN LUGAR Y UNA POSICIÓN
 
1. En estos versos se nos enseña que lo primero que hará el Señor será hacer a los fieles
columna en el templo de su Dios. “3:12 Al que venciere, yo lo haré columna en el templo
de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el
nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi
Dios, y mi nombre nuevo.” 
 
2. Esto está indicando estabilidad y permanencia dentro del santuario de adoración de su Dios
y dentro del mismo lugar santísimo. Los creyentes que venciéremos seremos parte importante
y sustento de su adoración y allí estaremos nosotros como dice Apocalipsis 21:22 - “Y no vi
en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el
Cordero.”
 
3. La expresión “De mi Dios” es una hermosa expresión que denota el hecho de que por
la grandeza del Dios que nos pertenece son todas las cosas. Ese Dios nuestro es el que nos
dará, por su gracia soberana, todo lo que aquí se promete.
 
B. EL SEÑOR NOS DECLARA COMO PARTE DE SU POSESIÓN
 
1. Es interesante analizar esta expresión “Y escribiré sobre él el nombre de mi
Dios.” Tenemos que entender que los creyentes somos ciudadanos del cielo - Filipenses 3:20;
Gálatas 4:21-31; Apocalipsis 21:1 nos declaran que esta nueva creación pertenece a los que
han nacido de nuevo, por lo tanto es propio que todo creyente tenga sobre él el nombre de
Dios.
 
2. Esto nos recuerda a los sacerdotes del antiguo Testamento que tenían en su mitra la
frase “Santidad a Jehová” lo cual indicaba el estado en que debían ministrar estos siervos.
También podemos pensar en que esta expresión nos quiera declarar como lo que somos,
posesión y autoría de Dios. “SOMOS SUYOS ETERNAMENTE”.
 
Ejemplo. Los artistas ponen su nombre en las obras que hacen.
 
3. Es maravilloso ser portador del nombre de “Mi Dios.” Sabiendo que somos suyos, de su
posesión, pues él nos adquirió por precio y nos ha otorgado como un acto de pura gracia
soberana, como posesión absoluta suya.
 
C. EL SEÑOR NOS DECLARA PARTE DE SU COMUNIÓN ETERNA
 
1. Ahora no solo se nos habla del nombre que tendremos sobre nosotros, sino del nombre de
la ciudad estará también en nosotros. “3:12b y el nombre de la ciudad de mi Dios, la
nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo.”
 
2. Si leemos Apocalipsis 21:24-27 veremos el cumplimiento de esta promesa: “21:24 Y las
naciones que hubieren sido salvas andarán a la luz de ella; y los reyes de la tierra
traerán su gloria y honor a ella. 21:25 Sus puertas nunca serán cerradas de día, pues
allí no habrá noche. 21:26 Y llevarán la gloria y la honra de las naciones a ella. 21:27
No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominación y mentira, sino
solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero.”
 
3. Nos alegraremos al saber de lo que el Señor está hablando en esta promesa. Es maravilloso
pensar que así como el Señor pondrá su nombre sobre nosotros para que entendamos que
somos de su posesión, también es de gran gozo saber que tendremos adjunto a esto el
nombre de nuestra ciudadanía.
 
4. En estos versos se dice que los cimientos de la ciudad tendrán los nombres de los apóstoles
- Apocalipsis 21:14 “Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce
nombres de los doce apóstoles del Cordero. Los creyentes somos edificados sobre su
fundamento y ellos sobre Cristo -
 
Efesios 2:19-22. Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de
los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los
apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en
quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el
Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios
en el Espíritu. Pero nosotros tendremos el nombre de la ciudad sobre nosotros,
indicando nuestra ciudadanía celestial.
 
Además de todo esto, se nos promete que tendremos “su nombre nuevo.” El cual no se ha
revelado hasta hoy.
 
CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN: Amados hermanos, debe estar claro en nuestras mentes, que
todos los honores que pertenecen a Cristo Jesús, serán compartidos con todos aquellos que
somos sus coherederos. En aquella gran y hermosa ciudad nosotros tendremos la oportunidad
de ver la grandeza y las riquezas de Dios. En Apocalipsis 22:14 se nos
dice: “Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la
vida, y para entrar por las puertas de la ciudad.” Cuanto más gozo tendremos cuando
veamos que no solamente tenemos acceso a ella, sino que también tenemos el nombre de
nuestro Dios y de su santa ciudad sobre nosotros. “El que tiene oído, oiga lo que el
Espíritu dice a las iglesias.”

El mensaje 
a la Iglesia de Laodisea
Iglesia Apóstata
(ya está en acción)
 
BASE BIBLICA.
 
Apo 3:14-22  "Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo fiel y
verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto:  Yo conozco tus obras, que ni eres frío
ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente!  Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te
vomitaré de mi boca.  Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa
tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y
desnudo.  Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas
rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y
unge tus ojos con colirio, para que veas.  Yo reprendo y castigo a todos los que amo;(H) sé,
pues, celoso, y arrepiéntete.  He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre
la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.  Al que venciere, le daré que se siente
conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.  El
que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias".   
 
I. FONDO HISTÓRICO:
 
La palabra "Laodicea" viene del griego laos (pueblo o muchedumbre) y dike (derecho);
que se traduce perfectamente a "derechos de la muchedumbre" o "derechos humanos".
 
1.- Ubicación.  La ciudad de Laodicea se encontraba situada aproximada a unos 65 Kilómetros al sur este
de Filadelfia y también a unos 65 Kilómetros al este de Efesio. Después de ser tomada por los turcos la
ciudad decayó y fue abandonada poco después del siglo trece. La ciudad de Denizli fue construida cerca de
las ruinas de Laodicea, conocida hoy como Eski Hissar.
 
Laodicea se encuentra en su mayor parte sin excavar, aunque las líneas de las murallas de la ciudad, dos
teatros, la sala del consejo, un gimnasio y un estadio de gran tamaño pudieron trazarse. De 1961 a 1963 los
arqueologos realizaron excavaciones limitadas del ninfeo (fuente publica) del siglo tercero d. C, una parte del
cual se convirtió en una iglesia cristiana en tiempos de los romanos tardíos.

2.- Fue fundada por Antíoco II. (261-246 A. D. Cristo), y llamada así en honor de su esposa Laodicea qué
significa “JUSTICIA O JUICIO DEL PUEBLO”.
 
3.- Comercio., Laodicea se destacaba en toda la provincia romana de Asia por su gran riqueza, su vida
comercial y por su práctica médica. Como centro bancario de Asia era la más próspera de las siete ciudades
(Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea).
 
a.-Las fructuosas operaciones bancarias y las numerosas transacciones comerciales de donde procedía su
orgullo.
 
b.-Las florecientes industrias de tejidos especialmente en fina lana negra y sus famosas alfombras.  Los
ganaderos de esta ciudad lograron obtener una producción con lana negra, suave y brillante cuya
comercialización la colocaba en una de las más florecientes industrias de vestimenta fabricando ropas
especiales, además de famosas alfombras.
4.- Su Tragedia.- Sacudida por constantes terremotos durante los años.60-61. De nuestra era, no acepto
ninguna ayuda monetaria orgullosa de sus riquezas, aunque se le concedió exoneración de impuesto, a fin de
ayudar a sus habitantes a reconstruir la ciudad. En esta ciudad se construían muchas y preciosas mansiones,
cuyas ruinas todavía son visibles y probablemente algunas de ellas fuesen propiedad de cristianos.  
 
5.-  El Prestigio de Laodicea. Laodicea era baluarte de una prestigiosa, escuela de medicina, sobre todo de
oculista destacándose en su época el médico Escolapio quien es identificado por un símbolo: una varilla con
serpientes entrelazadas y con ramas a su alrededor, hoy en día aún se mantiene vigente.  En la ciudad había
teatros, estadios y gimnasios.

6.- Establecimiento de la Iglesia. La iglesia fue establecida probablemente por Epafras de Coloca. La biblia
dice: Col 4:12-26  “Os saluda Epafras, el cual es uno de vosotros, siervo de Cristo, siempre rogando
encarecidamente por vosotros en sus oraciones, para que estéis firmes, perfectos y completos en todo lo que
Dios quiere. Porque de él doy testimonio de que tiene gran solicitud por vosotros, y por los que están en
Laodicea, y los que están en Hierápolis.  Os saluda Lucas el médico amado, y Demas.  Saludad a los
hermanos que están en Laodicea, y a Ninfas y a la iglesia que está en su casa.  Cuando esta carta haya sido
leída entre vosotros, haced que también se lea en la iglesia de los laodicenses, y que la de Laodicea la leáis
también vosotros.”
 
La iglesia de Laodicea estaba libre de problemas y persecuciones, tenían una vida pareja, regular, sin los
peligros relacionados con predicar el Evangelio, ni los estragos provocados por los falsos maestros, una
iglesia acomodada en lo material, que disfrutaba de la riqueza de la ciudad. Jesús no pronunció ni una
palabra de alabanza o de consideración hacia esta iglesia, en sus obras no había nada digno de destacar. 
7.- Pero había algo que no tenían: agua. Ellos se vieron forzados a comprar agua de los pueblos vecinos, la
cual era transportada a través de acueductos. A la ciudad de Hierapolis una distancia de unos 10 km, le
compraban agua caliente, que provenía de fuentes termales; de Colosa provenían aguas frescas de
manantiales. Los romanos construyeron acueductos que transportaban el agua. Para el tiempo en que el
agua llegaba a Laodicea, ésta se volvía tibia y algo turbia. Pero no podían tomar el agua de inmediato, sino
tenían que esperar que se enfriara, ya que si se tomaba tibia, podía producir náusea, no sólo debido a la
temperatura sino también a los minerales que traía el agua. Estas aguas tenían valor medicinal, pero eran
repulsivas al viajero sediento que buscaba refrescarse.
II. LA DESCRIPCIÓN DE CRISTO Y OBRA DE LA IGLESIA DE LAODICEA.
APOCALIPSIS 3:14-16.

    1. “LA DESCRIPCIÓN DE CRISTO. Apo 3:14  Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo fiel
y verdadero, el principio de la creación de Dios,dice esto: 
 
   “ESCRIBE AL ÁNGEL” Se refiere aL PASTOR o anciano de la iglesia local. Como, “AMEN” Así sea, “Amén” es
una palabra hebrea. Significa “ciertamente”, “en verdad”, “así sea”, “verdaderamente”. Cristo es la confirmación, la
seguridad ósea la garantía podemos confiar en lo que él dice. 
 
a) -  II Cor. 1:19-20 Nos afirma que Cristo es él si y el amén de Dios, porque en el se hacen definitivamente firmes
las promesas divinas. ."Porque todas las promesas de Dios son en él Sí, y en él Amén, por medio de nosotros, para
la gloria de Dios. Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió, es Dios", 
 
b).- Cristo es, pues el garante de la verdad divina en su lealtad de único mediador entre Dios y los hombres. I Tim.
2:5, "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre,"  Por lo que
resulta el soporte firme, inconmovible, en una ciudad sacudida tantas veces por los terremotos, y cuya iglesia se
halla lejos de la firmeza que el Señor tiene derecho a esperar de ella.
 
3.      “EL TESTIGO FIEL, Y VERDADERO” En contraste con ellos, declaraba la verdad, Cristo dice las cosas tal como
son, en otras palabras, infinitamente sincero.
 
4.      “EL PRINCIPIO DE LA CREACIÓN DE DIOS” No significa que Cristo fue la primer persona creada, como creen los
Testigos de Jehová. Sí no.
 
1.      La palabra principio en el original no es “PROTOS”. Primero, Si no “ARCHE” Principio o soberano como en
Apocalipsis 1:5, y es la misma palabra griega.
 
2.      ¿En que sentido es Cristo el principio? Dos pueden ser las soluciones:
 a.      Como Juan.1:3, Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue
hecho. Col.1:16, puede significar que Cristo es aquel por medio de quien Dios creo todas las cosas. "Porque
en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles;
sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él."
 
b.      También podrían significar como Col. 1:15, El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda
creación. y Apoc. 1:5, que Cristo es el jefe o soberano de toda la creación. "y de Jesucristo el testigo fiel, el
primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros
pecados con su sangre" 
 
 Cristo es el principio de la creación en el sentido de estar sobre la Creación, él tiene toda  “AUTORIDAD”, por que
es el principio todo. Heb. 1:2-4.

5. LA CENSURA. V.15. “YO CONOZCO TUS OBRAS” Apoc. 3:15 "Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni
caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente!"  - Otra vez vemos la “OMNICIENCIA” de Cristo, él lo sabe todo, todas
nuestras obras están desnudas a él.
 
    1. “QUE NI ERES FRIO, NI CALIENTE, OJALAS FUERAS FRÍO O CALIENTE” Dios desea que hagamos una decisión
por él, la indecisión en cuanto a nuestra devoción y sumisión a él, es “REPUGNANTE” a Cristo.
 
a.      El frío representa el estado del inconexos.
 
b.    El caliente, el estado de fervor en la conversión, Las obras del tibio no representaron a ninguno de los dos
estados. El Señor prefiere o una cosa, o la otra, porque los calientes no necesitan conversión, y los tibios pueden
convertirse, pero los tibios representan un caso imposible, es como tener un pie en el mundo y otro con Cristo.  El
tibio es sin propósito.
 
Tenemos que esforzarnos en todo trabajo que hagamos y dejar la frialdad. "Todo lo que hagas, hazlo bien, pues
cuando vayas a la tumba,* no habrá trabajo ni proyectos ni conocimiento ni sabiduría".   Ec. 9:10,  y esforzarnos
por entrar en el reino de Dios. "»Sólo puedes entrar en el reino de Dios a través de la puerta angosta. La
carretera al infierno* es amplia y la puerta es ancha para los muchos que escogen ese camino. Pero la puerta de
acceso a la vida es muy angosta y el camino es difícil, y son sólo unos pocos los que alguna vez lo encuentran.
"   Mat. 7:13-14.
 
4.      El estado de esta iglesia es comparado por el Señor a algo muy expresivo para los habitantes de Laodicea de Colosos
y de Hierapolís.
 
1.   Por unas cañerías de las que aun se conservan resto, venían a Laodicea las aguas termales que poco a poco se iban
entibiando a su paso bajo el terreno hasta llegar a las termas del el baño de la ciudad, cruzándose a veces con el
agua fresca potable que procedía de los manantiales próximos a la ciudad.
 
2.    Nada mas repulsivo que tomar el agua termal con sabor fuertemente a mineral y tibia.  El agua termal, entibiada por
el terreno o por la mezcla con el agua potable, resultaba demasiado fría para el baño. Demasiado tibia y
nauseabunda para beberla. Lo mismo pasaba con la iglesia de Laodicea, no se mencionan herejes, contiendas, ni
inmoralidades, pero lo peor. Orgullo, materialismo, auto-suficiente.
  5.  “TE VOMITARE, TÉ ESCUPIRÉ DE MI BOCA”  Apo 3:16  "Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de
mi boca." Por ser tibio, el Señor los iba a vomitar, escupir, significa rechazar con tremenda repugnancia.
 
  1.    Debemos de tener cuidado de no ser dos caras, estar divididos en dos. En el local somos Santos, pero fuera de él,
mundanos, tales creyentes no pueden ser agradables a Dios, Santiago habla del hombre de doble animo, Sant. 1:6-
8, Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el
viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor.El hombre
de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos.  
 
6. “POR QUE DICES SOY RICO, ME HE ENRIQUECIDO Y DE NADA TENGO NECESIDAD”  Apo 3:17  "Porque tú dices: Yo
soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable,
pobre, ciego y desnudo."  Los de la iglesia de laodicea confiaban en sus propios recursos, no sentían la necesidad de la
ayuda divina.
 
1.   Pensaban ser Autosuficientes, estos nos hace pensar del peligro de las riquezas, hacen que no reconozcamos
nuestra necesidad de Dios.Como el proverbista. Prov. 30:7-10 "Dos cosas te he demandado; No me las niegues
antes que muera: Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí; No me des pobreza ni riquezas; Manténme del pan
necesario; No sea que me sacie, y te niegue, y diga: ¿Quién es Jehová?  O que siendo pobre, hurte, Y blasfeme el
nombre de mi Dios". 
 
2,.  Las riquezas destruyen la influencia de la palabra de Dios en nuestra vida. Mat 13:22  "El que fue sembrado entre
espinos, éste es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se
hace infructuosa".
 
3.-   Nuestra confianza en las riquezas pueden destruir el deseo de servir a Dios. Mat. 19:16-22 "Entonces vino uno y le
dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna? El le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay
bueno sino uno: Dios. Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No
matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu
prójimo como a ti mismo. El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta? Jesús le
dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y
sígueme. Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones". 
 
D.      Las riquezas pueden llevar al cristiano a toda clase de maldad. 1Tim 6:9  "Porque los que quieren enriquecerse
caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y
perdición; porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la
fe, y fueron traspasados de muchos dolores". 
 
2.      “Y NO SABES QUE ERES UN MISERABLE, DIGNO DE LASTIMA” Como en I Cor. 15:19. "Y, si nuestra esperanza
en Cristo es sólo para esta vida, somos los más dignos de lástima de todo el mundo".  
 
A.      “POBRES” Espiritualmente, no como la iglesia de Esmirna. Apoc. 2:9, que era rica en lo espiritual. "Yo conozco
tus obras, y tu tribulación, y tu pobreza (pero tú eres rico), y la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo
son, sino sinagoga de Satanás". 
 
B.      “CIEGO” Un estado espiritual lamentable, Mat. 15:14, "Dejadlos; son ciegos guías de ciegos; y si el ciego
guiare al ciego, ambos caerán en el hoyo"  
 
C.      “DESNUDO” Aunque era ciudad famosa por su industria de lana negra, por lo que podían cubrirse con
costosas y bonitas vestiduras, el Señor les hace ver que están desnudos espiritualmente, dejando al descubierto
 su vergüenza. Apoc. 16:15. "He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas,
para que no ande desnudo, y vean su vergüenza."
 
7.      Al llegar aquí debemos preguntarnos a nosotros mismos.
1.      ¿Cuales son mis riquezas?
2.      ¿Dónde está mi tesoro?
3.      ¿Me creo autosuficiente?
III. EL CONSEJO DEL SEÑOR. APOCALIPSIS 3:18-20.

 
   1. “TE ACONSEJO QUE DE MÍ COMPRES” Apo 3:18  "Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro
refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la
vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas" . Es el buen consejo de un Padre
amoroso y tierno, la palabra comprar significa seguir, ellos debían de comprar.
 
   2. “ORO REFINADO POR FUEGO, PARA QUE SE HICIERAN RICOS” Osea lo verdadero. Lucas 16:11,
"Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará lo verdadero?  que es la herencia
incorruptible, incontaminada, inmarcesible. I Ped. 1:4. "y tenemos una herencia que no tiene precio,
una herencia que está reservada en el cielo para ustedes, pura y sin mancha, que no puede cambiar
ni deteriorarse.  O los tesoros en el cielo".  Mat. 6:20, el oro de la pureza santa, refinado con fuego de
la prueba. I Ped. 1:7. QUE DICE: "Estas pruebas demostrarán que su fe es auténtica. Está siendo
probada de la misma manera que el fuego prueba y purifica el oro, aunque la fe de ustedes es mucho
más preciosa que el mismo oro. Entonces su fe, al permanecer firme en tantas pruebas, les traerá
mucha alabanza, gloria y honra en el día que Jesucristo sea revelado a todo el mundo".  

3. “VESTIDURAS BLANCAS PARA QUE TE VISTAS Y NO SE MANIFIESTE LA VERGÜENZA DE TU

DESNUDES”.
  
   Debido a sus vidas mundanas tenían necesidad de ropa blanca, o sea;; las acciones justas de los
santos. para cubrir sus vidas de pecado .Apoc. 19:8, "A ella se le ha concedido vestirse del lino blanco
y puro de la más alta calidad». Pues el lino de la más alta calidad representa las buenas acciones del
pueblo santo de Dios. " 
 
4.  “COLIRIO PARA UNGUIR TUS OJOS PARA QUE PUEDAS VER” Vista espiritual, II Cor. 4:3-6, Ef.
4:17-19, Col. 2:2-3. La buena vista espiritual viene a consecuencia de prestar atención a la palabra de
Dios porque es por ella que uno puede verse como Dios lo ve. Sant. 1:23-24.
 
2.      “YO REPRENDO Y DISCIPLINO A TODOS LOS QUE AMO” Apo 3:19  Yo reprendo y castigo a todos
los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete.  El amor reprende y castiga, para el bien del amado. Heb.
12:5-11. "y habéis ya olvidado la exhortación que como a hijos se os dirige, diciendo:  Hijo mío, no
 menosprecies la disciplina del Señor,  Ni desmayes cuando eres reprendido por él; Porque el Señor al
que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe por hijo. Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a
hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina? Pero si se os deja sin disciplina, de la
cual todos han sido participantes, entonces sois bastardos, y no hijos",
 
1. “SÉ PUES CELOSO” Hirviendo, animado esto esta en contraste con ser tibio en ves de ser tibios,
deben de hervir en sus entusiasmos.
1.      Como Cristo. Juan 2:17.
2.      Como los corintios. II Cor. 7:11, 9:2.
3.      Debemos de ser celosos de buenas obras. Tito.2:14.
 
 
2. “ARREPIÉNTETE” Estos cristianos estaban en peligro espiritual, ya no eran agradables a Dios, él les
iba a rechazar completamente (vomitar de mi boca) tenían que cambiar de actitud. A no ser tibios, sino
caliente, a no ser arrogantes, ni creerse autosuficiente, no necesitar ayuda, tenían que cambiar su
manera de pensar.

    3. EL VERSÍCULO.  Apo 3:20  He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta,
entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.  Nos invita a la comunión con Cristo, ellos habían perdido la
comunión con Cristo, necesitaban volver a esa comunión.
 
1.  Este texto nos enseña que se puede perder la comunión con Cristo.  2Jn 1:9  "Cualquiera que se
extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de
Cristo, ése sí tiene al Padre y al Hijo".   La puerta es el corazón, Cristo va entrar en él, si nosotros lo
dejamos entrar, Cristo no entra a la fuerza. La tibieza espiritual del corazón rompe la comunión con
Cristo. Que tierno es Cristo, en vez de estar nosotros preocupado por la comunión con él, él esta
preocupado a que busquemos la comunión con él.
 
  4. “AL VENCEDOR” Apo 3:21  Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he
vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono . AL victorioso, al caliente.
 
1.      “LE CONCEDERE SENTARSE CONMIGO EN MI TRONO” Dios entroniza al vencedor.
A.  Esto es lo que deseaban los hijos de Zebedeo, aunque pensaban en un trono material, ellos
deseaban ese privilegio. Mat. 20:20-23. "Entonces la madre de Santiago y de Juan, hijos de
Zebedeo, se acercó con sus hijos a Jesús. Se arrodilló respetuosamente para pedirle un favor.  —
¿Cuál es tu petición? —le preguntó Jesús. La mujer contestó: —Te pido por favor que permitas
que, en tu reino, mis dos hijos se sienten en lugares de honor a tu lado, uno a tu derecha y el otro
a tu izquierda. Pero Jesús les respondió a ellos: —¡No saben lo que piden! ¿Acaso pueden beber
de la copa amarga de sufrimiento que yo estoy a punto de beber? —Claro que sí —contestaron
ellos—, ¡podemos! Jesús les dijo: —Es cierto, beberán de mi copa amarga; pero no me
corresponde a mí decir quién se sentará a mi derecha o a mi izquierda. Mi Padre preparó esos
lugares para quienes él ha escogido".   Este privilegio lo tendrán los vencedores.
 
2.      “COMO YO VENCÍ Y ME SENTÉ CON MI PADRE EN SU TRONO” Así como él venció, y esta
sentado en el trono de su Padre. Juan.16:33, "Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz.
En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo."   donde esta Cristo ahora. Col.
3:1. Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la
diestra de Dios. Nosotros podemos vencer.
  
  5.      “EL QUE TIENE OÍDO, OIGA LO QUE EL ESPÍRITU DICE A LAS IGLESIAS”. El que tiene oído, oiga
lo que el Espíritu dice a las iglesias.  V. 22. Es una exhortación individual y para toda iglesia en toda
época.

CONCLUSIÓN:
1.      Cada uno de estos siete mensajes comienza y termina de manera semejante, cada uno de ellos es el
mensaje de Cristo y del Espíritu Santo al Ángel (anciano o evangelista de la iglesia) cada uno de ellos
tiene un mensaje especial apropiado a la condición de cada iglesia.
 
2.      En cada caso, la persona que vence tiene una promesa de bendición.
 
3.      Seamos fieles, Examinémonos en cual de estas siete iglesias nos entramos, imitemos las buenas
cualidades de cada una de las iglesias y desechemos las malas.
 
4.      Somos como la iglesia de:
1.      Éfeso. Que dejo su primer amor.
2.      Esmirna. Que Dios no encontró falla alguna.
3.      Pérgamo. Que tenia la doctrina de Balan , que ponía tropiezo a los siervos de Dios, y la de los
Nicolaítas.
4.      Tiatira. Que toleraba a Jezabel que seducía a los siervos de Dios a la idolatría y inmoralidad.
5.      Sardís. Que tenia nombre de estar vivo y estaba muerta espiritualmente.
6.      Filadelfia. Que Dios no encontró ninguna falla en ella.
7.      Laodicea. Que era tibia, tenía unos pies en el mundo, y el otro con Cristo.
 
 
¿En cual de ellas estamos?, Esperando en Dios que estemos como la segunda y la seis. Que Dios no halló
fallas en ellas. Que Dios nos ayude a salir triunfante