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Prácticas Culturales en Embarazo y Parto

Este documento resume los resultados de una entrevista realizada a una persona conocedora de los sistemas médicos de grupos étnicos de la comunidad. Se detallan las prácticas tradicionales para identificar el embarazo, controlarlo, el parto, cuidados posparto y el uso de plantas medicinales. Entre los elementos descritos se encuentran baños de plantas para el control prenatal, parteras tradicionales para el parto, aislamiento posparto e ingesta de plantas para tratar diversas enfermedades.
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Prácticas Culturales en Embarazo y Parto

Este documento resume los resultados de una entrevista realizada a una persona conocedora de los sistemas médicos de grupos étnicos de la comunidad. Se detallan las prácticas tradicionales para identificar el embarazo, controlarlo, el parto, cuidados posparto y el uso de plantas medicinales. Entre los elementos descritos se encuentran baños de plantas para el control prenatal, parteras tradicionales para el parto, aislamiento posparto e ingesta de plantas para tratar diversas enfermedades.
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EVIDENCIA DE CONOCIMIENTO 2- EJERCICIO

APLICATIVO: COSECHANDO SABERES


Aprendiz: Natalia Gault Marenco

Realice una entrevista a un sabedor de un grupo étnico presente en su contexto o a una


persona mayor de su familia o comunidad; obtenga y sistematice información sobre
prácticas de cuidado cultural durante el embarazo, parto y cuidados al recién nacido,
consumo de alimentos y uso de plantas medicinales en su familia y/o comunidad,
identificando los elementos constitutivos de los sistemas médicos. Esta sistematización la
debe desarrollar en un documento Word organizada en una tabla en donde se pueda
identificar los elementos constitutivos de los sistemas médicos. Para el envío de la
evidencia es necesario seguir la ruta: Menú principal, Actividad 2, Evidencia de
conocimiento: Ejercicio aplicativo Cosechando saberes.
ENTREVISTA HECHA A UNA PERSONA DE MI COMUNIDAD CONOCEDOR DE
GRUPOS ETNICOS.

COMO IDENTIFICAN QUE LA MUJER  La primera señal es cuando deja de


ESTA EMBARAZADA bajarles la regla a las mujeres
 Luego se examina si tenía
palpitación ligera en la parte baja de
la garganta lo que ellos llaman la
horquilla (horquilla esternal) o si le
palpitaba muy rápido.
 Otras señales eran cuando
comenzaban con mareos o a
comer mango biche ya esta era una
muestra visible, lo mismo que si
comenzaban a comer arroz crudo.

CONTROL DEL EMBARAZO Desde ese momento se iniciaba un


control por parte de los abuelos
(padres de la mujer y padres del
hombre) desde ese momento
comenzaba una conversación de los
padres con la joven para que esta
suspendiera los trabajos pesados,
comenzaran a cuidarse de las aguas
de lluvia, del sereno de la noche y se
comenzaban a hacer los baños de agua tibia
revuelta con alcohol, plantas medicinales
como el quita dolor, el orégano entre otras
que quitan la frialdad o el timorreal
que es usada para la inflamación.
 Luego de 3 meses se les daba un
baño
de asiento, este le evitaba inflamación
o que cogieran frio.
 Si él bebe se ponía en una
posición
inadecuada esta partera o comadrona la
sobaba con un aceite compuesto con
manteca negrita o manteca de cerdo
y (se componía fritándose el aceite con
cilantro natural y una planta llamada quita
dolor)

PARTO  Este era precedido por una


comadrona o partera, que
generalmente era la abuela de
la mujer y si no era buscaban
una.
 Para esta comunidad solo era
necesario la enfermera si el caso de
la mama se complicaba y ninguno
de los que estaban presentes podían
curarla

CUIDADOS POSTPARTO  Una vez nacido él bebe la madre se


encerraba por 8 días no la podía ver nadie
solo la comadrona y los abuelos, esta no se
podía exponer al contacto con nadie para
que no la enfermera y mucho menos si no
era indígena ya que para ellos son
precisamente los occidentales los que
llevan las enfermedades a sus
comunidades.
 Si a la madre no le bajaba leche se
molía caña y se componía con leche
de vaca, esto con el fin de dárselo a
la gestante para que le bajara la
leche.
 La madre no podía salir por 8 días
posteriores al parto, al aire libre sin
cubrirse los oídos, la nariz y el
cuello con el fin de que no cogiera
fríos.
 Antes de entrar la enfermera o la
partera les hacían un sahumo para
sacarles los malos vientos, para que
a los niños no les diera pujo, pues
estos resecaban al bebé, dándoles
fatiga y diarrea.

 No le dejaban comer yuca a la


madre porque enfermaba al niño,
solo se le permitía comer ñame o
plátano.
 Punche: huevo batido, con nuez
moscada y cascara de limón rayado,
con el fin de que no les den cólicos,
no les de acné y sean fuertes.
 Para los niños desde el primer mes
de vida ya le dan alimentos
comunes de aprobaditas, pepino
cocido y coles.
 A los niños se le da Chopo o 4 filos
cuando la mama no era lechera, este
se pone a secar donde no le
caiga polvo y luego se muele y se
le hace una colada con leche de
vaca

USO DE PLANTAS MEDICINALES O  Valsilla: 3 cogollos de esta, con


MEDICAMENTOS camino en grano se ponen a hervir
y se administraba para la diarrea.
 Naranja agria madura: sola o con
bicarbonato; para contrarrestar el
colesterol y el azúcar en la sangre.
 Venturosa, naranja agria y limón
criollo: esto se ponía a hervir y se la
hacían baños y se cubrían, vigilados
por el medico tradicional para que
no se debilitará, esto era usado para
la malaria y las fiebres.
 Bejuco Sarna: se hervía se le daban
baños a la persona, esto servía para
enfermedades en la piel.
 Matarratón y quita dolor: era usado
para baños calientes para resfriados
y varias enfermedades.
 Manzanilla, el orégano, la hierba
limón: son plantas que mantienen
equilibrada la salud.
La idea es que, aunque la planta sirva
para X o Y enfermedad, también
tienen su tiempo, si se coge antes del
mediodía sirven para una cosa, o si se
coge después del mediodía sirven
para otra cosa, además de la forma
cómo se arrancan, ya que todo esto
tiene un ciclo de vida

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