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ESCATOLOGÍA BÍBLICA

Estudio que comprende una introducción a la

Escatología, su propósito y una serie de
artículos desde el Libro del Apocalipsis
(artículos específicos, cuya lectura y reflexión
fortalecen y aclaran muchas de nuestras
preguntas respecto al futuro). Ciertamente Jesús vuelve y como Iglesia
debemos cumplir con sus propósitos…

Escatología BÍBLICA 

Dios dirige la historia hacia el cumplimiento definitivo de sus propósitos

para la creación. De manera que la escatología bíblica no se limita al
destino del individuo; tiene que ver con la consumación de toda la
historia del mundo, hacia la cual se dirigen todos los actos redentores
de Dios en la historia.

La doctrina de las últimas cosas. Trata tanto del futuro del individuo
9como de los destinos eternos de la humanidad, así como en general
del desarrollo del plan profético de Dios a través de la Historia. El foco
de interés se halla en el establecimiento del Rey en un reino de Dios.
Habiendo fracasado el primer Adán como cabeza de la creación en
mantenerse él mismo sometido a Dios, Satanás viene a ser el dios de
este mundo.

El desarrollo de la historia de la Redención y del futuro y definitivo

establecimiento del Reino de Dios por parte del Hijo del hombre, el
Segundo Adán, el Dios-hombre, es lo que constituye el centro de toda
la escatología. El primer paso en este establecimiento se da en la
batalla de la cruz, en la que Satanás pierde su poder (Cristo venció la
muerte). El segundo paso será cuando el Resucitado, que «destruyó
mediante la muerte al que tenía el imperio de la muerte, es a saber, el
diablo» (He. 2:14), venga a hacer efectiva su victoria, y a tomar el
dominio que ya le pertenece en virtud de la redención consumada por
Él.
A continuación un bosquejo general del término Escatología,
definición, propósito y algunas características de la iglesia en los
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postreros tiempos (Al final anexamos un conjunto de artículos

específicos del libro de Apocalipsis):

I. DEFINICIÓN:

A.  Del griego es jatos, “último”. Estudio de las últimas cosas.

B.  Doctrina de los últimos acontecimientos.

II. PROPÓSITO:

A. Anhelar la pureza: 2 Pe. 3:13-14, 1 Jn. 3:2-3.

B. Fortalecer la fe: Mt. 24:32-36.
C. Producir gozo: Apoc. 1:3.
III. LA IGLESIA EN LOS POSTREROS TIEMPOS:
A.    Señales en la tierra y en los cielos:
1.  En la tierra: Luc. 21:7-13, 20.
2.  En los cielos: pc. 21:25-26.

B.    La apostasía:
1)     Definición: volverse atrás, recaer, abandono del cristianismo.
2)     1 Tim. 4:1-2. 
3)     2 Tim. 3:1-5 (hombres malvados con apariencia de piedad).
4)     2 Ped. 2:1-3. 
Herejía: Toda desviación de la sana doctrina.
Formación de corrientes y escuelas basadas en errores doctrinales.
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BABILONIA LA GRAN RAMERA

Introducción: hoy día están

sucediendo muchas cosas en
la iglesia del Señor en el
mundo, y muchas señales se
están activando en el planeta
y en medio de la iglesia, por
eso debemos discernir los tiempos. Pues no todo lo que pasa en la iglesia,
viene de Dios. El hijo(a) de Dios debe desarrollar sus sentidos espirituales
para ver y oír lo que es de Dios…   

BABILONIA LA GRAN RAMERA

I.     LA BABILONIA RELIGIOSA: Apoc. 17:1-2.        

“Vino entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, y habló
conmigo diciéndome: Ven acá, y te mostraré la sentencia contra la gran
ramera,  la que está sentada sobre muchas aguas; con la cual han fornicado
los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se han embriagado con el
vino de su fornicación”.

A.        DESCRIPCIÓN:

1.   La gran ramera: hace referencia a la unión de la iglesia apóstata con los
poderes políticos (“reyes de la tierra”), de todos los tiempos.

2.   “Las muchas aguas”: significan multitudes de personas, ves. 15.

Nota: Es interesante que su vino es la inmoralidad, y con éste embriaga a los

habitantes de la tierra, al ver Apoc. 18:3, vemos que ofrece salvación y
prosperidad sin santidad. Podemos ver un sistema religioso ecuménico
universal y apóstata, en la primera parte de la gran tribulación, que será luego
reemplazado por la religión del anticristo.
    
3.   “Y me llevó en el Espíritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una
bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y
diez cuernos. Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada
de oro de piedras preciosas y de perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro
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lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación; y en su frente

un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS
RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA”, Apoc. 17:3-5.  

4.   La bestia escarlata, ves 3: es el anticristo, quien sostiene y apoya a la mujer,

es la misma bestia de Apoc. 13:1.

5.   El vestido de la mujer, ves 4: nos recuerda la pompa religiosa de Roma, y de

otras religiones. La copa de oro contiene una mezcla de inmundicia, religión y
paganismo ofreciendo a sus seguidores la mentira del disfrute mundano y la
aceptación divina.

6.   LA GRAN BABILONIA, ves 5: el origen es Babel (Gen. 10), que simboliza la
falsa religión, la hechicería, la astrología y la rebelión contra Dios. Éste
sistema ha perseguido y perseguirá a aquellos que son fieles a Dios, ves 6-7.
Sus expresiones: “la grande, la madre” hace alusión no sólo a la que ha dado a
luz la falsa religión histórica y su gran diversidad cultural, sino que también
hace referencia a “la gran unidad final de diferentes religiones a nivel
mundial, antes de la aparición del anticristo”. Será un movimiento religioso
mundial, diferentes religiones de todos los países del mundo, unidos para
adorar a un “solo dios”, sacrificando la doctrina bíblica y la verdad de Dios.   

7.   El hombre, por naturaleza, busca lo espiritual, lo externo a él. Satanás se ha

aprovechado de esto, y desde el tiempo de la construcción de la torre de Babel
(Gen. 11), después del Diluvio, ha estado enseñando al hombre cómo “llegar”
a Dios a través de las diferentes religiones. Pero el hombre no puede llegar a
Dios por sí mismo. Es Dios quien llega al hombre en la persona de Jesucristo.
Este es el mensaje del Evangelio. El verdadero cristiano entiende que sólo así
puede reconciliarse con su Creador. No hay otro mediador entre Dios y los
hombres, sino Jesucristo.

8.   Ya desde Génesis capítulo 11, el hombre sin Dios intenta llegar a Dios
inventando toda una serie de mandamientos y liturgias. La primera ciudad
construida después del Diluvio fue Babilonia. Allí Satanás empezó a levantar
su centro de operaciones. Ese nombre, Babilonia, iba a definir ese sistema de
confusión y maldad espiritual que ha existido y dominado a lo largo de la
historia de la humanidad sin Dios.

9.   Cuando Juan fue inspirado a escribir su libro Apocalipsis, la antigua

Babilonia, como ciudad, ya hacía mucho tiempo que había dejado de existir.
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Ni casi ruinas había. La ciudad fue destruida, pero la religión de la ciudad no.
La culminación de ese proceso de suma impiedad, iba a ser el levantamiento
de la Gran Ramera (Ap. 17: 3), la falsa iglesia que se atribuye ser de Cristo.

B.        INTERPRETACIÓN: Apoc. 17:8.    

“La bestia que has visto, era, y no es; y está para subir del abismo e ir a
perdición; y los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no están
escritos desde la fundación del mundo en el libro de la vida, se asombrarán
viendo la bestia que era y no es, y será”.

1.   El anticristo (la bestia), que era, no es y será, indica un ser o espíritu que ha
operado en diferentes tiempos de la historia y que volverá a aparecer, o sigue
apareciendo.
 
2.   Las siete colinas, ves. 9: se conoce a Roma como la ciudad de las 7 colinas,
pues está rodeada o asentada sobre 7 colinas. 

“Esto, para la mente que tenga sabiduría: Las siete cabezas son siete
montes, sobre los cuales se sienta la mujer”
  
3.   Los siete reyes, ves. 10: probablemente se refiere a 7 reinos imperios, así:
cinco han caído (Egipto, Asiria, Babilonia, Medo-persa y Grecia), uno es
(Roma en tiempo de Apoc.) y el otro (es la confederación de naciones que han
seguido hasta la actualidad).

“y son siete reyes. Cinco de ellos han caído; uno es, y el otro aún no ha
venido; y cuando venga, es necesario que dure breve tiempo.”

4.   El octavo rey, vrs.11: la bestia, es decir el anticristo, sale de entre los siete, es
la cabeza del último imperio mundial.
 
5.   Los diez cuernos, ves. 12-14: son diez naciones que tendrán mucho poder
político y apoyarán al anticristo, y unidos harán guerra contra el Cordero.
  
6.   La gran ramera será destruida por la bestia, ves 16-18.
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Nota: El anticristo con sus aliados destruirá a la gran ramera junto con sus
instituciones, puede ser a la mitad de la gran tribulación, cuando la bestia
afirme que es dios, y exija que todos la adoren.

7.   El Fundador del primer Nuevo Reino Fue Nemrod hijo de Cus que significa
(rebelde) Génesis 10:8-9. Fue el primer prototipo del anticristo en toda la
tierra, el primer reino mundial, estaban edificando una torre, que llegara hasta
lo más alto del cielo, como símbolo de rebeldía y apostasía ante los ojos de
Dios. Génesis 11:4 al 9.

Se llamaba" Babel" que significa: Babilonia, y Babilonia significa también

(confusión) ellos quería fundar la torre de babel, como símbolo de rebeldía y
apostasía en contra de Dios, su propósito de existencia, fue concentrar un
poder en un solo reino, fue el esfuerzo de la religión humanista para un
Gobierno Mundial.

Además de esto, la torre de babel es la madre de todas las falsas religiones del
mundo, la torre fue levantada para la práctica de astrología y la adoración del
Dios sol ("satanás"), aun así ellos la estaban edificando. Dios deshizo éste
proyecto demoniaco, y volverá a hacerlo.

II.  LA BABILONIA POLÍTICA, SOCIAL Y MERCANTIL: Apoc. 18:1-3.   

  
“Después de esto vi a otro ángel descender del cielo con gran poder; y la
tierra fue alumbrada con su gloria.

Y clamó con voz potente, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y

se ha hecho habitación de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y
albergue de toda ave inmunda y aborrecible.

Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación;
y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra
se han enriquecido de la potencia de sus deleites”.
 7

A.       SU DESTRUCCIÓN ANUNCIADA.

1.   Por un ángel especial, ves. 1.

2.   Se destaca su faceta comercial, ves 2-3. 

B.       EL PUEBLO DE DIOS ES LLAMADO A SALIR DE ELLA, vrs. 4-5.

1.   Es un llamado a los creyentes que sobreviven a la persecución del anticristo.

2.   El castigo será el doble del sufrimiento y miseria que provocó, vrs. 6-8.

C.       ANGUSTIA COMERCIAL ANTE SU CAÍDA.

1.   Lamentación de los reyes, ves. 9-10.

2.   Lamentación de los comerciantes, vas. 11-19

D.      EL GOZO ANTE SU CAÍDA.

1.   Hay gozo por la justicia de Dios, vas 20.

2.   Hay gozo por la destrucción del sistema babilónico, vas. 21.

3.   La ciudad alegre, prospera, mundana, idolatra e inmoral es reducida a ruinas

y miseria por el fuego, ves. 22 y 18.

4.   Se describen las razones de su destrucción: vrs. 23.

a.    Por su avaricia y codicia (“atesoraba las riquezas del mundo”),

b.   Con sus brujerías engañó al mundo entero,

c.    Su mayor crimen: derramar la sangre inocente de profetas, de santos, y

muchos más, ves. 24.
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LOS SIETE SELLOS DEL APOCALIPSIS (1

Parte)

Introducción: Estamos en los postreros

tiempos y muchas cosas están ocurriendo en
el mundo, y como Iglesia debemos mirar con
los ojos espirituales el acontecer mundial.
Dios utiliza diversas maneras y elementos
para hablar a sus hijos. La Biblia contiene también un lenguaje
simbólico, que debe ser correctamente interpretado, pues Dios tiene
allí grandes revelaciones y enseñanzas para su pueblo…

I.   EL LIBRO Y LOS SIETE SELLOS: Apoc. 5:1-2, 6-9.

     
“Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito
por dentro y por fuera, sellado con siete sellos.

Y vi a un ángel fuerte que pregonaba a gran voz: ¿Quién es digno de abrir el

libro y desatar sus sellos?...

Y miré, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio
de los ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que tenía siete
cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espíritus de Dios enviados por
toda la tierra.

Y vino, y tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono.
Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro
ancianos se postraron delante del Cordero;

Todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones
de los santos;

y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir

sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para
Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación”.
 9

A.    El libro contiene todo el plan de Dios.       

Nota: Los libros que se usaban en el tiempo en que fue dado el

Apocalipsis no tenían la forma de nuestros libros actuales. Se
componían de tiras de pergamino u otro material que se enrollaban.
Acerca de este punto, Wesley dice:

"Los libros comunes entre los antiguos no eran como los nuestros,
sino volúmenes o largos trozos de pergamino, enrollados sobre un
palo largo.

Tal era el libro aquí representado, sellado con siete sellos. No era
como si el apóstol viese todos los sellos a la vez; porque había siete
volúmenes enrollados el uno dentro del otro, cada uno de ellos
sellado;

de manera que al abrir y desenrollar el primero, aparecía el segundo

sellado hasta que se lo abría, y así sucesivamente hasta el séptimo".
(Puede ser un rollo y en el borde los 7 sellos…).

B.    El sello significa varias cosas:

1.   Garantía de confidencialidad.

2.   Garantía de autenticidad.

3.   Representa al autor.

4.   Señal de autoridad que respalda el escrito.

Nota: el séptimo sello da la apertura a las siete trompetas, los primeros

cuatro sellos pertenecen a un solo grupo (es presentado por cada uno
de los cuatro seres vivientes) y los otros dos sellos son
independientes…
      
 10

II.     EL PRIMER SELLO, APOC. 6:1-2.       

“Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí a uno de los cuatro seres
vivientes decir como con voz de trueno:

Ven y mira. Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un

arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer”.

A.    El caballo blanco indica victoria y paz.

B.    El jinete es el anticristo.

C.    El arco significa el control sobre las armas.

D.    La ausencia de flechas puede indicar que usará más la diplomacia

que la guerra (en un comienzo).

E.    La corona indica su dominio sobre las naciones.

Nota: No debe confundirse con el caballo y jinete de Apoc. 19:11-16,

pues al estudiar el contexto vemos que en éste caso es Jesucristo el
Señor.
    
III.   EL SEGUNDO SELLO, APOC. 6:3-4.  

“Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente, que decía: Ven y
mira. Y salió otro caballo, bermejo;

y al que lo montaba le fue dado poder de quitar de la tierra la paz, y que se

matasen unos a otros; y se le dio una gran espada”.

A.    El caballo rojo indica violencia y guerra.

B.    El jinete quita la paz temporal del anticristo, y genera muerte en la

tierra (conflictos entre naciones, revoluciones internas, etc).

C.    La gran espada indica una gran guerra (inicios del Armagedón
probablemente).
  
 11

IV.  EL TERCER SELLO, APOC. 6:5-6.

“Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente, que decía: Ven y mira.
Y miré, y he aquí un caballo negro; y el que lo montaba tenía una balanza en
la mano.

Y oí una voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que decía: Dos libras
de trigo por un denario, y seis libras de cebada por un denario; pero no dañes
el aceite ni el vino”.

A.    El caballo negro indica muerte.

B.    La balanza en su mano significa escasez de alimentos.

C.    Una voz de mando sale del trono de Dios, ves. 6.

1.   En tiempos normales con un denario se compraba de seis a ocho

veces lo que aquí se dice (la carestía será enorme). 

2.   El vino y el aceite hace referencia a los elementos básicos de la

economía de Israel, pareciera que en medio del juicio Dios no permitirá
que la economía de su pueblo sea totalmente destruida.

(“No dañes el aceite ni el vino,” Cuidarlos; conservarlos. No

contaminarlos.

“A ti, jinete del caballo negro, no se te concede potestad para dañar el

aceite o el vino.

No cuentas con autoridad para destruir los alimentos.” Opinamos que

“aceite” y “vino” bien puedan representar a los olivares y viñedos).

V.    EL CUARTO SELLO, APOC. 6:7-8.

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“Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente, que decía: Ven
y mira. Miré, y he aquí un caballo amarillo, y el que lo montaba tenía por
nombre Muerte, y el Hades le seguía;

y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada,
con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra”.

 
 A.  El color amarillo, en el griego significa pálido, color verdoso, color de
los cadáveres que mueren de pestilencia. 
  
 B.  Indica una gran epidemia o muerte masiva.
 
  C.  El jinete es la Muerte
(es un nombre personal, es un principado al servicio del reino satánico,
al igual que el Hades que le sigue, aquí aparecen como personas,
pero en Apoc. 20:13 y 1:18.

Aparecen como lugares, porque ellos están encargados de cuidar éstos

lugares que tienen sus mismos nombres). 

Los instrumentos para ejecutar la muerte (el 25% de los hombres) son:
espada, hambre, mortandad (plagas) y con las fieras de la tierra.
 13

LOS 144 MIL SELLADOS

Introducción: Hay muchas versiones

respecto a la interpretación de éste tema,
hasta ser tergiversado… Pero esto no
cambia las verdades de Dios, pues
finalmente el Señor hará su voluntad
conforme lo ha diseñado. Preparémonos son
tiempos finales...   

   I.   LOS 144 MIL SELLADOS.        

A.    La acción de cinco ángeles: Apoc. 7:1.

“Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro

ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra,
para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar,
ni sobre ningún árbol”.

1.  Son cuatro ángeles ubicados en los 4 puntos cardinales de la tierra,

que controlan los vientos y las tempestades, con el poder y la orden de
dañar la tierra y el mar (vrs.2b).

2.  Un quinto ángel sube del oriente y por sus características es de un

rango especial, Apoc. 7:2a.      

“Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía el sello del
Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles”

Nota: Se le ha encomendado el sello del Dios vivo que será usado

para sellar a los siervos de Dios, y además da órdenes a los cuatro
ángeles. En éste sencillo ejemplo se nos enseña que el reino de Dios
es un reino de autoridad delegada y respetada.

3.  Los siervos de Dios serán sellados, Apoc. 7: 3.

“diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que

hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios”.
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Nota 1: El sello en la Escritura (y fuera de ella) sirve para: proteger,

indica propiedad y para certificar o garantizar. Estos serán protegidos
de las aflicciones de la gran tribulación. En sus frentes porque es el
lugar más visible y sede del intelecto, es interesante que la Bestia,
busque hacer lo mismo.

Nota 2: Al hablar aquí de un sello sobre sus siervos, podemos hacer

una comparación y recordar que nosotros por “haber creído en él,
fuimos sellados con el Espíritu Santo de la promesa”, y éste es
nuestra garantía de los bienes venideros, de Su protección y es el
sello como propiedad de Dios.
       
B.    Los 144.000 sellados, Apoc. 7:4.

“Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil

sellados de todas las tribus de los hijos de Israel”.

1.  Juan los ve sellados y oye su número.

2.  Doce mil de cada una de las tribus de Israel, Apoc. 7:5-8. 

3.  Una correcta exegesis nos enseña que son israelitas, literalmente son
144.000, y que tendrán un servicio especial.

4.  Se omiten las tribus de Dan y Efraín, seguramente por su infidelidad e

idolatría.    

Nota: Es impresionante ver entonces cuán importante es la fidelidad

no sólo por un servicio (privilegios) hoy, sino por los privilegios
eternos.

Recordemos que Judas no solo perdió la salvación, sino además los

privilegios de su participación en el reino venidero.

5.   Ellos serán los evangelistas durante la Gran Tribulación y multitudes

se convertirán (ver el versículo 9). 
     
C.    El cántico de los 144.000, Apoc. 14:1.
 15

“Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte

de Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el
nombre de él y el de su Padre escrito en la frente”.

1.   La mayoría de intérpretes concluye que es el mismo grupo de Apoc.

7.

2.   Juan los ve triunfantes después de la gran tribulación (en el milenio),

en el Monte de Sión (que es el cielo).

3.   Son judíos salvos por la fe en Jesucristo (“fueron redimidos”, y ver

versículo 3b).
  
4.   Hay un cántico nuevo:

a. Que sale desde el cielo,

b. Es cantado delante del trono, y delante de los tres seres vivientes y de
los ancianos,
c. Sólo los 144.000 pueden aprenderlo, vrs. 2-3.

“Y cantaban un cántico nuevo delante del trono, y delante de los

cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie podía aprender
el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron
redimidos de entre los de la tierra”.

5.   Características de los 144.000, Apoc. 14:4-5:

“Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son

vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que
va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias
para Dios y para el Cordero; y en sus bocas no fue hallada
mentira, pues son sin mancha delante del trono de Dios”.

a. Pureza (el matrimonio es una bendición de Dios y no contamina, aquí

hace referencia a la santidad).
b. Siguen al Cordero donde quiera que va.
c.  Son primicias para Dios.
 16

d. Son honestos e irreprochables.

  
II.  LA MULTITUD VESTIDA DE ROPAS BLANCAS, APOC. 7:9-10.  

“Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie

podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que
estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos
de ropas blancas, y con palmas en las manos; y clamaban a gran
voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está
sentado en el trono, y al Cordero”.

A.    Ésta multitud difiere de los 144.000 (por el número, la nacionalidad y

el lugar donde se hallan).  

B.    Está compuesta por todos los gentiles salvos de la Gran Tribulación.  

El segundo cuadro de este capítulo describe la presencia de una multitud

innumerable con vestidos blancos y palmas en las manos que está alrededor
del trono de Dios en el cielo. Dicha multitud representa a aquellos que han
conocido a Cristo durante el período de los juicios de la tribulación.

C.    Los ángeles rinden adoración y expresan su gozo ante tan gran
salvación, ves. 11-12.

D.    Juan tiene un dialogo con uno de los ancianos, vas. 13-14:

“Entonces uno de los ancianos habló, diciéndome: Estos que están

vestidos de ropas blancas, ¿quiénes son, y de dónde han venido?
Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han
salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han
emblanquecido en la sangre del Cordero”.

1.   Esta multitud ha salido de la Gran Tribulación y creyeron en el poder

de la sangre del Cordero.
 17

   Introducción:
El diablo es imitador de Dios, su estrategia
es el engaño, procura apartar a los hombres
de Dios y conducirlos a la destrucción, ya lo
hizo con la tercera parte de los ángeles
cuando mediante el engaño condujo la
rebelión en el cielo, y siempre sus son fines
malvados y destructivos. El Espíritu Santo nos revela un personaje
bajo dirección satánica, quien engañará a muchos, y que en tiempos
pasados ya se ha manifestado…

EL ANTICRISTO

“Me paré sobre la arena del mar y vi subir del mar una bestia que
tenía siete cabezas y diez cuernos: en sus cuernos tenía diez
diademas, y sobre sus cabezas, nombres de blasfemia”, Apoc.
13:1.

El término anticristo significa a la vez que se opone a Cristo y que

usurpa su lugar, es “uno que, asumiendo el papel de Cristo, se opone
a Cristo”. En las Escrituras, la idea del anticristo tiene relación tanto
con una actitud (“han surgido muchos anticristos”), como con una
persona (“el anticristo viene”).

El nombre Anticristo, en la teología y escatología cristianas, se refiere

a una figura que cumplirá con las profecías bíblicas concernientes al
antagonista de Cristo. El uso de la palabra anticristo sólo aparece en
las cartas del apóstol Juan,

Donde por un lado hace referencia a la manifestación, prevista para el

fin de los tiempos, de un adversario de Jesús y, por otro, a la
anticipación de esta manifestación en la acción de apóstatas que
reniegan del cristianismo.
En otros pasajes de la Escritura éste personaje aparece bajo otros
nombres.

A.    DESCRIPCIÓN:

1.  Sube del mar: el mar es figura de muchas naciones perturbadas.  

 18

2.  Sus cabezas y cuernos nos hablan de la autoridad y el poder que

recibe de Satanás (éstas siete cabezas son figura de la autoridad
plena que tendrá sobre las naciones de la tierra).  

3.  Nombres de blasfemia sobre sus cabezas: posiblemente

presentándose como dios, y ofendiendo al Dios Todopoderoso.   

4.  En el vrs. 2 vemos que mediante animales se revela su composición:

leopardo (imperio griego), oso (imperio Medo-persa), león (imperio de
Babilonia), y el dragón es Satanás.

“Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como

de oso, y su boca como boca de león. Y el dragón le dio su poder
y su trono, y grande autoridad”. 

5.  En el ves 3, vemos una sanidad:

“Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida

mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la
bestia”

Esta es una imitación del poder sanador del Mesías, y por eso muchos
creerán en él y en el dragón (vrs. 4),

declarándolos como el máximo poder (“y adoraron al dragón y a la

bestia, diciendo Quién como la bestia y quién podrá luchar contra
ella”?).
                                  
Nota: Con la segunda bestia que se revela a partir de versículo

11 de éste mismo capítulo, se completa la falsa trinidad: el dragón, el

anticristo y el falso profeta, tratando de imitar al Padre, al Hijo y al
Espíritu Santo respectivamente. Recordemos aquí que el anticristo se
está presentando como el “mesías”.   

B.    SUS ACTIVIDADES: Apoc. 13:5-6.   

“También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias;

y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses. Y abrió su
 19

boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, de

su tabernáculo, y de los que moran en el cielo.”

1.  Habla blasfemias contra Dios y contra sus hijos, lo hace con 
arrogancia y altanería, y les es concedido hacerlo por 42 meses.
  
2.  Los santos son los judíos que se convierten a Cristo durante la
tribulación, y mueren a manos del anticristo (vs. 7), quien tiene en ese
tiempo una autoridad mundial.

“Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos.

También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y
nación.”
  
3.  Los adoradores de la bestia son aquellos inconfesos que
despreciaron la gracia en Jesús una y otra vez (vs. 8).

“Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no

estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue
inmolado desde el principio del mundo”

4.  El pueblo de Dios es motivado a perseverar con fe en todo tiempo (vs.

9-10).

“Si alguno tiene oído, oiga. Si alguno lleva en cautividad, va en

cautividad; si alguno mata a espada, a espada debe ser muerto.
Aquí está la paciencia y la fe de los santos”.
 20

EL FALSO PROFETA

Introducción: Desde el Antiguo Testamento

los falsos profetas, instrumentos del reino de
las tinieblas, han estado presentes en medio
del pueblo de Dios, precisamente buscando
engañar a los escogidos. La Biblia nos dice: “y
no es de extrañar, ya que Satanás mismo se
disfraza de ángel de luz. Por eso no es de
sorprenderse que sus servidores se disfracen
de servidores de la justicia”. Es fundamental
pues, que los hijos de Dios caminemos con discernimiento, para hacer
la diferencia entre lo verdadero y lo falso...

EL FALSO PROFETA: Apoc. 13:11.   

“Después vi que de la tierra subía otra bestia. Tenía dos cuernos

como de cordero, pero hablaba como dragón”.

A.    DESCRIPCIÓN:

1.    “Otra bestia”, es diferente a la primera, pero sus objetivos son los
mismos. Ayudará a la primera bestia (anticristo). Hablamos de un
poder espiritual mundial.

2. Tiene semejanza de cordero, pero sus palabras son inspiradas por el

dragón. Tendrá un gran poder de persuasión, con su apariencia
piadosa y sus palabras religiosas, engañará a muchos (véase Apoc.
19:20).

3. El falso profeta descrito también en el Libro de Apocalipsis, según la

profecía, será agente de la Bestia del Apocalipsis y aliado del
Anticristo o Satanás, a quienes se les describe siendo juntamente
echados al "lago de fuego y azufre" en el fin de los tiempos (Un falso
profeta es aquel individuo que ilegítimamente finge cualidades de
profecía o se proclama poseedor o receptor de determinados dones
divinos, sin realmente poseerlos. Se usa de modo especial en la
religión judeocristiana para referirse a impostores que ejercen un
ministerio que está contaminado por la falsedad y malicia de la
apostasía y la hipocresía).
 21

B.    SUS ACTIVIDADES:

1.    Persuade con poder engañoso a los habitantes de la tierra para que
adoren al anticristo, vrs. 12-13:
“Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de
ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la
primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. También hace
grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del
cielo a la tierra delante de los hombres”.

El falso profeta (segunda bestia) promoverá una falsa y ecuménica

iglesia que adorará al anticristo, sus adoradores serán engañados
mediante milagros falsos, con señales parecidas a los profetas del
Antiguo Testamento (“hará caer fuego del cielo a la tierra”). En muchas
cosas su obra será una falsificación del ministerio sobrenatural del
Espíritu Santo.

2.    Persuade a los moradores de la tierra para que fabriquen una imagen
del anticristo, a la que luego le dará “vida”, ves. 14-15:

“Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le

ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los
moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la
herida de espada, y vivió. Y se le permitió infundir aliento a la
imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a
todo el que no la adorase”.

Al tener poder en la tierra, y el respaldo del anticristo (poder político)

se emitirá una ley para matar a todo aquel que se niegue a adorar al
gobernante mundial (anticristo) y a su imagen.  

3.    Controlará la economía mundial y sólo los que tengan la marca

podrán comprar y vender, vrs. 16-17.
“Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres
y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la
frente; y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que
tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su
nombre”.
 22

El anticristo tendrá prácticamente el control económico mundial. Todos

los seres humanos deberán adorarlo, y ser seguidores o profesantes
de la religión mundial que ha formado el falso profeta con el respaldo
del líder mundial (anticristo). Estos seguidores deberán llevar una
marca en la frente o en la mano para ser identificados y para poder
comprar o vender. Los que se nieguen a ser marcados pagaran con su
vida.

4.    La marca será una señal que él mismo proveerá, vrs. 17-18.

“y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la

marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre. Aquí
hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la
bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos
sesenta y seis”.

a.  Es una señal de la trinidad satánica (el dragón, el anticristo y el falso

profeta).

b.  Los números en diferentes idiomas indican diferentes nombres.

c.  Es una marca, un sello (y una vez más, vemos al diablo imitando la
obra de Dios, pues Dios mismo ha sellado a los suyos, nosotros
tenemos el sello del Espíritu Santo, por eso dice la Biblia:
“y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la
promesa”, Efesios 1:13). 

d.  Será un dispositivo electrónico (o de naturaleza espiritual) que indica

(así como los sellos en el Antiguo Testamento):

    Propiedad de,

    Identidad con,

    Sometimiento a.
 23

LOS DOS TESTIGOS, Apocalipsis 11

Introducción: Ésta es una sección de la Biblia
dónde Dios permite que sus siervos sean vencidos
por la bestia, y sus cadáveres serán exhibidos
varios días. Pero finalmente Dios manifestará su
poder y los habitantes de la tierra se aterrorizarán
y darán gloria a Dios…     

LOS DOS TESTIGOS, Apocalipsis 11. 

A.    La medición del templo, ves. 1-2.

“Entonces me fue dada una caña semejante a una vara de medir,

y se me dijo: Levántate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a los
que adoran en él. Pero el patio que está fuera del templo déjalo
aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y
ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses”.

Nota: la medición nos habla de límites y ámbitos de destrucción o

preservación; los gentiles tendrán su tiempo para hollar la ciudad por
3.5 años, éste templo se refiere al existente durante la gran tribulación,
que será profanado por el anticristo.

Cabe destacar aquí también que el enemigo no puede hacer más de

lo que Dios mismo le permite, pues finalmente el Señor tiene todo el
poder, autoridad y gobierno sobre todas las cosas. 

B.    Características de los dos testigos, ves. 3-6. 

“…Estos testigos son los dos olivos, y los dos candeleros que están en pie
delante del Dios de la tierra. Si alguno quiere dañarlos, sale fuego de la
boca de ellos, y devora a sus enemigos;

Y si alguno quiere hacerles daño, debe morir él de la misma manera. Estos

tienen poder para cerrar el cielo, a fin de que no llueva en los días de su
profecía; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para
herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran”.
 24

1. Son profetas.

2. Dos olivos: indican que estarán llenos del Espíritu Santo.

3. Dos candeleros: resplandecerán por su testimonio y la gloria de Dios

delegada en ellos.

4. Las señales que los acompañan hacen referencia a Elías y a Moisés

(fuego, sequía, aguas convertidas en sangre, plagas…).

5. La tradición rabínica también sostiene que son Elías y Moisés.

6. Elías fue arrebatado al cielo (vivo) y el cuerpo de moisés estuvo

rodeado de sucesos especiales. Veamos Deut. 34:5-7, lo sepultó Dios
mismo y nadie sabe dónde (la expresión: “y ninguno conoce” en el
hebreo es que significa hombre, ser humano).

Hubo una disputa por el cuerpo, según Judas 9. Es significativo que

Elías y Moisés aparecieron en la transfiguración de Jesús, es decir son
mensajeros de Dios y no han dejado de serlo, y el Señor en su tiempo
los usará dando cumplimiento a la palabra profética.

7. Debemos destacar también aquí el amor de Dios para con los

hombres en todo tiempo, pues nunca se deja sin testimonio, una y otra
vez habla a los hombres procurando su salvación.
  
C.    La muerte de los dos testigos, ves. 7-10.

“Cuando hayan acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo hará
guerra contra ellos, y los vencerá y los matará.

Y sus cadáveres estarán en la plaza de la grande ciudad que en sentido

espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue
crucificado”.

Nota: al terminar su obra (es decir después de profetizar por 3.5

años), el Anticristo hará guerra contra ellos y los matará.

Sus cadáveres estarán 3,5 días en la plaza de la gran ciudad ¿cuál?

Jerusalén, llamada aquí espiritualmente: Sodoma y Egipto, indicando
 25

la inmoralidad sexual de Sodoma (natural y/o espiritual) y la idolatría y

orgullo de Egipto. Los habitantes de la tierra muestran su maldad y
dureza de corazón, al regocijarse por la muerte de estos dos enviados
de Dios.   

D.    Resurrección de los dos testigos, ves. 11-14.

“Pero después de tres días y medio entró en ellos el espíritu de vida enviado
por Dios, y se levantaron sobre sus pies, y cayó gran temor sobre los que los
vieron”...

Nota: sin duda alguna, los habitantes de la tierra que se han alegrado
por tres días y medio, ahora se asombran ante la resurrección y
ascensión de los dos testigos, la Escritura añade

“y sus enemigos los vieron”. Después de esto, suceden varias cosas:

1. Un gran terremoto,

2. Jerusalén es destruida en parte,

3. Mueren 7.000 personas,

4. Los demás aterrorizados (no arrepentidos) glorifican a Dios. 

 26

LA MUJER Y EL DRAGÓN,

Apocalipsis 12 Una vez en la tierra y sin

acceso al cielo para "acusar a los hermanos"
(ver Apocalipsis 12:10), el dragón (el Diablo)
comienza inmediatamente a perseguir al
pueblo de Israel. Para ese momento Israel se
encontrará en "paz y seguridad" confiado en
que por haber firmado un pacto de paz por 7 años, nada le sucederá…

LA MUJER Y EL DRAGÓN, Apocalipsis 12    

En este capítulo vemos un conflicto espiritual donde los ángeles del

Señor, con Miguel a la cabeza, pelean contra Satanás y sus demonios,
a favor del pueblo de Dios: Israel.

Éste capítulo está lleno de simbolismo. Señales o símbolos que nos

ayudan a entender realidades espirituales. El diablo lleno de furor,
buscará vengarse en los no creyentes, y destruir al pueblo de Dios en
aquel tiempo, y veremos el favor de Dios hacía Israel protegiéndolo.   

I.   LA MUJER VESTIDA DE SOL, Ap. 12:1-2.        

“Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna
debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. Y estando
encinta,  clamaba con dolores de parto, en la angustia del alumbramiento”.

A.     En el A.T. Israel es presentado varias veces como una mujer, Is.
66:7-8; Jera. 4:31; Ez. 16:32.

B.     El sol es símbolo de la gloria de Dios que cubre a su pueblo.        

C.    La luna bajo los pies indica dominio sobre las dificultades.

D.    La corona de 12 estrellas representa a las 12 tribus de Israel.

II.  EL DRAGÓN ROJO, Ap. 12:3-4.    

 27

“También apareció otra señal en el cielo: he aquí un gran dragón escarlata,

que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas; y su
cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la
tierra. Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de
devorar a su hijo tan pronto como naciese”.

A.    El dragón es el diablo (vs. 9).

B.    Su color rojo indica su violencia destructora.
C.    La cabeza nos enseña su inteligencia malvada que domina y planea;
siete indica una completa concentración del mal.
D.    El cuerno indica poder y fuerza; el # diez señala algo completo.
E.    El término “arrastraba” en gr. indica poder de maligna seducción que
esclaviza a sus seguidores.
F.    Las “estrellas del cielo” son ángeles, que se convirtieron en demonios.
G.   Su objetivo desde el principio ha sido acabar con la simiente de la
mujer (de la que vendría Cristo).  

III.   EL HIJO VARÓN, Ap. 12:5-6.

“Y ella dio a luz un hijo varón, que regirá con vara de hierro a todas las
naciones; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono. Y la mujer huyó
al desierto,  donde tiene lugar preparado por Dios, para que allí la sustenten
por mil doscientos sesenta días”.

A.     Se trata de Cristo (Sal. 2:7-9; Is. 66:7; Ap.19:15).   

B.     Dios prepara el lugar de protección para su pueblo.
   
Nota: En el Éxodo Dios llevó a su pueblo al desierto y allí lo protegió, y
aquí lo hace de nuevo, pues allí manifiesta su gloria.  

IV.  SATANÁS ES ARROJADO DEL CIELO A LA TIERRA, Ap. 12:7-9.

“Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban
contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles; pero no prevalecieron,
ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. Y fue lanzado fuera el gran dragón,
la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo
entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él”.
 28

A.     Hay “una gran batalla en el cielo”.

B.     El dragón y sus ángeles fueron lanzados a la tierra.
C.    Hay varios títulos y significados muy importantes, aquí:

1.    Gran dragón: gran serpiente o bestia en contra de la obra de Dios.

2.    Serpiente antigua: se refiere al tentador en el Edén.
3.    Diablo: significa calumniador o acusador.
4.    Satanás: significa adversario.
5.    Engañador del mundo entero. 

V.    LA VICTORIA DE LOS SANTOS Y LA IRA DEL DIABLO, Ap. 12:

10-12.

“…Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra
del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte...”

A.     En el cielo hay regocijo por la victoria.

B.     La batalla en la tierra fue ganada mediante la sangre del Cordero, la
palabra del testimonio, y la fidelidad hasta la muerte.
C.    Satanás desciende a la tierra con toda su ira.  

VI.  EL DRAGÓN PERSIGUE A ISRAEL Y SU DESCENDENCIA, Ap.

12:13-17. 

“…Y cuando vio el dragón que había sido arrojado a la tierra, persiguió a la
mujer que había dado a luz al hijo varón...”

A.     El tiempo de la persecución: tres años y medio, durante la gran

tribulación. 

B.     De manera sobrenatural Dios protegerá a su pueblo. (o posiblemente

algunos amigos de Israel lo ayuden, ocultándolo).   

C.    La descendencia de la mujer pueden ser judíos creyentes que no

alcanzaron a refugiarse.  
 29

EL ÁNGEL CON EL LIBRITO

(APOCALIPSIS 10)

Introducción: El libro de Apocalipsis contiene un

gran número de revelaciones, haciendo honor a su
nombre (del griego Apokalupsis, que significa
revelación). En éste caso abordaremos el capítulo
10, que describe la experiencia de Juan con un
poderoso ángel que porta un libro abierto que
contiene misterios... 

EL ÁNGEL CON EL LIBRITO:      

A.       El ángel y los siete truenos, Apoc. 10:1. 

“Vi descender del cielo a otro ángel fuerte, envuelto en una nube,
con el arco iris sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus
pies como columnas de fuego”.

1.   Es un ángel poderoso y portador de gloria.

2.   Sus características son:

a)      Fuerte: poderoso, grande.

b)     Nube: indica pureza.
c)      Arco iris: paz y misericordia.
d)     Su rostro y sus piernas: destacan la gloria que lleva (resplandor).

Nota: los seres angelicales son diversos, y están organizados por jerarquías,
así que tienen diferentes funciones,

Formas, niveles de poder y gloria. Por ej: en Apoc. 22:8,

A pesar de que Juan ha visto muchos ángeles, iba a adorar a éste por el nivel
de gloria que portaba, y él mismo lo corrigió para que adorara a Dios.     

3.   Lleva un rollo muy pequeño, Apoc. 10:2.

 30

“Tenía en su mano un librito abierto; y puso su pie derecho sobre

el mar, y el izquierdo sobre la tierra”

Nota: la expresión “librito abierto” nos indica el tamaño, y el corto mensaje

que lleva. El Ángel parece ser de gran tamaño: “pone su pie derecho en el
mar, y el izquierdo sobre la tierra”…

4.   El ángel levanta su clamor, Apoc. 10:3.

“y clamó a gran voz, como ruge un león; y cuando hubo clamado, siete
truenos emitieron sus voces”.

Nota: el ángel gritó (o rugió), y 7 truenos emitieron sus mensajes. El número

7 indica plenitud y perfección, son 7 mensajes con una revelación completa
(como el mensaje a las 7 iglesias).

5.   No le es permitido a Juan escribir éste mensaje, vs. 4. 

“Cuando los siete truenos hubieron emitido sus voces, yo iba a escribir;
pero oí una voz del cielo que me decía: Sella las cosas que los siete truenos
han dicho, y no las escribas”.

Nota: ¿por qué? Seguro que podemos decir muchas cosas pero sólo Dios lo
sabe, y no es el tiempo de saberlo… por ejemplo al leer 2 Cor. 12:4, Pablo
usa el término: “inefables” que significa: indecible, inexpresable, secreto,
muy sagrado para poder decir, palabras demasiado sagradas para ser
pronunciadas.   

B.       Anuncio del final de los tiempos, vs. 5.

“Y el ángel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra, levantó su mano al

cielo”

1.   El ángel toca las tres partes principales: mar, tierra y cielo.

Nota: podemos recordar el principio de la creación (Gen. 1:1-2), y vemos

estos tres agentes…

2.   El juramento, vs. 6. 

 31

“y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las
cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las
cosas que están en él, que el tiempo no sería más”

Nota: las tres cosas que ha tocado dan testimonio del creador, y declara que
“ya no habrá más dilación”

sino que al toque de la séptima trompeta se consumará el misterio de Dios,

vs. 7. ¿cuál es el misterio? cf. Apoc. 11:15.  
  
C.       Juan recibe un rollo.

Juan debe tomar el librito y comerlo, vs. 8-10...

“…Y fui al ángel, diciéndole que me diese el librito. Y él me dijo:

Toma,  y cómelo; y te amargará el vientre, pero en tu boca será
dulce como la miel…”.

Nota: Jesucristo le da una nueva orden, y el ángel le dice además que debe
comerlo, “será amargo y dulce”,

Amargo indicando la dureza de su misión (de hecho estaba desterrado en

Patmos por el testimonio del evangelio),

Y la dulzura indica el privilegio de tener las visiones y revelaciones de los

últimos acontecimientos. Juan conoce el mensaje, pero no es revelado en la
Escritura.
 32

LOS TIEMPOS DE LOS GENTILES

ESCATOLOGÍA
Introducción: Es muy importante conocer nuestros tiempos y lo que
está determinado por Dios, pues muchas cosas están ocurriendo en el
mundo, y la iglesia debe tener una perspectiva profética adecuada...      

LOS TIEMPOS DE LOS GENTILES: 

I. DEFINICIÓN: LC. 21: 24.    

“Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y

Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles
se cumplan.”

A. El tiempo de los gentiles es el programa de Dios para las naciones

gentiles.      

Nota: La palabra “gentiles”, es el término utilizado en la Biblia para

hacer referencia a las personas o comunidades que no pertenecen al
linaje hebreo, que no son israelitas.  

B. Jesús define éste tiempo como el período durante el cual Jerusalén,

estaría bajo el dominio gentil. 

II. CUÁNDO COMENZÓ ESTE PERÍODO?      

A. Con el cautiverio babilónico en el año 606 A.C.   

B. 2 Crónicas 36. (vs. 17-20).

III. CUÁNDO TERMINA ESTE PERÍODO? 

A. Con la segunda venida de Cristo.  

B. Apocalipsis 19:11-15.      

 33

IV.  CÓMO ESTÁ REPRESENTADO ESTE TIEMPO EN LA BIBLIA?

A.    Mediante una estatua, Dan. 2:31-33.

B.    Mediante profecías en los capítulos 2, 7 y 8 del libro de Daniel.

C.    A través de los imperios:

1.   El imperio de Babilonia: Dan. 2:32.

“La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus brazos,
de plata;  su vientre y sus muslos,  de bronce”

a.   Cabeza de oro, representa al rey de Babilonia, Dan. 2:36-38.

b.   El león, es otra representación de Babilonia, Dan. 7:1-4.

c.   El león indica fuerza y las alas velocidad. (Jer. 4:7-8).

d.   Tiempo del imperio: año 606 – 536 A.C.

2.   El imperio de Persia: Dan. 2:32.

  
a.   Pecho y brazos de plata, representa al imperio Persa (Ciro).

b.   El oso, es otra representación de Persia, Dan. 7:5.

(Hubo una alianza medo-persa, y la parte persa era más fuerte; tres
costillas refiriéndose a Babilonia, Egipto y Lidia, tres naciones
conquistadas). 

c.   El carnero es otra representación de Persia, Dan. 8:1-4, 15-20. 

d.   Tiempo del imperio: año 536 – 333 A.C.  

3.   El imperio de Grecia: Dan. 2:32.

 
 34

a.   Vientre y muslos de bronce, representa al imperio griego.

b.   El leopardo, es otra representación de Grecia, Dan. 7:6.

(A la  muerte de Alejandro Magno, el imperio se dividió entre sus
cuatro generales).

c.   El macho cabrío, es otra figura del imperio griego,Dan. 8:5-8, 21-22.  

d.   Tiempo del imperio: año 333 – 63 A.C.

4.   El imperio de Roma: Dan. 2:33.

“sus piernas, de hierro; sus pies, en parte de hierro y en parte de

barro cocido”.

a.   Piernas de hierro, representa al imperio romano.

b.   La bestia, es otra representación de Roma, Dan. 7:7, 23.

c.   Tiempo del imperio: año 63 A.C. - 476 D.C.

d.   Los pies y los dedos indican el gobierno mundial antes de la 2ª venida
del Señor, Dan. 2:41-45.

e.   Los diez cuernos son otra representación de ese gobierno mundial,
Dan. 7:7; Apoc. 13:1; 17:3.

f.     El cuerno pequeño es el Anticristo, Dan. 7:8, 20-22, 24-27.

Nota: el tiempo de los gentiles concluye con la 2ª venida de Cristo,

Apoc. 19:19-21. 
 35

LOS SIETE SELLOS DEL APOCALIPSIS (2

Parte)

Introducción: El Señor Jesucristo también

enseñó bastante sobre los tiempos finales a
sus discípulos, pues para Dios es muy
importante que su Iglesia esté preparada, y
siempre observando el reloj profético de
Dios. Continuemos leyendo ahora el significado de Los Siete Sellos…

I.  EL QUINTO SELLO, APOC. 6:9-11. 

    
“Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que habían sido
muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenían. Y
clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no
juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra? Y se les dieron
vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todavía un poco de tiempo, 
hasta que se completara el número de sus consiervos y sus hermanos, que
también habían de ser muertos como ellos”.

A.    Son los mártires de los primeros meses de la gran tribulación.

(“muertos” literalmente significa: “degollados”).

B.    Mueren por no adorar ni recibir la marca del anticristo.

 
C.  El altar nos recuerda los sacrificios y ofrendas, las almas allí debajo,
indica que habían sido cubiertos por el sacrificio del altar (Cristo, el
Cordero de Dios), y que eran una ofrenda grata a Dios.

D.    Ante su clamor de justicia, reciben una respuesta:

1.   Vestiduras blancas: del gr. atole, que significa: estola o túnica larga,
vestidura, ropa larga (hace referencia a vestidos sacerdotales y de
dignidad).
2.   Deben esperar un tiempo, mientras tanto van a descansar (Del gr.
anapaúsontai, que significa: descanso deleitoso).
  
E.    Esto nos recuerda que después de la muerte, sigue una vida eterna
(sea en el cielo o en el infierno). 
 36

Nota: Ellos claman, piensan, descansan, recuerdan, desean, vemos

pues que morir es un paso a otro modo de vida: condenación o vida
eterna, según el camino que hallamos escogido mientras vivimos en la
tierra. 
    
II.     EL SEXTO SELLO, APOC. 6:12-17.  

“Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto; y el sol
se puso negro como tela de cilicio,  y la luna se volvió toda como sangre; y las
estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos
cuando es sacudida por un fuerte viento. Y el cielo se desvaneció como un
pergamino que se enrolla; y todo monte y toda isla se removió de su lugar. Y
los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y
todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los
montes; y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y
escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del
Cordero; porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en
pie?”

A.    Estos sucesos ocurren al final de los tiempos.

Nota: Esto también lo enseña Joel, Isaías, y el mismo Señor Jesús en

Lc. 21:25-27, ubicando éstos sucesos después de la gran tribulación;
también ellos enseñan que habrá algunas perturbaciones antes de la
tribulación misma. 

B.  El sistema solar (por lo menos) será consumido por el fuego para dar
paso a unos nuevos cielos y una nueva tierra.

C.   Se describen varios fenómenos:

1.   Un gran terremoto.

Nota: Terremoto del gr: seísmos: conmoción, ráfaga, terremoto,

temblor. Una versión dice: “gran movimiento sacudidor”. Un terremoto:
es una sacudida del terreno que se produce debido al choque de las
placas tectónicas y a la liberación de energía en el curso de una
reorganización brusca de materiales de la corteza terrestre.

2.   El sol se puso negro.

 37

Nota: este vestido negro era una expresión de duelo en Israel. Ya ha

ocurrido: la 9ª plaga de Egipto, y en la crucifixión por 3 horas. Puede
ser por un eclipse; por las bombas de las guerras; el mismo
terremoto…

3.   La luna se tornó roja como la sangre.

Nota: puede ser el color producto del eclipse; o por causa del polvo,
humo o polución en la atmósfera debido a los últimos sucesos…

4.   Las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra.

Nota: pueden ser meteoritos, fracciones de bombas lanzadas al

espacio que pueden caer sobre varias ciudades a la vez…
    
5.   El cielo se desvaneció como un pergamino.

Nota: puede referirse a una explosión atómica a gran escala…

D.    El temor se adueña de todos hombres en la tierra. 

  
III.   EL SEPTIMO SELLO, APOC. 8:1-5. 

“Cuando abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo como por media
hora. Y vi a los siete ángeles que estaban en pie ante Dios; y se les dieron
siete trompetas. Otro ángel vino entonces y se paró ante el altar, con un
incensario de oro;  y se le dio mucho incienso para añadirlo a las oraciones de
todos los santos, sobre el altar de oro que estaba delante del trono. Y de la
mano del ángel subió a la presencia de Dios el humo del incienso con las
oraciones de los santos. Y el ángel tomó el incensario, y lo llenó del fuego del
altar, y lo arrojó a la tierra; y hubo truenos, y voces, y relámpagos, y un
terremoto”.

A.    Es la apertura a una serie gradual de siete plagas anunciadas al

toque de siete trompetas.

B.    Éste silencio antecede algo muy solemne, majestuoso y terrible.

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Nota: es la expectativa ante los grandes y terribles juicios que vienen, 

y que la tierra no había vivido. En varios pasajes de la Escritura este
silencio precede una extraordinaria intervención divina: Hab. 2:20, Sof.
1:7 y Caz. 2:13.   

C.    El número siete indica perfección (integridad) y las trompetas

anuncio. 

Nota: “entonces vi a los 7 ángeles que estaban en pie ante Dios”,

parece que estaban allí, sólo que ahora los ve… Pertenecen a un
rango de alta categoría; Según el libro no canónico, Tobías 2:5, un
ángel dice, “Soy Rafael, uno de los siete ángeles que están en la
gloriosa presencia del Señor, listos para servirle.” La Biblia menciona
solamente Miguel (Daniel 10:21) y Gabriel (Lucas 1:26).
Las trompetas fueron usadas para convocación y proclamación de
leyes o decretos.
 
D.    El material del altar y el incensario (oro indica divinidad), el incienso y
la ubicación de éstos (ante el trono) nos recuerda el oficio sacerdotal
de la intercesión y la importancia de ésta en los propósitos de Dios
(ver Apoc. 5:8).

E.    En el vs. 5 hay varias cosas que merecen destacarse:

1.   Fuego del altar = símbolo del juicio de Dios.

2.   El incensario es arrojado a la tierra = es la respuesta del cielo

manifestada en la tierra (el incienso “subió a la presencia de Dios” y
luego viene la intervención divina en la tierra…

1º hay un ascenso de oración y luego hay un descenso de poder =

respuesta, así funciona el Reino…)

3.   Truenos, voces y relámpagos: "truenos" luego "relámpagos", Es al

contrario de la secuencia en la naturaleza (pues primero son los
truenos y luego los relámpagos, Dios es soberano y
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LA ADORACIÓN EN EL CIELO

 Introducción: Una vez escuché a un grupo de

niños que se estaban burlando de un niño de
la escuela que era hijo adoptivo. Le dijeron a
él, "Tú no eres el verdadero hijo de tu papá."
Él se aguantó lo más que pudo, pero al final
les contestó:

"Lo único que les puedo decir es que mi padre me escogió a mí, pero
quizá sus padres no pudieron hacer otra cosa que aceptarlos a ustedes".
Fuimos escogidos por Dios, para ser sus hijos, y por su gracia
“estaremos para siempre con el Señor”, sirviéndole y adorándole… es
necesario aprender acerca de los privilegios que tendremos en el cielo…

La adoración en el cielo

I.     LA REVELACIÓN ES LA BASE DE LA ADORACIÓN

A.       La adoración comienza con una actitud correcta (Apoc. 1: 9-11).

Nota: por causa del evangelio, Juan había sido desterrado a la isla de Patmos
(isla pequeña, usada como penitenciaría por el imperio romano, desértica y
rocosa, sin arroyos, sin árboles, ni tierra fértil, salvo algunas pobres
parcelas…), y allí en adoración, en el Espíritu, Juan escucha la voz del Señor
Jesús… = enseñándonos que a veces Dios nos tiene las más grandes y ricas
enseñanzas en los lugares más pequeños y menos hermosos según nuestros
ojos…
Nota: es muy importante destacar que Juan estaba en el Espíritu, la Escritura
nos enseña que: “Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en
corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman.
Y nos las reveló a nosotros por el Espíritu Santo, para que sepamos lo que
Dios nos ha concedido”, entonces es fundamental aquí nuestra relación con el
Espíritu Santo… 
 
B.       La adoración es alimentada por la revelación

Nota: éste libro se llama apocalipsis, en honor a su esencia: la revelación,

pues el término griego con el que precisamente inicia el libro (cap. 1:1) es
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apocalipsis que traduce revelación o “develación” en el sentido de correr un

velo…

Nota: Juan estaba adorando a Dios, motivado por la revelación que del Señor
tenía… pero ahora va a recibir nuevas y grandes revelaciones del Señor:
1.    La revelación de Cristo resucitado, cap. 1
2.    La reveló. De la condición de las 7 iglesias de Asia, cap. 2-3
3.    La revel. De la adoración celestial, cap. 4-5
4.    La revel. De los juicios venideros sobre la tierra, cap. 6-19
5.    La revel. De los últimos eventos, cap. 20-22
Entonces la adoración nos lleva a tener mayor revelación de Dios, el Señor
Jesús dijo: “esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios
verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado”, es pues la vida eterna un
continuo y apasionado conocer a Dios…
 
II.  LA ADORACIÓN TE CONDUCE A DIOS (Apoc. 4:1)

A.       La adoración provoca apertura del cielo sobre la tierra

Nota: “he aquí una puerta abierta en el cielo”, podemos recordar que cuando
Jesús se bautizó: “y orando, el cielo se abrió, y descendió el Espíritu Santo
sobre él”, también en tiempos de Elías el cielo fue cerrado por 3 ½ años y no
hubo lluvia, y luego Elías oró y el cielo dio lluvia… también dice: “traed los
diezmos… y abriré las ventanas de los cielos y derramaré bendición hasta que
sobreabunde”… la adoración prepara el ambiente para que su presencia se
manifieste y cuando eso sucede cualquier cosa puede pasar…

Nota: ante esta apertura se puede escuchar la voz de Dios y se conocen los
secretos y diseños divinos: “la voz que oí, dijo”, y “sube, te mostraré las cosas
que sucederán”…

B.       La adoración nos lleva al trono de Dios (vrs. 2-3)

Nota: aparece nuevamente la obra del Espíritu Santo: “estaba en el Espíritu”,

el Espíritu Santo nos conduce al trono, nos hace mucho más conscientes de las
cosas eternas, Pablo lo dijo: “si, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas
de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las
cosas de arriba, no en las de la tierra”…
Nota: ante el trono celestial hay continua adoración, vs. 4, 6, 8…
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III.    LA ADORACIÓN PARA EL CORDERO (Apoc. 5:6-8)

A.       Cristo recibe toda la adoración

Nota: hay muchas cosas importantes que destacar aquí:

1.    Cuatro seres vivientes: seres angelicales
2.    24 ancianos: representan las 12 tribus (A.T) y los 12 apóstoles (N.T.).
3.    Un Cordero inmolado: sacrificio de Cristo
4.    EL #7, los cuernos, los ojos, los 7 espíritus de Dios: #7 = lo completo,
cuernos = poder y ojos = su saber total…
5.    El libro: es el que contiene todos los juicios finales…
6.    Arpas: instrumentos, también la Biblia menciona: trompetas, flautas en el
cielo…
7.    Copas de oro = recipientes divinos, incienso: quemarlo era tarea
sacerdotal…

B.       Todos los redimidos deben dar adoración al Señor (vs. 9-10)

Nota: “cantaban un nuevo cántico”, es nuevo porque nadie más lo ha

cantado y en ningún otro momento se ha hecho… es nuevo… sabías que la
Escritura nos enseña que debemos cantarle Cántico nuevo al Señor? Is. 42:10
“Cantad a Jehová un nuevo cántico, su alabanza desde el fin de la tierra”… y
los Salmos 33:3, 40:3, 96:1 “Cantad a Jehová cántico nuevo; Cantad a Jehová,
toda la tierra”, 98:1, 149:1 “Cantad a Jehová cántico nuevo, su alabanza sea en
la congregación de los santos”…  

Nota: se nos dan por lo menos dos razones aquí, para adorar al Señor
Jesucristo: “con tu sangre nos has redimido”… cántico nuevo… “nos ha
hecho reyes y sacerdotes para nuestro Dios” nos hizo participantes de su
reinado y de su presencia (reinaremos con él sobre la tierra… sacerdocio…).
Conclusión: Dios está buscando adoradores, corazones con hambre de Dios, con un
apasionado deseo de conocerle, y él responderá manifestándose en la
intimidad de tu adoración, él te hablará, los cielos se abrirán y el Espíritu
Santo vendrá sobre ti de manera muy especial, conocerás los secretos y