LA FILOSOFIA MEDIEVAL
La filosofía medieval, que es considerada como el conjunto de sistemas, teorías y
doctrinas, que fueron formuladas en la época de la Edad Media en Europa y el
Oriente. La Edad Media comienzan con un acontecimiento histórico, la caída del
"Imperio romano, que en el siglo V da fin a la Edad Antigua, y finaliza en el año
1453, con la toma de Constantinopla por los turcos durante este período histórico
la filosofía entra en una etapa oscura dominada por el pensamiento filosófico
basado en la creencia.
La filosofía medieval se concentró en los, relacionado de la fe y la razón y la
creencia de la existencia de Dios. Las cuatro fuentes principales de la filosofía
medieval fueron la filosofía clásica y las tres religiones más importantes de la
época/ el cristianismo, el judaísmo y el islam. El propósito de la filosofía medieval
no era construir grandes sistemas, ni desarrollar visiones del mundo. El filósofo
medieval ya tenía una visión del mundo/ la religiosa. de hecho, el tema dominante
de la época fue el intento de conciliar aquélla con las ideas filosóficas clásica. El
argumento antológico de 0an &Anselmo es uno de los argumentos de
demostración de la existencia de Dios más clásicos y que se seguir usando en la
Edad Moderna, y se basa en qué Dios es mayor que lo cual nada puede ser
pensado, por lo cual no puede existir solo en el entendimiento, pues se podría
pensar algo mayor que aquello, por lo que existe en el sentido y en la realidad algo
mayor que lo cual nada puede ser pensado. para todos. Dios es el verdadero tema de la
filosofía por 3 razones una, porque al ser el primer principio, es el tema de la
filosofía primera y otra, porque es el saber que permite la salvación del hombre
y se necesita cierto conocimiento para la salvación, conocimiento que
encontramos en las Escrituras
Gracias a la razón podemos entender las verdades de la fe.
La fe puede ser un criterio extremo de verdad, si la filosofía llega a conclusiones
incompatibles con la fe es que hay un error en el razonamiento, para sto tomas
Aristóteles es el filósofo por excelencia toda la obre tomista puede ser tomada
como una reinterpretación del pensamiento de Aristóteles desde la perspectiva del
cristianismo, también aparecieron pensamientos nuevos como el de Aquinate
quien identifica el primer motor inmóvil con el Dios cristiano.
FILOSOFIA MEDERNA
la filosofía moderna se puede
definir como la intención
de llegar a los mismos
términos de implicación
intelectual para resolver
problemas que surgen por
la revolución científica y
abarca a grandes
pensadores desde la época
del Renacimiento desde el
siglo XIV hasta
alrededor del año 1800.
Ya definido que es la
filosofía moderna le hablo
ahora las generalidades de
la filosofía moderna las cuales
son: Lo moderno en oposición
a lo cronológico;
significa entonces lo nuevo o
novedoso en oposición a lo
antiguo o clásico. Se
produjo las innovaciones
en metafísica, gnoseología,
lógica y ética. Lo
moderno fue interpretado
como una transformación
inmanente del pensamiento
medieval, y no como una
ruptura con este. Y por último
el espíritu de progreso,
autonomía y auto
determinación. Ya finalizado
las generalidades prosigo con
las características del
paradigma moderno las
cuales existen una gran
diversidad de posturas y
corrientes filosóficas a
menudos incompatible entre sí
por lo cual se desarrolla las
características formal y
material. La formal se
encuentran los siguientes: Las
corrientes no se sigue la una a
la otra, tales se
producen al mismo tiempo. La
geografía intelectual. Los
idiomas vernáculos en
la filosofía moderna se puede
definir como la intención
de llegar a los mismos
términos de implicación
intelectual para resolver
problemas que surgen por
la revolución científica y
abarca a grandes
pensadores desde la época
del Renacimiento desde el
siglo XIV hasta
alrededor del año 1800.
Ya definido que es la
filosofía moderna le hablo
ahora las generalidades de
la filosofía moderna las cuales
son: Lo moderno en oposición
a lo cronológico;
significa entonces lo nuevo o
novedoso en oposición a lo
antiguo o clásico. Se
produjo las innovaciones
en metafísica, gnoseología,
lógica y ética. Lo
moderno fue interpretado
como una transformación
inmanente del pensamiento
medieval, y no como una
ruptura con este. Y por último
el espíritu de progreso,
autonomía y auto
determinación. Ya finalizado
las generalidades prosigo con
las características del
paradigma moderno las
cuales existen una gran
diversidad de posturas y
corrientes filosóficas a
menudos incompatible entre sí
por lo cual se desarrolla las
características formal y
material. La formal se
encuentran los siguientes: Las
corrientes no se sigue la una a
la otra, tales se
producen al mismo tiempo. La
geografía intelectual. Los
idiomas vernáculos en
la filosofía moderna se puede definir como la intención de llegar a los mismos
términos de implicación intelectual para resolver problemas que surgen
por la revolución científica y abarca a grandes pensadores desde la
época del Renacimiento desde el siglo XIV hasta alrededor del año 1800.
la filosofía moderna, Lo moderno en oposición a lo cronológico; significa entonces
lo nuevo o novedoso en oposición a lo antiguo o clásico. Se produjo las
innovaciones emetafísica, gnoseología, lógica y ética. Lo moderno fue
interpretado como una transformación inmanente del pensamiento medieval, y no
como una ruptura con este. Y por último el espíritu de progreso, autonomía y auto
determinación.
Al entrar en la Edad Moderna, comenzamos a observar cómo el hombre empieza
a convertirse en el centro del universo y, por ello, comienzan a aflorar diferentes
corrientes filosóficas encabezadas por pensadores que se han convertido en
personalidades dignas de estudio ya que renovaron la concepción del mundo y la
de humanidad. Dicho esto, vamos a reunir las principales
características de la filosofía moderna
Supremacía del ser humano frente a la religión
En la Edad Moderna el hombre las cuestiones humanas y naturales empiezan a
adquirir una gran importancia dentro del debate filosófico; esto hace que los
aspectos religiosos empiecen a formar un segundo plano, pero sin llegar a
desaparecer del todo. Este cambio viene dado por la nueva ciencia promovida por
Galileo que aboga por una interpretación mecanicista de la realidad aportando
datos seguros e indudables. Esta nueva concepción científica influye a las
corrientes filosóficas que empiezan a replantearse aspectos de sí mismos y de la
realidad que puedan ser verificables y comprobados científicamente.
Aparece la teoría del conocimiento o gnoseología
Esto significa que la realidad primitiva y medieval de la ontología deja paso a una
nueva corriente en la que se reflexiona sobre la realidad, no se da por hecho ni se
acepta como tal, sino que se convierte en un objeto filosófico abierto al debate y al
intercambio de opiniones.
FILOSOFIA
COMTEPORRANEA
Filosofía contemporánea es el nombre que reciben las corrientes filosóficas que
han surgido a partir de finales del siglo XIX, y que han estado
e s t r e c h a m e n t e relacionadas con cambios históricos y sociales de gran
importancia para el ser humano. La filosofía contemporánea es la etapa más
reciente de la conocida como filosofía occidental, que inicia en el periodo
presocrático, y avanza por sus etapas antigua, medieval, renacentista, etc. El
periodo contemporáneo no debe ser confundido con la llamada filosofía moderna,
que aborda una etapa del siglo XIX ni con la posmoderna, que es simplemente
una corriente crítica a la filosofía moderna. s u p e r a n d o a s í l a c o n d i c i ó n
aislada que mantenía previamente, a través de pensadores que llevaban
a cabo sus reflexiones por su cuenta. Ahora los conocimientos
filosóficos están institucionalizados y al alcance de todo interesado en el saber.
Cabe destacar que las corrientes que se incluyen como parte de
l a f i l o s o f í a contemporánea se han dedicado a buscar respuestas a inquietudes
más aunadas a s p e c t o s s o c i a l e s d e l s e r h u m a n o , y d e s u l u g a r e n
u n a s o c i e d a d s i e m p r e cambiante, abordando también relaciones de trabajo y
de religión.
PRINCIPALES MOMENTOS Y AUTORES DE LA FILOSOFÍA
CONTEMPORÁNEA.
MARXISMO
Marxismo, doctrina y teoría social, económica y política basada
en la obra de Karl Marx y sus seguidores, indisolublemente unida
a dos ideologías y movimientos políticos: el socialismo y el
comunismo. Marx pretendía desvelar las leyes inherentes al
desarrollo del capitalismo. Creía que cada época histórica se
caracterizaba por un modo de producción específico que se
correspondía con el sistema de poder establecido y, por lo tanto,
con una clase dirigente en perpetuo conflicto con una clase
oprimida. Así, la sociedad.
.
HISTORICISMO Y VITALISMO
Tendencia intelectual a reducir la realidad humana a su historicidad o condición
histórica. La tesis central de Popper consiste en que el historicismo proviene de un
punto de partida erróneo en su planteamiento, y falaz en sus implicaciones: la
certeza de que la evolución humana puede ser objeto de predicción mediante el
descubrimiento de ritos, modelos, leyes o tendencias que supuestamente
gobernarían su curso. El historicismo cree descubrir leyes históricas inexorables.
Pero como el curso de la historia humana está fuertemente influido por el
crecimiento de los conocimientos y no podemos predecir por métodos racionales o
científicos el crecimiento futuro de nuestros conocimientos, la creencia en un
destino histórico es pura superstición, ya que no puede haber predicción del curso
de la historia humana.
Vitalismo.
El vitalismo se caracteriza porque es una forma de irracionalismo, es decir, que
niega la primacía de la razón en la Naturaleza y en las actividades humanas.
El vitalismo hace de un principio vital el principio explicativo de la vida o que afirma
la irreductibilidad de la vida a toda materia. La filosofía vitalista tiene como primera
distinción de las filosofías tradicionales entender la realidad como proceso. Sin
hacer metafísica tratan del ser en devenir, es decir, son herederos de Heráclito. En
lo antropológico la libertad es no sólo característica de la voluntad, sino esencia
del ser hombre.
.
EXISTENCIALISMO
Existencialismo movimiento filosófico que resalta el papel crucial de la existencia,
de la libertad y de la elección individual, y que gozó de gran influencia en distintos
pensadores y escritores de los siglos XIX y XX. Debido a la diversidad de
posiciones que se asocian al
existencialismo, el término no puede
ser definido con precisión. Se pueden
identificar, sin embargo, algunos temas
comunes en todos los autores
existencialistas.