Guía de lectura U1

Artículo 1. “La sociedad, el Estado y las instituciones”, por Nadia

Yannuzzi

1. ¿Cuál es el objetivo de este artículo?

Brindar herramientas para analizar las relaciones entre sociedad y estado.
2. Durkheim sostiene que la sociedad es más que la suma de individuos.
Explicá con tus palabras esta idea.
La sociedad, según Durkheim representa un poder social que regula a los
individuos mismos que dependen de todos y de todas para formar una
convivencia colectiva alineándose de manera armónica, pero al mismo tiempo
conservando su individualidad
3. ¿Qué rol juegan las instituciones en nuestra vida cotidiana?
Dentro de nuestra vida cotidiana a través de las instituciones las interacciones
en la vida social están guiadas y reguladas.
4. Describí las características de las instituciones.
-Las instituciones son eficaces, generan orden a través de las construcciones
de un sentido común sobre como deben serlas cosas y la regulación de las
expectativas de las personas.
-Son intersubjetivas, es decir todos los miembros de un grupo las conocen y
respetan
-Pueden cumplir simultáneamente varias funciones, independientemente sea
una institución social, cultural, educativa, política, etc.

5. Caracterizá las instituciones formales e informales.

Las instituciones formales están escritas y codificadas a través de leyes y
reglamentaciones diversas cuya elaboración esta vinculada a espacios
legítimos (legislativo, ejecutivo y judicial) y su incumplimiento trae sanciones
públicamente conocidas
Las instituciones informales son normas y conductas que, aunque son
conocidas por todos no están entre las previstas por las leyes y la formalidad
del estado, normas aceptadas, conocidas, obedecidas e igual de efectivas.
6. ¿Cuál es la diferencia entre ambos tipos de instituciones? ¿Cómo son
las sanciones en un tipo y en otro?
La diferencia esta en que en la institución formal esta escrita y codificada por
las leyes y reglamentos del estado mientras que la institución informal no está
escrita por las leyes del estado.
Las sanciones en la institución forman son públicamente conocidas por parte
del estado y están escritas mientras que la institución informal a pesar de ser
conocidas no está escrita.
7. ¿Qué implica que ambos tipos de instituciones coexistan
simultáneamente?
Las instituciones formales e informales funcionan simultáneamente y no
excluyentes. En todos los países existen reglas explicitas e implícitas que
generan comportamientos y sanciones. La simultaneidad se puede vivenciar en
la vida cotidiana, como en ámbitos públicos. Si se piensa la conformación del
Estado nacional en el siglo XX en la Argentina, vemos su desarrollo se da a
través de instituciones formales e informales. Mientras, se crean y discuten
leyes fundamentales como la llamada Ley Sáenz Peña en 1912, también se
generan practicas informales como el fraude. Otro ejemplo para considerar es
como conviven, desde 1930, el llamado a elecciones y las autoridades producto
de un golpe de Estado. Esta última acción se vuelve una institución informal al
ser aceptada en el juego político como un camino posible para poner fin a un
gobierno.

Artículo 2. “El nombre y la cosa. Hacia una conceptualización del Estado”

por Patricio Gómez Talavera
1. ¿Qué papel tiene el Estado en los estudios sociales?
El Estado es el que impone las leyes, es decir, quien las hace cumplir. Si no
hay Estado, entonces las sociedades se regulan internamente por la aplicación
de la fuerza entre las mismas personas.

2. ¿Qué se discutirá en este artículo?

Se discutirá que es y que representa el estado, también se hablará acerca de
que era el estado para ciertos filósofos y sociólogos (Hobbes, Weber). El
dominio sobre territorios determinados, que el Estado es la institución que
monopoliza el uso de la violencia legitima (con monopoliza lo que refiero es que
el Estado es el único que puede ejercer violencia). También sobre por qué la
sociedad obedece a un estado, entre más cosas.

3. ¿Por qué la aparición histórica del Estado representa un antes y un

después?
La aparición del Estado como actor histórico marca un antes y un después en
el desarrollo de las sociedades humanas. Desde su creación, el Estado pasa a
ser el poder y quien define las reglas del juego en la sociedad. Y, al mismo
tiempo, va generando diferenciaciones entre los habitantes de esa sociedad.

4. ¿Qué significa que los seres humanos vivían en un estado de

naturaleza antes de la creación del Estado?
El estado de naturaleza era la forma en la que vivían los hombres antes de la
formación de los Estados. Estos carecían de leyes que organizaran la vida
humana y los más fuertes se imponían una y otra vez sobre los más débiles,
rigiéndose por la fuerza y venganza personal.
5. ¿Por qué el Estado es una creación humana?
Porque antes de su creación, los humanos vivían en un “Estado de naturaleza”
donde no había leyes que organizaran la vida y se regían por la fuerza y la
venganza personal, la justicia era privada

6. ¿Cómo es el origen del Estado?

Hobbes afirmaba que el Estado había surgido a través de una especie de
acuerdo efectuado entre todos los habitantes de un territorio para organizarse
mejor. Cuando las sociedades que no tenían Estado se organizaban,
posiblemente lideradas por algún guerrero o líder carismático que imponía sus
deseos sin limitaciones, se dieron cuenta de que un Estado les daría más
poder y seguridad.

7. ¿Cómo define Hobbes la aparición y las funciones del Estado?

Hobbes define la función y la aparición del estado de manera tal que, en los
momentos de su creación por sociedades prehistóricas, aunque fuera precario
y pequeño, permitía organizar la defensa y regular las relaciones entre las
personas reduciendo la violencia sin control. Por otra parte, un Estado hacía
más eficiente la agricultura y la ganadería. Mediante este acuerdo, los
miembros de una sociedad renunciaban a imponer sus intereses individuales
(por ejemplo, usando la defensa propia o la venganza), en favor de la creación
de una nueva estructura –el Estado- que serviría para defenderlos a todos de
otros grupos rivales.

8. ¿Cómo se define el estado según Max Weber?

Weber definía el estado como: Estado es aquella comunidad humana que,
dentro de un determinado territorio es el elemento distintivo), reclama (con
éxito) para sí el monopolio de la violencia física legítima. Lo específico de
nuestro tiempo es que a todas las demás asociaciones e individuos sólo se les
concede el derecho a la violencia física en la medida que el Estado lo permite.
El Estado es la única fuente del “derecho” a la violencia.

9. ¿Cuáles son los dos elementos fundamentales en la definición de Max

Weber?
De la definición de Weber, se deben tomar dos elementos que definen a un
Estado como tal: primero, el dominio sobre un territorio determinado. Ese
territorio debe ser indiscutiblemente propiedad del Estado. Y segundo, dentro
de ese territorio, el Estado es la institución que monopoliza el uso de la
violencia legítima.

10. ¿Qué significa monopolio de la violencia legítima?

Quiere decir que dentro de ese territorio que domina, el Estado es el único que
puede ejercer la violencia. Por ejemplo, a través de la Policía o de la
Gendarmería o de cualquiera de los cuerpos armados del Estado que esté
dispuesto para eso. Se trata pues de una violencia entendida como legítima,
dado que es aceptada por la sociedad, incluso por los que potencialmente la
podrían padecer, y además está regulada en la legislación.

11. ¿Cuáles son los dos elementos que distinguen al Estado de otras
asociaciones humanas?
Los dos elementos que distinguen al Estado de otras asociaciones humanas
son: el dominio sobre un territorio y el monopolio del uso de la violencia
legítima sobre ese territorio.

12. ¿El Estado representa a todos los ciudadanos de una sociedad?

El Estado no es representativo de la totalidad de la sociedad. Esta es
heterogénea y conflictiva, y eso repercute en el Estado. Es decir, dentro del
Estado, también hay diferencias. Así, siempre algunos grupos poseen el control
del Estado, pero deben conducirlo por sobre toda la sociedad.

13. ¿Es el Estado una institución neutral?

No, no es una institución neutral. El individuo es un ser sociable por naturaleza,
no se le puede pedir que actúe contra el interés general.

14. ¿Qué es lo que caracteriza a una asociación estatal según Weber?

Lo que caracteriza a una asociación estatal según Weber, no son los objetivos
que busca, ni el tipo de dominación que persigue sino el medio que elige para
ejercer dicha dominación: la coacción física (la violencia), la que el Estado
establece de manera legítima y monopólica.

15. ¿Por qué la violencia por sí sola no es suficiente para explicar la

dominación del Estado sobre la sociedad?
Porque el monopolio de la violencia y de la legitimidad no pueden entenderse
de manera separada, son condiciones esenciales de la dominación estatal
sugerida por Weber. Esto quiere decir, sobre todo, que el Estado no puede
ejercer violencia si no está apegada a la legalidad que él mismo predica. La
violencia tiene una explicación que la legitima (por ejemplo, mantener el orden)
y una legalidad que la controla, le da forma e impide que se desborde (la ley).

16. ¿Por qué las personas obedecen al Estado?

Obedecemos al Estado según Webber, por 3 tipos distintos de legitimidad.
17. ¿Cuáles son los tres tipos de legitimidad, según Weber, y qué
significan cada uno de ellos?
Legitimidad del eterno ayer: está basada en la costumbre. Dice que se obedece
al reconocer la conveniencia de mantener el accionar dentro de marcos
tradicionales, sea consciente o no.
Legitimidad del carisma personal: se sostiene sobre la base del carisma de
quien lidera. Son momentos donde una persona con inteligencia, magnetismo o
capacidad de liderar convence a mayorías sociales.
Legitimidad de la legalidad: fundamentado sobre normas y leyes creadas,
dicen que las sociedades se ordenan en torno a una ley escrita.

18. ¿Qué otros Estados existen además del nacional y qué funciones
pueden tener?
Existen los Estados provinciales, que mantienen esferas de influencia que no
son compartidas con el Estado Nacional. También existen los Estados
municipales, su función es la recolección de residuos o el cobro de
determinados impuestos.

19. ¿Qué distingue al Estado del gobierno?

La distinción que encontramos entre el Estado y el gobierno es que el Estado
es permanente (es una estructura permanente, aunque cambie sus formas) y el
gobierno es temporal (los miembros tienen un mandato temporalmente
determinado)

20. Según Gellner ¿cuáles son las dos fases que distinguen una nación?
La fase cultural (dice que la construcción de una nación depende de la
asociación de hombres que comparten la misma cultura) y la fase voluntarista
(dice que los ocupantes de un territorio determinado o los hablantes de un
idioma dado llegan a ser una nación cuando se reconocen ciertos deberes y
derechos)

21. ¿Cuál es la idea de nación propuesta por Hobsbawn?

Hobsbawn considera que es suficiente que un grupo grande de personas se
auto perciba como nación para serlo.

22. ¿Cómo fue en argentina la relación entre Estado y nación?

En Argentina, primero se creó el Estado y después de algunas políticas
públicas se construyó la identidad nacional.

Artículo 3. “Tipos de Estado”, por Enrique García

El Estado liberal
1. ¿Qué significa el concepto “liberal”?
El concepto liberal es una concepción cuestionadora del poder absoluto que
predominó en Europa desde finales del siglo XV y principios del XVI hasta
finales del siglo XVIII.

2. ¿Cómo fue considerado por sus propulsores?

Fue considerado como la filosofía política de la libertad y de la razón, que
representaba el respeto por la vida privada y el constitucionalismo.

3. ¿Cuáles son los antecedentes de ese tipo de Estado?

Su formación tiene como antecedentes la Revolución Inglesa de 1688, que
profundizó la primacía del Parlamento sobre la monarquía. La Revolución
Francesa de 1789, dando por tierra con la organización estamental y
aristocrática del Antiguo Régimen.

4. ¿Cuál es el actor social que asciende en el Estado liberal y a cuál

desplaza?
El estado liberal incluyó el ascenso político de la burguesía desplazando a la
nobleza. Generando que la burguesía sea la nueva clase social dominante,
vinculada al capitalismo y el comercio

5. ¿Cuál fue la relación del Estado liberal con la Iglesia católica?

El estado liberal rompió con las “cadenas” religiosas y sociales que
inmovilizaban el pensamiento desde la etapa medieval y el absolutismo.

6. ¿Qué se plantea frente a los llamados “derechos naturales”?

El estado liberal plantea la defensa de los derechos naturales, (la igualdad, la
libertad y la propiedad privada).

7 ¿Cómo se comporta el Estado liberal en la esfera política?

El estado liberal establece que la legitimidad del gobernante se obtiene en las
elecciones periódicas, cimentadas en la vigencia de constituciones y leyes
acompañadas por la división de poderes.

8 ¿Cómo se comporta el Estado liberal en la esfera económica?

El estado liberal promueve en un estado poco interventor, y la creencia de las

leyes naturales del mercado (oferta, demanda y libre competencia), y en la
iniciativa individual. Sostenían que el lucro individual promovía el beneficio
personal y, por ende, el mejoramiento de la sociedad en conjunto.
El Estado fascista
9. ¿Cuándo y dónde surgió el fascismo?
El estado fascista surgió en Europa en las primeras décadas del siglo XX.
10. ¿Cuáles son los rasgos comunes que caracterizan a los diversos
movimientos conocidos como fascistas?
Los Estados Fascistas ejercían un totalitarismo nacionalista, impregnado de
xenofobia y eran opuestos al pluripartidismo. Se caracterizaban por ser un
sistema de un solo partido, fundado en la existencia de un líder carismático,
cuya palabra es inapelable.

11. ¿Cuál fue el papel de la propaganda en el nacimiento del fascismo

como alternativa de poder?
El papel de la propaganda fue crucial en el desarrollo y dominio del
movimiento, cómo también el uso de la fuerza (legítima o no) sobre sus
opositores.

12. ¿A qué se llamó la “reacción del miedo”?

La “Reacción de miedo” se debió el temor de la expansión del comunismo en
Europa, ya que este podría quitarles a las personas todas sus propiedades y a
los patrones, la propiedad de sus fábricas. Lo cual desemboco en que un
sector importante de la sociedad reclamara un gobierno fuerte y que posea un
líder con mano dura, dando origen al estado fascista.

13. ¿Qué criticaban a la democracia los que apoyaban al fascismo?

Los simpatizantes con el Fascismo sostenían que la democracia era incapaz de
poner un freno a la revolución social, mi vencer a los países en una guerra por
nuevas tierras.

14. ¿Cuál es el papel del nacionalismo y para que se usa en los Estados
fascistas?
El estado Fascista empleaba el nacionalismo para justificar la guerra y la
inversión en la industria de las armas. Además, que el nacionalismo les
ayudaba para diferenciarse de los demás y para homogeneizar a la sociedad.

15. ¿En qué se diferencia del comunismo?

La diferencia radica en que el Comunismo se autodefinía cómo clasista y
representante de los intereses de la clase trabajadora, mientras que el
Fascismo empleaba un discurso Policlasista, dirigiéndose a varios sectores,
aunque las promesas fueran contradictorias entre sí.

16. ¿Cuál es el papel del Estado en el fascismo?

Para el Estado Fascista solo importaba el Estado y reconocía alguna
importancia al individuo solo si sus intereses coincidían con los del Estado. El
Estado Fascista lo abarcaba todo, fuera de él no existían valores humanos ni
espirituales.

El Estado de bienestar o benefactor

17. ¿Cuándo y dónde surgió el Estado de bienestar?
El Estado de Bienestar surgió en Occidente a partir del 1945, luego de la
Segunda Guerra Mundial.

18. ¿Qué objetivos perseguía la implementación del Estado de bienestar?

Su objetivo era dar solución a los efectos económicos y sociales que la
Segunda Guerra Mundial había provocado y a los altos costes de
reconstrucción de los países involucrados. Buscaba una fórmula que permitiera
retomar el rumbo de crecimiento y lograr estabilidad social ante el avance del
Comunismo.
19. ¿Qué políticas implementa el Estado de bienestar?
Implementó políticas tendientes a asegurar la vida de la población, para evitar
las crisis del Capitalismo. Las instituciones públicas promovían las
transferencias sociales de fondos públicos. Se caracterizaba por la búsqueda y
mantenimiento de altos niveles de ocupación, con una fuerte tendencia al pleno
empleo, con salarios altos, con el propósito de mantener altos los niveles de
producción. Impulsaba la expansión del gasto público, transformándose en un
prestador de servicios tales como la educación, salud, etc.
En cuestiones de legislación, protegía las condiciones laborales, la prestación
de servicios y la calidad de los productos que son necesarios para la vida en
sociedad

20. ¿Qué lugar ocupa el Estado de bienestar entre los empresarios y

trabajadores?
El Estado de Bienestar cumplía la función de mediador en las relaciones entre
los empresarios y los trabajadores

21. ¿Qué tipo de acción caracteriza al Estado de bienestar en la esfera

económica?
El Estado de Bienestar es interventor y regulador económicamente hablando.
Lo cual afectaba a la rentabilidad de las empresas y de los sectores
económicamente dominantes, con el objetivo de distribuir la riqueza.

22. ¿Qué legado social deja el Estado de bienestar?

El Estado de Bienestar ha generado una expansión en los derechos sociales y
políticos.
23 ¿Por qué se llama “edad de oro” a aquellos años de la segunda
posguerra mundial?
Europa vivió la “Edad de Oro” debido al crecimiento de la población activa, la
estimulación del comercio internacional, el retroceso del analfabetismo, el
aumento de matrículas educativas y el ingreso de la mujer en el mercado
laboral y en la enseñanza superior.

24. ¿Qué críticas se la hacían al Estado de bienestar?

Sus criticas se basaban en el gasto social con el cual sustentaban sus políticas .

25. ¿Qué consecuencias tuvieron la crisis del petróleo y el aumento del

déficit en EE. UU.?
La crisis del petróleo de 1970 cuadruplicó el valor del mismo, generando una
crisis energética y el aumento de los costes de producción. Entre 1960 y 1970
aumentó el déficit fiscal de EE. UU debido a su intervención en la guerra de
Vietnam. A mediados de la década del 70 decidió recortar gastos en la defensa
europea y los traspasó a los países que antes descansaban en la ayuda
norteamericana para costearlos. Lo que generó que los gastos de energías, los
costes de las materias primas y la necesidad de financiar los gastos militares
se dispararan, generando déficit en Estados europeos. Las grandes
burocracias e intervencionismos se habían vueltos más costos e ineficientes,
forzándolos a poner cada vez menos dinero en el Estado de Bienestar.

El Estado neoliberal
26. ¿Cuándo y dónde surgió el Estado neoliberal?
El Neoliberalismo se originó en la década de los 80, en Gran Bretaña y Estados
Unidos, llegando a América Latina en 1990

27. ¿Qué efecto tuvo la caída del comunismo?

La caída del Comunismo permitió la expansión del capitalismo a nuevos
mercados y consolidarlo por un gran salto tecnológico que facilito las
comunicaciones y redujo el tiempo necesario para salvar las grandes
distancias.

28. ¿Cuál fue la relación entre globalización y Estados nacionales?

La globalización le quitó protagonismo a los Estados Nacionales y el
capitalismo comenzó a liberarse de las barreras que estos Estados ponían.

29. ¿Cuál es el vínculo del Estado neoliberal con el mercado?

El Neoliberalismo remarcó la necesidad de reducir la importancia asignada al
Estado nacional, como regulador de la vida social y la economía.
Debido a eso, se trasladaron las decisiones económicas al mercado,
considerándolo como el único asignador eficiente de recursos.

30 ¿Qué es la apertura de la economía?

La apertura de la economía se basa en la eliminación de protecciones
económicas que recaen sobre algunos sectores. Como, por ejemplo, la entrada
de bienes y servicios del extranjero, sin importar si estos compiten con ventaja
sobre los productos nacionales.

31 ¿Por qué se opone el Estado neoliberal a las regulaciones y al

proteccionismo?
El Neoliberalismo atenta ante las protecciones y regulaciones debido a que
estas atentan contra la libre circulación de bienes y servicios y obstaculizan la
eficiencia económica del sistema internacional. Además, argumenta que las
políticas proteccionistas generan bienes de poca calidad y caros.

32 ¿Qué papel juegan las privatizaciones?

El objetivo de la privatización de empresas públicas era disminuir el gasto
público para evitar o reducir el déficit fiscal.
Tipos de Estado en América Latina
33. ¿De qué forma se expandió el Estado de bienestar en América Latina?
El Estado de Bienestar en América Latina fue producto de diversas luchas e
imposiciones de un sector sobre otro y mediante formas autoritarias.

34. ¿Cuáles fueron las diferencias con los países europeos?

En Europa, los Estados buscaron imponer reglas de juego que fueran

consensuadas y al mismo tiempo generar un bienestar básico para toda la
población, mientras que, en América Latina, los sectores trabajadores tuvieron
que enfrentar a gobiernos conservadores y de a poco ir consiguiendo algunos
avances.

Artículo 4. “Regímenes políticos. Herramientas para reducir el grado de

abstracción”, por Max Povse
1. ¿Por qué “régimen político” es un concepto polisémico?
Porque tiene varios significados

2. ¿Con qué concepto el autor asocial el concepto de “poder”?

El autor toma la concepción weberiana, que lo asimila a la idea de dominación,
obediencia voluntaria de una sociedad a sus lideres

3. ¿Cuáles son las categorías que se usan para definir “régimen político”?
Democracia y autoritarismo

4. ¿Cuándo un “régimen político” es democrático y qué características lo

definen?
Un régimen político es democrático cuando el acceso y el ejercicio del poder
son limitados. Dicho acceso se hacía través de un sistema electoral en el que
se llevan elecciones libres y justas , a través de las cuales se elige a los
representantes tanto legislativos como ejecutivos. Los elegidos deben ejercer
también el poder de nuestra democracia , debe existir un Estado de derecho
con divisiones de poderes, y pesos, y políticos, y gozan de la libertad de
expresión , reunión y asociación

5. ¿Cuándo un “régimen político” es autoritario y qué características lo

definen?
El acceso y el ejercicio del poder no están limitados por un sistema electoral y
un Estado de derecho. Quien gobierna no es representante de los ciudadanos,
sino que asume ese rol por medios no democráticos. Tampoco existen límites
del ejercicio del poder, no existe una división de poderes y los ciudadanos no
tiene derechos civiles y políticas garantizadas

6. ¿Qué ocurre con los regímenes cuando la teoría se busca en la

práctica?
Ocurre que pocos regímenes en el mundo cumplen exactamente todos los
rasgos de uno u otro tipo

7. ¿Cuáles son los subtipos de “régimen político”?

La poliarquía, la democracia delegativa y la dictadura

8. ¿Por qué se debe pensar un tercer tipo ideal de “régimen político”?

Se debe pensar esto para poder encontrar un punto medio entre ambos
extremos del régimen político.

9. ¿Qué es un “régimen híbrido”?

Es un Régimen que combina elementos de regímenes democráticos y no
democráticos

10. ¿Qué caracteriza a un “régimen híbrido”?

En este régimen se pueden encontrar elecciones libres pero que el Estado
inclina sus recursos para favorecer a cierto partido. También puede ser que la
libertad de expresión esté asegurada pero la de asociación no y que exista
división de poderes pero que el Ejecutivo posee más poder que el resto

11. ¿Qué es una transición?

Es un proceso en el que un régimen político cambia a otro, como el tiempo que
transcurre entre un régimen y otro

12. ¿Por qué los regímenes políticos son fluidos? ¿Qué ejemplo da el
autor?
Debido a que, por ejemplo, si en un régimen democrático se desvalorizan o
limitan los derechos de los ciudadanos, este pasa a ser un régimen híbrido. Si
el mismo sigue teniendo tendencias autoritarias, pasa a ser un régimen no
democrático.
Si un régimen autoritario implementa un proceso de democratización e incluye
elecciones, pasa a ser un régimen híbrido y, si se agrega el respeto por los
derechos civiles, pasa a ser uno democrático

13. ¿Qué diferencias hay entre gobierno y Estado?

El gobierno cambia constantemente a través de las elecciones, así como sus
partidos políticos, y el Estado es algo que debe estar siempre presente y no
cambia

14. ¿Cómo fue el caso argentino?

En Argentina hubo muchos tipos de transiciones. Ej.: el PAN ejerciendo un
régimen autoritario y luego el gobierno de Yrigoyen, que fue democrático.
También el régimen híbrido de Frondizi que pasó a ser autoritario en manos de
José María Guido, etc.

Artículo 5. “Los sistemas políticos contemporáneos. De la democracia a

la poliarquía” por Margarita Batlle
1. Expliquen la siguiente frase: “Existe una proliferación de fórmulas
conceptuales alternativas, incluso contradictorias, sobre qué es o debería
ser una democracia”.
Esta frase quiere decir que hay una gran cantidad de conceptos distintos sobre
o relacionados la democracia, con adjetivos que acompañan el concepto y
desde diferentes perspectivas analíticas. Por ejemplo, democracia directa,
democracia deliberativa, democracia social, entre otros

2. ¿Qué denominador común tienen los diferentes tipos de democracias?

El denominador común de los distintos tipos de democracia es la realización de
elecciones y la participación de un amplio sector de la sociedad en el gobierno.

3. ¿Qué propuso el politólogo Robert Dahl? ¿Qué nuevo concepto

planteó?
Robert Dahl se propuso ordenar y sistematizar el concepto de democracia
partiendo de una visión minimalista del mismo. Es decir, asumiendo que lo que
la define son las elecciones para llegar al poder. Entonces planteo el concepto
de "poliarquía", que describe a las sociedades democráticas realmente
existentes y cómo funcionan en la práctica.

4. ¿Por qué, según Dahl, la democracia sería más una idea que una
realidad concreta?
Según Dahl, la democracia sería más una idea que una realidad concreta ya
que es un sistema inalcanzable e imposible de adoptar en la práctica, es
utópico. La poliarquía seria la democracia realmente existente.

5. Definan poliarquía.
Poliarquía: es la democracia realmente existente, puesta en práctica y aplicada
en la realidad. Es una "democracia imperfecta"

6. ¿Cuáles son las seis características de la poliarquía?

Derecho a votar y ser votado.
Igualdad del voto, sufragio universal. Las elecciones deben ser limpias y todos
los votos deben valer lo mismo.
Los funcionarios públicos electos no pueden ser condicionados por personas
sin representación popular electoral.
Debe existir una alternativa frente al gobierno y cada ciudadano puede elegir a
qué grupo acercarse.
Debe haber libertad de expresión y variedad de información, es decir, distintas
fuentes de información a las cuales se pueda acudir.
Debe haber partidos diferentes con iguales posibilidades de llegar al poder y
que a su vez, representen programas e ideas distintas. Deben existir opciones
diferentes con respecto de los tipos de políticas que se implementan.
Debe haber recambio de autoridades.

7. ¿Cómo se define el principio de inclusión y el de contestación?

Para que las condiciones que componen la poliarquía se cumplan hace falta un
marco institucional, con condiciones políticas y legales. Por eso deben existir
instituciones que permitan su correcto funcionamiento. Estas deben regirse por:
Principio de inclusión: participación de los ciudadanos en los asuntos públicos y
en las decisiones que toman desde el gobierno.
Principio de contestación: existencia de competencia política. Debe haber un
sistema de elecciones competitivas, el poder no puede ser ejercido de forma
monopólica y debe haber lugar para la alternancia de partidos y/o candidatos
en el gobierno

8. ¿Qué cuestiones evidencia la obra de Robert Dahl, según la autora?

La obra de Dahl evidencia su preocupación por analizar y comprender el
funcionamiento de los sistemas democráticos existentes al trazar el camino
hacia la identificación del "gobierno de muchos", en contraposición del utópico
"gobierno de todos".