Estudiante: Laura María Torres Montañez- 63171217

Materia: Análisis de datos en R y Python (grupo 01)

EL HOMBRE ANUMÉRICO
Para explicar lo grave que es tener analfabetismo numérico, el autor plantea
algunos ejemplos de la vida real; sin embargo, antes de empezar con dichos
ejemplos, plantea algunas consecuencias derivados del anumerismos: la creencia
en la pseudociencia, la apreciación desenfrenada de cosas de coincidencias, etc.
EJEMPLOS Y PRINCIPIOS:
En el primer capítulo se menciona la importancia de manejar los grandes números
para tener más habilidades al momento de resolver problemas con pequeñas
cifras; asimismo, éste habla sobre la tendencia a la personalización la cual es una
característica o estrategia que usan muchas personas que poseen analfabetismo
numérico. Por otro lado, en dicho capítulo, a través de ejemplos se llega a la
conclusión que los aumentos y disminuciones de escala dan aproximaciones
iniciales muy acertadas pero que no dan buenos resultados finales (ejemplo de los
400 Forbes).
Otro ejemplo del primer capítulo que es muy importante de señalar ya que tiene
mucha relación con carreras relacionadas con la economía, es la sección de
Arquímedes ya que a veces se sobreestiman los valores pequeños, pero, una
suma de todos esos valores puede llegar a, en el ámbito empresarial,
desestabilizar la contabilidad de las compañías y llevar a una quiebra. Finalmente,
para terminar, se dan otros ejemplos de la regla del producto distintos a los vistos
a lo largo del primer capítulo; uno de los más interesantes es la probabilidad que
hay de que respiremos moléculas que exhaló Julio César (siendo ésta más del
99%) dado que, por dicha regla, se tiene que (1-A/N) B, siendo A/N la probabilidad
de haberlas inhalado. (Allen, 1990, p.25)
PROBABILIDAD Y COINCIDENCIA:
El capítulo inicia señalando que, según Freud, las coincidencias no existen y
afirmando que las sincronizaciones e ironías son más frecuente de lo que se
puede imaginar. Y, así como se mencionó en el capítulo anterior, las personas con
analfabetismo numérico suelen sobreestimar dichas coincidencias (no poseen
evidencia estadística). Sin embargo, el autor vuelve a utilizar la regla del producto
para demostrar posibles coincidencias con verdadera evidencia estadística y/o
científica.
Tal como ocurrió en el capítulo anterior, el autor brinda algunos ejemplos para
justificar su premisa; algunos ejemplos son; los encuentros fortuitos (en el cual uno
psicólogo hizo un experimento para medir qué tan posible eran los encuentros
fortuitos, hallando que habían muchos intermediarios hasta llegar a coincidir con la
persona que se busca); un timo bursátil (se hace referencia a que hay una
tendencia a olvidar los fracasos y concentrarse en los éxitos tanto en los juegos de
azar como en el ámbito bursátil); eligiendo cónyuge (el cual habla que el amor
tiene que tener un enfoque racional y empírico y del costo de oportunidad de elegir
entre una pareja u otra); las coincidencias y la ley (a través del uso de
probabilidades y las distribución binomial, se demuestra que puede haber un
margen de duda suficiente para culpar a un sospechoso de un crimen); y,
finalmente, la racha de la suerte y el manitas (en el caso de la serie de bateos en
béisbol, es posible usar la probabilidad de Poisson para conocer la improbabilidad
del hecho). (Allen, 1990, p.51)
LA PSEUDOCIENCIA:
La pseudociencia trabaja de la mano con el anumerismo ya que permite tener un
“principios” matemáticos (desde el más simple al más complejo) para generar
credibilidad en la persona anumérica. Y, argumentan que es muy fácil caer en el
anumerismo, tal como le ocurrió a Freud el cuál creyó en que los números 23 y 28
eran periodos de algunos principios metafísicos masculinos y femeninos lo que
llevaba a formular que cualquier número se podía obtener y/o expresar en
23X+28Y; sin embargo, estos números no tenían divisores comunes. (Allen, 1990,
p.54)
Asimismo, se afirma que el marxismo y el freudismo pueden llegar a realizar
formulaciones lógicas sin sentido o vacías (como la frase “que sea lo que Dios
quiera”, según Freud). (Allen, 1990, p.54)
Posteriormente, el autor habla sobre la parapsicología la cual no ha generado
estudios que demuestren su validez y de igual manera, el concepto de percepción
extrasensorial tampoco se ha podido comprobar científicamente (carencia de
estudios formales) y, la ESP tiene un gran conflicto con el principio que enuncia
que los sentidos normales tienen que interactuar para que haya comunicación.
Ahora bien, se hace referencia a los sueños proféticos (siendo parte de los
supuestos de la ESP) los cuales, con el uso de la probabilidad y la regla del
producto se llega a la conclusión que son más frecuentes de lo que se esperan.
Por otro lado, se ha tratado de probar científicamente la validez de la astrología y
su relación con el comportamiento de las personas y se ha podido concluir que los
astrólogos atinaban al perfil de las personas por mero azar; aun así, muchas
personas creen en las predicciones de la astrología porque son vagas y dan pie
para que las personas las interpreten a su conveniencia. En relación con las
estrellas y la vida en otros planetas, se plantea y afirma que es posible que sí haya
vida extraterrestre pero que las observaciones OVNI no tienen alguna explicación
más allá que objetos voladores no identificados.
Otro caso de gran interés de las pseudociencia presentado por el autor, es la
numerología; de la cual se concluye que, aunque mezcla algo tan puro como las
letras y los números, sigue siendo una pseudociencia gracias a su fase predatoria,
sin embargo, merece respeto ya que tiene connotaciones religiosas. Para concluir
este capítulo, John Allen afirma que la lógica defectuosa de da, básicamente, por
una confusión en las proposiciones condicionales; y tal como se planteó a lo largo
del mismo, la falsa lógica lleva a que se dé el crecimiento que ha tenido la
pseudociencia en el mundo.
¿A QUÉ SE DEBE EL ANUMERISMO?
El anumerismo se presenta desde que se imparten clases de matemáticas a los
niños (profesores poco competentes) ya que no les enseñan bien sobre redondeo
de números y mucho menos a hacer cálculos, estimaciones, razonar
inductivamente, entre otros. Además, se menciona que tampoco se cuentan con
programas tecnológicos capaces de enseñar matemáticas o resolución de
problemas a través de las mismas.
Al no tener unas bases sólidas por parte de los maestros, al llegar la secundaria o
el bachillerato las personas se enfrentan a un problema mucho mayor ya que no
tienen la capacidad de utilizar el álgebra dentro de sus profesiones o sus temas de
interés; pero, se retoma el hecho de que la culpa es, en mayor proporción, de los
profesores ya que limitan a sus estudiantes que pueden no presentar
analfabetismo numérico.
Finalmente, la gente le suele tener temor a las matemáticas ya que son
consideradas “frías”, sin embargo, no se analiza la interacción que pueden tener
estas con el mismo entorno y con los problemas que allí se presentan; asimismo,
se tiene la visión de que los números despersonalizan, empero, tal como lo afirma
el autor, las matemáticas por sí solas no funcionan debido a que los números
tienen que tener algo de fondo qué explicar. (Allen, 1990, p.94)
ESTADÍSTICA, COMPROMISO Y SOCIEDAD
El objetivo de este capítulo es plantear los efectos negativos dado el anumerismo
presente en la sociedad y en los individuos. Primero, se analiza la singularidad
probabilística descubierta por Bradley Efron a través del uso de 4 dados cuyas
caras estaban numeradas de la A a la D, el cual, posteriormente, fue empleado o
la base de diferentes paradojas en la historia de la humanidad (Allen, 1990, p.104)
A través del uso de dicho análisis, se pudo llegar a la conclusión de las
preferencias individuales no pueden surgir las colectivas ya que:
las preferencias colectivas han de ser transitivas; las preferencias individuales y
sociales se han de limitar a alternativas asequibles; si todos los individuos
prefieren X a Y, entonces la colectividad también ha de preferir X a Y, y las
preferencias colectivas no son determinadas automáticamente por las preferencias
de un solo individuo. (Allen, 1990, p.105)
Para explicar lo anteriormente mencionado, el autor utiliza diferentes ejemplos
como el del filántropo y el sádico y sus decisiones frente a la dualidad de oprimir o
no oprimir el botón para ganar premios; cada uno tiene una visión diferente del
dinero, por lo cual sus motivaciones (cantidades de capital) son completamente
diferentes. De igual forma, presenta ejemplos como el de las mujeres
narcotraficantes o el dilema del preso, pero, de todas las situaciones, se puede
concluir que es necesario que los individuos de una sociedad trabajen
cooperativamente para que puedan llevar a cabo sus objetivos.
Refiriéndose al a estadística, a lo largo del capítulo se presentan dos tipos de
errores que son comunes de cometer dentro de los test estadísticos: los errores
Tipo I (aceptar una hipótesis falsa) y Tipo II (rechazar una hipótesis verdadera). Y,
de igual manera como se ha mencionado al comienzo del mismo, el error al que
se tiende a cometer depende del individuo (ejemplo: una persona liberal y una
conservadora al momento de repartir dinero).
Asimismo, haciendo oda a la recolección de información, el autor habla que es
mejor tomar una muestra aleatoria y no autoseleccionada ya que estas sólo
ofrecen una serie predicciones acertadas dado que se conoce de dónde proviene
la información; esto haciendo, enfáticamente, buen uso de algunas técnicas como
las encuestas con las que, finalmente, se van a hallar medias o sumas de
cantidades que van a tender hacia una distribución normal. ( Allen, 1990, p.121)
Para cerrar el capítulo 5, John Allen toca dos temas bastante interesantes: el
primero, es la gran diferencia entre causalidad y correlación enunciando que dos
cantidades correlacionadas pueden tener una relación causal dados algunos
factores anormales (Allen, 1990, p.123) y que, de igual manera, se pueden dar
correlaciones falsas o dadas por el azar.
El segundo tema era el de la significancia estadística y la significancia práctica ya
que son conceptos muy distintos; el primero hace referencia a la probabilidad que
algo se haya producido por mera casualidad es bastantemente pequeña mientras
que el último concepto se relaciona con qué tan fácticos son los resultados de las
pruebas. (Allen, 1990, p.134)
CONCLUSIÓN
El autor muestra inconformismo por cómo se están manejando las cosas en su
sociedad, en la cual los avances tecnológicos aumentan día tras día para que
personas poco capacitadas las usen; de igual forma, no podemos evadir el uso de
los números ya que están presentes en nuestro diario vivir y, esto le permite
concluir al autor, que su objetivo con libro era promover el uso de la probabilidad
para analizar nuestra naturaleza y/o realidad.
 REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA
 Allen, P. (1990). El hombre anumérico. España: Barcelona. Metatemas 20:
libros para pensar la ciencia.