Prototipo de Brazo Hidráulico Escolar
Prototipo de Brazo Hidráulico Escolar
D
“HUMANISMO Y TECNOLOGÍA UN PROYECTO DE VIDA, UN MAÑANA MEJOR.”
GUÍA INTEGRADA N° 2
La estudiante construye un croquis de las partes del brazo hidráulico en formato DIN A4 a
escala atendiendo a normas de calidad e identifica las dimensiones que pueden ser
variables, evaluando sus posibles valores a través de una ecuación entendiendo la relación
de la economía circular con la tecnología y la informática
Modela una situación donde se presentan relaciones matemáticas a través del uso de
variables e identifica las partes que la conforman.
Evalúa una expresión algebraica correctamente para diferentes valores en el conjunto
de los números reales, siguiendo el orden lógico de las operaciones.
Realiza operaciones con expresiones algebraicas las cuales resultaron de modelar
situaciones contextualizadas del proyecto o de situaciones propias de la matemática.
Tecnología e informática:
Emprendimiento:
Tecnología: Fases del proceso tecnológico aplicadas al contexto real, máquinas simples y
compuestas, conceptos básicos de dibujo técnico
Informática: Empleo de la herramienta Online Canva en la elaboración de presentaciones y
Moodle en la resolución de cuestionarios
Emprendimiento:
Economía
Economía circular-aplicaciones
TECNOLOGÍA E INFORMÁTICA:
COLEGIO TÉCNICO MENORAH I.E.D
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EMPRENDIMIENTO:
La economía
Es una ciencia social que estudia la forma de administrar los recursos disponibles para
satisfacer las necesidades humanas. Además, también estudia el comportamiento y las
acciones de los seres humanos. ... El objetivo último de la economía es mejorar las
condiciones de vida de las personas y de las sociedades
Economía Circular
La actividad económica de una economía circular contribuye para la salud general del
sistema. El concepto reconoce lo importante que es el funcionamiento de la economía en
cualquier nivel - grandes y pequeños negocios, organizaciones e individuos, globalmente y
localmente.
La transición hacia una economía circular no se limita a ajustes que reducen los impactos
negativo de la economía circular, sino que representa un cambio sistémico. Ella construye
resiliencia a largo plazo, genera oportunidades económicas y de negocios, proporciona
beneficios ambientales y sociales.
El modelo hace una distinción entre ciclos técnicos y biológicos. El consumo ocurre
solamente en los ciclos biológicos, donde alimentos y otros materiales de base biológica (por
ejemplo, algodón y madera) son diseñados para regresar al sistema mediante procesos de
compostaje y digestión anaerobia. Los ciclos regeneran sistemas vivos, como el suelo, que
ofrecen recursos renovables para la economía.
Ciclos técnicos recuperan y restauran productos componentes y materiales mediante
estrategias de reutilización, reparación, remanufactura o (en última instancia) reciclaje.
1. [Link]
.
ALGEBRA: Soluciona el siguiente taller.
crucigrama:
c
b d
a
1
f
2
HORIZONTALES
1 Utiliza el principio de presión para fabricar artefactos
2 Se emplea para realizar trabajos complejos como engranajes, piezas de juguetes, etc
3 El siguiente es un ejemplo de mecanismo
4 Es utilizada para cortar maderas no procesadas principalmente
VERTICALES
a Esta máquina simple es una forma de plano inclinado
b Utiliza el buril como material de desbaste de piezas
Corresponde a un tipo de máquina elemental que reduce el esfuerzo para realizar un
c
trabajo
d Se utiliza para realizar perforaciones en materiales duros principalmente
El siguiente tipo de máquina está compuesta de mecanismos y se utiliza para
e
aplicaciones industriales
f Corta la madera con gran precisión
EMPRENDIMIENTO-
MATEMATICAS:
Soluciona la guía propuesta con todos los procedimientos, en forma ordenada, aplicando los
conceptos aprendidos en el taller y la presenta muy bien escaneada o fotografiada en formato
vertical y de forma individual.
Felicitaciones, la estudiante desarrolló y 90- 100
entregó las actividades planteadas en las
guías en las fechas establecidas,
mostrando un alto nivel de apropiación y
profundización en los temas, con una
excelente presentación y no necesitó
realizar correcciones.
La estudiante desarrolló y entregó las 80 – 89
actividades planteadas en las guías en
las fechas establecidas, con una buena
presentación y no necesitó realizar
correcciones.
La estudiante desarrolló y entregó las 65 – 79
actividades planteadas en las guías en
fechas posteriores a las establecidas y
necesitó realizar correcciones.
La estudiante no entregó las guías en las 10 – 64
fechas establecidas por la institución, el
desarrollo de éstas no cumple con los
parámetros acordados y además no hizo
las correcciones solicitadas.
EMPRENDIMIENTO-
TECNOLOGÍA E INFORMÁTICA
RÚBRICA DE PORCENTAJE
CRITERIO DE SUPERIOR ALTO BÁSICO BAJO
EVALUACIÓN DE
EVALUACIÓN (90 A 100) (80 A 89) (65 A 79) (0 A 64)
OCTAVO VALORACIÓN
No
comprende
Comprende Comprende
los aspectos
Reconoce los en su los aspectos
Comprende básicos de la
conceptos de mayoría, la básicos de la
la aplicación aplicación y
máquinas, aplicación y aplicación y
y conceptos conceptos de
máquinas conceptos de conceptos de
de máquinas máquinas
simples, máquinas máquinas
SABER simples y simples y 45%
mecanismos y simples y simples y
mecanismos mecanismos
su relación mecanismos mecanismos
en las en las
con las en las en las
máquinas máquinas
máquinas máquinas máquinas
herramientas herramientas
herramientas herramientas herramientas
o no
desarrolla el
cuestionario
- Entrega
- No entrega - No entrega
actividades en - Entrega en - Entrega en
en los plazos en los plazos
el tiempo los plazos los plazos
establecidos establecidos
establecido establecidos establecidos
la actividad la actividad
con normas la actividad la actividad
programada programada
de calidad programada programada
-El uso de - No hace
- Utiliza las - Hace uso - Hace uso
SABER SER las uso 10%
aplicaciones adecuado de adecuado de
herramientas adecuado de
virtuales de las las
virtuales de las
comunicación herramientas herramientas
aprendizaje y herramientas
y aprendizaje virtuales de virtuales de
comunicación virtuales de
de forma comunicación comunicación
no es el comunicación
efectiva y y aprendizaje y aprendizaje
adecuado y aprendizaje
responsable
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Elabora el Resuelve
Resuelve Resuelve No resuelve
cuestionario cuestionario
cuestionario cuestionario cuestionario
en Moodle o en plataforma
SABER en plataforma en plataforma en plataforma
el crucigrama o crucigrama 45%
HACER o crucigrama o crucigrama o crucigrama
con normas con normas
con normas con normas con normas
de calidad en algunas de
de calidad de calidad de calidad
el block calidad
Tecnología e Informática:
Plataforma Moodle, curso Máquinas [Link]
Educación en Tecnología 1. Editorial Mc Graw Hill. p 54
[Link]
324%2155006&parId=4A5998D5969EA324%2155802&o=OneUp
Emprendimiento: [Link]
[Link]
[Link]
[Link]
[Link]
Tecnología e Informática:
Email: tecnoinformenorah@[Link]
Whatsapp: 321 7096180 horario de atención lunes a viernes 12:30pm a 6:30pm
Sitio web: [Link]
Emprendimiento:
Email:jojedaza@[Link]
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METODOLOGÍA DE TRABAJO
CIENCIAS NATURALES – EDUCACIÓN FÍSICA
Para el trabajo de esta guía vamos a tener en cuenta la siguiente metodología.
1. Asistencia a los encuentros virtuales programados a través de la plataforma TEAMS durante la semana.
2. Observación de videos sugeridos de Ciencias Naturales (si se tiene conectividad)
Un viaje a través de tu sistema nervioso [Link]
Un viaje al interior de tu cerebro [Link]
3. Observación de videos Educación Física - respuestas motoras ante un estímulo:
[Link]
[Link]
4. Lectura del material de apoyo.
5. Solución de cuestionario en línea. El docente les compartirá el enlace durante la semana de evaluación.
6. Entrega del producto final dentro de la fecha establecida (MOMENTO DE TRANSFERENCIA), El plazo de
entrega de la actividad será: 801 febrero 28 y 802 marzo 07 a través de la plataforma de TEAMS
7. Realización de las pruebas físicas
MOMENTO DE EXPLORACIÓN
CIENCIAS NATURALES – EDUCACIÓN FÍSICA
Una persona se encuentra alistándose para jugar un partido de vóley, en ese momento se genera en ella una
situación de estrés, por una discusión que se presenta. Si pudiéramos observar internamente el cuerpo de la
persona, lograríamos percibir lo siguiente: la actividad del tracto digestivo disminuye, se siente un cosquilleo en
el abdomen y parte del torrente sanguíneo se dirige de forma rápida hacia los músculos de los brazos y las
piernas, se acelera la frecuencia cardiaca, las pupilas se dilatan y las vías respiratorias se expanden para permitir
la entrada de más aire a los pulmones.
Responde:
¿Cómo crees que intervienen en esta situación las diferentes partes del sistema nervioso?
Elabora un dibujo que represente la situación.
¿Cuáles crees que serían las reacciones del cuerpo cuando esa persona se calme?
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Ilustración 1 Mapa conceptual “El sistema Nervioso” Tomado de Ciencias Naturales Grado 7, Secundaria activa.
MOMENTO DE ESTRUCTURACIÓN
CIENCIAS NATURALES
EL SISTEMA NERVIOSO
El sistema nervioso se divide en dos partes: una parte la compone el sistema nervioso central, compuesto por el
encéfalo y la médula espinal; la otra parte la conforma el sistema nervioso periférico, que surge a partir del
cerebro y la médula espinal, el cual se ramifica y llega hasta los extremos del cuerpo. Este sistema controla todas
las funciones del cuerpo. El sistema nervioso tiene tres funciones básicas: la sensitiva, la integradora y la motora.
La función sensitiva le permite reaccionar ante estímulos provenientes tanto desde el interior del organismo
como desde el medio exterior.
Luego, la información sensitiva se analiza, se almacenan algunos aspectos de ésta y toma decisiones con
respecto a la conducta a seguir; esta es la función integradora.
Por último, puede responder a los estímulos iniciando contracciones musculares o secreciones glandulares; es
la función motora.
Para entender su funcionalidad, el sistema nervioso como un todo puede subdividirse en dos sistemas: el sistema
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-Médula espinal: la médula espinal del sistema nervioso central es un conjunto de nervios que salen del cerebro y
corren a lo largo de la columna vertebral. Por medio de ella, se hace la transmisión de mensajes entre el cerebro y
el cuerpo; pero también por sí sola controla algunas clases sencillas de comportamiento. En la parte interna de la
médula, se encuentra la materia gris, que es el centro de los arcos reflejos; en la parte externa se encuentra la
materia blanca, que tiene función conductora. Tanto la médula como el encéfalo están cubiertos por unas
membranas que los protegen y alimentan, llamadas meninges; entre las membranas existe una sustancia acuosa,
el líquido cefalorraquídeo, el cual sirve de amortiguador cuando hay golpes. Además, tanto la médula y como el
encéfalo están protegidos por huesos, la primera, por las vértebras y el segundo, por el cráneo.
-Encéfalo: el encéfalo está ubicado en la bóveda craneana, formado por el cerebro, el tálamo, la protuberancia
anular o puente de Varolio, el cerebelo y el bulbo raquídeo. Recibe impulsos nerviosos de la médula espinal y los
nervios craneales, entre los cuales encontramos el nervio óptico, el nervio olfatorio, entre otros. El cerebro es la
parte más notoria del encéfalo, se considera el centro de las funciones del sistema nervioso. Se encuentra dividido
en dos hemisferios, unidos por una sustancia blanca llamada cuerpo calloso. El tálamo tiene como función
procesar los impulsos sensoriales, antes de distribuirlos a las respectivas partes del cuerpo; mientras que el
hipotálamo controla los centros para las sensaciones de sed, hambre, temperatura, equilibrio de sal y agua, entre
otros.
Otras partes importantes que pertenecen al encéfalo son: la protuberancia anular, la cual se encarga de conducir
impulsos nerviosos de uno a otro de los hemisferios cerebrales; el cerebelo, está localizado debajo y detrás del
cerebro, entre sus funciones está la coordinación
de músculos, el equilibrio y el movimiento; el
bulbo raquídeo, se encuentra debajo del cerebelo,
su función es controlar los procesos vitales como la
respiración, la circulación y los procesos digestivos,
además es el centro de actos reflejos como el
vómito y la tos.
hueso de cráneo con el cual se ponen en contacto. Por eso, tenemos: en la parte anterior, el lóbulo frontal, con
tres circunvoluciones; en la posterior, el lóbulo occipital, con tres circunvoluciones; en la parte intermedia
superior, el lóbulo parietal, con cinco circunvoluciones, y en la intermedia inferior, el lóbulo temporal, con tres
circunvoluciones.
Ilustración 3. Localizaciones cerebrales
El conocimiento que aún se tiene del cerebro es
incompleto, pero se ha logrado hacer la localización de algunas funciones en la corteza cerebral, por ejemplo: el
centro de la palabra hablada o del lenguaje articulado se localiza en la tercera circunvolución frontal. Las lesiones
en este centro impedirán la articulación de los sonidos y la persona no podrá articular el lenguaje, aunque sí
emitirá sonidos, estará en las mismas condiciones que si intentara hablar un idioma desconocido.
El centro de la palabra escrita o de la escritura se localiza en la segunda circunvolución frontal. Las lesiones en este
centro impedirán escribir, se olvidará la escritura como si también se tratara de un idioma desconocido. El centro
de la visión se localiza en la parte posterior del lóbulo occipital. Las lesiones en este centro pueden ocasionar la
ceguera total o parcial. Las personas que no pueden ver reciben el nombre de invidentes, quienes utilizan un
sistema de lectura propio denominado Braille, el cual se basa en puntos, que son reconocidos con ayuda del tacto,
específicamente con la yema de los dedos, cada letra tiene un orden en los puntos y la lectura en este sistema se
hace letra por letra.
El centro de la audición se localiza en la primera circunvolución temporal. Las lesiones en este centro pueden
ocasionar sordera total o parcial, o permitir que se oiga, pero no se entienda ni se puede interpretar lo que se
escucha. Normalmente cuando escuchamos algo tenemos unas imágenes asociadas a lo que se escucha, a una
persona se le menciona la palabra casa y la imagen asociada a esta palabra la tenemos registrada en el cerebro y
piensa en ella, si hay daños en este centro se tiene la audición como proceso físico, es decir que la persona oye,
pero no tiene ninguna imagen con que asociar ese sonido, por eso lo que se escucha no tiene relevancia.
Normalmente las personas que son sordas de nacimiento también son mudas y por tal razón utilizan un sistema
de comunicación que se basa en un lenguaje con signos utilizando las manos. Igualmente, en la tercera
circunvolución frontal se encuentra la zona olfativa; en la primera circunvolución temporal está el área gustativa,
las lesiones en estos centros, determinan trastornos o pérdida de las funciones orgánicas correspondientes.
-Nervios craneales: Un componente importante del sistema nervioso periférico (SNP) son los nervios craneales,
que nacen en el encéfalo. Algunos controlan los músculos de la cabeza y de la región del cuello, y otros llevan
impulsos nerviosos de los órganos sensores, como los ojos, al cerebro. Los 12 pares de nervios craneales (12 hacia
la izquierda y 12 hacia la derecha) son los siguientes:
Nervio olfatorio (par craneal I): inerva el interior de la nariz y transmite señales de las células olfatorias.
Nervio óptico (par craneal II): inerva la retina y transmite señales de los fotorreceptores, que se perciben
como la visión.
Nervio motor ocular común (par craneal III): controla los movimientos del ojo y párpado. También regula el
cierre de la pupila y el enfoque del cristalino.
Nervio troclear (par craneal IV): controla los movimientos del globo ocular.
Nervio trigémino (par craneal V): controla los músculos de la masticación y transmite información sensitiva
del ojo, de los dientes y de la piel de la cara (mejilla y mandíbula).
Nervio abducente o abducens (par craneal VI): regula la dirección de la mirada del ojo.
Nervio facial (par craneal VII): controla los músculos de las expresiones faciales y estimula las glándulas
salivales y lacrimales.
Nervio vestibulococlear (Auditivo) (par craneal VIII): transmite señales sensoriales del oído interno, que se
perciben como sonido y permiten el equilibrio.
Nervio glosofaríngeo (par craneal IX): controla las glándulas salivales y transmite las señales sensoriales de la
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lengua y la faringe.
Nervio vago (par craneal X): es el único nervio craneal que regula órganos del sistema digestivo, circulatorio y
respiratorio.
Nervio espinal (Accesorio) (par craneal XI): controla los músculos que participan en la acción de tragar y
mover la cabeza.
Nervio hipogloso (par craneal XII): se encarga de los movimientos de la lengua.
El sistema nervioso periférico tiene una parte común, que es la que proviene de los receptores, y otra, la que va
desde el sistema nervioso central hasta los efectores. Esta segunda se divide en sistema nervioso somático y
sistema nervioso vegetativo.
Sistema nervioso somático: En éste, las vías motoras están formadas por neuronas cuyos axones van
directamente desde la médula hasta los efectores (músculos esqueléticos). Sus acciones pueden controlarse
voluntariamente: es el responsable del movimiento corporal.
Sistema nervioso vegetativo o autónomo: En éste, las vías motoras son diferentes y más complejas que las del
somático, y cada una incluye en su recorrido dos neuronas. Estas vías motoras actúan sobre el músculo liso, el
músculo cardíaco y las glándulas. Normalmente, el sistema vegetativo funciona de manera involuntaria,
inconsciente y automática, por lo que también se le llama autónomo. Se encarga de controlar funciones de vital
importancia, como la respiración, la circulación, la digestión, la actividad cardíaca, la excreción, etc.
El sistema nervioso vegetativo se divide en dos partes: simpático y parasimpático. Ambos sistemas están
controlados por varias estructuras del encéfalo. En general, el sistema simpático prepara al organismo ante
situaciones de peligro, mientras que el parasimpático activa las funciones habituales del cuerpo, cuando no existe
esa situación de riesgo. Las funciones de uno y otro suelen ser opuestas y así logran un balance funcional que
mantiene el equilibrio entre los diversos procesos que tienen lugar en el organismo.
EDUCACIÓN FÍSICA
Observa los siguientes videos que te ayudaran a comprender los beneficios del ejercicio en el sistema nervioso
[Link]
[Link]
[Link]
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MOMENTO DE TRANSFERENCIA
CIENCIAS NATURALES
La actividad se debe realizar en el cuaderno o hojas cuadriculadas y tomar fotos nítidas del trabajo, ordenarlas,
además revisar que estén completas y subirlas al espacio destinado para la tarea en MICROSOFT TEAMS.
A partir de lo estudiado en los encuentros, observado en los videos sugeridos y leído en la guía y realiza la
siguiente actividad y entrega la evidencia a través de la plataforma de TEAMS en la fecha estipulada.
EDUCACIÓN FÍSICA
ACTIVIDAD PARA ENTREGAR
1. -Realiza un mapa mental de los videos de apoyo para la integración de ciencias y educación física
2. -Analiza los resultados obtenidos en las pruebas físicas.
3. -realiza una propuesta de mejoramiento de tus resultados y un plan de trabajo según el modelo gráfico.
-Las semanas que no tenemos encuentro virtual, desarrollamos una sesión del gimnasio virtual o una rutina
propia y se envía el link de la evidencia del trabajo realizado
[Link]
PORCENTAJE DE
MEJORAMIENTO TRABAJO
RESULTADOS Y
PRUEBA BAREMOS POR PERIODO POR
CLASIFICACION
MINIMO 105 SEMANA
MAXIMO 205
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FLEXIBILIDAD
POSITIVA
NEUTRA
NEGATIVA
• 0 a 5: Excelente.
• 5 a 10: Muy bien.
CARDIOVASCULAR
• 10 a 15: Regular.
• Más de 15: Mal.
ABDOMINALES
BRAZOS
• 0 a 5: Excelente.
• 5 a 10: Muy bien.
SALTO DE LAZO
• 10 a 15: Regular.
• Más de 15: Mal.
SALTO
HORIZONTAL
INDICE DE MASA
CORPORAL
RIESGO
INDICE DE PARA LA MUJER HOMBRE
CINTURA Y SALUD
CADERA
Inferior a Inferior a
BAJO
0,80 0,95
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Teniendo en cuenta las recomendaciones de la OMS frente a la actividad física elabora una rutina de tu actividad
en una semana
EJEMPLO DE UNA RUTINA PARA TRABAJAR EN CASA
EVALUACIÓN FORMATIVA
CIENCIAS NATURALES-EDUCACIÓN FÍSICA
A la hora de evaluar esta guía que se va a tener en cuenta:
SUPERIOR (100-90) ALTO (89-80) BÁSICO (79-65) BAJO (64-10)
Reconoce las partes que Reconoce algunas partes Reconoce las partes que No reconoce las partes que
componen al sistema que componen al sistema componen al sistema componen al sistema
nervioso y explica algunas nervioso, establece la nervioso y explica algunas nervioso, ni explica algunas
Sistema nervioso funciones de estos. Y relación entre el sistema funciones de estos, pero se funciones de estos. Y no
Central y Periférico establece la relación entre el nervioso y las diferentes le dificulta establecer la establece la relación entre el
(Ciencias Naturales) sistema nervioso y las acciones que realizamos a relación entre el sistema sistema nervioso y las
diferentes acciones que diario. nervioso y las diferentes diferentes acciones que
realizamos a diario. acciones que realizamos a realizamos a diario.
diario.
Conoce los beneficios de la Identifica los beneficios de la Reconoce los beneficios de No conoce los beneficios
actividad física en el actividad física en el sistema la actividad física en el que tiene la actividad física
(Educación física)
desarrollo y funcionamiento nervioso sistema nervioso, pero no sobre el sistema nervioso
del sistema nervioso logra explicarlos
La estudiante entrega la La estudiante entrega la La estudiante cumple La estudiante no entrega la
actividad completa dentro actividad, pero le falta parcialmente con la actividad.
Entrega de la
de las fechas establecidas. desarrollar más los puntos actividad y/o no la entrega
actividad
solicitados, dentro de las en la fecha establecida.
fechas establecidas.
La estudiante presenta la La estudiante presenta la La estudiante presenta la La estudiante no presenta la
actividad de manera actividad algo ordenada, actividad de manera actividad.
Presentación de la
ordenada, creativa y con creativa y con varios errores desordenada, creativa y con
actividad
buena ortografía. de ortografía. muchos errores de
ortografía.
La estudiante contesta 9 o La estudiante contesta 7 o 8 La estudiante contesta 6 La estudiante contesta 0 a 5
Evaluación en línea 10 preguntas de manera preguntas de manera preguntas de manera preguntas de manera
correcta correcta correcta correcta
LENGUA CASTELLANA
Literatura precolombina, del descubrimiento y de la conquista en Colombia.
Párrafos argumentativos.
Discurso oral - argumentación.
Textos (informativos, argumentativos, descriptivos, etc).
MÚSICA
La música en colombia durante la colonia.
METODOLOGÍA DE TRABAJO
La guía está centrada en el trabajo activo de la estudiante de forma tal que, a partir de distintas
recomendaciones sobre cómo potenciar sus aprendizajes, sea ella quien escoja con cuáles estrategias se siente
mejor de acuerdo a sus condiciones y necesidades. Por esto se hace una presentación general de la estrategia y
se plantean actividades discriminadas en los momentos de una secuencia didáctica, las cuales la estudiante
debe realizar. Esta guía privilegia el aprender haciendo enfocada en el proceso de aprendizajes, no deseamos
convertir al estudiante en un erudito conocedor de las distintas temáticas abordadas en las áreas, sino que
desarrollen habilidades y destrezas en las competencias musicales, artísticas, comunicativas y ciudadanas bajo
un ambiente dual: (virtual y físico) que garantice el bienestar socioemocional de los estudiantes, sus familias y
cuidadores. Como parte de la estrategia metodológica se incluyen talleres, discusiones, evaluaciones en línea,
ensayos, lecturas, y revisiones de temas, dentro del contexto de la virtualidad, enfatizando en el auto
aprendizaje. La guía puede ser entregada a través de la plataforma Moodle de humanidades o de igual forma
en su forma impreso.
Aunque música y literatura difieren en su forma de darse a conocer, mantienen una estrecha relación por su
necesidad comunicativa, ya que las ideas y sentimientos son afines a las dos, aspecto que fue de constante
interés a lo largo de la presente investigación, no solo por el hecho comunicativo sino también por el acto de
recepción que ello implica. Durante este grado realizaremos un viaje en el tiempo con el cual exploraremos
nuestra literatura y músicas colombianas cómo han evolucionado a través del tiempo. Iniciaremos desde el
principio como el encuentro de diferentes culturas produjeron la semilla de quienes somos hoy en día.
En la Edad Media, El libro del buen amor y Los cantares de gesta fueron protagonistas de la relación texto y
música, en el Renacimiento Petrarca y Boccacio, se encargaron de no dejarla morir en la lírica, luego en el
Barroco Calderón de la Barca, Tirso de Molina y Lope de Vega hicieron lo propio desde la dramática.
En el clasicismo Jean Jacques Rousseau desarrolló diversas teorías, donde verificó que la música dejó de
prestarse para describir psicológicamente a los personajes y pasó a expresar situaciones del argumento. Sin
duda en el Romanticismo con Goethe y Schiller se expandió más el arte musical, luego con Víctor Hugo, Byron,
Keats y Shelley se compartieron rasgos de estilo musical de gran importancia para la época. También
pensadores y artistas como Hegel, Wagner, Beethoven, dieron a conocer la importancia de la música, que
rápidamente se constituyó en uno de los aliados más fuertes de la literatura.
Por lo tanto, música y literatura en conjunto consolidan el término mousikh tecnh (“el arte de las musas”) en el
que entran en juego los gestos y la danza. La expresión entre ritmo y melodía se dan en forma alterna al texto
verbal, conformando una sola unidad. La palabra se ve influida por la música, ya que le aporta ciertas
connotaciones, a su vez, los versos influyen en la música ya que condicionan su puesta en marcha, le pone
matices y lo vuelve aún más expresivo. La música está presente en los mitos, ya que los dioses practican la
devoción a través de ésta, además en los aspectos culturales que el mismo mito transmite, en donde se
afianzan los valores tradicionales creando así una memoria colectiva, que permite la repetición y transmisión de
los mismos a partir de la “mousiké”, provocando una repercusión en el devenir histórico de las artes.
MOMENTO DE EXPLORACIÓN
ENGLISH
Observe the picture and answer the following questions:
What are the indigenous people doing? Why are they doing that?
What were the spaniards interested in when they arrived to America in 1492?
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Do you agree with the natives attitude in front of the spaniard? Why/why not?
ESPAÑOL
Después de haber observado la imagen anterior, analiza el punto de vista de los conquistadores sobre los
"indios". ¿Qué diferencias y similitudes encuentras entre ellos? ¿Cuál es la apreciación que podemos hacer
sobre los "indios"?
MOMENTO DE ESTRUCTURACIÓN
ENGLISH
ESPAÑOL
LA CRÓNICA DE INDIAS.
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La paraliteratura se presenta como un sistema paralelo al sistema de la literatura canónica que es aceptada
como parte importante de las instituciones sociales, y se encuentra constituida como un sistema de signos
donde el fenómeno más importante es el “lenguaje literario”. La paraliteratura, por su parte, es un sistema
paralelo de signos donde el lenguaje literario tiene peculiaridades estéticas y sociológicas.
Los géneros paraliterarios se dividen en dos grupos al primero pertenece un conjunto de géneros propios de la
cultura de masas, como los cómics, grafitti, novelas de vaqueros, novelas sentimentales, novelas de aventuras,
fotonovelas, la canción de autor, etcétera. En el segundo grupo, encontramos textos que pertenecen a los
géneros institucionalizados, es decir, vienen de la cultura llamada “alta”, pero no constituyen fenómenos de
masas. En este apartado encontramos tratados y crónicas de Indias, biografías, autobiografías, memorias y
libros de viajes.
Nos centraremos en las crónicas de Indias y vamos a considerarlas como parte de los géneros paraliterarios por
su carácter híbrido, analizaremos las principales características de estos textos que forman parte del corpus
histórico y son también incluidos en algunos géneros literarios. Básicamente, analizaremos varios tipos de
crónicas con el objetivo de mostrar un abanico de géneros híbridos.
Así estudiaremos en el corpus: crónicas propiamente dichas, relatos, informes, cartas, relaciones e incluso
poemas históricos como: Romance elegíaco de Luis de Miranda [1537] Viaje al Río de la Plata de Ulrico Schmidl
[1567], Argentina de Luis del Barco Centenera [1602], La Argentina de Ruy Díaz de Guzmán [1836], Naufragios
y comentarios de Álvar Núñez Cabeza de Vaca [1555] y la Carta de Isabel de Guevara [1556] para mostrar el
abanico de subgéneros que se pueden encontrar relacionados con una sola región y cómo en estos textos,
aunados por el referente, el espacio y una historia común que comienza a entretejerse se cuelan tanto lo
histórico, lo institucional y la subjetividad que permite encontrar literariedad en textos institucionales o la
historicidad en textos literarios. Por supuesto, no dejaremos de lado la obra colombina, de la que citaremos
varios ejemplos, y otras crónicas pertinentes al tema como Relación del nuevo descubrimiento del Río Grande
de las Amazonas de Fray Gaspar de Carvajal [1894], El Dorado de Francisco Vázquez [1562], La conquista de
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Nuevo México de Bernal Díaz del Castillo [1632], Comentarios Reales de Inca Garcilaso de la Vega [1609],
etcétera.
Las crónicas de Indias son una fuente para conocer no sólo la historia del descubrimiento y conquista de
América, así como del desarrollo histórico de los virreinatos de ultramar, sino también del mundo
prehispánico. Estas crónicas se inician con el famoso Diario de a bordo de Cristóbal Colón, en el que describe
de manera pormenorizada sus primeras impresiones de las Antillas. Estas descripciones inician una larga serie
de crónicas dedicadas a la descripción de múltiples aspectos de la naturaleza y de las culturas americanas,
entrelazados con los propios hechos de los españoles en el largo proceso de colonización de los reinos de
Indias.
Hay dos grupos de cronistas: los que habían estado en América o habían sido protagonistas de alguna de las
hazañas de la conquista, y transmitían vivencias personales o noticias adquiridas en el entorno americano, y los
que elaboraron sus propias obras reuniendo la información a través de las noticias de otros o lecturas de
escritos oficiales o privados, sin haber estado nunca en el Nuevo Mundo.
Al primer grupo pertenecen descubridores, soldados, religiosos y funcionarios que desempeñaron algún papel
en este proceso, junto con los indígenas y mestizos que se incorporaron a él. El segundo está formado por la
mayoría de los representantes de la historia oficial, que escribieron desde sus despachos, aunque manejaran
un caudal inmenso de información de segunda mano, acumulado por los centros de la administración, como el
Consejo de Indias, creado en 1524 para atender los temas relacionados con el gobierno de los territorios
españoles en América. Fue este Consejo el que creó la figura del cronista mayor de Indias. En 1744, Felipe V
decidió que el cargo de cronista mayor debía pasar a la Real Academia de la Historia, sin embargo, se
sucedieron algunos nombramientos más al margen de esta institución.
La publicación de las crónicas fue, en muchos casos, tardía. Muchos autores no alcanzaron a ver sus obras
impresas. Aún hoy se siguen publicando obras inéditas, que en su tiempo circulaban en círculos muy reducidos
o fueron usadas como fuente por cronistas posteriores.
EL PÁRRAFO
El párrafo es la mínima unidad de redacción que explica y desarrolla el significado de una idea. Un párrafo
generalmente, tiene diversas oraciones, todas ellas contienen la misma palabra clave o idea clave que controla
la información en el resto del párrafo.
Todo texto en prosa se organiza en párrafos. A su vez, cada párrafo por una o varias oraciones se inicia con
letra mayúscula y finaliza con un punto y aparte. Los párrafos se pueden identificar visualmente por el uso de
la sangría, o por un espacio en blanco mayor entre ellos. El párrafo se usa para cambiar de asunto en las
conversaciones.
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MOMENTO DE TRANSFERENCIA
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Andrés Pardo Tovar en su obra de la Historia de la Música en Colombia, afirma que la cultura musical
en Colombia durante el período Colonial nace en primera instancia como una “traslación” de la
española y luego como una “transculturación” y que está signada en forma predominante por lo
religioso y lo litúrgico. El tipo de música utilizado era el estilo polifónico europeo. Himnos, salmos,
magníficats, misas y otras partes del culto católico están recogidos en libros que se han encontrado
en la Catedral de Santafé de Bogotá.
Jorge Hernán Arango García Director Ensamble Vocal de Medellín Afirma José Ignacio Perdomo que
en las Iglesias se reforzaba el canto llano con órgano cuando existía este instrumento, y con chirimías,
instrumentos de viento a modo de clarinetes de diversos tamaños con lengüeta de caña.
En las catedrales que podían costear el pago de músicos, se exigía la presencia de un bajonista,
responsable de dar el tono a los capitulares o el coro. Los órganos fueron traídos para las iglesias
catedrales y las parroquias ricas hasta principio del siglo XVII en que se instaló una fábrica de dichos
instrumentos en Santafé. En 1581 se abrió el Seminario Conciliar de San Luis, apoyándose en las
ordenanzas reales de 1580 en las cuales se exigía como requisito para la ordenación de sacerdotes, el
haber cursado por lo menos un año de estudios de lengua aborigen. Alumnos de dicha institución
fueron 15 ó 16 seminaristas para los cuales se construyó una casa con sus aulas.
Fueron rectores de dicha institución: Francisco Sánchez, Pedro Ortiz de Chaburu y Gutiérrez
Fernández Hidalgo (1553-1620), figura esta última de particular relevancia para la música del siglo XVI
en el Nuevo Reino de Granada, y considerado por Stevenson como “el más grande compositor
renacentista residente en América”. Fernández Hidalgo llegó a Santafé hacia 1583, y acá fue Maestro
de Capilla de la catedral. A pesar de que fue un músico notable, permaneció en la ciudad muy pocos
años. De la inmensa obra de este polifonista se conservan solamente en el archivo de la catedral un
total de 22 obras, siendo el único sitio del mundo en donde permanecen.
Otros compositores Se destacan además de José Cascante y Juan de Herrera, el compositor Juan
Ximénez, nacido en Santafé, escribió entre 1709 y 1724 una serie de villancicos que se conservan en
el archivo de la catedral. Cuando murió Juan de Herrera, el 2 de marzo de 1738, se mantenía la
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distribución de las responsabilidades de los músicos de la catedral con respecto a la enseñanza del
canto a monaguillos e integrantes del coro.
Los demás compositores representados en el archivo de la catedral son Giovanni Franceso Anerio,
Gracián Babán, fray Juan Bautista, Giolo Belli, Cristóbal de Bersayaga, Juan Bautista Comes, Giovanni
Croce, Miguel Mateo del Dallo y Lanas, Matías Durango, Francisco Escalada, Cristóbal Galán, Joaquín
García, Vicente García, fray G. González, Carmine Giordani, Luis Bernardo de Jalón, Doménico
Massencio, fray Ginés Martínez, Tomás Mizieres, Cristóbal de Morales, Juan Navarro, Marcos de
Navas, Sigismund Ritten von Neukomm, Miguel Ossorio, Giovanni Perluigi da Palestrina, Carlos Patiño,
Mateo Romero, Emile Pessard, Tomás Pillaxo, Juan de Quesada, Lorenzo Rodríguez Ramos, Juan de
Riscos, Mateo Romero, Salvador Romero, Francisco Sáinza, Theodor Salome, fray Francisco de
Santiago, José Sanz, Juan Sanz, Alonso Torices, Juan de Dios Torres, José Torres Martínez, Nicasio
Zorita, entre otros nombres, algunos de los cuales no se conocen completos. La actividad musical
dependiente de la catedral de Santafé de Bogotá languideció con la finalización del período colonial y,
perdió su importancia durante los dos últimos siglos.
De allí que su referencia carezca de importancia en el contexto de los siglos XIX y XX. Los
acontecimientos políticos de independencia iniciados en 1810 y la posterior reconquista, con certeza,
no constituyeron un ambiente propicio para la creación musical.
MÚSICA:
Conteste las siguientes preguntas después de leer el texto anterior con mucha atención:
1. En la frase “la cultura musical en Colombia durante el período Colonial nace en primera instancia
como una traslación de la española”, el termino traslación hace referencia a que
a. la música que se practicó en Colombia durante el período colonial fue una copia del estilo
musical español.
b. para practicar la música se trasladaron músicos de la corte de España.
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ENGLISH
Create a conversation where you make, accept and reject suggestions for attending to a typical
Colombian music festival following the outline below:
ESPAÑOL
Redacte un texto corto de 5 párrafos en donde explique el proceso de evolución de la música colombiana
hasta en nuestros días. Debe basarse en el texto “LA MÚSICA COLOMBIANA DE LA ÉPOCA DE LA COLONIA”
EVALUACIÓN FORMATIVA
D
DESEMPEÑO 10 - 64 65 - 79 80 - 89 90 - 100
Su preocupación en Participa Participa en clase Participa en clase
clase se resume en pasivamente en el con comentarios y con comentarios
pasar el rato lo desarrollo de la preguntas, pero se interesantes o
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Presentación de las No presentó todas Presentó todas las Presentó las Presentó todas las
actividades actividades actividades actividades actividades
propuestas por la propuestas por la propuestas por la propuestas por la propuestas por la
docente de inglés docente; algunas docente, completas docente, completas docente, completas
no estaban y a tiempo, pero y a tiempo con y a tiempo.
completas y/o algunas pocas correcciones.
fueron presentadas correcciones
fuera de tiempo. fueron necesarias.
¿Cómo contribuyeron los diferentes sucesos y transformaciones históricas dadas entre la época del
oscurantismo (edad media) y el llamado siglo de las luces (modernidad) en la configuración del mundo
actual en los diferentes campos, social, político, económico, cultural, entre otros?
Ética
Comprende las características del cambio de mentalidad del ser humano: de la edad media a la
edad moderna
Religión
Identifica el cambio de mentalidad del ser humano: de la edad media a la edad moderna
Ética:
- El cambio de mentalidad del ser humano: de la edad media a la edad moderna
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Religión:
- Religiosidad en el mundo medieval – Religiosidad en el mundo moderno.
METODOLOGÍA DE TRABAJO
1- Vamos a tener muy en cuenta las lecturas y contenidos que se encuentran en la parte del
momento de estructuración, así como las lecturas sugeridas y los videos sugeridos, para trabajar
desde la clase, las temáticas propuestas.
2- Los temas del momento de estructuración, se explican en clase. (Deben ser tenidos en cuenta
para la actividad final de esta guía que es la evaluación.
3- Completar la tabla y elaborar los cuadros y actividades calificables que se indican en el espacio
denominado: MOMENTO DE TRANSFERENCIA:
4- Analizar las imágenes que se presentan en el momento de exploración
MOMENTO DE EXPLORACIÓN
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MOMENTO DE ESTRUCTURACIÓN
TRANSICIÓN DE LA EDAD MEDIA A LA EDAD MODERNA
Hambre y muerte eran dos temas comunes en el siglo XIV. La frecuencia con la que aparecían en las
expresiones artísticas puso de manifiesto un viraje en el pensamiento europeo: la vida era breve y huidiza; sin
embargo, era la única certeza que tenían las personas. Por esta razón, las acciones de la vida terrena
empezaron a tener un valor determinante. Sin renunciar a los principios religiosos de entonces, la sociedad
europea encontró que el ser humano era el autor de sus propios actos.
Si los siglos XII y XIII estuvieron marcados por el florecimiento cultural y la expansión económica, el
siglo XIV, en cambio, representa para Europa el desencadenamiento de crisis, de pestes y hambrunas.
Estas calamidades no eran nuevas en la Europa medieval; la diferencia radica en que en el siglo XIV se
dejaron sentir con inusitada violencia todos estos signos de muerte, estancamiento y rebeliones populares, lo
que unido al cisma que hería la unidad de la Iglesia, extendió por la cristiandad la desesperanza y el
pesimismo.
1. Crisis popular: los primeros signos negativos aparecieron alrededor del año 1315, con el fracaso de la
producción agrícola, especialmente del trigo, debido a los largos inviernos y los húmedos veranos. Como
consecuencia, el hambre se extendía por toda la Europa Occidental.
La peor tragedia del siglo fue la peste negra, que asoló Europa entre los años 1348 y 1350.
Presumiblemente llegó a este continente en un barco genovés infectado de ratas con pulgas que provenía de
Asia. En pocos meses, la epidemia se extendió por el sur de Europa y al año siguiente llegaba hasta
Inglaterra, Escocia e Irlanda. Más tarde la enfermedad llegó a la península escandinava para cubrir,
finalmente, todo el norte y centro de Europa.
A esto se sumaron los efectos igualmente desastrosos producidos por las continuas guerras entre las
monarquías, especialmente en el caso de la Guerra de los Cien Años (1337-1415), que comenzó como una
disputa por la sucesión de la corona de Francia y derivó en una lucha por la recuperación de los
territorios franceses que, en ese momento, pertenecían al rey de Inglaterra.
Desde el punto de vista económico, la producción agrícola se paralizó por el despoblamiento de los
espacios rurales; el valor de la tierra descendió, lo que llevó a los señores feudales a superar sus pérdidas
explotando a los campesinos con los peores abusos. Como contrapartida estallaron, en forma espontánea y
con un signo claramente anti-feudal, revueltas campesinas en diversas regiones de Europa. Las rebeliones
fueron reprimidas con inusitada violencia. En las principales ciudades manufactureras, dada la restricción de
los mercados, los maestros artesanos entraron en conflicto con sus oficiales y aprendices, por lo que los
conflictos derivaron en huelgas que cada vez fueron más frecuentes. Las agudas contradicciones entre el
patriciado urbano y la masa popular hicieron estallar revueltas.
2. La Crisis espiritual: los signos de pesimismo y desesperanza que predominaban en el escenario europeo a
partir del siglo XIII producto de los conflictos sociales, fueron contaminando el ambiente espiritual con un
clima generalizado de desconcierto y confusión.
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La directa participación de la Iglesia en los conflictos temporales, fue acentuando sus rasgos más profanos, lo
que le hizo perder su estatura y el sitial que ocupaba como único poder regulador y orientador de la
cristiandad medieval. Los intentos que hubo por reformar las prácticas de la Iglesia fueron considerados por
el papado como herejías que atacaban la unidad de la doctrina, y por lo mismo, se consideró necesario
enfrentarlos de la manera más drástica.
La más famosa herejía de la Baja Edad Media fue la de los cátaros o albigenses. Los postulados de esta secta
de origen oriental fueron llevados a Francia por los mercaderes que circulaban a través del Mediterráneo. El
mayor foco de difusión de sus ideas fue la ciudad de Albi, de donde tomarían el nombre sus miles de
seguidores. En síntesis, sus ideas planteaban la lucha eterna entre un dios
bueno, creador del espíritu, y un dios malo, autor de la materia y del cuerpo. Por esto, condenaban todo lo
carnal como una abominación y como el principal obstáculo en el camino de la perfección del
perfeccionamiento del alma.
La gran expansión en el sur de Francia llevó al papa Inocencio III a predicar contra ellos y a planear una
Cruzada, autorizando a los católicos para adueñarse de las propiedades de los heréticos (1208). Esto
desencadenó la invasión de los señores feudales del norte de Francia y de Alemania, quienes, después de una
guerra de exterminio que duró casi veinte años, se apoderaron de la mayor parte de los feudos de los
adherentes a la secta.
A pesar de la sangrienta represión de la Cruzada, las ideas heréticas seguían existiendo. Para combatirlas, en
el año 1229, el Concilio de Tolosa creó el Tribunal del Santo Oficio (Inquisición) y el Índice. El objetivo de
la Inquisición era investigar las creencias sospechosas y castigarlas si eran consideradas herejías.
El importante desarrollo de las ciudades y el ocaso del sistema feudal trajeron profundos cambios en la
sociedad europea. En las nuevas condiciones, las antiguas comunidades de monjes que practicaban el ideal
cristiano alejándose del mundo en la tranquilidad de sus conventos, junto con ir dejando de lado su antigua
austeridad, perdían cada vez más su influencia en las masas populares que se desarrollaban al alero del
progreso urbano. Fue necesario, entonces, el nacimiento de nuevas congregaciones que, abandonando el
aislamiento de los monasterios, difundieran el evangelio en medio del ajetreo de la vida mundana. Así
aparecieron las llamadas órdenes mendicantes de los Capuchinos o Franciscanos y la de Santo Domingo o los
Dominicos en la segunda década del siglo XIII. Ambas practicaron las reglas de pobreza, sencillez y caridad,
dedicándose a la atención de los desamparados y a la predicación. De sus filas surgieron notables maestros y
filósofos escolásticos. Por la fuerza que ponían en la predicación del evangelio y la influencia que lograban
entre los fieles, el papa Honorio III les encargó la defensa y la propagación de la fe. Así es como de los
dominicos surgieron los más importantes inquisidores.
Vientos de cambio: durante la Baja Edad Media, en Europa Occidental, se manifestaron diversos síntomas
que representaban el ocaso- término del modo de vida medieval y, al mismo tiempo, las primeras luces de una
nueva época. Como en todo proceso histórico, se fueron marcando lentamente nuevos rumbos en todos los
ámbitos del acontecer humano, tanto a nivel individual como social.
El desmoronamiento de las estructuras que sirvieron de pilares al modo de vida europeo durante siglos, se
hizo irreversible a partir de los siglos XIV y XV. De esta manera, los cimientos de un nuevo orden político,
cultural, económico, social y religioso, fueron tomando forma gradualmente, hasta convertirse, junto con el
Renacimiento, en el umbral de una nueva época: LA EDAD MODERNA. Las razones que aceleraron el
proceso de cambio fueron múltiples y se dejaron sentir sobre Europa como una interminable tormenta.
-En el aspecto político, el fracaso de los poderes universales que habían pretendido dirigir a la cristiandad
medieval, se reflejó en una doble dimensión: espiritual y civil.
-En la dimensión espiritual, la doctrina de los pontífices, que intentaba mantener la idea de una Iglesia
cristiana universal, debió ceder, víctima de sus contradicciones internas, ante el surgimiento de las Iglesias
nacionales.
-En la dimensión civil, a mediados del siglo XIII, el sueño de mantener vivo un imperio había entrado en una
crisis irremediable, ya que la bula de oro, entregó el Imperio a manos de los príncipes electores y diluyó el
poder en reinos locales.
-En el aspecto económico, la naciente burguesía buscaba aliarse a los monarcas para romper las trabas
impuestas por los señores feudales. En efecto, el desarrollo de la vida urbana, el florecimiento comercial y
las incipientes industrias se veían frenadas por el poderío señorial que limitaba todas las libertades políticas y
económicas. Esta alianza de mutuo beneficio entre monarcas y burgueses agudizó la decadencia y la pérdida
de poder de los señores feudales, que ya se habían desgastado como consecuencias de las Cruzadas.
-En el aspecto social, las terribles penurias causadas por las pestes, las continuas guerras y las consecuentes
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hambrunas, detonaron rebeliones en el mundo rural. Una situación similar ocurrió en el mundo urbano, que se
vio afectado además por el estancamiento del comercio, hecho que provocó una gran efervescencia entre los
distintos sectores sociales.
-En el aspecto cultural, el teocentrismo, principal manifestación de la vida intelectual durante la Edad
Media, cedió ante una nueva corriente de pensamiento: El antropocentrismo.
Los cismas de los siglos XIV y XV provocaron una gran crisis de autoridad en la Iglesia. La existencia
simultánea de dos o más Papas y los quiebres producidos por la Reforma protestante, dejaron profundas
huellas de cambio a pesar de los intentos antirreformistas de los concilios. Sumado a lo anterior, el hombre
de la época medieval enfrentaba la angustia permanente de la muerte. Un tercio de la población moría a causa
de la peste negra, miles entregaban sus vidas en las Cruzadas y otros tantos en las frecuentes guerras entre
señores y reyes. El pesimismo reinante le dio al pensamiento religioso el carácter de un callejón sin salida que
era necesario enfrentar para encontrar nuevas formas de expresión, las que germinarían en los siglos
siguientes con el humanismo renacentista.
1. MONARQUÍAS NACIONALES:
Es difícil precisar el hilo conductor de todos los cambios, pero se podría decir que la transformación de las
concepciones políticas es, en muchos casos, un elemento determinante en la evolución histórica europea de
fines de la Edad Media. La decadencia del feudalismo, así como el consiguiente fortalecimiento del poder de
las monarquías, fueron los principales pasos para el surgimiento de los Estados Nacionales. El camino
seguido por las monarquías de Europa para robustecer su Poder, debió considerar al menos tres objetivos
centrales:
1.1. afianzar la unidad territorial,
1.2. desarrollar una red burocrática que tuviera jurisdicción en todo el territorio y
1.3. contar con el apoyo de la burguesía para enfrentar al adversario común personificado en la aristocracia
feudal.
Estos objetivos estratégicos fueron alcanzados, aunque con diversos matices, por las monarquías de Francia,
Inglaterra y España. En cambio, Alemania e Italia, sedes respectivas del Imperio y del Papado, se
mantuvieron divididas en múltiples principados o repúblicas burguesas hasta su unificación política y
territorial muy avanzado el siglo XIX.
Los monarcas consiguieron la unificación territorial gracias a la conformación de un ejército permanente que
se diferenciaba de las milicias feudales por ser estas de carácter accidental y transitorio. El ejército
permanente valorizó la artillería y reclutó soldados
mercenarios. Tan costoso aparato bélico sólo pudo ser financiado por el rey con el apoyo de banqueros y
comerciantes burgueses.
Por otra parte, las exigencias de la vida económica, así como la inestabilidad social, convirtieron al rey en la
única fuerza suprema de ordenamiento y arbitraje, lo que explica el apoyo que le otorgó la burguesía a través
de las asambleas representativas, como las cortes , los parlamentos y los estados generales . Para afianzar su
carácter unitario, las monarquías nacionales dispusieron de funcionarios técnicos que tuvieron a cargo la
recaudación de impuestos y otras funciones públicas que se extendieron a todo el Estado.
La revitalización urbana de la Baja Edad Media tiene directa relación con el desarrollo del comercio, de la
artesanía y la industria manufacturera. La situación geográfica de Italia, puerta de entrada a Europa de los
productos del Lejano Oriente y Cercano Oriente, permitió el desarrollo de una poderosa burguesía
comerciante y financiera.
El Poder económico acumulado llevó a las ciudades italianas, a partir del siglo XI, a buscar su independencia
del Sacro Imperio
Romano Germánico. La obtuvieron en alianza con el papado, llegando a constituirse en república soberanas,
como Venecia y Florencia; o en tiranías como las de Milán y Roma, bajo la autoridad de las familias Sforza y
Borgia, respectivamente.
2.1. Florencia: de la república a la tiranía de los Médicis: emplazada a orillas del río Arno y en una estratégica
posición en el centro norte de Italia, llegó a ser la más brillante y vigorosa de las ciudades italianas. Para
alcanzar este sitial, debió luchar contra las grandes potencias europeas, contra el emperador de Sacro Imperio,
el Papa y las familias de la nobleza feudal.
Los florentinos se destacaron especialmente por su industria textil. Importaron inicialmente, paños flamencos
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para teñirlos y reforzaron su trama, consiguiendo una mejor presentación. Luego, desarrollaron íntegramente
el proceso de fabricación de paños.
La importante acumulación de capitales posibilitó el desarrollo de la actividad financiera; establecieron
negocios de cambios y crédito, lo que les permitió competir con los normandos y los judíos. Con las fuertes
ganancias pudieron pagar los servicios de tropas mercenarias que extendieron sus dominios.
En sus inicios como república, Florencia fue gobernada por los jefes de los siete gremios principales
(fabricantes de paños e importadores, mercaderes de seda, peleteros, banqueros, jueces y notarios, médicos y
boticarios). Ese sistema de gobierno se
transformó en una tiranía durante el siglo XV cuando los Médicis, una rica familia de banqueros, se hicieron
cargo del gobierno de la
ciudad.
Cosme de Médicis fue el primero en asumir el gobierno de Florencia; impuso un modelo autoritario, pero
respetó la constitución de la ciudad. Su amor por las artes y su enorme riqueza lo transformaron en mecenas
de artistas y literatos. Sin embargo, su nieto Lorenzo de Médicis fue quien mejor representó el carácter
de mecenas y difusor de las distintas manifestaciones del arte. Se hizo rodear de una corte de poetas,
sabios y artistas plásticos, entre los que destacaron el pintor Sandro
Boticelli, Leonardo Da Vinci y Miguel Angel Bounarrotti. Creó además, la Academia donde se desarrolló el
neoplatonismo, convirtiendo a Florencia en la Atenas del Renacimiento.
Paradojalmente, junto con poseer un refinado sentido de lo estético, demostró un implacable estilo para
gobernar.
2.2. Venecia y el oro de la cristiandad: Ciudad puerto ubicada en el norte de Italia y en la ribera septentrional
del mar Adriático, afirmó su desarrollo urbano gracias al tráfico de sal con las regiones del centro y norte de
Europa, pero se convirtió en potencia comercial después de la cuarta Cruzada, lo que le aseguró el monopolio
del comercio con los puertos bizantinos y con el Oriente.
El otro puerto importante de la región italiana, Génova, le significó a Venecia una dura competencia por el
predominio de las aguas del Mediterráneo oriental, hasta el siglo XIII, pero aseguró su hegemonía,
constituyéndose en una gran potencia marítima y capital de un verdadero imperio, cuya influencia se hizo
sentir a fines de la Edad Media en toda Europa.
Por su riqueza, a los venecianos se les llegó a conocer como los señores de la cristiandad y su gran actividad
económica les permitió la formación de una poderosa oligarquía plutocrática, es decir, el gobierno estaba en
manos de una cuantas familias de comerciantes, marinos y armadores, cuyos nombres figuraban en el Libro
de oro de la República de Venecia. Sólo los miembros de
estas familias, por privilegio hereditario, podían ser parte integrante del Gran Consejo. Este organismo
colegiado resolvía asuntos de interés público y las más importantes materias de gobierno. Entre sus
atribuciones estaba la de elegir al Dux o Dogo con carácter vitalicio, quien como jefe de Estado, tenía gran
autoridad y poder resolutivo, pero siempre bajo la subordinación del Gran Consejo.
Para impedir cualquier intriga, conspiración o abuso, el Gran Consejo creó el Consejo de los Diez, eligiendo a
sus miembros. Este consejo era una especia de organismo policial que debía velar por la seguridad interna, la
moral pública e investigar los crímenes
cometidos por los nobles. Los procesos seguidos eran secretos; sin embargo, debían someterse a estrictos
reglamentos que aseguraban que los procedimientos se llevaran conforme a derecho.
El florecimiento económico trajo aparejado el desarrollo cultural. En este ámbito, la Universidad de Papua
alcanzó notables avances en los estudios de la medicina. Los médicos de Venecia ganaron un prestigio que
trascendió las fronteras de la república.
Venecia fue también el primer estado en crear un servicio diplomático. Sus embajadores tenían la misión de
enviar desde las cortes extranjeras toda información política, comercial o militar que pudiera ser de utilidad a
la república.
3. CULTURA Y UNIVERSIDAD
La mayor riqueza cultural del medioevo se desarrolló en la Baja Edad Media. Por un lado, durante las
Cruzadas se recibieron la fuerte influencia de las civilizaciones bizantina y musulmana, que, junto a sus
propios aportes, permitieron a Europa redescubrir la herencia de la Antigüedad clásica. Por otra parte, la
reactivación comercial, el florecimiento económico y el resurgimiento urbano, agregaron a la religiosidad de
la cultura medieval y a su ideal caballeresco, el espíritu burgués de corte individualista y mundano, primeras
semillas del pensamiento humanista, laico y racional
Este movimiento cultural tuvo como centro la Universidad y su expresión filosófica se manifestó en
la escolástica y el
misticismo. En el arte, se expresó con la transición entre los estilos románico y gótico.
3.1. La Escolástica: la cultura geocéntrica que predominó en la Edad Media, desarrolló un pensamiento que
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giraba en torno a Dios y a sus atributos. Por este motivo, la teología y la filosofía ocuparon el primer lugar
entre todas las disciplinas de estudios.
La filosofía durante la Edad Media estuvo subordinada a la teología, y se la llamó escolástica, porque,
inicialmente, se cultivó en las escuelas monásticas, más tarde, en las escuelas urbanas y finalmente en las
universidades.
La escolástica se basaba en la convicción de que la verdad religiosa y la filosofía, es decir, y la fe y la razón,
son una porque proceden de Dios. Esta filosofía escolástica fue determinada tanto por el dogma de la Iglesia
como un factor permanente, como por los escritos de los filósofos antiguos, factor que variaba a medida que
su conocimiento iba en aumento.
La filosofía escolástica tiene tres características principales. En primer lugar, fue racionalista y no empírica
porque se basó en la razón humana y no en la experiencia. En segundo lugar, fue dogmática, porque sus
conclusiones debían refrendarse con la autoridad
de las Escrituras, de los Padres de la Iglesia y con Aristóteles. Por último, tuvo un fin moral, permitir al
hombre vivir provechosamente en este mundo y asegurarle, además, la salvación eterna.
El más grande de los escolásticos fue santo Tomás de Aquino, que en su obra Summa Theológica reunió todo
el saber filosófico y teológico de la Edad Media, alcanzando la completa armonización del sistema
aristotélico con la doctrina cristiana. Según Santo Tomás, la razón natural puede conocer y probar
lógicamente la existencia y los atributos de Dios; no hay oposición entre la razón y la fe.
A pesar de su carácter dogmático, la escolástica dio al espíritu occidental un método preciso y sutil de
razonamiento: el silogismo, que al combinarse con la observación y experimentación dio origen a la ciencia
moderna.
3.2. Las Universidades: la escasa educación que existía al comienzo de la Edad Media se desarrolló en las
escuelas conventuales y episcopales. En ellas se impartían las siete artes liberales, que eran el Trivium
(gramática, retórica y dialéctica) y el Quadrivium (aritmética, geometría, astronomía y música).
De estas escuelas surgieron, en el siglo XII, las universidades. Este término viene el latín universitas, que
significaba, originalmente, gremio o corporación, como referencia a que estaban organizados, maestros y
estudiantes, en sociedades corporativas al estilo de los gremios de artesanos y comerciantes.
Algunas universidades nacieron como fundaciones libres y espontáneas de profesores y discípulos; otras eran
fundadas por algún monarca y algunas por iniciativa de la Iglesia; pero todas ellas necesitaban la aprobación
del Papa para funcionar.
Con el tiempo se formaron organizaciones gremiales entre los profesores que fueron reconocidas inicialmente
en París por el papa Gregorio IX, en el año 1231. Estos gremios recibieron el nombre de Facultades; y las
cuatro Facultades clásicas fueron: Artes, Derecho, Medicina y Teología. En la facultad de Artes se estudiaba
filosofía, más el Trivium y el Quadrivium, requisito indispensable para estudiar en las otras facultades.
Uno de los privilegios de las Facultades era el otorgamiento de grados académicos, así por ejemplo, la
universidad de París entregaba los grados de bachillerato, licenciatura y magisterio o doctorado. La entrega de
grados y la gratuidad de la enseñanza, eran principios generales en el siglo XIII. A las primeras universidades
de Salerno y Bolonia, en Italia, siguieron otras consideradas como las más antiguas: en Oxford, París,
Montpellier, Salamanca, Valencia, Sevilla y Cambridge.
La universidad de París fue el gran centro filosófico y teológico de la Edad Media. Su autoridad fue
indiscutida en todo el mundo católico, pudiendo intervenir en todo los grandes problemas políticos y
religiosos de su época.
La Universidad de Bolonia fue un gran centro jurídico; allí se enseñaba, desde el siglo XII el Corpus Juris
Civiles de Justiniano. La de Montpellier, en Francia, mantuvo relaciones con Italia, con el Oriente y con los
centros culturales de la España musulmana. Se
pudieron conocer los escritos árabes sobre medicina, lo que dio un gran prestigio a los estudios médicos.
La universidad medieval tuvo un carácter internacional y sus estudiantes provenían de lejanos lugares,
atraídos por la fama y el saber de algún maestro. La universidad pudo mantener la alta cultura y secularizarla,
esto es, ponerla al servicio de los laicos después de haber sido patrimonio casi exclusivo de los clérigos; de
ahí su gran importancia.
Religión
Para esta segunda fase del trabajo en ética y religión, tendremos en cuenta la temática que se está adelantando
en ciencias sociales. En este sentido, el Renacimiento como periodo histórico de transición entre la edad
media y la modernidad y fue el resultado de la difusión de las ideas del Humanismo las cuales determinaron
una nueva concepción y visión del hombre y del mundo constituyéndose esta mirada en el eje central de la
sociedad, se puede decir que llega con el renacimiento la época del antropocentrismo y la razón.
No se puede negar que, aunque se llega a este momento de la urgencia de la razón y la importancia del
hombre, la religión y la fe no desaparecen, al contrario, los hombres renacentistas van a continuar con la idea
de Dios, pero en contra de las instituciones monásticas y clericales, es decir de la iglesia. En este sentido, la
extensión en tiempo de este importante periodo es de los siglos XV Y XVI y es en este tiempo que surgen
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importantes movimientos religiosos y políticos que buscan consolidar para esta época una nueva manera de
profesar la fe; es así que el cristianismo que se venía posicionando y fortaleciendo desde la edad media se va
quebrar a causa del deterioro y corrupción de miembros de la iglesia, esta llevaba casi ocho siglos
controlando los poderes políticos y económicos así como la generalidad de la cultura. La situación de
deterioro llevó a lo que se conoce como Cisma y los motivos de este fueron entre muchos:
El papado se olvidó de su misión de ser guía para el pueblo cristiano y actuaba como un jefe de estado
Los obispados estaban ocupados por nobles que buscaban el beneficio económico, mediante la
existencia de la llamada Simonía que era la compraventa de cargos eclesiásticos y así mismo el
Nepotismo que era conceder cargos eclesiásticos a familiares y/o amigos.
El bajo clero(sacerdotes) carecía de formación y con su vida libertina daba mal ejemplo a los fieles.
Las órdenes religiosas habían perdido el sentido de sus votos y vivían relajadamente.
El pueblo cristiano carecía de formación religiosa, estaba lleno de supersticiones y brujerías.
Así las cosas, con este movimiento y separación entre cristianos católicos y protestantes se desencadenan
enfrentamientos y persecuciones de unos y otros, asesinatos y otras situaciones de violación de derechos que
en el contexto actual se podrían manejar desde la objeción de conciencia. Las creencias y la fe se volvieron
una problemática política y militar, una pugna por el control de la sociedad y de sus consecuentes efectos
monetarios. Para los protestantes encabezados por Martín Lutero un antiguo sacerdote monje alemán, la fe no
estaba determinada por obras o el pago de indulgencias y el pecado no podía ser borrado dando dinero a la
iglesia. Esta postura desencadenó la formación de varias líneas protestantes como el Calvinismo, Luteranismo
y puritanismo y en estas estuvieron involucrados reyes y líderes políticos pues esta división en una época en
que reyes y papas controlaban los territorios y en Gral. a las sociedades se luchaba por el poder y
sometimiento del otro, de los otros y se la diferencia.
A continuación, encontrarán textos y links que les permitirán comprender mejor y profundizar en el aspecto
de la ética y la religión en el Renacimiento y así poder resolver los interrogantes.
Ética del trabajo protestante en el renacimiento
Sus partidarios consideran que una fuerte ética del trabajo es vital para lograr metas. Funcionaría como un
conjunto de principios morales que la persona utiliza en su trabajo, mejorando su calidad y relacionando sus
iniciativas con sus objetivos y necesidades individuales. Se le considera una fuente de autorrespeto,
satisfacción y realización. Por el contrario, una ética del trabajo negativa es un comportamiento que conduce
a una sistemática carencia de productividad, confianza o habilidades sociales, y produce relaciones poco
profesionales o insanas.
La ética protestante del trabajo es llamada también ética calvinista del trabajo o ética puritana del trabajo y
considera que el trabajo duro, la disciplina y la frugalidad son el resultado de la pertenencia de una persona a
los valores del cristianismo protestante y al estar profesando esta religión se van desarrollando capacidades y
valores que le permiten vivir de una manera que alcance sus metas económicas y el bienestar dentro de un
sistema que privilegia el ahorro y la ganancia. Así se ha afirmado que el capitalismo surgió en las sociedades
fuertemente protestantes quienes consideran que el trabajo es una bendición y no un castigo como lo había
afirmado un sector del cristianismo católico.
A continuación, encuentras un mapa conceptual de la religión en el renacimiento que te puede servir de base para
tu propio ejercicio conceptual de explicar el catolicismo y el protestantismo.
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MOMENTO DE TRANSFERENCIA
ACTIVIDAD SOCIALES
1. Completa el siguiente mapa conceptual con base en la información del párrafo titulado EL FIN DE
LA EDAD MEDIA: UNA EPOCA DE CRISIS, que encuentras al comienzo del momento de
estructuración. Para completar el mapa conceptual, se debe tener en cuenta lo que está en esa parte
de la lectura.
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2. De los siguientes aspectos que se mencionan en la lectura, y también basadas en la explicación en clase
favor leer atentamente, escoger dos temas de manera libre y elaborar creativamente un mapa mental
(usando imágenes o dibujos sobre el tema) o mapa conceptual, donde tenga en cuenta los principales
aspectos de cada tema. RECUERDE SOLO ESCOJA DOS TEMAS Y ELABORAR DOS MAPAS
(CONCEPTUALES O MENTALES).
La Crisis espiritual –
DEL FEUDALISMO AL ESTADO NACIONAL –
MONARQUÍAS NACIONALES –
RESURGIMIENTO Y RENACIMIENTO URBANO: LAS CIUDADES ITALIANAS –
CULTURA Y UNIVERSIDAD.
La calificación depende de la profundidad y la calidad del trabajo presentado, dentro de los tiempos
estipulados (máximo 8 días después de la primera clase que tengamos en la respectiva semana de cada
curso).
EVALUACIÓN FORMATIVA
Actividad SUPERIOR ALTO BÁSICO BAJO
evaluable/nota 90-100 80-89 65-79 10-64
Elaboración de La estudiante La estudiante La estudiante La estudiante
las herramientas presenta la presenta la presenta la presenta la
conceptuales. actividad dentro actividad dentro actividad dentro actividad dentro
de los tiempos de los tiempos de los tiempos de los tiempos
estipulados, estipulados, estipulados, estipulados, pero
demostrando un demostrando un demostrando un se evidencia un
nivel superior de nivel alto de nivel básico de nivel bajo de
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temas propuestos. temas propuestos. temas propuestos. temas propuestos.