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• Lucas 4:21 registra como en la
sinagoga de su ciudad natal: Nazaret,
Jesús inició su ministerio profético
leyendo Isaías 61:1 refiriendo que
Joseph Sánchez-Moreno
ésas palabras se habían cumplido en
su persona quien había sido llamado a
Universidad Peruana Unión
predicar, vendar y liberar.
• Este énfasis en las Escrituras
caracterizó todo el ministerio de Jesús
que incluso luego de su resurrección
las citó (Luc 24:46).
• El uso que hizo la iglesia de esos
escritos se basó en el uso que hizo
Jesús de ellos: a medida que sus
seguidores los escudriñaban más,
descubrieron cada vez más “en todas
las Escrituras lo que se refería a él”
(Luc 24:27).
• El Antiguo Testamento, como los
cristianos llegaron a llamar a su
debido tiempo a estos escritos, era un
libro sobre Jesús.
• Son los cinco primeros libros de • Comprende ocho libros, que se
la Biblia conocidos también subdividen en los cuatro antiguos
como el Pentateuco, que son profetas (Josué, Jueces, Samuel,
atribuidos a Moisés, aunque se Reyes) y los cuatro últimos
reconoce que el primer libro profetas (Isaías, Jeremías,
escrito de la Biblia fue Job, no se Ezequiel y el Libro de los Doce
le reconoce aquí por el género Profetas). Samuel y Reyes que
diferente que tiene respecto a tienen dos tomos era considerado
otros libros, y se lo ubica en otra un libro único, lo mismo sucedió
división de la Tanak. con los Doce Profetas Menores.
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• Comprende once libros. Primero • El Talmud de Babilonia, en el tratado
vienen los Salmos, Proverbios y de Baba Bathra (70-200 d.C.). Esta
Job; luego un grupo de cinco tradición asigna inspiración o autores
llamados Meg̱illôṯ o “rollos” autorizados de los veinticuatro libros
(Cantar de los Cantares, Rut, y analiza su orden, aunque difiere en
Lamentaciones, Eclesiastés, orden, no se reconoce a otros libros
Ester); finalmente Daniel, que no son los originalmente
Esdras-Nehemías (contado como reconocidos como inspirados.
un solo libro) y Crónicas. Crónicas fue el último libro en este
comentario.
“De estos, cinco son los libros de Moisés, que contienen las leyes y la
• Josefo, el historiador judío, menciona historia transmitida desde la creación de la raza humana hasta su
una triple división bastante diferente propia muerte. Este período es un poco menos de tres mil años.
de los mismos libros en el primer Desde la muerte de Moisés hasta la época de Artajerjes, que fue rey
volumen de su tratado Contra Apión, de Persia después de Jerjes, los profetas que siguieron a Moisés han
escrito en los años noventa del siglo I escrito en trece libros las cosas que se hicieron en sus días. Los
d.C. Josefo contrasta las fuentes cuatro libros restantes contienen himnos a Dios y principios de vida
confiables de la historia judía para los seres humanos. Desde Artajerjes hasta nuestro tiempo se ha
temprana con los muchos relatos hecho un registro detallado, pero esto no se ha considerado digno de
contradictorios de los orígenes dados igual crédito que los registros anteriores porque no ha habido desde
por los historiadores griegos. entonces la sucesión exacta de profetas”.
Josefo, Against Apion, 1:28‐41.
• Cuando Josefo habla de veintidós libros, puede refiere
exactamente a los mismos documentos que los
veinticuatro del cómputo judío tradicional, y Rut se cuenta
como un apéndice de Jueces y Lamentaciones de
Jeremías. Sus tres divisiones podrían llamarse la Ley, los
Profetas y los Escritos. Su primera división comprende los
mismos cinco libros que la primera división en el arreglo
tradicional. Pero su segunda división tiene trece libros, no
ocho; los cinco adicionales son quizás Job, Ester, Daniel,
Crónicas y Esdras-Nehemías. Los cuatro libros de la tercera
división serían Salmos, Proverbios, Eclesiastés y Cantar de
los Cantares. No podemos estar seguro porque no lo
especifica.
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• El NT se fue formando a partir de • De acuerdo a la historia, el último
los apóstoles quienes escribieron apóstol vivo fue Juan, quien
las vivencias de Jesús, escribió el libro de Apocalipsis
anunciando que él era el Mesías aprox. El 96 d.C. y murió dos años
anunciado. Los libros que se después el 98 d.C. Al no existir otro
aceptaron como escritura tenían apóstol vivo, la iglesia no consideró
que provenir directamente de los otros escritos posteriores a la
apóstoles (quienes caminaron muerte de Juan como escritura
con Jesús, cf. 1 Jn 1:3), o quienes inspirada por Dios, porque no tenía
hablaron directamente con los la validez de los apóstoles o
apóstoles (2 Tim 3:15). quienes hablaron con ellos.
• El pueblo judío reconoció que Dios se había revelado de manera
especial y ellos lo tenían que conservar, ese conjunto de
escritos se conocieron como la TANAK (el AT): (1) Torah, (2)
Nebi’im y (3) Ketubim.
• Existe evidencia para creer que la organización de los libros de
la Biblia ha sido la misma a lo largo de los años por lo que
mencionan algunos historiadores.
• La iglesia cristiana reconoció que el NT era escritura inspirada
pues hablaba del Mesías que ya había venido, y sólo aceptaron
escritos que vinieran directamente de los apóstoles o de
personas muy cercanas a ellos.
