INTRODUCCIÓN
El museo Bruning se encuentra en la ciudad de Lambayeque, a dos cuadras
del parque principal de esta ciudad, en la región de Lambayeque - Perú, este
museo fue inaugurado en 1966.
Este museo nace como fruto de la labor investigadora de 50 años del Alemán
Enrique Bruning, quien durante su estancia se dedicó al estudio de nuestras
culturas precolombinas, como Lambayeque, Moche, Chavín, Mochicas, Incas,
entre otras, tradición y arte de los pueblos de esa época. Además, en este
recinto se exhibe la colección de objetos arqueológicos reunidos por el
etnógrafo.
El interior del edificio principal, es una secuencia de cuatro niveles, entre sus
corredores y salones se exponen más de 1.400 piezas arqueológicas,
manifestaciones que fueron legados de las culturas Lambayeque, Moche,
Chavín, Vicús, inca y otras. Las piezas más importantes datan de hace más de
10.000 años.
El guía junto a los compañeros hemos hecho un recorrido por los 4 niveles que
tiene el recinto cultural y realmente me quedé muy entusiasmado de ver la rica
cultura que nos han dejado nuestros ancestros y que hoy es un patrimonio
cultural de la humanidad, eso demuestra que nuestro País es magnífico y
sorprendente que si realmente nos diéramos cuenta sobre las grandes cosas
que tiene nuestra nación empezaríamos a valorar lo nuestro.
INFORME SOBRE EL MUSEO ARQUEOLÓGICO
NACIONAL BRUNING – LAMBAYEQUE
El nombre completo de ese museo es Hans Heinrich Brüning, es un museo
arqueológico, lleva el nombre de este personaje porque éste hombre fue un ciudadano
Alemán, que finales del siglo XIX y a comienzos del XX radicó en Perú, ya que era un
ingeniero Mecánico y vino a trabajar en la hacienda de Pomalca, ya que era un
hombre fotógrafo, le gustaba mucho la tecnología y le sorprendía ver nuestra cultura,
el registró todo por la foto porque cada lugar que iba tomaba fotos y las personas no
sabía que era una cámara. Mediante el tiempo que estuvo aquí tuvo contacto con
muchas personas, especialmente Huaqueros, porque en esa época era muy común
que los complejos sean profanados, entonces no había un control, y por eso era
normal que la gente común tenga cualquier resto arqueológico, pero él les iba a
comprar toda esa arqueología, entonces existían las casas museos. Entonces
hablamos que él fue el padre de los museos ya que ese Edificio se construyó a
nombre de él, hay otros museos como Sicán en Ferreñafe, museo de Túcume,
entonces no había restos arqueológicos mostrados para el público, el único lugar era
el museo Bruning, entonces él parte a su patria que es Alemania en 1925, antes de
eso vende todas sus reliquias al Estado y ahí fue donde le comprar y recién por el, por
toda la recolección arqueológica se pudo construir el primer museo arqueológico en
Lambayeque llamado Bruning y unos años después el fallece. También existe un
glosario, cada vez que se iba a algún lugar, conversaba con las personas, iba
rescatando las palabras que aún se tenían en cuenta y lo que hacía es colocar la
escritura y lo escribía tal como lo escuchaba.
Hoy vemos el museo Bruning que nos da a conocer toda la arqueología
regional y nos da un reencuentro con nuestros antepasados y vivir lo que ellos
vivieron para salir ilustrados de conocimiento de nuestro pasado.
Sus funciones son:
Resaltar el proceso precolombino, con énfasis en el ámbito regional en
el & protagonismo de un pueblo que ha proporcionado importantes
aportes a la cultura nacional
dar a conocer como surgieron las culturas matrices por costeñas
Brindar sus servicios a toda la población.
El museo Bruning tiene un proceso formativo de las culturas que se
desarrollaron en la región que es la siguiente:
Cultura Cupisnique: Esta cultura se desarrolló un arte cerámico muy
creativo y vigoroso la cerámica fue monocroma y el alto relieve y
algunas de sus piezas figurativas y de gran plasticidad.
La cultura chavín también perteneciente al periodo formativo, en el
segundo piso encontramos un complejo ceremonial del pululen que data
de 1200 a.C., dicho complejo está conformado por quince pirámides
rodeado de terrazas, algunas viviendas y algunos caminos
Cultura Moche: Los Arquitectos estudiosos de la zona norte dicen que
esta cultura tuvo origen de la cultura Cupinisque, Salinas y Vicus y Viru,
por ello, al ser una síntesis, los mochicas, tuvieron un mejor adelanto
tecnológico ideológico para la época esta cultura se inicia
aproximadamente entre los años 100 a.C. hasta los 700 d.C.
Esta cultura aún sigue siendo investigada y se ha encontrado que esta
cultura que un conjunto de estados independientes y no un estado
centralizado como se creía.
La mayor importancia de ésta magnífica cultura fue porque los mochicas
desarrollaron muchas técnicas de pesca inventando los caballitos de
totora y en técnicas del arte de la cerámica mostrando en las cerámicas
el tipo de vida que llevaron implantados en los huacos domésticos.
Cultura Lambayeque: La cultura Lambayeque se desarrolló entre los
años 700 y 1350 d.C.tuvo como centro principal Batan grande tuvieron
muchos aspectos importantes pero en lo que más destacaron fue en
campo de la metalurgia, famosos por sus tumis y máscaras funerarias
Características
Auto sostenimiento: Los lambayecanos como muchos otros
pueblos buscaron &producir todo lo que necesitaban para vivir en un
mismo lugar y no estar migrando a otras regiones.
Reciprocas: se practicaron el intercambio de trabajo o productos,
esto se realizaba en el seno de la población y no había un excedente
por parte de alguien.
Redistribución: el estado recibía de parte de los pobladores un
tributo en trabajos o productos.
Cultura chimú: Cultura muy importante apareció los años 900 a 1460
d.C. conocido como el intermedio tardío.
Características:
Se caracterizaron por su control político y económico cerca de 20
valles en la costa peruana.
Tenían los tejidos más grandes hasta ahora encontrado en el
Perú.
Por ser grandes navegantes.
Cultura inca en Lambayeque: La ocupación inca en Lambayeque se
da entre los años 1470-1532 d.C. los incas dominaron este territorio
llegando incluso hasta las tierras ecuatorianas poco a poco se van
adaptando nuestras costumbres la forma de vida esto significa adoptar
cambios en la conducta social. La importancia de esto radica en las
culturas que se fusionan se benefician de alguna manera con nuevos
conocimientos en el caso delos incas Lambayeque poco a poco se va
adoptando a nuevas costumbres o formas de vida.
Eso ha sido en la primera parte donde el guía nos habló sobre éstas culturas y
quise hace un poco de introducción para empezar a explicarles por cada
edificio que tiene el recinto cultural, ya que tiene 4 pisos o plantas donde en
cada plata representa una función especial.
Aquí estamos en la primera plata, donde encontramos Salas Multimedia,
Auditoria, Sala Temporal y la sala de exposición y los archivos.
Aquí nos encontramos en la entrada al museo Bruning que se encuentra en la
primera plata.
Aquí vamos a ver los cuadros del ingeniero Enrique Bruning.
Aquí veremos los libros publicados del historiador alemán
En esta imagen doy a conocer algunos viajes que el historiador hacía, ya que
sabemos que él se recorría por una serie de sitios para conversar con las
personas y tomar fotos.
Algunas imágenes sobre su rostro del historiador Enrique Bruning
Aquí podemos observar algunos restos arqueológicos que cuando el historiador
iba a diferentes lugares el recolectaba, vemos los ceramios de peces y
personas talladas en piedra y algunos objetos de oro.
Ahora voy hablar sobre la segunda planta, ahí ya tenemos sobre la evolución
de las culturas, aquí visualizaremos sobre toda esa cultura que ha sido
recolectada por el ingeniero de diferentes cultura ya hemos visto sobre la
Cupisnique, Chavín, Lambayeque, Moche y también la Inca. Restos
arqueológicos que ha sido dejado por nuestros ancestros.
En la tercera planta vemos a otras culturas como la cultura Chimú, también
otras esculturas como frutas y vegetales, ya que sabíamos que ellos eran
grandes agricultores, vivían y morían por la tierra, mucho defendían a sus
tierras, ellos sembraban frutas como la huavas,chirimoyas, como vegetales
tales las habas, papa, camote, etc. También vimos una parte donde está el
chamanismo, son aquellas personas que se dedican a realizar esta actividad
para curar a las personas, ya que si el doctor no encontraba alguna cura sobre
su organismo, se iban rápidamente a un brujo para que puedan ver que males
tiene la persona, no solamente curaban para hacer el bien sino se dedicaban
también para hacer el mal, ellos eran muy buenos haciendo eso, hasta ahorita
se ve que realizan esa actividad, aquí en el Norte especialmente lo hacen en
Túcume.
En la cuarta planta, ya vemos las actividades que realizaban las personas, ellos
eran muy buenos en los trabajos de alfaharería, escultura, en la cocina, y sobre
todo en la pesca, en la parte textil se visualizó mujeres tejiendo a telar en
cintura, personas que hacían muy bonitas cerámicas, eran grupos de familia
que se dedicaban a ese trabajo, si tenían hijos, ellos también tenían que hacer
ese trabajo para que esa actividad no se pierda. En la pesca, ya se veía que se
hacia esa actividad con los caballitos de totora, un material que se saca de los
tallos de las hojas y por medio eso se fabrica esta hermosa herramienta de
trabajo que hasta ahorita se dedican a esto, los caballitos de totora solo duran
2 meses ya que su material de desgasta. Y veremos en algunas imágenes.
