NOMBRE: Darsia Dayana Sandoval Flores

Problemática del agua en Piura:

MI OPINIÓN:
El problema en estos últimos años y que se ha ido agudizando es la
falta de agua en varias ciudades del Perú. Los pobladores soportamos
altas temperaturas y nos hace vulnerable a diferentes enfermedades.
El problema no es la escasez o falta de agua sino el abastecimiento.
Esto se puede remediar con una buena gestión de los recursos
hídricos, que se puede mejorar si se articulan todas las instituciones y
organismos relacionados.

RAZÓN 1: RAZÓN 2:
Problema del agua Malestar de los pobladores
Corte del suministro en la ciudad de Querecotillo, “Es lamentable lo que estamos pasando justo en
haciendo que muchos pobladores tengan que estos momentos de la pandemia por el coronavirus,
acudir a los canales de regadíos de la zona o la donde más necesitamos el agua potable, pero no
Planta de Tratamiento de Agua Potable de Sullana contamos con este desde hace cuatro días y
para poder abastecerse del líquido elemento. esperamos que los responsables puedan solucionar
este problema”
Los pobladores criticaron que no vienen
observando un trabajo acelerado para que el agua
se reponga y más porque muchos de ellos tienen
que acudir a abastecer a Sullana o comprarla a
entre S/ 2, S/ 3 y S/ 4 a personas que llegan a los
mencionados distritos y pueblos a bordo de
motofurgonetas.

RAZÓN 3: RAZÓN 4:
Causa Las soluciones
El corte del agua se debe a la rotura en el colector Los representantes de la EPS Grau informaron
principal en el distrito de Marcavelica, en la parte que su personal operativo se encuentra
posterior de la garita de la Policía, a pocos metros trabajando arduamente en la reparación de la
de la carretera Panamericana Norte. red en la mencionada zona y esperan culminar
los trabajos en las próximas horas para que el
servicio se pueda restablecer en las zonas
afectadas.
 TONDERO
ORIGEN
El Tondero por expresión musical, lírica e inspiración es de origen
gitano o pueblo roma (pueblo nómade de origen indo-iraní o indo-
afgano; descendiente de los antiguos Rajputs, Jatts e
invasores persas del Hindosthan antiguo).
Lo más probable es que ellos llegaron a trabajar en las
haciendas de la costa norte como hacendados
“incógnitos”, labradores de tierra o mineros encargados del
carbón de leña (algarrobo). Otros eran piratas que venían en
búsqueda de las famosas perlas de Piura.
En toda la costa norte especialmente al sur de Piura entre los valles de Catacaos, Sechura y al norte de Lambayeque existen
personajes muy parecidos a posibles descendientes de los gitanos llamados cariñosamente Piajenos. La terminología de estos
personajes probablemente se entienda como pie, ajeno o ajeno a este lugar.
Se les puede ver hasta hoy como aves solitarias por el desierto de Sechura, los valles de Morropón y las ferias de Catacaos.
Hombres de mirada profunda y bigotes largos van usualmente montados sobre burros o mulas y siempre están encargados de la
venta de trabajos en filgrana de plata, canastas de Catacaos y ropa hecha a base de cuero.
El Tondero surge secundando a la marinera como una imitación, pero ya no danzando mestizos y cholos, sino negros y que hoy,
se ha acriollado. Tal era la mezcla negra en la colonia que se estableció en el barrio norte Pachitea se les bautizó como
Mangaches, cuando el local de la Tina, donde don Enrique López Albújar creó Matalaché, se danzaba El Cilem entre otros
ritmos.
Es probable que estos hayan parido el ritmo a partir de una inspirada pelea de gallos y las apasionadas cumananas.

Partes del Tondero

El Tondero Coreográficamente se Resume en partes Definidas:

 Invite o Desplante
 Juego y Careo
 Zapateo y fuga

Características
 Los movimientos ágiles y airosos de los bailarines en pequeño espacio se combinan con sugestivos
contorneos, está emparentado con la Marinera y predomina en los pueblos de la Costa Norte del Perú,
Trujillo, Moche, Chiclayo, Mórrope, Piura. Monsefú, Piura, Paita, Morropón, Catacaos y otros.
 Su versión clásica consiste en: un cantante principal, un coro pequeño, dos guitarristas (uno lleva el
tundete), el ya popular “cajon peruano” (hoy utilizado en el jazz revolucionario, la música latina y el nuevo
flamenco) y un tocador de cucharas.
 Se acompaña la música con palmas y a veces si no hay otro cajón, se utiliza un instrumento hecho a base
de calabaza aplanada y seca muy típico del norte peruano llamado “checo”. Este le entrega aun mayor
repique compasivo.
 Hoy es tocado también en bandas de tambores y trompetas como forma más [Link] Tondero se
compone de:
La Glosa, que es la parte inicial del tondero y que prosigue ya sea al triste o a la cumanana. Consiste de un llanto largo hecho por
la voz principal a manera melodiosa sobre el ritmo inicial del tundente (finalizado la introducción de guitarra). El ritmo acelerado
y repicado que prosigue se le llama Golpe de Tierra; el guitarreo justamente se le dice tondero.
El Dulce, que es la parte intermedia y reafirmativa del canto que es cantado en coro.
La Fuga, es la parte final de la danza musical, es explosiva acelerada y muy apasionada cantado en coro o por cantante principal
también.

La Vestimenta
Los varones
 Sombreros de palma u otro tipo de paja
 Pantalón negro
 Camisa a rayas, en otros lugares totalmente blanca
 Las fajas y alforjas de hilo fino de algodón. Otros llevan una “huaraca” o cordel de soga.
 Los ponchos de hilo, teñidos y confeccionados por ellos mismos.
Las mujeres
 Las sayas o polleras en algunos casos, en otros lugares utilizan el anaco o túnica prehispánica que
todavía utilizan muchas comunidades del norte de Perú, predominando los colores negro y blanco.
 Camisón o culeco, en algunos lugares se usa la blusa de seda
 Manta de china
 Dormilonas de Catacaos que son aretes colgantes de oro, se les denomina lloronas en Moche (La
Libertad).

¿Cómo se baila el tondero?

El TONDERO es una danza y expresión musical -sumamente hermosa- del norte del Perú, que se encuentra vigente, en la
región de PIURA. Aunque existen datos de su presencia histórica en otras partes de nuestro país, especialmente en
Lambayeque, con particularidad en la zona de ZAÑA.

El TONDERO posee un ritmo y una cadencia subyugante, que conquista el oído del que escucha. Se inicia con una especie
de lamento o requiebro en las guitarras, que se asemeja a un reclamo, para luego introducir un paso firme y cadencioso,
sugerente y espaciado, que invita a lanzarse a bailar; acompañado por el cajón o el “checo” (calabaza seca) de filiación
afroperuana.
 Identifica situaciones que promueven la igualdad de género (Por ejemplo: la participación de la mujer
en cargos de política)

 Dividir las tareas domésticas y turnarse para el cuidado de los hijos.

 Estar atento a los signos de violencia en el hogar
 No involucrarse, ni ser parte de actitudes machistas y racistas.
 Denunciar los casos de sexismo y acoso.
 Exigir una cultura de igualdad en el trabajo.

 Elabora un dibujo que promueva la igualdad de género

Las tareas
del hogar
son para
todos

 Responde: ¿Cómo se han sentido al realizar el ejercicio? De acuerdo a sus experiencias, ¿Existen
diferencias en la educación de varones y mujeres? ¿Qué se espera de las mujeres y los varones?
Es necesario que tanto hombres como mujeres deben compartir actividades sin caer en los
extremos. La discriminación de género en la educación se da también una vez adentro del sistema
educativo y afecta muy en particular a las mujeres, pero también a los varones, estando además
relacionada con otras variables, como la pertenencia étnica, religiosa, social o la orientación sexual.
Sobre los varones se espera que sean fuertes, que no lloren, que sean independientes y competitivos,
mientras que, de las mujeres, se espera que sean cariñosas, emocionalmente expresivas, amables, y que
ayuden a los demás.