Kali 

es una de las diosas principales del hinduismo. Es la shakti (o ‘energía’) del

dios masculino Shiva, quien es considerado uno de sus consortes.

Representación de Kali.

Cúpula del templo Kalighat, el principal santuario de Kali, en la ciudad de Calcuta (India).

La religión hinduista de la diosa Kali se llama shaktismo.

Kali representa el aspecto airado y destructivo de la divinidad.

Las creencias tántricas más complejas la ubican como la «realidad última» y la

«fuente del ser», aunque su historia temprana como criatura de la aniquilación
todavía tiene cierta influencia.
Kali se asocia a muchas devis (‘diosas’) así como el dios Shiva. Es la santa patrona
de la ciudad india de Calcuta (en Bengala). Su templo principal es el Kalighat,
lugar en donde se solían realizar sacrificios de animales en su honor.
Su vehículo (vajana) es un tigre.
Su mantra (oración para invocarla) en idioma sánscrito es:
ॐ क्रीं कालिकायै नमः (en letra devanagari)
oṁ krīṁ kālikāyai namaḥ (en letra romana).
Etimología y otros nombresEditar
Su nombre parece ser una versión femenina de la palabra sánscrita kāla (que significa
‘oscuridad’); también significa ‘mujer negra’.
Las diosas con las que ella es asociada o identificada incluyen a:

 Durga
 Parvati
 Uma
 Jimavati
 Bhavani (o Bhowani).
 Satí (encarnación de Kali como hija del patriarca Daksha, que no toleró cuando su padre
insultó a su esposo Shiva, por lo que se inmoló).
 Rudrani (esposa de Rudra o Shiva),
 Chinnamasta
 Chamunda
 Kamakshi (‘ojos de lujuria’).
 Meenakshi
 Kumari
OrigenEditar

Imagen de Kali adorada en el Templo Kalighat de Calcuta.

Kali aparece por primera vez en el norte de la India en el texto Rig-veda (mediados

del II milenio a. C.), no como diosa, sino como una de las siete lenguas de Agní, el dios
hinduista del fuego. Sin embargo, en ese texto se menciona a una diosa Ratri (la
‘noche’), que se considera un prototipo de la personalidad oscura y destructiva de Kali.
En la literatura del período Sangam de los tamiles (en el sur de la India) aparece una
diosa sanguinaria llamada Kottravai. Como Kali, es brutal e inspira miedo a los
malvados por sus crueles prácticas. Es probable que la fusión entre Ratri y la Kottravai
indígena produzca a diosas temibles del hinduismo medieval, entre ellas Kali, que es la
más prominente.
Otra leyenda de los orígenes de Kali se encuentra en el Matsia-purana, que indica que
ella se originó como diosa tribal de la montaña en la parte norte-central de la India, en la
región del monte Kalanyar (ahora conocido como Kalinjar). Sin embargo esta referencia
se disputa debido al hecho de que esa leyenda era de un origen más antiguo.
En los Puranas (primeros siglos de la era común) se le dio a Kali un lugar en el panteón
hinduista. En el texto Devi-majatmia (también conocido como Chandi o Durga sapta
sati) del libro Markandeia-purana (escrito entre el 300 y el 600 de la era cristiana), se
describe a una diosa Kálika. Allí dice que fue emanada de la frente de la diosa Durga (la
‘inaccesible’ asesina de demonios) durante una de las batallas entre las fuerzas divinas y
demoníacas. Kali se considera el aspecto poderoso de la gran diosa Durga.

Esposa de ShivaEditar
En las tradiciones posteriores, Kali ha llegado a ser inexpugnablemente ligada con
Shivá. La forma «desencadenada» de Kali a menudo llega a ser salvaje e irrefrenable, y
sólo Shiva es capaz de tranquilizarla. Esto es porque ella es una versión transformada de
él y es capaz de emparejar su ferocidad. Sus métodos varían desde desafiarla al baile
silvestre del tandava y aventajarla, a aparecer como un bebé que llora (apelando así a
sus instintos maternales). Sin embargo, la iconografía a menudo representa a Kali
bailando sobre el cuerpo caído de Shivá, y hay referencias sobre ellos bailando juntos,
en un estado de frenesí.
TantraEditar
La implicación de Shiva con el tantra y la naturaleza oscura de Kali, han conducido a
que ella se convierta en una importante figura tántrica. Para los seguidores del tantra era
esencial hacer frente a su maldición, el terror de la muerte, así que dispusieron aceptar
las bendiciones de su hermoso y consolidado aspecto maternal.
Para ellos, la moneda tiene dos lados: la muerte no puede existir sin la vida, igualmente
la vida no puede existir sin la muerte. El papel de Kali aumentó, valorándosele a veces
como el caos que se podía enfrentar para traer la sabiduría, y algunos textos tántricos le
dan un profundo significado metafísico.

El Nirvana-tantra presenta claramente su naturaleza poderosa y arrasadora como la

última realidad, considerando que la trimurti (‘tres deidades’) de los
dioses Brahmá, Visnú y Shiva aparecen y desaparecen en ella como burbujas del mar.
El Ioguini-tantra, Kamakhia-tantra y el Niruttara-tantra la declaran el sua-
rupa (propio-ser) de Majadevi (la ‘gran diosa’, que está en este caso visto como la
combinación de todas las devis).

ShaktismoEditar
La etapa final del desarrollo es la adoración a Kali como la Gran Diosa Madre,
generalmente desprovista de su violencia. Esta idea significa una ruptura con respecto a
la representación más tradicional. Los pioneros de esta tradición son los
poetas shaktas (adoradores de śakti, la energía) del siglo XVIII tales como Ramprasad
Sen (1723-1775), que demuestran un conocimiento de la naturaleza ambivalente de
Kali.
El famoso santo bengalí Rama Krishna (1836-1886) fue un gran devoto de Kali.
De acuerdo a los trabajos de Rachel McDermott, John Woodroffe y Georg Feuerstein,
para los adoradores tántricos, Kali no es tan temida, y solamente las personas educadas
en viejas tradiciones la ven como una diosa iracunda.
AdoraciónEditar
Una de las principales prácticas de adoración de los hinduistas es el yapa (la repetición
de los nombres de su dios). La meta final de esta práctica es la concentración en el dios,
y la unión con ese dios tras la muerte.
Los shaktas realizan yapa de la diosa Kali.

En la cultura popularEditar
En la novela La vuelta al mundo en ochenta días (1872), del escritor francés Julio
Verne, el protagonista de la obra, Phileas Fogg, su criado Passepartout, un guía parsi y
un militar británico salvan a una joven india de morir en una hoguera como víctima de
un sacrificio humano organizado por unos adoradores de Kali.
En la saga de Sandokán ―publicada entre 1883 y 1913―, el escritor Emilio
Sálgari (1862-1911) presentó a la diosa Kali como una deidad salvaje, adorada por los
asesinos thags o thugs, Los Estranguladores.
Entre los años sesenta y casi hasta finales de los ochenta se publicaron en México las
aventuras del superhéroe Kalimán, que tenía relación directa con la diosa Kali, la cual
representaba la justicia y la venganza en el mundo de Kalimán.
En la película Help! (1965), protagonizada por la banda británica de rock The Beatles,
se muestra a una secta que adora a la diosa Kali que los persiguen alrededor de
Inglaterra para recuperar un anillo que tiene el baterista Ringo Starr.

Representación escultórica de Kali.

A principios de los años setenta, Mick Jagger le encargó el diseño del logo de

los Rolling Stones a un joven artista llamado John Pasche. Así en la funda interior del
disco Sticky Fingers, por primera vez se utilizó un nuevo logo, los labios con la lengua,
inspirados en la imagen de la diosa Kali.[cita  requerida]
En la película El viaje fantástico de Simbad (The Golden Voyage of Sinbad, 1973), Ray
Harryhausen insufla vida a la diosa, que se enfrenta en un terrible duelo de espadas con
el héroe protagonista.
En 1983 el grupo pop español, Alaska y Dinarama incluyó una canción titulada «Kali»
para su álbum Canciones profanas. La canción trataba sobre esta diosa, aunque la letra
no estaba en castellano y según los créditos de autoría de los temas en la contraportada
del álbum, esta era una canción «tradicional de Bengala», con arreglos musicales
de Marcos Mantero, tecladista de Dinarama[1]
En la película Indiana Jones and the Temple of Doom (1984) se describe a Kali como la
diosa de los thaguis (conocidos como thugs en inglés). Como sacrificio a esta diosa,
ante ella se practica la extracción del corazón de las víctimas propiciatorias.
En la novela La canción de Kali, de Dan Simmons (Premio Mundial de Fantasía 1986),
se describe la secta de los kalikas, adoradores de Kali, en la ciudad de Calcuta, quienes
llevan cadáveres en honor de la diosa.
En 1987 el villano Ravan, personaje de DC Comics e integrante del grupo Escuadrón
Suicida (1987 - 1992) pertenecía a la secta thug, y realizaba sus asesinatos para retrasar
mil años la llegada de Kali.

En 1990, Kali hace una aparición como parte de una línea de juguetes lanzados
por Matchbox en su línea Monster in My Pocket (o Monstruos de Bolsillo), que eran
figuras coleccionables de plástico de no más de 5 cm de altura y de variados colores los
cuales se colocaban dentro de un volcán negro igualmente de plástico. En esa ocasión se
le representaba como una horrible bruja humanoide de 4 brazos la cual solo busca saciar
su hambre de carne humana ya sea de niños o de cualquiera que ella pueda estrangular
con su gancho de hierro. Esta variante de Kali usa un collar de dientes humanos y un
cinturón de manos disecadas y pintadas con sangre. Se dice que mide 1,80 metros y que
habita en las selvas de la India.
En Death in Delhi (Muerte en Delhi, 1993) ―el tercer libro de la serie Dangerous
journeys (Viajes peligrosos), una de las sagas de novelas fantásticas de Gary Gygax―
aparece la macabra secta de los thags, «los estranguladores de Kali», que —instigados
por una sacerdotisa de la Diosa Oscura— atacan al magíster Setne Inhetep y a su
compañera y guardaespaldas Rachelle. El método que usan los thags en esta novela para
acabar con sus víctimas es el estrangulamiento lento con un lazo negro de seda, ya que
dicen que la diosa les ha prohibido arrebatar vidas con derramamiento de sangre. Al
final de la novela aparece Kali misma como una gigantesca mujer negra, de más de dos
metros de altura, con cuatro brazos, que lleva un collar de cráneos humanos. Esta Kali
se muestra terrible y vengativa, aunque justa y susceptible a las elucubraciones lógicas.
Kali es nombrada numerosas veces por los guardias hinduistas en el videojuego Hitman
2: Silent Assassin (2002).
La banda Dissection publicó el sencillo Maha Kali (2004) y posteriormente lo incluyó
en su tercer y último álbum titulado Reinkaos (2006).
En la portada principal del disco The Apostasy (2007), de la banda polaca de blackened
death metal Behemoth, aparece la diosa Kali. También se hace referencia a ella en la
canción «At the Left Hand ov God», de ese álbum.
En el año 2007, el guitarrista argentino Eduardo "Skay" Beilinson que venía encarando
desde 2002 un proyecto musical propio tras la disolución de Patricio Rey y sus
Redonditos de Ricota, decide bautizar a su nueva agrupación con el nombre de "Skay y
los Seguidores de la Diosa Kali", haciendo alusión a esta deidad hindú. Tras cinco años
presentándose bajo esta denominación, finalmente en el año 2012 reformuló el nombre
de su banda, pasando a denominarse como "Skay y los Fakires".
En la saga literaria El Ángel de la Noche (entre 2008 y 2012), de Brent
Weeks (principalmente en la segunda y tercera novelas de la trilogía, Al filo de las
sombras y Más allá de las sombras), los principales antagonistas, del Imperio
khalidoriano, adoran a una deidad llamada Khali, basada en la diosa Kali, la cual
solicita emociones poderosas en su culto (como las que ocasionan los actos de torturar y
asesinar) a cambio de, supuestamente, brindar el vir (‘poder’ en sánscrito), un poder
mágico muy poderoso, aunque incontrolable.
El disco El llamado del jaguar (2009), de la banda mexicana Coatl, contiene la canción
«La danza de Kali».[2]
En el episodio «Hammer of the gods» (2009) de la quinta temporada de la serie
estadounidense Supernatural, aparece la diosa Kali junto a otros dioses de diferentes
mitologías, planificando para derrotar a Lucifer. Los protagonistas Sam y Dean la
rescatan de la muerte debido a que la diosa es un viejo amor del arcángel Gabriel.
En el videojuego Smite (2014), Kali es un personaje jugable igual que muchos otros
dioses hinduistas, aunque muchos grupos religiosos se quejaron de esto y exigieron
eliminar a Kali y a todo dios hinduista de Smite. Sin embargo ningún dios hinduista fue
removido del juego, aunque Hi-Rez Studios remodeló a Kali para hacerla ver "menos
sexualizada".
En el anime (2008) y manga "Kuroshitsuji" creado por "Yana Toboso" aparece
brevemente (Capítulo 16 del manga) como estatua que le pertenece a un príncipe hindú
llamado Soma que ha llegado a Inglaterra y es recibido por el protagonista Ciel
Phantomhive,interpretada por el príncipe y su sirviente como una figura femenina con
cuatro brazos venciendo a un hombre,basándonos en esta imagen e inspirándonos en la
religión hindú,la mujer coincide como Kali y el hombre derrotado como su
esposo,"Shiva".
En 2007 el grupo sueco de Metal Sinfónico "Therion" lanza las canciones Kali-Yuga II
y Kali-Yuga parte 3, en cuya letra se hace referencia a la diosa Kali.

En la portada principal del disco मृत्यु का तापसी अनुध्यान/Ascetic Meditation of Death

(2013), de la banda checa de epic black metal Cult of Fire, aparece la diosa Kali.
También se hace referencia a ella en la canción «संहार रक्त काली/Samhāra rakta kālī» y
«काली मां/Kālī mā», de ese álbum.[3]
En el manga Shuumatsu no valkyrie, Kali aparece como una de las 3 esposas del
dios Shiva, junto con Parvati y Durga.