Plan Basic o 2013 VP
Plan Basic o 2013 VP
i
PRÓLOGO
El Servicio de Educación Cristiana de las Asambleas de Dios en América Latina presenta esta
séptima revisión del manual, El Plan Básico, con el propósito de orientar y ayudar a las personas
que toman en serio su responsabilidad de enseñar la Palabra de Dios.
El Plan Básico refleja el trabajo y consenso de los superintendentes/ presidentes de los concili-
os y las uniones de las Asambleas de Dios de Latinoamérica y el Caribe que han participado a nivel
del Directorio del SEC. Además, es una recopilación de la experiencia de un gran número de per-
sonas dedicadas a la tarea de enseñar la Biblia y de los representantes y directores de la educación
cristiana en estos países. La decisión sobre lo que se ha incluido y omitido es el resultado de un
análisis llevado a cabo entre personas de varias nacionalidades y procedentes de toda la América
Latina. El contenido que se presenta no se ofrece con el fin de imponer un programa sobre nadie
ni sobre ninguna institución, sino para proveer un compendio de experiencias nuevas que ha sido
de beneficio a muchos.
Es una expresión de acuerdos logrados a través de arduas horas de trabajo y se debe consid-
erar como un estándar mínimo de excelencia a la cual todos aspiren lograr y superar. Aunque cada
país tiene el derecho de decidir y adaptar el plan a la necesidad nacional, se debe tener en mente
que el ISUM se basa sobre el Plan Básico para cumplir una parte de los requisitos para admisión.
También, la certificación de profesores con PROCEPA y la acreditación de las instituciones con
ATAL dependen del cumplimiento de este plan como estándar mínimo.
Se dijo en el prólogo de la primera edición de 1970: “No pretendemos que éste sea un libro
cristalizado en su forma final, dado que este ministerio es dinámico y cambia de tiempo en tiem-
po.” La experiencia de los últimos años y las sugerencias de muchos lectores han hecho ver la
necesidad de revisar la primera edición como también las ediciones revisadas de 1977, 1982, 1990,
1996, 2005, 2010. La versión 2013 refleja los cambios realizados desde el año 2009 y aprobados
por el Directorio del SEC, principalmente la actualización de la Constitución del SEC y la adición
de tres especializaciones en el programa y catálogo del Nivel Ministerial.
Ahora como antes, se espera que el ministerio del Servicio de Educación Cristiana siga siendo
dinámico y no se excluye la posibilidad de ver la necesidad de preparar otras revisiones en el futuro
si nuestro Señor tarda en venir.
ii
Índice
iii
3.1.1 Introducción..................................................................................................33
3.1.2 Objetivos.......................................................................................................33
3.1.3 Centros de estudio y estudios descentralizados............................................34
3.1.4 Administración del instituto bíblico..............................................................34
3.1.5 Modalidades del programa de estudios. ......................................................35
3.1.6 Administración nacional centralizada...........................................................36
3.1.7 Criterios internacionales reconocidos...........................................................37
3.2 EL PROGRAMA DE ESTUDIOS...............................................................................38
3.2.1 Introducción..................................................................................................38
3.2.2 Flexibilidad del pensum................................................................................38
3.2.3 Niveles y títulos ofrecidos............................................................................38
3.2.4 Catálogo de los planes de curso básicos.......................................................42
3.2.5 Arreglos del programa de estudios................................................................43
3.2.6 Responsabilidades académicas aplicadas.....................................................47
3.2.7 Consideraciones sobre niveles académicos..................................................48
3.2.8 Requisitos para graduación...........................................................................49
3.2.9 Recomendaciones.........................................................................................50
iv
5.5 El reconocimiento académico.....................................................................................65
APÉNDICES������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ 111
APÉNDICE A1: AUTOEVALUACIÓN DE UN INSTITUTO BÍBLICO....................... 111
APÉNDICE A2: AUTOEVALUACIÓN DEL PROFESOR.............................................120
APÉNDICE A3: LA CONSTITUCIÓN DEL INSTITUTO BÍBLICO Y AYUDAS
ADMINISTRATIVAS.......................................................................................................123
APÉNDICE A4 – “FE Y ACCIÓN”.................................................................................133
APÉNDICE A5: LOS ESTUDIOS DESCENTRALIZADOS.........................................134
APÉNDICE B1: LIBROS DE TEXTO RECOMENDADOS PARA EL NIVEL
MINISTERIAL.................................................................................................................143
APÉNDICE B2: LIBROS DE TEXTO ALTERNATIVOS PARA EL NIVEL
MINISTERIAL.................................................................................................................147
APÉNDICE B3: ESQUEMA DEL PROGRAMA DE ESTUDIOS DEL NIVEL
MINISTERIAL CON LIBROS DE TEXTO Y ALTERNATIVOS POR NIVEL Y
ASIGNATURA.................................................................................................................148
APENDICE B4: DESCRIPCIÓN DE LOS LIBROS, MATERIAS Y ACTIVIDADES
DEL PROGRAMA DE ESTUDIO DE IETE...................................................................156
APÉNDICE B5: LIBROS DE TEXTO: ISUM - INSTITUTO DE SUPERACION
MINISTERIAL.................................................................................................................171
v
APÉNDICE B6: LAS CASAS EDITORAS.....................................................................172
APÉNDICE B7: LIBROS RECOMENDADOS COMO BÁSICOS PARA UNA
BIBLIOTECA MODELO PARA EL NIVEL MINISTERIAL.........................................188
APÉNDICE C1: EVALUACIÓN DEL NIVEL MINISTERIAL PARA ENTREGAR
AL SEC.............................................................................................................................189
APÉNDICE C2: EVALUACIÓN DEL NIVEL DE LICENCIATURA - EL ISUM
PARA ENTREGAR AL SEC............................................................................................192
APÉNDICE C3: EVALUACIÓN DEL NIVEL POSTGRADO - LA FACULTAD
DE TEOLOGÍA PARA ENTREGAR AL SEC.................................................................195
APÉNDICE C4: EVALUACIÓN DE UNA BIBLIOTECA IBAD/SEBAD PARA
ABALC.............................................................................................................................198
vi
T1102 Teología Bíblica Sistemática 1.............................................................................258
T1202 Teología Bíblica Sistemática 2.............................................................................261
T2102 Teología Bíblica Sistemática 3.............................................................................264
T2203 Teología Bíblica Sistemática 4.............................................................................270
T2302 Hermenéutica 1.....................................................................................................274
T3102 Hermenéutica 2.....................................................................................................277
T3203 Historia Eclesiástica 1..........................................................................................280
T3302 Historia Eclesiástica 2..........................................................................................284
T4102 Sectas y corrientes heterodoxas............................................................................288
T4202 Evidencias Cristianas............................................................................................293
M1102 Desarrollo Integral del Líder...............................................................................297
M1203 Métodos de Evangelismo y Discipulado.............................................................299
M1303 Misiones 1...........................................................................................................305
M2103 Introducción a la Educación Cristiana y Pedagogía............................................310
M2203 Oratoria y Homilética I........................................................................................315
M2302 Hogar Cristiano...................................................................................................319
M2403 Teología Ministerial Básica y las Asambleas de Dios.........................................325
M3102 Ética Ministerial..................................................................................................327
M3202 Consejería Pastoral..............................................................................................329
M3303 Didáctica y Principios de Enseñanza...................................................................331
M3403 Misiones 2 (Comunicación Transcultural)..........................................................337
G1103 Gramática y composición Castellana...................................................................341
G1202 Métodos de Estudio e Investigación....................................................................343
G4102 Tecnología e Informática Básica..........................................................................345
G4202 Introducción a la Sicología..................................................................................347
G4302 Introducción a la Filosofía...................................................................................352
G4402 Periodismo y Medios de Comunicación..............................................................354
G4502 Sociología y la Obra Social..................................................................................356
vii
EEC4102 Teología bíblica de la Educación Cristiana.....................................................361
EEC4203 Administración de la Educación Cristiana......................................................366
EEC4303 Introducción al Ministerio Infantil..................................................................371
EEC4402 Introducción al ministerio juvenil...................................................................377
EEC4502 Ministerio educativo para los adultos..............................................................379
EEC4602 Diseño de materiales curriculares y didácticos...............................................383
EEC4702 Práctica del campo...........................................................................................388
EIN4103 Introducción al ministerio infantil....................................................................390
EIN4202 Teología del ministerio infantil........................................................................396
EIN4302 Psicología de la niñez y pre-adolescencia........................................................398
EIN4403 Administración del ministerio infantil..............................................................401
EIN4502 Didáctica infantil..............................................................................................406
EIN4602 Planificación y ejecución de eventos infantiles................................................410
EIN4702 Consejería y educación especial para niños y pre-adolescentes......................412
EIN4802 Práctica del campo...........................................................................................415
EJU4102 Introducción al Ministerio Juvenil...................................................................416
EJU4202 Cultura Juvenil.................................................................................................420
EJU4302 Psicología y Consejería Juvenil.......................................................................423
EJU4402 Liderazgo en el Ministerio Juvenil...................................................................426
EJU4502 Evangelismo Juvenil........................................................................................428
EJU4602 Discipulado y Enseñanza en el Ministerio Juvenil..........................................430
EJU4702 Campamentos, Retiros y Viajes Misioneros Juveniles....................................433
EJU4802 Comunicación Creativa en el Ministerio Juvenil.............................................435
EJU4902 Planificación Estratégica del Ministerio Juvenil..............................................437
EMI4103 Iglesia Autóctona.............................................................................................439
EMI4203 Introducción al Idioma Inglés..........................................................................443
EMI4303 Comunicación Transcultural............................................................................445
EMI4402 Historia de la Expansión de la Iglesia.............................................................449
viii
EMI4502 Logística Misionera.........................................................................................453
EMI4602 Las Religiones Activas en el Mundo...............................................................457
EPA4103 Homilética 2.....................................................................................................461
EPA4202 Teología Ministerial 2......................................................................................465
EPA4303 Liderazgo y Administración Eclesiástica.........................................................467
EPA4402 Historia y Gobierno de las Asambleas de Dios...............................................469
EPA4502 Introducción a Ministerios Eclesiásticos.........................................................471
EPA4602 Iglecrecimiento................................................................................................474
EPA4702 Finanzas y Contabilidad Eclesiástica...............................................................478
EPI4103 Introducción a la fundación de iglesias.............................................................480
EPI4203 Estrategias para fundar iglesias.........................................................................483
EPI4303 Liderazgo en la fundación de iglesias...............................................................486
EPI4402 Eclesiología para el sembrador.........................................................................490
EPI4502 Evangelismo estratégico...................................................................................493
EPI4602 Iglecrecimiento.................................................................................................498
EPI4702 Introducción al Ministerio Urbano....................................................................502
ix
x
CAPÍTULO 1: EL PLAN TOTAL
1.1.1 SU IMPORTANCIA
Para la evangelización del mundo, un factor de importancia primordial es la preparación de
obreros cristianos. Si no logramos éxito en esto, tampoco podremos pretender tener éxito en los
demás esfuerzos por evangelizar a nuestra generación.
1.1.2 SU FUNDAMENTO BÍBLICO
Según las Sagradas Escrituras, la Iglesia es el cuerpo de Cristo y cada miembro tiene una
función específica que desempeñar. “Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a
otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del
ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo.” Efesios 4:11,12.
Es la responsabilidad de la Iglesia en su enfoque educativo ayudar a todo creyente a encon-
trar el trabajo que le corresponde en la obra del Señor y enseñarle cómo hacerlo de la manera
más eficiente posible.
1.1.3 SUS OBJETIVOS
La finalidad de todo nuestro programa educativo es contribuir al establecimiento y desarrollo
de iglesias que sigan el modelo neotestamentario en cuanto a doctrina, experiencia, espíritu, mét-
odos y conducta. Los objetivos inmediatos que nos llevarán a este fin deseado son:
[Link] Fomentar el adiestramiento de un gran ejército de líderes en la iglesia local que
se lanzarán a la evangelización.
[Link] Preparar a millares de ministros para atender a las iglesias nacientes
[Link] Proporcionar la capacitación especializada para pastores, evangelistas, maestros,
administradores, escritores y líderes en general de la iglesia en todas las ramificaciones de la obra
nacional.
Para lograr estos objetivos, al implementar nuestro programa educativo se procurará poner al
alcance de todo creyente de nuestras iglesias los conocimientos básicos la gúia para la experien-
cia práctica que le habilaitarán para desempeñar su función en el cuerpo de Cristo.
11
Con la ayuda del Espíritu Santo, se motivará a lograr el desarrollo equilibrado del alumno en
todo aspecto de su personalidad: en lo espiritual, lo intelectual, lo social, lo afectivo, y lo físico.
Así se espera ayudar a los creyentes a seguir los principios bíblicos en todo, rindiéndose al Es-
píritu Santo para la proclamación del evangelio y el establecimiento y el desarrollo de iglesias.
Se tomará en cuenta que el desarrollo de la vida espiritual tiene un lugar primordial entre los
objetivos de todo el programa y se buscará continuamente la dirección del Espíritu Santo para
poderlos alcanzar.
Se emplearán los métodos que no sólo conduzcan a adquirir conocimientos, sino que tam-
bién ayuden a desarrollar habilidades y despierten actitudes positivas en el alumno.
Una propuesta esencial del programa será que se brinda oportunidad de servicio cristiano
para que el alumno lleve al terreno de la práctica lo que estudia. A la par de esto, se motiva al
alumno para que aplique a su propia vida y a las circunstancias que le rodean las grandes ver-
dades bíblicas con el fin de ayudarlo en el desarrollo de su conciencia moral y social. También
se le orienta en las formas prácticas para lograr óptimas relaciones humanas. Igualemente, se
inculca en el alumno las actitudes correctas hacia su cuerpo como el templo del Espíritu Santo.
1.1.4 SU PROGRESO ORDENADO Y CONTINUO
La educación cristiana debe progresar con pasos adaptados a las posibilidades del alumno, y
con las materias que concuerden con su necesidad desde su infancia hasta el fin de su vida ter-
renal. Para lograr esto, el Servicio de Educación Cristiana de las Asambleas de Dios en América
Latina, de aquí en adelante “el SEC”, se organiza a varios niveles.
12
1.2.2 EL ÁREA DE SERVICIOS A NIVEL MINISTERIAL
Para cumplir la misión docente a nivel ministerial, los concilios nacionales se valen de
programas vitales para el crecimiento, adiestramiento y servicio de sus ministros. El nivel min-
isterial consiste de estudios bíblicos, teológicos, ministeriales y generales para la preparación de
ministros, sean líderes, pastores, evangelistas, misioneros, profesores, administradores, escritores
y líderes que dedicarán su vida al ministerio. Puede llevarse a cabo en modalidades diferentes
(véase capítulo 3)
1.2.3 EL ÁREA DE SERVICIOS A NIVEL LICENCIATURA.
El SEC, por medio del Instituto de Superación Ministerial de aquí en adelante “el ISUM”,
ofrece estudios especializados para ejecutivos y líderes de la iglesia nacional, y para el cuerpo
docente y directivo de institutos y/o seminarios bíblicos que hayan terminado un mínimo de 96
créditos a nivel de IBAD. (véase capítulo 4)
1.2.4 EL ÁREA DE SERVICIOS A NIVEL POSGRADO - MAESTRÍA
El SEC, por medio de la Facultad de Teología de las Asambleas de Dios, de aquí en adelan-
te “la FT”, ofrece estudios posgrados a nivel de maestría para ejecutivos y líderes de la iglesia
nacional, y para el cuerpo docente y directivo de institutos y/o seminarios bíblicos que hayan
terminado su licenciatura. (véase capítulo 5)
1.2.5 EL ÁREA DE SERVICIOS AUXILIARES
Para cumplir con las crecientes necesidades de la educación cristiana, el SEC ofrece a las
Asambleas de Dios de Latinoamérica y el Caribe servicios de apoyo y acreditación. (véase
capítulo 6)
[Link] Asociación Teológica de América Latina y el Caribe del Servicio de Educación
Cristiana de las Asambleas de Dios (ATAL)
[Link] Asistencia Bibliotecaria para América Latina y el Caribe (ABALC)
[Link] Centro de Recursos y Asesoría para el nivel ministerial (CRA)
[Link] Fraternidad Latinoamericana De Escuela Dominical Y Discipulado Asambleas
De Dios (FLEDDAD)
[Link] Publicaciones: redacción y edición de materiales educativos, revista CONOZCA,
el Plan Básico para SEC, y colaboración con “Fé y Acción”.
13
campos blancos.
1.3.2 EN CENTROS DE ESTUDIOS MINISTERIALES (INSTITUTOS BÍBLICOS)
Los centros de estudios ministeriales, tradicionalmente llamados los institutos bíblicos, están
bajo el control de la obra nacional. Es responsabilidad de cada país, aun el mismo instituto,
ofrecer los arreglos del programa de estudios y las modalidades necesarias para responder a la
demanda de ministros en la obra nacional y alcanzar la máxima cobertura geográfica y étnica.
Las modalidades podrían incluir institutos diurnos, nocturnos, sabatinos e intensivos semanales o
estudios casuales en intensivos o en un programa a distancia.
14
1.6.2 COMISIÓN ADMINISTRATIVA DEL SEC
La comisión administrativa del SEC representa al CEC, implementa las decisiones de la
Trienal y lleva adelante una oficina coordinadora y actividades correspondientes.
1.6.3 OFICINA COORDINADORA
El SEC mantendrá una oficina coordinadora, donde se guardarán los archivos.
1.6.4 REVISTA OFICIAL DEL SEC
El boletín oficial, CONOZCA, será publicado en su página web por la oficina editora y ser-
virá de instrumento para el intercambio de ideas y noticias.
ARTÍCULO 1 – NOMBRE
El nombre de esta entidad será: Servicio de Educación Cristiana de las Asambleas de Dios en
América Latina, de aquí en adelante el “SEC”.
ARTÍCULO 2 – PROPÓSITO
Ofrecer un servicio coordinador en todas las esferas de la labor educativa cristiana a las
Asambleas de Dios en América Latina, entendiéndose que la relación de este servicio con las
distintas entidades será de carácter asesor y no legislativo.
ARTÍCULO 3 – ORGANIZACIÓN
3.1 DIRECTORIO: El SEC tendrá su cuerpo directivo que será llamado el Directorio del
SEC, de aquí en adelante el “Directorio”, y que estará formado de la siguiente manera:
3.1.1 Una Comisión Administrativa compuesta de:
[Link] Un Coordinador del SEC, quien será el Presidente del Directorio.
[Link] Un Coordinador adjunto del SEC quien será el Vicepresidente del Directorio.
15
[Link] Un Secretario.
[Link] Un Tesorero.
[Link] El Nivel Maestría: El Rector de la Facultad de Teología de las Asambleas de
Dios de América Latina, de aquí en adelante la Facultad.
[Link] El Nivel Licenciatura: El Director del Instituto de Superación Ministerial, de
aquí en adelante ISUM.
[Link] El Nivel Ministerial: El Asesor - El Director del Centro de Recursos y Ase-
soría, de aquí en adelante CRA.
[Link] El Nivel Iglesia Local: El presidente de la Fraternidad Lationamericana de
Escuelas Dominicales y Discipulado de las Asambleas de Dios, de aquí en
adelante FLEDDAD.
[Link] El Presidente de la Asociación Teológica de América Latina, de aquí en ad-
elante ATAL.
[Link] El Director de la Asistencia Bibliotecaria para América Latina y el Caribe,
de aquí en adelante ABALC.
[Link] El Redactor de materiales educativos del SEC.
[Link] El Editor de la revista CONOZCA.
[Link] El Presidente de CELAD
[Link] El Presidente de CADSA
[Link] Un Vocal del área de CELAD.
[Link] Un Vocal del área de CADSA.
[Link] El Director de de la región de América Latina/Caribe de Misiones Mun-
diales de las Asambleas de Dios de [Link]., de aquí en adelante “Director
Regional de MMAD”, como miembro ex oficio del Directorio y de todas sus
comisiones.
[Link] Un Delegado de Nivel (Cada nivel - iglesia local, ministerial, licenciatura y
maestría - podrá adicionar un delegado a la comisión administrativa).
[Link] Un Asesor (Se permite el nombramiento de un asesor).
3.1.2. Dos Delegados de los veinte países participantes del SEC que son:
Argentina Honduras
Belice México
Bolivia Nicaragua
Chile Panamá
Colombia Paraguay
Costa Rica Perú
Cuba República Dominicana
Ecuador Uruguay
El Salvador Venezuela
Guatemala Brasil (miembro fraternal véase, [Link] abajo)
16
Los delegados de estos países serán:
18
con no menos de 180 días de anticipación.
[Link] El candidato para cualquier puesto, menos el de los vocales, Presidentes
de CELAD y CADSA, el/los miembro/s ex officio, debe ser ratificado por
balota secreta y con la aprobación de la mitad más uno en la próxima in-
mediata asamblea trienal del Directorio y permanecerá en su cargo por tres
años, pudiendo ser renombrado. Los nombrados entrarán en funciones 30
días después de la asamblea trienal. En caso de no ser ratificado, durará en su
función hasta la próxima reunión de la Comisión Administrativa, donde será
reemplazado por quien ésta designe ad referéndum de la siguiente Asamblea
Trienal.
[Link] El Secretario y el Tesorero serán presentados por la Comisión Administrativa
del SEC a la Asamblea del Directorio, la cual deberá ratificarlos con un míni-
mo de la mitad más uno de los presentes por balota secreta.
[Link] Los vocales de la Comisión Administrativa serán elegidos por balota secreta
por el Comité de Educación Cristiana en su sesión ordinaria cada tres años,
necesitándose una mayoría de la mitad más uno de los votantes. Los dos
vocales, uno por CADSA y otro por CELAD, deberán ser Superintendentes,
Directores Nacionales de Educación Cristiana o vocales anteriores. Serán
propuestos de la siguiente manera: Los Presidentes de CADSA y CELAD
presentarán una nómina de hasta tres candidatos recomendados por cada una
de sus regiones. Los mismos podrán estar presentes o no en la Asamblea. La
Asamblea podrá añadir hasta dos nombres más por área de entre los pre-
sentes, sumando así un máximo de cinco candidatos por región. Se celebrarán
dos votaciones, una por cada área de entre los nominados.
[Link] Cada integrante de la Comisión Administrativa podrá nombrar sus adjuntos o
colaboradores los cuales se elevarán a la Comisión Administrativa del SEC
para su ratificación, entendiéndose que no formará parte de la misma.
4.4.2 Los Delegados de los países.
[Link] Los Superintendentes o quien les represente durarán en su función mientras
ocupen su cargo nacional.
[Link] Los que no fuesen Superintendentes o el que mejor lo represente, serán nom-
brados por la autoridad competente en cada país de acuerdo a su usanza y
durarán en su función por tres años o mientras ocupen su cargo nacional.
4.4.3 PUESTO VACANTE
[Link] En caso de una vacante en la Comisión Administrativa, la misma nombrará
un reemplazo quien funcionará hasta la próxima reunión trienal.
[Link] En caso de que la Comisión Administrativa no pueda sesionarse, el Coordi-
nador nombrará un reemplazo de calidad provisional hasta la próxima re-
unión de la Comisión Administrativa.
19
ARTÍCULO 5 - FUNCIONES DEL SERVICIO DE EDUCACIÓN CRISTIANA
5.1 GENERALES
5.1.1 Coordinar la labor educativa comprendida en todos los niveles del SEC.
5.1.2 Auspiciar la Facultad de Teología y el ISUM.
5.1.3 Recomendar y preparar textos y guías de estudio para los distintos niveles del
SEC.
5.1.4 Proveer instrumentos de evaluación para las distintas esferas educativas.
20
[Link] Promover los objetivos del SEC en América Latina.
5.2.3 Secretario del SEC
[Link] Llevar las actas de las Plenarias de la Asamblea Trienal.
[Link] Redactar las decisiones que se mocionan y secundan, para su final lectura
antes de la votación.
[Link] Hacer una síntesis de las decisiones tomadas en cada acta con la fecha de
ejecución y el responsable de la misma.
[Link] Leer las actas tomadas en cada reunión y cada vez que se lo requiera.
[Link] Buscar en las actas los puntos solicitados por la Asamblea.
[Link] Entregar copias de las Actas a los integrantes de la Comisión Administrativa.
[Link] Cumplir durante la Asamblea Trienal con toda tarea que la Comisión Admin-
istrativa le encomiende.
[Link] Redactar y/o pasar en limpio los trabajos que el coordinador le encomiende.
5.2.4 Tesorero del SEC
[Link] Administrar en conjunto con el Coordinador y el Coordinador adjunto los
fondos administrativos o especiales recibidos para el manejo de las activi-
dades propias del SEC.
[Link] Informar periódicamente a la Comisión Administrativa las gestiones relacio-
nadas con el manejo del fondo administrativo del SEC.
[Link] Incentivar la participación de los directivos de los países en los acuerdos de
contribución a favor del fondo administrativo del SEC.
[Link] Mantener actualizados a los miembros de la Comisión Administrativa del
SEC acerca de los cambios en la situación financiera relacionada con los
aportes recibidos.
[Link] Participar en las reuniones de la Comisión Administrativa del SEC.
[Link] Participar en las reuniones Trienales Plenarias del CEC Directorio.
[Link] Realizar toda tarea que la Comisión Administrativa del SEC le encomiende.
[Link] Preservar los registros apropiados de la oficina y traerlos a las reuniones del
Directorio General, y de la Junta Directiva.
5.3 Las funciones de otros miembros de la Comisión Administrativa se detallan en los
capítulos del Plan Básico.
ARTÍCULO 6 –ENMIENDAS
Esta constitución puede ser enmendada en cualquier asamblea oficial del Directorio, por los
dos tercios de los votantes.
21
1.8 ORGANIGRAMA DEL SERVICIO DE
EDUCACIÓN CRISTIANA
22
CAPITULO 2: NIVEL IGLESIA LOCAL
2.1 Introducción
2.2 Contexto Histórico
2.3 Declaración de la Visión
2.4 Apología de los Estudios Bíblicos Sistemáticos en la Iglesia Local
2.5 Perfil del Creyente Alumno de la Escuela Bíblical Dominical como Líder de la Iglesia Local
y/o Candidato para Entrar al Nivel Ministerial
2.6 Declaración de Principios Pedagógicos Cristianos que deben regir el Plan de Educación
Bíblica de la Iglesia Local
2.7 Vinculación de la Escuela Dominical al Compromiso con la Misión Transcultural del Crey-
ente y de la Iglesia Local
2.8 Conclusión
2.1 INTRODUCCIÓN
La educación cristiana en la iglesia local se basa en la Palabra de Dios. Encontramos en ella
un énfasis tan marcado sobre la necesidad de enseñar las Escrituras. Es imprescindible contar en
la estructura básica de la iglesia con un programa de actividades que incluye la enseñanza de la
Biblia en forma sistemática Moisés dijo:
“Harás congregar al pueblo, varones, mujeres, niños, y tus extranjeros que estuvieran en tus
ciudades, para que oigan y aprendan, y teman a Jehová vuestro Dios, y cuiden de cumplir todas
las palabras de esta ley; y los hijos de ellos que no supieron, oigan y aprendan a temer a Jehová
vuestro Dios todos los días que viviéreis sobre la tiene adonde vais, pasando el Jordán, para
tomar posesión de ella.” Deuteronomio 31:12,13.
El ministerio de Pablo en Efeso demuestra también la importancia de los estudios y el adi-
estramiento en la iglesia local. Tenemos que enseñar a todas las edades sin excluir a nadie.
El SEC apoya e insta a cada país, por medio de su departamento nacional de educación cris-
tiana, ayudar a la iglesia local a organizar la Escuela Bíblica sea celular, sabatina, dominical o su
equivalente. El discipulado de cada asistente debe incluir oportunidades para estudiar la Palabra
de una manera sistemática y acorde a su edad, cultura y preparación académica. La meta es que
llegue a conocer a Cristo como Señor y Salvador y que aprenda a escudriñar y aplicar las Escrit-
uras para poder compartirla y evangelizar a otros. .A través de varios siglos, se ha reconocido
que el más exitoso discipulado a largo plazo se logra cuando los alumnos se agrupan conforme
a su edad, especialmente para niños y jóvenes. Para los adultos también se buscan opciones que
ministren a su necesidad – sea clases para solteros, matrimonios jóvenes, padres, profesionales,
tercera edad, temas de interés bíblico, teológico, social, etc.
Debido a los elementos heterogéneos de que se compone una iglesia y al hecho de que en
la mayoría de los casos los creyentes siguen horarios complejos y diferentes, sería totalmente
23
imposible cumplir con el mandato bíblico de enseñar la Palabra a todos con la implementación
de un solo programa. Por lo tanto, el concilio (la federación o la unión) nacional de cada país
tiene el deber de organizar un Departamento (o Consejo o Servicio) de Educación Cristiana que
ofrezca diferentes planes y materiales con el fin de que la iglesia local tenga guía e implementos
a su disposición para cumplir la misión de llevar a cabo la enseñanza.
Se sugiere el uso de excelentes materiales que siguen ciclos planificados para que el alumno
logre un estudio de toda la Biblia. Se recomienda el programa de estudios ofrecidos por Editorial
Vida, Life Publishers, PATMOS, de su propio país y otros. Ofrecen materiales con excelentes
principios didácticos para que, tanto los maestros como también los alumnos, puedan estudi-
ar toda la Biblia, las doctrinas básicas y los fundamentos de la vida cristiana de una manera
sistemática y organizada.
24
Durante cuarenta años el movimiento moderno de escuelas dominicales se organizó indepen-
dientemente de la iglesia. Era un esfuerzo de laicos, profundamente preocupados por mejorar la
condición moral y espiritual de los grupos sociales que no asistían a la iglesia, y a pesar de su re-
sistencia en reconocerla como útil a la causa de Cristo, las escuelas se multiplicaron y se extend-
ieron rápidamente, manteniendo su carácter interdenominacional e independiente.
Los beneficios y resultados del movimiento de escuelas dominicales fueron tan grandes que,
poco a poco, las iglesias permitieron que se realizaran en sus propiedades.
25
3.3 Es enseñanza guiada por el Espíritu Santo.
3.4 Es enseñanza para todas las edades.
3.5 Es enseñanza contextualizada.
3.6 Es enseñanza centrada en el alumno.
Siete aspectos justifican los estudios bíblicos sistemáticos en la Iglesia Local:
1. La enseñanza es un mandamiento. Es imposible para la iglesia responder a la Gran Comis-
ión si prescinde de la enseñanza. (Mateo 28: 19-20; 1 Timoteo 4:13)
2. La enseñanza es un ministerio. Cristo mismo constituye los ministerios y otorga dones
a través del Espíritu Santo, los que posibilitan a la Iglesia el cumplimiento de la extensión del
evangelio. (Efesios 4:11; 1 Timoteo 2:7; 3:2; 4:6; 5:17; 2 Timoteo 1:11; 2:24)
3. La enseñanza produce temor a Jehová. La Iglesia que está atenta a la Palabra de Dios, en-
focará su desarrollo en vivir conforme a la voluntad de Dios. (Deuteronomio 31:12)
4. La enseñanza perpetúa la verdad. Es imposible que las generaciones futuras sean influen-
ciadas con la Palabra de Dios si la Iglesia no asume el rol de comunicarla, proclamarla y enseñar-
la “a tiempo y fuera de tiempo” (Efesios 4.14-15; 1 Timoteo 4:16; Jueces 2:10; 2 Timoteo 2:2;
Isaías 48:17-19)
5. La enseñanza de la Palabra de Dios perfecciona a los Santos, lo que establece uno de los
propósitos de los ministerios constituidos por el Señor. (Efesios 4:12; 2 Timoteo 3:14-17)
6. La enseñanza prepara a los Santos para el ministerio. Si bien Cristo constituye al ministro,
éste debe ser equipado para el ejercicio del ministerio, de tal modo que la enseñanza se convierte
en el vehiculo esencial para la capacitación, la formación y la instrucción del ministro. (Tito
3:8,14; Efesios 4:12; 2 Timoteo 3:10-11; 14-17)
7. La enseñanza es esencial en la vida de la Iglesia. Los creyentes recibieron el encargo de
Jesús (Mateo 28:19-20), fueron investidos de poder para asumir el mandamiento (Hechos 2) y lo
hicieron, generando un impacto evangelístico y discipulador que se ha extendido hasta nuestros
días. (Hechos 5:42; 17:19)
26
[Link] Logre todas sus potencialidades como creyente en Cristo.
[Link] Sea capaz de elaborar un proyecto de vida fundamentado en la Palabra de Dios.
[Link] Se haga un creyente con alto sentido de la hermandad y amor al prójimo.
[Link] Desarrolle su capacidad de aprender y superarse.
[Link] Desarrolle su capacidad creativa.
[Link] Desarrolle su capacidad para actuar en forma racional a la luz de la Biblia.
[Link] Se inspire en el poder del Espíritu Santo para sus actividades, necesidades y aspi-
raciones.
[Link] Tenga conocimiento de la realidad donde convive.
[Link] Aprenda a sentir y a actuar congregacionalmente.
[Link] Aprenda a respetar a sus semejantes.
2.5.2 Enfoque en la Iglesia como Cuerpo de Cristo:
Sabiendo que es imposible para la iglesia cumplir la gran Comisión prescindiendo de la en-
señanza, un objetivo de la Escuela Bíblica Dominical es:
Ejecutar un proceso de enseñanza-aprendizaje que promueva la triple acción de Evange-
lizar, Discipular y Enviar. (“Id y haced discípulos a todas las naciones enseñándoles que
guarden todo lo que os he mandado.” MT. 28:20)
La Escuela Bíblica Dominical debe:
[Link] Proveer el discipulado fundamental de tal modo que impulse a los creyentes a
fortalecer su andar cristiano participando en oportunidades de discipulado.
[Link] Destacar que cada miembro que es creyente tendrá que rendir cuentas por la re-
sponsabilidad que Dios le ha dado como ministro y misionero en el mundo.
[Link] Apoyar todos los ministerios de la iglesia y motivar intencionalmente a sus
miembros para que sean buenos mayordomos, completamente involucrados en la misión total de
la iglesia.
[Link] Ayudar a preparar a los padres cristianos, incluso los padres solteros, a cumplir
sus responsabilidades como maestros de la Biblia, primordialmente, y discipuladores de sus
hijos.
[Link] Motivar a los padres cristianos para que con palabras y hechos guíen a sus hijos a
integrar las Escrituras en su vida, lo cual influirá en su manera de pensar y actuar.
[Link] Afirmar que la transformación espiritual es la obra de Dios quien realiza un
cambio en el creyente para que llegue a la semejanza de Jesús al crearle una nueva identidad en
Cristo, dándole poder en una relación de amor, verdad y obediencia para glorificar a Dios.
27
[Link] Promover la Palabra de Dios como la verdad absoluta, impulsando a los crey-
entes al estudio continuo y sistemático de la Biblia.
[Link] Reconocer que el estudio bíblico es más efectivo cuando ocurre en el contexto de
la vida total del alumno, especialmente en las relaciones familiares y cuando se consideran las
necesidades especiales, perspectiva de la generación, edad, etapa de la vida y estilos de apren-
dizaje del estudiante.
La culminación del discipulado procura llevar a cada creyente a un grado de madurez que le per-
mita ser “idóneo para enseñar a otros”. La Escuela Dominical existe como estrategia para “ayu-
dar a cada alumno a que encuentre y ocupe su lugar en el ministerio de la iglesia”.
28
cuenta cuando se organiza una Escuela Dominical. La flexibilidad y adaptabilidad son esenciales
en una organización eficiente.
[Link] Personalizada. Las escuelas dominicales ministran a las personas, no a las masas.
Debemos mantener el enfoque en el individuo. Las escuelas dominicales no son líneas de monta-
je espirituales.
[Link] Espiritualidad. La organización es necesaria, pero es un pobre sustituto de la
espiritualidad. La escuela que pone todo el énfasis en la organización, fracasa. La escuela que
busca a Cristo en primer lugar, tendrá éxito.
2.7.2 En el alumno a partir del curriculum:
[Link] Salvación (1 Timoteo 2:3-5) Evoca el compromiso evangelístico que dio origen
y sirvió de causa primaria al surgimiento de la Escuela Bíblica. Su Propósito es “Llevar a cada
alumno a la experiencia del nuevo nacimiento”
[Link] Compromiso personalAl nuevo nacimiento le sigue el compromiso personal,
que es la consolidación del creyente. Es elemento vital del discipulado cristiano. El propósito es
“Guiar a cada alumno al compromiso continuo de vivir conforme a la voluntad de Dios”
[Link] Conocimiento Bíblico El compromiso personal está basado en el conocimiento
de la Palabra de Dios. La razón de ser es “Enseñar de tal modo que cada alumno conozca, crea y
obedezca la Palabra de Dios”
[Link] Vida cristiana. El conocimiento bíblico a su vez genera un estilo de vida basada
en el evangelio de Jesucristo. El propósito es “Velar que cada alumno aplique los principios cris-
tianos en todos los aspectos de su vida”
[Link] Vida llena del Espí[Link] vida cristiana no es fructífera sin la llenura del Espíritu
Santo, La Escuela Bíblica existe para “Animar a cada alumno a llevar una vida llena del Espíritu
Santo”
[Link] Crecimiento cristiano. La vida cristiana llena del Espíritu Santo es un proceso
de permanente crecimiento “hasta que todos lleguemos a la estatura de la plenitud de Cristo, a
un varón perfecto…” la Escuela Dominical tiene como propósito “contribuir a la madurez y al
crecimiento cristiano de cada alumno”.
[Link] Ministerio cristiano. La culminación del discipulado procura llevar a cada crey-
ente a un grado de madurez que le permita “Hacer a otros discípulos” La Escuela Dominical
existe como método y estrategia para “Ayudar a cada alumno a que encuentre y ocupe su lugar
en el ministerio de la iglesia”
29
• “Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas;
• “y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada
uno.
• “Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían
juntos con alegría y sencillez de corazón,
• “alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo Y el Señor añadía cada día a la iglesia
los que habían de ser salvos”.
La Escuela Bíblica Dominical desarrolla un creyente alumno/líder con el conocimiento y la
conciencia sobre la misión, la tarea y los objetivos de la iglesia local en el cumplimiento de la
Gran Comisión, y que posee el siguiente perfil:
2.8.1 Es discípulo de Jesucristo con un profundo compromiso en el cumplimiento de la Gran
Comisión.
2.8.2 Conoce el principio del Padre que envía a su Hijo, del Hijo que envía a sus discípulos,
del Espíritu Santo comisionando y equipando y del compromiso de la iglesia local en su tarea
evangelística a través de su membresía.
2.8.3 Afirma el pacto de miembro colaborador en uno o más de los pilares fundamentales de
las misiones transculturales: Ir, interceder y ofrendar.
2.8.4 Está capacitado para hablar desde su contexto sobre misiones transculturales.
2.8.5 Muestra en su vida y/o ministerio un compromiso con la expansión y proclamación del
evangelio a toda lengua, cultura y nación.
2.8.6 Está dispuesto y capacitado para asumir una posición de responsabilidad en el equipo
de misiones de su iglesia local.
2.8.8 Es apto para participar en las actividades programadas por el equipo de misiones de su
iglesia local.
2.8.9 Asume la Gran Comisión del Señor Jesucristo como la visión prioritaria de la iglesia.
2.8.10 Implementa grupos de estudio bíblico abiertos y continuos que reproduzcan nuevos
grupos, a fin de que a largo plazo cree un ambiente ministerial que motive a los inconversos a
llegar a la fe en Cristo, asimile nuevos creyentes en la vida de la iglesia y motive a los creyentes
a guiar a otros a Cristo.
2.8.11 Implementa estudios bíblicos en grupos de corto término y a través de programas de
enseñanza especial de la Biblia como forma efectiva de promover el alcance y la evangelización
y de encarar preocupaciones específicas de la vida, asuntos espirituales, funciones de la iglesia y
asuntos doctrinales.
2.8.12 Provee una estructura organizacional básica que involucra a las familias e individuos
en la obra total de la iglesia incluyendo la evangelización, discipulado, compañerismo, ministerio
y adoración.
2.8.13 Encara asuntos de la vida transcultural, comunes al individuo, a las iglesias, familias,
30
tribus y naciones sin considerar la identidad geográfica, étnica o el idioma.
2.8.14 Afirma al pastor como el líder principal en su ministerio para formar cristianos que
respondan a la Gran Comisión.
2.8.15 Involucra líderes al ministerio profético de la iglesia, atentos a la voz de Dios, que
descubran su mensaje, integrándolo en sus vidas y proclamando su verdad a través de su iglesia a
las naciones.
2.8.16 Reconoce que el ejemplo del maestro es la mejor lección, es decir, que cada obrero
es responsable de ser un auténtico ejemplo de cristianismo en su vida personal y que produce
nuevos líderes para servir a través de los ministerios de la iglesia.
2.9 CONCLUSIÓN
El SEC recalca la suprema necesidad de implementar la educación cristiana a nivel de la ig-
lesia local. Para subrayar este apoyo, en la XI Asamblea Plenaria Trienal del CEC, 4 de septiem-
bre de 2003 se realizó una declaración llamada: DECLARACIÓN DE BUENOS AIRES SOBRE
LA ESCUELA DOMINICAL. Esta se encuentra en el Plan Básico del SEC, dentro del Apéndice
C auxiliares del SEC. Esta declaración describe FLEDDAD, la FRATERNIDAD LATINO-
AMERICANA DE ESCUELA DOMINICAL Y DISCIPULADO DE LAS ASAMBLEAS DE
DIOS.
En Buenos Aires, (2003) el Comité de Educación Cristiana, compuesta por los superinten-
dentes o presidentes nacionales y sus respectivos directores nacionales de educación cristiana,
presentes en esa trienal, vincularon FLEDDAD oficialmente al SEC, dando su apoyo incondi-
cional para que FLEDDAD sirva como promotora y asesora de la educación cristiana a nivel de
la iglesia local en todos los países de Latinoamérica y el Caribe.
31
32
CAPITULO 3: EL NIVEL MINISTERIAL
3.1.1 Introducción
El Señor Jesucristo dio tanta importancia a la forja de obreros que empleó una parte consider-
able de su tiempo en este ministerio. La calidad de la preparación de los ministros determinará en
gran parte el porvenir de la Iglesia y la nación. Hay que crear una conciencia de esta verdad a la
vez que hacer grandes esfuerzos para organizar lo mejor posible los medios de que Dios se vale
para preparar ministros fervorosos, aptos para enseñar y guiar. Lo que sigue en este capítulo es
una presentación de diferentes maneras de forjar ministros que han dado resultado en la América
Latina. Se ofrece, también un programa de estudios básicos para el siervo del Señor.
3.1.2 Objetivos
Al entregar este programa, se espera que sea administrado eficazmente con el fin de:
[Link] Preparar obreros cristianos en ambiente Pentecostal, enseñándoles la Palabra de
Dios y los métodos para tener un ministerio eficaz.
[Link] Crear y mantener un ambiente adecuado para fomentar y alimentar la vida espiri-
tual de los estudiantes.
33
[Link] Estimular el fervor evangelístico y misionero.
[Link] Servir como instrumentos extender el Reino de Dios fortaleciendo y perpetuando
la obra nacional.
3.1.3 Centros de estudio y estudios descentralizados
[Link] Tipos de centros. América Latina disfruta de una diversidad de centros de estu-
dio. El nombre más común es el Instituto Bíblico. Sin embargo, hay muchos países que usan
términos como Seminarios Bíblicos o Teológicos. Existen Sedes Centrales, Regionales, Exten-
siones y Anexos. Hay sobrenombres diferentes como “bíblicos”, “aulas” e “intensivos”. En
estos centros se imparte como base la educación presencial, donde tenemos un maestro con su
grupo de estudiantes en un aula. El Plan Básico usará el término Instituto Bíblico para referirse a
estos centros de estudio.
Un país tendrá varios institutos bíblicos. Cada uno tendrá su localización física o geográ-
fica, su equipo directivo, director, profesores y otro personal. Un instituto podría dar supervisión
a otros anexos o extensiones, cada uno con o sin su propio equipo administrativo. Generalmente,
el Departamento de Educación Cristiana, una comisión o un director supervisarán todos los insti-
tutos bíblicos.
[Link] Estudios descentralizados y programas alternativos. Existen también programas
de estudios descentralizados. Por lo general tienen cobertura nacional. Un país puede tener uno
o más programas. Programas descentralizados pueden ofrecer estudios a distancia, clases pres-
enciales y-o semi presenciales. Estos programas pueden utilizar el pensum del Plan Básico, un
programa alternativo, o una combinación.
[Link] Preferencia para programas presenciales. La oferta educativa ha evolucionado
en los últimos años, reflejada por la multiplicación de escuelas e instituciones para la formación
ministerial, la variedad de “sistemas de entrega”, y la plena competencia por atraer estudiantes.
El instituto bíblico estará afectado por la presión de estos cambios. Sin embargo, el sistema
tradicional de la educación presencial—maestro y estudiantes en el aula—se mantiene preferi-
do. Este sistema representa la esencia de la iglesia del Señor como comunidad, y el patrón “los
unos a los otros” debe mantenerse como el plan principal en la formación ministerial. Aunque
los programas de estudio incluyeran no presenciales (como intensivos, semi presenciales (com-
binados), a distancia, independientes, y virtuales-por Internet), la proporción presencial debe ser
significativa.
3.1.4 Administración del instituto bíblico
[Link] Relaciones con la iglesia nacional. El instituto bíblico es una parte integral de la
organización de la iglesia nacional y debe servir como instrumento para promover y fortalecer
cada aspecto de la obra, ser un baluarte y compartir la responsabilidad de evangelizar a la nación.
Es lógico que en aquellos casos en que funciona un instituto en un país donde la iglesia nacional
no está organizada, el instituto esté bajo el control de la misión que lo apoya, pero se aconseja
que, una vez organizada la obra nacional, el instituto quede bajo el control constitucional de ésta.
Se da a continuación varias maneras de coordinar mejor las labores del instituto con el programa
total de la iglesia nacional.
34
[Link].1 Visitar a las iglesias de representantes oficiales del instituto: profesores o
alumnos.
[Link].2 Invitar a los pastores a que visiten el instituto para apreciar sus labores.
[Link].3 Programar un Día Nacional del Instituto Bíblico.
[Link].4 Difundir un boletín, periódico o carta circular para las iglesias.
[Link].5 Nombrar un encargado de relaciones públicas.
[Link].6 Tomar en cuenta la recomendación del pastor del solicitante de admisión en
base a los perfiles previamente difundidos.
[Link].7 Fomentar actividades de asociaciones de ex-alumnos y amigos del instituto.
[Link].8 Coordinar el programa del instituto con el calendario de actividades de la
obra nacional.
[Link].9 Establecer un programa de oración en el instituto por las necesidades espe-
cíficas de la obra.
[Link].10 Aprovechar las oportunidades que brindan las convenciones nacionales y
regionales para presentar un programa pro-instituto.
[Link] La constitución del instituto bíblico y ayudas administrativas. Es absolutamente
imprescindible para el bienestar y progreso del instituto que se adopte una constitución o estatuto
adecuado. Por favor referirse al Apéndice A3 para ver una constitución que puede servir de mod-
elo. Aunque se reconoce la posibilidad de variación, se recomienda que la estructura y propósito
general no se alteren. Algunas ayudas administrativas (finanzas, biblioteca, actividades estudian-
tiles, y el cuerpo docente) siguen la constitución en el mismo apéndice.
3.1.5 Modalidades del programa de estudios.
Es responsabilidad de cada país, y aun del instituto bíblico, que ofrezca variedad de mo-
dalidades diferentes de estudio para responder a la demanda de ministros en la obra nacional y
alcanzar la máxima cobertura geográfica y étnica. Se pueden categorizar estas modalidades en
dos grupos: estudios semanales y estudios ocasionales.
[Link] Los estudios semanales pueden ser arreglados por semestre (período de 16 se-
manas), por bimestre (período de 8 semanas), o por otro arreglo. Ejemplos de modalidades de
estudios semanales y las unidades1 recomendadas que se ofrecerían son:
1 La cantidad de unidades de crédito por semana es la máxima recomendada por semestre o bimestre basada en el
tiempo anticipado que los alumnos tendrían disponibles para estudiar. Se asume que los alumnos toman clases en
las modalidades de Nocturnos, Sabatinos e Intensivos Semanales por otros compromisos en el tiempo, generalmente
de empleo.
35
Unidades por
Modalidad Descripción
semestre bimestre
Diurnos Estudios durante las horas de la mañana o la tarde en los 16 8
días hábiles
Nocturnos Estudios por las horas de la noche en los días hábiles 12-14 6-7
Sabatinos Estudios los sábados durante las horas de la mañana y la 8 4
tarde
Intensivos Estudios que comienzan por la noche un día y siguen el 8-10 4-5
Semanales otro día de la mañana hasta la tarde
[Link] Los estudios ocasionales son los que por lo general no se ofrecen semanalmente.
Pueden ser presenciales, no presenciales o una combinación. La cantidad de unidades de crédi-
to variaría por la duración del estudio y su modalidad. Ejemplos de modalidades de estudios
casuales son:
Intensivos Estudios pueden durar de dos días a dos semanas. Pueden ser presenciales o
combinados. (Véase [Link] a continuación.)
A Distancia Estudios que son independientes, por correspondencia, virtuales, o módulos.
Pueden ser no presenciales o combinados. (Véase 6.3 a continuación.)
3.1.6 Administración nacional centralizada
El Departamento de Educación Cristiana de cada país (o el ente regulador de los institutos
o seminarios bíblicos2) debe vigilar todo programa de formación ministerial. Sus responsabili-
dades incluirán:
[Link] Comunicar una visión unificadora nacional e implementar la filosofía en cuanto a
la participación del instituto bíblico en el proceso de la formación del ministro pentecostal.
[Link] Fomentar la relación positiva entre las instituciones, los directivos nacionales y de
área, y las iglesias locales. Animar a los ministros que se involucren más con los ministerios de
las instituciones teológicas.
[Link] Diseñar los formatos de admisión, graduación, hojas de vida, perfiles y registros
de calificaciones para que sean “estándares” en todos los IBAD.
[Link] Formular requisitos mínimos para un IBAD, oficiales – personal administrativo,
profesores, biblioteca. Describir los requisitos para cada miembro del cuerpo administrativo.
[Link] Asesorar la confección de los planes de curso, notas de enseñanza y decidir los
libros de texto para cada asignatura que se usarán en todos los IBAD del respectivo país.
2 Algunos países forman su propio Comité Nacional de Institutos Bíblicos de las Asambleas de Dios.
Sus miembros son los directores de los IBAD oficiales, un miembro del ejecutivo nacional, y cualquier
miembro ex-oficio designado por el presbiterio ejecutivo. Escriben sus estatutos y reglamentos según la
necesidad nacional. Ningún cambio propuesto por el comité regulador puede ser implementado hasta no
recibir el aval y la ratificación del presbiterio ejecutivo nacional.
36
[Link] Mantener estándares altos según los criterios internacionales reconocidos,
aplicándolos a todos los programas de estudio en sus varias modalidades, inclusive un pensum
unificado.
[Link] Establecer pautas y vigilar la convalidación de materias y unidades tomadas de
otros programas o instituciones.
[Link] Revisar contenidos de toda la Bibliografía haciendo los correctivos necesarios y
actualizaciones en los textos.
[Link] Integrar los IBAD a los lineamientos para la acreditación de ATAL y estar a la par
con los otros IBAD de América Latina.
[Link] Mantener una evaluación constante para todo lo relacionado con aplicación del
pensum, los criterios internacionales y la eficiencia del IBAD en el cumplimiento de su visión y
objetivos.
[Link] Mantener una relación con la Comisión de Asesoría para el Nivel Ministerial del
SEC como participante en la comunidad internacional de educación cristiana.
[Link] Dar capacitación a los profesores y administradores de los institutos bíblicos.
3.1.7 Criterios internacionales reconocidos
Se observa que existen criterios internacionalmente reconocidos. La Asociación Teológica de
América Latina de las Asambleas de Dios (ATAL) los considera a acreditar al instituto bíblico.
[Link] Valor de unidad de crédito. Por cada unidad de crédito:
[Link].1 16 horas académicas en el aula de clase (16 x 50 minutos = 800 minutos)3.
[Link].2 32 horas académicas (1600 minutos) de estudio fuera de clase en lecturas,
tareas, prácticas, etc. que incluirá 200 páginas de lectura del libro del texto,
Biblia o lecturas adicionales.
[Link] Unidades requeridas. El alumno debe ser graduado del nivel o programa ministe-
rial según los requisitos del país, con un mínimo de 96 unidades de crédito.
[Link] Consideraciones especiales para estudios no presenciales o combinados. Cada
3 Cada instituto bíblico puede fijar el número de minutos duración de una hora presencial (hora clase) en su insti-
tución, sea de 40, 45, 50, 55 o 60 minutos. En virtud de la duración de la hora clase escogida, el instituto fijará el
número de horas presenciales por cumplir para llegar a dos o tres créditos de valor, según el siguiente cuadro.
Duración de la Número de horas presen- Número de horas presenciales Número de horas presenciales
hora presencial ciales requeridas para una requeridas para una asignatu- requeridas para una asignatu-
unidad de crédito ra de dos unidades de crédito ra de tres unidades de crédito
40 minutos 20 40 60
45 minutos 18 36 54
50 minutos 16 32 48
55 minutos 15 30 45
60 minutos 14 28 42
37
unidad de crédito tomada por estudios no presenciales (no se dan en el aula) requiere de 3 horas
académicas (3 x 16 = 48 horas de 50 minutos = 2400 minutos) de estudio (incluye lecturas,
tareas, prácticas, recibir contenidos por medios audiovisuales, etc.). Nota: Se aplicará el criterio
adecuado a cada forma.
3.2.1 Introducción
El crecimiento actual de la obra nacional y la iglesia local permiten que las filas o ran-
gos ministeriales se expandan e incluyan obreros que ocupan ministerios en áreas tales como
enseñanza, consejería, misiones, jóvenes, comunicación y otros. Para beneficio de ellos es el
mandato de proveer la posibilidad de una concentración de asignaturas dentro de un nivel de
especialidad ministerial de pregrado.
Esta sección tiene como propósito explicar que los Departamentos de Educación pueden
adoptar las opciones dentro del programa de estudios del Nivel Especializado con materias orde-
nadas adecuadamente para que sus IBAD ofrezcan especialidades y electivos.
Niveles de programa y especializaciones de estudios permiten flexibilidad para que la
institución brinde un pensum que llene más adecuadamente las necesidades de la organización
nacional y la iglesia local.
3.2.2 Flexibilidad del pensum
El SEC reconoce la autonomía de cada país a establecer su pénsum. Sin embargo, existen crite-
rios internacionales que contribuyen a la unidad y convivencia mutua de los institutos bíblicos
en América Latina y el Caribe. Estos criterios guiarán al instituto bíblico en el desarrollo de sus
planes de estudio.
3.2.3 Niveles y títulos ofrecidos
[Link] Resumen del programa. El plan de estudio tendría tres niveles: Básico, Ministe-
rial, y Especializado. Los niveles Ministerial y Especializado están basados en la concatenación
con el nivel anterior. El nivel Ministerial incluye todo el nivel Básico más 32 unidades de crédi-
to. El nivel Especializado incluye todo el nivel Ministerial más 32 unidades de crédito.
Nivel Unidades Título
Básico 64 Certificado de Estudios Teológicos
ó el nombre del título equivalente que se
aplica en el sistema educativo de cada país
Ministerial 96 Diploma en Estudios Teológicos
ó el nombre del título equivalente que se
aplica en el sistema educativo de cada país
Especializado 128 Técnico o Bachiller en Estudios Teológicos
ó más Mención en (Área de especialización)
ó el nombre del título equivalente que se
aplica en el sistema educativo de cada país
38
[Link] NIVEL BÁSICO
El Nivel Básico está dirigido a creyentes de la iglesia local que aspiran a la formación min-
isterial para darles un conocimiento básico de la biblia, la teología y del ministerio. También
se incluyen dos asignaturas en el área general que contribuyen al alumno como complementos
académicos. El Nivel Básico consiste de las siguientes asignaturas:
Área Materia Unidades
BIBLIA
B1103 Panorama del Antiguo Testamento y Geografía 3
B1203 Panorama del Nuevo Testamento y Orígenes 3
B1303 Evangelios Sinópticos 3
B1403 Pentateuco 3
B1503 Hechos 3
B2103 Romanos y Gálatas 3
B2202 Epístolas Carcelarias 2
B2303 Libros Históricos 3
B2402 Epístolas Universales 2
B2502 Profetas Mayores 2
B2602 Juan 2
Total 29
TEOLOGÍA
T1102 Teología Bíblica Sistemática 1 2
T1202 Teología Bíblica Sistemática 2 2
T2102 Teología Bíblica Sistemática 3 2
T2203 Teología Bíblica Sistemática 4 3
T2302 Hermenéutica 1 2
Total 11
MINISTERIAL
M1102 Desarrollo Integral del Líder 2
M1203 Métodos de Evangelismo y Discipulado 3
M1303 Misiones 1 3
M2103 Introducción a la Educación Cristiana y Pedagogía 3
M2203 Oratoria y Homilética 1 3
M2302 Hogar Cristiano 2
M2403 Teología Ministerial Básica y las Asambleas de Dios 3
Total 19
GENERAL
G1103 Gramática y Composición Castellana 3
G1202 Métodos de Estudio e Investigación 2
Total 5
TOTAL 64
[Link] NIVEL MINISTERIAL
El Nivel Ministerial está dirigido a los que responden a un llamado, para darles un con-
ocimiento más completo de la biblia y la teología, y una formación integral por medio de un
conocimiento más amplio del ministerio. El Nivel Ministerial consiste del Nivel Básico más las
siguientes asignaturas:
39
Área Materia Unidades
BIBLIA
B3103 Corintios y Tesalonicenses 3
B3202 Epístolas Pastorales 2
B3302 Libros Poéticos 2
B3402 Hebreos 2
B3503 Profetas Menores 3
B3603 Daniel y Apocalipsis 3
Total 15
TEOLOGÍA
T3102 Hermenéutica 2 2
T3203 Historia Eclesiástica 1 3
T3302 Historia Eclesiástica 2 2
Total 7
MINISTERIAL
M3102 Ética Ministerial 2
M3202 Consejería Pastoral 2
M3303 Didáctica y Principios de Enseñanza 3
M3403 Misiones 2 (Comunicación Transcultural) 3
Total 10
TOTAL 32
[Link] NIVEL ESPECIALIZADO
El Nivel Especializado está dirigido a ministros llamados e interesados en un área específica,
brindándoles una especialización de ministerio y otras materias generales. Los programas de
especialización se pueden desarrollar según la necesidad de cada país e instituto bíblico.
Área Materia Unidades
TEOLOGÍA
T4102 Sectas y Corrientes heterodoxas 2
T4202 Evidencias Cristianas 2
Total 4
MINISTERIAL
Optativas por especialización 14+
Total 14+
GENERAL
G4102 Tecnología e Informática 2
G4202 Introducción a la Sicología 2
G4302 Introducción a la Filosofía 2
G4402 Periodismo y Medios de Comunicación 2
G4502 Sociología y la Obra Social 2
Optativas 4
Total 14
TOTAL 32+
[Link] Programas de especialización. Se crearán programas de especialización o énfasis
basado en las necesidades actuales que existen en la obra del Señor. Cada país puede desarrollar
sus propias especializaciones según sus necesidades particulares. Se pide que se envíen sus pro-
40
gramas de especializaciones al Asesor del Nivel Ministerial del SEC para que sean incluidos en
el Plan Básico. Por este medio otros pueden disfrutar de sus experiencias locales. Actualmente
se incluyen cuatro programas de especializaciones.
[Link].1 Ministerio Pastoral
Materia Unidades
EPA4103 Homilética 2 3
EPA4202 Teología Ministerial 2 2
EPA4303 Liderazgo y Administración Eclesiástica 3
EPA4402 Historia y Gobierno de las Asambleas de Dios 2
EPA4502 Introducción a Ministerios Eclesiásticos 2
EPA4602 Iglecrecimiento 2
EPA4702 Finanzas y Contabilidad Eclesiástica 2
Total 16
[Link].2 Educación Cristiana
EEC4103 Administración de la Educación Cristiana 3
EEC4202 Ministerio a los Niños 2
ECC4302 Andragogía 2
ECC4402 Sicología Evolutiva 2
ECC4502 Diseño de Materiales Curriculares 3
ECC4602 Introducción al Ministerio Juvenil (EJU4102) 2
Total 14
[Link].3 Misiones
EMI4103 La Iglesia Autóctona 3
EMI4203 Introducción a la Lingüística y al Idioma Íngles 3
EMI4303 La Comunicación Transcultural y la Contextualización Misionera 3
EMI4402 La Historia de la Expansión de la Iglesia 2
EMI4502 La Logística Misionera 2
EMI4602 Las Religiones Activas en el Mundo o materia optativa 2
Total 15
[Link].4 Ministerio Juvenil
EJU4102 Introducción al Ministerio Juvenil 2
EJU4202 La Cultura Juvenil 2
EJU4302 Psicología y Consejería Juvenil 2
EJU4402 Liderazgo en el Ministerio Juvenil 2
EJU4502 Evangelismo Juvenil 2
EJU4602 Discipulado y Enseñanza en el Ministerio Juvenil 2
EJU4702 Campamentos, Retiros y Misioneros Juveniles 2
EJU4802 Comunicación Creativa en el Ministerio Juvenil 2
EJU4902 Planificación del Ministerio Juvenil 2
Total 18
[Link].5 Ministerio Infantil
Materia Unidades
41
EIN4103 Introducción al ministerio infantil 3
EIN4202 Teología del ministerio infantil 2
EIN4302 Psicología de la niñez y la pre-adolescencia 2
EIN4403 Administración del ministerio infantil 3
EIN4502 Didáctica infantil 2
EIN4602 Planificación y ejecución de eventos infantiles 2
EIN4702 Consejería y educación especial para niños y pre-adolescentes 2
EIN4802 Práctica del campo 2
Total 18
42
3.2.5 Arreglos del programa de estudios
[Link] Arreglos basados en modalidades. Los arreglos del programa de estudios y la
duración de los mismos dependerán de la modalidad del programa. Los niveles del Pensum del
Plan Básico le dan al país flexibilidad en armar arreglo(s) según sus propias necesidades. Al-
gunos institutos dan un semestre (16 semanas) al año; otros dan un semestre y medio (24 sema-
nas) o dos (32 semanas). Cada uno adapta su programa a las necesidades y circunstancias que le
rodean. Cuanto más corto el período escolar, más años se requieren para completar el programa.
Se presentan a continuación dos posibles arreglos para un programa diurno (tiempo com-
pleto), uno por semestre y el otro por bimestre.
[Link] Ejemplo de arreglo de modalidad del programa diurno por SEMESTRE. El
programa del Nivel Básico se daría en los institutos diurnos durante cuatro semestres de cuatro
meses (16 semanas) cada uno. El Nivel Ministerial se daría en dos semestres más, y el Nivel
Especializado en dos más. El programa completo se daría en ocho semestres.
Materia Unidades
NIVEL BÁSICO
Semestre 1
B1103 Panorama del Antiguo Testamento y Geografía 3
B1203 Panorama del Nuevo Testamento y Orígenes 3
B1303 Evangelios Sinópticos 3
T1102 Teología Bíblica Sistemática 1 2
M1102 Desarrollo Integral del Líder 2
G1103 Gramática y Composición Castellana 3
Total 16
Semestre 2
B1403 Pentateuco 3
B2503 Hechos 3
T1202 Teología Bíblica Sistemática 2 2
M1203 Métodos de Evangelismo y Discipulado 3
M1303 Misiones 1 3
G1202 Métodos de Estudio e Investigación 2
Total 16
Semestre 3
B2103 Romanos y Gálatas 3
B2202 Epístolas Carcelarias 2
B2303 Libros Históricos 3
T2102 Teología Bíblica Sistemática 3 2
M2103 Introducción a la Educación Cristiana y Pedagogía 3
M2203 Oratoria y Homilética I 3
Total 16
Semestre 4
B2402 Epístolas Universales 2
B2502 Profetas Mayores 2
43
B2602 Juan 2
T2203 Teología Bíblica Sistemática 4 3
T2302 Hermenéutica 1 2
M2302 Hogar Cristiano 2
M2403 Teología Ministerial Sistemática y Asambleas de Dios 3
Total 16
TOTAL del Nivel Básico 64
NIVEL MINISTERIAL
Semestre 5
B3103 Corintios y Tesalonicenses 3
B3202 Epístolas Pastorales 2
B3302 Libros Poéticos 2
T3102 Hermenéutica 2 2
T3203 Historia Eclesiástica 1 3
M3102 Ética Ministerial 2
M3202 Consejería Pastoral 2
Total 16
Semestre 6
B3402 Hebreos 2
B3503 Profetas Menores 3
B3603 Daniel y Apocalipsis 3
T3302 Historia Eclesiástica 2 2
M3303 Didáctica y Principios de Enseñanza 3
M3403 Misiones 2 (Comunicación Transcultural) 3
Total 16
TOTAL del Nivel Ministerial 96
NIVEL ESPECIALIZADO
Semestre 7
T4102 Sectas y Corrientes heterodoxas 2
Asignaturas según la especialización 8
G4102 Tecnología e Informática 2
G4202 Introducción a la Sicología 2
G4002 Optativa 2
Total 16
Semestre 8
T4202 Evidencias Cristianas 2
Asignaturas según la especialización 6
G4302 Introducción a la Filosofía 2
G4402 Periodismo y Medios de Comunicación 2
G4502 Sociología y la Obra Social 2
G4002 Optativa 2
Total 16
TOTAL del Nivel Especializado 128
44
[Link] Ejemplo de arreglo de modalidad del programa diurno por BIMESTRE. El pro-
grama del Nivel Básico se daría en los institutos diurnos durante ocho bimestres de dos meses (8
semanas) cada uno. El Nivel Ministerial se daría en cuatro bimestres más, y el Nivel Especial-
izado en cuatro más. El programa completo se daría en 16 bimestres.
Materia Unidades
NIVEL BÁSICO
Bimestre 1
B1103 Panorama del Antiguo Testamento y Geografía 3
B1203 Panorama del Nuevo Testamento y Orígenes 3
M1102 Desarrollo Integral del Líder 2
Total 8
Bimestre 2
B1303 Evangelios Sinópticos 3
T1102 Teología Bíblica Sistemática 1 2
G1103 Gramática y Composición Castellana 3
Total 8
Bimestre 3
B1403 Pentateuco 3
T1202 Teología Bíblica Sistemática 2 2
M1203 Métodos de Evangelismo y Discipulado 3
Total 8
Bimestre 4
B1503 Hechos 3
M1303 Misiones 1 3
G1202 Métodos de Estudio e Investigación 2
Total 8
Bimestre 5
B2202 Epístolas Carcelarias 2
B2303 Libros Históricos 3
M2103 Introducción a la Educación Cristiana y Pedagogía 3
Total 8
Bimestre 6
B2103 Romanos y Gálatas 3
T2102 Teología Bíblica Sistemática 3 2
M2203 Oratoria y Homilética I 3
Total 8
Bimestre 7
B2402 Epístolas Universales 2
B2502 Profetas Mayores 2
T2302 Hermenéutica 1 2
M2302 Hogar Cristiano 2
Total 8
Bimestre 8
B2602 Juan 2
45
T2203 Teología Bíblica Sistemática 4 3
M2403 Teología Ministerial Básica y las Asambleas de Dios 3
Total 8
TOTAL del Nivel Básico 64
NIVEL MINISTERIAL
Bimestre 9
B3103 Corintios y Tesalonicenses 3
T3203 Historia Eclesiástica 1 3
M3102 Ética Ministerial 2
Total 8
Bimestre 10
B3202 Epístolas Pastorales 2
B3302 Libros Poéticos 2
T3102 Hermenéutica 2 2
M3202 Consejería Pastoral 2
Total 8
Bimestre 11
B3503 Profetas Menores 3
T3302 Historia Eclesiástica 2 2
M3303 Didáctica y Principios de Enseñanza 3
Total 8
Bimestre 12
B3402 Hebreos 2
B3603 Daniel y Apocalipsis 3
M3403 Misiones 2 (Comunicación Transcultural) 3
Total 8
TOTAL del Nivel Ministerial 96
NIVEL ESPECIALIZADO
Bimestre 13
T4102 Sectas y Corrientes heterodoxas 2
Optativas por especialización 2
G4102 Tecnología e Informática 2
G4202 Introducción a la Sicología 2
Total 8
Bimestre 14
Asignaturas según la especialización 6
G4302 Introducción a la Filosofía 2
Total 8
Bimestre 15
T4202 Evidencias Cristianas 2
Optativas por especialización 2
G4402 Periodismo y Medios de Comunicación 2
G4002 Optativa 2
Total 8
46
Bimestre 16
Asignaturas según la especialización 4
G4502 Sociología y la Obra Social 2
G4002 Optativa 2
Total 8
TOTAL del Nivel Especializado 128
48
[Link] La responsabilidad del instituto. Las asignaturas académicas se planean según las
necesidades de la iglesia nacional que el instituto sirve. Queda a la discreción de la dirección la
manera de darlas. Deben proveer una preparación básica a aquellos estudiantes que han carecido
de oportunidades educacionales y sin embargo se han aceptado en el instituto bíblico por haber
manifestado consagración a Dios y un llamado a su obra. Así se le puede otorgar al graduado un
diploma del instituto con la satisfacción de saber que ha alcanzado un nivel satisfactorio en su
preparación académica.
[Link] El desnivel posible. Mientras algunos estudiantes llegan al instituto con escasa
preparación académica quizás dos o tres años de primaria, otros vienen con su bachillerato o con
estudios realizados en la universidad. Todos necesitan la enseñanza bíblica y ministerial, pero es
difícil darla a todos juntos a un nivel satisfactorio para ambos grupos.
[Link] Soluciones posibles para un desnivel
[Link].1 Ofrecer un curso especial pre instituto. Puede ser parte del programa en el
año escolar, un curso especial durante las vacaciones escolares, o un pro-
grama que el alumno sigue antes de asistir al instituto, sea en la iglesia o
particularmente. En tal curso, materias bíblicas elementales podrían darse
juntamente con los estudios académicos Así el alumno va acostumbrándose a
métodos de estudio bíblico, además de ir adquiriendo conocimientos básicos.
[Link].2 Señalarle al alumno ciertas materias que debe estudiar por su cuenta y
tomarle un examen de ingreso sobre las mismas.
[Link].3 Hacer un arreglo especial en el horario para los que necesitan ayuda es-
pecial. Basándose en los resultados de un examen de ingreso, los alumnos
se ponen en la clase preparatoria correspondiente. Se les permite estudiar
la mitad de las asignaturas con los alumnos del primer año. La otra mitad
del tiempo se dedica a las clases académicas que necesitan. Al próximo año
estudian las materias restantes de primer año mientras continúan sus estudios
académicos. Así se hallan mucho mejor preparados para poder aprovechar
bien las asignaturas más avanzadas en el nivel ministerial.
[Link].4Al fin del año escolar, asignar trabajo especial que el alumno debe hacer
durante los meses de vacaciones para subsanar su deficiencia.
3.2.8 Requisitos para graduación
[Link] Dado que el propósito del instituto es preparar obreros cristianos para el ministe-
rio, no se debe permitir graduarse a ningún alumno cuyo carácter no lo recomienda para la obra
del Señor, aunque haya salido bien en todos sus estudios. Se le debe aconsejar al respecto y espe-
rar ver un cambio antes de recibirlo para los cursos finales si existe problema en cuanto a esto.
[Link] Experiencia ministerial. Puesto que la experiencia es una parte vital del entre-
namiento, se recomienda que antes de graduarse del Nivel Ministerial, todos los alumnos tengan
un período de ministerio práctico.
[Link] Formalidad en las finanzas. Muchos institutos retienen el diploma mientras el
graduado no haya cancelado todas sus cuentas.
49
[Link] Niveles y Títulos. El alumno debe completar las materias y la cantidad de uni-
dades de crédito según el nivel que está cursando. (NOTA: Véase los niveles del programa de
estudios en la Sección B, 1.3.)
3.2.9 Recomendaciones
[Link] Énfasis espiritual. Reconociendo la gran importancia de la parte espiritual para el
instituto, se recomienda que al elaborarse el programa del curso se incluya una semana especial
de énfasis espiritual cada año. Eso no elimina la posibilidad de la grata intervención de parte del
Espíritu Santo en cualquier tiempo.
[Link] Oportunidades para aconsejar a los alumnos. Se recomienda que se den con
regularidad oportunidades para aconsejar a los alumnos, juntos e individualmente. Se les puede
ayudar en la solución de sus problemas inmediatos en la vida escolar, como también los que se
relacionan al noviazgo, al matrimonio, al cuidado de los niños.
[Link] Asignaturas optativas. Según las posibilidades del instituto y de los alumnos,
se ofrecen algunas asignaturas optativas, tales como inglés, mecanografía, música instrumental,
coro, orquesta, y los cursos avanzados en periodismo. Estos no se requieren de todos los alum-
nos. Si el alumno no está aprobando las materias normales, no se le permitirá sobrecargarse con
las optativas. Cada instituto tiene el derecho de hacer su propia adaptación del plan de estudios.
Las materias optativas en una escuela pueden ser obligatorias en otra.
[Link] La Publicación de un Prospecto. Se recomienda que cada instituto publique un
prospecto adecuado, incluyendo una descripción de las asignaturas y las unidades correspondien-
tes.
[Link] Evaluación periódica del programa del instituto bíblico. Con el propósito de
asegurar la vitalidad y eficacia continua en el cumplimiento de los objetivos del instituto, se debe
evaluar periódicamente el programa completo y los resultados que se van logrando. Se recomien-
da que el instituto pase por el proceso de evaluación que a continuación se ofrece. Para que sirva
de verdadero provecho se debe hacer por escrito. Algunos institutos lo llevan a cabo dividiendo
al cuerpo docente en grupos de dos o tres y asignando una sección o secciones a cada grupo. El
informe de cada comisión se entrega por escrito al cuerpo docente reunido en pleno. A veces
algunos estudiantes son invitados a estar presentes para participar en las deliberaciones. Una vez
que el cuerpo entero haya llegado a conclusiones sobre la totalidad de la evaluación se prepara
un informe con recomendaciones para la Junta Directiva del instituto.
Por favor referirse a los formularios de autoevaluación para el instituto bíblico en el
Apéndice A1 y para el profesor en el Apéndice A2.
50
CAPÍTULO 4: NIVEL LICENCIATURA -
INSTITUTO DE SUPERACIÓN
MINISTERIAL
51
4.2 LA CONSTITUCIÓN DEL INSTITUTO DE SUPERACIÓN MINISTERIAL PARA
AMÉRICA LATINA
PREÁMBULO
Por cuanto: la superación es el objetivo que en todas las fases de la actividad absorbe a la
familia humana en esta etapa de su historia, cuando los descubrimientos que un día asombran, al
siguiente pueden ser relegados como algo histórico a consecuencia de las más nuevas investiga-
ciones, lo cual se advierte con facilidad en el arte, medicina, comunicaciones, relaciones sociales,
incluso en la criminología, y
Por cuanto: ante esa asombrosa situación, al ministro del evangelio como hombre de Dios, le
es imperativo superarse en todas las fases de su labor, en defensa de “la fe que ha sido una vez
dada a los santos” (Judas 3), y en el cumplimiento total de su ministerio, en armonía absoluta con
la exhortación de San Pablo cuando dice: “ni que ya sea perfecto; sino que prosigo” (Filipenses
3:12), y
Por cuanto para satisfacer esta urgente demanda presentada en numerosas sesiones ministeri-
ales en diversos países, el Comité de Educación Cristiana para la América Latina, convencido de
la dirección del Espíritu Santo, ha tomado pasos para crear un Instituto de Superación Ministeri-
al, anhelando que el producto final de este esfuerzo sea dirigentes y profesores dinámicos, fer-
vientemente pentecostales, plenamente preparados para guiar a otros en el evangelismo, siendo
administradores eficientes en sus áreas de responsabilidad y en todo, reflejando en su enseñanza
y carácter, las virtudes verdaderas del Maestro,
Por tanto: el Instituto de Superación Ministerial propuesto bajo ese programa será el esfuerzo
para ayudar a los que son dirigentes o dirigentes en perspectiva, tomando por su inspiración en
este proyecto, las acertadas palabras de San Pablo: “Esto encarga a los hombres fieles que sean
idóneos para enseñar también a otros.” 2 Timoteo 2:2.
CONSTITUCIÓN
ARTÍCULO I – NOMBRE
El nombre de esta entidad será: Instituto de Superación Ministerial en América Latina (ISUM).
ARTÍCULO II – PROPÓSITO
2.1 Proveer para: ministros, profesores de institutos bíblicos, ejecutivos y dirigentes de la ig-
lesia nacional, un entrenamiento continuado más allá del Plan Básico de estudios para institutos
bíblicos o sea un plan de estudio post– graduado.
2.2 Proveer este entrenamiento a los ministros cuya capacidad potencial como dirigentes es
reconocida por los oficiales de la organización nacional.
2.3 Proveer entrenamiento especializado para profesores y administradores de institutos
bíblicos, para ayudarles en el desempeño de su responsabilidad.
2.4 Proveer un entrenamiento adaptado al individuo, que tomará al estudiante donde se en-
cuentre y lo llevará hacia el máximo de sus posibilidades.
52
2.5 Proveer este entrenamiento, hasta donde sea posible, en el propio ambiente del estudi-
ante, sin separarlo de sus deberes presentes.
2.5.1Llevar la enseñanza al estudiante por medio de seminarios regionales y cursos por
correspondencia para que sus gastos sean lo más reducidos posibles.
2.5.2 Limitar la duración de los seminarios para que el estudiante no tenga que ausen-
tarse por largo tiempo de su trabajo y de su familia.
2.5.3 Incluir estudios particulares “en el terreno del trabajo” para que el alumno pueda
aplicar inmediatamente las lecciones que está estudiando a sus propias circunstancias.
53
el horario. Se responsabilizará de la dirección y ejecución del programa aprobado.
3.5 Los profesores de cada seminario serán nombrados por el Director, sujeto a la aproba-
ción de la Comisión Administrativa, previa consulta con la Directiva Nacional del país de proce-
dencia de cada uno.
3.6 El Instituto de Superación Ministerial funcionará sin un plantel físico determinado.
3.6.1 Su oficina central estará en Hollywood, Florida, [Link]. de A.
3.6.2 Se guardarán en la oficina central los registros escolares, formularios y otros mate-
riales relacionados con el programa.
3.6.3 Para los seminarios, se usarán las dependencias brindadas por las organizaciones
nacionales de las Asambleas de Dios para este fin.
3.7 El Instituto de Superación Ministerial celebrará seminarios regionales o nacionales
solamente en los lugares donde haya recibido una invitación para esto de parte de los dirigentes
correspondientes de las organizaciones nacionales, buscando la plena colaboración de los institu-
tos bíblicos.
ARTÍCULO V – FUNCIONES
5.1 Ayudar a los dirigentes, profesores actuales y a aquellos en perspectiva a superarse.
5.2 Celebrar seminarios regionales, nacionales e internacionales con el plan de estudios
adaptado a las necesidades de los alumnos.
5.3Fomentar un programa local de superación para los profesores.
5.4Presentar en un acto público la certificación correspondiente al trabajo realizado satisfac-
toriamente.
5.5Revisar el programa periódicamente, evaluando sus resultados y haciendo las modifica-
ciones que sean necesarias.
ARTÍCULO VI – FINANZAS
6.1 La Junta Directiva y la Comisión Administrativa compartirán la responsabilidad de elab-
orar el plan financiero del programa de superación.
6.2 La organización u organizaciones que soliciten un seminario harán también su parte en la
elaboración del plan financiero para el proyecto y la ejecución del mismo.
54
ARTÍCULO VII – ENMIENDAS
Esta constitución puede ser enmendada en cualquier sesión de la Junta Directiva por una
mayoría de dos tercios de los votantes.
–Fin de la constitución –
55
4.5 EL PROGRAMA DE ESTUDIOS DEL INSTITUTO DE SUPERACIÓN MINISTE-
RIAL
SEMINARIO I:
Ministerial
HOMILÉTICA AVANZADA 1.25
La predicación expositiva, notas ISUM
por Eduardo González.
TOTAL 6.25
Después del seminario el alumno presentará una monografía de investigación bien documen-
tada de entre 3000 y 6000 palabras. Profundizará su conocimiento de una de las cinco materias
del Seminario I mediante la investigación de un tema de interés relevante.
Una explicación más detallada será dada durante el seminario. Una copia del Nuevo Guía de
monografías se encuentra en la página web del ISUM ([Link]).
TOTAL 3.00
56
SEMINARIO II:
TOTAL 6.25
Después del seminario el alumno presentará una monografía de investigación bien documen-
tada de entre 3.000 y 6.000 palabras. Profundizará su conocimiento de una de las cinco materias
del Seminario II mediante la investigación de un tema de interés relevante.
Una explicación más detallada será dada durante el seminario. Una copia del Nuevo Guía de
monografías se encuentra en la página web del ISUM ([Link]).
TOTAL 3.00
57
SEMINARIO III:
TOTAL 6.25
Después del seminario el alumno presentará una monografía de investigación bien documen-
tada de entre 3000 y 6000 palabras. Profundizará su conocimiento de una de las cinco materias
del Seminario III mediante la investigación de un tema de interés relevante.
Una explicación más detallada será dada durante el seminario. Una copia del Nuevo Guía de
monografías se encuentra en la página web del ISUM ([Link]).
TOTAL 3.00
58
SEMINARIO IV:
TOTAL 6.25
TOTAL 2.00
59
60
CAPÍTULO 5: EL NIVEL POSGRADO -
FACULTAD DE TEOLOGÍA
(Programa de Maestría)
5.0 INTRODUCCIÓN
5.1 LA CONSTITUCIÓN DE LA FACULTAD DE TEOLOGÍA
5.2 LOS PASOS EN EL PROGRAMA DE ESTUDIOS
5.3 LOS REQUISITOS PARA GRADUARSE
5.4 EL RECONOCIMIENTO ACADÉMICO
5.5 EL PROGRAMA DE ESTUDIOS
5.0 INTRODUCCIÓN: EL NIVEL POSGRADO FACULTAD DE TEOLOGÍA (Programa
de Maestría)
La Facultad de Teología de las Asambleas de Dios de América Latina ofrece estudios avan-
zados a nivel de la Maestría para los graduados del ISUM con Licenciatura o su equivalencia.
Corresponde a la segunda área del Plan Total del Servicio de Educación Cristiana, o sea el nivel
de escuelas de posgrado.
La necesidad del desarrollo de esta fase del Plan se hizo sentir por medio de las inquietudes y
peticiones de los graduados del ISUM, quienes querían seguir superándose para así servir mejor
al Señor en su campo de ministerio. El Comité de Educación Cristiana para América Latina es la
Junta Directiva de la Facultad, y en su sesión en Panamá en el año 1985, aprobó la organización
de la Facultad.
La Facultad de Teología se reúne en diez centros de América Latina, a saber: Lomas de
Zamora, Buenos Aires, Argentina; Lima, Perú; La Habana, Cuba; Ciudad de Guatemala, Guate-
mala; Cochabamba, Bolivia; Mérida, México; Riobamba, Ecuador; Santo Domingo, Republica
Dominicana y Bogotá, Colombia. Los módulos son de tres semanas de duración y se llevan a
cabo en el país anfitrión, manteniendo las mismas fechas cada año. Se establece en cada país
una Comisión de Admisiones y se promueve el proyecto entre los graduados del ISUM y las
iglesias, animándolas a colaborar con sus ofrendas. Se espera de cada concilio una entusiasta
colaboración para los viáticos y la alimentación de sus alumnos. El instituto que recibe el módulo
proporciona el alojamiento y alimentación a un precio mínimo.
La Constitución que a continuación se presenta se aprobó en la ciudad de Panamá a los 6
días de octubre de 1988, a las 10:20 horas, en la reunión del Comité de Educación Cristiana de
América Latina. La Facultad de Teología es una escuela ambulante. Cuenta con su Junta Directi-
va, su profesorado, y programa oficial. Tiene su oficina central en la ciudad donde vive el Direc-
tor.
CONSTITUCIÓN
ARTÍCULO I – NOMBRE
El nombre de esta entidad será: Facultad de Teología de las Asambleas de Dios de América
Latina.
ARTÍCULO II – PROPÓSITO
2.1 Proveer para ministros, profesores de institutos bíblicos, ejecutivos y dirigentes de la
iglesia una preparación a nivel de Maestría.
2.2 Proporcionar una preparación a los ministros cuya capacidad potencial como dirigentes
es reconocida por los oficiales de la organización de su país.
2.3 Ofrecer esta preparación, hasta donde sea posible, cerca del lugar del ministerio del es-
tudiante, sin separarlo de sus deberes. Limitar la duración de los módulos para que el estudiante
no tenga que ausentarse por largo tiempo de sus responsabilidades ministeriales y de su familia.
2.4 Proveer los recursos necesarios para una investigación a fondo de las asignaturas.
62
las Asambleas de Dios de [Link]. será miembro ex oficio de la Junta Directiva, así como de la
Comisión Administrativa.
3.3 Los asuntos que requieran la aprobación de la Junta Directiva se presentarán preferible-
mente cuando ésta esté en sesión, o, de otra manera, a cada miembro por carta.
3.4 Habrá una Comisión Administrativa.
3.4.1 Se compondrá de: un Presidente quien será el Rector de la Facultad, el Decano
Académico, el Administrador, la Supervisora de Archivos Académicos, el Director de Desarrollo,
y dos vocales. El Coordinador del SEC será miembro ex oficio.
3.4.2 Nombramiento.
[Link] La Comisión Administrativa del Servicio de Educación Cristiana nombrará
a todos los miembros, a los que trabajan con las Misiones Mundiales de las
Asambleas de Dios para América Latina ([Link].) en consulta con su Di-
rector y a los otros en consulta con la Junta Directiva de su país. En ambos
casos serán ratificados por el CEC en su reunión trienal.
Todos durarán en sus funciones por tres años, pudiendo ser nombrados nuevamente.
3.4.3 Funciones.
Esta comisión elaborará los planes para los cursos, el cuerpo docente, los módulos y el
horario. Se responsabilizará de la dirección y ejecución del programa aprobado.
3.5 Los profesores de cada módulo serán nombrados por el Rector, sujeto a la aprobación de
la Comisión Administrativa, previa consulta con la Directiva Nacional del país de procedencia de
cada uno.
3.6 La Facultad de Teología funcionará de acuerdo a la siguiente modalidad:
3.6.1 Se guardarán en la sede central los registros escolares, formularios y otros materia-
les relacionados con el programa.
3.6.2 La Facultad de Teología celebrará módulos regionales solamente en los lugares
donde haya recibido invitación de los dirigentes correspondientes de las organizaciones naciona-
les.
ARTÍCULO IV – PROGRAMA DE ESTUDIOS
El programa de estudios y los cursos se prepararán bajo la dirección de la Comisión Adminis-
trativa y se presentarán a la Junta Directiva para su revisión y aprobación.
ARTÍCULO V – FUNCIONES
5.1 Celebrar módulos anualmente en los centros regionales seleccionados.
5.2 Presentar en un acto público la certificación correspondiente al trabajo realizado satisfac-
toriamente.
5.3 Revisar el programa periódicamente, evaluando sus resultados y haciendo las modifica-
63
ciones que sean necesarias.
5.4 Servir como vínculo de motivación entre los colegas que anhelan mayor superación en el
ministerio.
ARTÍCULO VI – FINANZAS
La Junta Directiva (el Comité de Educación Cristiana del SEC) y la Comisión Administrati-
va de la Facultad compartirán la responsabilidad de elaborar el plan financiero del programa de
estudios.
64
[Link] El programa de estudios consiste en el cumplimiento de ocho cursos troncales y
siete cursos de especialización.
[Link] Aprobar cada asignatura de estudio con una calificación mínima de 70%.
[Link] Mantener un promedio mínimo de 85% en las calificaciones de los cursos de
estudio.
[Link] Haber desarrollado la habilidad necesaria para realizar investigaciones y escribir
con rigor académico sobre temas teológicos.
5.4.2 Al completar las quince materias, el alumno tendrá dos alternativas para la culminación
de la maestría.
[Link] La opción tradicional requiere la redacción de una tesis de grado.
• El alumno presentará una propuesta de tesis al decano académico para su autor-
ización. La selección de tutor(a) de parte del alumno también requiere el visto
bueno del decano.
• El alumno elaborará la tesis en consulta con el tutor(a) y el decano académico.
• La tesis será de extensión de 20.000 a 22.000 palabras.
• Después de ser sometida al decano académico y aprobada por un comité académi-
co, el alumno defenderá la tesis ante un jurado académico en una de las sedes.
• El proceso de revisión de la tesis después de enviarla al decano académico puede
durar hasta seis meses.
[Link] La opción interdisciplinaria consiste en cursar tres materias de la otra especiali-
dad.
• El alumno asistirá a todas las sesiones de clase y participará en todas las activi-
dades según las instrucciones del profesor.
• El alumno cumplirá satisfactoriamente con todos los requisitos de las materias.
PRO 500 Curso Propedéutico (Orientación) Requisito para todos los estudiantes – Sin crédito
COM 500 Investigación y Redacción Teológica (3.0) Requisito para todos los estudiantes de
65
primer ingreso y los de reingreso que no lo han presentado.
_____________________________________________________________________________
Módulo 1
BAT 510 Historia y Literatura del Antiguo Testamento (3.0)
BNT 510 Historia y Literatura del Nuevo Testamento (3.0)
BIB 615 Hermenéutica y Exégesis (3.0)
_____________________________________________________________________________
Módulo 2
BIB 625 Informática aplicada a Exégesis y Exposición Bíblicas (3.0)
TBI 520 Teología Bíblica del Ministerio (3.0)
TEM 520 Formación Espiritual del Siervo Líder (3.0)
_____________________________________________________________________________
Módulo 3
TBI 635 Pneumatología Lucana (3.0)
HIS 530 Historia del Pentecostalismo (3.0)
EPT 635 Desafíos Teológicos que enfrentan los Pentecostales (3.0)
_____________________________________________________________________________
Módulo 4
Educación Teológica Superior (ETS) Teología Ministerial (TM)
ETS 640 Enseñanza Teológica Superior (3.0) TEM 640 Liderazgo Ministerial (3.0)
PSI 645 Psicología del Aprendizaje (3.0) PSI 648 Temas Contemporáneos de
ETS 740 Estilos de Aprendizaje, Preferencias Asesoramiento Pastoral (3.0)
Hemisféicas e Inteligencias Múltiples (3.0) HOM 645 Exposición Bíblica Creativa (3.0)
TEM 700 Practica Ministerial (3.0) Informes de enseñanza o ministerio pastoral con
evaluaciones escritas para ser entregado en el modulo 5. Habrá una orientación y los alumnos
tendrán hasta el próximo modulo para cumplir ***Aplicado en el penúltimo módulo del
alumno***
____________________________________________________________________________
Módulo 5
TEM 750 Dinámica de Mentoría y Desarrollo de Líderes (3.0)
Educación Teológica Superior (ETS) Teología Ministerial (TM)
FIL 750 Integración de Fe y Aprendizaje (3.0) PSI 755 Asesoramiento de Familias (3.0)
ETS 755 Administración de la Educación TSI 755 Ética Social Cristiana (3.0)
Teológica Superior (3.0)
NOTA: Al entregar la tesis, el proyecto o el libro publicado se le acredita un total de 4.0 créditos
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CAPÍTULO 6: AUXILIARES DEL
SERVICIO DE EDUCACIÓN CRISTIANA
ARTÍCULO I HISTORIA
ARTÍCULO II NOMBRE
ARTÍCULO III VERDADES FUNDAMENTALES
ARTÍCULO IV CARÁCTER
ARTÍCULO V PROPÓSITOS
ARTÍCULO VI RELACIONES
ARTÍCULO VII MEMBRESÍA
ARTÍCULO VIII REUNIONES
ARTÍCULO IX FUNCIONES DEL DIRECTORIO GENERAL
ARTÍCULO X JUNTA EJECUTIVA
ARTÍCULO XI FUNCIONARIOS EJECUTIVOS
ARTÍCULO XII. COMISIONES
ARTÍCULO XIII. LIMITACIÓN DE PODER
ARTÍCULO XIV FINANZAS
ARTÍCULO XV DISOLUCIÓN
ARTÍCULO XVI REFORMAS A LA CONSTITUCIÓN
ESTATUTOS
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ARTÍCULO IV. SERVICIOS DE ACREDITACIÓN
ARTÍCULO V. COMISIÓN DE ACREDITACIÓN
ARTÍCULO VI. NORMAS DE ACREDITACIÓN
ARTÍCULO VII REQUISITOS BÁSICOS Y PROCESO DE ACREDITACIÓN
ARTÍCULO VIII EQUIPO DE EVALUACIÓN
ARTÍCULO IX PÉRDIDA Y RENOVACIÓN DE ACREDITACIÓN
ARTÍCULO X DERECHO DE APELACION PARA LA RECONSIDERACION
ARTÍCULO XI SERVICIOS DE CERTIFICACIÓN DEL PROFESOR
ARTÍCULO XII. COMISIÓN DE CERTIFICACIÓN DEL PROFESOR
ARTÍCULO XIII. COMISIÓN DE TEOLOGÍA
ARTÍCULO XIV ENMIENDAS A LOS ESTATUTOS
CONSTITUCIÓN
PREÁMBULO
La Asociación Teológica de América Latina fue establecida como resultado del expreso
mandato de las instituciones teológicas educativas ministeriales de las Asambleas de Dios. Esta
asociación es un esfuerzo cooperativo entre las instituciones teológicas para proveer dirección y
eficacia en el desarrollo de sus programas de capacitación.
ARTÍCULO I. HISTORIA
Fue un sentir permanente en el Servicio de Educación Cristiana de las Asambleas de Dios
para América Latina (SEC) que la formación de los líderes y obreros de nuestro continente fuer-
an formados para servir de la mejor forma posible a todo el continente. De allí que los distintos
institutos bíblicos y seminarios de estas tierras crecieron y perfeccionaron su labor en pos de esta
meta, en la cual el SEC siempre fue adelante en la visión y en el trabajo de forjar a los nuevos
líderes en la tarea educativa, de los pastores y ministros del evangelio.
Hace años que está en sentir de formar una asociación de acreditación de los institutos bí-
blicos. Después de algunos intentos, se comenzó a materializar al inicio de la década del 90. Se
formó una comisión en el SEC para analizar y estudiar en el campo de labor latinoamericano la
necesidad y aceptación de este proyecto.
Una vez realizado este estudio, la comisión del SEC asigna a esta comisión integrada por los
educadores Samuel Balius, Roy Smeya, y Hugo Martínez, presidida por este último el trabajo de
buscar materiales y parámetros en otras asociaciones similares en el mundo para tener una idea
básica que presentar al Comité de Educación Cristiana (asamblea del SEC).
Habiendo obtenido esta información imprescindible, se presenta al Comité reunido en San
José de Costa Rica en la Asamblea Trienal de 1997 el proyecto. Aprobado en esta instancia, la
asamblea le asigna a la Comisión del SEC la noble tarea de presentar en la próxima Trienal la
Constitución y Reglamentos fundamentales para la conformación de nuestra asociación de acred-
itación.
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Después de sucesivas reuniones de la Comisión se resuelve en marzo de 2000 un texto base
que sería perfecionado en el transcurso del año y así tener listo la Constitución tan ansiada.
Muchas han sido las horas de trabajo, tanto de la comisión responsible como del cuerpo
mayor del SEC, finalmente se llega a la reunión del Comité de Educación Cristiana en su reunión
Trienal de noviembre de 2000 para ser aprobado finalmente.
Días históricos se vivirán para que los institutos bíblicos de toda América Latina puedan
seguir perfeccionando su notable y necesaria labor, formar los obreros del Señor en un continente
donde la Iglesia de Cristo avanza rápidamente.
LA DEIDAD ADORABLE
1.2.1 Definición de vocablos
Los términos trinidad y personas, según se relacionan con la Deidad, aunque no se en-
cuentran en la Bíblia, son vocablos que están en armonía con ella, por lo tanto podemos co-
municar a los demás nuestro entendimiento inmediato de la doctrina de Cristo respecto al Ser
de Dios, según se distingue de “muchos dioses y muchos señores.” Por tanto, podemos hablar
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debidamente del Señor nuestro Dios, que es un solo Señor, como una Trinidad o como un Ser de
tres personas, sin apartarnos por ello de las enseñanzas bíblicas (como ejemplo, Mateo 28:19; 2
Corintio 13:14; Juan 14:16, 17).
1.2.2 Distinción y relación en la Deidad
Cristo enseñó una distinción de personas en la Deidad que expresó en términos específi-
cos de relación, como Padre, Hijo, y Espíritu Santo, pero que esta distinción y relación, en lo que
a su forma se refiere es inescrutable e incomprensible, pues la Biblia no lo explica (Lucas 1:35; 1
Corintios 1:24; Mateo 11:25-27; 2 Corintios 13:14; 1 Juan 1:3, 4).
1.2.3 Unidad del Único Ser del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo
Por lo tanto, de la misma manera, hay eso en el Padre que lo constituye Padre y no Hijo;
hay eso en el Hijo que lo constituye Hijo y no Padre, y hay eso en el Espíritu Santo que lo con-
stituye el Espíritu Santo y no Padre ni Hijo. Por lo que el Padre es el Engendrador, el Hijo es el
Engendrado; y el Espíritu Santo es él que procede del Padre y del Hijo. Así que, por cuanto estas
tres pesonas pues de la Deidad están en un estado de unidad, existe un solo Señor Dios Todo-
poderoso y tiene un solo nombre (Juan 1:18; 15:26; 17:11, 21; Zacarías 14:9).
1.2.4 Identidad y la cooperación en la Deidad
El Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo no son idénticos en lo que respecta a persona, ni se
los confunde en cuanto a relación; ni están divididos en cuanto a la Deidad; ni opuestos en cuan-
to a cooperación. El Hijo está en el Padre y el Padre está en el Hijo en cuanto a relación. El Hijo
está con el Padre y el Padre está con el Hijo, en cuanto a confraternidad. El Padre no procede del
Hijo, sino el Hijo procede del Padre, en lo que respecta a autoridad. El Espíritu Santo procede del
Padre y del Hijo, en cuanto a naturaleza, relación, cooperación, y autoridad. Por tanto, ninguna
de las personas de la Deidad existe ni opera separada o independientemente de las otras (Juan
5:17-30, 32, 37; 8:17, 18).
1.2.5 El título Señor Jesucristo
El título Señor Jesucristo en un nombre propio. En el Nuevo Testamento nunca se aplica
al Padre ni al Espíritu Santo. Por tanto, pertenece exclusivamente al Hijo de Dios (Romanos 1:1-
3, 7; 2 Juan 3).
1.2.6 El Señor Jesucristo, Dios con nosotros
El Señor Jesucristo, en lo que respecta a su naturaleza divina y eterna, es el verdadero y
unigénito Hijo del Padre, pero en lo que respecta a su naturaleza humana, es el verdadero Hijo
del hombre. Por lo tanto, se le reconoce como Dios y hombre, quien por ser Dios y hombre, es
“Emanuel”, Dios con nosotros (Matero 1:23; 1 Juan 4:2, 10, 14; Apocalipsis 1:13, 17).
1.2.7 El título Hijo de Dios
Siendo que el nombre Emanuel abarca lo divino y lo humano, en una sola persona,
nuestro Señor Jesucristo, el título Hijo de Dios, que describe su debida deidad, y el título Hijo
de Hombre su debida humanidad. De manera que el título Hijo de Dios pertenece al orden de la
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eternidad, y el título Hijo de Hombre al orden del tiempo ( Mateo 1:21-23; 2 Juan 3; 1 Juan 3:8;
Hebreos 7:3; 1:1-13).
1.2.8 Transgresión de la doctrina de Cristo
Por tanto, es una transgresión de la doctrina de Cristo decir que el Señor Jesús derivó el
título de Hijo de Dios sólo del hecho de la encarnación, o por su relación a la economía de la
redención. De modo que negar que el Padre es un Padre verdadero y eterno, y que el Hijo es un
Hijo verdadero y eterno, es negar la distinción y la relación en el Ser de Dios, una negación del
Padre y del Hijo, y una sustitución de la verdad que Jesucristo fue hecho carne (2 Juan 9; Juan
1:1,2,14,18,29,49; 1 Juan 2:22, 23; 4:1-5; Hechos 12:2).
1.2.9 Exaltación de Jesucristo como Señor
El Hijo de Dios, nuestro Señor Jesucristo, después de limpiarnos del pecado con su san-
gre, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas, sujetándose a El, ángeles, principados, y
potestades. Después de ser hecho Señor y Cristo, envió al Espíritu Santo para que en el nombre
de Jesús se doble toda rodilla y confiese que Jesucristo es Señor para gloria de Dios el Padre has-
ta el fin, cuando el Hijo se sujete al Padre para que Dios sea todos en todo (Hebreos 1:3; 1 Pedro
3:22; Hechos 2:32-36; Romanos 14:11; 1 Corintios 15:24-28).
1.2.10 Igual honor para el Padre y el Hijo
Siendo que el Padre da al Hijo todo juicio, no es sólo un deber de todos en el cielo y en la
tierra postrarse ante El, sino que es un gozo inefable en el Espíritu Santo adscribir al Hijo todos
los atributos de la deidad y rendirle todo el honor y la gloria contenidos en todos los nombres y
títulos de la Deidad excepto los que denotan relación (vea los párrafos b, c, y d), honrando así al
Hijo como se honra al Padre (Juan 5:22, 23; 1 Pedro 1:8; Apocalipsis 5:6-14; Filipenses 2:8, 9;
Apocalipsis 7:9, 10; 4:8-11).
1.3 LA DEIDAD DEL SEÑOR JESUCRISTO
El Señor Jesucristo es el eterno Hijo de Dios. La Biblia declara:
1.3.1 Su nacimiento virginal (Mateo 1:23; Lucas 1:31, 35).
1.3.2 Su vida sin pecado (Hebreos 7:26; 1 Pedro 2:22).
1.3.3 Sus milagros (Hechos 2:22; 10:38).
1.3.4 Su obra vicaria en la cruz (1 Corintios 15:3; 2 Corintios 5:21).
1.3.5 Su resurrección corporal de entre los muertos (Mateo 28:6; Lucas 24:39; 1 Corin-
tios 15:4).
1.3.6 Su exaltación a la diestra de Dios (Hechos 1:9, 11; 2:33; Filipenses 2:9-11; Hebreos
1:3)
1.4 LA CAIDA DEL HOMBRE
El hombre fue creado bueno y justo porque Dios dijo, “Hagamos al hombre a nuestra ima-
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gen, conforme a nuestra semejanza”. Sin embargo, el ser hombre por su propia voluntad cayó en
transgresión, incurriendo así no sólo la muerte física sino también la espiritual, que es la sepa-
ración de Dios (Génesis 1:26, 27; 2:17; 3:6; Romanos 5:12-19).
1.5 LA SALVACIÓN DEL HOMBRE
La única esperanza de redención para el hombre es a través de la sangre derramada de Jesu-
cristo, el Hijo de Dios.
1.5.1 Condiciones para la salvación
La salvación se recibe a través del arrepentimiento para con Dios y la fe en el Señor Jesu-
cristo. El hombre se convierte en hijo y heredero de Dios según la esperanza de vida eterna por el
lavamiento de la regeneración, la renovación del Espíritu Santo y la justificación por la gracia a
través de la fe (Lucas 24:47; Juan 3:3; Romanos 10:13-15; Efesios 2:8; Tito 2:11; 3:5-7)
1.5.2 Evidencias de la salvación
La evidencia interna de salvación es el testimonio directo del Espíritu (Romanos 8:16).
La evidencia externa ante todos los hombres es una vida de justicia y verdadera santidad (Efesios
4:24; Tito 2:12).
1.6 LAS ORDENANZAS DE LA IGLESIA
1.6.1 El bautismo en agua
Las Escrituras establecen la ordenanza del bautismo en agua por inmersión. Todos los que
se arrepienten y creen en Cristo como Salvador y Señor deben ser bautizados. De esta mane-
ra declaran ante el mundo que han muerto con Cristo y que han sido resucitados con El para
andar en nueva vida (Mateo 28:19; Marcos 16:16; Hechos 10:47, 48; Romanos 6:4).
1.6.2 La santa comunión
La Cena del Señor, que consiste en la participación de las especies eucarísticas –el pan
y el fruto de la vid –es el símbolo que expresa nuestra participación de la naturaleza divina de
nuestro Señor Jesucristo (2 Pedro 1:4); un recordatorio de sus sufrimientos y su muerte (1 Corin-
tios 11:26); y una profecía de su segunda venida (1 Corintios 11:26); y un mandato para todos los
creyentes “¡hasta que él venga!”
1.7 EL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO
Todos los creyentes tienen el derecho de recibir y deben buscar fervientemente la promesa
del Padre, el bautismo en el Espíritu Santo y fuego, según el mandato del Señor Jesucristo. Este
era la experiencia normal y común de toda la primera iglesia cristiana. Con el bautismo viene una
investidura de poder para la vida y el servicio y la concesión de los dones espirituales y su uso
en el ministerio (Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 1 Corintios 12:1-31). Esta experiencia es distinta a
la del nuevo nacimiento y subsecuente a ella (Hechos 8:12-17; 10:44-46; 11:14-16; 15:7-9). Con
el bautismo en el Espíritu Santo el creyente reciba experiencias como la de ser lleno del Espíri-
tu (Juan 7:37-39; Hechos 4:8), una reverencia más profunda para Dios (Hechos 2:43; Hebreos
12:28), una consagración más intensa a Dios y dedicación a su obra (Hechos 2:42), y un amor
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más activo para Cristo, para su Palabra y para los perdidos (Marcos 16:20).
1.8 LA EVIDENCIA FÍSICA INICIAL DEL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO
El bautismo de los creyentes en el Espíritu Santo se evidencia con la señal física inicial de
hablar en otras lenguas como el Espíritu los dirija (Hechos 2:4). El hablar en lenguas en este caso
es esencialmente lo mismo que el don de lenguas (1 Corintios 12:4-10, 28), pero es diferente en
propósito y uso.
1.9 LA SANTIFICACIÓN
La santificación es un acto de separación de todo lo malo, y de dedicación a Dios (Romanos
12:1; 1 Tesalonicenses 5:23; Hebreos 13:12). La Biblia prescribe una vida de “santidad sin la
cual nadie verá al Señor” (Hebreos 12:14). Por el poder del Espíritu Santo podemos obedecer el
mandato que dice: “Sed santos porque yo soy santo” (1 Pedro 1:15, 16).
La santificación se efectúa en el creyente cuando éste reconoce su identidad con Cristo en su
muerte y su resurrección, y por fe se propone vivir cada día en esta unión con Cristo, y somete
todas sus facultades al dominio del Espíritu Santo (Romanos 6:1-11, 13; 8:1, 2, 13; Gálatas
2:20; Filipenses 2:12, 13; 1 Pedro 1:5).
1.10 LA IGLESIA Y SU MISIÓN
La Iglesia es el cuerpo de Cristo, la morada de Dios por el Espíritu, con el encargo divino de
llevar a cabo su gran comisión. Todo creyente, nacido del Espíritu Santo, es parte integral de la
asamblea general e iglesia de los primogénitos, que están inscritos en los cielos (Efesios 1:22,
23; 2:22; Hebreos 12:23).
Siendo que el propósito de Dios en relación con el hombre es buscar y salvar lo que se había
perdido, ser adorado por el ser humano y edificar un cuerpo de creyentes a la imagen de su Hijo,
la principal razón de ser de las Asambleas de Dios como parte de la Iglesia es:
a) Ser una agencia de Dios para la evangelización del mundo (Hechos 1:8; Mateo 28:19, 20;
Marcos 16:15).
b) Ser un cuerpo corporativo en el que el hombre pueda adorar a Dios (1 Corintios 12:13).
c) Ser un canal para el propósito de Dios de edificar a un cuerpo de santos perfeccionados a
la imagen de su Hijo (Efesios 4:11-16; 1 Corintios 12:28; 14-12).
Las Asambleas de Dios existe expresamente para dar continuo énfasis a esta razón de ser
según el modelo apostólico del Nuevo Testamento enseñando a los creyentes y alentándolos a
que sean bautizados en el Espíritu Santo. Esta experiencia:
a) Los capacita para evangelizar en el poder del Espíritu con señales milagrosas (Marcos
16:15-20; Hechos 4:29-31; Hebreos 2:3, 4).
b) Agrega una dimensión necesaria a la adoración y a la relación con Dios (1 Corintios 2:10-
16; 1 Corintios 12-14).
c) Los capacita para responder a la plena manifestación del Espíritu Santo en la expresión
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de fruto, dones y ministerios como en los tiempos del Nuevo Testamento para la edificación del
cuerpo de Cristo (Gálatas 5:22-26; 1 Corintios 14:12; Efesios 4:11, 12; 1 Corintios [Link] Colos-
enses 1:29).
1.11 EL MINISTERIO
Nuestro Señor ha provisto un ministerio divinamente llamado y ordenado con el triple
propósito de dirigir a la iglesia en:
1.11.1 la evangelización del mundo (Marcos 16:15-20),
1.11.2 la adoración a Dios (Juan 4:23, 24), y
1.11.3 la edificación de un cuerpo de santos para perfeccionarlos a la imagen de su Hijo
(Efesios 4:11, 16).
1.12 SANIDAD DIVINA
La sanidad divina es una parte integral del evangelio. La liberación de la enfermedad ha sido
provista en la expiación y es el privilegio de todos los creyentes (Isaías 53:4, 5; Mateo 8:16, 17;
Santiago 5:14-16).
1.13 LA ESPERANZA BIENAVENTURADA
La resurrección de los que han muerto en Cristo y su arrebatamiento junto con los que estén
vivos cuando sea la venida del Señor es la esperanza inminente y bienaventurada de la iglesia (1
Tesalonicenses 4:16,17; Romanos 8:23; Tito 2:13; 1 Corintios 15:51, 52).
1.14 EL REINO MILENARIO DE CRISTO
La segunda venida de Cristo incluye el rapto de los santos, que es nuestra esperanza bie-
naventurada, seguido por el regreso visible de Cristo con sus santos para reinar sobre la tierra por
mil años (Zacarías 14:5; Mateo 24:27, 30; Apocalipsis 1:7; 19:11-14; 20:1-6). Este reino
milenario traerá la salvación de Israel como nación (Ezequiel 37:21, 22; Sofonías 3:19, 20;
Romanos 11:26, 27) y el establecimiento de una paz universal (Isaías 11:6-9; Salmos 72:3-8;
Miqueas 4:3, 4).
1.15 EL JUICIO FINAL
Habrá un juicio final en el que los pecadores muertos serán resucitados y juzgados según sus
obras. Todo aquel cuyo nombre no se halle en el Libro de la Vida, será confinado a sufrir castigo
eterno en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda, junto con el diablo y sus
ángeles, la bestia y el falso profeta (Mateo 25:46; Marcos 9:43-48; Apocalipsis 19:20; 20:11-15;
21:8).
1.16 LOS CIELOS NUEVOS Y LA TIERRA NUEVA
“Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales
mora la justicia” (2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:22).
ARTÍCULO V. PROPÓSITOS
Los propósitos de la Asociación son:
1. Proveer un medio para las instituciones teológicas miembros para asegurar que su edu-
cación está centrada en:
1.1 La filosofía básica y los distintivos pentecostales de las Asambleas de Dios;
1.2 La excelencia académica;
1.3 El desarrollo de la vida espiritual del estudiante;
1.4 La formación efectiva y práctica en el campo ministerial;
1.5 Los programas de capacitación que se desarrollan y ajustan a las necesidades de los
estudiantes, de la iglesia, y de la cultura.
2. Establecer normas que provean dirección en el desarrollo y en la efectivadad de los pro-
gramas de capacitación ministerial, proveer servicios de acreditación y facilitar la transferencia
de créditos entre las instituciones teológicas miembros.
3. Proveer pautas para las instituciones teológicas miembros para asegurar la efectividad de
su relación de trabajo con la iglesia y sus miembros.
1. Categorias de Membresia
1.1 MEMBRESÍA EX OFICIO debe incluir (1) la participación de cada iglesia nacional
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de las Asambleas de Dios de América Latina, representada por su Superintendente General o a
quien éste designe, (2) los miembros de la Junta Ejecutiva de la ATAL, (3) la Comisión de Acred-
itación, (4) cualquier otro delegado que pueda ser designado posteriormente, (5) la Comisión
Administrativa del SEC, y (6) el presidente de CADSA y el presidente de CELAD, o la persona
que cada uno de ellos designe.
1.2 MEMBRESÍA INSTITUCIONAL está abierta a considerar todas las instituciones
teológicas de América Latina involucradas en la educación teológica formal, sea tradicional o
no. Los programas de la educación formal se definen como aquellos de certificación, diploma
o grado convencional o especializado, que han declarado los requisitos de la GRADUACIÓN,
un sistema de convalidación, cumplimientos de los requisitos, registro de créditos logrados, y el
valor de las unidades y sus calificaciones.
1.3 MEMBRESÍA INDIVIDUAL está abierta a todos los directores y miembros del
cuerpo docente de las instituciones teológicas educativas e instituciones teológicas miembros de
la ATAL.
1.4 MEMBRESÍA ASOCIADA está abierta a todos los individuos y las entidades intere-
sados en incrementar la educación de la institución teológica educativa en América Latina.|
2. La solicitud de membresía debe hacerse a la Junta Ejecutiva a través del Director Ejecuti-
vo.
3. Los miembros que tienen voz y voto deben asistir a las sesiones del Directorio General
y participar en las reuniones plenarias de la ATAL. La asistencia de los demás miembros será
opcional.
4. La Junta Ejecutiva tiene la prerrogativa de retirar la membresía de cualquier miembro que
no mantenga los objetivos y/o no cumpla con los requisitos de la ATAL.
5. La Junta Ejecutiva recibe y considera las solicitudes de membresía. Esta tendrá la prer-
rogativa de otorgar la membresía a las instituciones teológicas no afiliadas con las Asambleas de
Dios provisionalmente hasta la próxima reunión del segundo Directorio General de la Asocia-
ción. Tal aprobación será eventual con una carta de recomendación del Concilio General local, en
la que afirma que la institución solicitante está de acuerdo con las doctrinas y las prácticas de las
Asambleas de Dios, y con los objetivos de la Asociación. En el caso de que la institución quiera
solicitar la acreditación, ésta acepta pagar todos los gastos de los servicios de la acreditación,
incluídos los viajes y el alojamiento de los miembros del equipo de evaluación.
1. La ATAL debe reunirse regularmente en un Directorio General por lo menos una vez cada
tres años.
2. La Junta Ejecutiva puede autorizar reuniones extraordinarias por el medio que crea conve-
niente.
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El Directorio General es el cuerpo legislativo de la ATAL y tiene el poder de autorizar, es-
tablecer y revisar las normas, las políticas, los procedimientos, los comités, y las finanzas de la
Asociación. Ella tiene el poder de reformar la constitución y los estatutos.
1. Composición
Habrá una Junta Ejecutiva que represente a América Latina para llevar adelante los asuntos
de la Asociación. La Junta Ejecutiva será integrada por:
1.1 Un vocal y su respectivo suplente serán elegidos por el Directorio General de la
ATAL. uno para cada área (CADSA y CELAD), y durarán en sus funciones seis años, pudien-
do ser relectos. Los miembros que residen y ministran en las áreas respectivas serán elegibles.
Estos pueden incluir los superintendentes generales, delegados funcionarios de las instituciones
teológicas miembros, y miembros individuales.
1.2 El Coordinador del SEC, el Asesor del Nivel Ministerial, el Director del ISUM, el
Rector de la Facultad serán miembros titulares de la Junta Ejecutiva.
1.3 Los demás integrantes de la Comisión Administrativa del SEC serán miembros
ex-oficios.
1.4 El Director Ejecutivo de la Asociación será miembro no votante.
1.5 Los presidentes de las comisiones de la ATAL serán participantes no votantes.
2. Selección y duración del cargo
2.1 La duración del cargo de los miembros de la Junta Ejecutiva será de seis años. El
ejercicio comenzará al cierre del Directorio General.
2.2 Los integrantes que tengan cargo del SEC durarán en la Junta Ejecutiva mientras
ocupen dichas posiciones.
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ARTÍCULO XII. COMISIONES
Las acciones de la ATAL no deben ser interpretadas para denotar el control político o las
limitaciones de la libertad de acción de las instituciones teológicas miembros. La membresía en
la Asociación no debe de ninguna manera restringir o limitar la autonomía de la institución local.
1. Las finanzas de la ATAL deben suplirse mediante las contribuciones, ofrendas, y cuotas.
La cuota anual de la membresía será establecida por el Directorio General. Las cuotas adicio-
nales podrían establecerse para procesar las solicitudes de acreditación, las revisiones de acred-
itación, la certificación de programas, y otros servicios de la Asociación.
2. Las finanzas de la Asociación se usarán para contrarrestar los gastos de operación general
de ésta.
En caso de que la ATAL cesara de funcionar según los propósitos declarados previamente en
los Artículos de su constitución, entonces después de proveer para el pago de sus deudas, los re-
cursos restantes no se acomodarán a los beneficios de ninguna persona o personas privadas sino
que serán distribuidos entre las instituciones teológicas miembros de la Asociación.
La Constitución de la Asociación puede ser reformada por votación de una mayoría de dos
tercios de los miembros votantes presentes durante el Directorio General. Las reformas a la
constitución deben someterse a la Junta Ejecutiva de la ATAL por lo menos seis meses antes del
Directorio General y distribuirse a todos los miembros por lo menos con tres meses de antelación
al Directorio General donde las reformas serán consideradas por el Directorio General en sesión.
ESTATUTOS
ARTÍCULO I. REUNIONES DEL DIRECTORIO GENERAL (ASAMBLEA)
1. Tiempo y lugar
Las reuniones del Directorio General serán organizadas por la Comisión Administrativa de la
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ATAL.
2. Quórum
El quórum consistirá de los miembros votantes presentes en el Directorio General o Directo-
rio Extraordinario.
3. Votación
La votación debe ser una mayoría simple de votos de los miembros presentes.
1. Requisitos
1.1 Los miembros de la Junta Ejecutiva deben ser directivos con experiencia en las insti-
tuciones teológicas de las Asambleas de Dios.
1.2 Los miembros de la Junta Ejecutiva deben asistir a los seminarios de entrenamiento
para los equipos de evaluación.
2. Reuniones
2.1 La Junta Ejecutiva debe reunirse anualmente. El presidente o un tercio de los miem-
bros de la Junta Ejecutiva habiendo entregado una solicitud firmada al presidente, podrá convo-
car reuniones especiales.
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2.2 Al final del Directorio General habrá una reunión de la Junta Ejecutiva tanto de los
miembros salientes como de los entrantes para el traspaso de los cargos.
3. Deberes de la Junta Ejecutiva
3.1 Continuar los asuntos designados provisoriamente por la Asociación entre las ses-
iones de la Asamblea General. Tales asuntos incluyen los siguientes:
• Para recibir , aprobar, o actuar según los informes de los funcionarios ejecutivos.
• Para aprobar o autorizar los programas o proyectos en conformidad con los objetivos
y las políticas de la Asociación establecidos por la Asamblea General.
• Revisar la situación financiera de la Asociación, aprobar su presupuesto anual, y
revisar las cuentas.
• Establecer y revisar las cuotas de membresía y cualquier otra cuota a la Asociación.
• Revisar y establecer peticiones de fondos para la tarea de la Asociación conforme
con los procedimientos establecidos por la Junta Ejecutiva.
• Revisar y aprobar las solicitudes para la membresía con la Asociación.
• Revisar datos de los que completan el programa de certificación.
• Informar al Coordinador de la Comisión Administrativa del SEC todo avance que
produzca.
3.2 Designar los miembros de las comisiones, y de los comités provisorios.
3.3 Convocar a reuniones especiales de la Asociación o hacer consultas por correo que
estima conveniente.
3.4 Otorgar la acreditación según las recomendaciones de la Comisión de Acreditación.
4. Deberes de los funcionarios
4.1 Deberes del presidente
4.1.1 Ser responsible ante la Asociación por el desarrollo y la conducción general de
todas las áreas de ésta, y preparar y distribuir registros regulares a los miem-
bros.
4.1.2 Supervisar el desarrollo continuo de la Asociación y el implemento de las
políticas y de los programas aprobados por la Asociación mediante sus re-
uniones a nivel general y ejecutivo.
4.1.3 Promover las relaciones y las comunicaciones entre los miembros de las insti-
tuciones, con otras asociaciones de acreditación, y ministerios de apoyo.
4.1.4 Organizar las visitas preliminares a las instituciones que han solicitado la acred-
itación y proveer orientación para la acreditación y la auto-evaluación.
4.1.5 Trabajar con el presidente de la Comisión de Acreditación en la asignación de
los miembros del equipo de evaluación, organizar las visitas para la evalu-
ación de las instituciones que solicitan acreditación, circulación de los in-
formes de auto-estudio, y facilitar el proceso general para la acreditación.
4.1.6 Hacer arreglos para las reuniones del Directorio General, la Junta Ejecutiva, las
comisiones, y cualquier otra reunión de la Asociación que sea necesaria.
80
4.1.7 Servir como miembro de las comisiones y de los comités, según establece y
requiere la Junta Ejecutiva, y servir de vinculación entre los mismos.
4.1.8 Presidir en las sesiones de la Asamblea General de la Junta Ejecutiva.
4.1.9 Llevar adelante los asuntos designados de la Junta Ejecutiva entre las reuniones
según sea apropiado y necesario, con documentación de apoyo provista por
correo a otros miembros de la junta.
4.1.10 Preservar los registros apropiados de la oficina y traerlos a las reuniones del
Directorio General, y de la Junta Directiva.
4.2 Deberes del vicepresidente
4.2.1 Presidir en ausencia del presidente.
4.2.2 Trabajar en el desarrollo de los programas de certificación, incluidos el equipo
de evaluación y la certificación del profesor.
4.2.3 Realizar otros deberes según asigne el presidente de la Junta Ejecutiva.
4.3 Deberes del secretario
4.3.1 Registrar y mantener el acta del Directorio General, y de la Junta Ejecutiva, y
distribuirla a los miembros respectivos de cada cuerpo.
4.3.2 Realizar otros deberes según asigne el presidente de la Junta Ejecutiva.
4.3.3 Preservar los registros apropiados a la oficina y traerlos a las reuniones del
Directorio General, y la Junta Ejecutiva.
4.4 Deberes del tesorero
4.4.1 Trabajar con la Junta Ejecutiva para levantar los fondos necesarios para el fun-
cionamiento de la Asociación.
4.4.2 Ser responsable ante la Junta Ejecutiva y la Asociación por el manejo de los
fondos de la Asociación y de las cuotas.
4.4.3 Ser responsible de mantener todos los registros financieros, de la preparación
de los informes, y de los presupuestos financieros.
4.4.4 Organizar una auditoria de los libros contables de la Asociación por un auditor
independiente previo a cada reunión del Directorio General. La Junta Ejecu-
tiva recibirá el informe del auditor para su posterior distribución al Directorio
General.
4.4.5 Preservar los informes apropiados de la oficina y traerlos a las reuniones del
Directorio General y a la de la Junta Ejecutiva.
4.4.6 Realizar otros deberes según asigne el presidente de la Junta Ejecutiva.
81
siguientes características:
1.1 Está guiada por metas bien definidas y apropiadas.
1.2 Que ha establecido condiciones y procedimientos bajo los cuales las metas pueden
realizarse.
1.3 Está esencialmenmte cumpliendo sus metas.
1.4 Se puede esperar que continue así.
2. La acreditación se otorgará a una institución que complete una auto-evaluación basada en
las normas de acreditación de la Asociación. Esta auto-evaluación es el punto central del proce-
so de acreditación. Este provee un vistazo de todas las áreas de los programas de la institución
según es percibida por los administradores, el cuerpo docente, los alumnos y la comunidad.
3. La Asociación podrá realizar una visita al plantel u oficina de la institución para revisar,
evaluar, certificar, y ayudar a la institución en relación a las normas de la acreditación de la Aso-
ciación
4. La Asociación proveerá los documentos y los materiales a las instituciones miembros para
facilitar el proceso de acreditación.
1. Composición
1.1 La Comisión de Acreditación estará compuesta por el presidente con un mínimo de
tres miembros y no más de siete. Estos serán designados por la Junta Ejecutiva.
1.2 Los miembros de la Comisión de Acreditación deben servir un período renovable de
tres años.
1.3 La comisión debe designar en consulta con la Junta Ejecutiva sus propios funcionari-
[Link] serán un presidente, un vicepresidente, y un secretario.
1.4 En caso de que un presidente no pueda servir durante todo el período, se notificará a
la comisión y el vicepresidente asumirá los deberes del presidente hasta la próxima reunión anu-
al. Si el vicepresidente o el secretario no pueden cumplir sus períodos respectivos, el presidente
designará un reemplazo de entre los demás miembros de la comisión para servir hasta el fin del
período.
2. Requisitos de los miembros
2.1 Reunirse por lo menos anualmente, y si es necesario con mayor frecuencia, para
cumplir los asuntos de la comisión.
2.2 Tener experiencia como maestros o directores de instituciones teológicas.
2.3 Estar certificados por la ATAL para servir en los equipos de evaluación o en su defec-
to recibir certificación en el próximo seminario de entrenamiento para el equipo de evaluación de
82
la ATAL.
3. Deberes de la Comisión de Acreditación
3.1 Animar el esfuerzo continuo de las instituciones miembros para fortalecer la calidad
y eficacia de sus programas de capacitación y práctica ministerial, el desarrollo de la vida espiri-
tual de sus estudiantes, y las relaciones positivas con el cuerpo de la iglesia local.
3.2 Examinar y evaluar las normas de la Asociación y considerar el criterio de las insti-
tuciones miembros, y recomendar observaciones al comité ejecutivo para tomar acción por el
Directorio General.
3.3 Revisar permanentemente los requisitos para la acreditación, considerando las obser-
vaciones de las instituciones miembros, y la recomendación de la Junta Ejecutiva para elevar al
Directorio General.
3.4 Recomendar la clasificación de las revisiones en categorías y niveles de acreditación
a la Junta Ejecutiva.
3.5 Formular y proponer las revisiones de la política operativa y de los procedimientos
para la acreditación a la Junta Ejecutiva para la acción.
3.6 Recibir, clasificar, y actuar según las solicitudes para la acreditación.
3.7 Establecer los requisitos de aprobación del equipo de evaluación, incluidos la exam-
inación de los candidatos, y trabajar en cooperación con el presidente en el planeamiento y el
programa de entrenamiento de evaluadores.
3.8 Trabajar con el presidente en la preparación para los equipos de visitación, y designar
miembros del equipo de la lista del personal certificado aprobado por la Junta Ejecutiva, incluido
por lo menos un miembro de la Comisión de Acreditación de cada equipo de evaluación.
3.9 Recibir y evaluar informes de los equipos de evaluación y revisar los cuestionarios y
los informes anuales enviados por las instituciones acreditadas con el propósito de mantener su
acreditación.
3.10 Determinar la clasificación de acreditación de la institución que la solicita, su nivel
de acreditación, observaciones y aprobación.
3.11 Llevar a la Junta Ejecutiva su recomendación para el otorgamiento de acreditación
plena o provisional, notificar a la institución de las deficiencias serias y el posible cambio de
categoría de acreditación, o clasificarla en la categoría probatoria.
3.12 Aceptar las solicitudes de reconsideración de las instituciones.
3.13 Reevaluar periódicamente a las instituciones según las normas de la Asociación.
3.14 Realizar otros deberes asignados por la Junta Ejecutiva o por el Directorio General.
83
1. La ATAL establecerá y mantendrá un conjunto de normas y reglas como base para la
evaluación de las instituciones
2. La institución hará una auto-evaluación completa según las normas y reglas de la ATAL.
Estos no son requisitos impuestos que se deben cumplir inmediatamente sino metas que la insti-
tución debe apuntar por un período de tiempo en armonía con su propia misión, sus metas, y sus
patrones de desarrollo.
3. La autoridad final para determinar las normas de acreditación y los componentes reside en
la ATAL.
1. La acreditación es un proceso continuo que involucra una serie de pasos. Antes de solic-
itar oficialmente la participación en el programa de acreditación, una institucion debe cumplir
ciertos requisitos básicos establecidos por la Asociación. Estos requisitos básicos y el proceso de
acreditación se declaran en detalle en los documentos de la Asociación.
2. Las obsevaciones pertinentes se pueden hacer para identificar más adelante el desarrollo o
verificar la necesidad de la auto-evaluación, y los requisitos del tiempo para satisfacer las defi-
ciencias.
3. Procedimiento de solicitud
3.1 Después de los contactos iniciales, una revisión por parte de la institución de las
pautas y los procesos de acreditación, ésta invita al presidente a organizar la visita de un rep-
resentante de la Comisión de Acreditación a su local educativo. El propósito de la visita será
proveer una orientación para la acreditación y ayudar la institución para determinar la viabilidad
de buscar la acreditación a su nivel de desarrollo presente.
3.2 Si la institución decide obtener la acreditación, se envia una declaración de intención
al presidente de la ATAL.
4. Categorías de acreditación
4.1 Acreditación Candidata
4.1.1 Una institución será considerada en candidata cuando:
[Link] la Comisión de Acreditación recibe y acepta la declaración de intención
de obtener la acreditación y afirma que la institución reune los requisit-
os básicos establecidos.
[Link] el representante de la ATAL que visitó la institución confirma esta
aserción.
[Link] la institución está de acuerdo con una fecha para el sometimiento del
informe de la auto-evaluación y el presidente organiza una visita del
equipo de evaluación.
4.1.2 Pasos para avanzar a la categoría de acreditado:
84
[Link] La institución completará un informe de la auto-evaluación basada en
las normas de la Asociación y la guía de acreditación- Las instituciones
que encuentran ciertas normas no aplicables a causa de programas
especializados o propósitos limitados deben documentar estas diferen-
cias en su informe de la auto-evaluación.
[Link] El informe de la auto-evaluación se distribuirá según especificación
del presidente de la Junta Ejecutiva de la Asociación a los miembros
del equipo de visitación.
[Link] El informe del equipo de evaluación se completará y se elevará a la
Comisión de Acreditación.
[Link] La Comisión de Acreditación revisará el informe del equipo de evalu-
ación y determinará si puede otorgar la acreditación, cual será la cate-
goría, y la duración de la acreditación.
4.2 Acreditación provisoria
4.2.1 La Comisión de Acreditación ha determinado que la institución ha cumplido
con la mayoría de las normas de la Asociación. Se ha hecho progreso para
responder a las observaciones importantes dentro de un plazo estipulado.
4.2.2 Pasos para avanzar a la categoría de acreditación plena
[Link] Se espera que la institución someta informes documentados del progreso
hacia el cumplimiento de todos los requisitos de la acreditación.
[Link] Cuando la institución haya respondido apropiadamente a las obser-
vaciones dadas por la Comisión de Acreditación según declara en su
informe, se fijará fecha de visita a la institución para verificar el pro-
greso. Cada vez que sea posible esta visita debe estar a cargo del pres-
idente u otro miembro del equipo de evaluación original. Se someterá
un informe de la visita a la Comisión de Acreditación.
[Link] La Comisión de Acreditación revisará el informe y determinará si la
institución puede avanzar a la categoría de acreditación plena.
4.3 Acreditación plena
4.3.1 La Comisión de Acreditación ha determinado que la institución ha cumplido
con las normas de la Asociación.
4.3.2 A fin de retener la categoría de acreditación las instituciones deben presentar un
informe anual y se requerirá que emprendan una auto-evaluación y una visita
del equipo de evaluación a intervalos de cinco a diez años según determine la
Comisión de Acreditación
4.3.3 En el caso de que la Comisión de Acreditación considere que la acreditación
de una institución pudiera causar conflictos, tendrá la prerrogativa de otorgar
acreditación continua por un período menor de cinco años y requerir in-
formes de progreso en respuesta a las observaciones. Tales acciones pueden
constituir una advertencia oficial a la institución.
85
4.4 Acreditación Probatoria
4.4.1 Una institución acreditada puede recibir la advertencia oficial de la Comisión
de Acreditación de que ella puede llegar al grado de incumplimiento de las
normas o políticas de acreditación. Antes de que la institución pueda ser cla-
sificada a prueba, ésta debe recibir una advertencia y tener tiempo suficiente
para tratar el problema identificado.
4.4.2 La Comisión de Acreditación puede otorgar la institución la categoría probato-
ria cuando determine que ha ocurrido lo siguiente:
[Link] La institución no cumple las normas o política de la Asociación.
[Link] No se progresó adecuadamente a las observaciones importantes en el
plazo establecido.
[Link] La institución no ha informado oportunamente a la comisión de los
cambios sustanciales en la estructura o en los programas educativos
que ofrece.
4.4.3 Para ser rehabilitada a la categoría plena o provisoria, la institución debe corre-
gir, dentro del plazo específico, las anomalías que se han advertido para que
ella esté en la categoría probatoria, y presentar un informe que evidencie este
hecho. La comisión tiene la prerrogativa de programar una visita al plantel u
oficina para verificar el informe.
5. El nivel de acreditación dado se basa en el máximo programa de estudio que la institución
ofrece según sigue:
5.1 NIVEL DE MAESTRÍA – Las instituciones ofrecen un ministerio relativo al grado
maestría que requiere el grado de licenciatura, o su equivalente.
5.2 NIVEL DE LICENCIATURA – Las instituciones ofrecen un ministerio relativo al
grado licenciatura de 128 unidades académicas o más, basado en un diploma de secundaria o su
equivalente.
5.3 NIVEL DIPLOMA
5.3.1 Diploma Nivel Uno – Las instituciones que ofrecen un ministerio relativo a un
diploma de 96 unidades académicas o más, basado en un diploma de escuela
secundaria, o su equivalente.
5.3.2 Diploma Nivel Dos – Las escuelas ofrecen un ministerio relativo a un diploma
de 96 unidades o más, basado en una educación limitada, requisitos de entra-
da modificados y cualquier ajuste necesario en los niveles de los requisitos
del curso y/o libros de texto.
5.4 NIVEL CERTIFICADO
5.4.1 Certificado Nivel Uno – Las instituciones ofrecen un ministerio relativo a un
certificado de 64 unidades o más, basado en diploma de escuela secundaria o
su equivalente.
5.4.2 Certificado Nivel Dos – Las escuelas ofrecen un ministerio relativo a un certifi-
86
cado de 64 unidades o más, basado en una educación menor que a Diploma
de escuela secundaria, requisitos de entrada modificados y cualquier ajuste
necesario en los niveles de los requisitos del curso y/o libros de texto.
6. Los cambios sustanciales en los programas educativos de escuelas acreditadas necesitarán
una reevaluación de categoría y nivel de acreditación.
87
1. Composición
1.1 La Comisión de Certificación del Profesor debe estar compuesta por el presidente
con un mínimo de tres miembros y no más de siete. Estos serán designados por la Junta Ejecuti-
va.
1.2 Los miembros de la Comisión de Certificación del Profesor deben servir un período
renovable de tres años.
1.3 La comisión debe designar sus propios funcionarios. Estos serán un presidente, un
vicepresidente, y un secretario.
1.4 En caso de que un presidente no pueda servir durante todo el período, se notificará
a la comisión y el presidente designará un reemplazo de entre los miembros de la comisión para
servir hasta el fin del período.
2. Requisitos de los miembros.
2.1 Reunirse por lo menos anualmente, y si es necesario con mayor frecuencia, para
cumplir los asuntos de la comisión.
2.2 Tener experiencia como maestros o directores de instituciones teológicas.
2.3 Estar certificados por la ATAL para servir en los equipos de evaluación o en su defec-
to recibir certificación en el próximo seminario de entrenamiento para el equipo de evaluación de
la ATAL.
3. Deberes de la Comisión de Certificación del Profesor
3.1 Establecer, evaluar, y revisar según los requisitos necesarios para la certificación.
3.2 Formular y proponer a la Junta Ejecutiva revisiones de la política de operación para
la certificación.
3.3 Recibir, clasificar, y procesar las solicitudes para la certificación.
3.4 Recomendar a la Junta Ejecutiva el otorgamiento, la negación, o la revocación de la
certificación.
3.5 Establecer o implementar el proceso de certificación en consulta con la Junta Ejecuti-
va.
88
interés especial para los pentecostales en Améroica Latina, mediante el aliento, reconocimiento y
publicación de la escolaridad pentecostal, y por la provisión de recursos teológicos, en consulta
con la Junta Ejecutiva.
4. Composición
4.1 La Comisión de Teología estará compuesta por el presidente con un mínimo de tres
miembros y no más de siete. Estos serán designados por la Junta Ejecutiva.
4.2 Los miembros de la Comisión de Teología deben servir un período renovable de tres
años.
4.3 La comisión debe designar en consulta con la Junta Ejecutiva sus propios funcionari-
os. Estos serán un presidente, un vicepresidente, y un secretario.
4.4 En caso de que un presidente no pueda servir durante todo el período, se notificará a
la comisión y el vice-presidente asumirá los deberes del presidente hasta la próxima reunión an-
ual. Si el vicepresidente o el secretario no pueden cumplir sus períodos respectivos, el presidente
designará un reemplazo de entre los demás miembros de la comisión para servir hasta el fin del
período.
5. Requisitos de los miembros
5.1 Reunirse por lo menos anualmente, y si es necesario con mayor frecuencia, para
cumplir [Link] de la comisión.
5.2 Tener experiencia como maestros o directores de instituciones teológicas.
5.3 Estar certificados por la ATAL para servir en los equipos de evaluación o en su defec-
to recibir certificación en el próximo seminario de entrenamiento para el equipo de evaluación de
la ATAL.
6. Deberes de la Comisión de Teología
6.1 Identificar las necesidades, el interés y las áreas de importancia de la reflexión
teológica.
6.2 Formular y proponer programas a la Junta Ejecutiva.
6.3 Facilitar la publicación de materiales teológicos por los miembros del SEC y de las
instituciones.
Los estatutos de la Asociación pueden enmendarse por una mayoría simple del Directorio
General y serán presentados a la Comisión Administrativa del SEC para su elevación al Trienal.
89
6.2 ASISTENCIA BIBLIOTECARIA PARA AMERICA LATINA Y EL CARIBE (AB-
ALC)
1. RAZON DE SER
En la segunda epístola a Timoteo, joven ministro y colaborador de San Pablo, se lee el sigui-
ente consejo: “Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que
sean idóneos para enseñar también a otros” (2 Timoteo 2:2).
Es satisfactorio decir que resultado de la reflexión sobre estas palabras, y de una viva con-
ciencia respecto de la necesidad de proveer a los futuros “Timoteos” de nuestros institutos bíbli-
cos con buenas herramientas complementarias a sus estudios, fue la motivación para la creación
de la Asistencia Bibliotecaria para América Latina y el Caribe (ABALC)
El propósito fundamental de este servicio es servir de puente entre los institutos bíblicos en
América Latina y el Caribe, y proveerles con listas de los materiales de recurso que hagan más
eficaz su labor docente en los países donde funcionan. Quiere decir que ABALC, como
agencia al servicio de las mencionadas instituciones, tiene como primer propósito ayudar a ob-
tener buenos libros que sean útiles tanto a los estudiantes que se preparan teológicamente como a
los profesores que les imparten las materias.
Advertida de ello, la Asistencia Bibliotecaria para América Latina y el Caribe inició su
función en junio de 1997, con el propósito de suplir en parte esa real necesidad y enriquecer a
la vez la preparación de pastores, líderes, y misioneros. Compra Biblias y libros de estudio de
28 casas publicadoras y cuatro distribuidores en español a precios bajos. El múltiple servicio de
ABALC abarca los siguientes aspectos:
• Proveer una relación básica de 1.200 libros de estudio y referencia en los institutos bíbli-
cos. (Consiste de seis listas de libros en orden jerárquico para los diferentes programas de prepa-
ración ministerial.)
• Catalogar y clasificar esas obras según el sistema decimal. Este procesamiento incluye el
sello que identifica al donar, el sello del Instituto Bíblico, la etiqueta con el número de la calcifi-
cación Dewey, además de fichas por título, autor y tema.
• Realizar seminarios de orientación y preparación para el personal a cargo de bibliotecas.
• Mantener una página web donde estudiantes y bibliotecarios de los [Link]. en América
Latina y el Caribe pueden obtener una fuente de referencia [[Link]].
• Ofrecer un software de administración bibliotecaria (SAB), a fin de satisfacer una necesi-
dad para tener una documentación más afinada en el trabajo bibliotecario.
• Proporcionar un Manual para Bibliotecas para el manejo y administración de los libros.
2.1 Para poder proveer libros para una biblioteca, ABALC realiza el siguiente procedimien-
90
to:
2.1.1 Cuando algún Instituto Bíblico en Latinoamérica o el Caribe manifiesta la necesi-
dad de libros, ABALC solicita una lista de los títulos que tienen en existencia.
2.1.2 De la biblioteca modelo de 1200 libros, ABALC escoge los libros de los que carece
la biblioteca en mención.
2.1.3 Luego se busca un patrocinador, que puede ser el mismo instituto bíblico, algún
ministerio o grupo del país anfitrión, o un posible patrocinador de [Link]. de A.
2.1.4 Una vez que se obtienen los fondos, ABALC procede a la compra de los libros
correspondientes, dando un descuento de entre el 25-40% del precio del mercado.
2.1.5 Con el deseo de desarrollar y mejorar las bibliotecas, ABALC tiene un plan de
acción que se llama “IGUALANDO FONDOS” donde el responsable por la biblioteca reúne
la mitad de los fondos y ABALC se compromete igualar la suma que reúnan. (Por ejemplo, si
reúne $US1000. ABALC pondrá $1000 para obtener una biblioteca de Referencia Básica. El
máximo que se igualará es hasta US$ 5.000,00.)
2.2 Para evitar que haya libros repetidos (aunque a veces los institutos necesitan copias
extra), se pide al instituto bíblico que envíe una relación de todos los libros en existencia para
compararlos con la lista de títulos en la base de datos. Se ha creado una planilla en EXCEL
que será enviada vía el Internet en la cual el instituto bíblico debe indicar cuáles libros tiene en
existencia. Cuando se reciba esta lista y se cuente con los fondos, se hará el pedido de libros
basados en la lista sugerida. Sólo se ordenan los libros que no tenga o de los que carezca el insti-
tuto solicitante.
Las seis listas sugeridas de libros son: 1) Lista de biblioteca Liderazgo, con 100 libros; 2)
Lista biblioteca Pastoral, con 125 libros; 3) Lista de biblioteca Referencia Básica con 150 libros;
4) Lista de biblioteca Condensada, con 430 libro, 5) Lista de biblioteca Estándar para institutos
bíblicos, con 1050 libros, y 6) Lista de biblioteca Avanzada para institutos que auspician pro-
gramas de estudio superior como ISUM, Facultad, y otro, con 1200 libros.
3. CONCLUSION
La pasión que encendió el fuego para dar comienzo a este ministerio en el año 1997, arde
todavía. Los directores ven un futuro muy positivo para ABALC. Hasta la fecha (septiembre,
2009), el Señor ha ayudado a ABALC abastecer a más de 160 diferentes institutos bíblicos en
29 países con materiales bibliotecarios. El avivamiento requiere discipulado, discipulado exige
educación, y educación necesita materiales.
El lector interesado en obtener información adicional sobre el ministerio de ABALC puede
escribir a la dirección siguiente: Asistencia Bibliotecaria para América Latina e el Caribe, 1722
S. Glenstone (W-112) Springfield, MO 65804. Puede también llamar al teléfono 417-886-6951,
al número de FAX 417-886-7460, o comunicarse por el correo electrónico: lals@[Link]. La
página web es: [Link].
91
6.3 CENTRO DE RECURSOS Y ASESORIA (CRA) PARA EL NIVEL MINISTERIAL
1. OBJETIVOS
1.1 Contribuir con el justo reconocimiento al personal educativo (directivo, docente y ad-
ministrativo) como personas clave para el presente y futuro de la Obra de Dios.
1.2 Facilitar la interacción de recursos, servicios e instituciones para el perfeccionamiento de
la tarea educativa en la formación de ministros competentes.
1.3 Propiciar oportunidades para el intercambio de experiencias y soluciones entre líderes
nacionales e internacionales según las necesidades cambiantes.
1.4 Resaltar la trascendencia del ministerio de los Institutos Bíblicos como vital eslabón
entre el creyente desde la Iglesia local hasta su servicio eficaz en el ministerio en general.
1.5 Promover entre el liderazgo educativo una visión estratégica que implica la unidad del
liderazgo nacional e internacional por medio del trabajo en equipo y de alianzas eficaces.
2. MISIÓN - VISIÓN
2.1 La Necesidad
Existen más de novecientos Institutos Bíblicos extensiones y centros de formación ministerial
de las Asambleas de Dios en toda Latinoamérica. Muchos de ellos funcionando bajo condiciones
precarias, pero con gran celo por la formación de ministros pentecostales idóneos.
El crecimiento de los institutos bíblicos, especialmente con la multiplicación de programas de
extensión, ha producido un mayor alcance de capacitación bíblica, teológica y ministerial. Pero
esta descentralización ha causado también algunos resultados negativos como la baja calidad de
la formación, falta de la unificación de criterios, falta de la unidad del liderazgo educativo y del
sentido de visión nacional. El resultado ha sido una merma en el impacto de la misión educativa
con énfasis pentecostal. También se ve un distanciamiento con la Iglesia Local.
Los cambios producidos en el Postmodernismo, los efectos de la globalización y el desarrollo
de la tecnología moderna hacen necesaria la revisión de nuestra cosmovisión para luego pensar
en la modernización. En el proceso, los líderes educacionales anhelan aprender de sus colegas
experiencias e ideas excelentes que nacen y se desarrollan dentro de cada Instituto Bíblico, lo
mismo que comparar debilidades y fortalezas del ministerio. Sucede igual con las instituciones
de recursos y servicios educativos.
92
2.2 La Respuesta
Concentrados en facilitar escenarios adecuados para satisfacer estas necesidades, el CRA
asume el rol de formar equipo con líderes educativos y ejecutivos de cada país. Expertos y
administradores de servicios y recursos educativos actúan como asesores. Este equipo forma la
Comisión del Nivel Ministerial y se enfoca en las áreas sensibles para hallar juntos la unidad de
criterios brindando alternativas de soluciones.
3. SERVICIOS
4. EQUIPO DE TRABAJO
El CRA está formado de la siguiente manera:
4.1 Director
4.2 Co-director
93
4.3 Asesores
4.4 Comisión del Nivel Ministerial (Directores nacionales de educación cristiana y asesores)
4.5 Personal administrativo
CRA@[Link]
[Link]
Tel. +507 261-3391
Fax: 261-4054
94
6.4 FRATERNIDAD LATINOAMERICANA DE ESCUELA DOMINICAL Y DISCIPU-
LADO DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS (FLEDDAD)
95
FRATERNIDAD LATINOAMERICANA DE ESCUELA DOMINICAL Y DISCIPULADO DE
LAS ASAMBLEAS DE DIOS (FLEDDAD)
96
6.5 PUBLICACIONES: CONOZCA, MATERIALES EDUCATIVOS, EL PLAN BÁSICO
97
MATERIALES EDUCATIVOS
Las editoriales evangélicas deben comportarse como ministerio SIN DESCUIDAR SU
ASPECTO COMERCIAL. Dejar de lado este aspecto significaría un quebranto económico y la
consiguiente desaparición del ministerio. Los libros de texto, frente a este desafío se ven en la
primera línea de sufrimiento. Una de las razones de este fenómeno radica en el bajo consumo de
los mismos. Los potenciales compradores de este género se limitan al grupo de estudiantes de
institutos bíblicos. De allí que unos pocos miles en toda la América de habla hispana, no llegan
a cubrir el gasto de producción de libros de texto. Los resultados están a la vista: libros poco ac-
cesibles a los estudiantes más carenciados, almacenados por meses en las bodegas y sujetos a las
cambiantes leyes aduaneras de cada país.
Por su lado, los textos de las editoriales, desde su desarrollo hasta su distribución, pueden
perder actualidad. Se suma el terror de los profesores a la discontinuidad de un libro excelente y
su reemplazo por otro que no satisface exactamente las expectativas.
La respuesta a este problema sin soluciones la tiene el SEC, a través de los materiales educa-
tivos. Las escuelas y servicios producen sus materiales con su propio personal y/o colaboradores.
El corazón misionero del SEC y sus integrantes hace que nadie espere remuneración alguna por
lo que produce. De esta forma, los materiales se imprimen de manera económica en el país donde
se emplean cubriendo así la demanda.
Otra de las ventajas de esta área consiste en que el material exclusivo del SEC es hecho a
medida. Tal condición hace que nadie pueda reproducir el material fuera de las escuelas o minis-
terios del SEC ni mal usarlo.
No se encuentran con facilidad ministros expertos en una materia y a la vez en redacción y
edición de textos. Asimismo sería muy caro que cada escuela o ministerio buscase un editor de
textos para corregir los manuscritos y estilizarlos. Pero el nivel de Publicaciones del SEC cuenta
con la función de Redactor/a de Materiales Educativos. La Hna. Judy Bartel de Graner cumple
con este cargo, y pasan por ella la mayor parte de los textos que cada escuela o ministerio publi-
can.
EL PLAN BÁSICO
Este material cumple la función de ADN del SEC. Es el ABC del servicio, pero también una
enciclopedia de contenidos. Representa la filosofía del SEC, pero a su vez se usa como un manu-
al.
En el Plan Básico encontramos la historia del SEC, su razón de ser y su misión. La Consti-
tución que allí figura marca el sendero institucional para la armoniosa cooperación de los países.
Cada escuela y ministerio posee su sección en este material donde constan su propia consti-
tución, organización, sistema de trabajo, programas de estudios, contenidos educativos y materia-
les didácticos.
Todo ministro involucrado en la educación cristiana debería recurrir al Plan Básico por las
siguientes razones.
• El Plan Básico es la óptima herramienta de actualización educativa cristiana.
98
• Es el producto de la necesidad planteada por los líderes de Latinoamérica y las respuestas
a dichas necesidades.
• Sirve de vínculo unificador de criterios y a su vez homogeniza los contenidos educativos.
• Posibilita que los ministros formados a lo largo de América Latina posean igual acceso a
la capacitación.
• Hace que educadores y educandos de las Asambleas de Dios hablen un mismo idioma.
• Establece pautas espirituales y doctrinales que garantizan el buen desarrollo de la Iglesia
de Cristo.
99
100
CAPÍTULO 7: LA HISTORIA DEL
SERVICIO DE EDUCACION CRISTIANA
101
institutos bíblicos y un progreso en su funcionamiento.
Se expresó en la reunión de San Salvador la necesidad de orientar no solamente a los que traba-
jaban en los institutos bíblicos, sino de proporcionar ideas a los que ayudaban en otros niveles.
Otra demanda empezaba a hacerse sentir: la de proveer estudios posgrados para los egresados de
un instituto bíblico. El nivel de preparación de los creyentes en las congregaciones subía dramáti-
camente. A la vez, nuevas fuerzas y filosofías empezaban a infiltrarse en el ambiente evangélico.
Antes, el liberalismo teológico en Hispanoamérica había ganado pocos adeptos y ejercía una
influencia insignificante. En los institutos bíblicos no se había hablado de tal corriente teológica.
Pero de buenas a primeras se comenzó a ver la necesidad de que los dirigentes se familiarizaran
con la nueva realidad del cuadro teológico. Así fue que en San Salvador se decidió formar un
centro de estudios posgrados para pastores. De esta manera se accedía a suplir otra petición oída
en muchos países y se hacía frente a otra necesidad.
El grupo de educación cristiana, compuesto por Melvin L. Hodges, Luisa Jeter de Walker, Verne
A. Warner, Lorenzo Triplett, David Grams, Lorenzo Olson, René Arancibia, Guillermo Fuentes,
Jorge Davis y Norma McGee trabajó en varias maneras para adelantar el ministerio de la edu-
cación cristiana. Entre otros proyectos, realizó en colaboración con muchas otras personas los
siguientes:
1. El establecimiento de cuatro niveles del programa de enseñanza, con un plan de estudios
consecutivos desde la orientación del recién convertido hasta cursos para los maestros de institu-
tos bíblicos. Preparó materiales de enseñanza para cada nivel.
2. Preparó y lanzó el Curso Bíblico Elemental como estudios en el primer nivel.
3. Trabajó en la coordinación de los cursos por correspondencia para hacer disponible a to-
dos el curso para obreros cristianos que se daba en los primeros ocho meses del instituto bíblico.
4. Trazó planes para un Instituto de Superación Ministerial para profesores de institutos
bíblicos y dirigentes de la obra. Esto sería a nivel postgraduado de estudios.
5. Hizo una adaptación especial del programa de estudios para institutos bíblicos nocturnos.
Decidió animar el trabajo de institutos bíblicos nocturnos ya que no daban a basto para forjar
suficientes obreros ni servir a los que tenían que seguir de día en sus trabajos para sostener a su
familia.
6. Celebró una serie de seminarios para profesores y dirigentes.
7. Comenzó a editar EL INSTITUTO, un boletín eventual con el propósito de proporcionar
ideas y noticias a los institutos bíblicos. Ahora sigue saliendo con el nombre CONOZCA.
8. Trabajó en una nueva revisión del sugerido programa de estudios para institutos bíblicos.
Con el aumento del trabajo en el programa siempre creciente, fue necesario aumentar el per-
sonal en la oficina coordinadora y hacer una nueva distribución de las responsabilidades. Verne
A. Warner fue nombrado en 1968 Coordinador de Institutos Bíblicos y Director del anteproyecto
del Instituto de Superación Ministerial. Luisa Jeter de Walker fue designada Redactora de Mate-
riales Educativos y Norma McGee recibió el nombramiento de Secretaria Administrativa del Pro-
102
grama de Educación Cristiana. Estas personas siguieron trabajando bajo la dirección de Melvin
L. Hodges en la elaboración de detalles del programa. Colaboraron con el personal de unos 40
institutos bíblicos para mejorar su ministerio en la forjadura de obreros.
En el año 1968 se citó a la comisión en pleno para una sesión prolongada en la ciudad
de Lima, Perú. En dicha reunión se decidió reconocer el trabajo como el Programa de Edu-
cación Cristiana (PEC), poniendo fin a la práctica de llamarlo el Plan CEIBAL. Se evaluó todo
el Programa de Educación Cristiana, haciendo cambios donde se veía necesario. Se elaboró la
constitución del Programa de Educación Cristiana. Se decidió considerar todo el trabajo como
Servicio de Educación Cristiana. Presentes en esta reunión se hallaban: Melvin L. Hodges, Verne
A. Warner, Luisa Jeter de Walker, M. David Grams, Rafael Williams, Floyd Woodworth, Lorenzo
O. Triplett, Lorenzo Olson, Elmer Niles, René Arancibia, Guillermo Fuentes y Ernesto Sandoval.
Posiblemente una de las tareas de más trascendencia durante la reunión de Lima fue la adop-
ción final de los planes que la oficina coordinadora había adelantado para el establecimiento del
Instituto de Superación Ministerial. Se tomaron las decisiones finales sobre su constitución y el
programa de estudios. La opinión firme de los miembros presentes fue que debía ser lo suficien-
temente flexible como para que sirviera al mayor número posible de ministros. Obviamente, el
establecimiento de un plantel en un solo punto geográfico no iba a cumplir con tal propósito. Los
miembros, por lo tanto, dichosamente adoptaron el plan presentado de crear un instituto ambu-
lante que mantendría oficinas y archivos en un punto determinado, pero cuyo profesorado iría por
todas partes celebrando seminarios de un mes de duración. Las materias que no se estudiaran en
dichos seminarios se ofrecerían por correspondencia Pocos meses más tarde se celebró en Bue-
nos Aires el histórico primer seminario de la nueva institución
que pronto llegó a conocerse como ISUM. Esta escuela ha llegado a ser un factor de consid-
erable importancia en el desarrollo y madurez de la obra en la América Latina. Desde el princip-
io, David Grams sirvió como Decano Académico.
La Escuela Bíblica por Correspondencia se fundó en el año 1956 como un departamento de
Editorial Vida. En el año 1967 pasó a formar parte del Servicio de Educación Cristiana. Luego en
1969 se unió a un esfuerzo mundial de las Asambleas de Dios para escuelas bíblicas por corre-
spondencia cuya organización lleva por nombre el Instituto Internacional por Correspondencia.
Esta escuela existe para servir a la iglesia en los países donde funciona. Sus primeros es-
fuerzos se llevaron a cabo a nivel de evangelismo. Estos estudios han tenido éxito en muchos
lugares. Se sigue en la preparación de materiales a otros niveles. En la actualidad el Instituto
Internacional por Correspondencia funciona como una entidad separada en cuanto a organización
interna pero sigue con lazos denominacionales con el SEC.
En el año 1971 se convocó otra sesión plenaria de la comisión del Programa de Edu-
cación Cristiana en la ciudad de Barranquilla, Colombia. En esta ocasión se prestó atención
al arreglo de muchos detalles para lograr una mejor coordinación del programa en su totalidad.
Se decidió dejar de usar el término “Programa” en el nombre y poner su lugar “Servicio”.
Esta vez la comisión estaba compuesta de las siguientes personas: Melvin L. Hodges, Verne
A. Warner, M. David Grams, Angel Furlan, Elías Nikitczuk, Floyd Woodworth, Guillermo Fuent-
es, Lewie Spencer, Jorge Davis, Lorenzo O. Triplett, Lorenzo Olson, Roberto Turnbull, Samuel
103
Balius. Como visitante estaba Jorge Flattery. Se ratificó el nombramiento de Samuel Balius como
Secretario Administrativo. Dicho hermano aceptó la responsabilidad de la preparación del boletín
eventual del SEC, con el nuevo nombre CONOZCA.
El Servicio de Educación Cristiana se lanzó a nuevas esferas de actividades. Comprendiendo
la urgente necesidad de escritores de materiales de estudio, inició una cruzada con el fin de des-
cubrir y animar a los que Dios llama al ministerio de la pluma. Ofreció un pequeño boletín even-
tual para dichas personas y una asesoría para aquellos que deseaban adiestrarse en la redacción.
El nuevo Secretario para América Latina y las Antillas de la División de Misiones Foráneas,
Lorenzo O. Triplett, asumió sus responsabilidades en el año 1973. Colaboró con el personal y
ofreció consejos para la superación del programa.
Una nueva sesión plenaria de la Comisión de Educación Cristiana se celebró en la ciu-
dad de San José, Costa Rica en 1977. Presentes se encontraban Lorenzo O. Triplett, Verne A.
Warner, M. David Grams, Samuel Balius, Floyd Woodworth, Elías Nikitczuk, Kenneth Smith,
Arturo Cannon, Jorge Davis, Guillermo Brooke, David Scott y Angel Furlan. Se realizó una re-
visión general de este manual, El plan básico, además de evaluar todo el programa y hacer planes
para el futuro. Se decidió pasar la presidencia de la comisión al Coordinador del SEC y pedir al
Secretario para América Latina y Las Antillas de la División de Misiones Foráneas que sirviera
en adelante como miembro ex oficio de la comisión. En la misma reunión M. David Grams fue
nombrado Director del ISUM.
Al final de los años 70 hubo varios cambios de personal. Lyle Thomson desempeñó el trabajo
de Secretario Administrativo de 1978 a 1980. Evaristo Ward sirvió como Asesor de los Niveles
Preministeriales de 1978 a 1980. Byron L. Niles fue nombrado como Decano Académico del
ISUM en 1978. Verne A. Warner murió repentinamente en 1979. En ese mismo año fue nombra-
do M. David Grams como sucesor al puesto de Coordinador del SEC. Harold B. Calkins aceptó
la invitación de ocupar el puesto de Asesor del Nivel de la Iglesia Local en 1981.
En el lustro que siguió la reunión de San José surgieron cambios considerables en muchos
aspectos de la labor educativa. Nacieron muchos nuevos institutos bíblicos. Otros cambiaron su
fisonomía y aun otros se hallaban presionados por tremendos desafíos para responder a la deman-
da de mejor preparación planteada por las urbes. Por otro lado, miles de iglesias clamaban por
una ayuda más eficaz en su nivel de educación cristiana.
Así fue que por todas partes se percibía la necesidad de examinar de nuevo el plan y desen-
volvimiento del Servicio de Educación Cristiana. Se dio cita para la celebración de la Cuarta
Sesión Plenaria de la Junta Directiva en la ciudad de Quito durante los días 2 al 6 de agosto
de 1982. Participaron Lorenzo O. Triplett, M. David Grams, Byron Niles, Harold Calkins, Floyd
Woodworth, Carlos Alvarez, David Morales, Rocky Grams, Guillermo Brooke, Jeremías Bo-
laños, Luis Yépes, Antonio Gilberto da Silva, Lyle Thomson, Félix Hernández y Juan Bueno.
Los diferentes niveles en que antes se dividía el plan total fueron reagrupados en tres: local,
ministerial y postgraduado. Se hizo una nueva revisión extensa de El plan básico.
Mirando hacia el futuro se decidió lanzar los proyectos siguientes:
104
1. Añadir un cuarto seminario al programa de estudios del ISUM. En los años posteriores se
ha comprobado la sabiduría de esta decisión ya que sirvió para animar y ayudar a muchos de los
estudiantes a hacer el último esfuerzo para terminar el programa. Las materias ofrecidas en este
cuarto seminario también han tenido gran valor para el ministerio del estudiante.
2. Agregar dos cursos al programa de estudios para institutos bíblicos en las regiones que en
ello se interesaran.
Se confirmó el nombramiento de Floyd Woodworth como Asesor para el Nivel Ministerial.
Una noticia triste conmovió a todos los integrantes del equipo del SEC como también a los
colaboradores en todo el continente en marzo de 1985 cuando Byron Niles presentó su renun-
cia para aceptar la invitación de servir en Centro América y México como Representante de la
División de Misiones Foráneas. En el mes de julio de 1986 Dios llevó al hermano Niles a Su
presencia.
Nuevos horizontes para el SEC se divisaron durante la Quinta Sesión Plenaria del Comité
Internacional cuando 18 varones de Dios se sentaron alrededor de una mesa para dar escrutinio
a este ministerio y trazar nuevas metas. Esta reunión se llevó a cabo en la ciudad de Panamá
en los días 7 al 11 de octubre de 1985. Lejos de mermar el espíritu de promover la enseñanza
de la Biblia a todo nivel, se hizo sentir en forma marcada durante esos días. Presentes estaban:
Carlos Alvarez, Bolívar Avalos, Samuel Balius, Bill Brooke, Haroldo Calkins, Saturnino Cerrato,
Bruno Frígoli, Hugo Fuentes, Antonio Gilberto da Silva, M. David Grams, Norman Lestarjette,
Hugo Martínez, David Morales, Jerónimo Pérez, Alfonso de los Reyes, Carlos Stewart, Lorenzo
Triplett y Floyd Woodworth.
Para Coordinador Adjunto del SEC como también Subdirector Académico del ISUM fue
ratificado Norman Lestarjette. Habiendo tomado la decisión de volver a trabajar con el SEC,
Samuel Balius fue nombrado como Asesor a los 130 institutos bíblicos asambleístas de la Améri-
ca Latina.
Dos decisiones históricas se tomaron en áreas nuevas:
1. Sintiendo la necesidad de responder a las inquietudes de ministros a través de todo el
continente por un programa de estudios a nivel superior, la junta aprobó un anteproyecto para el
establecimiento de un plan de trabajo culminando en el otorgamiento del grado de Maestría de
Teología Práctica o Maestría de Literatura Bíblica. Posteriormente este departamento del ISUM
ha llegado a ser conocido como la Facultad de Teología de las Asambleas de Dios de la América
Latina.
2. Los integrantes de la asamblea expresaron la inquietud de que la voz latinoamericana se
oyera a nivel de las comisiones administrativas. Encomendaron a dichas comisiones la selección
de un vocal latino para cada comisión.
En la próxima sesión de la Comisión Administrativa del SEC fue nombrado Alfonso de los
Reyes V. de México para servir de vocal de la Comisión Administrativa del SEC, y como vocal
de la Comisión Administrativa del ISUM quedó David Morales A. de Bolivia. Asignaron tam-
bién a Samuel Balius como Director de la naciente Facultad de Teología y a Denis Rivera como
Subdirector Académico de la misma.
105
En 1987 la revista CONOZCA marcó 26 años de servicio con un número dedicado a remem-
branzas y comentarios de sus lectores.
Cumplió 20 años de trabajo el Instituto de Superación Ministerial a principios de 1988. Al
final del mismo año se dieron a conocer las siguientes estadísticas de la escuela:
• Estudiaron 411 estudiantes en ese sólo año, de los cuales el 43% se matricularon por
primera vez.
• Se llevaron a cabo siete seminarios durante el año.
El primer seminario de la Facultad se realizó en Moravia, Costa Rica en el mes de mayo de
1988. Se caracterizó con gran entusiasmo y alto nivel espiritual.
El segundo encuentro en Panamá de la Junta Directiva Internacional (Comité de Ed-
ucación Cristiana) se efectuó del 3 al 7 de octubre de 1988. Los componentes de la Sexta
Sesión Plenaria eran: Fernando Abarca, Efraín Aguilar, Luis Alfonso, Willy Aliaga, Domingo
Alvarez, Samuel Balius, Jeremías Bolaños, Douglas Brown, Haroldo Calkins, Alfonso de los
Reyes, Bruno Frígoli, Antonio Gilberto da Silva, M. David Grams, Abelardo Guerrero, Luis
Herrera, Norman Lestarjette, Edgardo Muñoz, Roy Smeya, Carlos Stewart, Lorenzo Triplett y
Floyd Woodworth, haciendo un total de 21 personas. “En momentos tensos cuando se consider-
aban frustraciones con franqueza, prevalecía el entusiasmo por llevar adelante la obra educativa
por la América Latina.” Así describe el encuentro Edgardo Muñoz en CONOZCA.
Se decidió preparar una revisión extensiva del plan básico. Muchas enmiendas a este manual
fueron adoptadas durante las deliberaciones de la semana. Consciente de la necesidad de con-
servar los frutos del evangelismo y preparar a nuevos segadores para la mies, se tomó tiempo
para considerar las responsabilidades del SEC durante la Década de Cosecha. Se hizo lugar para
dos vocales en la Comisión Administrativa del SEC: uno del área de CADSA y uno del área
de CELAD. Fueron elegidos Alfonso de los Reyes de México y Edgardo Muñoz de Argentina.
David Morales fue nombrado vocal de la Comisión Administrativa del ISUM. Samuel Balius fue
ratificado como Director de la Facultad de Teología y Denis Rivera como Subdirector Académico
de la misma escuela. Hugo Martínez fue nombrado Asesor Adjunto a nivel de Institutos Bíblicos.
Posteriormente fue nombrado en octubre de 1989 por la Comisión Administrativa como Asesor,
debido a la renuncia de este puesto de Samuel Balius.
Para tomar el cargo de Director de Misiones en América Latina a partir de 1990, la misión
nombró a Juan Bueno, conocido misionero que trabajó muchos años en El Salvador y entusiasta
promotor de la educación cristiana.
El Comité de Educación Cristiana (CEC) celebró de nuevo su octava reunión trienal
en 1994 en la Garita, Costa Rica. Con mucho agradecimiento y también tristeza se aceptó la
renuncia de dos baluartes del SEC, el Coordinador, M. David Grams y el Redactor de Materiales
Educativos, Floyd Woodworth. En su lugar fueron ratificados como Coordinador, Roy Smeya y
Judy Bartel de Graner como Redactora de Materiales Educativos. Floyd Woodworth se ratificó
como el responsable de la Sección Conozca. (Tanto David Grams como también Floyd Wood-
worth seguirían muy activos en el ISUM.) Se agradeció el trabajo de Haroldo Calkins a favor
del nivel de la iglesia local y se le desea la bendición de Dios en sus nuevas áreas de labor. Glen
Davenport fue ratificado como Subdirector Académico del ISUM y se ratificaron Alfonso de los
106
Reyes y Edgardo Muñoz como vocales por las áreas de CELAD y CADSA respectivamente.
Seguirá Samuel Balius como Director de la Facultad de Teología.
En la novena reunión trienal plenaria del Comité de Educación Cristiana, celebrada
en Costa Rica en noviembre de 1.997, se reunieron 25 damas y caballeros. Presentes estaban:
Hugo Martínez, Coordinador Adjunto del SEC y Asesor del Nivel Ministerial, Cristóbal Monte-
jo Alvarado de Guatemala, Edgardo Muñoz Vocal Latinoamericano por el área de CADSA, de
Argentina, Julio César Pérez Majico de El Salvador, Larry McNeill Subdirector de la Facultad de
Teología, Eva Magrini de Rincón de Venezuela, Genoveva Navales de Chile, Onésimo Espino-
za de Costa Rica, Isabel Sanabria de Espinoza de Costa Rica, Juan Bueno Director de Misiones
Foráneas Mundiales en los [Link]., Judy Bartel de Graner, Redactora de Materiales Educativos
del SEC y misionera en Colombia, Víctor Manuel Buitrago de Colombia, Luis Yépez de Ecua-
dor, Enrique Strohschein de Argentina, Alfredo Gómez de Cuba, Armando Trujillo de Cuba, Julio
Valdez de Panamá, Enrique González Vázquez de México, Daniel Olvera de Costa Rica, Samuel
Balius, Director de la Facultad de Teología, José Antonio Romero de Honduras, Glen Davenport
Subdirector Académico del ISUM, Ronald Pitts de la Universidad ICI, Bolívar Avalos Superin-
tendente de Costa Rica, Herb Griffin, Presidente de Life Publishers.
Juan Bueno, Director Estadounidense de Misiones Foráneas en América Latina, se despidió
con grandes mensajes de aliento y respaldo al SEC, para asumir su nuevo cargo como director
mundial. Para tomar su lugar está Ricardo Nicholson, conocido misionero que trabajó en Argen-
tina y más recientemente como Director del Area del Caribe.
La décima Asamblea Trienal del Comité de Educación Cristiana se convoca por tercera
vez seguida en Costa Rica del 14 al 16 de noviembre de 2000, siendo los asistentes como
siguen: Roy Smeya, Coordinador del SEC, Ricardo Nicholson, Director de Misiones Foráneas
de los EEUU para América Latina, Hugo A. Martinez, Coordinador Adjunto del SEC y Asesor
de Nivel Ministerial, Judy Bartel de Graner, Redactora de Materiales Educativos, Samuel Balius,
Rector de la Facultad de Teología, Glen J. Davenport, Director del ISUM, José Antonio Romero,
Vocal por el Area de CELAD, Jaime Mazurek, Subdirector Académico del ISUM, Larry MacNc-
Neil, Decano de la Facultad de Teología, Edgardo Muñoz, Vocal por el area de CADSA, sirvi-
endo este último como secretario. En representación de los países se cuenta con la presencia de
Luis Yépez por Ecuador, Jeremías Bolaños por El Salvador, Eva de Rincón por Venezuela, Mayli
Tourn por la República Oriental del Uruguay, José Rojas Cortina por la República de Perú, Roel
Vela Castañeda por Guatemala, Lainer Gómez Solis por Costa Rica, Guillermo Eleazar Funes
por Belice, Angel López Martínez por El Salvador, Ernesto López por Honduras, Silvero Manuel
Bello por la República Dominicana, Pedro Ramón Gómez por la República Dominicana, Darío
Mateo Mora por la República Dominicana y Bolivar Avalos, Superintendente General de Costa
Rica. Como delegados fraternales se encuentran: María Eugenia Martínez Directora Internacion-
al de IETE, Ronald Pitts por la Universidad Global ICI, Melvin Todd por Life Publishers, Nahum
Sáez, Director Editorial Vida y como observador Edwin Arce, de Editorial Gospel Publishing
House.
Ricardo Nicholson, Director de Misiones Foráneas de las Asambleas de los EEUU para
América Latina y el Caribe comparte palabras de fuerte apoyo a los institutos Bíblicos. Exhorta
el hno. Nicholson a reforzar el área de inversión hacia los institutos bíblicos, y especialmente
hacia los profesores. Cita al apóstol Pablo que instruyó a “no poner bozal al buey que trilla”.
107
Luis Yépez comenta que en Ecuador el gobierno por boletín oficial del mes de mayo del
corriente año prohibe que institución religiosa alguna emita diplomas o títulos al menos que se
transforme en una universidad o se asocie a una de las existentes…algunos de los (institutos que)
están desde hace sesenta años están cerrando.
Se acordó enviar una carta al hermano Floyd Woodworth W. por su gran labor como Editor
de CONOZCA. La revista pasa a una nueva etapa. Floyd sigue en el staff pero se hará una nueva
diagramación, se inaugura una página web y se nombrarán representantes por país. Como siem-
pre hay necesidad de apoyo financiero.
El Instituto Bíblico Río de la Plata en Buenos Aires recibió la undécima reunión trienal
del Comité de Educación Cristiana del 2 al 5 de setiembre de 2003.
Esta reunión se celebró bajo la presidencia de Roy Smeya Coordinador del SEC, Jaime
Mazurek Coordinador Adjunto, Ricardo Nicholson Director de Misiones Mundiales de las
Asambleas de Dios de [Link]. para América Latina y el Caribe, Raymundo Cantero Director
Adjunto del ISUM, Judy Bartel de Graner Redactora de Materiales Educativos, Samuel Bali-
us Presidente Provisional del ATAL, Everett Ward Presidente de ABAL, Jeremías Bolaños,
Presidente del CELAD, Luis Yépez Vocal por el Area de CELAD, Larry McNeill Rector de la
Facultad de Teología, Jerry Brown Decano de la Facultad de Teología, Marcus Grisbee como
Subdirector Academémico del ISUM y Edgardo Muñoz Vocal por el area de CADSA, sirviendo
este último como secretario. En representación de los países: los Hnos. Johnny Ascencio y José
Medina por Ecuador, Orlando Nutt de Bolivia, Rodney Boyd, Sherry Boyd, Larry Cederblon y
Dorothy Cederblon del Centro de Recursos y Asesoría, Julio Valdés de Panamá, Renato Silva y
Mercedes González de Chile, Dina Montes y Saturnino Cerrato de Nicaragua, Gerardo Méndez
y Oscar Rodriguez de México, Freddy Pérez por Venezuela, Roberto Mairena y Pedro Szwec
por la República Oriental del Uruguay, Steven Graner por Colombia, José Cortina y Eliseo de
la Cruz de la República del Perú, Roel Castañeda y Cristóbal Montejo de Guatemala, Lainer
Gómez Solís y Bolivar Avalos de López de Costa Rica, Angel Lopez Martínez de el Salvador,
Héctor Pereira y Armando Trujillo de Cuba, Ernesto López de Honduras, Silverio Manuel Bello
y Alejandro Pérez de la República Dominicana.
Hecho histórico fue el nombramiento de una comisión de asesoría para los institutos bíblicos,
en lugar de que una sola persona enfrentara tan magna responsabilidad. El asesor será Rodney
Boyd en compañía de tres representantes de CELAD y tres de CADSA.
Los días 5 al 8 de septiembre de 2006 permitieron que las instalaciones del Centro de
Capacitación El Faro en Managua, Nicaragua recibiera a 39 personas de 17 naciones de Améri-
ca, comprometidas con la educación cristiana. Se trataba de la Duodécima Asamblea Trienal
Plenaria del Comité de Educación Cristiana de las Asambleas de Dios de América Latina.
Dicha reunión se llevó a cabo bajo la presidencia de Roy F. Smeya y la asistencia de Ricardo
Nicholson, como Director de Misiones Mundiales de los EEUU para el área de América Latina y
el Caribe, Jaime Mazurek, como Coordinador Adjunto del SEC, Judy Bartel de Graner, como Re-
dactora de Materiales Educativos, Samuel Balius, Presidente Provisional de ATAL, Jim Billings
como Director del ISUM, Orlando Pinzón, como Vocal interino por el Area de CELAD y Super-
intendente de Guatemala, Roberto Mairena como vocal por el área de CADSA y Superintendente
108
de la República Oriental del Urugay, Larry McNeill, como Rector de la Facultad de Teología,
Jerry Brown, como Decano de la FT, Rodney Boyd, como integrante de la comisión de Asesoría
a Nivel Ministerial, Jeremías Bolaños, como Presidente de CELAD y Superintendente de la
República de El Salvador, Francisco Buono como Presidente de CADSA, Everett Ward, como
Director de ABAL, Marcus Grisbee, como subdirector académico del ISUM, Edgardo Muñoz
como Editor en Jefe de Conozca, Gerardo Méndez, Director de EC en la República del Paraguay,
Alejandro Perez, como Superintendente de la República Dominicana, Darío Mateo, como Direc-
tor de EC de la misma república, Fabio Romero, Delegado de la República Oriental del Uruguay,
Angel López como Director de EC en la República de El Salvador, Esteban Graner, Delegado de
Colombia, Jorge Echazábal, en representación de la República de Panamá, Roel Vela, Director
de EC de Guatemala, Haroldo Calkins por parte de FLEDDAD, Lainer Gómez, Coordinador
Nacional de la EC en Costa Rica, Bolívar Ávalos Superintendente de Costa Rica, Manuel Bello,
por parte de ATAL, Johnny Asencio, Director de EC de República del Ecuador, Saturnino Cerrato
Superintendente de la República de Nicaragua, José Medina, Superintendente de la República
del Ecuador, Luis Galdamez, Subdirector Nacional de EC y Secretario Nacional de Honduras,
Alcidez Banegas Superintendente de Honduras, Teodoro Cob Superintendente de Belice, Juan
Sánchez Director de EC en Nicaragua, Marvi Meza Delegado por parte de Belice, y Director de
Misión Mundial de las AD para México.
Entre los asistentes estaba el Superintendente de las Asambleas de Dios de Guatemala, Or-
lando Herrera Pinzón, quien prometía una exitosa gestión como vocal del área de CELAD. En
su meditación, al segundo día de sesiones predicaba que a veces les toca sufrir a los buenos, pero
que esto no significa que Dios no tenga el control. Se entonó “sólo confío en el Señor” y se oró.
Nadie imaginaba que seis meses después, exactamente el día de Pascuas, Orlando estaría dis-
frutando de la mansión que Cristo le tenía preparada.
En esos días se tomó conciencia de una gran amenaza: Los títulos fáciles y a corto pla-
zo, ofrecidos por inescrupulosos a Ministros que fácilmente se dejan seducir por los diplomas.
Otro asunto relevante era la subordinación del Centro de Recursos y Asesoría al SEC. Por años
funcionó el CRA para satisfacer una necesidad en el área ministerial que el SEC no podía.
Ahora SEC y CRA se emparentaron para potenciar los recursos. Los integrantes de las comis-
iones fueron ratificados al final la segunda jornada y al día siguiente finalizaba la Trienal con la
sensación de que había muchísimo por hacer hasta el 2009.
El Centro de Conferencias de Lakeview en Waxahachie, Texas, EEUUA recibió la trecea-
ba reunión trienal del Comité de Educación Cristiana del 9 al 11 de setiembre de 2009 con
la asistencia de los siguientes hermanos: Jaime Mazurek como Coordinador del SEC y Presidente
de este Comité, Rodney Boyd como Coordinador adjunto del SEC y Asesor del Nivel Ministeri-
al, Bienvenida Columna como Asesora a Nivel de la Iglesia Local, Haroldo Calkins como Asesor
Adjunto de FLEDDAD, Jim Billings como Director del ISUM, Marcus Grisbee como Sub-di-
rector Académico de ISUM y Presidente de ATAL, Larry McNeill como Rector de la Facultad de
Teología, Michael Lawrence como Decano Académico de la Facultad de Teología, Everett Ward
como Presidente de ABALC, Judy de Graner como Redactora de Materiales Educativos, Roberto
Mairena, Vocal por el área de CADSA, Roy Smeya como asesor del SEC, Ricardo Nicholson
como Director de Misiones Mundiales de las Asambleas de Dios para América Latina y el Ca-
ribe, por Argentina, Edgardo Muñoz, a su vez Editor en Jefe de la Revista Conozca y Francis-
109
co Buono, a su vez Presidente de CADSA; por Belice, Abel Raymundo; por Chile, Guillermo
González y Roberto Ruz; por Colombia, Héctor Buitrago; por Costa Rica, Enoc Hernández y
Ricardo Castillo; por Cuba, Eduardo González; por Ecuador, Fausto Trujillo y Johnny Ascencio;
por El Salvador, Angel Guardado y Jeremías Bolaños; por Guatemala, Cristóbal Montejo e Isabel
Gerónimo; por Honduras, Ernesto López y Jeremías Jordán; por México, Daniel De Los Reyes, a
su vez Vocal por el área de CELAD y Fernando Figueroa; por Nicaragua, José Rojas y Saturnino
Cerrato, a su vez Presidente de CELAD; por Panamá, Jorge Echazábal y Julio Valdés; por Para-
guay, Estanislao Candia y Oscar Rodríguez; por República Dominicana, Alejandro Pérez y Pedro
Gómez; por Uruguay, Daniel Madrazo y Jesús da Cunha; por Venezuela, Alexis Mora y Eliodoro
Mora. Se cuenta con la presencia de los siguientes observadores, en representación de diferentes
ministerios de interés mutuo con el SEC: Donald Cartledge, en representación de CINCEL,
Jay Dickerson, Nancy de Dickerson como Director de área de Centroamérica, Jon Dahlager,
en representación de Ministerio Juvenil, Adolfo Morales como Director Nacional de Institutos
Bíblicos en Costa Rica y revisor del Plan Básico, DeLonn Rance Director del Programa Doctoral
de Misionología de AGTS, Quentin McGhee, por Fe y Acción, Trent Morrow, por Ministerio a
la Niñez, Mariza Kendrick Directora del ITAD de Paraguay y revisora del Plan Básico y Sherry
Boyd como colaboradora en logística de esta Asamblea.
Durante esos días el dirigente de cada área del SEC propuso los cambios respectivos al con-
tenido de la nueva edición del Plan Básico, versión 2009. El mayor trabajo, sobre el nivel min-
isterial, fue realizado a través de varios años por comisiones de trabajo de educadores y líderes
de Latinoamérica, dirigidos por el hermano Rodney Boyd y el equipo del CRA. En la trienal se
explicó el procedimiento usado para las modificaciones y se aceptaron con gran agradecimiento
por la extraordinaria labor desempeñada. Se aprobó la totalidad del Plan Básico del Servicio de
Educación Cristiana de las Asambleas de Dios.
Por balota secreta se eligieron los vocales del CEC; por parte de CELAD quedó Ernesto
López y por parte de CADSA quedó Guillermo González. La reunión se cerró con un agradec-
imiento especial a Jaime Mazurek por la excelente labor desarrollada como coordinador interino
en los año 2007 al 2009 y una calurosa bienvenida a Rodney Boyd por su ratificación como el
nuevo coordinador del SEC.
El SEC ha seguido con la inquietud de ayudar a los profesores de los institutos bíblicos y
promover la excelencia del currículo del nivel ministerial. El CRA no ha escatimado esfuerzos
al celebrar en años alternos Diálogos de Educadores y Cumbres de Educadores tanto en el área
de CELAD como también de CADSA. Se han realizado esfuerzos para preparar materiales para
la acreditación de los profesores por medio del programa PROCEPA. Nacionalmente se llevan
a cabo talleres de adiestramiento (TAR). Dichos talleres sirven además, como medios de reno-
vación para el personal de los institutos. La misma filosofía de servir a todos los que se ocupan
en la labor de enseñar la Biblia sigue sin cambiar ni un ápice
Así también, los niveles de la iglesia local y los niveles de posgrado actualizan sus programas
para mejor servir las necesidades de los creyentes y ministros de Latinoamérica y el Caribe. El
dinamismo del servicio ha probado ser capaz de llevar adelante el mandato de ir por todas las na-
ciones enseñando el evangelio. Hasta que el Señor arrebate a su Iglesia, el SEC no tiene perspec-
tivas de menguar sino de ir en aumento, superándose en todo lo que sea posible.
110
APÉNDICES
1. LOS OBJETIVOS
1.1 PRINCIPAL
1.1.1 ¿Por qué fue fundado?
1.1.2 ¿Cuál es el objetivo principal en la actualidad?
1.1.3 ¿Se tiene el objetivo principal por escrito? En qué documento?
1.1.4 ¿Comprende todo el personal este objetivo? Si no, ¿por qué?
1.1.5 ¿Está todo el personal de acuerdo con el objetivo principal? Si no, ¿por qué?
1.2 GENERALES
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1.2.1 ¿Cuáles son los objetivos en cuanto a la vida espiritual del alumno?
1.2.2 ¿Cuáles son los objetivos en cuanto a la preparación académica del alumno? (me-
canografía, nociones de administración, contabilidad, nociones de comunicación)
1.2.3 ¿Cuáles son los objetivos en cuanto a la preparación social del alumno? (relaciones
humanas, vida en el plantel, relaciones con el sexo opuesto, relaciones con los superiores, trato a
los que estén bajo su dirección)
1.2.4 ¿Cuáles son los objetivos en cuanto a la preparación física de los alumnos internos?
(ejercicio corporal, dieta, trabajo, presentación personal)
1.2.5 ¿Cuáles son los objetivos en cuanto a la preparación ministerial del alumno? (te-
oría, práctica, el “producto final”)
1.2.6 ¿Se encuentran todos estos objetivos por escrito? ¿En qué documento?
1.2.7 ¿Están conscientes los profesores de estos objetivos?
1.2.8 ¿Están conscientes los alumnos de estos objetivos?
1.2.9 ¿Cómo se evalúa el progreso de cada alumno en el alcance de los objetivos?
1.2.10 ¿En qué medida alcanzan los graduados estos objetivos?
2. LAS RELACIONES
2.1 CON LA ORGANIZACION NACIONAL (Concilio, Conferencia)
2.1.1 ¿Cómo se relaciona el Instituto Bíblico con la organización nacional? (subordina-
do, cooperativo, asociado, independiente)
2.1.2 ¿Qué dirección ejerce la organización nacional sobre el Instituto? (completa, par-
cial, de asesoría, ninguna)
2.2 CON OTROS GRUPOS
2.2.1 ¿Cómo se relaciona el Instituto Bíblico con el Departamento Nacional de Edu-
cación Cristiana?
2.2.2 ¿Forma parte el Director del Instituto Bíblico del comité nacional de Educación
Cristiana?
2.2.3 ¿Cómo se relaciona el Instituto Bíblico con el comité regional del Servicio de Edu-
cación Cristiana? (el CEC de CELAD, el CEC de CADSA)?
2.2.4 ¿Cómo se relaciona el Instituto Bíblico con la oficina coordinadora del Servicio de
Educación Cristiana?
2.2.5 ¿Cómo se relaciona el Instituto Bíblico con la División de Misiones Foráneas de
los Estados Unidos de América por medio de los representantes de ésta en el país?
112
2.2.6 ¿Cómo se relaciona el Instituto Bíblico con el Instituto de Superación Ministerial
(ISUM)?
2.3 En general, ¿cuál es la descripción de la calidad de las relaciones mantenidas? ¿Cómo se
podrán mejorar estas relaciones?
3. LA DIRECCION
3.1 LA CONSTITUCIÓN
3.1.1 ¿Tiene el Instituto Bíblico una constitución por escrito que está adaptada a las cir-
cunstancias e idiosincrasias del país y de la región?
3.1.2 ¿Tienen todos los miembros de la Junta Directiva y Administrativa y los miembros
del cuerpo docente un ejemplar de la constitución?
3.1.3 ¿Hasta qué punto se cumple con la constitución?
3.1.4 ¿Hay provisión para cambios necesarios y provechosos?
3.1.5 ¿Hay necesidad de cambios actualmente en la constitución? ¿Cuáles?
3.2 LA JUNTA DIRECTIVA
3.2.1 ¿Se nombra la Junta Directiva de acuerdo a la constitución?
3.2.2 ¿En qué medida llenan los miembros los requisitos para servir en la Junta Directi-
va?
3.2.3 ¿Qué provisión hace la constitución en cuanto a la frecuencia de las reuniones de la
Junta Directiva?
3.2.4 ¿Cuántas veces se reunió la Junta Directiva para tratar asuntos del Instituto Bíblico
durante el último año?
3.2.5 ¿Con qué grado de efectividad funciona la Junta Directiva? (excelente, buena, reg-
ular, inferior)
3.2.6 ¿Cómo podría funcionar mejor?
3.3 LA JUNTA ADMINISTRATIVA
3.3.1 ¿Se nombra la Junta Administrativa de acuerdo a la constitución?
3.3.2 ¿Con qué frecuencia se refine?
3.3.3 ¿Con qué grado de efectividad funciona este grupo? (excelente, buena, regular,
inferior)
3.3.4 ¿Cómo podría esta junta servir mejor al Instituto Bíblico?
3.4 EL DIRECTOR
113
3.4.1 ¿Llena el Director los requisitos indicados en la constitución?
3.4.2 ¿Cómo se relaciona el Director con la organización nacional?
3.4.3 ¿Cómo están las relaciones del Director con la Junta Directiva?
3.4.4 ¿Cómo están las relaciones del Director con la Junta Administrativa?
3.4.5 ¿Cómo están las relaciones del Director con el Cuerpo Docente?
3.4.6 ¿Cómo están las relaciones del Director con el alumnado?
3.4.7 ¿Cómo están las relaciones del Director con los empleados?
3.4.8 ¿Dirige de tal manera el Director que se cumplen los objetivos del Instituto Bíbli-
co?
3.4.9 ¿Cómo fomenta el Director un espíritu de equipo con todo el personal?
3.5 PLANEACION
3.5.1 ¿Qué planes tienen para la superación del Instituto Bíblico para el año próximo?
3.5.2 ¿Qué planes tienen para los próximos cinco años?
3.5.3 ¿Qué planes tienen para la próxima década?
3.5.4 ¿Cuál es el cambio que más quisieran ver la mayoría de los profesores?
3.5.5 ¿Cuál es el cambio que más quisieran ver la mayoría de los alumnos?
3.5.6 ¿Cuál es el cambio que más quisieran ver la mayoría de los pastores de la obra
nacional?
3.5.7 ¿Cuál es el cambio que más quisiera ver el Director?
3.6 EL CUERPO DOCENTE
3.6.1 ¿Se ha preparado un manual de profesores? Véase la página 46, Sección 4.6.2. ¿Se
entrega un ejemplar del manual a cada profesor?
3.6.2 ¿Lleva cada profesor una vida espiritual ejemplar?
3.6.3 ¿Está cada profesor académicamente preparado para enseñar la materia asignada?
3.6.4 ¿Participan los profesores en los Talleres de Adiestramiento y Renovación? ¿Qué
porcentaje?
3.6.5 ¿Estudian los profesores en el Instituto de Separación Ministerial (ISUM)? ¿Cum-
plen con las tareas de monografías? ¿Qué porcentaje?
3.6.6 ¿Participan en otros programas de superación? ¿Cuáles?
3.6.7 ¿Son puntuales en todo aspecto de su ministerio los profesores? (reuniones, clases,
114
culto devocional, plan de curso)
3.6.8 ¿Emplean los profesores un Plan de Curso para cada materia que enseñan? ¿Elabo-
ran su propio Plan de Curso o utilizan uno del archivo del Instituto Bíblico?
3.6.9 ¿Entregan copias del Plan de Curso a la Dirección? ¿a los alumnos?
3.6.10 ¿Revisa y aprueba la Dirección los Planes de Curso?
3.6.11 ¿Se preocupan por el bienestar de cada alumno los profesores? ¿Hasta qué punto?
3.6.12 ¿Tienen destacada habilidad los profesores para enseñar?
[Link] ¿Existe un plan para la evaluación de los profesores?
[Link] ¿Quién se encarga del proceso de evaluación? ¿A quiénes rinde el informe?
3.6.13 ¿Cómo demuestran los profesores que han preparado sus lecciones con antici-
pación?
3.6.14 ¿Emplean los profesores distintas técnicas de enseñanza? (socializada, informes)
3.6.15 ¿Preparan exámenes que evalúan correctamente a los alumnos?
3.6.16 ¿Qué evidencia dan los profesores de trabajar en armonía con la dirección para la
buena marcha del Instituto Bíblico?
3.6.17 ¿Califican objetivamente a los alumnos?
3.6.18 ¿Cuántas horas semanales como máximo enseña cada profesor?
3.6.19 ¿Cuántas horas semanales como máximo enseñan los que son pastores u oficia-
les?
4. EL PROGRAMA
4.1 EL PROGRAMA DE ESTUDIOS
4.1.1 ¿Se sigue el programa de estudios de El plan básico en el Instituto Bíblico?
4.1.2 ¿Quién asigna las materias a los profesores?
4.1.3 ¿Se hace la asignación de materias con por lo menos 6-8 semanas de anticipación?
4.1.4 ¿Se permite que algunos profesores sean “dueños” de ciertas asignaturas?
4.1.5 ¿Se ha adaptado el programa de estudios a las necesidades de los alumnos?
4.1.6 ¿Las adaptaciones eliminarían el privilegio a los alumnos de graduarse del Instituto
de Superación Ministerial por falta de cumplimiento académico?
4.1.7 ¿Se valen los profesores de la ayuda de El Plan Básico en la planeación de la mate-
ria que enseñan?
115
4.1.8 ¿Puede un alumno perder más de un 25 % de las clases de una asignatura y quedar
aún aprobado?
4.1.9 ¿Qué oportunidades existen para rehabilitar una materia perdida?
4.1.10 ¿Reciben los alumnos del Primer Curso una orientación sobre El Plan Básico y
cómo cumplirlo para obtener las unidades necesarias para luego graduarse del ISUM?
4.2 LA PARCELACION DEL TIEMPO
4.2.1 ¿Se ha fijado un calendario anual?
4.2.2 ¿Se ha parcelado el tiempo conforme a las necesidades locales?
4.2.3 ¿Se acomoda el calendario a las actividades especiales? (Énfasis espiritual, ISUM)
4.3 LAS ACTIVIDADES ESTUDIANTILES
4.3.1 ¿Tienen en operación un gobierno estudiantil?
4.3.2 ¿Funciona en armonía el gobierno estudiantil con la dirección del Instituto Bíblico?
4.3.3 ¿Tienen oportunidades de enviar representantes a reuniones con el Cuerpo Docente
y la Junta Administrativa para entrar en diálogo sobre diferentes aspectos del Instituto Bíblico, de
la vida estudiantil, de la disciplina y de otros aspectos que afectan la preparación de cada alum-
no?
4.3.4 ¿Se desarrolla un ministerio de trabajo práctico fuera del plantel?
4.3.5 ¿Tiene cada alumno una asignación en el trabajo práctico?
4.3.6 ¿Tienen los alumnos amplia oportunidad de participar en grupos musicales?
4.3.7 ¿Hay provisión para el ejercicio físico?
4.3.8 ¿Qué oportunidades hay para el intercambio social?
4.4 PROMOCIONES Y PROPAGANDA
4.4.1 ¿Cómo se podría describir el estado de las relaciones públicas del Instituto?
4.4.2 ¿Tiene el Instituto un buen sistema de propaganda?
4.4.3 ¿Aprovecha el medio de las publicaciones para la promoción de los intereses del
Instituto?
4.4.4 ¿En qué forma participan los alumnos en la promoción y la propaganda?
4.4.5 ¿Tiene el Instituto Bíblico un boletín, vocero, prospecto o revista oficial?
5. LA ADMINISTRACIÓN
5.1 ¿Se elabora anualmente un presupuesto por escrito?
116
5.2 ¿Es el presupuesto completo y adecuado?
5.3 ¿Es satisfactorio el sistema de contabilidad?
5.4 ¿Se fiscaliza la contabilidad anualmente?
5.5 ¿Se rinden informes financieros periódicamente? ¿a quiénes?
5.6 ¿Se mantiene el Instituto Bíblico en estado de solvencia?
5.7 ¿Sostiene la organización nacional al Instituto? ¿Qué porcentaje?
5.8 ¿Con cuánta anticipación se piden los libros de texto para las materias para la próxima
sesión de clases?
6. LOS ARCHIVOS
6.1 ¿Se guarda un registro completo de las finanzas incluyendo comprobantes, presupuestos,
cuentas por cobrar, cuentas a pagar?
6.2 ¿Se guarda un registro completo de cada alumno incluyendo sus calificaciones?
6.3 ¿Se guarda un registro individual de cada miembro del cuerpo administrativo y de cada
profesor?
6.4 ¿Se guardan copias de los horarios?
6.5 ¿Se guarda en orden alfabético copias de la correspondencia?
6.6 ¿Se guardan las actas de reuniones oficiales?
6.7 ¿Se guardan las estadísticas?
6.8 ¿Se guardan copias del Plan de Curso, Plan de Clase y exámenes de cada materia?
6.9 ¿Se guardan copias de los programas de apertura y clausura con anotaciones sobre cómo
mejorar estas actividades al volverse a celebrar?
7. EL PLANTEL
7.1 LOS EDIFICIOS
7.1.1 ¿Se provee espacio suficiente para:
[Link] las aulas?
[Link] la biblioteca?
[Link] las oficinas?
[Link] los dormitorios?
[Link] la cocina?
[Link] sala para visitas?
[Link] el comedor?
117
[Link] la capilla?
[Link] la lavandería?
[Link] las bodegas?
[Link] los baños?
[Link] el cuarto de oración
7.1.2 ¿Se mantienen los edificios en buen estado?
7.1.3 ¿Cómo está el aspecto estético del plantel?
7.1.4 ¿En qué estado está la pintura?
7.1.5 ¿Cuántas goteras hay actualmente?
7.1.6 ¿Qué es lo que ve el público al acercarse a la entrada?
7.1.7 ¿Cuál es la necesidad más apremiante respecto a los edificios?
7.2 EL EQUIPO
7.2.1 ¿Hay equipo didáctico adecuado? (pizarras, proyectores, pantallas, grabadoras,
duplicadoras)
7.2.2 ¿En qué estado están los pupitres?
7.2.3 ¿Está el equipo didáctico disponible a los profesores del Instituto Bíblico?
7.2.4 ¿Han recibido los profesores instrucción en el uso y manejo del equipo?
7.3 LOS PATIOS Y JARDINES
7.3.1 ¿Hay suficiente espacio para recreo y otras actividades?
7.3.2 ¿Se mantienen limpios y estéticamente arreglados?
8. LA EVALUACIÓN DE LOS ALUMNOS EGRESADOS
8.1 ¿Cuántos alumnos han estudiado en el Instituto Bíblico desde su comienzo?
8.2 ¿Qué porcentaje de los egresados se ha dedicado al ministerio llevando credenciales?
8.3 ¿Qué porcentaje sirve como obreros laicos?
8.4 ¿Qué concepto general hay en cuanto a la calidad del ministerio de los egresados?
8.5 ¿Qué porcentaje de los alumnos proceden de las iglesias de las Asambleas de Dios?
8.6 ¿Han cumplido los graduados del Instituto Bíblico con los requisitos mínimos del Insti-
tuto de Superación Ministerial para poder graduarse del ISUM?
8.7 ¿Qué concepto y actitud manifiestan los egresados acerca del Instituto Bíblico? (dando
ofrendas, sugerencias, enseñando, enviando alumnos).
118
9. LA BIBLIOTECA
9.1 ¿Está ubicada en un lugar adecuado?
9.2 ¿Qué aspecto da el lugar? ¿Anima el ambiente a estudiar?
9.3 ¿Existe un plan para proveer libros apropiados a la biblioteca?
9.4 ¿Quién dirige el proyecto de la adquisición de libros?
9.5 ¿Cuántos libros tiene la biblioteca en la actualidad?
9.6 ¿A qué número de libros se desea llegar?
9.7 ¿Están los libros al alcance de los alumnos?
9.8 ¿Se mantienen los libros en buen estado?
9.9 ¿Se limpia cada libro periódicamente y se mantiene en una condición aceptable?
9.10 ¿Quién es el bibliotecario?
9.11 ¿Cómo se nombra el bibliotecario?
9.12 ¿Qué preparación tiene el bibliotecario para este puesto?
9.13 ¿Consultan los que trabajan en la biblioteca con el manual La biblioteca del Instituto
Bíblico por Loida de Williams, editado por el SEC?
9.14 ¿Qué uso hacen los profesores de la biblioteca del Instituto Bíblico para asignar tareas a
los alumnos?
119
APÉNDICE A2: AUTOEVALUACIÓN DEL PROFESOR
Conteste honradamente delante de Dios las preguntas. Usted será la única persona que sabrá
lo que se respondió. El propósito de esta autoevaluación es de ayudarle a superarse en el ministe-
rio de la enseñanza.
Primero debe meditar las preguntas y luego contestarlas con la mayor objetividad y ecuanim-
idad posible. Sea sincero. “Hacedlo para la gloria de Dios.” 1 Corintios 10:31.
Código:
S Siempre
CS Casi siempre
AV Algunas veces
CN Casi nunca
N Nunca
120
2.7 ¿Conozco a cada alumno por su nombre
y apellidos? _____ _____ _____ _____ _____
2.8 ¿Admito que otros expresen opiniones
contrarias en clase? _____ _____ _____ _____ _____
2.9 ¿Proveo oportunidades en clase para una
participación activa de los alumnos? _____ _____ _____ _____ _____
2.10 ¿Devuelvo sin demora las tareas y exámenes
calificados? _____ _____ _____ _____ _____
2.11 ¿Estoy presente para cada hora de clase? _____ _____ _____ _____ _____
4. ASUNTOS GENERALES S CS AV CN N
4.1 ¿Procuro superarme con estudios avanzados
que se ofrecen en el ISUM, en la Facultad de
Teología o en la Universidad? _____ _____ _____ _____ _____
4.2 ¿Elaboro y empleo mi propio Plan de Curso
para cada materia que enseño? _____ _____ _____ _____ _____
4.3 ¿Reviso mis Planes de Curso cada año? _____ _____ _____ _____ _____
4.4 ¿Preparo un Plan de Clase para cada hora de
clase que enseño? _____ _____ _____ _____ _____
4.5 ¿Entrego una copia del Plan de Curso a cada
alumno? _____ _____ _____ _____ _____
121
4.6 ¿Preparo las lecciones con anticipación suficiente? _____ _____ _____ _____ _____
4.7 ¿Empleo distintas técnicas de enseñanza? _____ _____ _____ _____ _____
4.8 ¿Elaboro exámenes que evalúan bien lo que
los alumnos han aprendido? _____ _____ _____ _____ _____
4.9 ¿Mantengo objetividad al dar una calificación
a cada alumno? _____ _____ _____ _____ _____
4.10 ¿Empleo auxiliares didácticos en mi enseñanza? _____ _____ _____ _____ _____
4.11 ¿Tengo cuidado de mi aseo personal? _____ _____ _____ _____ _____
4.12 ¿Mantengo una autodisciplina firme sobre
mis propios sentimientos? _____ _____ _____ _____ _____
4.13 ¿Busco la manera de felicitar a los que se
esfuerzan? _____ _____ _____ _____ _____
4.14 ¿Recibo con gratitud sugerencias de otros
para mejorar la clase? _____ _____ _____ _____ _____
122
APÉNDICE A3: LA CONSTITUCIÓN DEL INSTITUTO BÍBLICO Y AYUDAS ADMIN-
ISTRATIVAS
Es absolutamente imprescindible para el bienestar y progreso del instituto que se adopte una
constitución adecuada. La constitución que sigue puede servir de modelo. Aunque se reconoce
la posibilidad de variación, se recomienda que la estructura y propósito general no se alteren. Al-
gunas ayudas administrativas (finanzas, biblioteca, actividades estudiantiles, y el cuerpo docente)
siguen la constitución.
CONSTITUCIÓN
ARTÍCULO I – NOMBRE
1. MANERA DE CONSTITUIRSE
1.1 El Presbiterio Nacional nombrará la junta directiva o en su defecto el mismo servirá
en esta capacidad.
1.2 El Director del Instituto Bíblico será miembro de la Junta Directiva, pero no servirá
como presidente de la misma.
1.3 En vista del manifiesto interés espiritual de la oficina de las Misiones Mundiales
Asambleas de Dios de los Estados Unidos de América-MMAD en el desarrollo del instituto bí-
blico y de su buena voluntad en compartir los gastos que demanda esta obra, se recomienda que,
hasta donde sea posible, la Misión tenga representación adecuada en dicha directiva, para así
mantener el espíritu de cooperación estrecha en esta empresa.
2. PRERROGATIVAS
2.1 Dirigir el instituto bíblico conforme a las normas espirituales, doctrinales y académi-
123
cas acordadas por las Asambleas de Dios de (Nombre del país).
2.2 Nombrar el Director.
2.3 Nombrar el Subdirector.
2.4 Nombrar el Administrador y los Supervisores de estudiantes de acuerdo con la
recomendación del Director.
2.5 Aprobar la lista de profesores del cuerpo docente presentada por el Director.
2.6 Cuando sea necesario, combinar cualesquiera de estos cargos en una sola persona.
2.7 Establecer los planes generales para la operación del instituto.
2.8 Ratificar el plan de estudios, duración y orden de los cursos, sistemas de calificación
y reglas adecuadas para el funcionamiento del instituto, elaborados todos por la Junta de Admin-
istración.
2.9 Compartir con el Director la responsabilidad financiera, aprobando el presupuesto del
instituto y fomentando planes para su sostenimiento.
ARTÍCULO IV - JUNTA DE ADMINISTRACIÓN
1. La Junta de Administración se compondrá del Director, Subdirector, Administrador, y
Supervisor de estudiantes.
2. Los deberes de esta Junta serán:
2.1 Compartir la responsabilidad de poner en vigor los planes y decisiones que gobiernan
el plantel.
2.2 Promover y mantener una norma superior de vida espiritual en el instituto.
2.3 Elaborar planes para todos los detalles que tienen que ver con la operación del
instituto, el Cuerpo Docente, el plan de estudios, las finanzas, los estudiantes, la conducta y las
relaciones, estando esta Junta sujeta a la Junta Directiva.
2.4 Celebrar reuniones con regularidad por lo menos una vez al mes para estudiar el
progreso del curso, el desarrollo de los estudiantes y la dirección correcta del instituto, tomando
las decisiones necesarias.
2.5 Celebrar reuniones con regularidad por lo menos una vez al mes con el Cuerpo Do-
cente en pleno para mantener óptimas comunicaciones y evaluar el trabajo.
1. EL DIRECTOR
1.1 REQUISITOS
124
1.1.1 Ser un ministro ordenado con credenciales de la organización nacional. (Se so-
breentiende que la organización nacional extenderá credenciales apropiadas
a los misioneros residentes, según indique su constitución. Además se espera
que si un hermano misionero fuera designado para este trabajo, entienda la
idiosincrasia del país en que servirá en esta capacidad.)
1.1.2 Tener madurez espiritual, visión amplia y lealtad indiscutible a la organización
nacional.
1.1.3 Manifestar un interés especial en la preparación de obreros, comprensión mar-
cada del propósito fundamental del instituto y a la vez tener capacidad para
este ministerio.
1.1.4 Ser graduado de un instituto bíblico reconocido, o de no ser así, tener una
preparación equivalente que concuerde con las normas y doctrinas de las
Asambleas de Dios.
1.2 DEBERES
1.2.1 Presentar el nombre de los demás miembros de la Junta de Administración a la
Junta Directiva para su aprobación.
1.2.2 Ser presidente de la Junta de Administración y convocar las reuniones de la
misma.
1.2.3 Ver que se den los pasos necesarios en el caso de conducta impropia o falta de
cumplimiento de los reglamentos.
1.2.4 Consultar con la Junta de Administración con respecto a problemas en las
relaciones de maestros o estudiantes. En caso de necesidad, el Director tendrá
el poder de suspensión, pero se sobreentiende que se puede apelar a la Junta
Directiva, cuya decisión será final.
1.2.5 Ser responsable, juntamente con el Administrador y la Junta Directiva, de man-
tener la solvencia financiera del instituto, aunque la administración diaria de
las finanzas esté a cargo del Administrador.
1.2.6 Presentar informes financieros y otros, periódicamente a la Junta Directiva.
1.2.7 Vigilar que se cumpla fielmente el plan de estudios.
1.2.8 Seleccionar al personal docente e idóneo para cada materia, presentándolo a la
Junta Directiva para su debida aprobación.
1.2.9 Informar con suficiente anticipación (mínimo de 30 días) al personal docente la
asignación de materias.
1.2.10 Supervisar el desempeño docente de los profesores.
1.2.11 Velar para que se mantenga al día el registro académico de cada estudiante.
2. EL SUBDIRECTOR
2.1 REQUISITOS. Los requisitos serán los mismos del Director.
2.2 DEBERES
125
2.2.1 Ejercer las funciones del Director en la ausencia de éste.
2.2.2 Mantener una estrecha relación con el Director en los aspectos administrativos
del instituto.
2.2.3 Desempeñar las actividades asignadas por la Junta Directiva.
3. EL CUERPO DOCENTE
3.1 Deben ser ministros ordenados o licenciados de la organización nacional, cuyas cual-
idades espiritu ales sean superiores.
3.2 Deben estar capacitados para enseñar las materias que se les asignan.
3.3 Deben ser graduados de un instituto bíblico reconocido, o de no ser así, deben haber
recibido una preparación equivalente, que concuerde con las normas y doctrinas de las Asam-
bleas de Dios.
3.4 Se pueden modificar estos requisitos en la selección de los profesores de materias
académicas, con la aprobación de la Junta Directiva.
4. EL ADMINISTRADOR
4.1 REQUISITOS
4.1.1 Hasta donde sea posible, tener experiencia en la teneduría de libros, y algún cono-
cimiento de la administración de un negocio.
4.1.2 Tener madurez espiritual.
4.2 DEBERES (en armonía con el Director)
4.2.1 Administrar los fondos
4.2.2 Ser responsable del mantenimiento y uso de todos los bienes muebles e inmuebles
del plantel.
4.2.3 Supervisar las compras y ventas.
4.2.4 Preparar todos los informes financieros y firmarlos, conjuntamente con el Director.
4.2.5 Cumplir con las funciones normales de un tesorero, no habiendo quien desempeñe
este cargo.
5. LOS SUPERVISORES DE ESTUDIANTES
Tanto el Supervisor de los varones como la Supervisora de las hermanas serán responsables
ante el Director por los siguientes cometidos:
5.1 Supervisar el comportamiento de los estudiantes.
5.2 Asignar las tareas domésticas.
5.3 Aconsejar a los estudiantes.
126
ARTÍCULO VI- ENMIENDAS
Esta constitución puede ser enmendada por el Presbiterio General, en consulta con la Junta
Directiva. Para hacerlo se requerirá una mayoría de dos tercios de los presentes, en una reunión
constituida oficialmente. Un aviso por escrito de la enmienda propuesta será entregado a los
miembros del Presbiterio General y de la Junta Directiva, con un mínimo de treinta días antes de
la reunión en la cual se ha de considerar la enmienda.
-Fin de la constitución-
AYUDAS ADMINISTRATIVAS
127
[Link] Dejar un margen para problemas imprevistos.
[Link] Utilizar los datos archivados de otros años.
[Link] Para hacer un cálculo del costo de los comestibles:
[Link].1 Consultar con el dueño o encargado de una fonda o comedor pú-
blico.
[Link].2 Hacer los menús de acuerdo con lo que se come en el hogar típico
del país procurando una dieta balanceada y económica.
[Link] Tomar en cuenta el factor de la inflación probable para el próximo año y
añadir la cantidad correspondiente.
1.2 Posibles fuentes de ingresos
1.2.1 Nacionales
[Link] De iglesias:
[Link].1 Iglesia local (ofrendas de comestibles, en efectivo, ropas, etc.)
[Link].2 Los distintos departamentos de la iglesia (CMF, EC, etc.)
[Link].3 Un porcentaje fijado en el Concilio Nacional de los ingresos de
cada iglesia designada para el Instituto Bíblico.
[Link] Asociaciones de ex-alumnos y amigos del instituto.
[Link] Tesorería de la iglesia nacional. Puesto que el instituto sirve a la iglesia
entera, es digno de que la organización nacional le de ayuda financiera.
[Link] Ofrendas y promesas de ofrendas tomadas en reuniones nacionales y
seccionales como la convención anual, confraternidades, etc.
[Link] Proyectos regionales
[Link] Ingresos de los estudiantes.
[Link].1 Matrícula
[Link].2 Pensión y enseñanza.
[Link] Donativos de individuos.
[Link] Donativos de firmas comerciales.
[Link] Siembra pro-instituto. En zonas agrícolas el alumnado puede distribuir
bolsitas de buenas semillas en las iglesias con el fin de que sean sem-
bradas por los hermanos.
[Link] Si en circunstancias especiales se desea establecer una empresa comer-
cial tal como finca, granja, taller, etc. tómese muy en cuenta que tales
proyectos tienen que ser administrados por alguien que haya tenido
mucha experiencia en esta clase de trabajo, o de otra manera el tiempo,
capital y mano de obra invertidos, fácilmente igualan o exceden los
beneficios recibidos.
1.2.2 Donativos del extranjero
128
[Link] Becas
[Link] Ofrendas
[Link] Proyectos (edificio, equipo, vehículos, biblioteca)
1.3 Actividades de fomento y relaciones públicas
1.3.1 Proyectos nacionales
[Link] Un domingo asignado como Día del Instituto y celebrado anualmente.
[Link] Un plan para ofrendas periódicas en efectivo, ropas, comestibles, etc.
1.3.2 Proyectos de grupos
[Link] Amueblar y mejorar edificios, etc. Lo pueden hacer iglesias, clases de es-
cuela dominical, Embajadores de Cristo, CMF, Fraternidad de Varones,
etc.
[Link] Proveer becas
1.3.3 Maneras de estimular interés
[Link] Iniciar proyectos y establecer metas entre iglesias o regiones
[Link] Declarar recibo de las ofrendas fiel y puntualmente y a la vez agradecer-
las afectuosamente.
1.3.4 Medios de propaganda
[Link] Cartas circulares presentadas en una forma llamativa, enviadas a cada
iglesia.
[Link] Programas especiales preparados por los estudiantes para transmitir en
los programas radiales de las iglesias.
[Link] Visitar a las iglesias y reuniones especiales de parte de los miembros del
profesorado, o los estudiantes.
2. LA BIBLIOTECA
2.1 Objetivos
2.1.1 Proporcionar al estudiante la oportunidad de enriquecer sus conocimientos más
allá de los que podría hacerse en el aula.
2.1.2 Enseñar el valor del uso de los buenos libros para fortalecer y ampliar su minis-
terio a un público que se prepara mejor cada día.
2.1.3 Proporcionar al profesor materiales adicionales sobre las asignaturas que ha de
enseñar.
2.1.4 Proporcionar materiales profesionales al profesor que le ayudan en el magiste-
rio.
2.1.5 Ayudar a la buena administración de la empresa educacional con obras sobre las
varias fases de la misma.
2.2 Formación y desarrollo.
129
2.2.1 Levantamiento de fondos.
[Link] Solicitud de ofrendas de iglesias e individuos.
[Link] Incluir en el presupuesto un porcentaje de los ingresos para la compra de
nuevos libros. Esto asegura un crecimiento constante de la biblioteca.
2.2.2 Adquisición de los libros
[Link] Una comisión de miembros del cuerpo de profesores presidida por el
bibliotecario debe hacer las selecciones, tomando en cuenta la lista de
libros recomendados para bibliotecas de institutos.
[Link] Estudio de los nuevos catálogos de todas las casas editoriales evangéli-
cas. La lista de obras impresas en castellano aumenta constantemente
dando oportunidad para formar bibliotecas más adecuadas.
[Link] Visitar librerías. No se deben pasar por alto aquellas que venden libros
usados.
[Link] Solicitud de libros a iglesias e individuos.
2.3 Supervisión
2.3.1 Nombramiento de un bibliotecario.
2.3.2 Nombramiento de ayudantes de entre los estudiantes que sean dignos de confi-
anza.
2.3.3 Se debe insistir en que se cumplan estrictamente los reglamentos:
[Link] En cuanto a las horas hábiles.
[Link] En cuanto a multas por no devolver libros cuando corresponde.
[Link] En cuanto al cuidado y trato de los libros.
2.3.4 La biblioteca se debe cerrar con llave en la ausencia de un encargado au-
torizado.
2.4 La clasificación de los libros.
2.4.1 Se recomienda el sistema decimal de Dewey con la ampliación para libros
teológicos.
2.4.2 Se debe utilizar un índice fichero.
2.5 Maneras en que los profesores deben estimular el interés del estudiante en la bibliote-
ca.
2.5.1 Asignar tareas que se realizan en la biblioteca.
2.5.2 En la enseñanza y en mensajes hacer alusión a algún material interesante que se
encuentra en la biblioteca.
2.5.3 Poner el ejemplo visitando la biblioteca para hacer investigaciones.
2.5.4 Dar puntos adicionales en la calificación por lectura adicional en la materia.
Nota: El SEC ha auspiciado la preparación de un excelente y práctico manu-
al, La biblioteca del Instituto Bíblico por Loida de Williams, que proporciona
130
información amplia sobre todos los aspectos de la biblioteca. Se puede pedir
a la oficina coordinadora.
3. ACTIVIDADES ESTUDIANTILES
3.1 Trabajo de ministerio práctico. Puesto que una preparación adecuada debe efectuar
un cambio en el individuo tanto en la manera de ser y de obrar como en la de pensar, es impor-
tante que cada instituto tenga un programa de trabajo práctico. Se deben tomar disposiciones
para que los estudiantes lleven a la práctica ciertas fases de sus estudios a fin de que adquieran
experiencia además de la teoría.
El instituto bíblico se debe considerar como el eje de una intensa actividad evangelística,
como lo fue la iglesia en Efeso de la cual se dijo: “...todos los que habitaban en Asia, judíos y
griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús.” Hechos 19:10. Esto se hizo por medio de su min-
isterio y testimonio dentro del breve período de dos años. Podríamos también dirigir a nuestros
institutos con provecho, las palabras de nuestro Señor cuando dijo: ¿No decís vosotros: Aún hay
cuatro meses hasta que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad las regiones
porque ya están blancas para la siega.” Juan 4:35
En los campos verdaderos de labor, en áreas accesibles al instituto, los estudiantes pueden
desempeñar los ministerios siguientes:
3.1.1 Abrir nuevos puntos de predicación
3.1.2 Abrir nuevas escuelas dominicales
3.1.3 Evangelismo personal en los hogares, parques, aldeas, etc.
3.1.4 Colportaje
3.1.5 Cultos al aire libre
3.1.6 Campañas evangelísticas
3.1.7 Campañas de alfabetización
3.1.8 Servir como ayudante a un pastor
3.1.9 Predicar, enseñar, cantar, etc. en las iglesias locales. Existe el peligro de que
la participación de los estudiantes dentro de la obra de la iglesia local dañe
la iniciativa de preparar al elemento propio de la iglesia. Por esta razón se
recomienda tanto al encargado de la obra práctica del instituto como también
a los pastores tomar la debida precaución. Puede que sea aconsejable alter-
nar la clase de ministerio del estudiante durante sus primeros cursos para
así completar las distintas fases de su ministerio general y a la vez descubrir
los puntos en los cuales es más eficaz. En cierto sentido, sin embargo, la
dedicación continua a una sola tarea produce estabilidad; por lo tanto, se le
debe animar al estudiante a que lleve a cabo un ministerio fijo en sus últimos
cursos.
3.2 Organización estudiantil
3.2.1 Propósito
131
[Link] Ayudar a los estudiantes a conocer mejor la forma de gobierno que se
emplea en nuestras iglesias.
[Link] Proveer la manera por la cual el cuerpo estudiantil pueda expresarse en
una forma ordenada y constructiva.
3.2.2 Métodos de organización
[Link] Los estudiantes deben ceñirse a un reglamento elaborado por la Junta
de Administración con la participación de algunos alumnos represen-
tantes, y ratificado por la Junta Directiva.
[Link] Los funcionarios deben ser elegidos por los estudiantes de entre aquellos
candidatos que reúnan las calificaciones en dicho reglamento.
[Link] Este cuerpo debe tener un profesor como consejero, quien será nomb-
rado por la Junta de Administración.
3.3 Actividades
3.3.1 Estudiar la manera de mejorar la vida estudiantil y presentar sus sugerencias a
la Junta de Administración para su consideración
3.3.2 Emprender proyectos para embellecer y mejorar el plantel.
3.3.3 Celebrar cultos estudiantiles, cultos misioneros y programas especiales.
3.3.4 Publicar un periódico estudiantil y anuario.
3.3.5 Organizar un programa de oración misionera.
4. EL CUERPO DOCENTE
Ningún instituto es mejor que sus profesores. Estos deben conocer, aceptar y ser ejemplos
vivos de los objetivos del instituto. La directiva del instituto se esforzará por darles el entre-
namiento y las condiciones necesarias para el desempeño eficiente y feliz de la labor que se les
encomienda. Para estos fines se sugieren las medidas siguientes:
4.1 Orientación especial para nuevos profesores.
4.2 Manual para el cuerpo docente, indicando sus responsabilidades, el reglamento, el
sistema de aconsejar, la calificación.
4.3 Reuniones periódicas del cuerpo docente y la Junta Administrativa.
4.4 Un programa continuo de capacitación y superación por medio de clases especiales,
estudio individual, e ingreso al Instituto de Superación Ministerial.
4.5 Ayuda en la preparación de planes de curso para cada asignatura.
4.6 Supervisión de la instrucción para asegurar el uso de buenos métodos.
4.7 Proveer los materiales con qué trabajar, el sostenimiento necesario y el trato que los
alentará a seguir adelante en este ministerio.
132
APÉNDICE A4 – “FE Y ACCIÓN”
En la doceava reunión trienal plenaria del Comité de Educación Cristiana se hizo una pre-
sentación sobre los excelentes libros de texto producidos por el ministerio “Fe y Acción”. El acta
de dicha reunión reza. “Esta mesa por aclamación felicita y agradece a los Hnos. McGhee por la
magnífica labor con estos libros que satisfacen la enorme necesidad.” En seguida toma la de-
cisión: “Que se incorporen los libros de texto de Fe y Acción en el Plan Básico como una opción
para los IB.” A medida que los libros de “Fe y Acción” se produzcan, se irán incorporando a los
planes de curso del nivel ministerial.
Estos libros cumplen una magnífica labor por varias razones.
Son producidos por:
• Un ministerio de las Asambleas de Dios y por ende son fieles a la teología y doctrina
Pentecostal.
• Autores expertos en su campo, ministros de las Asambleas de Dios quienes también
presentan credenciales académicas y transculturales que avalan sus escritos. Fe y Acción
suple la necesidad de materiales aplicables en cualquier cultura.
• Editores quienes implementan un diseño de instrucción que conforma los materiales a
excelentes parámetros educacionales. Su metodología andragógica se ha comprobado
internacionalmente como excelente en fijación, evaluación y aplicación.
• Siempre están disponibles.
El mundo de hoy es dinámico y se requiere una inmediata accesibilidad a información. Con
los texto de “Fe y Acción”, se va la preocupación de que los libros ya no se publiquen y ya no
se consigan. Cada país, por medio de su departamento nacional de educación cristiana, o en los
IBAD puede conseguir de manera digital los textos de “Fe y Acción”, juntamente con manuales
y ayudas para los profesores, evaluaciones con sus claves, y auxiliares, ilustraciones, mapas,
dibujos, etc en DVD y “Power Point”. El departamento o IBAD firma un acuerdo con “Fe y
Acción” para conservar la integridad de los materiales y después lo puede imprimir localmente
ahorrando costos de impresión y envío internacional.
Cumplen sus objetivos.
Como educadores sabemos que los objetivos deben ser medibles, alcanzables y debe haber
un plan para evaluar, medir y alcanzar dichos objetivos. Los textos de “Fe y Acción” incorporan
objetivos globales en cada texto y también objetivos más específicos dentro de cada capítulo.
Cada lección contiene información y formación y permite al alumno verificar su propio nivel de
entendimiento. Las preguntas incluidas también le permiten al facilitador verificar el contenido,
descubrir más información como también aplicar las enseñanzas a la realidad de cada ministro
estudiante. Las evaluaciones se han diseñado también como verificadores de haber alcanzado los
objetivos.
Mayor información está disponible en la página web de Fe y Acción:
[Link]
133
APÉNDICE A5: LOS ESTUDIOS DESCENTRALIZADOS
LOS ESTUDIOS DESCENTRALIZADOS
INSTITUTO DE EDUCACION TEOLOGICA POR EXTENSION (IETE)
UNIVERSIDAD GLOBAL
134
hallan lejos del plantel. Se extiende en el tiempo si provee un horario de clases en que un mayor
número de personas pueda estudiar. Se extiende culturalmente si trata de satisfacer las necesi-
dades, no solamente de personas de un nivel social, sino de creyentes de todos los niveles. La
extensión cultural proporciona la preparación teológica de aquellos que pertenecen a las minorías
étnicas de la región, lo mismo que lo hace para los grupos mayoritarios.
1.3 LAS VENTAJAS DE LOS ESTUDIOS DESCENTRALIZADOS
Algunos tienen la tendencia de menospreciar el valor de los estudios descentralizados. Lle-
garían, sin embargo, a ver varias ventajas de este sistema de estudio si analizaran con calma la
ayuda que pueden ser para aquellos que pastorean obras pero que no hallan la posibilidad de
desprenderse de sus responsabilidades para estudiar en un plantel en otra ciudad.
Los institutos bíblicos que se limitan a ofrecer estudios en su plantel no adiestran a suficien-
tes personas para suplir la necesidad de pastores y obreros en todo el país. Es más, si analizamos
las estadísticas de las instituciones teológicas, vemos que no todos los egresados llegan a ser diri-
gentes activos en la obra. Los estudios descentralizados, pues, pueden complementar el ministe-
rio de un instituto y así ayudar a resolver el problema de la falta de obreros preparados.
Una segunda ventaja es que con la extensión del instituto bíblico, se puede alcanzar a per-
sonas de más madurez. Uno que ya sabe lo que es la vida y que se ha ganado el respeto de sus
semejantes puede aportar una estabilidad y una firmeza al ministerio que por lo general el joven
sin experiencia no posee. La obra que pone toda su esperanza y sus esfuerzos en personas inmad-
uras crece, por lo general, con lentitud.
Otra ventaja de estudiar por extensión, como algunos denominan a los estudios descentraliza-
dos, es que el alumno no sale de su propio medio ambiente. No tiene, por lo tanto, el problema
de encerrarse en un plantel en el cual se mantiene un ambiente muy distinto a la vida diaria de los
“de afuera”. El que recibe preparación por extensión sigue en contacto con las mismas personas
que antes lo rodeaban. Sus estudios no lo separan de su vida normal, colocándolo en una situ-
ación un tanto artificial. Al graduarse, el estudiante no tiene que luchar con el desánimo y frus-
tración para adaptarse de nuevo a la vida. A medida que adquiere nuevos conocimientos, tiene
amplia oportunidad de aplicarlos a la práctica. Puede probar, también, todos los días su llamado
de Dios. No tiene que esperar hasta graduarse para comenzar tal empresa.
En resumidas cuentas, nadie va a decir que las ventajas de los estudios descentralizados
cancelan las de estudiar en la forma clásica, o sea, en un plantel. Pero son de peso las ventajas
que ofrecen los estudios por extensión, y por lo tanto, merece que los ofrezcamos en el programa
nacional para la preparación de obreros.
1.4 POSIBLES VARIANTES DEL SISTEMA DE ESTUDIOS DESCENTRALIZADOS
En el campo contemporáneo de la preparación teológica, se conocen muchas variantes del
estudio por extensión. La más conocida es la de estudios por correspondencia. Lo ideal en este
caso es que el mismo instituto bíblico establezca un departamento de estudios por corresponden-
cia. Uno o más de los profesores deben ser los encargados de revisar el trabajo enviado por los
estudiantes. Se prepara un prospecto explicando qué materias se ofrecen por correspondencia,
cómo son los pagos, cuáles son los requisitos. Se debe tener mucho cuidado de archivar correct-
135
amente los documentos correspondientes y guardar un registro de todos los estudios que han
realizado los matriculados. Se supone que si posteriormente el alumno desea ingresar al instituto
para seguir sus estudios como interno, se reconocería los que realizó satisfactoriamente por cor-
respondencia, sin obligarlo a repetir tales materias en el plantel.
El instituto debe trabajar estrechamente con los dirigentes de la obra nacional para ofrecer las
materias que se exigen para obtener la credencial de ministro. Así los obreros podrían cumplir
por correspondencia tales requisitos de estudios.
En los casos que un instituto tuviera motivos fuertes para no extenderse por medio de un
departamento de estudios por correspondencia, cabe la posibilidad de establecer un Instituto
por Correspondencia como una institución separada, para suplir la urgente necesidad que tienen
muchos obreros de alcanzar una preparación ministerial y teológica mejor. Tal institución necesi-
taría regirse por una constitución. Tendría que formarse una mesa directiva y proveer el personal
necesario para atender adecuadamente a los estudiantes. También necesitaría elaborar un pro-
grama de estudios.
Con el establecimiento de una institución separada para ofrecer estudios teológicos y bíblicos
por correspondencia, todos los interesados deberán cuidarse de posibles problemas que pudieran
presentarse. Cabe la posibilidad de que un instituto por correspondencia entrara en cierta rival-
idad o competencia con el instituto establecido para alumnos internos. Desde luego, sería muy
lamentable tal pugna. Los encargados de los dos institutos necesitarían realizar un doble esfuerzo
para trabajar en armonía, reconociendo el valor del ministerio de cada organización. Este peligro
no se presenta si el mismo instituto establece su propio departamento de estudios por correspon-
dencia.
Otro método de ofrecer estudios descentralizados es el establecimiento de aulas fuera del
plantel del instituto. En algunos lugares se les dice “estudios por extensión”. Se designan algunos
de los profesores para salir a reunirse con grupos de estudiantes en centros que geográficamente
están distantes del plantel. El salón puede ser parte de un templo o tal vez un lugar tomado en
arrendamiento para ese propósito. En algunos casos, lo más indicado sería ocupar una habitación
adecuada que se prestara para tal fin.
En este sistema de ofrecer estudios, el número de clases es menor que las clases en un institu-
to, por lo general. El alumno pasa más tiempo estudiando a solas. El profesor rara vez presenta la
lección por medio de un discurso, sino que revisa el trabajo hecho por los alumnos y los conduce
en una consideración informal de lo que prepararon durante sus horas de estudio particular. Las
visitas de los profesores pueden ser frecuentes, pero en algunos casos se realizan escasamente.
Otra variante de los estudios descentralizados es el sistema con el cual el estudiante recibe
una parte de los estudios en un lugar determinado por un período breve de tiempo. Después
vuelve a su ambiente normal para seguir estudiando por correspondencia o con la asesoría de un
profesor que lo visita de vez en cuando.
En algunos lugares se han obtenido grandes éxitos con aun otra variante. Un equipo de pro-
fesores viaja a un lugar determinado para dirigir estudios concentrados por un período limitado.
Muchos obreros pueden hacer los arreglos necesarios para ausentarse por dos o tres semanas una
vez al año y estudiar con mucha intensidad, pero no podrían separarse de sus familias o de sus re-
136
sponsabilidades por largos períodos. De esta manera aprovechan las ventajas de tener profesores
capacitados y de experiencia aunque sea por pocos días.
Los estudios descentralizados se pueden llevar a cabo de acuerdo a un sin fin de sistemas. De
ahí se desprende otra ventaja que ofrecen: su adaptabilidad a las circunstancias y necesidades de
cualquier lugar y situación. Resta que los dirigentes de la obra consideren las necesidades de los
obreros de su región y decidan cómo se pueden suplir.
1.5 MATERIALES EDUCATIVOS ESPECIALES PARA LOS ESTUDIOS DESCEN-
TRALIZADOS
Debido a que en cualquier forma de estudios descentralizados el profesor tiene un papel más
limitado que cuando enseña en un plantel con alumnos internos, se hace imprescindible prestar
más atención a los materiales que se emplean. En años recientes los materiales llamados “pro-
gramados” o parcialmente programados han gozado del apoyo de muchos. Como esta técnica es
relativamente nueva en los círculos teológicos, no se han realizado todavía estudios extensivos
para evaluar los resultados logrados ni se ha podido compararlos con lo que dan en la práctica
los materiales redactados en formas más conocidas. Algunos seminarios latinoamericanos han
producido estudios programados para varias materias. Al final de este capítulo se presenta una
lista de ejemplos de tales materiales. El lector, después de examinarlos, podrá decidir si valdría la
pena probarlos en las circunstancias de su región. Con imaginación y esfuerzo, se podría lograr
una flexibilidad en el uso de la mayoría de estos materiales.
El Servicio de Educación Cristiana se esfuerza por la aceleración de la preparación de materi-
ales y guías de estudio para los que no pueden estar en el salón de clases en un instituto. Algunos
de los libros recientemente producidos por el SEC contienen guías de estudio para cada capítulo.
El que estudia particularmente lo mismo que el internado puede seguirlas para profundizar sus
conocimientos y descubrir maneras para aplicar lo aprendido a su vida y ministerio.
1.6 LAS RELACIONES CON LA IGLESIA NACIONAL
Se ha dicho ya en otras partes de este manual que los que administran los programas de edu-
cación cristiana a cualquier nivel deben mantener siempre la más estrecha colaboración posible
con la obra nacional. Pero por su gran importancia, vale la pena repetirlo ahora. Los estudios
descentralizados no son un fin en sí, ni tampoco son la única manera de alcanzar una preparación
teológica. Todos los que trabajan en este aspecto de la obra tendrán que preocuparse siempre de
la necesidad de funcionar en armonía con el plan global de la obra y buscar que se sirvan los in-
tereses de todos. Tienen la responsabilidad y obligación de mantener en todo tiempo las mejores
comunicaciones con los demás de la obra nacional y del instituto bíblico. La provisión por estos
estudios descentralizados se hace para servir a los que no pueden hacer acto de presencia en el
plantel de un instituto.
1.7 ALGUNOS PROBLEMAS CON ESTA CLASE DE ESTUDIOS
Si bien es cierto que los estudios descentralizados pueden suplir una gran necesidad en el
programa de la educación cristiana, es igualmente cierto que encierran problemas muy reales que
se tienen que resolver.
137
Uno de estos problemas es que el estudiante solitario tiende a desanimarse. Todo el personal
que administra el plan de estudios tiene el deber de hacer esfuerzos especiales para animar al ed-
ucando a que termine la materia que ha comenzado. Hay que encontrar la manera, aunque parez-
ca imposible, de motivar al estudiante a practicar la auto–disciplina ya persistir en sus estudios
frente a toda clase de obstáculos.
Otro problema es el hecho de que por su misma naturaleza los estudios descentralizados no
hacen posible una interacción entre el alumno y sus compañeros, ni entre él y su profesor. La
interacción es de valor incalculable en la preparación de un alumno que estudia en un plantel. En
el sistema de reunir periódicamente a los estudiantes con un asesor, se remedia algo el problema,
pero no del todo.
En tercer lugar el alumno que estudia por extensión no tiene acceso a una biblioteca como
los que estudian en un plantel establecido. Es prácticamente imposible asignar trabajos de in-
vestigación que pueden ayudar al alumno a familiarizarse con muchos autores y profundizar su
conocimiento de algunos temas.
Otro problema es el hecho de que el estudiante no puede adelantarse tan rápidamente en los
estudios descentralizados como el que estudia por tiempo completo en un plantel. A veces se de-
mora muchos años la GRADUACIÓN de uno que se prepara de esta manera. En los casos en que
el profesor tiene que viajar para llevar a cabo las clases, se ocasionan muchos gastos de viaje a la
vez que se le exige al profesor que pase mucho tiempo fuera de su hogar. Para que una persona
se dedique a esta labor se requiere mucha consagración a la vocación.
Obviamente, los estudios descentralizados no se pueden considerar como la panacea que
resuelve todo problema en la preparación de aquellos que desean servir al Señor en el ministerio.
Pero a la vez, la ventaja tan grande de alcanzar a tantas personas que de otra manera no recibirían
una amplia preparación teológica, justifica la existencia de esta clase de estudios. Aunque no se
va a depender exclusivamente del sistema de extensión para ofrecer una preparación a los obre-
ros del Señor, sí se debe reconocer el lugar que dicho sistema puede tener en el programa total de
la educación cristiana en el país.
138
Nivel Pre–Ministerial. Este programa se compone de 7 materias básicas que preparan al laico
para avanzar a los cursos ministeriales. Aunque es opcional es una buena base para los siguientes
niveles.
Nivel Ministerial Básico. Se compone de 28 materias y 4 tareas ministeriales que corre-
sponden a 32 unidades de enseñanza. Al alumno completar estas unidades puede acceder direct-
amente al segundo año de un Instituto Bíblico diurno. Además, en algunos países se toma en
cuenta como cumplimiento de los requisitos de estudios teológicos para obtener la credencial
de Predicador Cristiano siempre y cuando fuere ascendido por las autoridades de su respectiva
fraternidad denominacional.
Nivel Superior. Se compone también de 28 materias y 4 tareas ministeriales. El alumno
puede ingresar directamente al 3er. año de un Instituto Bíblico diurno. Con este nivel completa
los requisitos de estudios teológicos para obtener la credencial de Ministro Licenciado siempre y
cuando haya cumplido los requisitos de trabajo ministerial y su ascenso fuere aprobado.
2.3 LOS REQUISITOS
El IETE fue creado en Argentina donde ha tenido un éxito extraordinario con millares de
alumnos estudiando en toda la nación. Ya que la visión se ha extendido por toda Latinoamérica
las oficinas de Argentina han abierto sus puertas para compartir sus materiales con los Institutos
Bíblicos de otros países.
Cada país puede organizar sus oficinas nacionales del IETE solicitando los folletos, catálogos
y libros de estudio del Instituto de Educación Teológica por Extensión en la siguiente dirección:
Casilla de Correo 130, 1832 Lomas de Zamora, Buenos Aires, Argentina. Tel. (541) 292 - 8058.
Las personas interesadas pueden escribir a las oficinas centrales del Instituto Bíblico en su
país en donde las orientarán, les darán información detallada y los requisitos de estudio.
2.4 LA DESCRIPCIÓN DE LAS MATERIAS
Por favor referirse a las descripciones de los libros del programa de estudio de IETE en el
Apéndice B3.
Nivel Pre–Ministerial
Libro No. 1 Introducción general a la Biblia
Libro No. 2 Introducción al Nuevo Testamento
Libro No. 3 Introducción a la Teología cristiana
Libro No. 4 Introducción al Antiguo Testamento
Libro No. 5 Introducción a la Teología cristiana
Libro No. 6 Principios de Orientación ministerial
Libro No. 7 La defensa de la fe cristiana
Nivel Ministerial Básico
Materia No. 1 La Familia Cristiana (1.0 Unidad)
Materia No. 2 Evangelismo Personal (1.0 Unidad)
Materia No. 3 Evangelios Sinópticos (1.5 Unidad)
139
Materia No. 4 Homilética I (1.0 Unidad)
Materia No. 5 Pentateuco I (1.0 Unidad)
Materia No. 6 El libro de los Hechos (1.0 Unidad)
Materia No. 7 El Espíritu Santo (1.5 Unidad)
Actividad Ministerial No. 1Area Teología Pastoral (1.0 Unidad)
Nivel Superior
Materia No. 1 Pentateuco II (2.0 Unidades)
Materia No. 2 Religiones Comparadas II (2.0 Unidades)
Materia No. 3 Evidencias Cristianas (2.0 Unidades)
Materia No. 4 Didáctica I (2.0 Unidades)
Materia No. 5 Homilética II (2.0 Unidades)
Materia No. 6 Historia de la Iglesia I (2.0 Unidades)
Materia No. 7 Plantación de Iglesias (2.0 Unidades)
Materia No. 8 Profetas Menores (2.0 Unidades)
Materia No. 9 Eclesiología (2.0 Unidades)
Materia No. 10 Teología Pastoral II (2.0 Unidades)
140
Materia No. 11 Teología Pastoral III (2.0 Unidades)
Materia No. 12 Epístolas Paulinas II (2.0 Unidades)
Materia No. 13 Misionología II (2.0 Unidades)
Materia No. 14 Hermenéutica II (2.0 Unidades)
Materia No. 15 Libros Poéticos I (2.0 Unidades)
Materia No. 16 Escatología (2.0 Unidades)
Materia No. 17 Principios de Administración (2.0 Unidades)
Materia No. 18 Ética Cristiana (2.0 Unidades)
Materia No. 19 Expansión de la Iglesia (Iglecrecimiento) (2.0 Unidades)
Materia No. 20 Andragogía (Enseñanza de los adultos) (2.0 Unidades)
Materia No. 21 Teología Contemporánea (2.0 Unidades)
Materia No. 22 Profetas Mayores II (2.0 Unidades)
Materia No. 23 Libros Poéticos II (2.0 Unidades)
Materia No. 24 Relaciones Humanas (2.0 Unidades)
Materia No. 25 Evangelio de Juan (2.0 Unidades)
Materia No. 26 Historia de la Iglesia II (2.0 Unidades)
Materia No. 27 Teología Pastoral IV: Consejería (2.0 Unidades)
Materia No. 28 El Arte de Comunicar: Periodismo (2.0 Unidades)
141
completa sobre la inscripción y materiales pertinentes la podrán obtener en la oficina nacional de
la Universidad ICI.
3.4 LA DESCRIPCIÓN DE LAS MATERIAS
BIBLIA
BL1013– Nuestro Nuevo Testamento
BL1023– Panorama del Antiguo Testamento
BL1032– La Vida de Cristo
BL1082– Gálatas y Romanos
BL1103– Evangelio de Juan
BL1112– Las Cartas a los Corintios
BL1132– Temas de los Profetas Mayores
BL1172– Estudio del Libro de los Hebreos
BL1182- Génesis
BL1212- Daniel y Apocalipsis
BL1272- Las Epístolas Pastorales de Pablo
TEOLOGÍA
TE2012– La Biblia y la Iglesia
TE2022– Dios y los Angeles
TE2033– Pneumatología
TE2062– El Hombre y el Pecado
MINISTERIOS DE LA IGLESIA
MN3012– Evangelismo para Hoy
MN3042– Preparando y Predicando Mensajes de la Biblia
MN3052– La Tarea Educativa de la Iglesia
MN3082– La Obra del Pastor
MN3112- Predicación Expositiva
MN3132– Introducción a Misiones
MN3152- Consejería Cristiana
MN3162- Islam: Introducción y Enfoque
MN3172- La Adoración de Dios
EDUCACIÓN GENERAL
GE4052– Cómo Hablar en Público
GE4092– Los Pueblos y sus Creencias
GE4182– Pautas para el Liderazgo
GE4342– La Iglesia: de Pentecostés a la Reforma
142
APÉNDICE B1: LIBROS DE TEXTO RECOMENDADOS PARA EL NIVEL MINISTE-
RIAL
LIBRO DATOS BIBLIOGRÁFICOS ASIGNATURA
500 Ideas para el ministerio juvenil Leys, Lucas, Vida, 2004 EJU4102
7 Prácticas efectivas del liderazgo Stanley, Andy. Reggie Joiner. Lane Jones, Peniel, EJU4402
2006
Administración y Principios Gerenciales para líderes Borda, Aldo, FLET, 2001 EPA4702
cristianos
Antología para estrategias de misión urbana Brown, Gerald, Compilador, iglesia y ciudad, 2012 EPI4702
Antropología Cultural: Una perspectiva cristiana Grunlan, Stephen y Mayers, Marvin, Vida, 1998 EMI4303
Antropología Cultural: Una perspectiva cristiana Grunlan, Stephen y Mayers, Marvin, Vida, 1998 M3403
Apocalipsis y Daniel Cole, Glen D. y McGhee, Quentin, Serie Fe y B3603
Acción, Fe y Acción, 2005
Apologética Geisler, Norman, Unilit, 1989 T4202
!Ayúdenme! ¡Soy líder de células! Polich, Laurie, Especialidades Juvs., 2004 EJU4602
Biblioteca de ideas: Campamentos: Para refrescar tu Especialidades Juveniles, Vida, 2012 EJU4702
ministerio
Biblioteca de ideas: Eventos especiales: Para refescar Especialidades Juveniles, Vida, 2013 EJU4702
tu ministerio
Caminando con Dios en el aula Van Brummelen, Harro, ACSI, 2010 EEC4602
Capacitación Misionera Transcultural Taylor, Guillermo, Unilit, 1994 EMI4502
Carácter del Líder Allender, Dan B., Vida, 2009 EPI4103
Como ayudar a jóvenes en crisis Hancock, Jim y Van Pelt, Rich, Vida, 2007 EJU4302
Como fundar iglesias en el siglo XXI Sánchez, , Daniel R., Ebbie C. Smith y Curtis E. EPI4203
Watke, Casa Bautista, 2001
Cómo guiar a los adultos Cooper, Polly, Casa Bautista EEC4502
Cómo hablarle a los jóvenes sin dormirlos Davis, Ken, Vida, 2007 EJU4802
Cómo Jesús edifica su iglesia Mahoney, Ralph y Frost, Robert, World Map M2403
Cómo llevar niños a Cristo Orr, William W., CLIE, 1982 M1203
¿Cómo llegar a ellos? Green, Michael y McGrath, Alister, CLIE, 2003 EPI4502
Composición Añorga, Joaquin, Editorial desconocido G1103
Comunicación Humanas Exploraciones Teóricas Silverstein, A., Trillas, 1985 EMI4203
Comunicación Transcultural de Cristo: Una Hesselgrave, David J., ICI, 2000 EMI4303
Introducción a la comunicación misionera
Comunicación Transcultural de Cristo: Una Hesselgrave, David J., ICI, 2000 M3403
Introducción a la comunicación misionera
Conozca a los profetas mayores Earle, Ralph, Casa Nazarena B2502
Consejería “La otra cara del discipulado” Pike D., Gordon, CLIE, 2000 EJU4302
Conviértase en un cristiano contagioso: comunique Mittleberg, Mark; Strobel, Lee; y Hybels, Bill,
su fe en un estilo propio Vida, 2003 EJU4502
Curso Elemental de Psicología Velásquez, José M., Minerva, 1972 G4202
De Pastor a Pastor Lutzer, Erwin, Portavoz, 1999 M3102
De pastor a pastor: ética pastoral práctica Giles, James, Mundo Hispano M3102
Desarrolle a los líderes alrededor de usted Maxwell, John, Editorial desconocido EPI4303
Descubra, ¿Dónde está usted?: La respuesta Hawkins, Greg y Cally Parkinson, Peniel, 2009 EJU4902
transformara a su iglesia
Despierta tu creatividad: Escuchando SÍ en una Christie, Les, Especialidades Juvs., 2013 EJU4802
multitud de NO
Diccionario de la lengua española de la Real Real Academia Española, Real Academia Española, G1103
Academia Española Editorial desconocido
Doctrinas Bíblicas Menzies, William, Vida, 1987 T1102
Edificaré mi iglesia Hodges, Melvin L., Vida, 1964 M2403
143
Educación Especial García de Zavala, Beatriz, Silvia Arce de Wantland,
Piedra Santa, 2002 EIN4702
Educación que es cristiana: Una introducción a la Lebar, Lois, Patmos, 2009 EEC4602, EEC4102
filosofía de la educación cristiana
El Caso de Cristo (Version Estudiantil) Strobel, Lee, Vida, 2003 EJU4502
El Libro siempre Nuevo Silva Delgado, José, Vida, 1983 B1203
El Maestro como Consejero Taulman, James E., Casa Bautista EIN4702
El ministerio a los niños Jingling, Kathy, RDM, 2007 EEC4303
EIN4202-EIN4302-EIN4103-EIN4502
El Ministerio Juvenil Efectivo Leys, Lucas, Vida, 2003 EEC4402
El Ministerio Juvenil Efectivo Leys, Lucas, Vida, 2003 EJU4102
El Nuevo Testamento comentado– Gálatas y Efesios Barclay, William, La Aurora, 1973 B2202
El Nuevo Testamento Comentado, Filipenses Barclay, William, CLIE B2202
El pastor como consejero Hoff, Pablo, Vida, 1981 M3202
El Pentateuco Hoff, Pablo, Vida, 1978 B1403
El plan maestro de la evangelización Coleman, Robert, Unilit, 1998 EPI4502
El plan supremo de evangelización Coleman, Robert E., Casa Bautista EPI4303
El poder de la visión Barna, George, Progreso, 2002 EPI4303
El Sermón Eficaz Crane, James D., Editorial desconocido, 2000 EPA4103
Enseñando para cambiar vidas Hendricks, Howard, Unilit, 1995 M2103
Epístolas a los Colenses y Filemón Erdman, C.R., TELL B2202
Epístolas de Pablo a los pastores Burgan, John R., ICI, 1996 B3202
Estilos de aprendizaje Lefever, Maelene D, Patmos, 2003 M2103-EEC4502
Estudio de las sectas McDowell, Josh y Stewart, Don, Vida, 1988 T4102
Evangelismo Dinámico Walker, Luisa J. de, Vida M1203-G4402
F.O.R.M.A. Conociendo cuál es el propósito que Rees, Erick, Vida, 2007 M1102
Dios te ha dado solo a ti en esta tierra
Gálatas y Romanos Pomerville, Paul A., ICI, 1996 B2103
Guia completa de Evangelismo Dawson, Scott, editor, Vida, 2007 EPI4502
Guía de estilo y formato para monografías y tesis Mazurek, Jaime, Edición 2013.02, SEC, 2012 G1202
Hacia una didáctica general dinámica Nérici, Imídeo G., Kapeluz, 1973 M3303
Haga que su Ministerio de Niños sea la mejor hora Miller, Sue y Stan, David, Vida EIN4602
de la semana de ellos
Hasta lo último de la tierra Tucker, Ruth M., Vida, 1988 EMI4402
Hebreos Cary, Dr. Richard y Dr. Quentin McGhee, RDM, B3402
2009
Hechos del Espíritu Santo Wood, George y McGhee, Quentin, Serie Fe y B1503
Acción, Fe y Acción, 2005
Hermenéutica I McGhee, Quentin y Gibbs, Carl, Serie Fe y T2302
Acción, 2009
Historia de la Iglesia Cristiana Walker, Williston, Casa Nazarena T3203-T3302
[Link] Red de Multiplicación, Maestro, Internet EPI4103
as/Sembrador/Diagnostico_sembrador_MAESTRO.pdf
[Link] Red de Multiplicación, Sembrador, Internet EPI4103
as/Sembrador/Diagnostico_sembrador_SEMBRADOR.pdf
[Link] Red de Multiplicación, Maestro, Internet EPI4103-EPI4203
as/SIS/SIS_maestroreduce.pdf
Iglecrecimiento integral: Hacia una iglesia de Wagenveld, Juan, Unilit, 2000 EPA4602
Informática paso a paso Ferreira, Cortés Gonzalo, Alfa y Omega, 2006 G4102
Interpretando la ciudad Brown, Gerald, iglesia y ciudad, 2008 EPI4702
Introducción a la filosofía Ropero, Alfonso, CLIE, 1998 G4302
Introducción al urbanismo: Conceptos básicos Ducci, María Elena, Trillas, 1989 EPI4702
Juan: El evengelio de la fe Harrison, Everett F., Portavoz Evangélico, 1986 B2602
La administración en la iglesia cristiana Calderón, Wilfredo, Vida, 1982 EPA4303
144
La Biblia y las Misiones Guyan, Delmer R., ICI, 2001 M1303
La Brújula para el Ministro Evangélico Editorial Vida, Editorial Vida, Vida, 1979 EPA4202
La escalera de la predicación Woodworth, Floyd, Vida, 1990 M2203
La Formación espiritual del niño Constance, Betty S. de, Alianza, 2004 EIN4202
La Iglesia Autóctona y el Misionero Hodges, Melvin, GPH, 2007 M3403, EMI4502, EMI4103
La iglesia como equipo Cordeiro, Wayne, Nelson, 2006 EPI4303
La lectura eficaz de la Biblia Fee, G. y Stuart, D., Vida, 1985 T3102
La teología carismática de Lucas Stronstad, Roger, Vida, 1994 EPI4402
La vida que siempre ha querido Ortberg, John, Vida, 2004 M1102
La Vida y las Enseñanzas de Cristo McGhee, Quentin, Serie Fe y Acción, Fe y B1303
Acción, 2006
Las 10 plagas de la cybergeneración: 10 plagas que Gómez, Ale, Vida, 2007 EJU4502
atacan tu vida y pondrán en peligro el futuro del planeta.
Las 17 leyes incuestionables del trabajo en equipo Maxwell, John, Nelson, 2006 EPI4303
Las epístolas generales Erdman, C.R., TELL B2402
Las religiones vivas Hume, Roberto Ernesto, Casa Bautista, 1981 EMI4602
Let’s Study English Méndez, Ricardo, Book Tree, Méndez, 1995 EMI4203
Liderazgo espiritual Sanders, J. Oswald, Portavoz Evangélico EPI4303
Liderazgo, principios de oro: las lecciones que he Maxwell, John, Nelson, 2008 EJU4402
aprendido de una vida de liderazgo
Los Libros Históricos Hoff, Pablo, Vida, 1983 B2303
Los poéticos Hoff, Pablo, Vida, 2000 B3302
Los profetas menores Feinberg, Charles L., Vida, 1989 B3503
Manual de Educación Cristiana Powers, Bruce, Mundo Hispano, 2006 EEC4203-EIN4403
Manual de iglecrecimiento Miranda, Juan Carlos, Vida, 1985 M2403-EPA4602
Manual para Consejeros de Jóvenes: una guía McDowell, Josh y Hostetler, Bob, Mundo EEC4402
completa para equipar a líderes de la juventud Hispano, 2000
pastores maestros y padres
Manual práctico para consejería juvenil Borghetti, Esteban, Patty Marroquín y Esteban EJU4302
Obando, Especialidades Juvs., 2010
Matrimonio y Familia Goodall, Wayde y Rosalyn, Serie Fe y Accion, M2302
Fe y Acción, 2008
Métodos creativos de enseñanza LeFever, Marlene D., Patmos, 2004 EIN4502
Métodos para fundar iglesias Godwin, David E., Vida, 1987 EPI4203-EPI4502
Ministerio pastoral Exley, Richard y Exley, Don, Serie Fe y Acción, M2403
2007
Misión integral en la ciudad Bakke, Raymond, Kairos, 2002 EPI4702
Misión mundial: un análisis del movimiento cristiano Lewis, Jonatán y Gornica, F., Tomo 1, Wm Carey, M3403
mundial 1986
Misionología: nuestro cometido transcultural Pate, Larry D., Vida, 1987 M3403
Nueve hábitos de las Iglesias altamente efectivas Barna, George, Vida, 2007 EPA4502
Nuevo Testamento comentado 1 y 2 de Tesalonicenses Barclay, William, CLIE B3103
Pablo, el Espíritu y el pueblo de Dios Fee, G.D., Vida, 2007 EPI4402
Panorama del Antiguo Testamento Adams, Wesley; Cotton, John; y McGhee, Roger, B1103
D., Serie Fe y Acción, Fe y Acción, 2006
Panorama del Nuevo Testamento Wesley Adams, John; McGhee, Quentin; y Teague, B1203
Willard, Serie Fe y Acción, Fe y Acción, 2006
Pathways to English: Books 1,2,3, Voller, Edward A., McGraw-Hill, 1994 EMI4203
Perfil de tres monarcas Edwards, Gene, Vida, 1986 EMI4103
Post Modernidad: El evangelio ante el desafío del Cruz, Antonio, CLIE, 1996 EJU4202
bienestar
Predique la Palabra McGhee, Dr. Quentin, y Dr. Gaylan D. Claunch, M2203
Serie Fe y Acción, Fe y Acción, 2009
Preparémonos para la adolescencia Dobson, James, Betania EIN4202
145
Primera y Segunda de Corintios Wood, George O., Hernando, James, Woodworth, B3103
Floyd, Muñoz, Edgardo, McGhee, Quentin, Serie Fe
y Acción, Fe y Acción, 2012
Psicología del desarrollo para docentes Bravo, Carlos Martín, Pirámide, 2009 EIN4302
Raíces: Pastoral Juvenil en Profundidad Ortíz, Félix; Gulick, Annette; y Muniello, Gerardo, EJU4602
Vida
Reglas Parlamentarias Kerfoot, H. F., Casa Bautista, 1993 EPA4303
Sembremos iglesias saludables: Un acercamiento Wagenveld, Juan, FLET, 2004 EPI4203-EPI4103
bíblico y práctico al estilo de la plantación de iglesias
Siembra y Cosecha Walker, Luisa, I, Vida EPA4402
Siembra y Cosecha Walker, Luisa, II, Vida EPA4402
Siembra y Cosecha Walker, Luisa, III, Vida EPA4402
Teología sistemática Horton, Stanley M., Vida, 1996 T1102
Teología Sistemática - un perspectiva pentecostal Horton, Stanley, Vida, 1996 T1102-T2203-T2102-T1202
Tribus Urbanas y subculturas juveniles Hooft, María José, Vida, 2009 EJU4202
Un líder como Jesús Blanchard, Ken, Nelson, 2012 EPI4303, EJU4902
Verdades fundamentales Woodworth W., Floyd y Duncan, David, ICI, 1987 T1102
146
APÉNDICE B2: LIBROS DE TEXTO ALTERNATIVOS PARA EL NIVEL MINISTERIAL
LIBRO DATOS BIBLIOGRÁFICOS ASIGNATURA
500 Ideas para el ministerio juvenil Leys, Lucas, Vida, 2004 EEC4402
7 Prácticas efectivas del liderazgo Stanley, Andy. Reggie Joiner. Lane Jones, EJU4902
Peniel, 2006
Administración y Principios Gerenciales para líderes Borda, Aldo, FLET, 2001 EPA4202
cristianos
Biblioteca de ideas: Eventos especiales: Para Especialidades Juveniles, Vida, 2013 EJU4802
refescar tu ministerio
Conozca los profetas menores Earle, Ralph, Beacon Hill B3503
Criando Niños Dobson, Dr. James, Unilit, 1996 EIN4202
Edificaré mi iglesia Hodges, Melvin L., Vida, 1964 EMI4103
El clamor de los jóvenes Smith, Timothy, Casa creación, 2004 EJU4202
El líder del siglo XXI Sánchez, Jorge Oscar, Unilit, 2001 EJU4402
El ministerio juvenil dinámico Burns, Jim y otros, Unilit, 1997 EJU4102
Epístola a los Hebreos Trenchard, Ernesto, Portavoz, 1999 B3402
Estudio del libro de los Hebreos Peretti, Terry; George, A.C.; y Jeter, L., B3402
ICI, 1994
Evidencia que exige un veredicto McDowell, Josh, Vida, 2001 T4202
Hermenéutica bíblica Martínez, José M., CLIE, 1984 T3102
Historia de las misiones González, Justo, La Aurora EMI4402
Historia del cristianismo: Texto programado Deiros, Pablo, Casa Bautista EMI4402
Introducción a la Psicología Ravagnan, Luis María, Kapeluz, 2001 G4202
Introducción a las misiones Pomerville, Paul, ICI, 1994 M1303
La Historia de la Iglesia Cristina Hulburt, Narro, Flower, Vida, 1979 EPA4402
La Iglesia Autóctona y el Misionero Hodges, Melvin, GPH, 2007 EMI4303
La Iglesia de la Reforma al Presente Smeeton, Donald D., ICI, 1996 T3302
La iglesia: de Pentecostés a la reforma Smeeton, Donald D., ICI, 1996 T3203
Los Pueblos y Sus Creencias Wright,, Paul, ICI, 1994 EMI4602
Manual de didáctica general para maestros de Bernejo, Blas, Pirámide, 2011 EIN4502
educación infantil y de primaria
Ministerio de Jóvenes con propósito: 9 principios Fields, Doug, Vida, 2000 EJU4902
básicos para un crecimiento saludable
Misión mundial: un análisis del movimiento cristiano Lewis, Jonatán y Gornica, F., Tomo 1, M1303-EMI4303
Wm Carey, mundial 1986
Misionología: nuestro cometido transcultural Pate, Larry D., Vida, 1987 EMI4103-4303-4502
No con ejército, ni con fuerza Petersen, Douglas, Vida, 1998 T4102
Nuestro Nuevo Testamento Tenney, Merrill C., Progreso, 1989 B1203
Principios de Interpretación Bíblica Gibbs, Carl, ICI, 1999 T2302
Psicología del desarrollo de la infancia a la Papalia, D.E.,Wendkos,S, Duskin,R., EIN4302
adolescencia. McGraw-Hill, 2005
Revitalice el dinosaurio Dominical Hemphill, Ken, Casa Bautista, 2000 M2103
RICO de todas maneras: Todo lo que Dios nos dice Getz, Gene., Vida, 2006 B3103
acerca del dinero y las posesiones
San Juan. El evengelio de la fe Tenney, Merrill C., Caribe, 1988 B2602
Siembra y Cosecha III Walker, Luisa, Vida EMI4402
Sufrimiento Clark, Chap, Casa creación, 2005 EJU4202
Tus primeros dos años en el ministerio juvenil Fields, Doug, Vida, 2005 EJU4102
147
APÉNDICE B3: ESQUEMA DEL PROGRAMA DE ESTUDIOS DEL NIVEL MINISTE-
RIAL CON LIBROS DE TEXTO Y ALTERNATIVOS POR NIVEL Y ASIGNATURA
ASIGNATURA LIBRO DE TEXTO ALTERNATIVO
BÁSICO
B1103 Panorama del Antiguo Panorama del Antiguo Testamento--Adams,
Testamento y Geografía Wesley; Cotton, John; y McGhee, Roger D.
B1203 Panorama del Nuevo El Libro siempre Nuevo--Silva Delgado, Nuestro Nuevo Testamento--Tenney,
Testamento y Orígenes José Merrill C.
Panorama del Nuevo Testamento--Wesley
Adams, John; McGhee, Quentin; y Teague, Willard
148
ASIGNATURA LIBRO DE TEXTO ALTERNATIVO
La vida que siempre ha querido--Ortberg, John
M2103 Introducción a la Edu- Enseñando para cambiar vidas--Hendricks, Revitalice el dinosaurio Dominical--
cación Cristiana y Pedagogía Howard Hemphill, Ken
Estilos de aprendizaje--Lefever, Maelene D
149
ASIGNATURA LIBRO DE TEXTO ALTERNATIVO
MINISTERIAL
B3103 Corintios y Primera y Segunda de Corintios--Wood, RICO de todas maneras: Todo lo que
Tesalonicenses George O., Hernando, James, Woodworth, Dios nos dice acerca del dinero y las
Floyd, Muñoz, Edgardo, McGhee, Quentin posesiones--Getz, Gene.
Nuevo Testamento comentado 1 y 2 de
Tesalonicenses--Barclay, William
B3402 Hebreos Hebreos--Cary, Dr. Richard y Dr. Quentin Epístola a los Hebreos--Trenchard,
McGhee Ernesto
Estudio del libro de los Hebreos--
Peretti, Terry; George, A.C.; y Jeter, L
B3503 Profetas Menores Los profetas menores--Feinberg, Charles L. Conozca los profetas menores--Earle,
Ralph
150
ASIGNATURA LIBRO DE TEXTO ALTERNATIVO
T3302 Historia Eclesiástica 2 Historia de la Iglesia Cristiana--Walker, La Iglesia de la Reforma al Presente--
Williston Smeeton, Donald D.
ESPECIALIZACIÓN
EEC4102 Teología bíblica de Educación que es cristiana: Una
la Educación Cristiana introducción a la filosofía de la
educación cristiana--Lebar, Lois
EEC4402 Introducción al El Ministerio Juvenil Efectivo--Leys, Lucas 500 Ideas para el ministerio
ministerio juvenil juvenil--Leys, Lucas
Manual para Consejeros de Jóvenes: una
guía completa para equipar a líderes de la
juventud pastores maestros y padres--
McDowell, Josh y Hostetler, Bob
EIN4202 Teología del El ministerio a los niños--Jingling, Kathy Criando Niños--Dobson, Dr. James
ministerio infantil La Formación espiritual del niño--
Constance, Betty S.
Preparémonos para la adolescencia--Dobson, James
EIN4302 Psicología de la El ministerio a los niños--Jingling, Kathy Psicología del desarrollo de la infancia
niñez y pre-adolescencia a la adolescencia.--Papalia, E.,Wend
Psicología del desarrollo para docentes-- kos,S, Duskin,R.
Bravo, Carlos Martín
EIN4502 Didáctica infantil El ministerio a los niños--Jingling, Kathy Manual de didáctica general para
maestros de educación infantil y de
Métodos creativos de enseñanza--LeFever, primaria--Bernejo, Blas
Marlene D.
151
ASIGNATURA LIBRO DE TEXTO ALTERNATIVO
EIN4602 Planificación y Haga que su Ministerio de Niños sea la
ejecución de eventos infantiles mejor hora de la semana de ellos--Miller,
Sue y Stan, David
EJU4102 Introducción al 500 Ideas para el ministerio juvenil--Leys, El ministerio juvenil dinámico--Min-
isterio Juvenil Lucas Burns, Jim y otros
El Ministerio Juvenil Efectivo--Leys, Lucas Tus primeros dos años en el ministe
rio juvenil--Fields, Doug
EJU4202 Cultura Juvenil Post Modernidad: El evangelio ante el El clamor de los jóvenes--Smith,
desafío del Bienestar--Cruz, Antonio Timothy
Tribus Urbanas y subculturas juveniles-- Sufrimiento--Clark, Chap
Hooft, María José
EJU4402 Liderazgo en el 7 Prácticas efectivas del liderazgo-- El líder del siglo XXI--Sánchez,
Ministerio Juvenil Stanley, Andy. Reggie Joiner. Lane Jones Jorge Oscar
Liderazgo, principios de oro: las lecciones
que he aprendido de una vida de liderazgo--
Maxwell, John
152
ASIGNATURA LIBRO DE TEXTO ALTERNATIVO
EJU4702 Campamentos, Bibliotecas de ideas para refescar tu
Retiros y Viajes Misiones ministerio juvenil--Especialidades Juveniles
Juveniles
Biblioteca de ideas: Eventos especiales:
Para refescar tu ministerio--Especialidades
Juveniles
EJU4802 Comunicación Cómo hablarle a los jóvenes sin dormirlos-- Bibliotecas de ideas: Eventos
Creativa en el Ministerio Davis, Ken especiales: Para refescar tu ministe-
Juvenil rio--Especialidades Juveniles
Despierta tu creatividad: Escuchando SÍ en
una multitud de NO--Christie, Les
EJU4902 Planificación Descubra, ¿Dónde está usted?: La respuesta 7 Prácticas efectivas del liderazgo--
Estratégica del Ministerio transformara a su iglesia--Hawkins, Greg y Stanley, Andy. Reggie Joiner.
Juvenil Cally Parkinson Lane Jones
Un líder como Jesús--Blanchard, Ken Ministerio de Jóvenes con propósito:
9 principios básicos para un crec
imiento saludable..--Fields, Doug
EMI4103 Iglesia Autóctona La Iglesia Autóctona y el Misionero-- Edificaré mi iglesia--Hodges, Melvin
Hodges, Melvin
Perfil de tres monarcas--Edwards, Gene Misionología: nuestro cometido
transcultural--Pate, Larry D.
EMI4203 Introducción al Comunicación Humanas Exploraciones
Idioma Inglés Teóricas--Silverstein, A.
Let’s Study English--Méndez, Ricardo
Pathways to English: Books 1,2,3,--Voller,
Edward A.
EMI4303 Comunicación Antropología Cultural: Una perspectiva La Iglesia Autóctona y el Misionero--
Transcultural cristiana--Grunlan, Stephen y Mayers, Hodges, Melvin
Marvin
Comunicación Transcultural de Cristo: Misión mundial: un análisis del
Una Introducción a la comunicación movimiento cristiano mundial--
misionera--Hesselgrave, David J. Lewis, Jonatán y Gornica, F.
Misionología: nuestro cometido
transcultural--Pate, Larry D.
EMI4402 Historia de la Hasta lo último de la tierra--Tucker, Ruth Historia de las misiones--González,
Expansión de la Iglesia M. Justo
Historia del cristianismo: Texto
programado--Deiros, Pablo
Siembra y Cosecha--Walker, Luisa
153
ASIGNATURA LIBRO DE TEXTO ALTERNATIVO
EMI4602 Las Religiones Las religiones vivas--Hume, Roberto Los Pueblos y Sus Creencias--
Activas en el Mundo Ernesto Wright, Paul
EPA4402 Historia y Gobierno Siembra y Cosecha I--Walker, Luisa La Historia de la Iglesia Cristiana--
de las Asambleas de Dios Hulburt, Narro, Flower
Siembra y Cosecha II--Walker, Luisa
Siembra y Cosecha III--Walker, Luisa
EPA4502 Introducción a Nueve hábitos de las Iglesias altamente
Ministerios Eclesiásticos efectivas--Barna, George
154
ASIGNATURA LIBRO DE TEXTO ALTERNATIVO
155
APENDICE B4: DESCRIPCIÓN DE LOS LIBROS, MATERIAS Y ACTIVIDADES DEL
PROGRAMA DE ESTUDIO DE IETE
156
Nivel Pre–Ministerial
157
Texto: Material autodidáctico preparado por IETE.
158
MATERIA No. 1 La Familia Cristiana
Un estudio sobre la familia: soltería, noviazgo, casamiento, e hijos. El plan de Dios para el
matrimonio. Los roles del esposo y la esposa. Los conflictos matrimoniales, el patrón bíblico
para los padres. La disciplina. La comunicación familiar y la edificación espiritual del hogar.
Texto: Material autodidáctico preparado por IETE.
160
MATERIA No. 14 Pecado y Salvación
Se estudia el origen del pecado. La naturaleza del pecado y sus consecuencias. La expiación.
La doctrina de la salvación. Con énfasis en la justificación, regeneración y santificación .
Texto: Material autodidáctico preparado por IETE.
161
MATERIA No. 21 Desarrollo de la Profecía
Un estudio del desarrollo profético a través de las transformaciones de la tierra, de los pactos
bíblicos, de la revelación de Dios y de la administración de los tiempos. Marcando especialmente
los grandes períodos bíblicos.
Texto: Material autodidáctico preparado por IETE.
162
MATERIA No. 28 Misionología I
Fundamentos para el estudio de la Misionología. El llamado y la preparación para el ministe-
rio transcultural. Comprende también aspectos prácticos para el sustento y respaldo por medio de
la iglesia local. El potencial de la iglesia autóctona. Metas y métodos para misiones.
Texto: Material autodidáctico preparado por IETE.
ACTIVIDADES MINISTERIALES
El alumno realizará las siguientes actividades prácticas y presentará el correspondiente informe.
163
Nivel Superior
164
mo. Un análisis de diferentes sectas; su forma de trabajar y extenderse, y la manera de acercarlos
al conocimiento de la verdad.
Texto: Material autodidáctico preparado por IETE.
Libros de Consulta: Estudio de las sectas, Josh McDowell, Ed. Vida. Religiones, Sectas y Here-
jías, Cabral, [Link].
165
lismo y pautas básicas para la planificación y organización de las actividades.
Texto: Material autodidáctico preparado por IETE.
Libros de Consulta: Métodos para fundar Iglesias,
David E. Godwin, Ed. Vida.
Cómo fundar Iglesias, Hodges, Ed. Vida.
166
censes. Enfatiza las instrucciones que Pablo da a las iglesias en relación a la posición, actitud y
conducta del cristiano frente a la realidad de la persona de Cristo y su obra iniciada con la sal-
vación y culminante en su segunda venida.
Texto: Material autodidáctico preparado por IETE.
Libros de Consulta: Comentario Bíblico, Moody.
La Biblia a su alcance, Tomos IV, V y VI, Boyd, Ed. Vida.
167
Texto: Material autodidáctico preparado por IETE.
Libros de Consulta: Apuntes sobre Contabilidad Práctica, I.B.R.P., Autores Varios.
Manual de Finanzas para iglesias, Patterson, C.B.P.
168
Los profetas del Antiguo Testamento, Yates, C.B.P.
169
Libros de consulta: El Pastor como Consejero, Pablo Hoff, Ed. Vida. Crisis, Cambios y Conflic-
tos. Autores varios, Ed. Vida.
170
APÉNDICE B5: LIBROS DE TEXTO: ISUM - INSTITUTO DE SUPERACION MINIS-
TERIAL
171
APÉNDICE B6: LAS CASAS EDITORAS
Acesca Acesca
Aguilar Aguilar
Madrid, España
[Link]
Alturas Alturas
Barcelona, España
172
NOMBRE CORTO NOMBRE E INFORMACIÓN DE CONTACTO
Artes Gráficas Artes Gráficas Industriales
B y H B y H Español
Nashville, TN [Link].A
[Link]
173
NOMBRE CORTO NOMBRE E INFORMACIÓN DE CONTACTO
Calpe Espasa Calpe
Apartado 547, Madrid, España
174
NOMBRE CORTO NOMBRE E INFORMACIÓN DE CONTACTO
CLC CLC Libros
[Link]
Cultural Cultural
México
175
NOMBRE CORTO NOMBRE E INFORMACIÓN DE CONTACTO
Difusora Panam Difusora Panamericana
156 Fifth Avenue, New York, NY 10010, EEUUA
Ediciones s. a. Ediciones S. A.
Argentina
Eerdmans Eerdmans
El Ateneo El Ateneo
Buenos aires, Argentina
176
NOMBRE CORTO NOMBRE E INFORMACIÓN DE CONTACTO
El Faro Casa de Publicaciones el Faro
Apartado 31965, México, D.F., México
Fontamona Fontamona
177
NOMBRE CORTO NOMBRE E INFORMACIÓN DE CONTACTO
Gospel Press Gospel Press
Cleveland, OH, [Link].A.
[Link]
178
NOMBRE CORTO NOMBRE E INFORMACIÓN DE CONTACTO
Hispano América Hispano América
Argentina
[Link]
Iberoamericana Iberoamericana
Madrid, España
[Link]
IINDEF IINDEF
Irmayol Irmayol
Madrid, España
JUCUM JUCUM
179
NOMBRE CORTO NOMBRE E INFORMACIÓN DE CONTACTO
Kapeluz Editorial Kapelusz
Buenos Aires, Argentina
[Link]
Omega Omega, S. A.
Paidos Paidos
Mariano Cubi 92-08021, Barcelona, España
Paraninfo Paraninfo
Madrid, España
182
NOMBRE CORTO NOMBRE E INFORMACIÓN DE CONTACTO
Patmos Editorial Patmos
Miami, FL, [Link].A.
[Link]
183
NOMBRE CORTO NOMBRE E INFORMACIÓN DE CONTACTO
Printer Colombiana Editorial Printer colombiana
Colombia
ProMeta ProMeta
Razón y Fe Razón y Fe
184
NOMBRE CORTO NOMBRE E INFORMACIÓN DE CONTACTO
SEC Servicio de Educación Cristiana
Panamá
[Link]
185
NOMBRE CORTO NOMBRE E INFORMACIÓN DE CONTACTO
Tierra Nueva Editorial Tierra Nueva
Federico Lacroze 2985, 1426 Buenos Aires, Argentina
UNICEF UNICEF
[Link]
187
APÉNDICE B7: LIBROS RECOMENDADOS COMO BÁSICOS PARA UNA BIBLIOTE-
CA MODELO PARA EL NIVEL MINISTERIAL
188
APÉNDICE C1: EVALUACIÓN DEL NIVEL MINISTERIAL PARA ENTREGAR AL
SEC
RESPONSABLE DEL
LLENADO DEL FORMULARIO: _________________________________________________
Gracias por llenar este cuestionario. Sabemos que toda relación y actividad del SEC con el país
anfitrión es por invitación de dicho país; así que, no deseamos que sientan esto como una im-
posición. La reunión trienal del SEC en Costa Rica en 1997 acordó pedir una evaluación anual
al departamento de educación cristiana o junta administrativa de cada país. Sugerimos que cada
fin de año, fotocopien estas hojas, las llenen, las escaneen, y las envíen por correo electrónico al
Coordinador en coordinador@[Link].
Favor clasificar las siguientes aseveraciones con una escala del uno al cinco en esta forma:
1. Pésimo
2. Malo
3. Regular
4. Bueno
5. Excelente
D. Desconozco (no puedo opinar)
NIVEL MINISTERIAL
_____ 1. Sabemos que el asesor del nivel ministerial ha tenido en cuenta las sugerencias que
hemos hecho.
_____ 2. El SEC manda las respuestas a nuestra correspondencia dentro de un tiempo pruden-
cial.
_____ 3. En cuanto a su desarrollo, los Institutos Bíblicos han recibido una buena orientación
de parte del SEC.
_____ 4. Recibimos del parte del SEC comunicaciones sobre actividades, materiales y nove-
dades para los Institutos Bíblicos.
189
_____ 5. Es entendible el sistema de este servicio.
_____ 6. Cada vez que escribimos para consultar al asesor del nivel, recibimos respuesta.
_____ 7. Durante el año recibimos correspondencia frecuentemente del personal encargado de
esta área del SEC.
_____ 8. La forma de trabajo de este nivel del SEC es de utilidad práctica.
_____ 9. En mi país se conoce el Plan Básico y las sugerencias para los Institutos Bíblicos.
_____ 10. Los líderes nacionales de la Educación Cristiana conocen cómo funciona el nivel
ministerial del SEC.
_____ 11. Los Ejecutivos de nuestro país están bien informados de las actividades del SEC en
el nivel ministerial.
_____ 12. Existen representantes locales que están en contacto con el asesor internacional.
_____ 13. Mi país recibió información sobre las actividades que se pueden realizar a este nivel.
_____ 14. Sé a quien del nivel ministerial del SEC me puedo dirigir para solicitar ayuda, infor-
mación o presentar propuestas.
_____ 15. El SEC nos ofreció soluciones a las situaciones que les presentamos.
_____ 16. La correspondencia que envía el SEC llega a las personas indicadas en nuestro país.
_____ 17. Los libros de texto recomendados para las asignaturas de los institutos bíblicos son
buenos.
_____ 18. En nuestro país se conocen bien los materiales en existencia para los institutos bíbli-
cos.
_____ 19. Últimamente el SEC se ha ofrecido para celebrar una actividad en el área ministerial.
TARes
190
RESPUESTAS BREVES - SOBRE EL NIVEL MINISTERIAL Y LOS TARes
191
APÉNDICE C2: EVALUACIÓN DEL NIVEL DE LICENCIATURA - EL ISUM PARA
ENTREGAR AL SEC
RESPONSABLE DEL
LLENADO DEL FORMULARIO: _________________________________________________
Gracias por llenar este cuestionario. Sabemos que toda relación y actividad del SEC con el país
anfitrión es por invitación de dicho país; así que, no deseamos que sientan esto como una im-
posición. La reunión trienal del SEC en Costa Rica en 1997 acordó pedir una evaluación anual
al departamento de educación cristiana o junta administrativa de cada país. Sugerimos que cada
fin de año, fotocopien estas hojas, las llenen, las escaneen, y las envíen por correo electrónico al
Coordinador en coordinador@[Link].
Favor clasificar las siguientes aseveraciones con una escala del uno al cinco en esta forma:
1. Pésimo
2. Malo
3. Regular
4. Bueno
5. Excelente
D. Desconozco (no puedo opinar)
192
_____ 8. El país anfitrión recibió orientación para organizar cada seminario.
_____ 9. El tiempo de un seminario es adecuado para el aprendizaje.
_____ 10. El ISUM ha influido positivamente en los ministerios de mi país.
_____ 11. Los líderes conocen cómo trabaja el ISUM.
_____ 12. Los estudiantes aprovechan la metodología que utilizan los seminarios .
_____ 13. Es fácil entender el sistema de trabajo de este ministerio.
_____ 14. El programa demuestra resultados.
_____ 15. El representante nacional del ISUM es una buena fuente de información de este min-
isterio.
_____ 16. La metodología que se utiliza en los seminarios es variada.
_____ 17. Las monografías pos-seminario son de utilidad para el ISUMista.
_____ 18. Sé a quien del ISUM me puedo dirigir para solicitar ayuda, información o presentar
propuestas.
_____ 19. Los seminarios se realizan con una frecuencia equilibrada.
_____ 20. En mi país se conoce el programa del ISUM.
_____ 21. El ISUM manda las respuestas a nuestra correspondencia dentro de un tiempo pru-
dencial.
_____ 22. El representante nacional del ISUM está bien informado sobre cómo funciona este
ministerio.
_____ 23. El esfuerzo que requiere la organización de un seminario es adecuado.
_____ 24. El tiempo de cada seminario está dentro de las posibilidades de lo que puede dar un
ministro.
_____ 25. Los Ejecutivos de nuestro país están bien informados sobre las actividades del
ISUM.
_____ 26. La presentación de los materiales es atractiva al ojo.
_____ 27. Los textos empleados son valiosos aún fuera de los seminarios.
_____ 28. La manera que funciona este nivel del SEC es práctica.
_____ 29. Todas las materias del ISUM son útiles para el ministerio.
_____ 30. La correspondencia que envía el ISUM llega a las personas indicadas de nuestro país.
_____ 31. Existe un buen surtido de materiales disponibles para los estudiantes.
_____ 32. La utilidad de los materiales es efectiva.
_____ 33. El tiempo total que se necesita para poder graduarse está dentro de las posibilidades
de un ministro.
_____ 34. Los ministros que cursaron el ISUM son de beneficio a la obra nacional en el pre-
sente.
_____ 35. Muchos en mi país saben quién es el representante nacional del ISUM.
193
_____ 36. Las monografías pos-seminario son realizables por los estudiantes.
_____ 37. Los textos empleados en los seminarios y la bibliografía de estudio están actualiza-
dos y son apropiados al nivel de los ministros.
_____ 38. Anualmente recibimos frecuente correspondencia del ISUM.
_____ 39. Los materiales proporcionados en ISUM suplen las necesidades de los estudiantes.
_____ 40. Las monografías pos-seminario complementan adecuadamente a las materias de los
seminarios.
_____ 41. El sistema de trabajo del ISUM satisface a las necesidades del liderazgo de mi país.
194
APÉNDICE C3: EVALUACIÓN DEL NIVEL POSTGRADO - LA FACULTAD DE TE-
OLOGÍA PARA ENTREGAR AL SEC
RESPONSABLE DEL
LLENADO DEL FORMULARIO: _________________________________________________
Gracias por llenar este cuestionario. Sabemos que toda relación y actividad del SEC con el país
anfitrión es por invitación de dicho país; así que, no deseamos que sientan esto como una im-
posición. La reunión trienal del SEC en Costa Rica en 1997 acordó pedir una evaluación anual
al departamento de educación cristiana o junta administrativa de cada país. Sugerimos que cada
fin de año, fotocopien estas hojas, las llenen, las escaneen, y las envíen por correo electrónico al
Coordinador en coordinador@[Link].
Favor clasificar las siguientes aseveraciones con una escala del uno al cinco en esta forma:
1. Pésimo
2. Malo
3. Regular
4. Bueno
5. Excelente
D. Desconozco (no puedo opinar)
LA FACULTAD DE TEOLOGÍA
_____ 1. Recibimos comunicación sobre las actividades y las novedades de la FT.
_____ 2. Recibimos correspondencia de la FT más de una vez por año.
_____ 3. Los estudiantes aprovechan la metodología que se utiliza en los seminarios.
_____ 4. El tiempo de un seminario es adecuado para el aprendizaje.
_____ 5. Todas las materias de la FT son útiles para el ministerio.
_____ 6. Los líderes conocen la forma de trabajo de la FT.
_____ 7. Muchos en mi país saben quién es el representante nacional de la FT.
_____ 8. El programa demuestra resultados.
195
_____ 9. El representante nacional de la FT es buena fuente sobre información de este ministe-
rio.
_____ 10. Sabemos que la FT ha tomado en cuenta las sugerencias que le hemos hecho a la FT.
_____ 11. La FT nos manda soluciones a las situaciones que les presentamos.
_____ 12. Los seminarios se realizan con una frecuencia equilibrada.
_____ 13. Los materiales proporcionados en la FT suplen las necesidades de los estudiantes.
_____ 14. Mi país recibió publicidad sobre los seminarios que se realizarían a este nivel.
_____ 15. El tiempo de cada seminario está dentro de las posibilidades de lo que puede dar un
ministro.
_____ 16. La metodología que se utiliza en los seminarios es variada.
_____ 17. Los estudiantes pueden cumplir con los trabajos de investigación.
_____ 18. El tiempo total que se necesita para poder graduarse está dentro de las posibilidades
de un ministro.
_____ 19. La utilidad de los materiales es efectiva.
_____ 20. Los trabajos de investigación son útiles para el ministerio.
_____ 21. En mi país se conoce el programa de la FT.
_____ 22. La FT manda las respuestas a nuestra correspondencia dentro de un tiempo pruden-
cial.
_____ 23. Se observa motivación para superarse en los ministros que están cursando la FT.
_____ 24. La presentación de los materiales es atractiva al ojo.
_____ 25. El representante nacional de la FT está bien informado sobre cómo funciona este
ministerio.
_____ 26. Los textos empleados en los seminarios y la bibliografía de estudio están actualiza-
dos y son apropiados al nivel de los ministros.
_____ 27. Los trabajos de investigación complementan adecuadamente a las materias de los
seminarios.
_____ 28. La FT ha influido positivamente sobre los ministerios de mi país.
_____ 29. El país anfitrión recibió orientación para organizar cada seminario.
_____ 30. Existe un buen surtido de materiales disponibles para los estudiantes.
_____ 31. Cada vez que consultamos a la FT por escrito recibimos respuesta.
_____ 32. Los libros de texto para la FT son buenos.
_____ 33. Los ministros que cursaron la FT son de beneficio a la obra nacional en el presente.
_____ 34. La forma de trabajo de este nivel del SEC es práctica.
_____ 35. Los textos empleados son valiosos aun fuera de los seminarios.
_____ 36. Es entendible el sistema de trabajo de este ministerio.
_____ 37. Los Ejecutivos de mi país están bien informados de las actividades de la FT.
196
_____ 38. La correspondencia que envía la FT llega a las personas indicadas de nuestro país.
_____ 39. Los seminarios demandan poco esfuerzo en su organización.
_____ 40. Conozco a las personas de la FT a las cuales me puedo dirigir para solicitar ayuda,
información o presentar propuestas.
_____ 41. El sistema de trabajo de la FT satisface a las necesidades del liderazgo.
197
APÉNDICE C4: EVALUACIÓN DE UNA BIBLIOTECA IBAD/SEBAD PARA ABALC
Cómo organizarse
La tarea de crear una biblioteca es como construir una casa. Es necesario entender que el
proyecto nunca tendrá fin; más que un proyecto es un proceso. Deberá actualizarlo constante-
mente. Por esta razón, es importante colocar cuidadosamente al comienzo el fundamento. Adver-
tencia: es posible que se sienta agobiado con la acumulación de material que necesita organizar,
las demandas de personas esperan ser atendidas, y que sea tentado a darse prisa por hacer algo
hecho a fin de que se puedan ver adelantos. Pero primero usted necesita un plan, como el plano
de un edificio. No ignore el proceso de planificación; si lo hace, usted (o quien le suceda), lo
lamentará más adelante.
Para facilitar el proceso, a continuación hay algunas preguntas que necesita considerar en el
proceso de desarrollo de su biblioteca. Son de particular importancia para las fases iniciales de
planificación y para los nuevos usuarios o nuevos empleados. Estas preguntas también pueden
ser útiles para el análisis durante el proceso, ya sea como auto evaluación, o en preparación para
una visita de un representante de algún Comité de Acreditación. Para planear lo que quiere alca-
nzar necesita primero evaluar lo que ha alcanzado.
Cómo evaluar la situación actual
El primer paso es hacer una evaluación de lo que actualmente dispone.
Las siguientes preguntas tienen la intención de ayudar para que evalúe lo que dispone, ya sea
en recursos o en información. Después de completar este trabajo usted considerará diversas for-
mas de organizar los procedimientos y los recursos de la biblioteca. Puede ser de ayuda referirse
al manual de biblioteca para el análisis de cada tema. Por ahora, simplemente ponga por escrito
lo que tiene o lo que sabe por contestar las siguientes preguntas.
Trasfondo institucional
1. ¿En qué año se estableció el instituto? _______
¿En qué año se estableció la biblioteca? _______
5. ¿Tiene la biblioteca una declaración de misión escrita que está a tono con el de la institución?
Sí ____ No ____
198
6. ¿A qué supervisor responde el bibliotecario? (Por ejemplo: director, supervisor, etc.)
________________________________________________________________________
8. ¿Se ha producido en el pasado informes anuales o algún otro informe que describa los
servicios de biblioteca? Sí ____ No ____
9. ¿Hay un comité de acreditación que evalúa el instituto y/o biblioteca? Sí ____ No ____
Si es así nombre el comité, dando fechas, etc. ___________________________________
________________________________________________________________________
10. ¿Ha establecido un calendario de informes institucionales o fechas límite? (Por ejemplo:
presupuesto, informe anual, pedido de libros.)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
Administración
1. General
a. ¿Tiene la biblioteca metas escritas? Sí ____ No ____
2. Personal
a. ¿Hay una descripción de trabajo del bibliotecario? Sí ____ No ____
g. ¿Hay una descripción escrita del trabajo de cada voluntario? Sí ____ No ____
3. Presupuesto
a. ¿Hay un monto específico que se asigna a la biblioteca cada año? Sí ____ No ____
c. ¿Se prepara cada año un presupuesto escrito para la biblioteca? Sí ____ No ____
200
Si es así, ¿Aplica el instituto bíblico algún límite de gastos al
presupuesto? Sí ____ No ____
4. Planta física
a. ¿Qué instalaciones hay en la biblioteca? (Por ejemplo: sala de conferencia, sala de
estudio, centro de cómputos, instalaciones sanitarias)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
e. ¿Hay posibilidad de ampliar las instalaciones a las áreas adyacentes? Sí ____ No ____
201
b. ¿Qué equipos tienen para usar con materiales que no sean libros? (Ejemplo: proyectores,
video grabadora, reproductor de cd/dvd.) ___________________________________
_____________________________________________________________________
¿Se guarda este equipo en la biblioteca o en otro lugar? ______________________
_____________________________________________________________________
e. ¿Hay programas fuera del plantel (Por ejemplo: anexos) que dependan de recursos de la
biblioteca? ___________________________________________________________
________________________________________________________________________
2. Selección
a. ¿Tiene la biblioteca un plan escrito para el desarrollo de la colección? Sí ____ No ____
b. ¿Incluye el plan una cláusula para la admisión de libros obsequiados? Sí ____ No ____
202
f. ¿Qué cantidad de lo anterior fue obsequiada? ________________________________
3. Adquisiciones
a. ¿Tiene la biblioteca un sistema para mantener registro de los
libros que se ha mandado a pedir? Sí ____ No ____
Sistema de clasificación
1. ¿Están los libros ordenados por tema? Sí ____ No ____
¿Tienen etiquetas en el lomo? Sí ____ No ____
2. ¿Qué sistema de clasificación usa actualmente? (Sistema Decimal Dewey, sistema local
diseñado por la institución, otro) _____________________________________________
________________________________________________________________________
3. Si usa el sistema de fichas, ¿hay fichas por autor, título, y temas? Sí ____ No ____
Si es así, ¿tiene cada grupo de fichas (sea por autor, título o tema)
su respectivo fichero? Sí ____ No ____
Servicios a usuarios
1. ¿Cuántos días a la semana está abierta la biblioteca? _____________________________
________________________________________________________________________
4. ¿Se presta material a personas que no son parte de la institución? Sí ____ No ____
203
5. ¿Existen restricciones como en la salida de ciertos materiales o
duración de circulación? Sí ____ No ____
6. ¿Están los libros al alcance de todos los usuarios o se guardan en un lugar de acceso
restringido? _____________________________________________________________
7. ¿Se imponen multas a los libros que no son devueltos a tiempo? Sí ____ No ____
8. ¿Tienen acceso los estudiantes a otras bibliotecas o recursos en su región? Sí ____ No ____
Conclusión
Después de completar el inventario tal vez se ha enterado de algunas cosas que no sabía o por
lo menos ha tenido oportunidad de mirar el tema desde una perspectiva diferente. El siguiente
paso será analizar toda la información que ha recopilado y ver como empezar a usarla y ver como
la usaría para diseñar su propia estructura.
Cómo empezar
Después de completar la evaluación y de contestar muchas preguntas, surgen otras más. Una
de ellas es, “¿Qué hago ahora?” El inventario le debe dar una buena idea del orden de su biblio-
teca. Si tiene ya un sistema de organización, necesita preguntarse, “¿Qué puedo aprovechar del
sistema actual y qué cambios necesitó hacer?” Si todo lo que tiene son cajas con libros, entonces
deberá estudiar cuidadosamente el manual de biblioteca que explica el método de catálogo.
Advertencia: Sea que organice una nueva biblioteca o reorganice la que tiene el proceso tardará
meses. Si tiene poco tiempo para trabajar, es fundamental que prepare a alguien que sea capaz
que esté dispuesto a asumir esta responsabilidad una vez que usted concluya su trabajo. Haga
planes y tome decisiones a corto y a largo plazo. Recuerde que, su trabajo será en vano y quizás
sufrirá cambios a menos que alguien entienda y esté de acuerdo con lo que ha hecho.
¡Que el Señor le ayudará!
204
CATÁLOGO DE MATERIAS DEL
NIVEL MINISTERIAL
BÍBLICAS
B1103 Panorama del Antiguo Testamento y Geografía
B1203 Panorama del Nuevo Testamento y Orígenes
B1303 Evangelios Sinópticos
B1403 Pentateuco
B1503 Hechos
B2103 Romanos y Gálatas
B2202 Epístolas Carcelarias
B2303 Libros Históricos
B2402 Epístolas Universales
B2502 Profetas Mayores
B2602 Juan
B3103 Corintios y Tesalonicenses
B3202 Epístolas Pastorales
B3302 Libros Poéticos
B3402 Hebreos
B3503 Profetas Menores
B3603 Daniel y Apocalipsis
TEOLÓGICAS
T1102 Teología Bíblica Sistemática 1
T1202 Teología Bíblica Sistemática 2
T2102 Teología Bíblica Sistemática 3
T2203 Teología Bíblica Sistemática 4
T2302 Hermenéutica 1
T3102 Hermenéutica 2
T3203 Historia Eclesiástica 1
T3302 Historia Eclesiástica 2
T4102 Sectas y Corrientes heterodoxas
T4202 Evidencias Cristianas
MINISTERIALES
M1102 Desarrollo Integral del Líder
M1203 Métodos de Evangelismo y Discipulado
M1303 Misiones 1
M2103 Introducción a la Educación Cristiana y Pedagogía
M2203 Oratoria y Homilética I
M2302 Hogar Cristiano
M2403 Teolog. Ministerial Básica y las Asambleas de Dios
M3102 Ética Ministerial
205
M3202 Consejería Pastoral
M3303 Didáctica y Principios de Enseñanza
M3403 Misiones 2 (Comunicación Transcultural)
GENERALES
G1103 Gramática y composición Castellana
G1202 Métodos de Estudio e Investigación
G4102 Tecnología e Informática Básica
G4202 Introducción a la Sicología
G4302 Introducción a la Filosofía
G4402 Periodismo y Medios de Comunicación
G4502 Sociología y la Obra Social
ESPECIALIZADOS
Educación Cristiana
EEC4102 Teología bíblica de la Educación Cristiana
EEC4203 Administración de la Educación Cristiana
EEC4303 Introducción al Ministerio Infantil
EEC4402 Introducción al ministerio juvenil
EEC4502 Ministerio educativo para los adultos
EEC4602 Diseño de materiales curriculares y didácticos
EEC4702 Práctica del campo
Ministerio Infantil
EIN4103 Introducción al ministerio infantil
EIN4202 Teología del ministerio infantil
EIN4302 Psicología de la niñez y pre-adolescencia
EIN4403 Administración del ministerio infantil
EIN4502 Didáctica infantil
EIN4602 Planificación y ejecución de eventos infantiles
EIN4702 Consejería y educación especial para niños y pre-adolescentes
EIN4802 Práctica del campo
Ministerio Juvenil
EJU4102 Introducción al Ministerio Juvenil
EJU4202 Cultura Juvenil
EJU4302 Psicología y Consejería Juvenil
EJU4402 Liderazgo en el Ministerio Juvenil
EJU4502 Evangelismo Juvenil
EJU4602 Discipulado y Enseñanza en el Ministerio Juvenil
EJU4702 Campamentos, Retiros y Viajes Misiones Juveniles
EJU4802 Comunicación Creativa en el Ministerio Juvenil
EJU4902 Planificación Estratégica del Ministerio Juvenil
206
Ministerio Pastoral
EPA4103 Homilética 2
EPA4202 Teología Ministerial 2
EPA4303 Liderazgo y Administración Eclesiástica
EPA4402 Historia y Gobierno de las Asambleas de Dios
EPA4502 Introducción a Ministerios Eclesiásticos
EPA4602 Iglecrecimiento
EPA4702 Finanzas y Contabilidad Eclesiástica
Misiones
EMI4103 Iglesia Autóctona
EMI4203 Introducción al Idioma Inglés
EMI4303 Comunicación Transcultural
EMI4402 Historia de la Expansión de la Iglesia
EMI4502 Logística Misionera
EMI4602 Las Religiones Activas en el Mundo
Plantación de Iglesias
EPI4103 Introducción a la fundación de iglesias
EPI4203 Estrategias para fundar iglesias
EPI4303 Liderazgo en la fundación de iglesias
EPI4402 Eclesiología para el sembrador
EPI4502 Evangelismo estratégico
EPI4602 Iglecrecimiento
EPI4702 Introducción al ministerio urbano
207
B1103 Panorama del Antiguo Testamento y Geografía
1. GENERALIDADES
1.1 Unidades 3
1.2 Horas 48
1.3 Área Biblia
1.4 Nivel Básico
1.5 Semestre 1
1.6 Prerrequisito
1.7 Libro(s) de texto Adams, Wesley; Cotton, John; y McGhee, Roger D., Panorama del Antiguo
Testamento, Serie Fe y Acción, Recursos de Desarrollo Ministeriales, 2006, 276
páginas
2. DESCRIPCIÓN DE LA MATERIA
Un estudio introductorio del Antiguo Testamento que centra su atención en grandes temas como lo son, el plan
de Dios para la redención del hombre por medio del Mesías, la relación del pacto entre Dios y su pueblo y la
historia de la nación de Israel. También se estudian de manera somera los personajes más sobresalientes del
Antiguo Testamento, y los tratos de Dios con la raza humana.
3. OBJETIVOS
3.1 CONOCIMIENTOS
3.1.1 Hablar sobre la importancia, estructura, autores y canon del Antiguo Testamento.
3.1.2 Conocer las circunstancias políticas, económicas, sociales y religiosas de los tiempos del Antiguo
Testamento
3.1.3 Declarar razones por las cuales los cristianos pueden obtener provecho de un estudio de los
contenidos del Antiguo Testamento.
3.1.4 Conocer sobre los diferentes pactos y sus implicaciones para nosotros los cristianos.
3.2 ACTITUDES
3.2.1 Apreciar genuinamente el contenido del Antiguo Testamento
3.2.2 Resumir y aplicar los principios eternos transculturales de cada libro del Antiguo Testamento.
3.2.3 Alabar a Dios por ser tan paciente con un pueblo de dura cerviz y por a través de ese pueblo, traer
al Mesías
3.3 HABILIDADES
3.3.1 Explicar en qué manera Génesis 1-11 sirve como la introducción del Antiguo Testamento, y
resumir lo que dice sobre la creación, la caída el diluvio, Noé y sus hijos y Babel
3.3.2 Describir el éxodo, el pacto el tabernáculo las ofrendas, las leyes, los Sacerdotes y las fiestas.
3.3.3 Resumir eventos que se llevaron a cabo en el Sinaí, Cades, Moab y el Monte Nebo
3.3.4 Identificar las características y los temas de los cinco libros poéticos y de sabiduría.
3.3.5 Dibujar un diagrama de la historia de Israel desde Abraham hasta Malaquís. Comentar sobre los
líderes y profetas clave de cada período.
4. TEMÁTICA BÁSICA
4.1 Introducción básico al los 39 libros del Antiguo Testamento
4.2 Geografía del Antiguo Testamento
4.3 Historia del Antiguo Testamento:
5. SUGERENCIAS METODOLÓGICAS
5.1 Se pueden hacer mapas de los imperios existentes en al Antiguo Testamento
5.2 Hacer un esquema cronológico que traza la historia del Antiguo Testamento- desde Abraham a
Malaquías. Incluir los patriarcas, jueces, reyes, y profetas principales.
5.3 Investigar sobre los idiomas que se usaron para el canon del Antiguo Testamento.
208
5.4 Discutir la importancia de los libros apócrifos, la Septuaginta, los textos masoréticos y los Rollos del
Mar Muerto en relación con los manuscritos del Antiguo Testamento.
5.5 Cada estudiante debe memorizar los libros del Antiguo Testamento en orden con sus correspondientes
divisiones principales.
5.6 Usar las Escrituras del Nuevo Testamento para mostrar el cumplimiento de las profecías mesiánicas
registradas en el Antiguo Testamento.
5.7 Hacer una serie de estudios biográficos cortos, de un patriarca, un juez, un rey y un profeta. Considerar
las diferencias entre los distintos ministerios y las circunstancias de cada época.
6. CRITERIOS GENERALES DE EVALUACIÓN
6.1 20% Contestar “examínes” del libro de texto
6.2 10% Memorización libros del Antiguo Testamento
6.3 20% Trabajos en grupo
6.4 20% Primer examen
6.5 20% Segundo examen
6.6 10% Puntualidad y asistencia
100% TOTAL
7. BIBLIOGRAFÍA
Báez Camargo, Gonzalo, Comentario arqueológico de la Biblia, Editorial Caribe
Bonilla, David, Manual del Tabernáculo, Gospel Press, 2007
Chávez, Moisés, Hebreo bíblico, Editorial Mundo Hispano, 2004
Confort, Philip y Serrano, Rafael, El origen de la Biblia, Libros Dasafío, 2008
Danyans De la Cinna, Eugenio, Conociendo a Jesús en el Antiguo Testamento, Editorial Clie, 2008
Demaray, Donald, Introducción a la Bib