Corrientes filosóficas

Andres Steven Herrera Castillo

Cédula:
1088340803

Asignatura:

Metodología de la investigación

Universidad Tecnológica de Pereira

Pereira, Risaralda
2021
 Corrientes filosóficas

Idealismo:

El idealismo tiene su origen con Platón. Es un conjunto de teorías que afirman que la
idea es el fundamento del ser y del verdadero conocimiento. El idealismo se divide en el
idealismo objetivo, lo que entiende la idea como objeto de la mente humana; el
idealismo subjetivo, es la producción del pensamiento mismo. El idealismo defiende que
el espíritu prevalece sobre la materia.

Materialismo:

Considera a la materia como principio, origen y causa de todo lo que existe. El termino
fue utilizado por primera vez en 1647 por Robert Boyle. El materialismo filosófico clásico
sufrió los efectos del criticismo de Kant y del idealismo del siglo XIX, que provocó la
consolidación de distintas variedades de materiales como: fisicalista, fenomenista,
moral, histórico y dialéctico.

El enfoque materialista comprende que las cosas son increadas y que todas ellas
pueden ser estudiadas y comprendidas por el ser humano. Para los materialistas, la
causa de todas las cosas es solo atribuible a la materia.

Criticismo:

Es un sistema de pensamiento que se propone examinar los fundamentos del

conocimiento como condición para cualquier reflexión filosófica. Es una filosofía
Idealista formulada por Immanuel Kant, Kant consideraba que la forma correcta para
adquirir conocimientos era mediante la prueba y el examen exhaustivo que permitiría
comprobar todos y cada uno de los hechos.

El criticismo no niega que el hombre pueda acceder al conocimiento, a la verdad, pero

considera necesario que haya un examen y una justificación racional de la forma en que
se alcanza ese conocimiento. Para el criticismo la investigación del conocer esta por
encima de la investigación del ser.
Racionalismo:

Es una corriente filosófica nacida en el siglo XVII que sostiene que la única fuente del
conocimiento es la razón humana. El precursor del racionalismo fue René Descartes.
Su interés por sentar las bases de un nuevo modo de construir el conocimiento lo ubica
como uno de los protagonistas de la revolución científica. Descartés ponía en duda y
cuestión el método que se venía utilizando hasta ese momento para llegar al
conocimiento.

El racionalismo planteado por Descartes, intentaba conseguir un conocimiento que

fuese cierto más allá de toda duda. El método planteado por Descartes se basaba en
dudar de todo aquello que se daba, por cierto.

Empirismo:

Corriente filosófica que nación en Inglaterra entre los siglos XVII y XVIII. Mantiene la
idea de la experiencia como principio del conocimiento, de manera que puntualiza a los
sentidos como las rutas de aprendizaje para el ser humano. El empirismo se diferencia
al racionalismo y fue de mucha influencia para otros pensamientos de la época. El
empirismo sostiene y niega que la verdad absoluta sea algo posible para el ser humano
y también niega el conocimiento que se consigue a través del método científico.

En el empirismo el conocimiento es subjetivo y se basa en la experiencia de un

individuo y su percepción de la realidad. Los conocimientos se sustentan a través de
experiencias internas como pensamientos, emociones, entre otros, y externas como lo
material, físico, etc.

Existencialismo:

El existencialismo fue una corriente cultural [1] que dominó la escena francesa durante
las décadas del 40 y 50 del siglo XX. Sus exponentes más renombrados son Jean- Paul
Sartre, Simone de Beauvoir, Gabriel Marcel y Albert Camus. Como rasgo general de la
filosofía existencialista en particular, se suele establecer que el existencialismo filosófico
considera que la existencia humana no tiene un sentido ni una naturaleza
predeterminada. La libertad de elección de nuestras acciones e interacciones con el
mundo es la fuente de búsqueda, revelación y creación de sentido. Esta libertad de
elección, cuando se la asume, se traduce en una carga de responsabilidad que genera
desesperación y angustia. La elusión de esta responsabilidad y de la libertad de elección
se entiende como mala fe. 

Positivismo:

El positivismo es una corriente filosófica que afirma que todo conocimiento deriva de

alguna manera de la experiencia, la cual se puede respaldar por medio del método
científico. Por tanto, rechaza cualquier conocimiento previo a la experiencia.
El término positivismo surgió en Francia a mediados del siglo XIX. El primero en hacer
mención del positivismo fue el filósofo francés Saint-Simon, precursor de la filosofía
social. No obstante, fue el sociólogo y filósofo francés Auguste Comte quien popularizó
dicha corriente filosófica junto con, el filósofo y político británico, John Stuart Mill.

El positivismo es una conjugación del empirismo, corriente filosófica que se basa en

que todo conocimiento es adquirido a través de algún tipo de experiencia u
observación, en la cual la lógica y las matemáticas van más allá de los hechos a través
de la aplicación del método científico.

El término positivismo también se refiere a tomar una actitud más positiva, cómoda y
práctica para ser feliz y obtener mejores beneficios. Como se diría con la analogía
psicológica del vaso medio lleno o el vaso medio vacío, el que practica el positivismo o,
el que es positivo, ve siempre el vaso medio lleno.

Estructuralismo:

El estructuralismo es un enfoque filosófico afín a diversas ciencias y disciplinas, que

propone el análisis de un objeto o sistema como un todo complejo de sus partes
relacionadas entre sí. Es decir, y como su nombre lo indica, se propone la identificación
de las estructuras que componen el objeto de estudio, sea el cual sea.
Durante la segunda mitad del siglo XX se popularizó hasta convertirse en el más usual
a la hora de estudiar el lenguaje, la cultura y la sociedad.

El estructuralismo plantea que todo está compuesto por estructuras, y que el modo en
que las organizamos los seres humanos, son lo que produce el sentido y el significado
de las cosas. También plantea que las estructuras determinan la posición de los
elementos dentro del sistema, y que dichas estructuras, además, subyacen, se hallan
por debajo de lo aparente.

Por lo tanto, el método estructuralista es el que parte en busca de dichas estructuras

invisibles, para traerlas a la luz y explicar cómo opera el sistema que hay dentro del
objeto de estudio.

Vitalismo:

Es una doctrina de la filosofía que se caracteriza por afirmar y exaltar la vida y sus
consecuencias. Esta corriente ve la vida como la principal realidad y se esfuerza por
entenderla, pero no tienen uniformidad debido a las diferencias en como conciben la
vida.

El vitalismo considera que la vida es más básica que la razón y que esta última surge
de aquella, y no al contrario. Para los pensadores vitalistas, la filosofía debe abandonar
las viejas aspiraciones y métodos del racionalismo, y dejar de buscar un conocimiento
absoluto, definitivo y seguro, al que no consideran sino una ilusión creada precisamente
por las necesidades vitales del individuo.

Escepticismo:

El escepticismo es una corriente filosófica que duda de todo, incluso de lo que parece
innegable y evidente. Los escépticos piensan que todo depende de quién experimenta
algo o de quien realiza la labor de investigación. Es decir, defienden que todo es
subjetivo y que no depende del objeto que se investiga, sino que lo hace según el
sujeto que realiza dicha labor.
El origen de esta corriente filosófica se encuentra en la antigua Grecia, siendo Pirrón de
Elis su primer pensador. El filósofo desarrolló su vida filosófica entre el siglo IV y el III a.
C. Su pensamiento estuvo muy influenciado por los gimnosofistas, filósofos indios que
practicaban el ascetismo, la búsqueda de la perfección moral y espiritual a través de la
renuncia de los placeres materiales. Pero Pirrón, a diferencia de los gimnosofistas,
duda porque cree que el ser humano no dispone de la capacidad suficiente para
encontrar verdades. Aquí está el origen del escepticismo.

La principal característica del escepticismo o del escéptico es la duda, nada es

totalmente cierto, ni falso. Por eso, la mejor herramienta es el empirismo, las cosas,
para demostrar su veracidad, han de ser probadas a través de la investigación.

Dogmatismo:

El dogmatismo es una doctrina filosófica. Esta se caracteriza por la defensa de que hay
verdades absolutas y que el ser humano está capacitado para conocerlas.

El dogmatismo es una corriente opuesta al escepticismo y al idealismo. El dogmatismo

filosófico defendía la necesidad de aceptar el mundo por sí mismo, sin someterlo a
cuestionamiento, y confiar en la capacidad de la razón humana para llegar a la verdad,
incluso a través de las opiniones y las creencias.

Esta escuela se originó en la Antigua Grecia de la época clásica, cuando el “dogma” se

entendía como una opinión filosófica u opinión fundamentada. Este término continuó
usándose a lo largo de la historia de Occidente, sobre todo vinculado con el
pensamiento religioso cristiano.

Pragmatismo:

Movimiento filosófico estadounidense, fundado en el siglo XIX por Charles Sanders

Peirce, John Dewey y William James, según el cual solo es verdadero aquello que tiene
efectivamente un valor práctico.
El pragmatismo establece el significado o el valor de las cosas a partir de sus
consecuencias. En este sentido, los juicios son posteriores y no anteriores a las
acciones. De allí que la verdad y la bondad de las cosas se establezcan conforme al
éxito que tienen en la práctica, es decir, a su utilidad.

De este modo, el pragmatismo desecha la existencia de verdades absolutas e

inobjetables. Al contrario, considera que las ideas son provisionales y están siempre
sujetas al cambio, pues entiende que una investigación futura podría modificarlas.

Marxismo:

Se conoce como marxismo el conjunto de ideas, conceptos, tesis, teorías y propuestas

de índole filosófica, ideológica, política y económica, así como cierta concepción del
mundo, la vida social y política, que se deriva de la obra de Karl Marx y Friedrich
Engels, y que tiene un carácter doctrinario.

El marxismo es una corriente de pensamiento, un modelo teórico-explicativo de la

realidad humana que ha servido como base ideológica de lo que se conoce como
materialismo histórico y dialéctico, del comunismo y de los diferentes tipos de
socialismos.

Se caracteriza fundamentalmente por su rechazo crítico al capitalismo y a su sistema

económico, la tesis de la lucha de clases y la propuesta de construir una sociedad
igualitaria, sin clases, es decir, comunista.

El objetivo del marxismo es que sean los propios trabajadores quienes, a través del
Estado, manejen los medios de producción, lo cual posibilitará una sociedad sin clases,
lo cual evitaría que una minoría acumule los medios de producción para explotar a la
mayoría.