Seminario Bíblico de las Américas 9
Lección 1
¿Qué es una Secta?
ORIGEN HISTÓRICO:
Originalmente Secta significaba escuela o
partido. Hace 2000 años "secta" estaba referida a una
dirección o tendencia dentro de la ortodoxia y por lo
tanto "Los sectarios" no merecían reprobación alguna.
Dentro del judaísmo y con este sentido encontramos
en esa época varias sectas.
En Hch. 5:17 se menciona una de ellas ¿Cuál es?
También Pablo en Hch. 26:5 argumenta su defensa ante la acusación de los judíos frente al Rey
Agripa. En su testimonio menciona que vivió desde su juventud conforme a las costumbres del judaísmo
y además alega que formaba parte de esa rigurosa secta de su religión ¿Cómo se llamaba esa secta?.
En Hch. 24:5 Pablo es acusado de ser una plaga y promotor de sediciones entre todos los judíos
y cabecillas de una secta; ¿A qué secta se refería?
¿A qué se refiere con "el Camino"? (Hch. 24:14)
Concepto de Secta actualmente: Una secta es un grupo (generalmente sincero) que ha dejado la
verdad enseñada en la Biblia y ha ido tras una doctrina extraña y/o un líder con mucho carisma. La
secta se compone de elementos doctrinales y sociológicos con el propósito de manipular y controlar a
los feligreses.
La iglesia nunca ha estado libre de falsos profetas. (II P. 2:1; II Co. 11:14; Mt. 7:15; I Ti. 4:1)
¿Cuál es el uno de los propósitos de I Juan según I Juan 4:1?
¿Qué herejía sirvió de trasfondo a esta Epístola? (I Jn. 4:2-3)
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En realidad ¿a qué nos exhorta el apóstol Juan? (I Jn. 2:26)
Los cristianos de Berea fueron premiados y llamados "más nobles". ¿Por qué? (Hch. 17:11)
Debido a que los mismos vientos de doctrina que circulaban en el primer siglo todavía están
molestando a la iglesia contemporánea, necesitamos escudriñar las Escrituras para ver "Si estas cosas
son ciertas".
I. CARACTERÍSTICAS BÁSICAS DE LAS SECTAS FALSAS (1 JN. 4:1)
A. SALEN DE NOSOTROS
La gran mayoría de quienes comenzaban una secta falsa
tuvieron sus principios en el movimiento cristiano evangélico
(I Jn. 2:19 y Hch. 20:30). Describa estos versículos.
Mencione algún fundador de sectas o semisectas que provengan de un trasfondo cristiano.
¿Estuvo usted en alguna secta antes de conocer a Cristo?
B. ¿CUÁL ES SU ERROR BÁSICO?
El error básico de la secta falsa radica en lo que cree sobre el Hijo de Dios y por ende sobre el
plan de salvación.
¿Cuál es el error básico de una secta falsa?
¿Qué dice I Juan 2:22 sobre Cristo?
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¡Jamás se puede estar errado acerca del Hijo de Dios y llamarse verdadero cristiano!
¿Qué afirma Juan en I Juan 2:23 y II Juan 7?
La proliferación de las sectas falsas es una señal de que la última hora está cercana. (I Jn. 2:18;
I Ti. 4:1; Jud. 4)
C. EMPLEAN MATERIAL EXTRA BÍBLICO
¿Conoce algún libro o material proselitista de alguna iglesia falsa o secta?
1. Aseguran que son los únicos con la verdad
La mayoría de las sectas profesan haber encontrado la iglesia y la doctrina "ideal". También
alegan que su iglesia o grupo al que asisten es el único con la verdad y como consecuencia los demás
no son salvos o están bajo el control de Satanás.
¿Qué dijo Jesús acerca de sí mismo en Juan 14:6?
Y con respecto a la salvación ¿qué dice en la Biblia? (Hch. 16:31 y Hch. 4:12). Si recuerda otro
pasaje menciónelo.
Escriba y memorice Juan 3:16.
¿Qué declara Dios acerca de dar la gloria a otro? (Is. 42:8; I Co. 1:31; I Co. 3:21; Hch. 3:13 y I P. 4:11)
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2. Emplean solo porciones de la Biblia, y generalmente fuera de contexto
Las sectas o semisectas fundamentan su doctrina en unos pocos pasajes de la Escritura y se hacen
inclusive expertos en ellos. Muchas veces usan ciertos versículos (generalmente oscuros) en el que
apoyan tal doctrina. También se valen de ellos para confundir a la gente. Inclusive ponen en juego sus
creencias, hasta "la salvación".
Como respuesta a esto Pablo debió enfrentarse a muchas de las mismas creencias. ¿Cómo?
(Col. 2:16-17; 20-23).
Explique Mateo 24:24.
3. Emplea terminología bíblica pero con su propia definición
Debemos manejar apropiadamente los significados de las siguientes palabras según la Biblia:
• Salvación ...................... (Hch. 2:21; 4:12; 11:14; 13:38-39; Ro. 1:16; 10:10)
• Pecado ........................... (Ro. 6:23; Ef. 2:5; Stg. 1:15; Ap. 1:5)
• Redención ..................... (Ef. 1:7; 4:30; Col. 1:14).
• Anti-Cristo .................... (I Jn. 2:18; II Jn. 7)
• Evangelismo ................. (Mr. 16:15; Hch. 13:32; Gá. 1:9; Col. 1:23)
• Reino de Dios ............... (Mt. 3:2; 10:7; Ro. 14:17; I Co. 4:20)
• Hijo de Dios .................. (Lc. 1:32, 35; Ro. 5:8; Gá. 1:4; Col. 1:13-15; I Ti. 1:15)
• Cuerpo de Cristo ........... (I Co. 12:27; Col. 1:18)
• Justificación por la fe .... (Hab 2:4; 10:38; Ro. 1:17; Gá. 2:16)
¿Qué le pasó a Bernabé antes del episodio en que Pablo reprende a Pedro en Antioquía? (Gá. 2:13)
II. TRES PRUEBAS DE UNA VERDADERA IGLESIA
1. Prueba Teológica
Se basa mayormente en Dios Hijo, Jesucristo.
Cristo es lo que la Biblia declara que es. (Juan 1:1-2)
La salvación es por medio de la fe en Él. (Ro. 10:9-10)
2. Prueba Moral
¿Qué debe hacer un verdadero cristiano? (I Jn. 2:23, 29)
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3. Prueba Social
¿Qué debe hacer un testigo verdadero? (I Jn. 1:3; 3:16)
Confesar, Homologeo, lit, hablar la misma cosa. Homos: mismo; lego: hablar.
Literalmente significa estar de acuerdo o decir la misma cosa. Si un grupo cree la verdad, deberá
decir acerca de Jesucristo lo mismo que la Biblia declara sobre El. (I Jn. 2:23; Mt. 16:16)
III. CRISTO MAS OTRA COSA
1. Prueba Teológica
Describir Col. 2:9; Ro. 4:25; Hch. 4:11-12. (Sobre la salvación)
La Salvación es un regalo de Dios. (Ro. 6:26; Tit. 3:5)
¿Qué debe hacer uno para ser salvo?
Maneras de negar al Hijo. ¿De qué forma niegan al hijo de Dios en las sectas?
Niegan la eficacia de la obra de Jesucristo en la cruz.
¿Qué dice Mateo 9:13 con respecto a los pecadores?
Numerosas sectas enseñan que se deben hacer un sistema de obras para alcanzar y mantener la
salvación. Sostienen que uno tiene que hacerse digno de la salvación realizando obras humanas. Agregan
así obras humanas al plan de salvación.
¿Qué dice la Biblia respecto a la salvación? (Ro. 3:23-25; I Co. 15:3-4; Ef. 2:1-3; Ef. 2:8-9;
Col. 1:20; I Jn. 3:1-2)
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Otras sectas intentan convencer al interesado de que su doctrina es ortodoxa ocultando su doctrina
de la salvación. Solo cuando uno alcanza cierto "nivel" descubre los grandes secretos de lo que en
verdad es su falsa doctrina. (II P. 2:1)
2. Prueba Moral (I Jn. 2:29)
Cuando una persona cristiana confiesa que Cristo es el Hijo de Dios, El Mesías, El Ungido sabe
no sólo que es una verdad inalterable, sino algo práctico y personal en la vida de una persona.
¿A qué imagen se va a ir conformando el creyente? (Ro. 8:29)
El que tiene la doctrina falsa hará evidente su vida y comportamiento hipócrita. (Tit. 1:16) La
prueba moral consiste en preguntar acerca de la santidad en sus vidas.
¿Viven los líderes y miembros del grupo o secta una vida de santidad bíblica?
3. Prueba Social (I Jn. 3:16)
¿Qué elemento esencial debe existir en la vida de un creyente o grupo verdadero? (I Jn. 2:9-11;
I Jn. 4:7-8)
¿Existe esta clase de amor en la secta? (Ef. 4:15)
¿Cómo hemos conocido el amor en su verdadera esencia? (I Jn. 3:16)
¿Existe para usted alguna manera en la que puede "poner su vida" por los hermanos?. Considere
I Jn. 3:17.
Si alguien ve en estos grupos “apariencia de amor”, pero tal amor no está de acuerdo con la
verdad de la Biblia. ¿Qué debemos usar como “herramienta espiritual” para comprender si es un amor
egocéntrico y superficial o son actos de piedad y amor al prójimo? (Mt. 5:44; Gá. 5:13-14)
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En el área social podemos probar su autenticidad si existe en ese grupo amor al Cuerpo de Cristo
en general.
¿Qué nos dice Mateo 28:18 con respecto a la participación de la iglesia hacia los inconversos?
¿De qué otra forma expresa en Hechos 1:8 la participación de los discípulos de Cristo en "La
Gran Comisión"?
¿De qué forma podemos actuar en el nombre de Cristo? (II Co. 5:20)
¿Qué otra misión deben hacer aquellos que son enviados? (Ro. 10:14-15; II Ti. 4:2)
¿Cómo sabe usted si un grupo es falso o verdadero? ¿Cómo conocemos el espíritu de verdad y el
espíritu de error? (I Jn. 4:5-6)
Dentro de un grupo de creyentes ¿Quiénes corren peligro de ser arrastrados por gente o grupos
sectarios? (Stg. 1:6)
Compañerismo, comunión, Koinonía (Gr.), un tener en común Koinos. Denota la parte que
uno tiene en cualquier cosa, una participación, un compañerismo reconocido y gozado de las experiencias
e intereses comunes de los cristianos (Hch. 2:42). También tiene otra connotación en el aspecto negativo:
de la imposibilidad de la comunión entre la luz y las tinieblas. (II Co. 6:14)
Prosélito, Proserchomai, "venir a", significa primariamente uno que ha llegado, un extraño. En
el Nuevo Testamento se utiliza de conversos extranjeros a la religión judía. Del extranjero viviendo
entre los hijos de Israel.
Proselitismo, significa "agregado" o "el que se acerca". Originalmente se usaba en un buen sentido.
Todavía mantiene el significado de convertirse de una religión a otra pero ha tomado un sentido negativo
de "robar ovejas".
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IV. ¿PORQUÉ LA GENTE ACUDE A LAS SECTAS?
1. Nunca olvidemos el poder y la astucia del enemigo de nuestras
almas. (Jn. 8:44)
Satanás es el creador de las sectas; presenta una religión que niega la
eficacia de la muerte de Cristo y la sustituye por un camino que apela
al ego humano. Cuestiona la salvación de los fieles.
¿Por qué los fieles se sienten inseguros muchas veces? (Ap. 12:10)
¿Cuál es una de las estrategias más conocidas de Satanás? (Ap. 12:9)
¿Cómo introduce el engaño? (II Co. 11:13-14)
2. La secta proporciona a la persona un falso sentido de la vida y le presenta un desafío
atractivo donde la persona empiece a sentirse "valorado".
¿En qué cree usted que la iglesia cristiana falla a veces en no haber podido proporcionar o satisfacer
ciertas necesidades de los nuevos miembros?
¿Cree que el éxito que equivale a "grande" nos lleva a la conclusión de que lo "grande" o
"numeroso" está favorecido por Dios, o porque si se cuenta con mucho dinero, Dios está bendiciendo?
(I R. 18:22; Mt. 7:13-14)
3. Se escuchan testimonios y milagros asombrosos
¿Qué dice la Biblia respecto a dejarnos cautivar por testimonios y aparentes milagros?
(Mt. 7:22-23; Mr. 13:22)
4. Gran parte de los que recurren a las sectas es gente crédula que busca apaciguar la ira
de Dios por sus fracasos y pecados.
Las sectas prometen a través de "misterios" antes ocultos y ahora revelados al "ungido", aliviar
la culpa de la gente y hallar así una vida mejor. Esto cautiva, seduce e hipnotiza y finalmente atrapa a
muchos.
¿Cuál es el consejo que le da el apóstol Pablo al joven pastor Timoteo al respecto? (II Ti. 4:3-4)
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5. Para muchos es más sencillo que los líderes del grupo tomen las decisiones, les digan qué
creer y qué hacer. La secta ofrece una medida visible de medir la espiritualidad.
¿Qué diferencia existe en obedecer a los reglamentos humanos o vivir por la gracia del Señor?
V. ¿UNA TRAMPA PARA LOS EVANGÉLICOS EN PARTICULAR?
Existe una fuerte tendencia a definir el Cristianismo por lo que se hace
y por lo que se deja de hacer en lugar de actuar por una relación personal con
Cristo a través de la Biblia. La mayoría de las sectas adhieren las mismas
prohibiciones que algunos evangélicos. Se manipula con frases que suenen
espirituales.
¿Cree usted que el pastor o predicador itinerante goza de un acceso superior al trono de la gracia?
(Gn. 27:20; I R. 13:17)
Para evitar tendencias de que algún líder carismático engañe aprovechándose de la ingenuidad de
los oyentes se ofrecen varios consejos:
• Ser escéptico cuando alguien declara: "Dios me dijo".
• ¿Qué recomienda el apóstol Pablo en I Ts. 5:21?
• Resistir la tentación de responder a ilustraciones e historias que simplemente apelan a sus
emociones, prestando cuidadosa atención al contenido del mensaje. El autor de Hebreos
identifica al discernimiento como señal de madurez.
• ¿Con qué propósito debemos ejercitar nuestros sentidos? (Heb. 5:14)
• Estar alerta cuando un predicador usa o abusa de las Escrituras en lugar de predicar
o exponer la Biblia. (Hch. 17:10-11)
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También existe el peligro de usar pasajes fuera de su contexto bíblico. Así es factible alegar que
algo es palabra de Dios cuando en realidad se persuade a la gente a creer una mentira.
Otro peligro es usar el método alegórico para interpretar la Biblia en el que cada personaje,
objeto o evento representa o significa algo más.
Es fácil entender como es posible "lavar el cerebro" de la gente valiéndose del método alegórico
porque éste se presta para cualquier enseñanza.
La tercera desviación en la predicación en la Biblia que es común en las sectas es tergiversar el
pasaje para que respalde conceptos propios.
VI. ¿POR QUÉ ES DIFÍCIL SALIR DE UNA SECTA?
Algunos temen una maldición por dejar la secta. Pero nosotros tenemos la
Biblia que nos muestra la verdad. Hebreos es un libro que nos exhorta a perseverar
y afirmar el corazón con la gracia y no volver a obras muertas. (He. 6:1; He. 13:9)
Las personas atrapadas en una secta han sido instruidas para creer que "aquí" (en la secta) Dios
les ama y les bendice y "allí" fuera de la secta Dios no les ama y tal vez les envíe al infierno.
El líder ha convencido a la gente de que él mismo posee la máxima autoridad y es vocero de
Dios. (Mt. 23:2)
Este líder "explota" necesidades universales: El ansia de ser parte de algo, de tener seguridad, el
anhelo de hallar un padre solícito que ofrezca protección y bienestar.
La persona ha sido apartada de sus familiares y amigos, haciendo que la persona esté más ligada
al grupo y sea menos capaz de existir sin el grupo.
Cuando una persona ha estado engatusada por una secta por largo tiempo y ese grupo ha estado
manipulando su vida y aunque haya podido salir de ella ¿en qué situación emocional puede haber
quedado?
¿Cómo podría usted ayudar a una persona en una situación similar?
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VII. LAVADO DE CEREBRO
En el mundo de las sectas quienes se valen de estas técnicas, no necesariamente están conscientes
de ello. El objetivo es el control de los feligreses y convencerlos de que es obra del Espíritu Santo.
1. Para un exitoso lavado de cerebro es
importante comenzar con información con la cual
los oyentes estén de acuerdo.
Usan la Biblia pero no enseñan la Biblia.
¿Qué dice II Ti. 2:15?
¿Por qué Pablo le encarga a Timoteo para que permanezca firme en lo que aprendió desde su
niñez? (II Ti. 2:12-17)
2. Abusando de la confianza se introduce una nueva enseñanza.
¿En cuanto a la enseñanza de la Palabra de Dios qué le pide el apóstol Pablo a Tito? (Tit. 2:8)
3. Los sectarios siembran dudas sobre lo que se ha creído y retenido como verdad.
El grupo está bajo el control del líder y su palabra se considera infalible. En esta fase cuando
alguien deja la iglesia son catalogados como "traidores". La conclusión de quienes han quedado es que
el líder es "el ungido de Dios" y no hay que tocarlo.
4. Se aseguran que nadie se vaya del grupo.
Mantienen a sus miembros con todo tipo de presiones psicológicas y tan ocupados que no tienen
tiempo para otras actividades o amistades.
Si usted sabe que un amigo suyo concurre a una secta o semisecta, está cada vez más aislado, le
demanda dinero y no tiene opción de decidir porque está obligado a participar en sus actividades, ¿Qué
haría por él?. Conteste su opinión brevemente.
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VIII. ¿ES UNA SECTA? - EL LÍDER (TITO 1:7)
¿Qué vida es necesaria que lleve un líder cristiano que preside y está encargado de las cosas de
Dios? Escriba al lado de cada número los requisitos. (Tit. 1:7)
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Debe ser: (Tito 1:8)
Hay muchas preguntas que ayudan a discernir si una iglesia tiene el potencial de convertirse en
secta, comenzando con el líder del grupo.
1. ¿Es humilde el líder? (Stg. 4:6, 10)
¿A quién nos debemos someter? (Stg. 4:7; He. 13:17)
¿Cuál es la actitud que debe tener un creyente delante de Dios? (Stg. 4:7-10)
¿Si un líder anhela los aplausos de los hombres, qué dice la Biblia al respecto? (Mt. 23:8-11)
¿Qué posición le gustaba ostentar a los fariseos? (Lc. 11:43)
¿De quién debemos recibir la gloria? (Jn. 5:44; 12:43)
¿Según el Señor cómo debe ser el verdadero líder? (I P. 5:2-3)
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2. ¿Es el líder irreprensible? (I Tim. 3:2)
Describa I Ti. 3:2 y enumere estos requisitos:
Irreprensible, Anenkletos, significa que no puede ser llamado a rendir cuentas, esto es, sin
acusación alguna. (I Co. 1:8; Col. 1:22; Tit. 1:6-7) Implica no una mera absolución, sino la inexistencia
de cualquier tipo de cargos o de acusación en contra de una persona.
Amometos, Traducido "sin mancha". En Fil. 2:15 se traduce irreprensible. No dará motivo para
acusación. (II P. 3:14)
3. ¿Tiene el líder que dar razón de sus acciones a un grupo de hombres piadosos?
Una de las señales más evidentes de que algo anda mal es escuchar de los labios de un líder lo
siguiente: "yo doy razón de mis acciones solamente a Dios". Judas explica que una de las marcas de los
falsos maestros es que rechazan la autoridad. (Jud. 8)
¿Qué dice el apóstol Pablo sobre los rebeldes y que consecuencias traen sus malas enseñanzas?
(Tit. 1:10-11)
¿Qué quiere decir Pr. 27:17?
En el Nuevo Testamento siempre se mencionan a los "ancianos" ¿con qué fin? (Hch. 20:17;
I Ti. 5:17; Tit. 1:5, 10; I P. 5:1-4)
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4. Se jacta de tener una "unción especial"
¿Quién mantiene firme a los creyentes? (II Co. 1:21)
¿Cómo conocemos la verdad? (I Jn. 2:20)
Cristo tuvo que lidiar con esa clase de "caciques" que se vuelven preponderantes, recalcitrantes
y se desvían de la verdad (Mt. 23:2). La cátedra de Moisés era una silla en la sinagoga reservada para
el maestro que enseñaba la ley. Aquí la expresión se refiere a aquel que asume el lugar de Dios. Es
notable que la Biblia aclara que los escribas y fariseos "se sentaron" por sí solos; nadie los puso allí.
No hay que tocar al "ungido de Dios". Es lo que declaran personas que temen "el juicio divino"
si intentan cuestionar al líder de una congregación. Pablo explica lo que le pasa a todo cristiano cuando
entra en el reino de Dios. (II Co. 1:21)
¿Cómo lo asegura el apóstol Juan? (I Jn. 2:20)
Ungido. En el A. T. se refería a personas apartadas para una tarea especial. (Lv. 16:32; I S. 16:6-13;
Is. 61:1) Ungido es un término basado en la práctica de ungir con aceite de oliva al que era escogido y
consagrado como sacerdote o rey.
Hubo ciertos episodios que se relatan en la Biblia en que los líderes fueron confrontados por
diferentes motivos. Explique brevemente cuando Natán confrontó a David ¿por qué? (II S. 12:1-14)
El Sumo Sacerdote Azarías junto con 80 sacerdotes enfrentó al rey Uzías ¿por qué? (II Co. 26:16-21)
Abigail previno a David, ¿por qué? (I S. 25:23-34)
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Pablo reprendió a Pedro en su propia cara porque lo que estaba haciendo era condenable ¿qué era?
(Gá. 2:11)
Los Cristianos de Tiro avisaron a Pablo que no subiese a Jerusalén. (Hch. 21:4)
La expresión "ungido de Dios" también se encuentra en otras dos ocasiones pero no se refieren a
un individuo, sino que incluyen a todo el pueblo de Dios como ungido. Describa estos versículos:
I Cr. 16:22; Sal. 105:15.
El N. T. enseña que todo cristiano es un sacerdote con iguales privilegios y responsabilidades.
(I P. 2:4-10) Describir el v. 9.
¿Qué pasó cuando Cornelio vio a Pedro en su casa? (Hch. 10:25-26)
¿Por qué debemos probar los espíritus? (Jn. 8:42-47)
¿Qué dice Pr. 11:14 cuando no hay una dirección sabia?
¿Si usted debe tomar una decisión y aún no está seguro, ¿cómo saber actuar correctamente?
Todos tenemos una limitada perspectiva de la verdad. Dios ha estructurado la iglesia en forma tal
que nos necesitamos unos a otros. A veces las personas pueden decirnos la verdad pero con conclusiones
erradas. También debemos examinar nuestros motivos que pueden ser egoístas como también el de las
personas que nos aconsejan. Obtener una opinión imparcial es valioso y a esta debemos agregarle la
"receta" que Dios nos da en su Palabra para guiarnos.
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5. ¿Admite el líder cuando está equivocado?
¿Está dispuesto el líder a recibir sugerencias de los miembros de la iglesia? (I P. 5:1-5)
Los feligreses también deben sujetarse y obedecer a sus líderes. (He. 13:17; I P. 5:1-5)
6. ¿Vive el líder libre del amor al dinero?
¿Qué dice al respecto I Ti. 6:10?
El apóstol instruye cuáles son los requisitos de los líderes. Describa I P. 5:2b.
Los mismo enfatiza Pablo en I Ti. 3:3.
¿Quiénes son condenados? (I Co. 6:10)
¿Cómo nos instruye el apóstol Pablo? (I Co. 5:11)
¿El apóstol Pablo menciona que los sectarios enseñan falsa doctrina? (Tit. 1:10-11)
¿Cómo usan la religión estos grupos? (I Ti. 6:5)
¿En qué tentación caen los que quieren hacerse ricos y cuáles son sus consecuencias? (I Ti. 6:9)
¿Pablo advierte a Timoteo qué conducta debe seguir? (I Tim. 6:11)
También Pedro exhorta: I P. 5:2.
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IX. ¿ES UNA SECTA? - LOS MIEMBROS (EFESIOS 4:11-16)
1. Los miembros que dejan la iglesia, ¿son
animados a encontrar otra iglesia y a seguir
adelante en su vida cristiana?
¿A quién los encomienda Pablo cuando
amonesta a los ancianos en el discurso a la iglesia en
Éfeso? (Hch. 20:32)
También en otra ocasión nos instruye. (I Ts. 5:11, 14, 15)
2. Existe un temor inexplicable en los miembros de la iglesia
¿De qué miedo habla? (Pr. 29:25)
¿Qué dice el apóstol Pablo acerca del servicio? (Ef. 6:6-7)
3. Las mujeres cuyos esposos no son de Cristo
¿Son instruidas a sujetarse a sus esposos? (I P. 3:1-6)
¿Hay posibilidades de que las mujeres ganen a sus esposos sin predicarles? (I P. 3:1-2)
4. ¿Se les enseña a todos los miembros la doctrina Bíblica del sacerdocio de todos los creyentes
o tienen que acudir a los líderes para recibir una contestación, una bendición, unción, etc.?
Sacerdocio, Hierateuma, denota sacerdocio, un cuerpo de sacerdotes que consiste en todos los
creyentes, toda la iglesia que recibe el nombre de sacerdocio santo (I P. 2:5), que está asociado con la
ofrenda de sacrificios espirituales; y real sacerdocio, que se refiere a proclamar las excelencias del
Señor. (I P. 2:9)
Un Sacerdocio, Hierosune, significa el oficio, la cualidad, el rango y el ministerio de un sacerdote
(He. 7:11, 12, 24), donde se expone el contraste entre el sacerdocio levítico y el de Cristo. (I Cr. 29:22;
II Cr. 29:32-34)
26 Seminario Bíblico de las Américas
En el A. T. el sacerdote era el único que tenía acceso a acercarse a Dios constituyendo así un
puente (vicario) entre el pueblo y Dios. Solo el Sumo Sacerdote podía entrar a la presencia divina, solo
una vez al año.
¿Qué pasó con Uza en II S. 6:6-7?
¿Por qué mató el Señor a 50.070 hombres en I S. 6:19?
¿Qué consecuencias tuvo la muerte de Cristo en Mt. 27:51?
¿Qué dice el autor de Hebreos con respecto al acceso a la presencia de Dios? (He. 4:14-16; 10:19)
¿Siente usted que puede acceder a Dios o necesita la intervención de un pastor o predicador para
que interceda por usted?
5. ¿Existen rumores, chismes y acusaciones contra miembros que por algún motivo no son
considerados fieles?
¿Qué dice la Biblia con respecto al chisme? (Pr. 20:19; 26:20)
¿Qué debemos hacer con una persona que causa divisiones en la iglesia? (Tit. 3:10)
¿Qué diferencia existe entre la tristeza que agrada a Dios y la tristeza mundana? (II Co. 7:9-10)
¿Se condena a un miembro cuando éste no ofrenda según las exigencias del grupo?
Seminario Bíblico de las Américas 27
Gracia, Hesed, se traduce "misericordia, bondad, favor, benevolencia, merced".
Favor, Hen, se usa en relación con la acción de un superior (humano o divino para con un
inferior). Expresa un favor inmerecido. La posición del creyente bajo la gracia se explica no por algo
en sí mismo, sino por la voluntad de Dios.
¿Qué enseña Pablo en las Escrituras en cuanto a las ofrendas? (I Co. 16:1-2)
¿Porqué es aconsejable preparar la ofrenda de antemano? (II Co. 9:7)
¿Se siente presionado cuando se recoge la ofrenda en el culto?
X. ¿ES UNA SECTA? - LA IGLESIA (I PEDRO 2:9-10)
1. ¿Mantiene la congregación comunión con otras iglesias o existe el sentir de que son los
únicos con la verdad?
Inclusive algunas iglesias evangélicas a veces no
les gusta que sus miembros visiten otras iglesias para
no "perderlos" o para que no se contaminen con
algunos defectos. En el caso de las sectas temen perder
control sobre la vida de los feligreses.
¿Cuáles son unas de las grandes bendiciones de
que podemos disfrutar los cristianos? (Gá. 3:28;
Hch. 2:46-47)
¿Qué dice el Salmo 133 sobre esta clase de fraternidad?
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2. ¿Se pide lealtad a Jesucristo o al grupo y al líder?
En las sectas comúnmente se enseña un sistema de obras humanas y la gente da gloria a la iglesia
o a su grupo o al líder de su grupo y poca gloria a Dios.
¿Qué debe hacer el líder de una iglesia verdadera? (II Ti. 4:1-4)
¿Por qué es importante edificar el cuerpo de Cristo? (Ef. 4:11-16)
3. Para estar en plena comunión. ¿Debe uno conformarse a una lista de reglamentos
humanos? La secta establece cierto legalismo para mantenerse fiel a Dios.
Legalismo: es cualquier esfuerzo humano para obtener el favor de Dios.
Las obras que Dios busca en nuestras vidas resultan de una vida entregada a Él y que depende de
su gracia para obtener su bendición. (Stg. 2:17-24)
¿Cree usted que el legalismo desarrolla el discernimiento?
¿Cree usted que el legalismo ayuda al crecimiento espiritual?
¿A qué se refiere Pablo cuando habla de la gloria de la carne? (II Co. 3:7-8)
En el proceso de santificación del cristiano, ¿a qué imagen vamos siendo transformados? (II Co. 3:18)
¿Es posible contrastar el legalismo con la justicia que Cristo produce? (Mt. 5:20)
Si el legalismo personificado por la vida de los fariseos producía ciertos efectos: como una
apariencia, vida externa, superficial (en la carne) intentando impresionar al hombre y como resultado
final motivado por el orgullo humano.
¿Qué efectos produce la vida en Cristo? (Ro. 15:13)
Seminario Bíblico de las Américas 29
4. ¿El grupo en cuestión enseña la gracia y la misericordia de Dios hacia los pecadores?
Las características de los grupos sectarios es que las demandas a los grupos son numerosas y se
llegan a sentir presionados por la autoridad, por obras externas, con cargas de culpabilidad.
¿Qué afirma Jesús? (Mt. 11:30)
¿Cuál es la exhortación de Pablo? (II Ti. 3:5)
5. ¿Tiene prioridad la iglesia sobre la familia?
¿Es necesario seguir obedeciendo y honrando a su familia carnal?
¿Qué promueve la Biblia? (Col. 3:20; Ef. 6:1-2)
¿Cuál es la obligación de los hijos con respecto a los padres? (I Ti. 5:8-16)
¿Qué quiere decir el Señor cuando dijo que vino a traer división? (Mt. 10:34-38; Lc. 12:51-53)
6. ¿Se administra el dinero con honestidad e integridad?
¿Qué dice I Ti. 6:10-11?
30 Seminario Bíblico de las Américas
La Mayordomía (Lc. 12:42). No concierne solamente al dinero, sino a cada uno de los dones que
Dios nos ha dado y también a nuestro tiempo e influencia. El hombre no es el dueño, sino un administrador
de los bienes de Dios. El es el único e inalienable propietario de todo. Las dos calificaciones requeridas
del administrador es que sea "fiel y prudente" v. 42. Fiel: para cuidar de los recursos y rendir buenas
cuentas. Prudente para multiplicar al máximo los bienes de nuestro Señor. Una de las expresiones
esenciales y básicas de un buen mayordomo es el fiel cumplimiento de los diezmos. (Mal. 3:10)
¿Cómo debemos ganar nuestro dinero? (II Ts. 3:8-12)
¿Cómo debemos emplear el dinero? (Mt. 6:19-21).
¿Qué ejemplo deben dar los cristianos en lo que se refiere al trabajo? (I Ts. 4:10-11)
¿Qué piensa usted que debe hacer un hermano en su congregación que no trabaja y que no busca
empleo? ¿Le ayudaría usted? ¿De qué forma?
¿Requiere el grupo que un miembro esté discipulado a tal grado que debe rendir cuentas ante el
pastor de todas sus acciones incluyendo las que no están específicamente delineadas en la Biblia?
La secta o semisecta muchas veces forman una pirámide o cadena de mando que coloca al pastor
principal en la cumbre, de esta forma controlan y manipulan la vida de los feligreses. El modelo sería
el pastor o líder y no Jesucristo.
¿Qué dice la Biblia sobre los discípulos? (Mt. 10:24-25; Mr. 10:43-45)
¿Qué testimonio debe dar un discípulo de Cristo?
¿Cómo esperamos ser "aprobados"? (Gá. 1:10; I Ts. 2:4)
Seminario Bíblico de las Américas 31
XI. ¿DEBO O NO CAMBIAR DE IGLESIA?
Cuando los de Cloé acudieron a Pablo con una lista de problemas en la
iglesia de Corinto, ¿Qué consejo les dio el apóstol? (I Co. 1:12; 3:6-14)
El escritor de Hebreos nos enseña cinco principios sobre lealtad a los
líderes de la iglesia local. (He. 13-7-17)
Explique I Co. 11:1.
Cuando nos sometemos a los líderes reconocemos la autoridad que Dios le ha dado en su liderazgo;
en realidad, ¿a quién nos estamos sometiendo? (He. 13:17)
Velar: Quiere decir estar atento, despierto, sin dormir.
¿Por qué debemos velar? (Hch. 20:28-31)
Los líderes de la iglesia deben ser fieles a la Palabra de Dios.
¿Cuál es la exhortación de Hebreos 13:9?
¿Qué debemos de afirmar o afianzar?
¿Por qué las doctrinas extrañas son tan atractivas, llamativas o seductoras?
¿Por qué las doctrinas no bíblicas ofrecen una vía corta a Dios? (Mt. 7:13)
32 Seminario Bíblico de las Américas
1. ¿Cuándo deberíamos cambiar de iglesia? (II Jn. 9:11)
Para tomar una decisión además de pedir la ayuda del Espíritu Santo en oración es recomendable
tener en cuenta estas pautas:
• Hay que abandonar la iglesia si ésta es apóstata. Si el grupo no enseña la doctrina de Cristo
sobre la salvación entonces no constituye una iglesia verdadera.
• Si la iglesia le está obligando a pecar es aconsejable el cambio ya.
• Cuando uno está obligado a desobedecer la palabra de Dios. En el caso que las profecías o
la palabra del líder es aceptada por encima de la Biblia.
• Es hora de salir cuando el pecado es tolerado, y no se administra disciplina bíblica.
XII. CÓMO TESTIFICAR A PERSONAS ATRAPADAS EN UNA SECTA
¿Qué peligro puede correr un creyente que tiene dudas de
su salvación cuando va a testificar a un sectario?
1. Debemos tener la certeza de nuestra salvación en la
doctrina y en el corazón. (I Jn. 5:11-12)
2. Hablar la verdad con amor. (Ef. 4:15)
¿Cree usted que vale la pena sacrificar la verdad por el amor? (Ef. 4:14-15)
¿Tiene más importancia una buena actitud que exponer la sana doctrina?
Si usted se encuentra testificando a un sectario, ¿cree que para persuadirlo necesita entrar en polémica?
3. Practicar el evangelismo amistoso. (I Jn. 4:7-21)
¿Cómo deben obrar los hijos de Dios? (I Jn. 3:18)
Seminario Bíblico de las Américas 33
4. Hacer un profundo estudio de la doctrina bíblica y manejar bien los fundamentos de la fe.
¿Qué diferencias existen entre la gracia y el legalismo? (Gá. 3:3)
5. Ganar a un sectario para Cristo casi siempre es un proceso.
La persona que se afilia a una secta va siendo afectada por un proceso de lavado de cerebro. La
idea es aflojar un ladrillo en el fundamento de la fe mal cimentada.
6. No distraerse con temas de menor importancia.
El propósito que debemos tener es:
• Presentar la verdad de Jesucristo con amor y respeto.
• Volver una y otra vez al mensaje central que Jesucristo es el Salvador y Señor.
7. Estudiar las creencias del grupo en cuestión.
¿Cómo debemos presentar y defender nuestras creencias? (I P. 3:15)
8. Durante los contactos con un sectario, debemos valernos de nuestro testimonio personal,
hablar de Cristo y del plan de salvación.
¿Qué relatos narró Pablo en Hch. 22:6-16 y en Hch. 26:12-18?
¿Cuando usted da su testimonio habla de su encuentro con Cristo o de cómo comenzó en su
iglesia?
¿Cuando usted intenta presentar el Evangelio en qué orden lo hace?
_____ Hablamos de la Biblia.
_____ De la iglesia.
_____ Del plan de salvación.
_____ Mostramos lo que hizo Cristo en nuestras vidas.
_____ Hablamos de Cristo.
34 Seminario Bíblico de las Américas
¿Cree usted que es necesario preparar su testimonio personal, bien fundamentado en la Biblia o
le parece mejor actuar espontáneamente en la medida que se lo presenta al interlocutor?
9. Persistir.
¿Qué dice Efesios acerca de la salvación? (Ef. 2:9)
¿Qué significa la parábola en Lucas 18:1-8?
¿De qué nos libra Cristo? (Gá. 5:1)
10. Orar incesantemente por ellos. (I Ts. 5:17)
La oración es una herramienta sumamente eficaz. (Stg. 5:16)
Seminario Bíblico de las Américas 35
¿Qué es la Religión?
La religión es una de las actividades más
universales de la humanidad y es una práctica común
en casi todas las culturas, desde los tiempos más
remotos hasta la actualidad.
La religión nace de la búsqueda del hombre para
encontrar un sentido a su existencia. Esta búsqueda
suele girar en torno a la creencia en un ser o seres
sobrenaturales.
En la mayoría de las religiones, los creyentes
intentan honrar y/o influir en su Dios o dioses.
Suelen hacerlo mediante prácticas tales como
la oración, el sacrificio o respetando ciertos
comportamientos adecuados.
I. LAS PARTES CONSTITUYENTES DE LA RELIGIÓN
La religión está constituida tanto por las creencias como por la práctica.
La disciplina académica de la Teología, especialmente en occidente, y en relación
con el cristianismo ha tendido en concentrarse en la creencia o la fe. Es importante
saber que en algunas sociedades no existe una palabra específica para religión.
Sin embargo para el cristianismo implica una manera de entender y de vivir la
vida misma en relación con Dios.
La palabra Religión puede referirse a dos aspectos:
a. Thre'skeia (Gr.) Que está relacionado a la expresión exterior de las creencias (no al contenido).
b. Eusebeia (Gr.) Eu: "bien" y sebomai: "ser devoto"; denota piedad. En I Timoteo 6:3 dice, "la
doctrina que es conforme a la piedad", coherente con ella, en contraste a las falsas enseñanzas.
También tenemos la palabra, Theo Sebeia (Gr.), que denota temor, o reverencia a Dios, de theos,
Dios. Ejemplo: He. [Link] "temor reverente".
En He. 12:28, es "reverencia o temor santo". Se refiere a aquel temor y amor entremezclados que
combinados constituyen la piedad del hombre hacia Dios.
Existe una resistencia a emplear la palabra religión tanto para el contenido de la fe cristiana, como para
su expresión en el culto y el servicio.
El cristianismo no es simplemente una religión más, ya que su contenido ha sido "divinamente
revelado" y su expresión externa por parte de los creyentes, no es un modo de alcanzar la salvación sino
la acción de gracias por la misma.
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II. CLASIFICACION QUE DEFINE VARIOS ASPECTOS
Las partes constituyentes de la religión son:
• La fe es el aspecto interno de la religión, lo que la gente cree, sus
sentimientos son de admiración y reverencia; las oraciones de los
individuos, etc.
• El culto es todo aquello comprendido por la veneración a saber, las
construcciones, las imágenes, los altares, lo rituales, las alabanzas, las
canciones sacras, las reuniones de la comunidad, etc.
• La comunidad es el aspecto social de las religiones, es decir los creyentes de una iglesia o
templo, los ministros, sacerdotes, etc.
• El credo incluye todas las creencias o ideas, las escrituras, las ideas sobre Dios, los ángeles,
el cielo, el infierno, la salvación.
• El código tiene que ver con la manera en que los individuos se comportan debido a sus
creencias religiosas y define la ética, los tabúes, las ideas del pecado y santidad.
A. LAS RELIGIONES PUEDEN CLASIFICARSE O DIVIDIRSE EN DOS GRUPOS PRIN-
CIPALES
1. Religiones primitivas.
2. Universales.
Estas últimas son significativas para el conjunto de la humanidad. Suelen contar con textos escritos
que desempeñan un papel central. Las religiones primitivas dependen en gran medida de la tradición oral.
B. OTRA CLASIFICACIÓN
1. Religiones monoteístas: Creen en un solo Dios.
Dentro de las doctrinas que reconocen un solo Dios están:
a. El Judaísmo
b. El Cristianismo
c. El Islamismo
2. Religiones politeístas: Creen en varios dioses.
Dentro de las doctrinas politeístas que admiten la pluralidad de dioses, están: el Hinduismo,
Jainísmo, Shintoismo, Taoísmo, etc.
C. RELIGIÓN Y ESPÍRITU LAICO
En el siglo XX, sobre todo en occidente, hay quienes constatan un declive de las religiones y un
auge del laicismo. La idea de que el mundo físico puede explicarse por sí mismo y ser cabalmente
comprendido a partir de la perspectiva de la ciencia moderna.
También en algunos países se advierte un cambio dentro de las religiones tradicionales. En muchas
sociedades de occidente se han dado nacimiento a nuevas tradiciones religiosas alternativas. El cambio
más dramático ha sido el crecimiento de conjuntos ateísticos y no religiosos que serían de más del
20 % de la población mundial.
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