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La Contradanza

La contradanza es una danza tradicional de Huamachuco, Perú que se baila solo por hombres durante la fiesta de la Virgen de la Alta Gracia. Se originó como una burla a los bailes españoles después de la conquista. Los bailarines usan sombreros de paja, blusas de colores, delantales de retazos y zapatos negros. Bailan en grupos de cuatro tomados de la mano, moviéndose en círculos y meciéndose de pareja en pareja. Originalmente se acompañaba

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FRANK ALEXIS CABANILLAS DIAZ
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La Contradanza

La contradanza es una danza tradicional de Huamachuco, Perú que se baila solo por hombres durante la fiesta de la Virgen de la Alta Gracia. Se originó como una burla a los bailes españoles después de la conquista. Los bailarines usan sombreros de paja, blusas de colores, delantales de retazos y zapatos negros. Bailan en grupos de cuatro tomados de la mano, moviéndose en círculos y meciéndose de pareja en pareja. Originalmente se acompañaba

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LA CONTRADANZA: UNA ANTIGUA DANZA DE

HUAMACHUCO

La contradanza es una de las manifestaciones folclóricas más antiguas de la localidad


de Huamachuco, en La Libertad. Esta danza, a diferencia de otras, solo es ejecutada
por hombres del campo, y la bailan incansablemente durante todos los días de la fiesta
de la Virgen de la Alta Gracia. Se sabe que el origen de esta danza se encuentra en la
burla de los hombres de campo frente a los bailes cortesanos de los españoles
conquistadores. De allí el nombre de “contradanza”, pues era como “darle la contra” al
baile, a la vestimenta y también a las costumbres que provenían de España
implantadas en nuestro territorio. Por eso también se dice que es satírica.

La vestimenta empleada para la contradanza presenta también características


particulares. Los danzantes usan un sombrero de paja con ala recogida, una cinta de
color y un espejito estrella, que es señal de sus raíces incas. Por lo general, cubren su
tórax con una blusa-saco, también llamada chamarra, de diferente color cada una.
Estas blusas eran y son actualmente parte del vestido diario de sus mujeres
huamachuquinas. Además, usan un delantal confeccionado de retazos verticales de
diferentes colores y un pantalón oscuro que llega hasta las rodillas, donde se une con
medias de color café y zapatos negros. Como parte de sus accesorios, llevan sonajas u
otros materiales que les ayuden a provocar un sonido fuerte y seco, bandas de color
cruzadas en el pecho en forma de equis con un espejito en el cruce y una espada
pequeña y tosca de madera pintada de colores.

Acerca de su coreografía, se puede decir que es jocosa y presenta algunos pasos


difíciles en su ejecución. Se disponen los danzantes en grupos de cuatro personas y se
toman de la mano. En el primer acto, se desplazan circularmente con pasos cortos
hacia adelante y hacia atrás, inclinando a la vez la cabeza en la dirección que se avanza:
si van hacia adelante la cabeza también lo hace, y si retroceden, la cabeza se echa
hacia atrás. En el segundo acto, se toman por parejas con las manos extendidas y se
mecen. Luego, repiten la primera acción, pero los danzantes pueden introducir
espontáneamente distintos elementos en el baile.

se tiene información acerca de que el acompañamiento de esta danza se hacía solo


con una quena y un bombo. Hasta hoy se usan estos instrumentos en algunas
localidades. Años después, se incorporaron al conjunto que la interpreta instrumentos
de cuerdas y viento.

En la actualidad, es normal ver a conjuntos de contradanza como el de los campesinos


de localidades como Sanagorán, que continúan manteniendo su interpretación al
compás de la quena. Hay otras agrupaciones que la interpretan con instrumentos
como quenas y guitarras, y en algunos casos utilizan charangos, zampoñas y otros
instrumentos.

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