1.-Cosmovisión del mundo indígena.
La cosmovisión indígena tiene un claro origen agrícola; en ella el medio ambiente
(el territorio real y simbólico es un factor fundamental y tiene como uno de sus
rasgos característicos el que no exista una separación como en el pensamiento
occidental entre naturaleza y cultura, orden natural y orden social, individuo y
sociedad.
2.-Resistencia indígena como germen del pensamiento emancipador.
Cuando los españoles llegaron a América y se produjo el descubrimiento del
Nuevo Mundo, el destino de los indígenas fue sanguinario y violento.
Los indígenas serían esclavizados y colonizados por sus homólogos europeos. Su
cultura sería violada, haciéndolos a muchos conversos al cristianismo y hasta
aprendiendo a vestirse, comportarse y hablar el español como forma de
colonización pacífica. Las indígenas sufrirían el abuso racial y sexual por parte de
los europeos y el nivel de denigración fue humillante.
Los indígenas a pesar de que nunca pudieron superar en el campo de batalla a los
españoles que tenían armas de fuego, y protección en su vestimenta, pudieron
demostrar en algunos casos, el gen de cazadores y guerreros que siempre
tuvieron que tener para enfrentar el medio hostil de la naturaleza. Esto pudiese
interpretarse como una lucha sin cuartel en pro de su emancipación ante el
hombre europeo que no se pudo dar de manera general y simultánea.
Luego, con los patriotas luchando por la causa americana, rescatarían los valores
indigenistas de otros tiempos por la lucha de su tierra y cuidado de la Madre
Tierra.
3.-Modos de vida de las comunidades indígenas Latinoamericanas (creencias
religiosas, formas de organización, sistema económico)
Creencias religiosas: La religión de los indígenas venezolanos se basa en
presentar una serie de diferentes y variados dioses que se encargan de regir y
controlar las cosas que pasan en el entorno natural y espiritual. Además de esto,
los indígenas venezolanos tienen una gran relación de respeto y armonía con los
elementos naturales que los rodean siendo evidente la dependencia de los
recursos naturales para vivir pero sin una intención de sobre explotación.
Formas de Organización: En su organización política cuentan con un consejo de
ancianos. En algunos grupos este consejo se elige una autoridad especial, en
ocasiones esta autoridad es llamada el Piache o Chaman o Brujo de la Tribu.
Los cabeza de familia o jefes de cada una de las familias de la comunidad,
conforman una especie de consejo el cual es reconocido como la máxima
autoridad. Entre los miembros de dicho consejo se escoge uno de ellos para que
los represente en sus relaciones con otras comunidades. Estos jefes basan su
poder en el prestigio que les proporciona su conocimiento sobre la historia
sagrada, rituales y ceremonias, técnicas de caza y pesca, construcción de
viviendas, comercio, etc. A su sabiduría deben agregarse la ecuanimidad, la
tolerancia y el buen juicio. Su liderazgo es reconocido por todos, pero no pueden
imponer su voluntad, ni ejercer su poder sobre los otros miembros de la
comunidad.
Las mujeres por su parte se ocupan de la preparación de los alimentos, del
cuidado de los niños y de garantizar a provisión diaria de agua y leña. También se
ocupan del hilado de algodón, tejen cestas y chinchorros, así como collares y otros
adornos que utilizan en su atavío personal. Ellas son las responsables del conuco
y del fuego del hogar.
Los ancianos son los responsables de los ritos y ceremonias, deben conocer a la
perfección la historia sagrada, y narrar sus enseñanzas a los más jóvenes para
mantener viva la tradición. La educación está basada en el ejemplo. Los niños y
jóvenes colaboran con sus padres y tíos en las distintas actividades que realizan,
los adultos los orientan siempre con mucha paciencia y tolerancia, sin recurrir
jamás al castigo físico.
Sistema Económico: Todas las comunidades indígenas de Venezuela, desde sus
orígenes, tuvieron y han tenido sus formas ancestrales, propias o autóctonas de
producción. Por muchos años fueron los dueños de los medios de producción,
hasta que llego la Colonia. Por supuesto que esos medios de producción: La tierra
y otros fueron ordinarios, rústicos y sin la posibilidad, de utilizar medios
tecnológicos inexistentes en nuestras tierras en esos tiempos, para modificarlos o
mejorarlos para un mejor rendimiento.
Crearon una artesanía indígena, basaban su alimentación en la agricultura, la
caza y la pesca; y de ella pudieron vivir por mucho tiempo hasta que los
imperialistas de aquel tiempo los despojaran hasta de sus propias vidas.
4.-Primeras poblaciones indígenas en Latinoamérica, Los Arawak. Historia,
organización política, formas de comercio.
5.-Primeras poblaciones indígenas en Venezuela. Historia, resistencia indígena.