Clase: Historia Argentina II: Unidad 3 30/10/2008
Montoneros
a patir del texto de GUILLESPIE
1) Reconozca cómo surgió “Montoneros” y sus primeras definiciones ideológicas y políticas
Fecha fundacional 29 de mayo de 70: secuestro de Aramburu, carácter de bautismo
por qué? La fecha del 29 de mayo no es casual sino que tiene que ver con los objetivos que se van a
plantear.
Aramburu: había sido parte de la revolución libertadora y se lo acusaba principalmente de haber sido
junto con rojas el responsable del fusilamiento del levantamiento del 56 de militantes civiles y
peronistas y también se lo acusa de ser el responsable del ocultamiento del cadáver de Eva Perón.
Cuando a Aramburu se lo secuestra se hace una especie de “juicio revolucionario” y se lo condena por
ordenar el fusilamiento de junio del 56 por un lado y , por otro por el secuestro del cadáver de Eva. (una
vez muerta evita, su cadáver fue embalsamado y ocultado 20 años en un cementerio de Milán en una
tumba con identidad cambiada)
Además Aramburu, con respecto a Onganía, representaba la salida liberal. Y la posibilidad de realizar
lo q después va a plantear Lanuse, una especie de conciliación entre partidos anti peronistas y el
sector más negociador del peronismo: una salida electoral.
La eliminación de Aramburu tenia, por un lado un carácter punitivo, de impacto, de bautismo de fuego.
Pero también tenia el objetivo de coartar un proceso que podía iniciar Aramburu, que seria una salida
casi democrática. Él no buscaba salida anti peronista sino, incluir a sectores del peronismo. Quería la
superar la idea de existencia de un antagonismo entre peronistas y anti peronistas.
Para montoneros, si Aramburu triunfaba con este proyecto, significaría la exclusión y el paso a ser
minoría.
Definiciones ideológicas de montonero:
-movimiento armado - izquierda justicialista
- se definen en el comunicado como “ justicialistas, nacionalistas y cristianos ” (todavía no se presentan
como revolucionarios): hay que tener en cuenta que en un primer momento se juegan a “todo o nada”
porque eran pocos (mas de unas decenas de individuos) y necesitaban captar adhesiones
- se ven a ellos mismos como la síntesis final de un proceso histórico de 160 años. van a tener una
visión de la historia nacional bastante maniqueísta o dicotómica, o sea, hay dos grupos claramente
diferenciados: uno ligado a los socios del imperialismo en la argentina, liberalismo antinacional, “vende-
patria”, ligado a la oligarquía terrateniente y por otro lado el pueblo. De ahí el nombre de “montoneros”
ellos se adjudican la continuidad de las montoneras federales, de nacionalismo contra liberalismo. (por
ejemplo federales contra Rivadavia en su momento)
-Se ven como “izquierda nacional” armada que después deriva en socialismo nacional. Este rasgo va a
ser importante en las disputas que tengan con otros grupos.
No ven que el problema de la nación sea la lucha de clases, sino de “ liberación o dependencia”: “patria
o colonia”. Subordinan a la lucha de clases bajo la lucha nacional. Pueblo vs. Oligarquía terrateniente
ligada al imperialismo.
Es por eso que no van a lograr arraigo en la clase obrera, porque no plantea una lucha de clases sino,
el estanciero vs el pueblo.
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El peronismo va a ser la síntesis de la idea de pueblo, pero a su vez no van a ver al peronismo como
algo homogéneo.
Van a distinguir dos sectores al interior del pueblo peronista:
-El sector revolucionario: dentro de los cuales ellos se van a presentar como la vanguardia armada
-El sector burocrático: el sindicalismo y otros sectores que dentro del movimiento se llaman
burocráticos en el sentido de que obstaculizan el desarrollo de la lucha nacional.
Es necesario conéctalo con la tradición previa del peronismo, este sentido tiene continuidad con la
línea revolucionaria de los 60, la línea de Cooke, que había cristalizado en la Acción Revolucionaria
Peronista y en la FAR?, aunque montoneros no retoman la línea de cooke, que era pro cubana, pro
foquista y básicamente clasista
montoneros subordina lucha de clases a la lucha nacional (no obreros vs burgueses sino “liberación vs
dependencia”)
Los montoneros eran movimientistas, hay muchas organizaciones alternativistas además del ERP que
critican esta posición como el peronismo de base
ERP MONTONEROS
- estrategia foquista clásica, idea de lucha de - estrategia movimientista en el sentido que se
clases, se reconocen como marxistas-leninistas insertan dentro del movimiento peronista, es decir
y siguen la línea del PRT (partido revolucionario que responden a las decisiones del líder.
de los trabajadores)
- foquismo a secas- comunismo -Mestizaje foquismo-populismo
- opción era por la vía armada - izquierda nacional
-desconfía de la salida electora, siempre su, - cuando llega el peronismo al gobierno con cámpora
incluso cuando el peronismo gana las montoneros no opta por la salida armada, sino actuar
elecciones con cámpora re enfrentan a una sobre la realidad y apuntar a todos los frentes.
tregua: no van a atacar objetivos del gobierno, Montonero amplia su capacidad de movilización.
pero no renuncia a su visión militarista que es Pero al mismo tiempo, el abrirse y creer q todas las
la que los termina llevando al aislamiento, facciones el peronismo es tran revolucuinario como
porque no tienen movilización masiva ellos es lo que los va a dejar atrapados
- foquismo: en momento de legitimidad del - despliega su capacidad de movilización
gobierno, la guerrilla pierde su finalidad y no
tiene base de acción
- no se presenta como un grupo ingenuo, sino
capaces de leer al peronismo y al mismo pero -parten de premisas falsas como que la burguesía iba
en la idea de nacional y en a aceptar pacíficamente la revolución o que perón se
había convertido al socialismo
Por ejemplo la Far?, cuando se da la campaña de cámpora tiene su consigna “con los votos al
gobierno, con las armas al poder”. Las organizaciones armadas no se desarman y juegan su propio
juego
Tendencia revolucionaria del peronismo hay varias agrupaciones que formarían esta izquierda
nacional, no sólo Montoneros. Son diferentes radiantes. Tampoco eran todas las opciones por la vía
armada. Esta tendencia revolucionaria del peronismo nucleaba a la Juventud Peronista (JP), que
apoyaba por lo general el accionar de montoneros, pero no necesariamente eran los mismos cuadros.
JP no estaba integrada a Montoneros, eran diferentes espacios de trabajo que a veces se superponían,
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pero no necesariamente. A su vez la JP tenía derivaciones; la JUP (juventud Universitaria Peronista), la
JTP (la juventud trabajadora peronista) y la UES (unión de estudiantes secundarios).
[Fuera del peronismo también había opciones que no eran armadas, y llegaban a ser partidarias]
Montoneros tenía la mayor capacidad de Movilización. En este sentido ha que tener en cuenta los
diferentes momentos de montoneros:
- surgimiento
- alianza con la FAR a fines del 72
- en tercer gobierno peronista
TENDENCIA REVOLUCIONARIA DEL PERONISMO INVOLUCRA MÁS ORGANIZACIONES, NO
SÓLO MONTONEROS
Por supuesto que en determinados momento de confrontación, como por ejemplo en los años finales
del gobierno de Lanuse el accionar de montoneros fue muy preponderante, pero no es la misma
posición la que va a tener durante el gobierno de cámpora.
El núcleo inicial de montoneros no venia de la tradición peronista, sino de los sectores con influencia de
católicos tercermundistas, no tiene una tradición en el peronismo. Son jóvenes de la clase media que
se acerca por primera vez al peronismo. En su discurso. -Peron en su ambigüedad les da espacio para
creer eso- hablan de la idea de “trasbasamiento generacional ”, ellos reconocen que el peronismo ha
tenido en sus comienzos un componente pragmático, no revolucionario, pero ellos confían en que
como el peronismo tiene la base del pueblo, que “ellos hablan en nombre del pueblo” hay una auto
adjudicación, que se tarta en un libro de veron y Vidal? que se llama “… o muerte ” que plantea de
forma interesante el proceso de identificación que va sufriendo montoneros y como discursivamente se
van legitimando, para tomar una inserción popular, (cosa que no tenían los demás partidos de izquierda
marxista). Con su idea de trasbasamiento generacional lo que ellos quieren es ser un reemplazo de la
dirigencia, creen que van a poder reemplazar a la burocracia sindical. Perón –en las entrevistas que le
hacen en madrid- también habla de un trabasamiento generacional : “hay q movilizar al peronismo”.
Hay como, algunos llaman, un “malentendido” pero en realidad tambien hay una utilización mutua. Pero
no es que Montoneros haya sido usado por Perón, ni haya sido una víctima, Montoneros necesita la
base del pueblo, y para ello debe llamarse peronistas. Por eso “malentendido”, cada uno cree que el
otro va a hacer algo que después no hace. Asi todo el dialogo de Montoneros con Peron es una
relacion de malos entendidos.
qué posición adoptó Montoneros durante el tercer gobierno peronista
Hay que tener en cuenta que durante el gobierno de cámpora, durante el gobierno de Perón y durante
el gobierno de Isabel van a ser diferentes coyunturas y la posición de montoneros va a variar.
En un primer momento, desde las elecciones de marzo hasta el …70? La opción de M.
Es necesario plantease se (según Liliana del Riz) que representa la formula del FRENJULI Que es el
frente justicialista de liberación nacional Desde el justicialismo que es quién gana las elecciones y
permita la llegada de Cámpora al gobierno. Recordemos que el slogan era “ Cámpora al gobierno, P al
poder”. Qué sectores apoyaban a Cámpora? Los sectores de la izquierda frente a la burocracia
sindical. De hecho cámpora nunca fue un hombre de izquierda pero necesitaba legitimidad. Ahí
también hay una utilización muta. Montoneros da a Cámpora la base social que el no tenía por si
mismo. Ya entrando en lo que pasa en el 73 y ya de cara a la tendencia revolucionaria. Los
montoneros en este carácter movimientista va a tomar a 2 posiciones: por un lado van a apoyar a la
campaña electoral, peor planteando que en realidad las consignas de campaña y la movilización o sin
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dejar de plantear la guerra popular de liberación nacional: las elecciones son parte de un proceso
mucho más amplio, apoyan y participan activamente, de hecho, son los grandes protagonistas de la
campaña y de la elección de campora (ver texto de gilespie del 25 de mayo.. y anécdota de )
La seguridad de la plaza y de la casa rosada queda en manos de la Juventud Peronista (JP)
25 de mayo del 73
Asume cámpora lo que se conoce como el “ debotazo” (?) una amnistía general que da cámpora donde
se abren las cárceles de todo el país a los presos políticos. en ese sentido durante el proceso de las
elecciones van a ser un doble juego: por un lado tratar de ocupar las listas del FRENJULI, pero no van
a llegar al 25% de lo que perón les había prometido , y por otro lado con radicalizar la campaña hacia
afuera, radicalizar las consignas y en esas consignas se plantean las elecciones como una estrategia
del pueblo para llegar a la revolución nacional y en ese sentido hay varios puntos contradictorios :
discursos electorales porque mientras algunos sectores hablaban, en sus discursos electorales, de
“liberación nacional”, “socialismo nacional”, “expropiar”; “la tierra es de quien la trabaja” todo ese tipo de
consignas. Otros como Solano Lima, en misiones dice de que el peronismo debía llegar al poder para
exterminar el marxismo de la Argentina.
Esta es la composición del peronismo que llega al gobierno
Si bien los montoneros son una tendencia que va a ocupar el espacio publico masivamente, al
peronismo como movimiento lo van a apoyar varios sectores importantes: el sindical, la derecha, etc.
Perón plantea que cuando el peronismo retorne por vía electoral, las organizaciones especiales van a
desaparecer por haber desaparecido las causas de su aparición –que era la proscripción del
peronismo-.
La idea de “pacto social” planteada por peron no es sólo un acuerdo económico sino también político.
Mientras el acuerdo económico plantea la idea de la CGE y CGT, el pacto social en lo político plantea
un acuerdo parlamentario, donde el principal sostén va a ser el otro partido mayoritario que es el
radicalismo, es el discurso que tiene perón cuando vuelve, la idea de democracia integrada.
Perón y Montoneros
El hecho la postura de P sobre la desaparición de las organizaciones armadas queda claro después de
la masacre de ezeiza. El plantea desmovilización y no actualización doctrinaria. El dice, el socialismo
no sirve porque acá no somos socialistas”, “nuestro socialismo es el justicialismo .. y la doctrina son las
20 verdades”, “estamos tan lejos de un imperio como del otro” refurza la idea de “tercera posición”, de
“revolución en paz”, deslegitimando a las tendencias revolucionarias.
El carácter movimientista en un principio les sirve para ampliar la base social, pero después quedan
atrapados porque quedan subordinados a lo que perón diga, y es allí donde entran a pesar las
contradicciones. En la idea de pacto social P apunta a la verticalidad, al adoctrinamiento de sectores de
la sociedad, la JP va a tener que ver por ejemplo en la intervención a las universidades donde se
desplazan sectores mas izquierdistas? por sectores de la ortodoxia peronista. También se refuerza la
idea de verticalidad a partir de la ley de asociaciones profesionales, la reforma orgánica del partido
justicialista. La idea de la J va a ser “esto es para sacar a los traidores, a la burocracia” pero en
realidad era para sacarlos a ellos. Así siempre se va a caer en la idea de buscarle la vuelta a lo que
perón esta diciendo (“…en realidad lo que perón quiso decir era otra cosa…” ) de creer que tienen la
capacidad de decodificar lo que P está diciendo
Cuando por primera vez perón llega al país, -después de la masacre de ezeiza- y habla dice
“peronismo es las 20 verdades”. Responde así a la burocracia sindical. “peronismo es las 20 verdades”,
esto tiene que ver con la guerra de consignas: montoneros planteaba “ perón y evita la patria socialista ”,
mientras que pero reafirma “ perón y evita la patria peronista ”. Esta disputa que parece sólo de slogan y
de menor importancia, no lo es tanto porque tiene que ver con la puja por quién representa el
verdadero pueblo. Montoneros creen que son ellos, ese es el problema, que M quiere ocupar el lugar
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de “enunciador primero”, o sea, convertirse de la voz del peronismo, pero este lugar de enunciador
primero, dentro de este movimiento, sólo le corresponde a peron.
Además una cosa va a ser perón en el exilio, donde por hí mandaba mensajes contradictorios que eran
funcionales tanto por izq como por derecha, pero cuando perón regresa acá define claramente cuál va
a ser su postura. Dice acá no hay nuevas ideologías, no hay nuevos rótulos, la ideología y la
metodología es la que siempre estuvo.
montoneros va a plantear desde un primer momento la “teoría del cerco” y es que peron justamente se
encuentra cercado por el grupo liderado por Lopez Rega, gente de la burocracia sindical y los sectores
ortodoxos que impiden que peron pueda tener un contacto real con el pueblo. Entonces la palabra de P
es una palabra que en realidad está sometida, transgiversada, es una palabra engañada, porque peron
no puede tener contacto real con el pueblo. Es lo que había pasado en ezeiza. él en realidad no estaba
diciendo lo que quería decir, sino lo que los otros querían que dijera; por eso estaba cercado. La idea
era entonces romper ese cerco y que se diera un contacto directo de Perón con el pueblo y el pueblo
obviamente eran ellos. Hay una frase de vaca narvaja que dice “guarda muchachos no vaya a ser cosa
que cuando salten el cerco, perón los esté esperando del otro lado con una ametralladora” que fue mas
o menos lo que pasó.
Cuando se da el primer encuentro de perón con miembros de la juventud peronista ellos, perón dice lo
mismo que decía cuando estaba cercado, la juventud reclama contacto más fluido y peron entonces los
manda a tener el contactos semanales con su representante López Rega, y así el “cerco se vuelve a
levantar.
Otra de las estrategias va a ser contraponer la palabra de perón con la de peron en el exilio (el primero
estaba engañado, el peron verdadero era el que hablaba desde España). Y cuando claramente se va
viendo la postura que toma perón por la derecha la se espera el “encuentro del líder con el pueblo” el 1º
de mayo (retomando la vieja mítica del peronismo hco, idea de cabildo abierto, de encuentro) aunque
de asamblea popular no tuvo nada, al contrario era donde el pueblo iba y le agradecía los beneficios o
favores, tenia una finalidad paternalista.
…
Primero estaba Cámpora como presidente, luego de Ezeiza Cámpora renuncia y se llama a elecciones.
Si bien estaba previsto, en ezeiza se da cuenta que no puede controlarlo, ¿Qué pasa después? El
proceso es rápido: 1 mayo 74, se da la ruptura con montoneros que es bastante rápido si uno ve el
proceso histórico, ya que en 20 de junio del 73: perón había regresado al país. Sin embargo se ve
como una lenta agonía para montoneros que permanentemente estaba reclamando dialogo. Luego de
la renuncia de cámpora y solano limase convoca a nuevas elecciones, momentáneamente asume
laspiri –presidente de la cámara de diputados y yerno de L Rega-? Desde octubre del 73 no sólo es el
tercer gobierno peronista, si no, además de Perón. Había habido algún conflicto en torno a quién
acompañaría como vice a perón en la candidatura, ese también era un espacio que se estaba
disputando la izquierda. Se termina resolviendo por la candidatura Perón-Perón Isabel, era apoyada
por la burocracia sindical. Perón en ultima instancia (según del Riz) lo que no quiere es dejar un
heredero, ni perder la legitimidad. Isabel, en cambio era un títere, no era políticamente representativa
de nada, aunque era un guiño hacia la derecha.
Necesario aclarar que antes de llegar a la ruptura del 1º de mayo (está en el texto de del Riz) se va a
ver cuando empieza a actuar Perón ya con medidas concretas hacia las provincias gobernadas por
gobiernos peronistas. Así la ruptura con montoneros es el último jalón –aunque continua la rebelión- de
todo un proceso que se había iniciado con la intervención a la provincia de Bs As en enero del 74 que
estaba gobernada por un gobernador que teóricamente respondía a la tendencia. En realidad más que
cuestiones objetivas lo que empieza a haber es una clara alusión a la necesidad de depurar al
movimiento de los infiltrados. “Infiltrados” entendido como concepto de que hay un “virus” que esta
afectando al movimiento, el concepto de infiltados, se va aplicar entonces contra los mismos
peronistas. Esto es importante, hay un slogan y tambien una película de Soriano “no habrá más penas
ni olvidos” donde justamente muestra que la tensión principal pasa a ser peronistas contra peronistas, o
sea que el movimiento peronista se convierte como en un sistema político en sí mismo, donde la
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disputa central ya no esta entre peronistas y antiperonistas como habia sido en la década del 60, sino
que va ser peronistas contra peronistas, izquierda contra la derecha. La dicotomía, la destrucción y el
aniquilamiento del otro pasa a estar dentro del propio movimiento. Y esa depuración empezó
rápidamente, primero como habíamos planteado con la intervención de
-enero.74: Bs As, de Bidegain
-28. febrero 74: luego va a continuar con Cba que estaba Obregón Canon- Atilio López, que había sido
la fórmula que sintetizaba lo que habían sido los principales progresos de la conflictividad social con
córdoba, por un lado en lo que refiere a la política, reflejada en Obregón, con el apoyo de Montoneros y
por otro lado la radicalización del movimiento sindical de la cual A López, si bien era peronista, pero
representa en este momento al sindicalismo combativo. Allí cristaliza bien la tensión que se había dado
en Cba (Alicia Serveto) lo que plantea es cómo se da ese golpe, que no es militar sino policial, donde el
jefe de policía desplaza al gobernador y eso es lo que se conoce como “Navarrazo” –porq el Jefe de
policía se llamaba navarro- o el botonazo” (?) es importante como la solución encontrada por el
peronismo para solucionar problemas internos partidarios utilizando elementos del estado y no los del
partido. Es planteado como un problema de política general cuando en realidad un problema interno del
partido
- después sigue Mendoza, con Martínez Vaca
-Salta con ribone
Eso era lo que se consideraban las provincias en manos de la izquierda.
Se ve claramente la intención de eliminación del otro, porque después de estas intervenciones, cuando
se hace cargo Lacabane (?) de la situación, ya en el 75 estaban funcionando los campos de
concentración como el de la Ribera que funciona durante el gobierno peronista –después de la muerte
de perón- pero igualmente la eliminación del otro. Triple A, Acá en Córdoba, de hecho Atilio López va a
ser el asesinado, se ve claramente el exterminio del otro como solución a los problemas desde las
intervenciones.
1º mayo. 1974: Perón Hecha a los montoneros
Además, en Cuando en una parte del acto del 1º de mayo cuando Isabel debe coronar a la reina del
trabajo, los montoneros cantan:
“no queremos carnaval, Asamblea popular”. Después empiezan a comparar a Isabel con Evita..
Es importante ver cómo se plantea el discurso: como un dialogo, una interpelación. En los días del
trabajo anteriores, se escuchaba el discurso y la gente daba la conformidad, en este momento se
siente una interpelación. Lo que Montoneros quiere es interpelar, a raíz de algunas cosas que venían
sucediendo como las intervenciones, Montoneros va a reclamar, es por eso que empieza cantando: -
“que pasa, que pasa general que está lleno de gorilas el gobierno popular” en una verdadera
interpelación a la cual Perón no responde, sino que se hace el que no escucha, sigue hablando, e
incluso reivindica a la burocracia sindical. Entonces M comienzan a cantar diciendo “Rucci1 traidor,
saludos a Vandor”, haciéndose cargo directamente de las muertes sindicales.
(Ver discurso) perón dice que los infiltrados son más peligrosos que los que trabajan desde afuera
entre otras cosas y los echa.. Entonces montoneros se retira cantando “ aserrín, aserrán, es el pueblo
que se va.. si este no es el pueblo, el pueblo dónde está?”. Y desde allí optan por pasar a la
clandestinidad, planteando la idea de un “ejército montonero” con todo lo que eso plantea: con
uniforme, ceremonial saludo, rango lo que hace que se separen de las bases, porque pesa mas la idea
de soldando y de disciplina que la de compañero y de militante y a su vez, dentro de estas lógicas
militaristas, se van a reforzar más las direcciones burocráticas, inamovibles, sumamente verticalistas.
Así los militantes dejan de ser militantes para ser combatientes.
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25 de septiembre de 1973 mataron al dirigente sindical José Ignacio Rucci, por entonces Secretario General de la Confederación
General del Trabajo (CGT)
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Pilar Calvie plantea la idea de ejercito para oponerse a otro ejército, de igual a igual, queriendo tener la
misma capacidad de fuego que el otro, va a explicar en algún punto el posicionamiento posterior del
ejército, en el sentido de surgimiento de un grupo que intenta disputar el monopolio del uso de la
violencia, entonces a partir de ahí es que se va a dar el asilamiento de Montoneros y por otro lado la
feroz Represión de las Fuerzas Armadas
Cuando perón muere y la protesta sindical va a tomar mayor fuerza, y la represión es mayor hacia los
sectores más combativos.
Respecto a las ideas, de los intelectuales al interior de montoneros existieron propuestas de Rodolfo
Walsh que salieron en la revista sudestada en la que propone llegar a las bases 2, pero estas
propuestas fueron cajoneadas por la cúpula de montoneros. La opción de la lógica militarista va a
hacer que quienes asciendan en rango, lleguen a las dirigencias de montoneros sea por su capacidad
militar.
Por otro lado, Pilar calveiro dice que en momentos de su surgimiento, en tiempos de Ongania y
despues Lanusse, lo que querían era ser una fisura en la estructura, de voltear para estructurar,
después se convierte en algo totalmente contrario, en un ejército que toma las prácticas del otro, en lo
que plantea Walsh se destacan dos conceptos: contra el militarismo y contra el aparatismo. Él plantea
volver al peronismo, no alejarse de las bases. Es renegar de las bases y renegar del peronismo es lo
que los lleva a su aislamiento
RESPUESTAS DEL PERONISMO- medidas desde el gobierno
Va a haber 2 tipos de respuestas, desde el punto de vista político, lo que es el proyecto de perón de
“democracia integrada” y desde el punto de vista social y económico Social y económico –y también
político- está la idea de “Pacto social” frente a problemas económicos determinados. Pero la idea de
pacto social se enfrenta a la misma lógica de movilización que el peronismo había planteado en un
contexto previo
Es necesario para comprender las respuestas, entender los PROBLEMAS con los que se encuentra
perón cuando llega el FREJULI (con cámpora).
-POLÍTICOS: ¿Por qué perón piensa la democracia integrada? Él encuentra una sociedad sumamente
movilizada –que el mismo había generado-, pero lo que encuentra es un fuerte problema de
gobernabilidad, es decir, hay que tratar de restablecer la gobernabilidad del sistema, porque
efectivamente tanta movilización, post cordobazo, había acentuado todo este proceso que estamos
viendo de disminución de las bases sobre la dirigencia. Había que institucionalizar, fortalecer las
instituciones como garantía del orden social. En los primeros meses del gobierno de cámpora, la
movilización continua, por ejemplo las tomas de los lugares públicos, para hacer una especie de juicio
popular, porque se les ocurre que todos son “vende patria” entonces hay que renovar a toda la planta.
Esta es una oleada de mucha movilización. La respuesta a esto es la democracia integrada. Perón va
a plantear la idea de Pacto Social, de un acuerdo desde el punto de vista social, económico y también
político. En el sentido político, busca la neutralización de las posturas radicalizadas, a los sectores más
movilizados a partir de darle ciertos reconocimientos a los partidos en el parlamento, cosa que el
peronismo histórico no había hecho.
Democracia integrada: integrada en el sentido de revitalizar o revalorizar a la los partidos políticos,
pero a su vez , integrar también a las corporaciones. Esto es importante porque en los proyectos que
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En 1974 comenzaron las diferencias de Rodolfo Walsh con la organización Montoneros, a partir del pase a la clandestinidad decidido
sorpresivamente por Mario Firmenich. A finales de 1975 algunos oficiales, entre los que estaba Walsh, comenzaron a elaborar
documentos en los que se evaluaba que la política que debía seguir la organización Montoneros era "volver a integrarse al pueblo,
separar a la organización en células de combate estancas e independientes, distribuir el dinero entre las mismas y tratar de organizar una
resistencia masiva, basada más en la inserción popular que en operativos del tipo foquista".
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pensaba perón, si bien revaloriza los partidos –lo que se ve en el abrazo simbólico o histórico que se
do con Balbín, reconociendo a un viejo enemigo político-, además de eso piensa que es necesario
incorporar a la corporación Militar dentro de este esquema. Debemos incorporar a los partidos y a las
corporaciones subordinarlas a la lógica política. Cuando hablaba de las corporaciones pensaba por un
lado la corporación militar, y también la corporación sindical que había sido otro problema, por los
grandes intentos de autonomía que habían tenido durante la etapa previa y el gran poder que habían
acumulado como actor político. Entonces, en este nuevo esquema de democracia integrada, las
corporaciones llenen que subordinarse a la nueva lucha político. Diferente a otro modelo en el que la
mediación corporativa pesaba mas que la mediación partidaria. Entonces es “integrada” en ese sentido:
partidos políticos y corporaciones. A los militares era importante integrarlos, justamente si lo que se
quería era reinstitucionalizar la vía política era fundamental subordinarlos al estado. Porque habían sido
el principal factor disruptivo y un fuerte núcleo antiperonista. Perón hace un llamado a los viejos
camaradas militares –él mismo era militar- y distingue a los viejos militares profesionales –que son
reivindicados- de aquellos militares golpistas que habían actuado como actor político, de esta manera
busca integralos. Pero al hacer esto también está tratando de reforzar el monopolio de la violencia
legítima, para que no haya otros sectores militares que puedan disputar ese rol.
Entonces el espacio del parlamento se va a intentar convertir en un espacio [.. de integración] –de
hecho después no se convierte, porque no es fácil enfrentar a todos estos sectores tan distintos que
estaban siendo los factores políticos fundamentales luego del cordobazo. Si hay algo que marca la
lógica del post Cbazo es la aparición de estas FA disputando en poder-.
-ECONÓMICO
Ademas de los problemas políticos se dan problemas económicos que es necesario resolver. Neffa lo
insinúa pero el trabaja en el cap 6 todo el periodo largo y no lo desarrolla detalladamente
Es necesario rescata los momentos qu marca:
-desde el 53 al 63 hay un momento de oscilaciones, donde no se completa claramente un modelo, hay
algunas crisis cíclicas
- del 63/64 hasta el 72, es un momento de crecimiento sostenido, en líneas generales
-pero desde el 72 empieza a darse una situación que ya no va a poder revertirse. O sea, el “pacto
social” intenta revertir eso, pero vamos a ver que no loo logra porque hay factores internacionales que
van a condicionar que esto se precipite. Pero ¿Cuál es la situación?
Contexto mundial: Por un lado esta lo que a nivel mundial empieza a plantearse como una crisis del
capitalismo o del sistema o modelo fordista, en el sentido que este tipo de crecimiento estaba basado
en el consumo popular y la producción en serie, pero el mismo capitalismo encuentra un límite a este
modo y van a empezar a plantearse –a nivel mundial. Todavía no repercute en el plano nacional sino
posteriormente-. Es necesario y tener en cuenta los cambios que a nivel del capitalismo en general se
plantean, porque el capitalismo va a tener que empezar a pensar en nuevas formas de organización del
trabajo que rompan esta “lógica fordista“ entendiendo por esto una lógica de producción masiva, en
serie, con mucha acumulación de stock. Esto ya no genera ganancias. Entonces empiezan a
plantearse ciertos programas, ciertas reorganizaciones que mas adelante vamos a definir como los
modelos onistas (?), toyotistas que no tiene que ver con la producción en seri. Pero esto sucede NO en
72, sino bastante después.. esto es importante porque va a empezar a impactar en el nivel de
acumulación de los empresarios, en el nivel de gananci de los empresarios y va a tener que ver con los
ajustes que se van a empezar a plantear desde el sector empresario. Empresas Trasnacionales que
tenemos en el país van intentar frenar el nivel de incorporación de personal, van a empezar a darse
suspensiones preventivas, etc.
Situación Nacional: en el 72 en el país empieza a darse una crisis de la balanza de pagos, por mas que
se haya instalado otro modelo, de sustitución de importaciones desde el 30 y otro modelo ISI de bienes
durables desde el 55 en adelante, esto nunca fue un producto de exportación, siempre el destino fue el
mercado interno. Esto quiere decir que básicamente se seguía dependiendo, como recursos principales
del estado, de las exportaciones. En el 72 empiezan a producirse Deterioros en los Términos del
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Intercambio porque empiezan a haber problemas con las balanzas de pago, empiezan a haber caídas
en los valores de las exportaciones agrícolas tradicionales, porqueera el recurso fundamental del país.
Esto tubo repercusiones en cuanto a la desvalorización de la moneda, porque al haber falta de
recursos –en dólares- para sustentar el peso, entonces empezaron a darse algunos ciclos inflacionarios
que no habían estado presentes durante los 60 –o lo había estado en mucho menor medida- entonces
esto genera varias cosa que hay que tener en cuenta: por un lado los problemas económicos, y por
otro el impacto que produce en un escenario de conflictividad social que se había después del
cordobazo. Recordemos qué demandas habían originado el cordobazo desde el punto de vista del
movimiento sindical: lo que se reclamaba era el restablecimiento de los Convenios colectivos y
actualización salarial. el gobierno, post cordobazo, se ve obligado, en un contexto de crisis del régimen,
a realizar ciertas concesiones entre ellas empezar a restablecer el mecanismo de los CC con tope. Es
decir no es un restablecimiento abierto en una libre negociación entre las partes –que era lo que
generalmente se hacía- sino con topes puestos desde el gobierno –que ve estos rasgos inflacionarios -
a las posibilidades de aumento salarial.
Entonces tenemos una situación externa de Deterioro en los términos del intercambio y por otro lado
una puja que genera una demanda salarial y una puja por el restablecimiento de las convenciones
colectivas, este último actua como un elemento que alimenta la situación inflacionaria, porque si el
estado no tiene elementos para responder a esta demanda se ve obligado a emitir mas moneda
Encontramos en el momento de ascensión de Cámpora al gobierno:
- Deterioro en los términos del intercambio con saldo desfavorable en la balanza de pagos
- Proceso inflacionario en ascenso y por lo tanto
- Deterioro del salario real Esta situación entonces se va retroalimentando.
Este es el panorama en el que el gobierno debe hacer ese “pacto social”, para frenar este proceso. Así
es denominada la política económica, es ACNA (?) Acuerdo de Compromiso Nacional, asi se llama lo
que se conoce como pacto social, es aplicado ya desde Cámpora, se lanza en mayo del 73 y es una de
las primeras medidas del gobierno.
Es de suma importancia el intento de llegar a un acuerdo entre los sectores ligados al capital y los
sectores ligados al trabajo, entre la Confederación General Económica (CGE), o sea la representación
empresaria y la CGT. Esta política económica de acuerdo entre la CGE y CGT es lo que se conoce
como “pacto social”, para frenar el proceso inflacionario. En este pacto se acuerda en primer ligar un
aumento uniforme del 20% del salario, es un aumento “general”, no por convenios (significa desventaja
para sectores que hubieran podido conseguir por convenio un aumento más alto – se pedia hasta
35/40 %- y ventajas para quienes no tenias poder de negociación) un aumento con congelamiento de
salarios y suspensión de CC y a su vez un acuerdo para que los empresarios aumenten sus precios,
comprometiéndose a no seguir aumentándolos.
Pero este acuerdo iba a funcionar si se lograba el disciplinamiento de las bases, porque las bases
pedían más. Por eso se dice que la idea de pacto social se enfrenta a la misma lógica de movilización
que el peronismo había planteado en un contexto previo. Otro aspecto que se incorpora explícitamente
en el pacto la idea de suspensión de todo movimiento de huelga que iba a estar garantizada por la
CGT. Porque se necesitaba frenar la conflictividad de las plantas. La conflictividad en este momento no
es sólo de las organizaciones armadas si no también de organizaciones de planta que se venia
arrastrando desde el post cordobazo
En este marco es importante entender y conectar la reforma a la ley de asociaciones profesionales
porque lo q esta reforma busca no es reformas estructurales en el sentido de por ejemplo romper el
modelo sindical por industria –sindicato único por rama industrial, monopolio de la representación
sindical-, sino reforzar la estructura, las burocracia sindical, prorogando los mandatos, el periodo de
vigencia de los mandatos de las comisiones directivas y romper toda posibilidad de cuestionamiento de
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las bases como era lo promulgado por la ley anterior respecto a las asambleas anuales de delegados al
interior de lso sindicatos donde las comisiones directivas debían hacer el balance de su gestión . Ahora
estas asambleas van a ser cada dos años. O sea, todas son medidas que tienden a reforzar el
verticalismo, la disciplina. Y por ello resulta fundamental contar con el apoyo de las cúpulas sindicales.
Allí se define perón y el peronismo un poco más hacia los sectores del sindicalismo, hacia los sectores
más conservadores porque en el “Pacto Social” le eran mucho más funcionales y más estructurales los
sectores ligados al sindicalismo que los sectores ligados a la tendencia o al sindicalismo de liberación
mas radicalizados. Porque uno de los puntos que plantea el acuerdo es el congelamiento de los
salarios. Por ejemplo el programa económico de cámpora no era revolucionario como ellos planteaban,
ni era acorde a la movilización social que los sectores más radicalizados van a pretender.
Estas medidas (como la reforma a la ley de asociaciones profesionales) van a ser muy resistidas por
los sectores combativos, como por ejemplo de córdoba, donde hay una importante movilización tanto
Tosco, el SMATA de Salamanca, como el mismo peronismo de base, que intentan juntar firmas frente
al congreso y acciones –que no implicaran huelga ya que estaba prohibida- para que diputados de la
JP q habia en el congreso no aprobaran la ley, y la JP se opone en un primer momento, pero termina
con la expulsión de los diputados peronistas.
Esta situación muestra un claro avance de la derecha por sobre los sectores más combativos y una
fuerte impronta represiva, el pacto era potencial y sumamente represivo, si este no se cumple se va a
dar la intervención a los sindicatos
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