UNIVERSIDAD

NACIONAL DE
EDUCACIÓN
“Alma Mater De La Educación Peruana”
“ENRIQUE
GUZMAN Y VALLE”
– LA CANTUTA
FACULTAD :
TECNOLOGÍA
ESPECIALIDAD : TECNOLOGÍA DEL VESTIDO
CICLO : V – 2019 K1

ASIGNATURA : Patronaje y Confección de Trajes Típicos.

DOCENTE : Dra. María Marina Vidal Pozo

Tarea 1:

ESTUDIANTE:
- Saldarriaga Sanchez, Yolka Tania.

Lima – 2021
 TAREA 1
Lee cuidadosamente la teoría y respondan a cada tema mediante organizadores educativos que
correspondientes a cada tema.

1. Etimología del traje típico:

TRAJE TÍPICO
etimología

TRAJE TÍPICO
proviene proviene

verbo latino: tragere y este del Del latín tardío Del griego
latino clásico trahĕre typicus tutikoc typikós
significa
significa

Peculiar de un grupo, país,

"traer"
región, época

Indumentaria que expresa la identidad cultural

de una región, pueblo, cultura o nación.
2. Antecedente del traje típico: Se inició con las culturas antiguas.

Se usaban ropas exclusivamente de lino, aunque al principio se usaban fibras de juncos

CULTURA EGIPCIA y cañas, se impuso el lino por la creencia de que era más puro, y se cultivaba para fines
textiles en exclusiva. El color preferido era el blanco, aunque podía llevar algunos dibujos
en los bordes.

La indumentaria en la Antigua Grecia era generalmente de carácter muy simple, a

menudo consistente en un solo rectángulo de tela, no cosida, sino envuelta alrededor del
GRECIA Y ROMA cuerpo, con estilos casi idénticos tanto en la vestimenta masculina como en la femenina.
El traje de las mujeres romanas consistía en una estola, túnica larga que llegaba hasta
los tobillos, que se ponían sobre una túnica básica. Sobre la estola vestían la palla, una
especie de manto o velo ligero de variados colores.

Se caracteriza por una túnica de diseño rectangular con mangas largas y estrechas,
acompañado de pantalón llamado Anaxirides. Todo esto iba acompañado de un
MESOPOTAMIA casquete y de motivos ornamentales tales como: animales luchando entre sí, pájaros y
bordados de círculos o rectángulos.

Los fenicios vestían prendas de lino, y llevaban un sombrero llamado: lebbade.

las familias adineradas teñían sus ropas con extractos de moluscos de los que se
LOS FENICIOS
obtenía el color purpura o violeta. Se observa decoración elaborada en los vestidos, los
cuales están bordados con figuras geométricas y flores. Los collares y los aretes también
destacan por su elegancia y complejidad.

Su prenda característica era la túnica de lana o de seda, traída del Lejano Oriente, que,
LOS PERSAS por lo general, les llegaba a los tobillos. Debajo de ella usaban prendas interiores,
camisa y calzoncillos. también destacan por su elegancia y complejidad.
Otra innovación eran las prendas cortadas y cosidas, con mangas aplicadas y gran
amplitud en los puños.

HEBREOS suele presentar normalmente un manto azul en raso, que puede ser en todos más claros,
dando así un poco de más alegría, o en tonos oscuros, lo que da recogimiento y
elegancia a la Dolorosa que lo porta.

La indumentaria de la India es el conjunto de prendas fabricadas con diversas telas o

HINDÚ pieles y texturas, usadas por los habitantes de la India, bien sea por la protección de las
inclemencias meteorológicas, bien por la doctrina religiosa que se profesa.

Los hombres solían usar medias largas y túnicas.

Las mujeres, por su parte, usaban vestidos largos con túnicas sin mangas y tocas que
EDAD MEDIA cubrían su pelo. Para protegerse en invierno, hombres y mujeres usaban capas de piel
de oveja y guantes y gorros de lana.
3. Analice y Diferencie el traje típico, la vestimenta y el vestido:

TRAJE TÍPICO VESTIMENTA VESTIDO

vestuarios que expresan la Prendas fabricadas con Prenda o conjunto de
identidad cultural de una diversos materiales y usadas para prendas exteriores con que
región vestirse, protegerse del clima adverso se cubre el cuerpo.
y en ocasiones por pudor (ropa
interior)
Demuestran los usos y Incluye los guantes para cubrir las Ropa exterior o
costumbres tradicionales manos, el calzado, gorras y sombreros indumentaria de una
ancestrales o modernizadas para cubrir la cabeza. persona, cuando es propia
donde trasmiten su sentir, o característica de cierto
basado a una lugar, época,
tradición acontecimiento o actividad.

4. Antecedentes y evolución de los trajes típicos del Perú:

Según los estudiosos, una de las culturas más antiguas de nuestro país es Caral siendo una de las
ciudades más antigua del Perú según el análisis resulta es sede de la primera civilización andina
que forjó las bases de una organización social propia y singular, que junto a Mesopotamia, Egipto,
india, China y Mesoamérica son los focos originarios de cultura en el mundo.

Caral
La importancia que alcanzó la
textilería se evidencia por el
hallazgo de cantidad de
semillas y motas de algodón.
Con las fibras de este
producto se tejían los
vestidos, que eran piezas
llanas, sin decoración. Se
empleaba la técnica del
entrelazado y el torzal.
También elaboraron calzado,
bolsas, sogas, etc.
Época pre inca:

- De la época Chavín se sabe del uso de una suerte de camisa a manera uncu y de bragas
sujetas con una faja mientras que en la cultura Paracas se observa el uso de unos grandes
mantos que demuestran el sumo grado de Poder,

Paracas

Chavín

- La textilería pre inca continuó con su extraordinario apogeo técnico y artístico, como se
evidencian en otras culturas costeñas como Moche y Nazca. Del moche, al no haberse
conservado ejemplares, se deduce su desarrollo textil al contemplar el arte pictórico de
sus ceramios. Los nazca, herederos de los topará o paracas, abandonaron el bordado y
desarrollaron una tapicería fina.

Mochica
 Chimú: El diseño de las
tres piezas se basa en un
módulo rectangular con
una doble cruz
escalonada central y
representaciones de un
personaje de perfil que
porta un cetro en forma
de remo y luce un gran Camisa
tocado.
Chimú

- La vestimenta de la cultura Nazca se basaban en la producción de telas y mantos de buena

calidad y muy finos. Lo más usado para la confección de sus telas era lana y el algodón.
Algo que era muy marcado en la textilería de la cultura Nazca era diversos diseños en las
telas, en su mayoría eran abstractos.

Mantos nazca
Época inca:
- Los mismos conquistadores españoles atestiguaron que los incas fueron los mejores
vestidos de toda la América prehispánica, por la variedad y la calidad de sus prendas de
vestir.
- La indumentaria de la mujer se componía por lo general, de un ANACO que era una manta
que rodeaba el cuerpo y era sostenida con dos tupos o prendedores de plata y otra manta
para cubrirse hombros y espalda. Sólo las mujeres de alto rango llevaban adornos y finas
telas, pero el verdadero lujo y exquisitez de prendas fue privilegio de los varones de alto
rango

- El vestido del varón constaba de dos piezas: una especie de camisetas sin cuello ni mangas
que los hombres comunes usaban y que llamaban UNCU (onka) que, normalmente, era
tejido en alpaca, y una manta cuadrangular que llamaban YACOLLA. Los de la nobleza y el
inca complementaban esta vestimenta con los adornos propios de su jerarquía como la
mascaypacha, orejeras, brazaletes, pectorales y collares.
- Básicamente los materiales usados para elaborar la vestimenta Inca fueron el algodón
para las zonas costeras y la lana de alpaca o vicuña para la región andina. En cuanto a su
elaboración, las mujeres se encargaban de hilar y tejer, tanto para sus familiares como
para los gobernantes; adicionalmente, los textiles eran ornamentados con motivos de
formas geométricas e imágenes de seres humanos o animales, y posteriormente usados
para confeccionar vestidos.

Fajas o
EPOCA COLONIAL:

- Al llegar los españoles a éstas tierras encontraron que las

mujeres vestían una simple túnica regularmente corta llamada
"Anaco" y ceñida a la cintura por una faja llamada "Chumpi".
Cubrían sus hombros con una prenda de abrigo llamada "Lliclla".
Algunas veces cubrían sus cabezas con una banda doblada en
pliegues que caía sobre la espalda o la adornaban con tocados de
flores.
- Con la conquista española se alteraron todas las costumbres de
los Andes, especialmente sus elementos visibles. Las nuevas
autoridades impusieron sus criterios y desterraron de las
vestimentas los símbolos que recordaran la autoridad del pueblo
vencido. Es así que desaparece el tradicional uncu, una de las
piezas fundamentales de la indumentaria masculina de la
aristocracia inca, que consistía en una camisa sin cuello muy
amplia y que llegaba hasta la rodilla, adornada de figuras solares
y elementos geométricos y simbólico, tejido por diestras manos
de las mamaconas o de los cumbicamayoc.
5. Cómo vestían los jerarcas de las culturas pre-incas:

- La sociedad chimú tuvo diferencias sociales en cuya cúspide estaba la nobleza propietaria,
encabezada por el Ciequich e integrada por los señores locales o Alaec (nobles).
- SACERDOTE PRINCIPAL DE CHAVIN:

PARACAS: las vestimentas

más complejas
correspondían a los
cargos más elevados
dentro de la sociedad, en
este caso se agregaban
piezas elaboradas de la
metalurgia y la orfebrería
como parte de los
adornos involucrados en
la vestimenta de los
sacerdotes quienes eran
la élite de esta sociedad.
- En la vestimenta del gobernante SIPAN, destacan las joyas y ornamentos de la más alta
jerarquía como pectorales, collares, narigueras, orejeras, cascos, cetros y brazaletes.

SIPAN

NAZCA

Los incas heredaron toda una

tradición textil andina de las demás
culturas, principalmente de la
producción lograda por la Cultura
Huari, la cual logro una gran calidad
artística en el uso de colores y en la
iconografía, destacando
principalmente en la elaboración de
tapices.
6. Analice y diferencie las características de los vestuarios de la civilización Olmeca, la dama de
Cao y Caral:

VESTUARIOS DE LA LA DAMA DE CAO LA DAMA DE CARAL

CIVILIZACIÓN OLMECA
No todas las mujeres de la cultura la dama tenía el estatus de En Caral hubo mujeres con
olmeca vestían de esta forma. gobernante en la sociedad autoridad sociopolítica, como lo
Muchas de ellas también teocrática del valle del río evidencian dos esculturas
utilizaban faldas y podían incluso Chicama y era considerada un recuperadas en Miraya, valle de
dejar sus pechos al descubierto. personaje considerado "casi Supe, que representan a dos
Debido al clima de las zonas divino". El lujo de los adornos individuos importantes: la mujer,
donde se ubicaba esta y vestidos que acompañan el ataviada con una fina vestimenta y
civilización, que solía ser fardo funerario de la mujer dos collares, y el hombre, con
caluroso, no era necesario contar demuestran el alto estatus de orejeras y collar, que la observa
con una vestimenta demasiado la gobernante. con temor.
elaborada.
Las mujeres de la cultura olmeca, Bajo las telas que cubrían el La importancia que alcanzó la
específicamente las de castas cuerpo de la Señora de Cao textilería se evidencia por el
superiores, solían vestir con apareció una armadura de hallazgo de cantidad de semillas y
vestidos elaborados con algodón 1.100 piezas de cobre dorado motas de algodón. Este era de
y teñidos con pigmentos de 200 kilos, dos bastones diversas tonalidades naturales:
naturales. ceremoniales y armas. pardo, marrón, crema y beige. Con
las fibras de este producto se tejían
los vestidos, que eran piezas llanas,
sin decoración. Se empleaba la
técnica del entrelazado y el torzal. 
7. Diferencie e indique los vestuarios de la cultura Mochica según la jerarquía.
- La vestimenta mochica variaba según el género: las mujeres vestían sólo una camiseta; los
hombres, en cambio, exhibían un vestuario más completo, compuesto por un taparrabos,
una camisa sin mangas y otra de mangas cortas.
- La forma básica del atuendo cotidiano de los moches parece no haberse diferenciado en
función del rango, estatus o pertenencia a un grupo socioeconómico determinado. El uso
de las mismas prendas y los mismos materiales, en el sentido más básico, indicaban lo que
los mismos cronistas destacan como una forma de resaltar su pertenencia étnica, y por lo
tanto, su diferenciación con otros grupos. Las diferencias en la vestimenta como
marcadores jerárquicos empezaban en la calidad del trabajo, en el uso de ciertas técnicas
complejas que implicaban la participación de expertas artesanas, en la carga iconográfica
decorativa, y en el uso de elementos adicionales exóticos unidos a su estructura, tales
como plumas y piedras semipreciosas, o en el uso de los metales y diferentes tipos de
ornamentos corporales. Veamos ahora las prendas textiles identificadas a partir de la
iconografía moche.
8. Diferencie e indique el vestuario Incaico.

En el Imperio Inca, la vestimenta se destacó por tener algunos estilos; que, en ciertos
casos, marcaban una diferencia social o étnica:

Awaska, siendo elaborada en lana de llama, era un tejido burdo y utilizado en los oficios
del hogar de la cultura Inca.

Qunpi, estaba caracterizado por dos estilos, uno tejido por hombres en lana de alpaca y
empleado para el trueque, adornar a los gobernantes o como obsequio a los aliados
políticos; el otro, era hilado por mujeres en lana de vicuña y usado solamente por la
realeza o para cuestiones religiosas.

Llawt’u, era un tocado que llevaban los gobernantes, el cual consistía en una serie de
cordones atados alrededor de la cabeza, a veces, adornado con una gran variedad de
plumas, así, cada líder de un ayllu, tenía su propio llawt’u.
9. Analice y diferencie las características de la Vestimenta Peruana después de la conquista
española:

10. ¿Quién fue la dama de los cuatro tupus?

Dama de los cuatro tupus es el nombre que se le da a una mujer

descubierta el año 2016 por el equipo arqueológico dirigido por
Ruth Shady en Áspero (Caral), sitio arqueológico ubicado en el
distrito de Supe Puerto, en el departamento de Lima, Perú. Debe
su nombre a los cuatro prendedores de hueso o tupus con los que
fue enterrada.
La dama de los cuatro tupus fue hallada en la Huaca de los Ídolos del complejo arqueológico,
donde fue enterrada con un ajuar funerario correspondiente a su estatus, como un collar de
cuentas de Spondylus, así como ofrendas.