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Vida y Pensamiento de Sócrates

Sócrates nació en Atenas en el 470-469 a.C. y fue ejecutado en 399 a.C. a los 70 años. Nunca escribió nada, por lo que su pensamiento nos llega de manera indirecta a través de Platón, Jenofonte, Aristófanes y Aristóteles. Se le considera importante por influir en la juventud ateniense y por cuestionar la sabiduría convencional. Creía que el alma es lo más importante en el hombre y que la felicidad depende del orden interno más que de factores externos.

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Temas abordados

  • San Justino,
  • Historia,
  • Inteligencia,
  • Sócrates,
  • Naturalismo,
  • Virtud,
  • Cura de almas,
  • Ética,
  • Ejecutado,
  • Libertad
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Vida y Pensamiento de Sócrates

Sócrates nació en Atenas en el 470-469 a.C. y fue ejecutado en 399 a.C. a los 70 años. Nunca escribió nada, por lo que su pensamiento nos llega de manera indirecta a través de Platón, Jenofonte, Aristófanes y Aristóteles. Se le considera importante por influir en la juventud ateniense y por cuestionar la sabiduría convencional. Creía que el alma es lo más importante en el hombre y que la felicidad depende del orden interno más que de factores externos.

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  • Cura de almas,
  • Ética,
  • Ejecutado,
  • Libertad

SÓ CRATES

SÓ CRATES
• Nace en Atenas
en el 470 o 469
A.C.
• Hijo de
Sofronisco y
Fenáreta.
• Ejecutado en la
primavera del
399 a los 70 años.
EL PROBLEMA SOCRÁ TICO
PROBLEMA SOCRÁ TICO
• Sócrates nunca
escribió nada.
• Su
pensamiento
nos ha llegado
de manera
indirecta.
EXTREMOS
•Posiciones extremas:
1. Desde la pretensión de un
Sócrates perfectamente
histórico.
2. Hasta la completa renuncia: solo
tenemos ficciones.
SOCRATES EN ATENAS
I
MPORTANCIA DE SU FIGURA
•«Las palabras
mueven, los
ejemplos,
arrastran»
•San Buenaventura

INFLUENCIA
SOBRE LA
JUVENTUD
•Sócrates
librando a
Alcibíades del
poder de la
sensualidad.
•Jean-Baptiste
Regnault
SAN JUSTINO MÁ RTIR (100-165)
«todo lo
verdadero
que se ha dicho
antes de Cristo,
nos
pertenece a
nosotros los
cristianos,
Sócrates
es cristiano»
SAN BASILIO EL GRANDE
(330- 379)
En su libro «Cómo
leer con fruto a los
autores paganos»,
propone a Sócrates
como ejemplo de
virtud.
ERASMO
•«SANCTE
SOCRATE, ORA
PRO NOBIS»
ROMANO
GUARDINI
•«la figura de
Sócrates nos
conduce a lo
esencial»
BENEDICTO XVI
•«Sócrates
es, de
algún
modo,
profeta de
Jesucristo»
4 FUENTES
2. Jenofonte 3.
1. Platón
Aristóteles 4.
Aristófanes.

• JENOFONTE (431-354 A.C)

ARSITÓ FANES: LAS NUBES


PLATÓ N
• La principal fuente
es Platón.
• Se llega
naturalmente a la
pregunta:
• ¿Qué es de Platón y
qué es de Sócrates?
• ¿Es confiable el
testimonio de
Platón, es
fidedigno?
SANTO TOMÁ S
• «studium
philosophiae non est
ad hoc, quod sciatur
quid homines
senserint, sed
qualiter se habeat
veritas
rerum» (S. Thomas, In
De caelo et mundo I,
lect. 22)
HISTORIA
• Sin embargo, la historia hace un
esfuerzo por distinguir y conocer lo
que corresponde a cada uno.
PENSAMIENTO
EL HOMBRE ES SU ALMA
•Naturalistas: ¿Cuál es la realidad
última de las cosas?
•Sócrates: ¿Cuál es la realidad
última del hombre? ¿su esencia?
EDUCACIÓ N
• La tarea
suprema del
educador es
enseñar a los
hombres a
cuidar su propia
alma. • «cura de
almas»,
«médico del
alma»
«INTELECTUALISMO» SOCRÁ TICO
•«Nadie obra
mal sabiendo»
LIBERTAD

•Autodominio: si
un hombre tiene
dominio
sobre sí
mismo
seguramente
su alma es
virtuosa.
FELICIDAD
•La felicidad no
depende de
factores
externos,
surge del
orden del
alma.
MAYÉ UTICA • La refutación
lleva a
• Momento reconocer la
negativo: propia
ignorancia. • Las preguntas
ayudan a «dar a
luz» el
• Momento pensamiento
positivo: verdadero.
TEOLOGIA
SOCRÁ TICA
• La noción de Dios de
Sócrates es distinta
de la de los filósofos
naturalistas, se libera
de atributos
materiales.
• Es un Dios
inteligente, que
conoce todo y ordena
todo.
PRIMERA
PRUEBA DE LA
EXISTENCIA DE
DIOS
• Aquello que en su
organización
denota un fin,
denota al mismo
tiempo un artífice
inteligente.
• Lo que vemos en
el caso del
hombre.
INVISIBLE
• Si se objeta que
esta inteligencia
no se ve, decimos
que igualmente
nuestra
inteligencia,
nuestra alma no
se ve, pero nadie
la niega.
EL HOMBRE
•Dado que el
hombre es el
ser más
perfecto, el
dios se ha
ocupado de
él con
preferencia.
DEMON SOCRÁ TICO
•Aquella voz
que disuade
a Sócrates de
cometer
algún mal.
SOCRÁ TICOS
MENORES
ANTÍSTENES
•Fundador del
cinismo.
•Fundó su
escuela en el
gimnasio de
Cinosarges
(perro ágil)
AUTODOMINIO
• Busca liberarse
del placer.
• El placer es
malo.
• Busca la
Autarquía.
EL TRABAJO
ES UN BIEN
• ESFUERZO
• Se requiere esfuerzo:
• Para combatir el
placer
• Para renunciar a la
fama
• Para alcanzar la
virtud.
ARISTIPO DE
CIRENE
•Hedonista.
• El placer es el
bien.
•Hay que
renunciar a la
participación
política.
EUCLIDES DE
MÉ GARA (435- 365 A.C.)
• Fundó una
escuela en su
ciudad natal.
• Cuya
característica
fue sobre todo
el desarrollo de
la dialéctica.
FEDÓ N DE ELIS
•De regreso a su
ciudad fundo
una escuela.
• La
preocupación
de la escuela
fue sobre todo
ética.

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