LECCIÓN 1: EL NACIMIENTO DEL REY

Mateo 2:1-12

Introducción:
1. Hay un solo evangelio, pero relatado por 4 diferentes autores.
2. El evangelio según San Mateo fue escrito para los judíos, pues presenta al Señor
Jesucristo como el Mesías del que hablaban las profecías.
3. Constantemente hemos de encontrar la frase “para que se cumpliese lo dicho por el
profeta…”
4. Mateo presente al Señor Jesús no como el hombre que nació para ser rey, sino el rey
que nació para ser hombre.
5. Mateo da inicio su genealogía partiendo desde Abraham, en quien según le fue
prometido en su simiente serían benditas todas las naciones de la tierra. Y termina
con la gran comisión enviando a los discípulos a todas las naciones.
6. También inicia presentando un grupo de viajeros que vienen del Oriente dispuestos
a adorar al rey que había nacido.
Desarrollo:
1. LA ADORACIÓN REQUIERE ESFUERZO. Mateo 2:1
a. Información probable de la identidad de los magos.
i. No se sabe mucho de estos magos (sabios). Pues dice el Evangelio
que “vinieron del oriente” (Mateo 2:1), lo cual pudo significar la
región de Arabia o Caldea.
ii. Los magos eran considerados como sacerdotes en la religión persa.
Entre los caldeos, se usaba la palabra para una persona especializada
en descifrar los sueños y el lenguaje de los astros. Cuando
Nabucodonosor tuvo un sueño, “hizo llamar ... a magos, astrólogos,
encantadores y caldeos, para que le explicasen lo que había soñado”
(Daniel 2:2).
iii. Quizás eran astrólogos orientales que estudiaban manuscritos
antiguos de todo el mundo. Debido al exilio judío de siglos
anteriores, seguramente había ejemplares del Antiguo Testamento en
su tierra y debían estar relacionados con la profecía de Balaam.
Números 24:17.
b. Información distorsionada de la identidad de los magos.
i. La tradición dice que eran tres, deduciéndolo de las tres clases de
ofrenda que hicieron “oro, incienso y mirra” (Mateo 2:11).
ii. Es en el libro apócrifo “Evangelio armenio de la Infancia”, que los
nestorianos tradujeron en el siglo VI, donde aparecen los magos
como persas, son llamados reyes y se dan sus nombres, Gaspar,
Melchor y Baltasar.
 iii. Normalmente se les presenta en el mismo plano histórico y
cronológico de los pastores. Sin embargo, este relato debió suceder
tiempo después del nacimiento del Señor Jesús por dos razones:
1. En Mateo 2:11 se nos dice: “al entrar en la casa” no dice: “al
entrar al pesebre”.
2. Herodes después de verse burlado mandó matar a los niños
menores de 2 años. Por lo que al menos sucedió como
máximo dos años después del nacimiento del Señor Jesús.
c. Información revelada a los magos.
i. Dios se revela de distintas formas y maneras a cada persona
dependiendo de su circunstancia y condición:
1. Simeón y Ana. Piadosos y sinceros adoradores recibieron
revelación directa del Espíritu Santo acerca del nacimiento
del Mesías.
2. Pastores. Se les reveló la noticia mediante la forma en que
pudieran entender.
3. Magos. Hombres de ciencia, se les reveló a través de la
aparición de una estrella.
 Muchos se han dedicado a especular buscando una
explicación para el fenómeno desde el punto de vista
astronómico. Se ha hablado de que quizás se trató de
un cometa (¿Halley?), o del proceso de formación de
una supernova, cuando una estrella de repente
aumenta su fulgor por un tiempo. En todo caso, aquel
fenómeno fue obra de Dios.
d. Información de los magos nos reta como creyentes.
i. Lo que podemos decir sin temor a equivocarnos es que emprendieron
un viaje largo, costoso, incómodo y con muchos riesgos.
ii. Buscar al Señor requiere esfuerzo. Nadie tendrá un encuentro con el
Señor en la comodidad de su cama, debajo de sus cobijas.
iii. Estamos acostumbrados a la comodidad. Muchos no habrán querido
realizar el viaje por los riesgos. Hacer la voluntad del Señor siempre
implicará riesgos.
iv. Convendría a todos los que profesamos el cristianismo que
estuviéramos más listos a seguir el ejemplo de estos sabios. ¿Dónde
está nuestro esfuerzo? ¡Qué penas nos tomamos por el bien de
nuestras almas? ¡Qué actividad desplegamos para seguir a Cristo?
¿Qué nos cuesta el seguir a Cristo?
v. Hoy la gente vive debajo de sus camas esperando la venida del Señor
Jesucristo. Mientras los demás se pierden. Su única propuesta es no
vamos a reunirnos porque nos vamos a contagiar, pero pregúntale
¿Qué estás haciendo para dar esperanza? ¿Cómo Dios está usando tu
vida?
2. LA ADORACIÓN REQUIERE ENFOCARSE. Mateo 2:2
a. Diciendo, indica una acción continua e insistente.
b. No querían equivocarse y perder el enfoque que los había hecho venir de tan
lejos: ADORAR.
c. ¿Cuál es tu propósito de reunirte?
d. El Señor le preguntó a 2 personajes:
i. Elías en la cueva: ¿Qué haces aquí Elías?
ii. Judas: ¿A qué has venido amigo?
e. Un esposo fue a la iglesia solo ese domingo porque su esposa estaba
indispuesta. Al regresar su esposa le pregunta con avidez:
i. ¿Fue la familia de Fulanito?
ii. ¿Ya regresó con ellos su hijo el rebelde?
iii. ¿Otra vez fue vestida indecentemente la hermana…?
iv. El esposo dice: No sé mujer, no ví nada de eso….!!!!!
v. Ella le dice: Entonces…. ¿A qué fuiste?
3. LA ADORACIÓN REQUIERE NO EXTRAVIARSE. Mateo 2:3
a. ¿Cómo fue que terminaron en el palacio de Herodes?
b. Seguramente se dejaron llevar por los comentarios y su lógica.
c. La luz de Jerusalén seguramente eclipsó la luz de la estrella.
d. En un momento se dejaron llevar por lo que su razón decía.
e. Tuvieron que ir a postrarse ante el rey equivocado que era Herodes.
i. Herodes no era el heredero al trono de David, y muchos judíos lo
odiaban por usurpador.
ii. Herodes era un rey cruel y, al tener muchos enemigos, vivía
temiendo que alguno intentara derrocarlo.
iii. Herodes no quería que los judíos, gente religiosa, se unieran
alrededor de una figura religiosa.
f. Muchas veces nos extraviamos inclinándose ante lo que no es el verdadero
Rey de Reyes.
g. Terminamos distraídos por lo que brilla pero con luz falsa y pasajera.
h. No perdamos el sentido de nuestra Adoración. El busca verdaderos
adoradores.
4. LA ADORACIÓN REQUIERE ESCRITURAS MÁS EJEMPLO. Mateo 2:5-8
a. Es de notar como el rey Herodes manda a inquirir de los sacerdotes y
ancianos "donde había de nacer el Cristo” y cuan prontamente le contestan y
cuan familiarizados manifiestan estar con la letra de las Santas Escrituras.
b. Más no fueron a Belén en busca del Salvador. No quisieron creer en El. Sus
mentes eran superiores a sus corazones.
c. No nos contentemos con solo el conocimiento intelectual. Es excelente
cuando se usa correctamente. Más puede suceder que uno haya adquirido
mucha erudición y que no obstante perezca eternamente.
5. LA ADORACIÓN REQUIERE ENTREGA DE ALGO PRECIADO. Mateo 2:9-11.
 a. Se postraron” Imagine el siguiente cuadro: Hombres sabios, ilustres, bien
vestidos postrados ante un bebé.
b. Este fue el acto supremo de su fe. No presenciaron milagros que los
convenciesen. No oyeron enseñanza que los persuadiera. No vieron signos
de divinidad ni grandeza que les impusiera respeto. No vieron más que a un
recién nacido, que necesitaba el cuidado de una madre como cualquiera de
nosotros. Sin embargo, cuando le vieron, creyeron que veían al divino
Salvador del mundo. "Se postraron y le doraron”.
c. Abrieron sus tesoros:
i. Oro: Que significa su realeza.
ii. Incienso: Que se le ofrece a la divinidad.
iii. Mirra: Perfume amargo y de sumo valor.
d. ¿Qué ha dado usted a Jesús? No daré sacrificio que no me cueste nada.
6. LA ADORACIÓN REQUIERE EVIDENCIAS. Mateo 2:12
a. Regresaron por otro camino.
b. Cuando usted ha estado con el Señor no puede volver igual.
c. Olvídese de todos sus logros y póstrese ante el niño de Belén, que ahora no
está en un pesebre, ni en una cuna, ni siquiera en una cruz. Está en su trono
de gloria sentado a la diestra del Padre intercediendo por nosotros.
Conclusión:
No olvide:
LA ADORACIÓN
 REQUIERE ESFUERZO.
 REQUIERE ENFOCARSE.
 REQUIERE NO EXTRAVIARSE.
 ESCRITURAS MÁS EJEMPLO.
 REQUIERE ENTREGA DE ALGO PRECIADO.
 REQUIERE EVIDENCIAS.