El joven tiene que escuchar la ley de Dios

"Hijo mío, no te olvides de mi Ley, y que tu corazón guarde mis mandamientos"

Estos proverbios también están encabezados por la expresión Hijo mío. Tenemos
que entender que estamos en un contexto judío. No obstante, estos consejos
tienen gran importancia para nosotros hoy.
Dice aquí que tu corazón guarde mis mandamientos. ¿No es esa declaración algo
interesante? Eso es algo más que simplemente someterse a una obligación. Se
oye tanto decir en el día de hoy que es nuestra obligación como creyentes hacer
esto o aquello. Bueno, estimado oyente, no es nuestra obligación. Es nuestra
devoción amorosa a la voluntad de Dios. ¿Recuerda usted lo que dijo el salmista?
En mi corazón he guardado tus dichos, para no pecar contra ti. (Salmo 119:11) ¿Y
recuerda usted lo que se dijo en Esdras 7:10 acerca de aquel joven sacerdote
llamado Esdras? Que él había preparado su corazón para buscar la ley del Señor
y para cumplirla; y enseñar en Israel los estatutos y los juicios. Es necesario en el
día en que vivimos, que exista una preparación del corazón. Después recordemos
cuando, en Juan 14, el Señor Jesucristo estaba reunido con los Suyos en el
aposento alto; ¿recuerda usted cómo habló con ellos? Lo hizo de una manera
cariñosa, íntima y personal, de cosas que Él no había revelado antes. Y Él les dijo,
según 14:23: El que me ama, mi palabra guardará; y mi padre le amará, y
vendremos a él, y haremos morada con él. ¿Le ama usted, estimado oyente? Si le
ama, entonces, Él quiere hablar con usted. Así que no lo consideramos una
obligación. Lo que nosotros estamos haciendo a través de la radio se debe a que
le amamos, y estamos tratando de hacer lo que El quiere que hagamos. Y El
quiere que difundamos Su Palabra. Él está sembrando la semilla; esa es la
imagen que tenemos de Él, y nosotros estamos sembrando esa semilla bajo su
dirección. Lo hacemos por amor, Y creemos que ese es el fundamento. Porque El
dijo, El que me ama, mi palabra guardará.
Recordemos la conversación que el Señor Jesucristo tuvo con Simón Pedro, quien
le había negado antes, y ¡cuán terrible fue esa experiencia! Después de la
resurrección, cuando se encontraba en el mar de Galilea, Cristo había preparado
el desayuno para ellos en la playa, y cuando Simón Pedro se presentó ante El,
creemos que no le quería ni siquiera mirar al Señor Jesús a los ojos. Y el Señor no
le preguntó: "¿Por qué me has negado?" Lo que se le preguntó fue: Simón, hijo de
Jonás ¿me amas? (Juan 21:17). Si usted le ama, ese sentimiento hace que esta
vida sea más brillante, enriquecedora y maravillosa. Escuchemos ahora, lo que
dice el versículo 3 de este capítulo 3, de Proverbios, que estamos estudiando:
"Nunca se aparten de ti la misericordia y la verdad: átalas a tu cuello, escríbelas
en la tabla de tu corazón."
Aquí se menciona la misericordia, que es compasión. Dijo Juan que la ley fue
dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por medio del Señor
Jesucristo. ¿Qué es la misericordia? Es gracia, es más que amabilidad.
Misericordia y verdad. Aquí se le aconseja al joven Átalas a tu cuello, escríbelas
en la tabla de tu corazón. Y el versículo 4, dice:
"Y hallarás gracia y buena opinión ante los ojos de Dios y de los hombres."
El resultado de obedecer ese consejo es hermoso. Continuemos leyendo los
versículos 5 y 6, que son muy conocidos:
"Confía en el Señor con todo tu corazón y no te apoyes en tu propia prudencia.
Reconócelo en todos tus caminos y él hará derechas tus sendas."
Y no solo son conocidos sino también favoritos. Nos preguntamos a veces si
aquellos que están recitando esos versículos, se dan cuenta de la rica veta de
verdad de donde proceden. Tenemos que recordar que estos versículos fueron
directamente dirigidos al que estudia concienzudamente la Palabra de Dios. Como
Pablo le dijo al joven predicador en 2 Timoteo 2:15: Procura con diligencia
presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de que avergonzarse, que
usa bien la palabra de verdad. Habiendo estudiado la Palabra de Dios y sabiendo
algo acerca de la misericordia o compasión, de la gracia y de la verdad de Dios, y
aferrándose a estas realidades, el escritor le aconseja al joven lo que hemos leído
en estos versículos 5 y 6, que en otra versión dice: Confía en el Señor de todo tu
corazón, y no en tu propia inteligencia. Reconócelo en todos tus caminos, y él
allanará tus sendas.
Ahora, reflexionemos por un momento. Tenemos aquí un consejo muy solemne; y
aun así ofrece una certeza maravillosa de guía en un camino de paz. ¡Qué
contraste con Proverbios capítulo 28, versículo 26! que dice: El que confía en su
propio corazón es necio.
Por otra parte, es una hermosa experiencia el poder confiar en Cristo con todo el
corazón, el entregarse y comprometerse totalmente a Él. Este compromiso
completo, integral, es muy necesario en el día de hoy.
A veces nos encontramos enfrentados a situaciones que no nos agradan, en las
que nos sentimos inseguros, poco seguros o en peligro. Aquí dice: Fíate del Señor
de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia. Y así, Él nos ha guiado
hasta aquí, a través de circunstancias problemáticas y variadas. Y lo seguirá
haciendo.
El autor de estos estudios bíblicos, el Dr. J. Vernon McGee, contó que el
reconocía que no confió plenamente en el Señor hasta que sufrió de cáncer.
Entonces aprendió a tomar los días tal como ese presentaban. Pero cuando se dio
cuenta de que sufría de esa grave enfermedad, ya no opinó sobre la vida de esa
manera. Cada vez que amanecía un nuevo día, miraba hacia el cielo y decía:
"Señor, gracias por traerme a un nuevo día". Quizás el cielo estaba nublado y no
estaba brillando el sol, o quizás era un día luminoso. "Pero en cualquier caso", dijo
McGee, "yo siempre le daba gracias a Dios". Y con respecto a este último
proverbio: Reconócelo en todos tus caminos y él hará derechas tus sendas, dijo el
citado profesor que le llevó mucho tiempo aprender que significaban esas palabras
en su vida práctica.
Recordemos que el Señor Jesús, dijo en Mateo 6:22: La lámpara del cuerpo es el
ojo; así que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz. Hay un hecho
sorprendente. Si usted se entrega a Dios comprometiéndose con El, si usted se
encuentra recorriendo cierto sendero de la vida o realizando alguna actividad, es
sorprendente cómo todo lo demás ocupa su debido lugar. Entonces todo su
cuerpo está lleno de luz. La totalidad de la vida se llena en ese momento de luz.
Ahora, en los versículos 7 y 8, de este capítulo 3, de Proverbios, leemos:
"No seas sabio en tu propia opinión, si no teme al Señor y apártate del mal,
porque esto será medicina para tus músculos y refrigerio para tus huesos."
Otra versión traduce el versículo 8 así: "Esto infundirá salud a tu cuerpo y
fortalecerá tu ser". Realmente, creemos que si usted confía en el Señor, estimado
oyente, mejorará su salud. Es tranquilizador descansar y apoyarse en El, antes
que en uno mismo.
El Apóstol Pablo, escribiendo al joven Timoteo, le dijo en su segunda carta 2:19:
Apártese de maldad todo aquel que invoca el nombre de Cristo. Esta conducta le
apartará a usted del pecado, le alejará de todas aquellas cosas que corroen no
solo la vida espiritual pero también su vida física.
Ahora leamos los versículos 9 y 10, de este capítulo 3 de Proverbios, que
consideran que
Las bendiciones materiales tienen un significado espiritual
"Honra al Señor con tus bienes y con las primicias de todos tus frutos; entonces
tus graneros estarán colmados con abundancia y tus lagares rebosarán de
mosto."
Esto representa una entrega y un compromiso total. Recuerde lo que Dios dijo a
Israel cuando Él los puso en la tierra prometida: La tierra es mía, yo os la doy. Los
israelitas tenían que dar una décima parte, es decir un diezmo de los productos
que cosechaban y elaboraban. Y creemos que en realidad lo que ellos daban al
Señor eran tres diezmos. Al mismo comienzo de la cosecha traían las primicias o
primeros frutos. Con esa acción reconocían que Dios era el dueño de todo. Era
una evidencia de un compromiso total con El.
Nadie puede decir que está totalmente comprometido con el Señor hasta que
usted considere que El es el dueño de todo y obre en consecuencia. Porque Él es
quien le ha dado todo. Ahora, alguien quizá diga: "Bueno, yo he trabajado muy
duramente para conseguir todo lo que tengo". Pero ¿quién le dio la salud para
trabajar, estimado oyente? ¿Quién le dio a usted el trabajo? ¿Quién hizo posible
que usted ganara dinero? Estimado oyente, Dios hizo todo eso por usted. Y usted
tiene que reconocerlo. Y esa es una evidencia de una entrega total.
Alguien también podrá decir que esto le suena muy material. Pues no, esto es
verdaderamente espiritual. Tenemos que decir que la espiritualidad genuina no
consiste, por ejemplo, en la duración de sus oraciones; sino en la cantidad de sus
bienes que usted dedica al Señor en proporción con sus posibilidades. Esa es la
forma en que uno puede evaluar y determinar en nivel de espiritualidad en una
persona.
Nos hemos dado cuenta que la persona que habla más es la que menos
contribuye a la obra de Cristo. La experiencia nos ha demostrado que esto es
verdad. Y hay que decir que Dios promete Su bendición a aquellos que le honran
con los bienes que reciben. Y no lo decimos nosotros. Lo dice la Palabra de Dios.
San Pablo dijo en 2 Corintios 9:7, Dios ama al que da con alegría.
A. Hijo mío, camina bien con Dios.
1. (1-4) Caminando correctamente con Dios al valorar Su palabra.
Hijo mío, no te olvides de mi ley, Y tu corazón guarde mis mandamientos; Porque
largura de días y años de vida Y paz te aumentarán. Nunca se aparten de ti la
misericordia y la verdad; Atalas a tu cuello, Escríbelas en la tabla de tu corazón; Y
hallarás gracia y buena opinión Ante los ojos de Dios y de los hombres.
a. Hijo mío, no te olvides de mi ley: el consejo de Salomón como padre de su hijo
en esta sección comienza con una advertencia para que nunca olvides la Palabra
de Dios (mi ley). Salomón no quiso decir “mi ley” en el sentido de sus propios
decretos personales, sino como la palabra de Dios que él había internalizado y
hecho personal.
b. Y tu corazón guarde mis mandamientos: Decidir no olvidar la palabra de Dios es
mucho más que un ejercicio mental de memoria. También está conectado a una
vida de obediencia, una que guarda los mandamientos de Dios. Si uno recuerda
mentalmente la Palabra de Dios pero no la obedece, podríamos decir con toda
razón que olvida los mandamientos de Dios.
i. También notamos que esta obediencia debe ser en el corazón n. Nuestra meta
en obediencia no es mera conformidad externa a la voluntad de Dios, sino un
corazón que lo ama y lo obedece.
ii. “El corazón es lo primero que se aleja de Dios, y también es lo primero que
regresa a Dios.” (Bridges)
c. Te aumentarán: hay un beneficio real de esta vida y un corazón que obedece a
Dios. En principio, la obediencia en el corazón y la vida trae largura de año y paz.
Esta es una bendecida combinación; la duración de los días podría ser una
maldición y no una bendición si no hay paz.
i. Decimos en principio porque esto es en gran parte cómo se escribió Proverbios y
debe ser considerado. El principio de Proverbios 3: 2 no es una promesa absoluta;
hay algunas personas que realmente se les da obediencia tanto en conducta como
en corazón y mueren relativamente jóvenes. Algunas personas piadosas tienen
problemas para vivir en paz. Consideramos que estos son verdaderos principios,
no promesas absolutas.
d. Nunca se aparten de ti la misericordia y la verdad: Salomón le dijo sabiamente a
su hijo que guardara el amor leal de Dios (misericordia, la gran palabra hebrea
hesed) y la verdad cercana. Deben estar tan cerca que sería como si fueran un
collar sobre él en todo momento (Atalas a tu cuello) y escritos en la tabla de su
corazón.
i. Matthew Poole observó que la misericordia y la verdad se podían entender como
la misericordia y la verdad de Dios para nosotros y tambien como la misericordia y
la verdad que debemos mostrar a los demás. Ambos son importantes y nunca
deben abandonarse.
ii. “La misericordia y la verdad con frecuencia se unen, como están en Dios, como
Salmos 25:10 57: 3, etc., o en los hombres, como Proverbios 16: 6 20:28 Oseas 4:
1, y aquí.” (Poole )
iii. Átalos … escríbelos: “expresiones impactantes para gloriarse, meditar y (7: 3)
actuar según estos principios.” (Kidner) “Al ‘atar’ y ‘escribir’, el maestro hace
hincapié en que las enseñanzas se vuelven parte de la naturaleza del discípulo.
“(Ross)
e. Y hallarás gracia: la vida bendita y obediente es magnética. Disfruta del favor
del Dios que honra y atrae el favor del hombre.
i. “gracia (vea 1: 9), la palabra común para ‘gracia’, aquí denota la disposición
positiva del cielo y la tierra hacia el hijo debido a su atractivo. Al igual que ḥesed,
no puede ser obligado; se extiende voluntaria y unilateralmente para preservar una
relación valiosa.” (Waltke)
ii. “Esto significa que otros reconocerán la competencia y la inteligencia del
individuo sabio.” (Garrett)
iii. Trapp hablando sobre tener favor antes que el hombre: “Al igual que José,
Moisés, David. Él era un hombre conforme al corazón de Dios, y todo lo que hacía
le agradaba a la gente. Es Dios quien da crédito; él forma las opiniones de los
hombres e inclinan sus corazones, como Ezra con frecuencia reconoce con mucha
gratitud. [Esdras 7: 27-28] “
2. (5-6) Caminando correctamente con Dios confiando verdaderamente en él.
Fíate de Jehová de todo tu corazón, Y no te apoyes en tu propia prudencia.
Reconócelo en todos tus caminos, Y él enderezará tus veredas.
a. Fíate de Jehová: Salomón aconsejó a su hijo vivir una vida de confianza en
Yahvé. Salomón había descubierto que Dios era digno de confianza. Nuestra
naturaleza es confiar en algo o en alguien, incluso si se trata de nosotros mismos.
Salomón nos dijo que pusiéramos nuestra confianza en el Señor, el Dios del pacto
de Abraham, Isaac y Jacob.
i. “La palabra traducida como ‘confianza’ en el versículo 5 significa ‘estar
indefenso, boca abajo.’ Representa a un sirviente esperando el mandamiento del
amo dispuesto a obedecer, o un soldado derrotado cediendo ante el general
conquistador.” (Wiersbe)
ii. “Confiar en Dios es dejar de tener en cuenta a ti mismo, y de cada criatura, y así
apoyarse en Dios, que si él no te hundes.” (Trapp)
b. De todo tu corazón: Si la confianza en Dios debe ser verdadera, debe ser
completa. Poner la mitad de la confianza en Dios y la mitad de la confianza en uno
mismo o en otra cosa es realmente no confiar en el Señor en absoluto. Debemos
esforzarnos por darle a Dios toda nuestra confianza conscientemente.
i. “No confían en Dios en absoluto, no lo hacen solos. El que está de pie con un
pie sobre una roca, y otro pie sobre arena movediza, se hundirá y perecerá tan
ciertamente como el que está de pie con ambos pies en arenas movedizas.”
(Trapp)
ii. Este aspecto molesta a algunos, porque temen que haya alguna parte de su
corazón que no confíe verdaderamente en Dios. Podemos simpatizar con esta
preocupación, sabiendo que como personas imperfectas es imposible que
confiemos en el Señor a la perfección. En principio, nos damos cuenta de que
Proverbios 3: 5-6 no describe una confianza objetivamente perfecta en Dios, sino
un corazón y una vida que no rechaza o desafía conscientemente a Dios con
incredulidad.
iii. De hecho, las siguientes frases explicarán lo que Salomón quiso decir con la
frase de todo tu corazón.
iv. “Esta confianza no es el mero asentimiento frío del juicio ilustrado. Es confianza
… con todo tu corazón. Es una confianza de niño, inquebrantable en la sabiduría,
fidelidad y amor bien demostrados de nuestro Padre.” (Bridges)
c. Y no te apoyes en tu propia prudencia: confiar en Dios con todo nuestro corazón
significa dejar de lado nuestro propio entendimiento y, en cambio, optar por confiar
en Dios y en Su comprensión, especialmente como se declara en Su Palabra.
i. Y no te apoyes: “No confíes, o te apoyes como en una muleta rota, representa lo
que significa ‘confianza’.” (Waltke)
ii. “Está en DIOS, no en ti mismo, que se te ha mandado que dependas. El que
confía en su propio corazón es un necio… La autosuficiencia y la autodependencia
han sido la ruina de la humanidad desde la caída de Adán. El gran pecado de la
raza humana es su continuo esfuerzo por vivir independientemente de Dios.”
(Clarke)
d. Reconócelo en todos tus caminos: Confiar en Dios con todo nuestro corazón
significa honrarlo y reconocerlo en todo lo que hacemos. Es la opción de “invitar” a
Dios a nuestra vida y conducta cotidianas. Es practicar la presencia de Dios en las
cosas regulares y a veces mundanas que suceden todos los días.
i. En todos tus caminos, reconoce: “pide consejo a su boca, apunta a su gloria, se
cada vez más en el sentido de su presencia, y luz de su semblante” (Trapp)

e. Y él enderezará tus veredas:este es el gran principio de la respuesta de Dios

hacia aquellos que confían en Él de la manera descrita en las líneas anteriores.
Cuando lo reconocemos en nuestros caminos, Él dirigirá nuestros caminos en el
cumplimiento de Su voluntad, en lo que es justo delante de Él y nos agrada.
i. Más de unos pocos tienen temor de que Dios dirija sus caminos. ¡Preferirían
dirigirse ellos mismos! Esto, fundamentalmente, es el corazón que no confía en el
Señor por completo. El corazón entregado se deleita en la dirección de Dios y en
sus caminos.
ii. Una de las preguntas más frecuentes entre los creyentes es: “¿Cómo puedo
conocer la voluntad de Dios?” En principio, Salomón dio una respuesta maravillosa
en Proverbios 3: 5-6. Cuando nosotros:
• Decidimos poner nuestra confianza en el Señor.
• Decidimos no confiar en nuestra propia comprensión, sino prestar atención y
prioridad a la palabra revelada de Dios.
• Decidimos reconocer y honrar a Dios en todo lo que hacemos.
Cuando hacemos esas cosas, podemos confiar en que Dios dirigirá nuestros
caminos. Podemos avanzar en paz, creyendo que a través de Su Palabra, a través
de la guía del Espíritu Santo, a través del consejo de otros, a través del sentido
común de Dios y de las circunstancias de la vida, Dios dirigirá nuestros caminos.
Caminaremos a lo largo de nuestro camino en la vida y veremos que hemos
estado en el camino que Dios planeó desde el principio.
iii. G. Campbell Morgan dio su propio testimonio de la verdad de Proverbios 3: 5-6:
“La medida en la cual he confiado en que Jehová lo reconoció, ha sido el medio de
caminar por los senderos de la vida real.”
3. (7-8) Caminando correctamente con Dios por una vida humilde y reverente.
No seas sabio en tu propia opinión; Teme a Jehová, y apártate del mal; Porque
será medicina a tu cuerpo, Y refrigerio para tus huesos.
a. No seas sabio en tu propia opinión: podemos considerar esto como una
explicación de lo que significa apoyarse en nuestro propio entendimiento
(Proverbios 3: 5). Es cuando consideramos nuestra sabiduría mejor y más grande
que la de Dios.
i. No seas sabio en tu propia opinión:“No te envanezcas con vana presunción de tu
propia sabiduría, como si eso fuera suficiente para la manejar todos tus asuntos
sin la dirección o asistencia de Dios, o sin el consejo de los demás” ( Poole)

b. Teme a Jehová y apártate del mal: este es el resultado natural de confiar en

Dios. Mientras confiamos en Él, llegamos a conocerlo mejor, lo que nos lleva a la
reverencia natural y al temor reverencial (temer al Señor). Al confiar en Él, somos
atraídos más a Dios y más lejos del mal.
c. Porque será medicina a tu cuerpo: una vida de entrega y confianza en Dios
tiene beneficios reales para la salud del que confía. Da una mayor sensación de
paz y fortaleza que la que uno tendría aparte de una vida de confianza y entrega a
Dios.
i. Tu cuerpo es literalmente el area del vientre, y generalmente se toma como un
punto central que se refiere a todo el cuerpo.

4. (9-10) Caminando correctamente con Dios con respecto a tus posesiones.

Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos; Y serán
llenos tus graneros con abundancia, Y tus lagares rebosarán de mosto.
a. Honra a Jehová con tus bienes. Esta es otra forma práctica de demostrar que
uno confía en el Señor con todo tu corazón (Proverbios 3: 5). Cuando realmente
confiamos en Él, podemos honrarlo con generosidad, dándonos cuenta de que Él
es el gran proveedor y Dios tiene recursos inagotables.
i. Muchos comentaristas notan que la palabra honor tiene una conexión con el
sacrificio. “Los comentarios señalan que este es el único lugar donde Proverbios
alude el culto ceremonial … Proverbios no se preocupa tanto de la religión
ceremonial aquí, sino que exhorta al lector a demostrar gratitud y confianza en
Dios (más que en la riqueza).” (Garrett)
ii. “El tercer consejo es devolver a Dios parte de la riqueza de uno como sacrificio
en reconocimiento de que Dios proveyó.” (Ross)
b. Y con las primicias de todos tus frutos:de acuerdo con el principio del sacrificio
de las primicias, debemos darle a Dios lo primero y lo mejor. Si realmente
honramos al Señor con nuestras ofrendas, no será con lo último y lo que sobra.
i. Primicias de todos tus frutos: “Toma el sentido técnico de ofrecer lo mejor de las
cosas materiales.” (Waltke)
ii. El principio de las primicias también significa que le damos a Dios en
anticipación activa que Él proveerá más. Lo honramos al pensar: “Puedo darte lo
primero y lo mejor porque sé que puedes y darás mucho más.”
iii. “Los judíos del Antiguo Testamento trajeron al Señor las primicias de sus
rebaños (Éxodo 13: 1-2) y las primicias de sus campos (Levítico 23: 9-14), y de
esta manera reconocieron su bondad y soberanía.” (Wiersbe)

c. Y serán llenos tus graneros con abundancia: este es un principio maravilloso.

Dios es el maestro y distribuidor de recursos ilimitados. Él sabe cómo prosperar y
cuidar a aquellos que lo honran con los recursos que les ha dado.
i. Mosto: “Vino nuevo, de acuerdo con F. S. Fitzsimmonds,” representa el vino
hecho de los primeros jugos del jugo antes de pisar el lagar. Como tal, sería
particularmente potente. ‘“(Waltke)