LOS INCAS
HISTORIA:
LOS ORIGENES MITICOS: Existen dos mitos difundidos sobre el origen de la etnia cuzqueña. El más
difundido es la versión garcilasiana de la pareja Manco Cápac y Mama Ocllo; el otro es el mito de los cuatro
hermanos Ayar y sus cuatro hermanas.
1)LA LEYENDA DE MANCO CAPAC Y MAMA OCLLO: Cuenta la leyenda, que el Dios Inti (Sol), hizo salir del
Lago Titicaca a sus hijos Manco Cápac y Mama Ocllo para encargarles la tarea de fundar una civilización.
Para ayudarlos, les dio un Cetro de Oro y les ordenó que se establezcan en aquel lugar donde el Cetro se
hundiera fácilmente. Manco Capac y Mama Ocllo caminaron por mucho en búsqueda de aquella tierra
prometida, hasta que un día, cuando llegaron al Pie del Cerro Huanacaure, y pusieron de pie su Cetro, este,
hundió inmediatamente. Regocijados, Manco Cápac y Mama Ocllo fundaron la ciudad del Cusco tal cual fue
la orden del Dios Inti. Con el pasar del tiempo. Manco Capac, enseñó a los hombres a cultivar la tierra, a
cazar, a construir casas, y otras cosas más de provecho. Mama Ocllo enseñó a las mujeres a tejer la lana de
las llamas para fabricar vestimentas, así como también a cocinar y a ocuparse de la casa.
2)EL MITO DE LOS HERMANOS AYAR Y SUS CUATRO HERMANAS: Cuenta la leyenda que de una cueva del
cerro Tamputoco salieron cuatro hermanos con sus esposas: Ayar Manco y Mama Ocllo; Ayar Cachi y
Mama Cora; Ayar Uchu y Mama Rahua y Ayar Auca y Mama Huaco.
Se dirigieron al noreste buscando tierras fértiles. En el trayecto, Ayar Cachi fue engañado y regresado a la
cueva, donde quedó encerrado. Los demás continuaron su camino hasta que llegaron al cerro Huanacaure.
Aquí encontraron un ídolo de piedra y cuando Ayar Uchu se sentó encima quedó petrificado. El resto bajó
al valle de río Huatanay, pero Ayar Auca se adelantó y al llegar quedó convertido en piedra. En este lugar
Ayar Manco fundó el Cusco (Capital de los Incas) y construyó un templo al dios Sol, al que llamó Inticancha.
UBICACIO GEOGRAFICA: La Civilización Inca Habitaban la
región hoy ocupada por Ecuador, Perú, norte de Chile, Oeste de
Bolivia y noroeste de Argentina. Más de diez millones de
ciudadanos se habían fusionado en esta unidad política y
cultural que era de alto nivel. Estaban fijados en la región de los
Andes, los incas constituyen una gran civilización que dominó
una amplia franja de tierras por el territorio sudamericano.
De acuerdo con un relato de naturaleza mítica, el pueblo inca se
fijó inicialmente en la región de Cuzco y tuvo como primer gran
líder a Manco Capac. Debido a las condiciones geográficas más
favorables, la presencia inca se concentró primero en la región
central de los Andes.
Físicamente los Incas eran de pequeña estatura, piel morena,
variando del moreno claro a la oscuridad, cabellos negros y lisos
casi imberbes.
En torno al siglo XV los incas establecieron un proceso de
expansión territorial que buscó las mesetas enclavadas entre las montañas andinas y las llanuras del litoral
Pacífico. Bajo la tutela del emperador Pachacuti Yupanqui, otras poblaciones fueron militarmente
subordinadas al poderío inca. Con eso, la civilización pasó a tomar la aparición de un gran imperio.
CARACTERISTICAS: El estado mantiene un sistema fiscal que estaba cobrando impuestos para mantener
a los viejos y los enfermos, y para proporcionar alimentos en épocas de mala cosecha, con una regla, la
ideología Inca afirmó a ser el hijo del sol (el sol le concedió la protección divina y orden social).
-Realmente es extraordinario que una civilización se haya extendido por 4000 kilómetros a lo largo de la
Cordillera de los Andes sin disponer de la rueda ni de una buena malla hidroviaria para transportar los
excedentes agrícolas, que fue lo que causó la aparición de las civilizaciones en otras partes, pues los Incas
con sus técnicas de ingeniería hicieron obras que serían una ardua tarea incluso para la ingeniería
moderna.
-Los incas eran constructores eximios. Sin el auxilio del mortero, edificaron paredes tan perfectamente
ajustadas que era imposible introducir la lámina de un cuchillo entre las piedras. Miles de kilómetros de
carreteras conectaban las cuatro provincias o confines como las llamaban, a Cuzco la capital, era superior a
todo lo que existía a la fecha en Europa.
-El Estado inca conocía la cantidad de hombres, mujeres y niños de cada ayllu, conocía el número de
individuos con que podía contar para montar un ejército sin afectar la producción, sabía cuánta mano de
obra era necesaria para construir un puente. Sabía de las necesidades de alimento, ropa y armas para
sostener a los mitimaes.
- El secreto de la economía era una multiplicidad de cordones atados, donde se hacían diferentes tipos de
nudos, como señales. Los quipucamayucs eran responsables de esa contabilidad y si cometieron cualquier
error o en la confección o en la lectura, pagaban con la muerte.
RELIGION: La religiosidad de los incas estaba marcada por la adoración de varios elementos de la
naturaleza, como el sol, la luna, el rayo y la tierra. En el sistema de valores de la religión inca, todos los
beneficios alcanzados deberían ser retribuidos con algún tipo de sacrificio que expresaba la gratitud de los
hombres. Por ese hecho, observamos que los incas organizaban varios rituales donde los sacrificios, incluso
de humanos, eran comunes.
Máximo Dios Creador Viracocha:
El máximo Dios, El Dios creador, con características de dios cultural, es Viracocha, calificado como Viejo
Hombre de los Cielos, Señor y Maestro del mundo. Por haber creado la tierra, los animales y los seres
humanos y ser el poseedor de todas las cosas, los incas le adoraban sin ofrecerle sacrificios ni tributos. Creó
a los hombres a partir de la piedra. Después los dispersó en las cuatro direcciones.
Como un héroe cultural, la enseñó a los seres humanos diversas técnicas y artesanías. Se emprendió un
largo viaje viajes hasta llegar a Manta (Ecuador), de donde partió surcando el Océano Pacífico. Según una
versión, en una embarcación hecha con su capa; otra versión dice que caminó sobre las aguas.
El Dios del Sol:
Era la divinidad protectora de la casa real. Su calor beneficiaba la tierra andina y hacía florecer las plantas.
Era representado con un rostro humano sobre un disco radiante. La gran fiesta del sol, el Inti Rami, se
celebra en el solsticio de invierno. Para dar la bienvenida al sol, le ofrecían una hoguera, donde quemaban
una víctima en sacrificio, junto con hojas de coca y maíz.
El Dios de la lluvia:
El dios de la lluvia, Apu Illapu, era una divinidad agrícola. En la época de la sequía hacían peregrinaciones a
los templos consagrados a Illapu, construidos en regiones altas. Si la sequía era muy persistente, le ofrecían
sacrificios humanos. Los incas creían que la sombra de Illapu se encontraba en la Vía Láctea, de donde
brotaba el agua que caería en la tierra en forma de lluvia.
Otros dioses importantes son Pacha mama, la madre tierra, el mundo de las cosas visibles, señora de las
montañas, de las rocas y de los llanos, y Pachacamac, el espíritu que alienta el crecimiento de todas las
cosas, espíritu padre de los cereales, animales, pájaros y seres humana.
ECONOMIA: La economía inca estaba basada en los ayllu, una especie de comunidad agraria. El maíz era
la base de la producción agrícola, seguida por la patata, los tomates, la calabaza, etc. La agricultura era
extremadamente desarrollada, con la construcción de acueductos, plantaciones en las terrazas y canales de
riego.
La domesticación de las llamas, vicuñas y alpacas fue de gran importancia para la civilización inca, ya que
estos animales suministraban lana, cuero y eran utilizados como medio de transporte.
ORGANIZACIÓN SOCIAL: En cuanto a la organización social y política según el testimonio español, ellos
eran perfectos, poseedores de espíritu comunitarios.
La elite de la sociedad inca estaba compuesta por la familia real y los ocupantes de los altos cargos
político-administrativos (sacerdotes, jefes militares, jueces, gobernadores provinciales y sabios). En
seguida, en posición mediana, tenemos los comerciantes y artesanos que garantizaban la circulación de
mercancías que atestaron la presencia de una rica cultura material.
Los campesinos se organizaban a través de un extenso grupo familiar que se conocía con el nombre de
ayllu. Cada ayllu tenía el trabajo agrícola, el servicio militar y sus demás obras organizadas por un líder
mayor llamado curaca. Generalmente, cada una de esas unidades de producción estaba dotada de un gran
almacén que almacenaba alimentos y ropas utilizados en cualquier eventualidad.
ARQUITECTURA: Siendo esa región marcada por terremotos, conviene observar que incluso las
construcciones de gran porte, resistieron muy bien a fuertes sacudidas.
En este sentido, podemos decir que las obras de riego en dirección a los valles desiertos, la construcción
de puentes pénseis, entre grandes precipicios, y de vertederos en pantanos atestan altos niveles de
conocimientos técnicos.
Para construir carreteras en terrenos con grandes pendientes usaban el dibujo en zigzag. Las carreteras
eran estrechas ya que circulaban en ellas sólo hombres y llamas con cargamentos. Se levantaron muros de
arrimo en lugares más peligrosos para evitar derrumbes. Las carreteras desempeñaban una función más
ligada al control del imperio que a los comerciales. En total se calcula que eran más de 4 000 Km de
carreteras cortando todo el imperio.
En medio de las cordilleras muchas veces era necesario construir puentes. Ellas estaban hechas de cuerdas
y exigían un cuidadoso mantenimiento ya que los cables debían ser sustituidos todos los años. A lo largo de
las carreteras se podían encontrar construcciones donde pernoctar a viajeros que formaban parte del
ejército o que eran funcionarios en servicio oficial. En estos alojamientos quedaban los corredores que
eran encargados de llevar mensajes de un canto a otro del imperio, haciendo posible, por ejemplo, que un
destacamento del ejército fuera informado con extrema rapidez sobre una rebelión, pudiendo actuar con
rapidez. El Templo en escalones de Chavín de Huántar decorado con bajos relieves y piezas de cerámica -; la Puerta
del Sol de Calasaya y el Palacio de Huaca del Sol. Después de la consolidación de imperiose erigieron los
gigantescos monumentos de Cuzco, trabajados en piedras encajadas con precisión casi matemática. Se
debe destacar, como uno de los más bellos ejemplos de la arquitectura inca, las ruinas de Machu Picchu,
una ciudad construida en los Andes, tal vez en 1450.
ARTESANIAS: La artesanía textil alcanzó, entre los incas andinos, un gran apuro técnico. Los tejidos inca
se destacaban por los estampados variados y de colores vivos. Los incas conocían la técnica de producción
de varios tipos de tejidos gracias a la facilidad de materia prima:
cultivo de algodón y las lanas suministradas por las llamas y
alpacas. En la artesanía textil era común la aplicación de plumas en
los mantos y sombreros.
De los artes producidos por los incas ninguna fue tan original como
la cerámica. Los diferentes estilos y técnicas nos permiten, hoy,
estudiar la evolución del imperio y la sucesión de culturas que
acabaron por crear la cultura inca.
En Chavín y Paracas, las cerámicas eran talladas o pintadas con
figuras de felinos. La espesa cerámica de Tiahuanaco era pintada
de rojo o de color naranja y, por lo general, presentaba la forma de
una copa sin pie. Una serpiente se enroscaba en esta copa y la
cabeza del reptil sobrepasaba el límite superior de la copa. En
Recuay se fabricaba una cerámica casi blanca, con decoración
entallada.
Nazca desarrolló una cerámica delicada y de finísimo espesor: bastante pulida, era adornada con frutos y
flores. La cerámica de Nazca es conocida mundialmente por utilizar, como elemento decorativo.
DESTRUCION: En el siglo XVI, momento que marca la llegada de los españoles a América, la civilización
inca sufría con una serie de conflictos de orden interno.
Aprovechando esta inestabilidad, los colonizadores europeos emprendieron un violento proceso de
dominación. En el año 1571, los remanentes de esta civilización fueron subordinados después de la muerte
de su líder, Tupac Amarú.
COLEGIO:
Sagrados Corazones
TEMA:
Loa Incas
INTEGRANTES:
Gabriela Colque
Ana Espejo
Clara Wiri
Andrea Pabon
Isabel Franco
CURSO:
2DO ´´D´´ de Secundaria
AÑO:
2018
